《故鄉(xiāng)》教案（精選21篇）
《故鄉(xiāng)》教案 篇1
教學(xué)目的
1·了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。
2·學(xué)會(huì)辨析段的類型。
3·通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)要求
1·明確教學(xué)重點(diǎn)
2·抓住小說(shuō)中閏土、楊二嫂、“我”人物性格的分析，突出一個(gè)“變”字，從中聯(lián)系人物所處的典型環(huán)境，以及造成主要人物悲慘命運(yùn)的社會(huì)根源。
3·做好預(yù)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)
1·小說(shuō)采用對(duì)比突出主題思想的寫法。
2·魯迅先生對(duì)勞動(dòng)人民的同情和決心變革舊世界、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)難點(diǎn)
1·辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和農(nóng)民生活日益貧困的社會(huì)原因。
2·本文結(jié)尾的議論:"希望是本無(wú)所謂有……也便成了路。"應(yīng)該怎樣理解它的深刻含義與作用?
（分析:這句充滿哲理的名言告訴我們:只有希望而不去實(shí)踐，等于沒有希望。作者以"路"作比，形象地說(shuō)明，只要大家一起去斗爭(zhēng)、實(shí)踐，就能創(chuàng)造出一條美好的生活道路。這種富有哲理的議論，使小說(shuō)的主題升華到一個(gè)新的境界，增加了作品的亮色，起了鼓舞人們創(chuàng)造新生活的勇氣與信心的作用。）
教具準(zhǔn)備 少年閏土畫像
課時(shí)安排
1、 2課時(shí)：通讀課文，掃清字詞障礙，分組討論預(yù)習(xí)題。
3、4課時(shí)：精讀課文，全班討論，理解文章主體思想。
預(yù)習(xí)作業(yè)
1·這篇小說(shuō)寫了哪些人物?誰(shuí)是主要人物?誰(shuí)是襯托人物?誰(shuí)是線索人物?
2·小說(shuō)的要素是: 、 、 。
3·故事情節(jié)分為 、 、 、 。
4·《故鄉(xiāng)》選自《 》 ，作者 ，寫于 ，在這前十年，中國(guó)爆發(fā)了 革命。
5·小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索（線索是貫穿在整個(gè)作品中將材料串聯(lián)組織起來(lái)的某個(gè)事物，它可以是某個(gè)人物、事件、實(shí)物……，小說(shuō)就是圍繞線索來(lái)選取和組織材料的。閱讀時(shí)若能抓住線索，就能理清小說(shuō)的段落層次，把握它的結(jié)構(gòu)。），按 順序安排情節(jié)。全文可分成三部分，即 、 、 。
6·小說(shuō)開頭描寫了故鄉(xiāng)哪一季節(jié)，怎樣的景色？“我”的心情怎樣？這個(gè)景物描寫揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
7·根據(jù)自己的理解回答：
①閏土由少年時(shí)的“小英雄”變成中年時(shí)的“木偶人”的原因是：
②“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。”這是因?yàn)?nbsp;
③“我只覺得我四面有著看不見得高墻”，這“高墻”指
④希望的有無(wú)，決定于
8·課后題二、三
9·給少年閏土，中年閏土，和楊二嫂各畫一幅畫像。
答：
l· 小說(shuō)中的人物有閏土、楊二嫂、水生、宏兒、母親和"我"。主要人物是閏土，襯托人物是楊二嫂。線索人物是"我"。
閏土是小說(shuō)的主人公。因?yàn)樗切≌f(shuō)的描寫中心。通過(guò)"我"的回憶，刻畫了少年閏土小英雄的形象;與中年閏土的重逢，寫出了他的變化，寄予無(wú)限的同情;宏兒和水生正是我與閏土的后輩，他們是 "一氣"的，因而把希望寄托在他們身上，希望他們有"我們所未經(jīng)生活過(guò)的"新生活。
2· 人物、情節(jié)、環(huán)境。
3· 開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
4· 《吶喊》，魯迅，1921年，辛亥。
5· 時(shí)間，"我"回故鄉(xiāng)，"我"在故鄉(xiāng)，"我"離故鄉(xiāng)。
（全文分三部分。第一部分是前五個(gè)自然段，這一部分主要寫"我"回故鄉(xiāng)。"我"在故鄉(xiāng)所見到的蕭條景象以及 "我"的悲涼的心情，并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。第二部分從第6自然段開始到"·…¨已經(jīng)一掃而空了。"寫"我"在故鄉(xiāng)。這是小說(shuō)的主體部分，主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物，深刻反映了帝國(guó)主義、封建主義給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)的苦難，給中國(guó)農(nóng)民帶來(lái)的心靈上的創(chuàng)傷。第三部分從"我們的船向前走……"到全文結(jié)尾。）
6· 從陰晦的天氣、鳴鳴的冷風(fēng)、蒼黃的天色、縱橫零落的荒村等方面描繪了江南農(nóng)村的凋敝、荒涼及毫無(wú)生氣。反應(yīng)出辛亥革命后，中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象。看到這一切“我的心禁不住悲涼起來(lái)了”。
7·① 反動(dòng)統(tǒng)治壓迫剝削的結(jié)果，是"多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳"以及封建等級(jí)觀念，對(duì)神佛崇拜的思想束縛等因素造成的。
② 故鄉(xiāng)的蕭條衰敗，與閏土之間形成的“厚障壁”，已覺得故鄉(xiāng)不值得留戀了。
③ 當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的人們之間思想感情上的"隔膜"。
④實(shí)踐與斗爭(zhēng)。
8·課后題二：閏土是這篇小說(shuō)的主要人物，作者運(yùn)用對(duì)比手法，從不同角度寫了他的變化。先細(xì)讀課文，摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)填寫下邊的表格，然后說(shuō)說(shuō)作者想通過(guò)這些變化告訴人們什么。
通過(guò)這些變化揭露帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難，揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿鳎プ呦Ｍ贰?
課后題三：作者是怎樣寫楊二嫂的變化的?從這種變化中可以看出她是怎樣的人?這對(duì)表現(xiàn)主題思想有什么作用?
20年前的楊二嫂，人稱“豆腐西施”，她終日坐著，“因?yàn)橐粒@豆腐店的買賣非常好。”那時(shí)的楊二嫂還是個(gè)安分守己的人。20年后，她變得潑悍、放肆。對(duì)“我”，虛偽的吹捧、尖刻的嘲諷：“忘了?這真是貴人眼高……”，“迅哥兒，你闊了”，“你現(xiàn)在有三房姨大大;出門便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？”對(duì)閏土，她惡語(yǔ)中傷，說(shuō)閏土在灰堆里埋了十多個(gè)碗碟，在運(yùn)灰時(shí)一齊搬回家。從這些變化中，可以看出，楊二嫂曾是一個(gè)被稱作“豆腐西施”，充當(dāng)招徠生意的“廣告”，被侮辱、被損害的人物。由于長(zhǎng)期艱辛生活的磨難，她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢(shì)利。她是一個(gè)貪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。
楊二嫂前后的變化說(shuō)明;在軍閥勢(shì)力和封建勢(shì)力的統(tǒng)治下，故鄉(xiāng)的日趨破產(chǎn)以及城鎮(zhèn)市民的日趨貧困。
（ 在小說(shuō)中，楊二嫂是做為陪襯人物出現(xiàn)的，楊二嫂的尖刻、自私襯托了閏土的憨厚樸實(shí)。）
教學(xué)過(guò)程
一、 組織教學(xué)
二、 解題
“我”于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，深切感受到少年時(shí)的好友與鄉(xiāng)鄰?fù)拔摇敝g的巨大隔膜，引起“我”內(nèi)心無(wú)法消除的痛苫的感情波瀾，同時(shí)也激起了“我”要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。
把小說(shuō)同時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，“我”記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物所以發(fā)生了巨大變化，有其深刻的歷史根源和社會(huì)根源。
“故鄉(xiāng)”這一題目，不僅交待了事件發(fā)生和發(fā)展的具體地點(diǎn)，而且為人物活動(dòng)提供了特定的場(chǎng)所和環(huán)境。
題目還有更深一層的含義。俗話說(shuō)：“親不親，故鄉(xiāng)人”。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)總是美好的，親切的，值得懷念的。但是在“我”眼中“故鄉(xiāng)”卻是如此衰敗、蕭條，讓我感到悲涼、生疏，特別是人與人之間，都隔著“一層可悲的厚障壁”，令“我”寒襟。
三、 導(dǎo)入
魯迅先生是1898年離開故鄉(xiāng)的，1919年12月第二次回故鄉(xiāng)，目的是變賣老屋接母親到北京。小說(shuō)以“我”為線索展開故事情節(jié)。那么“我”看到了什么?聽到了什么?又有怎樣的想法和感受?下面，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)。
四、 熟讀課文
理清下列問(wèn)題；討論預(yù)習(xí)作業(yè) ：
1·"遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣"。
①“橫著”說(shuō)明什么？
（"橫著"是不整齊、不規(guī)則地放著的意思，有一神"被遺棄"的動(dòng)感。）
②用了"荒村，為什么還要用“蕭索”？
（蕭索形容缺乏生機(jī)，不熱鬧。突出了悲涼的氣氛。
荒：荒涼，人煙少；冷清。描繪出村落的凋蔽和沉寂。）
③這里都是寫“我”看到家鄉(xiāng)的感覺。這樣的荒村，自然沒有活潑的生活氣息，有的只是死氣沉沉。（“生氣”指旺盛的生命力。）
2·“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。”景物的描寫真是為了說(shuō)明"老屋難免易主"的原因?突出了什么？
（聯(lián)系上文，這個(gè)描寫是要突出一種氣氛、一種心情。"我"要永離故鄉(xiāng)，永離老屋了，心情的凄楚可想而知，況且"我"是那樣的懷念故鄉(xiāng)。這種心情與上文"心禁不住悲涼起來(lái)了本沒有什么好心緒"正是協(xié)調(diào)一致的。）
3· 小說(shuō)為什么要用許多篇幅寫少年閏土的"許多新鮮事刀這相全文內(nèi)容有什么內(nèi)在聯(lián)系?
（這要從兩個(gè)方面去考慮。
第一，這些敘述和描寫，不僅說(shuō)明少年閏土的見多識(shí)廣，而且反映了這位小英雄一言一行都對(duì)生活充滿了熱愛之情。這與后面寫他在現(xiàn)實(shí)的沉重壓迫下喘不過(guò)氣來(lái)，而把生活寄托在神靈身上，變得遲鈍麻木恰成鮮明的對(duì)照。
第二，正因?yàn)?我"從閏土那里知道了許多希奇事，所以"我"與閏土的深厚友誼是建立在"我"對(duì)閏土無(wú)比敬佩的基礎(chǔ)之上的。這個(gè)基礎(chǔ)一旦消失，小英雄變?yōu)?木偶人"時(shí)，"我"才深切感受到帝國(guó)主義和封建意識(shí)給舊中國(guó)勞動(dòng)人民造成的心靈上的創(chuàng)傷，才深切地認(rèn)識(shí)到我們之間隔著的厚障壁了。但是，也正因?yàn)檫@位小英雄的形象和他講述的許多希奇事深深印在"我"的腦海里，揮之不去，難以忘懷，所以在小說(shuō)的結(jié)尾，美麗的景象又重現(xiàn)在眼前，從而使我的心底升起對(duì)未來(lái)的檬隴的希望。這兩點(diǎn)正是全文內(nèi)容的核心，是小說(shuō)的主題所在。）
4· 寫楊二嫂的變化，這是從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的涉及面之廣，連城鎮(zhèn)市民也日趨貧困。本文運(yùn)用對(duì)比手法，刻畫人物的變化，目的是為了映辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)作者對(duì)舊社會(huì)的徹底否定和對(duì)新生活的熱烈追求。
5·小說(shuō)中有兩處寫到“高墻”：
①“他們”指“我”往常的朋友，不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，“他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。”
②“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。”
第①處的“高墻”是實(shí)寫，句子的意思是說(shuō)“我”和“我”的朋友們孤陋寡聞，很單純無(wú)知，很少與外界聯(lián)系。
第②處的“高墻”是虛寫，是比喻的說(shuō)法，指“我”與閏土之間隔著的“厚障壁”，即封建意識(shí)、封建等級(jí)觀念造成的隔膜。
6· “我躺著，聽船底瀑瀑的水聲，知道我在走我的路。”作者特意寫“我在走我的路，”有什么用意嗎?
（有。這句話有雙重含義。一層是實(shí)寫走在離鄉(xiāng)的異地謀生的路上。第二層，與下文聯(lián)系，起來(lái)思考，這里的"路"正是指"我想"的內(nèi)容，也就是“希望”。因此，這句話在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下面的三段文字，在內(nèi)容上提示下文。）
7·“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望迫近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”對(duì)這句話應(yīng)怎樣正確理解?
（這句話反映“我”一方面有追求新生活的堅(jiān)定信念，另一方面也感到希望的茫遠(yuǎn)。因?yàn)槿魏巫骷叶际苁澜缬^的制限。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還沒成立，魯迅并沒找到解決中國(guó)刁題的具體的“路”，因而“我”對(duì)路的憧憬不免朦朧。）
8·“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這工如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”對(duì)這句話應(yīng)該怎樣理解?
（這段話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的意義。空有希望不去實(shí)踐，這種希望是無(wú)所謂有的;有了希望，注重實(shí)踐，這種希望是無(wú)所謂無(wú)的。路是由人走出來(lái)的，希望是要經(jīng)過(guò)努力才能實(shí)現(xiàn)，這個(gè)比喻，表達(dá)了"我"追求新生活的堅(jiān)定信念。）
五、辨析段的類型。
作“練習(xí)五”：
（以哪一種表達(dá)方式是主要的為依據(jù)，就可以確定段的類型。）
第1段是以敘述為主的敘述段，顯示少年時(shí)代 "我"和閏土難舍難分的關(guān)系，以及"我"和閏土的交往過(guò)程。
第2段是以描寫為主的描寫段，具體、生動(dòng)地描寫了中年閏土的肖像。
第3段是以議論為主的議論段，這段議論以再現(xiàn)少年時(shí)"神異的圖畫"為新生活的象征，以路為比喻，用富于哲理的語(yǔ)言，表達(dá)了作者對(duì)新的生活的渴求和態(tài)度。
六、教學(xué)小結(jié)
1· 本文第二部分寫了幾件事？
（寫了四件事:返鄉(xiāng)到家后，與母親談搬家的事；回憶少年閏土；楊二嫂索要木器；與中年閏土重逢。）
2· 作者運(yùn)用什么手法來(lái)刻畫主要人物與襯托人物的?描寫人物變化的意圖是什么?
（作者通過(guò)前后對(duì)比，通過(guò)人物的肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫，寫出了閏土與楊二嫂的變化。在對(duì)比中刻畫人物，表現(xiàn)主題，是本文的獨(dú)到特色。如，寫閏土有小英雄與木偶人的肖像對(duì)比描寫，還有娓娓而談與呆滯麻木的談話對(duì)比描寫，等等。通過(guò)對(duì)比，表現(xiàn)了閏土經(jīng)濟(jì)生活和精神狀態(tài)的巨大變化，揭示了辛亥革命后，軍閥連年混戰(zhàn)，農(nóng)村日趨破敗，農(nóng)民生活每況愈下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。）
3·文章主體思想？
七、布置作業(yè)
《故鄉(xiāng)》教案 篇2
教學(xué)目的
1.了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。
2.學(xué)會(huì)辨析段的類型。
3.通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)設(shè)想
1.小說(shuō)思想容量很大，距離學(xué)生生活又較遠(yuǎn)，因此教師可以布置課前預(yù)習(xí)。
2.教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物的對(duì)比關(guān)系，采取列表法分析小說(shuō)內(nèi)容，以加深印象和理解。
3.對(duì)于小說(shuō)的主題，可在對(duì)內(nèi)容分析的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生各抒己見，教師不可越俎代庖。
課時(shí)安排：三課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.對(duì)魯迅思想感情的理解。
2.對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：最后三段文字的深刻含義。
第一課時(shí)
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作者和寫作背景。
2.掌握課文中作注的疑難詞語(yǔ)的讀音、字形、詞義。
3.理清小說(shuō)線索和故事情節(jié)。
二.教學(xué)過(guò)程:
1. 導(dǎo)入新課：
請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫： “這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)，深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜……” “時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響， 從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。 我的心禁不住悲涼起來(lái)了。”
這是魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說(shuō)中'我'頭腦中想象出的 二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。 二十余年過(guò)去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要 這么寫呢？作品中的'我'懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景， 認(rèn)真地閱讀課文，去尋找答案吧。
2. 介紹寫作背景：
辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階 級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且 操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。小說(shuō)寫于1921年1月，后有作者編入他的小說(shuō)集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過(guò)對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
3. 作家、作品介紹：
魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。
選自《吶喊》（小說(shuō)集）。（《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。）
4. 出示幻燈片，檢查詞語(yǔ)預(yù)習(xí)：
陰晦（hui） 瓦楞（leng） 胯（kua）下 獾（huan） 秕（bi）谷
鵓鴣（bo）（gu） 髀（bi） 嗤（chi）笑 絮絮（xu） 瑟（se）索
蜷（quan）縮 寒噤（jin） 折（she）本 惘（wang）然 恣睢（zi）（sui）
潺潺（chan） 黛（dai）色 愕（e）然 五行（hang）
5.聽課文錄音，熟悉課文。
6. 討論課文段落：
小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。
一（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情；
二（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說(shuō)的主干部分。
第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”） 寫“我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶——天真無(wú)畏、深厚友誼；對(duì)楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害
第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）寫“我”和中年閏土見面的情況。（全文重點(diǎn)）閏土外貌到精神的巨大變化（社會(huì)根源）
第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”） 寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
三（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。
7.完成表格：
少年閏土 中年閏土
外貌
動(dòng)作語(yǔ)態(tài)
對(duì)“我”的態(tài)度
對(duì)生活的態(tài)度
第二課時(shí)
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.分析人物形象，理解對(duì)話描寫、外貌描寫的作用。
2.理解課文通過(guò)人物形象的對(duì)比來(lái)突出中心思想的方法。
二.教學(xué)過(guò)程：
1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上一節(jié)課我們理清了小說(shuō)的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來(lái)討論閏土的形象塑造。
2.分析閏土人物形象：
（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）
《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照？通過(guò)對(duì)照突出了什么？
明確：
（1）外貌對(duì)照：
少年閏土：'一個(gè)十一二歲的少年'，'紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈'——淳樸天真、可親可愛；
中年閏土：'先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅'，'頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著'，'那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了'。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。
（2）動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：
少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，'心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事'——聰明勇敢、活潑開朗；4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。
中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是'歡喜--凄涼--恭敬'；他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀；說(shuō)話后的神態(tài)是'只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般'。——遲疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
（3）閏土對(duì)'我'、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：
對(duì)我：
少年閏土：'只是不怕我'，'不到半日，我們便熟識(shí)了'。——情真意切，親密無(wú)間；
中年閏土：恭敬地叫'老爺'，要水生'給老爺磕頭'，認(rèn)為少年時(shí)的'哥弟稱呼'是'不懂事'，不成'規(guī)矩'。——被封建禮教牢牢束縛。
對(duì)生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了'一副香爐和燭臺(tái)'。—— 將希望寄托于神靈。
（4）小結(jié)：
殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢馐芙?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。
3.楊二嫂人物形象（外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫）：
（朗讀39自然段—52自然段）
小說(shuō)對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。
外貌描寫——'凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人'，'像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)'。
對(duì)話描寫——
動(dòng)作描寫——
——她的說(shuō)話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
第三課時(shí)
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.理解課文中'我'的人物形象。
2.理解課文重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。
3.理解課文的主題思想。
二.教學(xué)過(guò)程：
1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課
上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來(lái)分析小說(shuō)中的'我'的人物形象，探討小說(shuō)豐富的語(yǔ)言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。
2. 講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：
這一段主要寫'我'離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來(lái)的希望。
（學(xué)生讀第78-85自然段）
（1）'我'這次是'永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)'，到異地去謀生。離開時(shí)'我'的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？
明確：
“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，'我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶'；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，'又使我非常的悲哀'。
由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而'我'對(duì)未來(lái)想得很多。
“我”無(wú)法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來(lái)是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像'我'和閏土一樣隔膜起來(lái)。作者希望下一代不要'辛苦展轉(zhuǎn)'、'辛苦麻木'、'辛苦恣睢'。這里的三個(gè)'辛苦'含義各不相同，第一個(gè)是'奔波、勞碌'的意思，是'我'的生活；第二個(gè)有'辛勤、勞苦'的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有'鉆謀、妄為'之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有'新的生活'，是'我們所未經(jīng)生活過(guò)的'。
（學(xué)生齊讀86~88自然段）
（2）為什么'我想到希望，忽然害怕起來(lái)'？
明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠(chéng)，他希望自己的生活能夠好起來(lái)，這種愿望是'切近'的；而'我'對(duì)未來(lái)充滿希望，'我'的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活，我的愿望是'茫遠(yuǎn)'的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，'我想到希望，忽然害怕起來(lái)了'。
最后一個(gè)自然段，作者把'希望'比作'路'，'其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路'。這段告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了'我'對(duì)'新生活'一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。
3. “我”的人物形象：（心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）
（小說(shuō)不同于一般記敘文，小說(shuō)中的人物是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象，“我” 不是作者。是一個(gè)線索人物。）
作品中的'我'是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了'我'的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，'我'非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。
閏土的巨大變化，與'我'的思想隔閡刺痛了'我'的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。
楊二嫂的變化，'我'感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到'我'熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了'我'對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說(shuō)最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說(shuō)的主題思想升華到一個(gè)新的高度。
4. 理解課文環(huán)境描寫的作用：
提問(wèn)：這篇小說(shuō)實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說(shuō)明了什么？
明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
小說(shuō)最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。
5. 小說(shuō)的主題思想：
小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
《故鄉(xiāng)》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):了解小說(shuō)的特點(diǎn)
能力目標(biāo):學(xué)會(huì)分析人物形象
情感目標(biāo):理解文章主題
教學(xué)重點(diǎn):
分析人物,評(píng)價(jià)人物,探討人物與主題的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
1、人物的肖像描寫及其作用
2、故鄉(xiāng)的\\\"變\\\"說(shuō)明了什么
課時(shí)安排:兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、寫作背景
本文寫于1921年1月,《故鄉(xiāng)》反映的時(shí)代是廣大農(nóng)民日益陷入深重災(zāi)難的年代。辛亥革命以后,并沒有改變農(nóng)村的封建土地關(guān)系,農(nóng)民仍然處于殘酷的剝削和壓迫中,同時(shí)辛亥革命后,帝國(guó)主義加快了對(duì)中國(guó)的侵略步伐,向中國(guó)大量?jī)A銷商品,洋貨充斥市場(chǎng),破壞了我國(guó)農(nóng)村自給自足的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),造成了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的急速崩潰,加之中國(guó)軍閥連年混戰(zhàn),苛捐雜稅,強(qiáng)搶豪奪,都一起向農(nóng)民壓來(lái),廣大農(nóng)民被逼傾家蕩產(chǎn),在政治上、經(jīng)濟(jì)上、精神上遭受了極大的摧殘,形成了農(nóng)村一片荒涼蕭條的景象。1919年12月魯迅曾從北京回故鄉(xiāng)紹興接家眷遷移北京居住,這次回鄉(xiāng),他親眼目睹了家農(nóng)村的衰敗景象和農(nóng)民的痛苦生活,時(shí)隔一年后,便寫了《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)。
二、有關(guān)詞語(yǔ)
蕭索:荒涼,冷落。
家境:家庭情況。
無(wú)端:沒有來(lái)由,無(wú)緣無(wú)故。
如許:如此。
鄙夷:輕視,看不起。
輾轉(zhuǎn):指身體翻來(lái)覆去。此指生活不安生,到處奔波。
恣睢:放縱,兇暴。
三、閱讀課文,給課文分段,歸納情節(jié)結(jié)構(gòu),列出要點(diǎn)提綱。
《故鄉(xiāng)》是一篇小說(shuō),采用的是第一人稱的寫法,注意\\\"我\\\"和作者不能劃等號(hào)。\\\"我\\\"也是虛構(gòu)的人物要表達(dá)的是魯迅的思想觀點(diǎn)。本文寫了\\\"我\\\"回故鄉(xiāng)的所見、所聞、所感。線索是:
\\\"我\\\"回故鄉(xiāng)→\\\"我\\\"在故鄉(xiāng)→\\\"我\\\"離故鄉(xiāng),情節(jié)簡(jiǎn)單重點(diǎn)分明。
四、主題思想:
本文是中國(guó)人精神的反映,人的生命和活力被扼殺,社會(huì)愚昧落后,貧窮的輪回,渴望純真的人與人的關(guān)系。總之,揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗,希望有新的生活的強(qiáng)烈感情。
附板書:
時(shí)間:嚴(yán)寒的深冬
回故鄉(xiāng)╱原因: 賣屋搬家
【1-5】╲所見景象(蕭索)及心情(悲涼)
↓
到家那天(母子見面、回憶少年閏土、見楊二嫂)
在故鄉(xiāng) ╱過(guò)了三四天:會(huì)見閏土
【6-77】╲又過(guò)了九天:動(dòng)身啟程
↓
離故鄉(xiāng) ╱船上談話
【78-88】╲\\\"我\\\"的感受
第二課時(shí)
教學(xué)步驟
師:本文寫了三個(gè)故鄉(xiāng)①記憶中的故鄉(xiāng)是鮮明美麗的②現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是蕭索荒涼的③理想中的故鄉(xiāng)是美麗的想象中的,不那么真實(shí)。
重大問(wèn)題研討:
一、本文利用什么手法來(lái)突出主題的?對(duì)比。通過(guò)對(duì)比看出變化,由\\\"變\\\"提示出重大的社會(huì)主題。
(一)人物之\\\"變\\\"
閏土的變化
人物 外貌 動(dòng)作語(yǔ)態(tài) 對(duì)\\\"我\\\"的態(tài)度 對(duì)生活的態(tài)度
少年閏土 健康壯實(shí) 有智有勇熱情純真 友好熱情 天真活潑無(wú)憂無(wú)慮
中年閏土 飽經(jīng)風(fēng)霜 遲鈍麻木苦不堪言 可悲的厚障壁 悲苦無(wú)奈寄希望于神靈
楊二嫂的變化
20年前:豆腐西施、安分守己
20年后:活像圓規(guī)、潑悍放肆、尖酸刻薄
(二)環(huán)境之\\\"變\\\"
記憶中的故鄉(xiāng)是鮮明美麗的,現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是蕭索荒涼的,理想中的故鄉(xiāng)是美麗的想象中的,不那么真實(shí)。
(三)\\\"我\\\"的心情之\\\"變\\\"(結(jié)合習(xí)題三)
對(duì)記憶的故鄉(xiāng)無(wú)限向往、無(wú)限懷念,對(duì)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)無(wú)限悲涼、無(wú)限悵惘,理想的故鄉(xiāng)需要需要追求、需要?jiǎng)?chuàng)造。
二、人物性格分析
閏土:是生活在重壓下艱難地掙扎著的中國(guó)廣大勞苦大眾的代表。是辛苦麻木的人。
楊二嫂:是庸俗的小市民的典型代表。是辛苦恣睢的人。
\\\"我\\\":追求新生活,心懷希望的知識(shí)分子。是辛苦輾轉(zhuǎn)的人。
三、學(xué)習(xí)小說(shuō)的三要素:生動(dòng)的人物形象,完整的故事情節(jié),人物活動(dòng)的具體環(huán)境
(一)、景物描寫的作用
1、第二段展示了故鄉(xiāng)的蕭條景象,是舊中國(guó)農(nóng)村日益凋敝的真實(shí)寫照。此段景物描寫,既烘托了\\\"我\\\"的悲涼心情,又提示了帝國(guó)主義、封建主義統(tǒng)治給中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的災(zāi)難。
2、第六段的景物描寫,寫出了\\\"我\\\"的老屋的破落,起著烘托人物悲涼心情的作用。
3、第十二段的景物描寫,展示了\\\"我\\\"記憶中美好故鄉(xiāng)的景色及少年閏土機(jī)智勇敢的形象,與眼前衰敗的景象形成鮮明對(duì)比,突出了故鄉(xiāng)的變化,啟發(fā)人們思考故鄉(xiāng)每況愈下、日趨破產(chǎn)的社會(huì)根源。
4、第八十八段的景物描寫,展示了對(duì)未來(lái)故鄉(xiāng)的美好憧憬,表現(xiàn)了\\\"我\\\"創(chuàng)造新生活的愿望。
(二)、議論的作用
1、第84段的議論,表達(dá)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和悲憤。
2、第86段的議論,是對(duì)舊生活的否定,對(duì)新生活的向往。
3、第88段的議論,富有哲理性,給人以深刻的啟迪和鼓舞,它告訴人們新的生活要靠奮斗。
(三)、關(guān)于小說(shuō)中的\\\"我\\\"
有作者的影子,但不等同于作者。\\\"我\\\"飄泊在外,對(duì)故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶,看到故鄉(xiāng)的衰敗,冷漠的現(xiàn)實(shí),深感悲哀與失望,但內(nèi)心深處還是懷著對(duì)故鄉(xiāng)美好未來(lái)的憧憬。\\\"我\\\"對(duì)閏土懷有深厚的感情,表現(xiàn)了\\\"我\\\"對(duì)勞苦人民的同情,對(duì)等級(jí)觀念的否定。\\\"我\\\"是追求新生活、心懷希望的知識(shí)分子形象。
四、特點(diǎn)總結(jié)(含板書設(shè)計(jì))
運(yùn)用對(duì)比、肖像描寫、語(yǔ)言描寫、景物描寫突出主題。
故 鄉(xiāng)
╱╲
記憶中的故鄉(xiāng) ←對(duì) 比→ 現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)
╱╲ 故鄉(xiāng)教案文章來(lái)源自 3 e d u 教育網(wǎng) sp; ╱╲
人物 環(huán)境 環(huán)境 人物
╱╲ (鮮明美麗) (蕭索荒涼) ╱╲
↓ 楊二嫂(豆腐西施 像圓規(guī))楊二嫂 ↓
閏土 安分守己) (潑悍放肆 閏土
(活潑剛強(qiáng) (衰弱貧窮
純樸可愛) 木偶人)
↗
多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、
《故鄉(xiāng)》教案 篇4
教學(xué)目的 1.了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。2.學(xué)會(huì)辨析段的類型。3.通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。教學(xué)設(shè)想 1.小說(shuō)思想容量很大，距離學(xué)生生活又較遠(yuǎn)，因此教師可以布置課前預(yù)習(xí)。2.教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物的對(duì)比關(guān)系，采取列表法分析小說(shuō)內(nèi)容，以加深印象和理解。 3.對(duì)于小說(shuō)的主題，可在對(duì)內(nèi)容分析的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生各抒己見，教師不可越俎代庖。課時(shí)安排：三課時(shí)。教學(xué)重點(diǎn)： 1.對(duì)魯迅思想感情的理解。 2.對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。教學(xué)難點(diǎn)：最后三段文字的深刻含義。 第一課時(shí)
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作者和寫作背景。
2.掌握課文中作注的疑難詞語(yǔ)的讀音、字形、詞義。
3.理清小說(shuō)線索和故事情節(jié)。
二.教學(xué)過(guò)程:
1. 導(dǎo)入新課：
請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫： “這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)，深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜……” “時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響， 從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。 我的心禁不住悲涼起來(lái)了。” 這是魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說(shuō)中'我'頭腦中想象出的 二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。 二十余年過(guò)去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要 這么寫呢？作品中的'我'懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景， 認(rèn)真地閱讀課文，去尋找答案吧。2. 介紹寫作背景： 辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階 級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且 操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。小說(shuō)寫于1921年1月，后有作者編入他的小說(shuō)集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過(guò)對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
3. 作家、作品介紹：魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。選自《吶喊》（小說(shuō)集）。（《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。）
4. 出示幻燈片，檢查詞語(yǔ)預(yù)習(xí)：
陰晦（hui） 瓦楞（leng） 胯（kua）下 獾（huan） 秕（bi）谷 鵓鴣（bo）（gu） 髀（bi） 嗤（chi）笑 絮絮（xu） 瑟（se）索 蜷（quan）縮 寒噤（jin） 折（she）本 惘（wang）然 恣睢（zi）（sui） 潺潺（chan） 黛（dai）色 愕（e）然 五行（hang）5.聽課文錄音，熟悉課文。
6. 討論課文段落：
小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。 一（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情； 二（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說(shuō)的主干部分。 第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”） 寫“我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶——天真無(wú)畏、深厚友誼；對(duì)楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害 第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）寫“我”和中年閏土見面的情況。（全文重點(diǎn)）閏土外貌到精神的巨大變化（社會(huì)根源） 第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”） 寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。 三（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。7.完成表格：
少年閏土中年閏土外貌 動(dòng)作語(yǔ)態(tài) 對(duì)“我”的態(tài)度 對(duì)生活的態(tài)度
第二課時(shí)
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.分析人物形象，理解對(duì)話描寫、外貌描寫的作用。
2.理解課文通過(guò)人物形象的對(duì)比來(lái)突出中心思想的方法。
二.教學(xué)過(guò)程：
1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上一節(jié)課我們理清了小說(shuō)的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來(lái)討論閏土的形象塑造。
2.分析閏土人物形象：
（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）
《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照？通過(guò)對(duì)照突出了什么？
明確：
（1）外貌對(duì)照：
少年閏土：'一個(gè)十一二歲的少年'，'紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈'——淳樸天真、可親可愛；
中年閏土：'先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅'，'頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著'，'那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了'。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。
（2）動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：
少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，'心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事'——聰明勇敢、活潑開朗；4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。
中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是'歡喜--凄涼--恭敬'；他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀；說(shuō)話后的神態(tài)是'只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般'。——遲疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
（3）閏土對(duì)'我'、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：
對(duì)我：
少年閏土：'只是不怕我'，'不到半日，我們便熟識(shí)了'。——情真意切，親密無(wú)間；
中年閏土：恭敬地叫'老爺'，要水生'給老爺磕頭'，認(rèn)為少年時(shí)的'哥弟稱呼'是'不懂事'，不成'規(guī)矩'。——被封建禮教牢牢束縛。
對(duì)生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了'一副香爐和燭臺(tái)'。—— 將希望寄托于神靈。
（4）小結(jié)：
殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢馐芙?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。
3.楊二嫂人物形象（外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫）：
（朗讀39自然段—52自然段）
小說(shuō)對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。
外貌描寫——'凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人'，'像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)'。
對(duì)話描寫——
動(dòng)作描寫——
——她的說(shuō)話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
第三課時(shí)
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.理解課文中'我'的人物形象。
2.理解課文重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。
3.理解課文的主題思想。
二.教學(xué)過(guò)程：
1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課
上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來(lái)分析小說(shuō)中的'我'的人物形象，探討小說(shuō)豐富的語(yǔ)言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。
2. 講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：
這一段主要寫'我'離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來(lái)的希望。
（學(xué)生讀第78-85自然段）
（1）'我'這次是'永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)'，到異地去謀生。離開時(shí)'我'的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？
明確：
“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，'我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶'；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，'又使我非常的悲哀'。
由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而'我'對(duì)未來(lái)想得很多。
“我”無(wú)法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來(lái)是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像'我'和閏土一樣隔膜起來(lái)。作者希望下一代不要'辛苦展轉(zhuǎn)'、'辛苦麻木'、'辛苦恣睢'。這里的三個(gè)'辛苦'含義各不相同，第一個(gè)是'奔波、勞碌'的意思，是'我'的生活；第二個(gè)有'辛勤、勞苦'的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有'鉆謀、妄為'之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有'新的生活'，是'我們所未經(jīng)生活過(guò)的'。
（學(xué)生齊讀86~88自然段）
（2）為什么'我想到希望，忽然害怕起來(lái)'？
明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠(chéng)，他希望自己的生活能夠好起來(lái)，這種愿望是'切近'的；而'我'對(duì)未來(lái)充滿希望，'我'的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活，我的愿望是'茫遠(yuǎn)'的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，'我想到希望，忽然害怕起來(lái)了'。
最后一個(gè)自然段，作者把'希望'比作'路'，'其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路'。這段告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了'我'對(duì)'新生活'一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。
3. “我”的人物形象：（心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。） （小說(shuō)不同于一般記敘文，小說(shuō)中的人物是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象，“我” 不是作者。是一個(gè)線索人物。）
作品中的'我'是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了'我'的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，'我'非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。
閏土的巨大變化，與'我'的思想隔閡刺痛了'我'的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。
楊二嫂的變化，'我'感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到'我'熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了'我'對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說(shuō)最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說(shuō)的主題思想升華到一個(gè)新的高度。
4. 理解課文環(huán)境描寫的作用：
提問(wèn)：這篇小說(shuō)實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說(shuō)明了什么？
明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
小說(shuō)最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。
5. 小說(shuō)的主題思想：
小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
《故鄉(xiāng)》教案 篇5
教學(xué)重點(diǎn)：
1.對(duì)魯迅思想感情的理解。
2.對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
最后三段文字的深刻含義。
第一課時(shí)
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作者和寫作背景。
2.掌握課文中作注的疑難詞語(yǔ)的讀音、字形、詞義。
3.理清小說(shuō)線索和故事情節(jié)。
二.教學(xué)過(guò)程:
1. 導(dǎo)入新課：
請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫：
“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)，深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃
的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜……”
“時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，
從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。
我的心禁不住悲涼起來(lái)了。”
這是魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人
神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說(shuō)中"我"頭腦中想象出的
二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。
二十余年過(guò)去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要
這么寫呢？作品中的"我"懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景，
認(rèn)真地閱讀課文，去尋找答案吧。
2. 介紹寫作背景：
辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階
級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且
操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，尤其
是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。
小說(shuō)寫于1921年1月，后有作者編入他的小說(shuō)集《吶喊》，它的故事情
節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京
回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，
思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。小說(shuō)著重刻畫
了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過(guò)對(duì)閏土悲慘遭遇
的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精
神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
3. 作家、作品介紹：
魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。
選自《吶喊》（小說(shuō)集）。（《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。）
4. 出示幻燈片，檢查詞語(yǔ)預(yù)習(xí)：
陰晦（hui） 瓦楞（leng） 胯（kua）下 獾（huan） 秕（bi）谷
鵓鴣（bo）（gu） 髀（bi） 嗤（chi）笑 絮絮（xu） 瑟（se）索
蜷（quan）縮 寒噤（jin） 折（she）本 惘（wang）然 恣睢（zi）（sui） 潺潺（chan） 黛（dai）色 愕（e）然 五行（hang）
5.聽課文錄音，熟悉課文。
6. 討論課文段落：
小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按
“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。
一（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗
蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情；
二（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和
感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧
困的社會(huì)根源，是小說(shuō)的主干部分。
第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”）
寫“我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶——天真無(wú)畏、深厚
友誼；
對(duì)楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害
第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）
寫“我”和中年閏土見面的情況。（全文重點(diǎn)）
閏土外貌到精神的巨大變化（社會(huì)根源）
第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”）
寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
三（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，
抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活
的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。
7.完成表格：
h 變化
少年閏土 中年閏土
外貌
動(dòng)作語(yǔ)態(tài)
對(duì)“我”的態(tài)度
對(duì)生活的態(tài)度
第二課時(shí)
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.分析人物形象，理解對(duì)話描寫、外貌描寫的作用。
2.理解課文通過(guò)人物形象的對(duì)比來(lái)突出中心思想的方法。
二.教學(xué)過(guò)程：
1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上一節(jié)課我們理清了小說(shuō)的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們
來(lái)討論閏土的形象塑造。
2.分析閏土人物形象：
（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）
《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照？通過(guò)對(duì)照突出了什么？
明確：
（1）外貌對(duì)照：
少年閏土："一個(gè)十一二歲的少年"，"紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈"——淳樸天真、可親可愛；
中年閏土："先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅"，"頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著"，"那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了"。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。
（2）動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：
少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，"心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事"——聰明勇敢、活潑開朗；
4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。
中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是"歡喜--凄涼--恭敬"；他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀；說(shuō)話后的神態(tài)是"只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般"。——遲疑麻木、痛苦難言。
9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。
“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。
“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
（3）閏土對(duì)"我"、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：
對(duì)我：
少年閏土："只是不怕我"，"不到半日，我們便熟識(shí)了"。——情真意切，親密無(wú)間；
中年閏土：恭敬地叫"老爺"，要水生"給老爺磕頭"，認(rèn)為少年時(shí)的"哥弟稱呼"是"不懂事"，不成"規(guī)矩"。——被封建禮教牢牢束縛。
對(duì)生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了"一副香爐和燭臺(tái)"。—— 將希望寄托于神靈。
（4）小結(jié)：
殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢馐芙?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。
3.楊二嫂人物形象（外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫）：
（朗讀39自然段—52自然段）
小說(shuō)對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。
外貌描寫——"凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人"，"像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)"。
對(duì)話描寫——
動(dòng)作描寫——
——她的說(shuō)話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
第三課時(shí)
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.理解課文中"我"的人物形象。
2.理解課文重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。
3.理解課文的主題思想。
二.教學(xué)過(guò)程：
1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課
上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來(lái)分析小說(shuō)中的"我"的人物形象，探討小說(shuō)豐富的語(yǔ)言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。
2. 講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：
這一段主要寫"我"離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來(lái)的希望。
（學(xué)生讀第78-85自然段）
（1）"我"這次是"永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)"，到異地去謀生。離開時(shí)"我"的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？
明確：
“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，"我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶"；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，"又使我非常的悲哀"。
由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而"我"對(duì)未來(lái)想得很多。
“我”無(wú)法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來(lái)是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像"我"和閏土一樣隔膜起來(lái)。作者希望下一代不要"辛苦展轉(zhuǎn)"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。這里的三個(gè)"辛苦"含義各不相同，第一個(gè)是"奔波、勞碌"的意思，是"我"的生活；第二個(gè)有"辛勤、勞苦"的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有"鉆謀、妄為"之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有"新的生活"，是"我們所未經(jīng)生活過(guò)的"。
（學(xué)生齊讀86~88自然段）
（2）為什么"我想到希望，忽然害怕起來(lái)"？
明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠(chéng)，他希望自己的生活能夠好起來(lái)，這種愿望是"切近"的；而"我"對(duì)未來(lái)充滿希望，"我"的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活，我的愿望是"茫遠(yuǎn)"的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起來(lái)了"。
最后一個(gè)自然段，作者把"希望"比作"路"，"其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路"。這段告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了"我"對(duì)"新生活"一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。
3. “我”的人物形象：（心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）
（小說(shuō)不同于一般記敘文，小說(shuō)中的人物是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象，“我”
不是作者。是一個(gè)線索人物。）
作品中的"我"是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了"我"的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，"我"非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。
閏土的巨大變化，與"我"的思想隔閡刺痛了"我"的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。
楊二嫂的變化，"我"感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到"我"熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了"我"對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說(shuō)最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說(shuō)的主題思想升華到一個(gè)新的高度。
4. 理解課文環(huán)境描寫的作用：
提問(wèn)：這篇小說(shuō)實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說(shuō)明了什么？
明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
小說(shuō)最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。
5. 小說(shuō)的主題思想：
小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
《故鄉(xiāng)》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解小說(shuō)的特點(diǎn) 2.理解文章主題 3.學(xué)會(huì)分析人物形象
教學(xué)重點(diǎn)： 分析人物，評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。
課時(shí)：3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過(guò)了不少小說(shuō)，如《最后一課》、《社戲》等，小說(shuō)以刻畫人物形象為中心、通過(guò)完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活。
1、一篇小說(shuō)必須具備哪三個(gè)要素？
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素，塑造人物形象是反映社會(huì)生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。
2、常見的塑造人物形象的方法有？
肖像、心理、行動(dòng)、語(yǔ)言描寫，以及正面、側(cè)面描寫。
3、小說(shuō)情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括：
開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕、尾聲。
4、環(huán)境：a社會(huì)環(huán)境：主要交代作品的時(shí)代背景。
b自然環(huán)境；用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。
5、時(shí)代背景
辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，日益貧困化。這篇小說(shuō)是魯迅在1919年12月初，回故鄉(xiāng)接母親時(shí)親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)：《故鄉(xiāng)》。
二、整體感知
1、 聽課文錄音，熟悉課文，思考小說(shuō)的線索，情節(jié)結(jié)構(gòu)。
小說(shuō)以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)三個(gè)方面分為三個(gè)部分：
一、交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。
二、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，
1、 老屋的寂寥，決定搬家。
2、 回憶與少年閏土的友情。
3、 “楊二嫂”的變化。
4、 閏土的變化。
三、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來(lái)、寄托于下一代。
三、人物形象
①文中寫了哪些人物？在這些人物中，其中哪些人物刻畫得較詳細(xì)？
文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”，“我”母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、“我”，刻畫得比較詳細(xì)。
②分析人物的性格特點(diǎn)，然后用一兩句生動(dòng)的話對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。
少年閏土 中年閏土
外貌 淳樸天真、可親可愛 受盡生活折磨、命運(yùn)悲慘
動(dòng)作語(yǔ)態(tài) 聰明勇敢、活潑開朗 遲疑麻木、痛苦難言
對(duì)“我”的態(tài)度 情真意切親密無(wú)間 被封建禮教牢牢束縛
對(duì)生活的態(tài)度 天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望 將希望寄托神靈
閏土（1）：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。
閏土（2）：一聲“老爺！”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無(wú)形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢！
楊二嫂：一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。
“我”：曾使自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在本來(lái)沒有路的地方走出一條新路來(lái)。
“我”母親：慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人，對(duì)待這個(gè)世界；世界卻沒有給她以公平：變賣家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。
水生：一個(gè)20年前的閏土，20年后，他或許不會(huì)再成為今天的閏土；對(duì)他來(lái)說(shuō)，與生俱來(lái)的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富！
宏兒：從“飛”出家門的那一刻起，他就開始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。
四、深入探究
1、在課文中找出描寫環(huán)境的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)它的作用。
12段：明朗、美麗、令人神往，2段：晦暗、蕭條、令人悲涼。
2、作者離開故鄉(xiāng)時(shí)有沒有依依不舍的情感？他的心情是怎樣的？
沒有，人與人之間的隔膜使作者氣悶，閏土的變化使作者悲哀。
3、為什么“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”？
因?yàn)槲业南Ｍ亲尯筝呥^(guò)幸福的生活，但社會(huì)的黑暗，困難重重，害怕希望不能實(shí)現(xiàn)。
4、最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”。這段話有什么含義？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
這段話告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。
五、本文主題的探討。
①茅盾先生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”。
②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。
③表達(dá)對(duì)改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。
六、作業(yè)：課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。
《故鄉(xiāng)》教案 篇7
一 課題研究:“感受歌曲情感,培養(yǎng)創(chuàng)新能力”
二 教材分析;
本課是〈人音版〉16冊(cè)三單元內(nèi)容,歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》旋律舒緩優(yōu)美動(dòng)聽,感情真摯,短小易唱,是一首膾炙人口的抒情歌曲。采用了4/4,3/4變換節(jié)拍。抒發(fā)了熱愛大海熱愛家鄉(xiāng)的感情。
三 教學(xué)設(shè)計(jì)思路:
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以審美為核心”,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力求從音樂(lè)語(yǔ)言中挖掘歌曲的審美因素,引導(dǎo)學(xué)生從全新的審美視角詮釋音樂(lè)。教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持“以人為本”的宗旨,面對(duì)一個(gè)個(gè)活潑而智慧的學(xué)生個(gè)體,力求在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上求新:教學(xué)導(dǎo)入求新;挖掘教材求新;學(xué)生的創(chuàng)編活動(dòng)求新,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及創(chuàng)新能力。
四 學(xué)情分析:
初中階段學(xué)生已初步具有感受和理解音樂(lè),表現(xiàn)音樂(lè)的能力。但是, 存在一定的盲目性, 教師應(yīng)積極引導(dǎo),使學(xué)生能夠親身感受音樂(lè)作品的思想情感。因此,要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法,使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),在活動(dòng)中去感受音樂(lè)作品,并使他們的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。 五 教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1、 引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),感受歌曲的思想情感 、能夠自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》;
2 、以不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
情感目標(biāo):通過(guò)欣賞演唱歌曲,引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),體驗(yàn)歌曲表達(dá)的情感,培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度,激發(fā)他們熱愛大海,熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的美好情感。
過(guò)程與方法:以分析,比較,體驗(yàn),合作的方式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與欣賞,了解掌握旋律,節(jié)拍,節(jié)奏等音樂(lè)要素對(duì)表達(dá)歌曲思想情感的重要性,聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)通過(guò)創(chuàng)編環(huán)節(jié)的練習(xí),培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)新能力。
教學(xué)重點(diǎn):用圓潤(rùn)、自然的聲音演唱歌曲;有感情地演唱歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》
教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合自己對(duì)歌曲的理解,以不同的藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)
教具準(zhǔn)備:有關(guān)大海的視頻資料,音樂(lè)光盤,鋼琴、
六 教學(xué)過(guò)程:
(一)創(chuàng)設(shè)情境:
教師:詩(shī)人說(shuō),大海是一首詩(shī);畫家說(shuō),大海是一幅畫;音樂(lè)家說(shuō),大海是世界上最美最美的交響樂(lè)。你聽是什么聲音?
(播放自然聲響:海浪聲)
學(xué)生:是海浪沖擊巖石的聲音。
(播放多媒體課件:大海潮起潮落 海灘風(fēng)光)
隨著優(yōu)美的音樂(lè)作背景,教師有感情的:“漫步在海邊,迎面吹來(lái)陣陣涼爽的海風(fēng),腳下踩著松軟的沙地,那是怎樣的一種愜意啊,你想到什么?看到什么?”
學(xué)生:我仿佛看到湛藍(lán)的大海波濤起伏的樣子”“我想到各種各樣的海鳥上下翻飛,海邊人們有的在悠閑地散步,有的在大海的懷抱中盡情地暢游,簡(jiǎn)直就是一幅人與大自然和諧的畫面……”
教師:“的確,大海有時(shí)平靜得象個(gè)可愛的孩子,任你撫摩暢游;但有時(shí)卻奔騰怒吼,掀起狂瀾,讓你膽戰(zhàn)心驚,不可一視。今天老師就給大家?guī)?lái)一首關(guān)于大海的歌。讓我們一起來(lái)感受歌中的大海是什么樣子的?”
(設(shè)計(jì)思路:這里采用情境教學(xué)的方法導(dǎo)入,借助多媒體展示大海的畫面,隨著優(yōu)美的音樂(lè)作背景,教師有感情的朗誦,創(chuàng)設(shè)意境。并根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)激發(fā)想像,使得教學(xué)一開始就引起學(xué)生積極的健康的情感體驗(yàn),主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中,提高學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為快樂(lè)的事情。)
(二)聆聽感悟:
1 初聽音樂(lè):播放歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》初步感受歌曲
教師:歌曲抒發(fā)了怎樣的情感?歌中所展現(xiàn)的大海帶給你怎樣的印象?
學(xué)生1:歌詞質(zhì)樸深情,借助對(duì)大海的思念與贊頌,抒發(fā)人們對(duì)哺育我們成長(zhǎng)的故鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛之情。
學(xué)生2:歌中的大海總體上給人以微起波瀾的印象,顯得較為平和,這是由三拍子的節(jié)拍特點(diǎn)以及優(yōu)美起伏的旋律,舒展的節(jié)奏所決定的
2 復(fù)聽音樂(lè):進(jìn)一步感受歌曲
教師用鋼琴伴奏,學(xué)生隨琴聲哼唱并劃拍,體驗(yàn)三拍子節(jié)拍特點(diǎn),加深對(duì)歌曲的印象(以聽唱法代替視唱歌譜,降低學(xué)習(xí)難度)
3 學(xué)唱歌曲 :隨伴奏演唱歌曲
以不同演唱形式(齊唱,領(lǐng)唱)使學(xué)生更加熟悉歌曲(整體把握歌曲的風(fēng)格,節(jié)拍特點(diǎn)及歌曲的主題思想)
4 深入體驗(yàn)歌曲
1)旋律線
(教師指導(dǎo)學(xué)生一邊唱一邊劃旋律線)
教師:劃出的旋律線象什么?
學(xué)生:象大海的波浪
2)節(jié)奏
教師;這首歌曲節(jié)奏有何特點(diǎn)?運(yùn)用到的典型節(jié)奏型是什么?
學(xué)生:歌曲節(jié)奏較為舒展, x. x-切分節(jié)奏的運(yùn)用較明顯,重復(fù)多次(集體練習(xí)節(jié)奏)
教師:這一節(jié)奏的運(yùn)用有什么作用?
學(xué)生: x. x-切分節(jié)奏的運(yùn)用生動(dòng)描繪出大海帶給我們的印象:平靜中略帶波瀾,使我們很自然想到大海的潮起潮落
教師:這首歌的旋律線的起伏和節(jié)奏特點(diǎn)對(duì)與表達(dá)歌曲的情感有聯(lián)系嗎?
學(xué)生:切分節(jié)奏 x. x-的運(yùn)用及旋律線都象是真切展現(xiàn)出大海波濤起伏的樣子,二者巧妙融合在一起,完美而統(tǒng)一,簡(jiǎn)直太絕妙啦。
3 )重復(fù)
教師:“大海啊,故鄉(xiāng)”重復(fù)了多次,在情感的發(fā)展上每次的重復(fù)有何不同?是否有些多余?
小組練習(xí)并討論回答:“大海啊,故鄉(xiāng)”重復(fù)了多次,不但沒有感到羅嗦,恰恰相反每重復(fù)一次感情的發(fā)展就更進(jìn)一步,從親切傾訴————抒發(fā)情懷——情感深華——懷戀之情 ,這樣感情的發(fā)展線也仿佛象是大海的波瀾。從旋律的起伏到感情的發(fā)展,詞曲的完美結(jié)合使我們更真切感受到大海的寬廣洶涌,從而更好地表達(dá)出對(duì)祖國(guó)對(duì)故鄉(xiāng)的深情
(教師總結(jié)并鼓勵(lì)學(xué)生豐富的想像發(fā)表獨(dú)到的見解)
5 藝術(shù)處理
學(xué)生小組討論:演唱要輕柔連貫,注意節(jié)拍重音,隨音樂(lè)情緒的發(fā)展,表達(dá)出高潮樂(lè)句情緒的變化
小組練習(xí)并展示
師生評(píng)價(jià)總結(jié)
(設(shè)計(jì)思路:首先使學(xué)生對(duì)歌曲獲得初步的印象,接著在復(fù)聽及演唱的基礎(chǔ)上進(jìn)入分析歌曲的環(huán)節(jié)。教師以必要的引導(dǎo)提示激活了學(xué)生的思維,從而師生間思維的互動(dòng)形成課堂“動(dòng)態(tài)生成”——對(duì)于音樂(lè)的較新穎合理的詮釋。潛移默化中指導(dǎo)學(xué)生掌握感受鑒賞音樂(lè)的方法,善于體驗(yàn)音樂(lè)要素的巧妙運(yùn)用,從而提高音樂(lè)感受鑒賞能力及表現(xiàn)力)
三 表現(xiàn)創(chuàng)造:
教師:在音樂(lè)創(chuàng)作中,音樂(lè)要素的完美運(yùn)用讓我們獲得豐富的精神體驗(yàn)。現(xiàn)在就讓我們來(lái)為這首歌再添上精彩的一筆:
分組以不同的藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)及創(chuàng)作練習(xí)。經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備,學(xué)生分成:1)詩(shī)歌組:配樂(lè)朗誦2)器樂(lè)組:豎笛演奏(領(lǐng)奏,齊奏)3)演唱組:不同演唱形式(領(lǐng)唱,齊唱,輪唱4)舞蹈組:形體表現(xiàn)5)繪畫組:6)創(chuàng)作組:7)編導(dǎo)組。
學(xué)生小組活動(dòng),以小組展示,師生評(píng)價(jià)總結(jié)
教師:“對(duì)于不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲有何不同感受?”
學(xué)生:“詩(shī)歌使我們放飛思緒感受到詩(shī)與樂(lè)的完美結(jié)合;歌聲讓我們感受到人聲的魅力,器樂(lè)讓我們關(guān)注旋律的起伏發(fā)展;繪畫給于我們無(wú)限的空間的想像......”
教師:“不同的藝術(shù)形式以其獨(dú)特的魅力讓我們得到無(wú)窮的藝術(shù)享受,今天,就讓我們大家以集體的智慧奏響一曲新的樂(lè)章。”
學(xué)生表演:引子:學(xué)生模仿海鳥的叫聲;接著教師鋼琴?gòu)椬?用琶音表現(xiàn)海水波紋,潮起潮落;學(xué)生配樂(lè)朗誦加領(lǐng)唱,有感情地演唱歌曲;尾聲:用琶音快速?gòu)椬?伴以海鳥的叫聲及波浪聲結(jié)束。其間,由器樂(lè)組用豎笛,教師用鋼琴穿插伴奏,舞蹈組形體表現(xiàn),展示書畫作品。
(設(shè)計(jì)思路:通過(guò)細(xì)致的分組可以充分照顧到學(xué)生的個(gè)體差異,使其各盡其能,其中稍有難度的是創(chuàng)作組,由音樂(lè)特長(zhǎng)生為主,主要負(fù)責(zé):為歌曲編創(chuàng)開頭和尾聲。編導(dǎo)組由思維活躍,有組織能力的學(xué)生組成,主要負(fù)責(zé):總體策劃將各組節(jié)目進(jìn)行篩選穿插完美結(jié)合。通過(guò)各小組的活動(dòng),將歌曲進(jìn)行了二部創(chuàng)作以綜合藝術(shù)的形式完整展現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)出集體的智慧,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作及創(chuàng)新實(shí)踐能力)
四 結(jié)束本課
課后反思:
本課教學(xué)設(shè)計(jì)力求導(dǎo)入求新、運(yùn)用處理教材求新并注重從音樂(lè)語(yǔ)言中挖掘歌曲的審美因素,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及創(chuàng)新能力。實(shí)踐中取得一定良好的教學(xué)效果,但仍存在問(wèn)題。需要教學(xué)中把握各環(huán)節(jié)分寸,教師指導(dǎo)到位,尤其編創(chuàng)環(huán)節(jié)的指導(dǎo)及時(shí)間把握。任一環(huán)節(jié)把握不當(dāng),都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)失敗。而且作為教師首先應(yīng)時(shí)刻樹立創(chuàng)新的意識(shí)。美國(guó)教育心理學(xué)家提出教師的成長(zhǎng)公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思,一節(jié)課是短暫的,但教師的教學(xué)生涯是漫長(zhǎng)的,只有長(zhǎng)期不斷地反思積累,總結(jié)并發(fā)揚(yáng)教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)教學(xué)中的不足,才能不斷超越,創(chuàng)造性地上好每一課。
《故鄉(xiāng)》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1.在音樂(lè)活動(dòng)中了解大海，感受大海的音樂(lè)形象，豐富音樂(lè)表現(xiàn)力，體驗(yàn)人們熱愛大海、熱愛故鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)、熱愛生活的情感。
2.能用優(yōu)美、連貫、深情的聲音演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》，分析作品中的音樂(lè)要素，了解歌曲中出現(xiàn)的典型節(jié)奏，體會(huì)并表現(xiàn)出歌曲所蘊(yùn)涵的情感。
一. 導(dǎo)入
1.師：你聽這是什么聲音？（播放海浪聲音）
2.出示有關(guān)大海的圖片及音樂(lè)
3.師：大海美嗎？請(qǐng)同學(xué)們用一些形容詞或成語(yǔ)來(lái)形容大海？
生答：排山倒海，一望無(wú)際，洶涌澎湃，寬廣無(wú)垠，溫柔恬靜平靜等等。
4. 師：同學(xué)們剛才都回答的很好，今天就學(xué)習(xí)一首有關(guān)大海的歌大海啊故鄉(xiāng)。
二.新課教學(xué)
1 初聽音樂(lè):播放歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》初步感受歌曲
教師:歌曲抒發(fā)了怎樣的情感?歌中所展現(xiàn)的大海帶給你怎樣的印象?
2.介紹作品背景：大海啊故鄉(xiāng)是王立平詞曲，作于1983年此曲是電影大海在呼喚的主題歌，作品以“小時(shí)侯媽媽對(duì)我講”開始，通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)大海如敘家常的深情描述，表達(dá)了主人翁對(duì)大海的故鄉(xiāng)和母親深摯的熱愛之情。
3.作者簡(jiǎn)介。
王立平（1941年—） 生于吉林省長(zhǎng)春市。曾參加大型紀(jì)錄片《周恩來(lái)總理永垂不朽》作曲。主要音樂(lè)作品還有：《紅樓夢(mèng)》（電視連續(xù)劇），話劇音樂(lè)《未來(lái)在召喚》，科學(xué)幻想廣播劇 《綠色克隆馬》，電影故事片《帶手銬的旅客》、《少林寺》《大海在呼喚》、《李大釗》等音樂(lè)。其中很多歌曲如《太陽(yáng)島上》、《浪花里飛出歡樂(lè)的歌》等廣為 流傳。他的作品題材廣泛，格調(diào)清新，旋律優(yōu)美，配器精巧，表現(xiàn)手法豐富，富有濃厚的民族風(fēng)格和個(gè)人特色。
4. 節(jié)奏練習(xí)
×｜ ｜×﹣ ｜
5 .學(xué)唱歌曲
（1）請(qǐng)學(xué)生跟音樂(lè)，用lu音哼曲旋律
（2）請(qǐng)學(xué)生跟音樂(lè)唱歌詞
（3）解決附點(diǎn)音符的唱法：大家聽老師用兩種不同的唱法來(lái)唱第一句，對(duì)照歌譜，哪種唱法是確的？
（4）歌曲處理
師問(wèn)：“大海啊故鄉(xiāng)”重復(fù)了多次，在情感的發(fā)展上每次的重復(fù)有何不同？是否多余？（討論回答）
(“大海啊故鄉(xiāng)”重復(fù)了多次，不但沒有感到啰嗦，恰恰相反，每一次重復(fù)感情就更進(jìn)一步，從親卻傾訴——抒發(fā)情懷——情感升華——懷戀之情，這樣的情感線，也仿佛是大海的波瀾。從旋律的起伏到情感的發(fā)展，歌詞的完美使我們更真切感受到大海的寬廣洶涌，從而更好的表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)對(duì)故鄉(xiāng)的深情。)
（5） 師問(wèn)：這首歌該用怎樣的情緒來(lái)演唱？（討論回答）
師補(bǔ)答：用輕柔連貫的聲音，有感情的演曲。（要注意節(jié)拍的重音，隨著音樂(lè)情緒的發(fā)展，表達(dá)出高潮樂(lè)句情緒。
6.聆聽不同版本的《大海啊，故鄉(xiāng)》
黑鴨子版及俄語(yǔ)版
三.教學(xué)拓展
1.電子音樂(lè)：
即電子合成音樂(lè)，指運(yùn)用電子方法產(chǎn)生和修飾的音樂(lè)。近年來(lái)電子音樂(lè)作品由早期的“磁帶合成的音樂(lè)”逐漸過(guò)渡到“現(xiàn)場(chǎng)演奏的電子音樂(lè)”。
2.電聲樂(lè)隊(duì) 指以電子樂(lè)器為主組成的樂(lè)隊(duì)。目前比較多見的電聲樂(lè)隊(duì)有以下兩類：
第一類：主要由架子鼓、電吉他、電貝司和電子合成器組成。有時(shí)還加一個(gè)電子鋼琴。
第二類：以電聲樂(lè)隊(duì)為基礎(chǔ)，或者加進(jìn)銅管樂(lè)，或者加進(jìn)弦樂(lè)器，或者加進(jìn)民族樂(lè)器。
四.小結(jié)
今天這節(jié)課我們欣賞了大海的壯闊，感受了電聲的魅力，同時(shí)還學(xué)習(xí)運(yùn)用了其他學(xué)科的知識(shí)，真正體現(xiàn)了音樂(lè)與其他學(xué)科的綜合，希望這一段美好的時(shí)光，能帶給你無(wú)限的快樂(lè)。
作業(yè)：
試為《大海啊，故鄉(xiāng)》的前奏配上電聲樂(lè)隊(duì)，并感受其獨(dú)特的魅力。
《故鄉(xiāng)》教案 篇9
教材分析
1、本課是〈人音版〉16冊(cè)第3單元內(nèi)容，歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》
旋律舒緩優(yōu)美動(dòng)聽，感情真摯，短小易唱，是一首膾炙人口的抒情歌曲。采用了3/4的節(jié)拍，抒發(fā)了作者熱愛大海、熱愛家鄉(xiāng)的感情。
2、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以審美為核心”，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力求從音樂(lè)語(yǔ)言中挖掘歌曲的審美因素，引導(dǎo)學(xué)生從全新的審美視角詮釋音樂(lè)。教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持“以人為本”的宗旨，面對(duì)一個(gè)個(gè)活潑而智慧的學(xué)生個(gè)體，力求在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上求新：教學(xué)導(dǎo)入求新；挖掘教材求新；學(xué)生的創(chuàng)編活動(dòng)求新,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及創(chuàng)新能力。
學(xué)情分析
初中階段學(xué)生已初步具有感受和理解音樂(lè)，表現(xiàn)音樂(lè)的能力。但存在一定的盲目性，教師應(yīng)積極引導(dǎo)，使學(xué)生能夠親身感受音樂(lè)作品的思想情感。因此，要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，在活動(dòng)中去感受音樂(lè)作品，并使他們的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，感受歌曲的思想情感 、能夠自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》；以不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2、情感目標(biāo)：通過(guò)欣賞演唱歌曲，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，體驗(yàn)歌曲表達(dá)的情感，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度，激發(fā)他們熱愛大海，熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的美好情感。
3、過(guò)程與方法：以分析，比較，體驗(yàn)，合作的方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與欣賞，了解掌握旋律，節(jié)拍，節(jié)奏等音樂(lè)要素對(duì)表達(dá)歌曲思想情感的重要性，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)通過(guò)創(chuàng)編環(huán)節(jié)的練習(xí)，培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)新能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：用圓潤(rùn)自然的聲音演唱歌曲；有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》。
2、教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合自己對(duì)歌曲的理解，以不同的藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)。
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入新課 ：
1、讓生聆聽歌曲《軍港之夜》
（同學(xué)們，很高興今天我們又來(lái)到了音樂(lè)課堂，在上課之前老師給同學(xué)們帶來(lái)一首好聽的歌曲，仔細(xì)聽聽歌曲中都說(shuō)了些什么，唱了些什么，歌曲的名字叫《軍港之夜》）
2、聆聽《軍港之夜》后，讓生說(shuō)出這首歌曲唱的是什么？
3、讓生說(shuō)出還有那些歌曲是歌頌大海之情的？（或是說(shuō)出或唱出與大海有關(guān)的歌曲）
4、教師介紹并清唱一首歌頌大海的歌曲——《我愛這藍(lán)色的海洋》
5、導(dǎo)入學(xué)習(xí)本節(jié)課歌曲——《大海啊，故鄉(xiāng)》
二、作者介紹 ：
王立平，作曲家，吉林長(zhǎng)春人，代表作品有《紅樓夢(mèng)》、《牧羊曲》、《太陽(yáng)島上》等，他的音樂(lè)作品題材廣泛，格調(diào)清新，表現(xiàn)手法豐富，具有濃郁的民族風(fēng)格和個(gè)人特色。
三、學(xué)唱歌曲：
1、讓生聆聽歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》的旋律。（聆聽音樂(lè)時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生聆聽時(shí)隨音樂(lè)律動(dòng)或打節(jié)拍的習(xí)慣）
2、教師再次讓生聆聽，思考歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情？
思考、討論問(wèn)題：
（1）《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的音樂(lè)情緒是怎樣變化的？
（2）《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的力度又是如何變化的？
（學(xué)生自由發(fā)言，教師小結(jié)，將思想感情升華到大海的博大就如同我們的母親對(duì)自己孩子的愛、如同老師對(duì)自己學(xué)生的愛，讓我們對(duì)母親的愛，老師的愛都釋放出來(lái)，有感情的朗讀一遍歌詞）
3、請(qǐng)學(xué)生們自己嘗試配音樂(lè)伴奏完整的朗讀歌詞。
4、教師范唱，同學(xué)們聆聽。（加以師生互動(dòng)）
5、教師伴奏，學(xué)生跟琴用“嗚”“啊”演唱。
6、讓生帶表情（微笑）跟琴歌唱歌曲。
7、隨音樂(lè)加歌詞演唱，教師可隨音樂(lè)帶唱。
（教師指揮，讓生加律動(dòng)動(dòng)作）
8、解決重、難點(diǎn)：
（1）節(jié)奏性：
3/4 ו ︳—︱
3/4 × ︳× — —︱
（2）1＝F 3/4 12 1• 76 | 53 3 - | 注意切分節(jié)奏的唱法。教師反復(fù)范唱，指導(dǎo)學(xué)生演唱。
（3）1＝F3/4 65 4 11 65 | 5 - - | 注意后十六分音符的唱法，要做到準(zhǔn)確清晰。“5- -”的時(shí)值要唱足。
9、用歌聲表現(xiàn)歌曲情感，教師指揮學(xué)生有感情的演唱。
（1）跟琴輕聲唱歌詞，注意一字多音的地方（如“海邊出身”）和力度的變化。(歌曲結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)潔，除去反復(fù)的部分，前后只有四個(gè)樂(lè)句：前兩個(gè)樂(lè)句樸素?zé)o華，富有敘事性；后兩個(gè)樂(lè)句情深意長(zhǎng)，表現(xiàn)出主人公對(duì)大海、故鄉(xiāng)和母親深切思念的感情。)
(2)歌曲第一遍全體演唱；重復(fù)時(shí)A段采用領(lǐng)唱，集體邊哼鳴邊作身體律動(dòng)，B段采用齊唱，一組學(xué)生用“啊”伴唱。在歌曲的間奏時(shí)配上朗誦A段歌詞。
10、指導(dǎo)學(xué)生用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)歌曲。
學(xué)生分組創(chuàng)編，集體跟著音樂(lè)表演。請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演。
四、師小結(jié)，結(jié)束本課。
大海有時(shí)風(fēng)平浪靜，充滿詩(shī)情畫意；有時(shí)波濤洶涌、濤聲如雷，無(wú)論是柔靜美還是雄壯美，都是人格化的美。音樂(lè)世界中的大海，更富于詩(shī)意地展現(xiàn)它博大的胸懷與澎湃的激情，涌動(dòng)著人類對(duì)生命力量的熱愛與追求。“人生就像大海”，讓我們朝著奮發(fā)進(jìn)取的人生目標(biāo)進(jìn)軍。
板書設(shè)計(jì)
節(jié)奏性：
（1）3/4 ו ︳—︱
（2）3/4 × ︳× — —︱
《故鄉(xiāng)》教案 篇10
六年級(jí)品德與社會(huì)第9課 奧林匹克的故鄉(xiāng)教案
本課教學(xué)目標(biāo)：
1.知道希臘的地理位置，能夠在地圖上準(zhǔn)確指出希臘的位置；
2.知道希臘氣候的一些突出特征，理解希臘氣候和處于東西方相接的地理位置對(duì)其飲食文化等方面的重要影響。
3.知道希臘是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，了解古希臘文明對(duì)西方歷史文化發(fā)展的重要作用。通過(guò)對(duì)希臘燦爛文明史的學(xué)習(xí)，深切感受古希臘文化所蘊(yùn)含的哲理美、建筑美等美學(xué)內(nèi)涵，初步了解古希臘人的民主意識(shí)和奧林匹克精神等。
第1課時(shí)
一、教學(xué)準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備多媒體課件。
2.學(xué)生搜集希臘風(fēng)土人情、氣候、飲食等方面的資料。
二、教學(xué)過(guò)程
（一）激趣，導(dǎo)入新課。
1.同學(xué)們，今天哪些客人來(lái)到了我們的課堂？
（出示福娃圖片）
2.它們都是xx年奧運(yùn)會(huì)的吉祥物。關(guān)于xx年奧運(yùn)會(huì)，你們都了解哪些信息了?（學(xué)生交流，教師隨機(jī)出示一些畫面）
3.是啊，,奧運(yùn)圣火將在中國(guó)北京熊熊燃燒,這是所有炎黃子孫為之驕傲的一年。同學(xué)們，你們知道奧運(yùn)圣火來(lái)自何處嗎？（課件：圣火之源）
4.小結(jié)揭題:
奧運(yùn)會(huì)的全稱是“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”,今天,就讓我們一起去探訪奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地——希臘。 (板書課題:9奧林匹克的故鄉(xiāng))
（設(shè)計(jì)思路：以學(xué)生當(dāng)前最關(guān)注和最感興趣的話題為切入點(diǎn)，增加了教學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和趣味性，激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。）
（二）學(xué)文，整體感知。
1.觀風(fēng)光，初感受。
（1）請(qǐng)大家欣賞一段有關(guān)希臘風(fēng)光的錄像片。（播放錄像）
（2）學(xué)生交流對(duì)希臘的整體印象。
（3）教師小結(jié)：美麗的希臘，迷人的雅典，那令人神往的自然風(fēng)光，那獨(dú)特的風(fēng)土人情，那豐厚的歷史文化，給我們留下了深刻的印象。
2.看地圖，識(shí)位置。
（1）過(guò)渡：希臘在哪里？它有著怎樣的地理特點(diǎn)呢？
（2）出示世界地圖，讓學(xué)生找出希臘；
（3）結(jié)合希臘的位置圖，細(xì)讀《希臘在哪里》部分。
（4）練習(xí)： 出示p75“找一找”中的問(wèn)題，讓學(xué)生邊指圖邊回答。
（5）小結(jié)：希臘處于東西方的十字路口，地理位置獨(dú)特，加上自然環(huán)景優(yōu)美，歷史文化豐富，吸引了世界各地的許多游客。
3.作導(dǎo)游，知希臘。
下面我們來(lái)開展一個(gè)活動(dòng),每個(gè)學(xué)習(xí)小組組成一個(gè)導(dǎo)游團(tuán),選一個(gè)口才好的同學(xué)作導(dǎo)游,其他同學(xué)作他的智囊團(tuán),為他出謀劃策,幫他設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，從風(fēng)土人情、氣候、飲食等方面向同學(xué)們介紹“多姿多彩的希臘”，我們來(lái)比一比看哪一小組的導(dǎo)游介紹得具體、生動(dòng),讓游客愿意跟你去!
（1）學(xué)生自讀p74-p75的“希臘在哪里”、“希臘的氣候,飲食” 這兩段文字，結(jié)合課外收集的資料，分小組準(zhǔn)備, 教師相機(jī)指導(dǎo)。
（2）各組導(dǎo)游上臺(tái)介紹，
（3）聽了剛才這幾位導(dǎo)游的介紹,你最想跟哪位導(dǎo)游去旅游?為什么?
（4）小結(jié):希臘多山,海岸線曲折,三面臨海,一面靠山,這樣的地形特點(diǎn)使得希臘氣候受海洋的影響明顯,即使在陽(yáng)光強(qiáng)烈的夏季,希臘人仍感到比較舒適.在這樣的氣候條件下,油橄欖,葡萄和柑橘生長(zhǎng)旺盛.希臘是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó),可耕地面積較少,因此服務(wù)業(yè)是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,希臘的旅游業(yè)是獲得外匯的主要來(lái)源。
（5） 聽了剛才各位導(dǎo)游的介紹,我真想去希臘走一走,你們呢?
（設(shè)計(jì)思路：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。由于本課內(nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，這里通過(guò)看錄像、“找一找” 游戲和作導(dǎo)游等活動(dòng)，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生主動(dòng)了解希臘的風(fēng)土人情、生活習(xí)俗等。）
（三）總結(jié)本課。
這節(jié)課，我們通過(guò)觀察、讀書和討論等多種方法了解了希臘的不少知識(shí)。如果你們想知道的更多，建議去網(wǎng)絡(luò)或者圖書館查找。
（四）課后作業(yè)：
收集希臘歷史文化方面的資料（圖片、故事等）。
三、課件制作與使用的設(shè)想
本課時(shí)課件內(nèi)容有：福娃圖片、北京奧運(yùn)信息圖片、希臘圣火儀式動(dòng)畫、希臘風(fēng)光視頻和希臘地理位置圖，使用時(shí)根據(jù)菜單提示，用鼠標(biāo)點(diǎn)擊圖片或使用任意鍵均可演示。
四、對(duì)本課時(shí)教學(xué)的簡(jiǎn)短提示與建議
1.本課內(nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，教學(xué)時(shí)要注重提高每個(gè)學(xué)生參與學(xué)習(xí)全過(guò)程的積極性，教學(xué)形式多樣化；
2.評(píng)價(jià)以鼓勵(lì)為主，盡量把時(shí)間留給學(xué)生交流、演示。
第2課時(shí)
一、教學(xué)準(zhǔn)備
1.多媒體課件。
2.師生一起收集希臘歷史文化方面的資料（圖片、故事等）。
3.教師準(zhǔn)備資料：歐洲中世紀(jì)法國(guó)或俄羅斯等國(guó)黑暗的獨(dú)裁統(tǒng)治事例。
二、教學(xué)過(guò)程
（一）復(fù)習(xí)談話導(dǎo)入。
1.通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初步認(rèn)識(shí)了希臘，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)希臘的了解？
2.學(xué)生交流認(rèn)識(shí)。
3.過(guò)渡：希臘是西方文明的搖籃，不光擁有優(yōu)越的自然地理環(huán)境，更擁有優(yōu)秀的歷史文化。
（二）繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
1.開展小組自學(xué)。
小組學(xué)習(xí)要求：自讀p76-p79“照亮西方的希臘文明”這部分內(nèi)容，結(jié)合課前搜集到的資料，每個(gè)小組從民主意識(shí)、文學(xué)、哲學(xué)、建筑藝術(shù)四方面選擇一個(gè)方面展開討論，說(shuō)說(shuō)對(duì)希臘文明知多少。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，把你收集到的資料在小組內(nèi)交流。每個(gè)小組先選一名代表發(fā)言，其他同學(xué)作補(bǔ)充。
2.學(xué)生小組學(xué)習(xí)
3.學(xué)生交流：
（1）“崇尚民主的雅典人”：
①指名讀“崇尚民主的雅典人”
討論：雅典人為什么積極參加公民大會(huì)競(jìng)選？
②補(bǔ)充故事：歐洲中世紀(jì)法國(guó)或俄羅斯等國(guó)黑暗的獨(dú)裁統(tǒng)治事例。
③小結(jié)：雅典人崇尚民主，在當(dāng)時(shí)是難能可貴的，對(duì)后世希臘及歐洲文明產(chǎn)生了很大的影響。
（2）“閃耀智慧光芒的希臘哲學(xué)”：
①結(jié)合學(xué)生回答分別出示蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的頭像，學(xué)生講一兩則他們的故事。
②小結(jié)：希臘哲學(xué)的誕生，真是照亮了歐洲歷史的夜空，在歷史上閃耀著 智慧的光芒。
（3）“輝煌的早期文學(xué)”：
①?gòu)墓?世紀(jì)到公元前4世紀(jì)的古希臘文學(xué)，是希臘文學(xué)最輝煌的時(shí)代。
《荷馬史詩(shī)》和《伊索寓言》就是其中的代表。
②課件演示、小組討論交流表演《伊索寓言》里的故事。
③小結(jié)：希臘文學(xué)有持續(xù)近30xx年的悠久歷史，對(duì)后來(lái)歐洲文學(xué)的發(fā)展有著重大的影響。
（4）“精美絕倫的建筑藝術(shù)”：
(1)觀看一組希臘精美絕倫的古典建筑圖片，重點(diǎn)是“雅典衛(wèi)城”“帕提農(nóng)神廟”。
(2)學(xué)生交流自己收集的希臘建筑的資料，并加上解說(shuō)詞介紹一下。
（設(shè)計(jì)思路：放手讓學(xué)生搜集、整理信息，讓學(xué)生自己分析，而不是由老師牽著鼻子走，學(xué)生的主體作用方能得到凸現(xiàn)。既達(dá)成了深入了解希臘的教學(xué)目標(biāo)，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生探究的積極性，更鍛煉了學(xué)生的能力。）
（三）師生共同總結(jié)。
有人說(shuō)：如果你只能有旅游一個(gè)國(guó)家的時(shí)間，只有研究一個(gè)國(guó)家的精力，而希望對(duì)整個(gè)西方文明的起源有所了解的話，那么希臘是唯一的選擇。
你同意這句話嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。
的確，希臘的文明照亮了整個(gè)西方，滋養(yǎng)著整個(gè)歐洲文明，堪稱人類精神文明的寶藏。
三、課件制作與使用的設(shè)想
本課時(shí)課件內(nèi)容有：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德頭像，希臘古典建筑、雕塑、神話人物圖片和寓言故事動(dòng)畫《狐貍與葡萄》，使用時(shí)根據(jù)分類菜單提示，用鼠標(biāo)點(diǎn)擊圖片或使用任意鍵均可演示。
四、對(duì)本課時(shí)教學(xué)的簡(jiǎn)短提示與建議
1.希臘的歷史文化博大精深，盡量鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行信息的整理加工和語(yǔ)言表達(dá)；
2.本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容學(xué)生只要基本知道就行，不必大量機(jī)械識(shí)記，重點(diǎn)應(yīng)著力于讓學(xué)生充分感受古希臘人的民主意識(shí)和希臘文化所蘊(yùn)涵的美學(xué)內(nèi)涵。
3.評(píng)價(jià)不應(yīng)只重知識(shí)的掌握，更應(yīng)關(guān)注課堂參與積極性。
第3課時(shí)
一、教學(xué)準(zhǔn)備
1.多媒體課件。
2.師生搜集奧運(yùn)冠軍和奧運(yùn)會(huì)中成績(jī)落后的選手仍?shī)^力拼搏的故事和圖片。
二、教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，前兩節(jié)課我們走進(jìn)希臘，了解了它獨(dú)特的自然環(huán)境和燦爛的歷史文化。其實(shí)，希臘引人注目的還不僅于此，它還向全世界奉獻(xiàn)了一件最珍貴的禮物——奧林匹克運(yùn)動(dòng)。今天我們將進(jìn)一步親近希臘，了解奧運(yùn)。
(二)了解奧林匹克運(yùn)動(dòng)。
1.走近奧運(yùn)，了解它的起源。
（1）指名朗讀小知識(shí)”奧林匹克運(yùn)動(dòng)的起源”。
（2）大家知道，公元前776年的夏天，在離雅典370千米的奧林匹亞競(jìng)技場(chǎng)舉行了第一屆奧運(yùn)會(huì)，此后每四年舉行一次，持續(xù)千年之久。公元后393年舉行了最后一次奧運(yùn)，直到戰(zhàn)后重新舉行第一屆奧運(yùn)會(huì)。這期間發(fā)生了許許多多感人的奧運(yùn)冠軍的故事。
（3）學(xué)生介紹了解的奧運(yùn)冠軍的故事。
（尤其是無(wú)錫羽毛球女子雙打奧運(yùn)冠軍顧俊的故事：七歲那年，在父母送的生日禮物中， 還不知道羽毛球?yàn)楹挝锏念櫩∽约哼x了一只羽毛球拍，從此她與羽毛球結(jié)下了難解之緣。九三年是顧俊人生中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折，在奪得全國(guó)冠軍后，她和葛菲被選進(jìn)了國(guó)家隊(duì)。顧俊覺得最難忘的是xx年中國(guó)隊(duì)首捧蘇迪曼杯。那次比賽中，中國(guó)隊(duì)獲勝，氣急敗壞的印尼隊(duì)把中國(guó)國(guó)旗坐在椅下，中國(guó)隊(duì)員沖上去要和他們打架，“每個(gè)在場(chǎng)的中國(guó)人都有一種極強(qiáng)的祖國(guó)榮譽(yù)感，那一瞬間讓我覺得做一個(gè)中國(guó)人勝過(guò)一切。”奧運(yùn)會(huì)上奪取金牌的輝煌一頁(yè)留給她的卻是平淡的印象。亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)后，她和葛菲所向無(wú)敵，三年多來(lái)在國(guó)際賽場(chǎng)上保持不敗。）
2.想了解更多的故事嗎？請(qǐng)自讀“來(lái)到奧林匹克競(jìng)技場(chǎng)”中的小故事。
3.讓學(xué)生談?wù)劼牶笞x后的感受。(光榮，是個(gè)人也是集體的榮譽(yù)，更為中國(guó)驕傲，為全世界的奧運(yùn)健兒驕傲。)
（設(shè)計(jì)意圖：從身邊故事、人物說(shuō)起，更有親切感，說(shuō)服力。）
（三）探討奧林匹克精神。
1.過(guò)渡：顧拜旦復(fù)興了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)，也構(gòu)思設(shè)計(jì)了奧運(yùn)會(huì)旗，他因此被譽(yù)為“奧運(yùn)會(huì)之父”。
2.出示“考考你”，學(xué)生動(dòng)手填一填。
3.“五大洲的夢(mèng)，三大洋的情，奧林匹克風(fēng)，跨世紀(jì)的風(fēng)。奧林匹克風(fēng),全世界吹送，吹到哪里都?xì)g騰，哪里都?xì)g騰。”為什么奧林匹克風(fēng)有如此大的魅力?自讀“奧運(yùn)會(huì)精神----人類的財(cái)富”和“奧運(yùn)休戰(zhàn)”部分。
4.出示“古希臘人的奧林匹克精神”和“現(xiàn)代奧林匹克格言”，指名朗讀。
5.奧運(yùn)精神大討論：如何在平時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神。
6.小結(jié)：奧運(yùn)會(huì)是和平與友誼的盛會(huì),是公平競(jìng)爭(zhēng)的盛會(huì),奧運(yùn)會(huì)所倡導(dǎo)的精神是人類共同的財(cái)富。
（四）策劃小小奧運(yùn)會(huì)。
1.為了弘揚(yáng)奧運(yùn)精神,我們也來(lái)策劃一次小小奧運(yùn)會(huì),好嗎?
小組為單位,在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,分工合作,教師巡視指導(dǎo)。
2.匯報(bào)展示,對(duì)優(yōu)秀的會(huì)旗,會(huì)徽設(shè)計(jì)頒發(fā)奧運(yùn)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
三、課件制作與使用的設(shè)想
本課時(shí)課件內(nèi)容有：“奧運(yùn)會(huì)之父” 顧拜旦的人物像、古希臘人的奧林匹克精神和現(xiàn)代奧林匹克格言，使用時(shí)根據(jù)菜單提示，用鼠標(biāo)點(diǎn)擊圖片或使用任意鍵均可演示。
四、對(duì)本課時(shí)教學(xué)的簡(jiǎn)短提示與建議
1.對(duì)奧運(yùn)精神的討論，要求學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際或所見所聞來(lái)談，切記空洞；
2.“策劃小小奧運(yùn)會(huì)”活動(dòng)，應(yīng)充分放手，尊重學(xué)生意見，對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)方案以欣賞為主，重在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性；
3.將優(yōu)秀方案付諸實(shí)踐，顯示對(duì)學(xué)生勞動(dòng)成果的最好評(píng)價(jià)。
本課教學(xué)設(shè)計(jì)總體評(píng)價(jià)與反思：
本課教學(xué)從xx年北京奧運(yùn)會(huì)談起，在老師引領(lǐng)下，通過(guò)“觀風(fēng)光，初感受”、“看地圖，識(shí)位置”、“作導(dǎo)游，知希臘”這三個(gè)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生興趣，一起去探訪奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地——希臘，知道希臘的地理位置，能夠在地圖上準(zhǔn)確指出希臘的位置；了解希臘自然風(fēng)光、氣候特征。結(jié)合課前搜集到的資料，每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)小組從民主意識(shí)、文學(xué)、哲學(xué)、建筑藝術(shù)四方面選擇一個(gè)方面展開討論，理解希臘氣候和處于東西方相接的地理位置對(duì)其飲食文化等方面的重要影響，知道希臘文學(xué)有持續(xù)近30xx年的悠久歷史，從公元前8世紀(jì)到公元前4世紀(jì)的古希臘文學(xué)，是希臘文學(xué)最輝煌的時(shí)代及其對(duì)后來(lái)歐洲文學(xué)的發(fā)展有著重大的影響。
通過(guò)“了解奧林匹克運(yùn)動(dòng)”、“探討奧林匹克精神”、“策劃小小奧運(yùn)會(huì)”，充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，讓學(xué)生走近奧林匹克運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)希臘燦爛文明史的學(xué)習(xí)，深切感受古希臘文化所蘊(yùn)含的哲理美、建筑美等美學(xué)內(nèi)涵，知道希臘是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，了解古希臘文明對(duì)西方歷史文化發(fā)展的重要作用，初步了解古希臘人的民主意識(shí)和奧林匹克精神等。
《故鄉(xiāng)》教案 篇11
師：小說(shuō)第二段的景物描寫有什么作用？
生：點(diǎn)明了“我”深冬的某天回故鄉(xiāng)，在船上。描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象，渲染了沉寂、荒涼的氣氛，襯托出“我”的悲涼心情。
師：第四段第五句表現(xiàn)了“我”的什么心情？
生：本已吹焦氏綾浠擔(dān)從盅罷易暈野參浚髀凍鲆恢鐘欠咧欏?br>
師：小說(shuō)第一部分（1—5段）的主要意思是什么？
生：描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
師：第二部分第一層（6—8段）的主要意思是什么？
生：寫老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲涼之中；還寫與母親商定搬家的事情。
師：第二部分第二層（第九段到“我得去看看”）的主要意思是什么？
生：“我”回憶了與少年閏土的友情。
師：第二部分第三層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”）主要刻畫了哪一個(gè)人物？
生：這一層主要刻畫了楊二嫂這個(gè)城鎮(zhèn)小市民的典型人物。
師：第二部分第四層（到“已經(jīng)一掃而空了”）的主要意思是什么？
生：準(zhǔn)確、生動(dòng)地刻畫了中年閏土的外貌、神情、語(yǔ)言，從而使我們看到了閏土的變化，看到了一個(gè)在帝國(guó)主義與封建主義奴役下尚未覺醒的貧苦農(nóng)民的形象。
師：請(qǐng)概括第二部分的意思。
生：“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所感。
師：第三部分第一層（到“竟跑得這樣快”）的主要意思是什么？
生：“我”的一家人乘船離開故鄉(xiāng)，其中插敘了有關(guān)楊二嫂的細(xì)節(jié)。這個(gè)插敘是對(duì)人物的補(bǔ)敘。
師：第三部分第二層（到結(jié)尾）的主要意思是什么？
生：這一層主要寫“我”坐在船上，漸離故鄉(xiāng)的感受。
師：請(qǐng)概括第三部分的意思。
生：“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是把希望寄托于未來(lái)，寄托于下一代。
師：這篇小說(shuō)的線索是什么？
生：這篇小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)為線索。
師：小說(shuō)是按照什么順序安排情節(jié)的？
生：是按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)的。
師：作者運(yùn)用對(duì)比的手法，從不同角度寫了閏土的變化。著力描寫他的變化有什么作用？
生：通過(guò)這些變化揭露帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難，揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿鳎プ呦Ｍ贰?/p>
師：從楊二嫂的變化中可以看出她是怎樣的人？這對(duì)表現(xiàn)主題思想有什么作用？
生：從她的變化中，可以看出，楊二嫂曾是一個(gè)被稱作“豆腐西施”，充當(dāng)招徠生意的“廣告”，被侮辱、被損害的恩人物。由于長(zhǎng)期艱辛生活的磨難，她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢(shì)利。她是一個(gè)貪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。楊二嫂的變化說(shuō)明，在軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治下，故鄉(xiāng)日趨破產(chǎn)，城鎮(zhèn)市民日趨貧困。
師：小說(shuō)中的“我”是怎樣一個(gè)人物？
生：“我”過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。他看到故鄉(xiāng)變壞的情景，自感悲哀、失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，“我”為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖，憧憬著美好的新生活。“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
師：這篇小說(shuō)的主題思想是什么？
生：這篇小說(shuō)反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔閡；真切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。
《故鄉(xiāng)》教案 篇12
執(zhí)教：王綏輝（海南省海口市義龍中學(xué)高級(jí)教師）【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)師：上課前先問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題：大家喜歡不喜歡讀小說(shuō)呀？生（齊）：喜歡。師：能告訴老師，你們是怎樣讀小說(shuō)的嗎？（學(xué)生紛紛舉手）生：每讀完一篇小說(shuō)，我都會(huì)不由自覺地回憶小說(shuō)的故事情節(jié)，并把小說(shuō)中有趣的故事講給同學(xué)朋友聽。師：復(fù)述故事情節(jié),既可以鍛煉自己口才,又與別人共同分享閱讀的快樂(lè)。好！生：我在讀小說(shuō)時(shí)，遇到富有哲理的名言警句，就用讀書筆記抄下來(lái)，體會(huì)句子的含義。師：注意積累，這種習(xí)慣很好。生：讀完一篇好的小說(shuō)之后，我常常把自己的感受和心得體會(huì)寫出來(lái)。師：把讀和寫結(jié)合起來(lái)，對(duì)于訓(xùn)練自己的書面表達(dá)能力一定很有幫助吧，怪不得你的作文寫得那么有文采，原來(lái)是讀小說(shuō)的收獲，希望同學(xué)們都學(xué)習(xí)他這種讀小說(shuō)的方法。師：既然大家都喜歡讀小說(shuō)，老師就滿足大家的這種愛好，這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅1921年寫的一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅要讀通讀懂小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，而且要探討閱讀小說(shuō)的方法。師：昨天，安排大家回去預(yù)習(xí)課文，按照我們的慣例，先來(lái)檢查同學(xué)的預(yù)習(xí)情況，哪位同學(xué)愿意把你圈劃查注的生字詞讀給同學(xué)們聽？（幾位學(xué)生讀各自圈劃查注生字詞，交流自學(xué)生字詞學(xué)習(xí)情況,其過(guò)程略）師：接下來(lái)，哪位同學(xué)從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面來(lái)說(shuō)說(shuō)作者及《故鄉(xiāng)》的有關(guān)情況？ 生：名：作者是魯迅；原名周樹人，地：浙江省紹興市人，時(shí)、評(píng)：魯迅是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上偉大的思想家、文學(xué)家、革命家，著：他的代表作是小說(shuō)《阿q正傳》。生：本文是作者以他1919年底返回浙江老家搬家時(shí)的親身經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的小說(shuō),作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷、思想狀況以及人生感受，在本文中都有反映。師：你是怎么知道的？生：我，…我…（學(xué)生很不好意思）生：老師，他是看著教學(xué)參考書念的。（他的同桌說(shuō)）師：怎么，學(xué)生就不能看教學(xué)參考書嗎？什么是教學(xué)參考書，它既是教師教的參考書，也是大家學(xué)的參考書，因此能主動(dòng)用教學(xué)參考書學(xué)習(xí)的同學(xué)，不但可以，而且應(yīng)該表?yè)P(yáng)，當(dāng)然如果能把教參書上知識(shí)變成自己的知識(shí)，不用看著讀，那更好。從剛才的交流情況來(lái)看，同學(xué)們都認(rèn)真地預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的方式再讀小說(shuō)《故鄉(xiāng)》全文，整體感知小說(shuō)的內(nèi)容,邊讀邊完成如下問(wèn)題:1.想一想,本文的敘事線索是什么?理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在課文原標(biāo)題“故鄉(xiāng)”二字之前，加上修飾性性的詞語(yǔ)，把課文的標(biāo)題變成“……的故鄉(xiāng)”的形式。（學(xué)生有的默讀、有的小聲讀、有的快速瀏覽課文，邊讀邊劃邊注，給課文自然段編序號(hào)，理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次，教師巡視課堂，解決學(xué)生的疑問(wèn)）師：讀完了，誰(shuí)來(lái)說(shuō)本文的敘事線索和小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次?生：我認(rèn)為這篇小說(shuō)是以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的,根據(jù)課文的情節(jié),我把全文分成三個(gè)部分,第一部分（從開頭到“搬家到我在謀食的異地去。”）寫的是“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情;第二部分（從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”）寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。第三部分（從“我們的船向前走”到完）寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)。（有學(xué)生還在舉手）師：你好像對(duì)他的意見不滿意，有不同意見？生：我同意他劃分的層次,但他對(duì)第一部分內(nèi)容的概括不全面,我認(rèn)為第一部分除了描寫“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情外,主要描寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象, 還交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的是搬家；第三部分主要寫的探求人生道路的強(qiáng)烈愿望。師：綜合兩位同學(xué)的意見：本文是以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說(shuō)，按時(shí)間先后為順序，全文分成三個(gè)部分：第一部分(1—5段)，寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象, “我”的復(fù)雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的；第二部分(6—77段)，寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫了閏土的變化；第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。師：小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次理清了,下面我們來(lái)完成自讀思考題二,展示你在課文原標(biāo)題“故鄉(xiāng)”二字之前加的定語(yǔ)，并解釋你加這個(gè)定語(yǔ)的理由。先請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M中交流，然后，各組推派一名代表匯報(bào)你們組的交流結(jié)果。（學(xué)生按以自然組為單位，逐個(gè)說(shuō)說(shuō)各自給課文原標(biāo)題故鄉(xiāng)前加的定語(yǔ)，并引用課文來(lái)闡釋理由。）師：看來(lái)，大家的討論得很熱烈了，下面，各組推派的代表分別匯報(bào)你們組的交流結(jié)果。生：我們組在故鄉(xiāng)前加的定語(yǔ)有：日趨破產(chǎn)的故鄉(xiāng)、清晰而又模糊的故鄉(xiāng)、蕭條、衰敗的故鄉(xiāng)。其中,我認(rèn)為加蕭條、衰敗這兩個(gè)詞最準(zhǔn)確，理由是第二自然段中的景物描寫的“天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村”所寫的故鄉(xiāng)農(nóng)村景象就是衰敗荒涼的。生：我們組認(rèn)為改成遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)也合適,因?yàn)槲闹械牡谌匀欢握f(shuō)“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此,我的故鄉(xiāng)好得多了”；第十三自然段寫我記憶中的故鄉(xiāng)是“深籃的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜”。可這次回故鄉(xiāng)看到卻是蕭索的荒村,所以說(shuō)，“我”那美麗無(wú)比的故鄉(xiāng)已經(jīng)遠(yuǎn)去了。師：前面兩個(gè)組同學(xué)都是根據(jù)小說(shuō)的環(huán)境描寫來(lái)加定語(yǔ),同學(xué)們能不能換個(gè)視角,從其他角度,如從故鄉(xiāng)的人,回故鄉(xiāng)時(shí)“我”感受角度來(lái)考慮?生：迷信、麻木的故鄉(xiāng),從課文中很多地方,都可以看出故鄉(xiāng)的人思想麻木,有封建迷信的思想,如第75自然段寫到閏土挑“一副香爐和燭臺(tái)”就表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人的迷信。師：你是說(shuō)很多地方表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人的迷信,不止這一處嗎?生：對(duì),課文的14、15自然段,寫到少年閏土脖子上有一個(gè)銀項(xiàng)圈,還有閏土這個(gè)名字,都有封建迷信色彩。師:你能具體說(shuō)說(shuō)嗎?生：因?yàn)殚c土是閏月生,五行缺土,他的父親為了改變閏土的命運(yùn),就給他取了閏土這個(gè)名字,并且在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住,以保全他的性命,這就是一種封建迷信的宿命論思想。師:這是從人的精神狀態(tài)方面來(lái)考慮的。生：我們組加的定語(yǔ)是:冷漠、隔閡，加這個(gè)定語(yǔ)的依據(jù)是，課文中第二部分中，寫到原來(lái)“我”和閏土關(guān)系是非常融洽的，少年閏土來(lái)到“我”家時(shí)，“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”， “送我貝殼和鳥毛”，和“我”建立了純真的友情。而這次回故鄉(xiāng)，見到中年閏土?xí)r，他卻恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。 閏土和“我”之間關(guān)系已經(jīng)由原來(lái)的融洽變成了冷漠和隔閡了。師:你這是從閏土對(duì)“我”的態(tài)度來(lái)考慮的。也是從人的角度來(lái)加定語(yǔ)的。關(guān)于閏土對(duì)“我”態(tài)度問(wèn)題,下面, 我們還要進(jìn)一步討論,這里就不深究了。生：綜合景物描寫和人的變化，我們組大多數(shù)認(rèn)為應(yīng)在故鄉(xiāng)前面加上的定語(yǔ)是：陌生。我回故鄉(xiāng)所見到的故鄉(xiāng)的景物由原來(lái)的美麗變成到蕭條、衰敗的景象，我感受到是陌生了；故鄉(xiāng)的閏土，還有楊二嫂，不僅外貌發(fā)生了很大的變化，而且思想性格也發(fā)生很大的變化，使我對(duì)故鄉(xiāng)產(chǎn)生了一種陌生的感受。生：不值得留戀的故鄉(xiāng),理由跟他差不多，故鄉(xiāng)的景物變成了破落的荒村，不值得我留戀；故鄉(xiāng)的人，閏土與與我疏運(yùn)了，楊二嫂變得自私、貪婪，所以我不再留戀的故鄉(xiāng)了。生：我們組從文中的“我”回故鄉(xiāng)的感受方面加定語(yǔ)，令我茫然的故鄉(xiāng)。這次回故鄉(xiāng)，從閏土與“我”之間的不了解和隔膜感到悲哀，我從宏兒兒想念水生中，想到下一代人不應(yīng)該像“我”和閏土這代人這樣生活，可又不知道他們應(yīng)該過(guò)什么樣的的生活而感受到茫然。師:兩位同學(xué)綜合了景和人因素，來(lái)加定語(yǔ)。生：被壓抑、被毒害的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的各種變化，包括環(huán)境的變化，人的變化，文中第74自然段，指出都是“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”造成的，是封建統(tǒng)治、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害造成的。師：有句俗話“一千名觀眾，就有一千個(gè)哈姆萊特。”說(shuō)的是由于各人的社會(huì)閱歷的不同，關(guān)注角度的不同，對(duì)同一個(gè)藝術(shù)形象，不同的人會(huì)有不同的感受。從剛才同學(xué)的發(fā)言看來(lái)，大家對(duì)小說(shuō)的感受很有深度，有的從景物描寫角度去思考，有的從人物形象去考慮，有的作品的主題角度去立意，雖然發(fā)言角度各異，但都能引用小說(shuō)的文本信息來(lái)談詮釋所加的標(biāo)題，言之有理，言之有據(jù)。這很好。下面我們就來(lái)討論課文的人物形象。大家都知道，小說(shuō)是通過(guò)塑造人來(lái)反映社會(huì)生活的，作者在本文中都寫了哪些人呢？本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？生：本文寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”，“我”是小說(shuō)的主人公。生：我不同意他的看法，我想本文的主人公應(yīng)該是閏土。（課堂中議論紛紛）師：哦！兩種截然相反的意見對(duì)上了，怎么辦？生：（齊）辯論！師：好，既然大家要辯論，就先來(lái)組建辯論隊(duì)伍，同意“我”是小說(shuō)的主人公的同學(xué)請(qǐng)舉手，有十多位同學(xué)，你們是正方；其余的同學(xué)都站在閏土是主人公這邊嗎？還是還第三種觀點(diǎn)呀？ 生：（部分學(xué)生）同意第二種觀點(diǎn)。師：支持閏土是主人公是反方。下面請(qǐng)支持正方觀點(diǎn)的同學(xué)發(fā)表意見。生：首先，我想說(shuō)的是一句名言，真理往往掌握在少數(shù)人手中，雖然我們正方陣營(yíng)中的人不多，但我們不一定就失敗。我們認(rèn)為，“我”是小說(shuō)的主人公，是有文本根據(jù)的，請(qǐng)大家從整體上瀏覽一下課文，看一看，文中寫閏土的篇幅多，還是寫“我”的活動(dòng)的內(nèi)容課文篇幅多？生：除了小說(shuō)寫“我”的文篇幅最多之外，本篇小說(shuō)的景物、人物、情節(jié)，都是“我”回故鄉(xiāng)過(guò)程中的所見、所聞、所感表現(xiàn)出來(lái)的，因此，“我”應(yīng)該是課文的主要主要人物。師：理由好像很充分的啊，反方的同學(xué)呢，有證明你們觀點(diǎn)的理由嗎？生：我方認(rèn)為“我”只是小說(shuō)中的線索人物，而閏土處在情節(jié)矛盾的中心，小說(shuō)就是通過(guò)閏土的生活變化來(lái)反映當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)民的痛苦生活的。 生：在前面的給課文題目加定語(yǔ)時(shí)，我說(shuō)到，本篇小說(shuō)的主題是表現(xiàn)封建統(tǒng)治、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害。而最能表現(xiàn)這個(gè)中心的人物是閏土。因此他應(yīng)該是小說(shuō)的主人公。師：判斷誰(shuí)是小說(shuō)的主人公，是取決于他在小說(shuō)中占篇幅的多少，還是看人物對(duì)表現(xiàn)中心的作用呢？請(qǐng)同學(xué)先議一議這個(gè)問(wèn)題。 （學(xué)生討論）師：有統(tǒng)一的意見嗎？生：（大多數(shù)學(xué)生）看他對(duì)表現(xiàn)中心的作用情況。師：反映夠快！對(duì)了！判斷小說(shuō)的主人公主要看人物在小說(shuō)情節(jié)、結(jié)構(gòu)、矛盾沖突中是否占中心地位，是否通過(guò)他來(lái)表現(xiàn)小說(shuō)的主題思想，閏土雖然所占的篇幅比不上文中的“我” 所占的篇幅多，但閏土處在小說(shuō)的中心地位，對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)的主題起到?jīng)Q定作用，因此，閏土就是本文的主要人物，而文中的“我”只是本文的線索人物。第二課時(shí)師：上節(jié)課，我們感知了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容，通過(guò)爭(zhēng)論，明確了小說(shuō)的主人公是閏土。這節(jié)課，我們就來(lái)合作探究，共同賞析閏土這個(gè)人物形象。看一看，魯迅先生是怎樣來(lái)描寫閏土的？下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，劃出文中寫閏土的句子，完成下邊的表格。（用小黑板出示表格，學(xué)生自讀課文，邊讀邊根據(jù)表格的要求劃出文中寫閏土的句子）師：誰(shuí)愿意把你劃出的句子填入小黑板上的表格里？（挑生上黑板填表，并讓學(xué)生不斷補(bǔ)充，最后學(xué)生填出的表格內(nèi)容如下）對(duì)比內(nèi)容少年閏土中年閏土外貌“十一二歲”“紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈”“紅活圓實(shí)的手。”臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。動(dòng)作語(yǔ)態(tài)“手捏鋼*，向猹盡力刺去”很高興，說(shuō)話脫口而出，滔滔不絕。4個(gè)省略號(hào)，說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。“現(xiàn)了歡喜和凄涼的神情”“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)。9個(gè)省略號(hào)，說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。 對(duì)我態(tài)度“只是不怕我”“不到半日，我們便熟識(shí)了”“送我貝殼和鳥毛”，告訴我很多希奇的事。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。 生活態(tài)度捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。 師：從表中的填出的語(yǔ)句中,我們可以看出作者通過(guò)對(duì)比寫法，從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)態(tài)、對(duì)我態(tài)度、對(duì)生活態(tài)度等方面寫出了二十年前后閏土的變化，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，閏土最大的變化是什么? 生：我認(rèn)為閏土最大的變化是對(duì)“我”態(tài)度，二十年前，他來(lái)到“我”家時(shí)，“只是不怕我，沒有旁人時(shí)候，便和我說(shuō)話，不到半日，我們便熟識(shí)了”，告訴我捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮等很多希奇的事；當(dāng)年分開后，他還托父親送我貝殼和鳥毛，說(shuō)明當(dāng)年他和“我”的關(guān)系十分友好、非常融洽， 閏土和“我”建立了純真的友情。二十后,再次見到兒時(shí)的朋友“我”時(shí), 他卻恭敬地叫“我”“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。 這說(shuō)明了他對(duì)我態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了變化,這對(duì)小時(shí)候的朋友已經(jīng)產(chǎn)生了感情的隔膜了。師：閏土的出身和“我”的出身一樣不一樣？生：不一樣，“我”是少年，閏土是“我”家忙月的小孩。師：什么是忙月？生：短工，閏土是“我”家短工的孩子。師：一個(gè)是少年，一個(gè)是短工的孩子，身份差別很大，為什么當(dāng)年他們卻相處得那么融洽？生：我想，兩年人都是小孩，小孩之間有共同語(yǔ)言，很容易溝通，就玩到一塊了。生：因?yàn)樗麄兡昙o(jì)都很小，沒有大人們的那么多想法，兩個(gè)人思想都很單純，沒有上等人、下等人的尊卑貴*的思想。師：兩位同學(xué)說(shuō)得好，同學(xué)發(fā)現(xiàn)沒有，他們倆的發(fā)言，都從同一角度、運(yùn)用同一種方法來(lái)分析問(wèn)題。生：都從小孩的性格方面。 生：我認(rèn)為，他們都從小孩心理角度來(lái)說(shuō)明的。生：都聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解課文。師：對(duì)了，兩位同學(xué)都從兒童的心理方面去分析原因，采用的就是我們常講的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解課文的方法。生：從課文中提供的信息，閏土很能說(shuō)，滔滔不絕向我介紹了我所不知道很多的有趣的知識(shí)，描述了看瓜、刺猹的情形，在“我”的心目中，閏土簡(jiǎn)直就是一個(gè)小英雄形象，“我”對(duì)他崇拜得不了，所以，“我”十分愿意和他相處。師：，你是通過(guò)什么方法得出這個(gè)結(jié)論的？生：我這是用聯(lián)系上下文的讀書法？師：老師太高興了，同學(xué)們學(xué)得太靈活了，都把我們?cè)谝郧皩W(xué)習(xí)課文中歸納的學(xué)法，靈活運(yùn)用到閱讀理解中來(lái)了。正如大家所說(shuō)那樣，雖然“我”和閏土的身份不同，“我”閏土還是建立起了純潔無(wú)瑕的兄弟般的友誼。這次“我”回故鄉(xiāng)，見到兄弟般的閏土?xí)r，他對(duì)“我”的感情卻產(chǎn)生了隔膜。大家想想，這是什么原因造成的呢？生：我認(rèn)為是因?yàn)楦F苦困窘的生活造成的，閏土他覺得自己處處不如“我”，還能和小時(shí)候一樣和“我”稱兄道弟嗎？就像兩位從小一起玩大的同學(xué)，長(zhǎng)大后，一位當(dāng)了大官，坐好車出入；一位下了崗，*擺小攤維持生活。擺小攤的這位同學(xué)還能像以前一樣對(duì)當(dāng)官的同學(xué)稱兄道弟嗎？師：既聯(lián)系生活來(lái)分析，又能舉現(xiàn)實(shí)生活的例子來(lái)證明你的觀點(diǎn)，很有道理。生：是封建等級(jí)觀念、尊卑貴*的思想的毒害的造成的。他的發(fā)言，其實(shí)就是說(shuō)明這個(gè)原因的，一位當(dāng)了大官，一位擺小攤，就因?yàn)槭巧鐣?huì)地位不同，擺小攤的這位同學(xué)才不敢與當(dāng)官的同學(xué)稱兄道弟。師：你真是太聰明了，善于借東風(fēng)，用人家提供的例子來(lái)證明你的觀點(diǎn)。好，請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)討論。生：閏土最大的變化是對(duì)生活態(tài)度的，我認(rèn)為。師：你為什么這么說(shuō)呢？生：從填表中，我們可以看到少年閏土捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮，熱愛生活。而當(dāng)“我”母親讓中年閏土挑東西時(shí)，他卻揀了“一副香爐和燭臺(tái)”，說(shuō)明他對(duì)現(xiàn)實(shí)失望了，失去了對(duì)生活的熱情了。師：為什么從他挑香爐和燭臺(tái)這件事中，可以得出他失去了對(duì)生活的熱情了，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望了的結(jié)論呢？生：閏土挑了香爐和燭臺(tái)這件事，表明了他信奉的是迷信，他將希望寄托在神靈保佑身上，而不把希望寄托在通過(guò)自己的努力奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望上了，也就是說(shuō)他對(duì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)麻木了，對(duì)未來(lái)只有迷信了。師：同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)，是什么原因使“我”和閏土這對(duì)小時(shí)候的兄弟般的朋友已經(jīng)產(chǎn)生了感情的隔膜，又是什么原因使的精神變得麻木了？生：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”是封建統(tǒng)治使閏土由當(dāng)年的天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望的小英雄，變成麻木迷信的木偶人，是封建等級(jí)觀念毒害，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。師：前面的同學(xué)在發(fā)言時(shí)，曾說(shuō)過(guò)閏土這個(gè)形象起到表現(xiàn)主題的作用，那么閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題? 生：閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)人們精神上的壓抑和毒害。師：對(duì)，本文通過(guò)對(duì)閏土性格的變化形象地揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)農(nóng)民精神的壓抑和毒害。既然寫閏土這個(gè)形象已經(jīng)表現(xiàn)小說(shuō)的主題，作者為什么還要寫楊二嫂這個(gè)人物呢？（由于問(wèn)題跳躍性較大，當(dāng)時(shí)學(xué)生沒有馬上回答上來(lái)。）師：請(qǐng)大家想一想，如果要求你給楊二嫂名字前面加個(gè)定語(yǔ)，大家準(zhǔn)備分別給青年楊二嫂和中年楊二嫂加上什么定語(yǔ)？生：豆腐西施楊二嫂和圓規(guī)楊二嫂。生：漂亮的楊二嫂和老丑勢(shì)利的楊二嫂。師：從哪里可以看出楊二嫂的勢(shì)利?生：課文中楊二嫂來(lái)我家的目的是撿便宜來(lái)的,“自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的”。為了達(dá)到撿便宜主這個(gè)目的,她用了心計(jì),使了好幾招。師：你是說(shuō)楊二嫂是用了心計(jì),使了招數(shù)來(lái)討便宜的,能說(shuō)說(shuō)她用哪幾招嗎?生: “不認(rèn)識(shí)了么？我還抱過(guò)你咧！”“忘了？這真是貴人眼高……”“迅哥兒你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”同我套近乎,用親近的關(guān)系討要東西,這是她耍的第一招; 當(dāng)討東西不成，便使出第二招,無(wú)中生有的造“我”的謠說(shuō)“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊？你現(xiàn)在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？嚇，什么都瞞不過(guò)我。”“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”“一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里。”師:從她所耍的這兩招中,我們可以看出楊二嫂是什么樣的人啊?生:這些語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了楊二嫂性格潑辣、尖刻、勢(shì)利。生:還表現(xiàn)了她的自私、貪婪的性格。（還有一位同學(xué)把手舉得高高的）師:你好像有話要說(shuō),是有不同意見發(fā)表,還是對(duì)剛才的同學(xué)發(fā)言有補(bǔ)充?生:楊二嫂還有一招,他還沒提到。師:好,你說(shuō)說(shuō)?生:課文83自然段,寫到的楊二嫂 “在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，使定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去”她誣陷閏土，并把這當(dāng)作功勞，乘機(jī)拿了那狗氣殺，飛也似的跑了。師:前面的同學(xué)把楊二嫂的前兩招分別叫做套近乎、無(wú)中生有的造謠,你能說(shuō)說(shuō)楊二嫂的這招叫什么?生:叫……，我還沒想好。師:同學(xué)們能給楊二嫂的這招起個(gè)名嗎?生:賊喊捉賊。生:我認(rèn)為說(shuō)賊喊捉賊,不夠準(zhǔn)確，閏土怎么是賊呢。應(yīng)該叫說(shuō)是:誣陷好人。師:她誣陷哪個(gè)好人?生（齊）: 閏土！師:為什么說(shuō)楊二嫂誣陷了好人閏土呢?生:因?yàn)榛叶牙锏耐氲皇情c土埋的?師:你有什么理由說(shuō)不是閏土埋的嗎?生:有，課文中74自然段，“母親對(duì)我說(shuō)，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽他自己去揀擇。”結(jié)果，閏土只挑了幾件東西，兩條長(zhǎng)桌，四個(gè)椅子，一副香爐和燭臺(tái)，一桿抬秤，還有草灰。如果，他想要碗碟，他可以挑呀！師：對(duì)！如果閏土要碗碟的話，他完全可以光明正大地挑，因此可以肯定地說(shuō)楊二嫂說(shuō)閏土在灰堆埋碗碟是誣陷好人閏土。分析到這里，我們能不能回過(guò)頭來(lái)前面我提出的問(wèn)題：作者為什么還要花那么多的筆墨來(lái)寫楊二嫂呢？生: 我想，這也是一種過(guò)對(duì)比手法，小說(shuō)以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí)。生:從另一個(gè)角度表現(xiàn)故鄉(xiāng)人與“我”感情上的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。師：幾位同學(xué)說(shuō)得好，作者塑造楊二嫂的作用有三：第一，以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比突出閏土的淳樸誠(chéng)實(shí)；第二，從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。除了同學(xué)們說(shuō)到的這兩條外，還有第三條，作者塑造這兩個(gè)人物形象，是為了抒發(fā)了對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。師：好，由于時(shí)間關(guān)系，對(duì)于楊二嫂這個(gè)形象的分析就到此為止。接下來(lái)下面我們品味、體會(huì)第三部分的語(yǔ)言，想一想小說(shuō)中的“我”是怎能樣的一個(gè)形象？請(qǐng)大家一起齊讀第三部分課文。“我們的船向前走…”一齊走。（全班學(xué)生一齊讀78至88自然段課文）師：讀完這部分之后,同學(xué)們感受最深的是哪些語(yǔ)句？為什么？生: “希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我覺得這句話含義很深刻。師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這句話有什么深刻含義？生：這句話把希望中的新生活比作路，路是人開拓出來(lái)的,新生活之路,也要人去爭(zhēng)取和創(chuàng)造。生：有美好的愿望，不去爭(zhēng)取，等于沒有希望；本來(lái)沒有看到希望，但努力去爭(zhēng)取，去創(chuàng)造，就會(huì)出現(xiàn)希望。生：希望是*奮斗得來(lái)的，有希望，不去奮斗，希望也不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的，這種希望是無(wú)所謂有的；有了希望，通過(guò)奮斗，希望就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，這種希望是無(wú)所謂無(wú)的。師：說(shuō)得好極了，正如大家說(shuō)的那樣，作者把希望比作地上的路。告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒有；雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實(shí)踐，就有實(shí)現(xiàn)的可能。這句話表達(dá)了“我”對(duì)追求新生活的堅(jiān)定信念。生：課文最后再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，也表現(xiàn)了“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。生: 我認(rèn)為84自然段中句子“我只覺得我四面有著不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”,這句話總結(jié)了“我”這次回故鄉(xiāng)的悲涼心情和獨(dú)特感受。生: “只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”這句話，以閏土崇拜偶像反襯了“我”當(dāng)時(shí)對(duì)新生活的的認(rèn)識(shí)水平。師: “我”對(duì)新生活的的認(rèn)識(shí)水平是怎么樣的?生：對(duì)新生活應(yīng)該是怎么樣，“我”當(dāng)時(shí)還不清楚；對(duì)新生活能否實(shí)現(xiàn)也是一片茫然。生: “我”當(dāng)時(shí)只知道下一代“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”師: 同學(xué)們認(rèn)為“為我們所未經(jīng)生活過(guò)的新的生活”指的是什么樣的生活？生:課文86段“我希望他們不再像我……都如我的辛苦展轉(zhuǎn)面生活,也不愿意他們都如閏土辛苦麻木而生活.也不愿意都如別人從的辛苦恣睢而生活”,“我”只知道下一代的生活不應(yīng)像“我”和閏土這一代人那樣的的生活。師：這段話有沒有正面說(shuō)明新生活應(yīng)該是怎樣的？生：沒有，“我”只知道新生活不應(yīng)是像“我”這一代辛苦展轉(zhuǎn)、辛苦麻木、辛苦恣睢那樣的生活。至于新生活水平應(yīng)該是什么樣的，文中沒有做正面回答，只是說(shuō)新生活不應(yīng)是這樣的，而沒有說(shuō)應(yīng)該是什么樣的。師：從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的形象？生:同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有進(jìn)步思想傾向的知識(shí)分子形象。生:“我”是一個(gè)積極探索救國(guó)救民道路的愛國(guó)者。師：哪位同學(xué)能總結(jié)一下，剛才大家對(duì)課文第三部分內(nèi)容的探究結(jié)果。生：這部分這由宏兒想念水生聯(lián)想到兩代人的關(guān)系，引發(fā)出“我”對(duì)新生活的思考，抒發(fā)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，表達(dá)了“我”對(duì)打破彼此間的隔膜，探索人生道路的執(zhí)著信念與追求。師：《故鄉(xiāng)》全文學(xué)完，有這么一句話：“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)的是積累，下面，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诶斫庹n文的基礎(chǔ)上再讀課文，把文中你喜歡的的詞、句、段摘抄到詞語(yǔ)作業(yè)，然后全班交流。（學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語(yǔ)；然后挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落，過(guò)程從略。）師：學(xué)了《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，同學(xué)們有什么感受和收獲？請(qǐng)同學(xué)自由談?wù)劊可何腋惺茏钌畹氖牵斞笇?duì)勞動(dòng)人民的情感，他既同情閏土生活的不幸，又對(duì)他的麻木表示不滿，哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)。師：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”這句話概括得太準(zhǔn)確了。你是怎么想到用這句話來(lái)概括魯迅對(duì)閏土的心情的？生：在初二學(xué)習(xí)時(shí)，魯迅的小說(shuō)《孔乙已》時(shí)，教師曾用這句話來(lái)概括魯迅的對(duì)孔乙已的心情。師：你太聰明了，能將以前學(xué)習(xí)的內(nèi)容遷移到新課文的分析中，這就把知識(shí)學(xué)活了。同學(xué)接著發(fā)言。生：從本文對(duì)人物形象的刻劃中，我感受最深的是把人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理進(jìn)行對(duì)比襯托的寫法，我們寫作文時(shí)，總是無(wú)話可說(shuō)，寫不具體，不生動(dòng)，今后，我要自覺學(xué)習(xí)魯迅的這種寫法。生：讀小說(shuō)不能只追求故事情節(jié)，要像本課學(xué)習(xí)那樣通過(guò)人物的形象體會(huì)作品的情感，要注意摘抄優(yōu)美詞句，豐富自己的語(yǔ)言積累。生：我很敬佩魯迅先生對(duì)新生活的執(zhí)著探索和追求新的精神。師：在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，同學(xué)們都去用到了哪些方法來(lái)閱讀理解課文呀？ 生：把以前學(xué)習(xí)的內(nèi)容遷移到的分析新課文生：既用了現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解課文，也用了聯(lián)系上下文的讀書法來(lái)分析課文。生：采用整體感知，談個(gè)體感受的方法來(lái)閱讀理解課文生：積累詞語(yǔ)。師：我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來(lái)學(xué)習(xí)課文的？請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過(guò)程。生：首先自讀小說(shuō)，《故鄉(xiāng)》全文，從整體感知小說(shuō)的內(nèi)容,并用自己的話給小說(shuō)的原標(biāo)題加上修飾語(yǔ)。（板書：感知內(nèi)容）生：緊扣小說(shuō)對(duì)閏土、楊二嫂的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫的語(yǔ)句，分析人物人物形象，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主題。（板書：分析形象）生：品味、體會(huì)、感悟第三部分的語(yǔ)言。（板書：品味語(yǔ)言）生：在理解課文的基礎(chǔ)上再讀課文，摘抄文中的精采語(yǔ)段、句子、詞語(yǔ)，積累語(yǔ)匯。（板書：積累語(yǔ)匯）師：感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言——積累語(yǔ)詞。這就是我們學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)的方法，希望同學(xué)們能像這節(jié)課一樣，將這種方法運(yùn)用到今后的小說(shuō)閱讀中去，舉一反三，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。正面布置這篇課文的作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回去以后，在課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并發(fā)揮想像，給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。【教學(xué)說(shuō)明】本案例力避傳統(tǒng)閱讀教學(xué)由教師預(yù)先設(shè)計(jì)好結(jié)論，然后引導(dǎo)學(xué)生按照教師的提示猜測(cè)答案和瑣碎、機(jī)械、純理性的分析的教學(xué)方法。從營(yíng)造輕松、平等、自由的交流氛圍入手，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，整體感知；反饋展示，討論交流；合作探究，分析形象；品味語(yǔ)言，體會(huì)感情；理解朗讀，積累詞語(yǔ)；回顧過(guò)程，交流收獲。并在本文的導(dǎo)讀過(guò)程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授與小說(shuō)閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說(shuō)提供借鑒。
《故鄉(xiāng)》教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1. 分析人物形象，探討小說(shuō)主題。
2. 把握文章對(duì)比手法的運(yùn)用及其作用。
3. 把握小說(shuō)中議論的作用
教材分析：
1. 重點(diǎn)：(1)通過(guò)人物的分析探討主題，(2)把握對(duì)比手法的作用
2. 難點(diǎn)：把握小說(shuō)中議論的作用
教學(xué)設(shè)想：這篇小說(shuō)在環(huán)境描寫、人物刻畫和對(duì)比手法的運(yùn)用方面都比較典型，所以在教學(xué)中，對(duì)環(huán)境描寫和人物的分析要側(cè)重于前后的對(duì)比，我采用以表格的形式來(lái)板書，把內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，引導(dǎo)學(xué)生思考作者運(yùn)用對(duì)比手法的作用。第一課時(shí)我結(jié)合環(huán)境來(lái)分析人物，把故鄉(xiāng)分為記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)，兩相對(duì)比;第二課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生把握“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的心情感受，正確恰當(dāng)?shù)乩斫馕恼吕镒h論性的語(yǔ)句，幫助學(xué)生更好地把握小說(shuō)的主旨。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)課型：合作探究—---結(jié)合具體的環(huán)境描寫，分析人物。
教學(xué)重點(diǎn)：整體感知小說(shuō)的情節(jié)和線索，在具體的環(huán)境中分析人物， 把握對(duì)比手法的作用。
教學(xué)流程：
一. 導(dǎo)入新課
以關(guān)于“故鄉(xiāng)”的詩(shī)詞名句或者歌曲導(dǎo)入：故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
二.檢查預(yù)習(xí)
1. 關(guān)于作者、作品、寫作背景的了解情況新課
2. 關(guān)于小說(shuō)常識(shí)的知識(shí)了解
3. 關(guān)于本課字詞的掌握情況
三.結(jié)合問(wèn)題，了解性閱讀全文。
1.結(jié)合課文，明確三個(gè)要素：人物、情節(jié)和環(huán)境
人物：母親——我——宏兒 閏土——水生 楊二嫂
情節(jié)：小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”組織安排材料。
環(huán)境 ： 自然環(huán)境：記憶中的故鄉(xiāng)和眼前的故鄉(xiāng)環(huán)境
社會(huì)環(huán)境：農(nóng)民生活痛苦，城市平民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)
2.理清各人物在文中的地位和作用
“我”-------線索人物，勾連情節(jié) 閏土、楊二嫂-------主要人物，凸顯主旨 母親、宏兒、水生------次要人物，寄寓希望
3.比較本文與其他小說(shuō)的異同。(本文的情節(jié)相對(duì)淡化，主要以塑造人物為主。)
4.文章所寫的“故鄉(xiāng)”跨越的時(shí)間長(zhǎng)度?(20年)
從時(shí)間概念上看，我們可以把“故鄉(xiāng)”分割為幾段?
(主要可能有2種意見：(1)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)，(2)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)-----理想的故鄉(xiāng)。2種意見都正確，應(yīng)該予以充分肯定。)
四.結(jié)合環(huán)境，分析人物，探究性閱讀課文。
(一)記憶中的故鄉(xiāng)
1.記憶中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?有哪些人?有哪些有趣的事?
記憶里的故鄉(xiāng)有“深藍(lán)”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……有閏土月夜刺猹的鮮活畫面，也有雪地捕鳥的無(wú)窮樂(lè)趣，它是一個(gè)五彩繽紛的世界，這個(gè)世界廣闊而又鮮活，寂靜而富有動(dòng)感。
記憶里的故鄉(xiāng)有活潑可愛、見多識(shí)廣的小英雄閏土，有“終日坐著”，安分守己的“豆腐西施”楊二嫂。
2.結(jié)合具體的語(yǔ)段，對(duì)人物形象作簡(jiǎn)要的分析(從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面分析)
3.結(jié)合寫作的背景，討論記憶中的故鄉(xiāng)是否真實(shí)存在。(言之有理)
參考：可能存在。原因是：當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于封建統(tǒng)治之下，雖然經(jīng)濟(jì)落后，思想愚昧，但是人民生活較為安定。辛亥革命在*了中國(guó)20xx年的封建統(tǒng)治的同時(shí)，給人民帶來(lái)的是國(guó)無(wú)君，民無(wú)主的現(xiàn)實(shí)，直接造成了帝國(guó)主義的長(zhǎng)驅(qū)直入，百姓承受著封建地主和帝國(guó)主義的雙重剝削和壓迫，導(dǎo)致農(nóng)民和城市平民的生活日益貧困，直至破產(chǎn)。據(jù)此，記憶中那美麗的故鄉(xiāng)可能確實(shí)存在。
并不存在。原因是：根據(jù)魯迅的《社戲》以及《從百草園到三味書屋》來(lái)看，“我”童年以及少年時(shí)期的生活圖景都是非常美好的，因?yàn)槟菚r(shí)的“我”是純真的、自然的，那時(shí)的伙伴也是純真的、自然的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的，而是用心靈的自然需求聯(lián)系起來(lái)的。比如《社戲》中并不好看的“社戲”和并不好吃的羅漢豆由于童真童趣卻變得的戲和豆。由此來(lái)看，“我”回憶中的“故鄉(xiāng)”雖然美好，實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。因此，這樣美好的“故鄉(xiāng)”在現(xiàn)實(shí)中并不存在。
(二)現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)
1.現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?這樣的景物描寫在文中的作用是什么?
(1)“時(shí)候既然是深冬;漸近時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?”
分析：這正是一幅蕭索、荒寂的現(xiàn)實(shí)的深冬畫面。這里通過(guò)時(shí)令、天氣、風(fēng)聲、天色，勾畫出蕭瑟、昏暗的背景。冬天已經(jīng)是草木凋零，蕭條冷落，“深冬”則更顯蕭索、荒寂。一個(gè)“又”字意思更進(jìn)一層。陰晦的天氣、嗚嗚的冷風(fēng)、“蒼黃”的天色，寫出光線的陰沉、昏暗，氣氛的凄冷、寒徹。就在這樣的背景下，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”。“橫”指不整齊，了無(wú)生氣;“幾個(gè)”指零零落落，孤孤單單。“活氣”指活潑、生動(dòng)的氣氛，“沒有一些活氣”可見其荒涼、死氣沉沉。整個(gè)畫面透出荒涼、死寂、了無(wú)生機(jī)。這幅圖畫正是在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的縮影。這樣的畫面給“冒了嚴(yán)寒”急于回鄉(xiāng)的“我”以內(nèi)心的重創(chuàng)，“禁不住”則暗含了從美麗的回憶跌落到現(xiàn)實(shí)的變化過(guò)程。“悲涼”點(diǎn)出見到故鄉(xiāng)時(shí)的心境。
(2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜。”
分析：反映了“我”家家境的衰敗。“許多”、“枯”、“斷莖”、“抖”幾個(gè)詞就勾畫出了老屋的破敗、冷寂的景象。老屋的描寫既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母親的凄涼心情。
2..現(xiàn)實(shí)中故鄉(xiāng)的人物有著怎樣的生活現(xiàn)狀?(從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面分析)
閏土：外貌：臉色灰黃、很深的皺紋，破氈帽、極薄的棉衣，手“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”
語(yǔ)言：斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年的“哥弟稱呼”是“不懂事”，“不成規(guī)矩”
神情：他只是搖頭、拿起煙管來(lái)默默的吸煙，“仿佛石像一般”、“像一個(gè)木偶人了”歡喜——凄涼——恭敬
總結(jié)：肖像描寫反映了家境，家境又折射出社會(huì)現(xiàn)實(shí)。神態(tài)描寫簡(jiǎn)潔而又能反映人物的內(nèi)心世界，把閏土內(nèi)心不平，卻又無(wú)力反抗，更不知道如何改變現(xiàn)狀的苦悶心情刻畫得形象、逼真。語(yǔ)言描寫可見其受封建思想、等級(jí)觀念毒害之深, 不僅經(jīng)濟(jì)上困苦不堪，精神上也被嚴(yán)重摧殘。
楊二嫂： 外貌：“瘦”，高顴骨，薄嘴唇，張著兩腳，“像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”
語(yǔ)言：尖利的怪聲突然大叫、討東西、逢迎、造謠，冷笑說(shuō)
動(dòng)作：兩手搭在髀間、將“我”母親的手套“塞”在褲腰里帶走了
總結(jié)：外貌描寫表現(xiàn)她家庭生活的貧困，語(yǔ)言描寫體現(xiàn)其潑悍、放肆、自私，動(dòng)作描寫表現(xiàn)其潑悍、刻薄、自私、卑劣、貪小便宜的小市民習(xí)氣。
3.造成人物命運(yùn)如此悲慘的原因是什么?(結(jié)合文章和寫作背景)
參考：(1)“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”
(2)帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難。
(三)總結(jié)對(duì)比的作用
記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)形成了鮮明的對(duì)比：景物的變化，色調(diào)的對(duì)比，在人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)上都形成了鮮明的對(duì)照。
環(huán)境的對(duì)比，揭示了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
人物的前后對(duì)比，既揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢馐芙?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的變化說(shuō)明了城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
楊二嫂和閏土2個(gè)人物也形成了對(duì)比，文中用楊二嫂的自私刻薄襯托了閏土的純樸善良。
五.布置作業(yè)
1. 背誦文中關(guān)于閏土外貌描寫的三個(gè)語(yǔ)段。
2. 理解閱讀全文，探求本文的主旨。
《故鄉(xiāng)》教案 篇14
一、給畫線字注音。
隱晦( ) 惘然( ) 顴骨( )
嗤笑( ) 鄙夷( ) 恣脽( )
二、填空。
1、《故鄉(xiāng)》選自《 》，體裁是 ，作者是 ，原名 ，文章以 為線索。2、本文著意于一個(gè)“變”字，運(yùn)用 的手法體現(xiàn)主題。
3、依課文內(nèi)容填詞。
①蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近 著幾個(gè)蕭索的荒村。
②母親早已 著出來(lái)了，接著便 出了八歲的侄兒宏兒。
③我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將 在棒上的繩子只一 ，那鳥雀就 在竹匾下了。
④然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量?nbsp; 而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦 而生活，也不愿意都如別人的辛苦
而生活。
三、選擇題。
1、與下面文字銜接起來(lái)最為連貫的一個(gè)句子是
可惜正月過(guò)去了，閏土須回家里去，我急得大哭，他也躲在廚房里，哭著不肯出門，
a、但父親終于帶他走了。
b、但他父親終于把他帶走了。
c、但終于被他父親帶走了。
d、但他終于隨他父親走了。
2、“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話的真正含義是
a、“希望”是自己手制的偶像，它的有無(wú)都是無(wú)所謂的。
b、“希望”的有無(wú)取決于實(shí)踐，消極等待，決無(wú)希望可言；努力爭(zhēng)取，希望才能實(shí)現(xiàn)。
c、因?yàn)椤跋Ｍ笔菬o(wú)法實(shí)現(xiàn)的，所以無(wú)所謂無(wú)。
d、閏土和“我”的友誼已不存在，“我”也沒有什么“希望”可言了。
3、沒有運(yùn)用比喻修辭的一項(xiàng)是
a、那手也不是我們記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
b、她兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
c、圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)。
d、臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。
4、他站住了，臉上露出歡喜和凄涼的神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺…”我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。
對(duì)文段意思概括正確但是一項(xiàng)是
a、表現(xiàn)了閏土見到“我”時(shí)既歡喜又凄涼的復(fù)雜心情。
b、表現(xiàn)了“我”見到閏土?xí)r既震驚又悲涼的復(fù)雜心情。
c、表現(xiàn)了“我”與閏土之間隔了一層厚障壁的無(wú)奈心情。
d、表現(xiàn)了閏土對(duì)“我”與他之間友誼變化而難堪悲涼的心情。
5、選出句意明確，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)
a、昨天，我準(zhǔn)備好了考試必備的筆、橡皮、尺和文具。
b、距離申辦2008年奧運(yùn)會(huì)表決還有不到一個(gè)月左右的時(shí)間。
c、中學(xué)生理解和閱讀大量的文學(xué)名著，有利于開闊視野，陶冶情操。
d、平時(shí)該怎樣培養(yǎng)自己的語(yǔ)感呢？最重要的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。
四、解析題。
1、“愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈一錢。”這種格式在修辭學(xué)上叫回環(huán)。請(qǐng)模仿這種格式寫一個(gè)句子。
2、用常用的修改符號(hào)修改下面的病句。
①我們將來(lái)希望能成為建設(shè)祖國(guó)的有用人才。
②為了推進(jìn)素質(zhì)教育，老師們正在努力改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。
3、按要求改寫句子。
a、我的老師是一位非常慈愛、非常公平、非常偉大的人。（該為感嘆句）
b、將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照片，后面寫著兩個(gè)字\'惜別\'，還說(shuō)：\'希望將你的也送我。\'（將畫線部分改為轉(zhuǎn)述）
五、閱讀文段，回答問(wèn)題。
我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土 a到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么？我希望他們不再像我，又大家 b起來(lái)…然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣脽而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
我想到希望,忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望芒遠(yuǎn)罷了。
我在蒙朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
1、在文中a、b兩個(gè)空白處應(yīng)填上的詞語(yǔ)是：
a、 b、
2、選文中有三個(gè)“辛苦”排列一處，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們生活的負(fù)重感，它們字面上意思雖然相同，但包含的具體生活內(nèi)容卻不同，即“我”為 而辛苦，閏土為 而辛苦，別人為 而辛苦。這里，“別人”是作品中的
3、對(duì)“我在蒙朧中，眼前展開一片…”一句中“蒙朧”一詞理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
a、月光不明，暗淡無(wú)光。
b、水聲潺潺，使人昏昏欲睡。
c、通過(guò)想象，展現(xiàn)出模糊的景象。
d、迷迷糊糊，眼睛看不清楚。
4、小說(shuō)最后一句話，構(gòu)成了一組相關(guān)的比喻，如果把“希望”看成是本體，那么喻體就是 。如果把希望無(wú)所謂無(wú)（希望不能說(shuō)沒有）看成是本體，那么喻體就是 。如果把 看成本體，那么喻體就是走的人多了，也便成了路。
5、判斷正誤，對(duì)的打√，錯(cuò)的打×。
“我想到希望,忽然害怕起來(lái)了。”這是源于我對(duì)現(xiàn)實(shí)的沉重感，對(duì)通向希望之路的迷惘。（ ）
“他的愿望切近”，是指閏土的生活愿望很實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)生活中是可以看得見的，即擺脫貧困。
“我的愿望茫遠(yuǎn)”是指“我”的希望還不夠清晰、具體，不知道它是什么樣的，因而茫然，又因?yàn)楝F(xiàn)在還看不見我的希望的曙光，因而遠(yuǎn)。
6、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)最后兩句話的含義。
答案:
一、略。二、1、《吶喊》，小說(shuō)，魯迅，周樹人，“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索。2、對(duì)比。3、①橫。②迎，飛。③縛，拉，罩。④展轉(zhuǎn)，麻木、恣脽。三、c、b、c、c、d、四、1、略。2、①“將來(lái)”與“希望”調(diào)換位置。②“改進(jìn)”改為“提高”或“質(zhì)量”改為“方法”。3、a、我的老師是一位多么慈愛、多么公平、多么偉大的人啊！b、還說(shuō)希望將我的也送他。五、1、隔絕，隔膜。2、奔波勞碌，辛勤勞苦，處心積慮，楊二嫂。3、c。4、地上的路，地上本沒有路，希望無(wú)所謂有。5、√，√，√6、這個(gè)充滿哲理的結(jié)尾告訴我們：空有希望而不去奮斗，希望便無(wú)，有了希望并不斷地實(shí)踐、奮斗，希望便有，人們都向著希望之路迅跑，才能創(chuàng)造新生活。
《故鄉(xiāng)》教案 篇15
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能梳理小說(shuō)情節(jié)，找出對(duì)人物的描寫，歸納人物形象的前后變化。 2.能結(jié)合小說(shuō)反映的時(shí)代，分析造成人物命運(yùn)的原因，探究文章的主題。3.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用對(duì)比、議論來(lái)突出主題的方法。4.揣摩文中傳神的細(xì)節(jié)描寫，背誦積累精妙的描寫段落。第一課時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一導(dǎo)入常言道：“美不美，家鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人。”一提到故鄉(xiāng)，我們的心中便會(huì)涌起許多溫馨而美好的回憶：有童年的歡聲笑語(yǔ)，有熟悉的山山水水，有難忘的父老鄉(xiāng)親……你能例舉一些詩(shī)詞談?wù)剢幔?例舉詩(shī)詞二感知1.組織學(xué)生根據(jù)“我”的見聞梳理文章的情節(jié)，在下面的橫線上補(bǔ)充合適的詞。 故鄉(xiāng)—— 故鄉(xiāng)—— 故鄉(xiāng)2.在學(xué)生整體閱讀的基礎(chǔ)上，再指名朗讀開頭第1、2段和結(jié)尾第84段。提問(wèn)：你覺得文中的“我”面對(duì)現(xiàn)時(shí)的故鄉(xiāng)是怎樣的心情？ 3.組織學(xué)生交流，點(diǎn)撥歸納。1.聽讀課文并思考問(wèn)題2.表述自己的感受三研讀（一）1.千里迢迢地趕到二十年不見的故鄉(xiāng)，不是激動(dòng)、興奮，而是悲哀。故鄉(xiāng)到底發(fā)生了什么變化，才使“我”一踏上故土，就驚呼“這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)”？ 2.組織學(xué)生研讀文中描寫故鄉(xiāng)環(huán)境的句子，找出寫出景物特點(diǎn)的詞語(yǔ)，填寫在下面的表格里，并說(shuō)說(shuō)哪些詞語(yǔ)用得最為傳神。故鄉(xiāng)的景過(guò)去現(xiàn)時(shí)神異的圖畫蕭索的荒村思考?xì)w納：景變、人變研讀有關(guān)句段，完成表格內(nèi)容，體會(huì)環(huán)境描寫對(duì)于反映時(shí)代背景、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、烘托人物心情的作用。四研讀（二）3.故鄉(xiāng)的變化實(shí)在是太大了，這是“我”所未料到的，因此“我”的心禁不住悲涼起來(lái)。那么曾經(jīng)的伙伴、鄉(xiāng)鄰們會(huì)是什么樣的呢？ 組織學(xué)生根據(jù)表格提示（還可添加項(xiàng)目），分析閏土形象的前后變化。少年時(shí)中年時(shí)閏土外貌特寫動(dòng)作重現(xiàn)生活狀況精神追求提取文中信息，完成表格內(nèi)容。五小結(jié)幾十年的歲月滄桑，閏土由一個(gè)朝氣蓬勃的少年變成一個(gè)愚鈍的、麻木的失去了生命力的人；那么，被人稱為“豆腐西施”的楊二嫂如今又怎樣了呢？下一節(jié)課我們繼續(xù)研討。共同回顧，明確下一節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。第二課時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一研讀（三）組織學(xué)生研讀文中描寫楊二嫂的有關(guān)文字，自行設(shè)計(jì)表格反應(yīng)楊二嫂前后的變化。教師巡視，個(gè)別點(diǎn)撥。組織交流，歸納。獨(dú)立完成表格的設(shè)計(jì)和內(nèi)容的填寫。小組交流。二研讀（四）曾經(jīng)美好如“神異圖畫”的故鄉(xiāng)如今卻變成了“蕭索的荒村”，曾經(jīng)勇敢機(jī)智的小英雄卻變成了遲鈍衰老的木偶人，曾經(jīng)文靜端莊的豆腐西施卻變成了尖酸刻薄的圓規(guī)。到底是什么原因?qū)е鹿枢l(xiāng)發(fā)生了這么大的變化呢？結(jié)合時(shí)代背景，聯(lián)系課文內(nèi)容，探討故鄉(xiāng)變化的原因。交流明確：辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)凋敝，無(wú)論是作為農(nóng)民的閏土還是作為小資產(chǎn)者的楊二嫂都承受著“饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”擠壓的痛苦。同時(shí)由于受封建思想、等級(jí)觀念毒害，人的精神逐漸麻木空虛，人與人之間變得冷漠、隔膜。總之，是時(shí)代賦予了故鄉(xiāng)苦痛的因子。三研讀（五）所有美好的值得“我”留戀的記憶都被殘酷地毀滅掉了，“我”又怎能不感到悲哀？悲哀之余，“我”在離別故鄉(xiāng)時(shí)還想到了什么？組織學(xué)生閱讀最后三段， 結(jié)合“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話，談?wù)剬?duì)“希望”的理解。熟讀最后三段文字。討論明確：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無(wú)所謂有”；有了希望并始終不逾地斗爭(zhēng)、實(shí)踐，希望便“無(wú)所謂無(wú)”。人們都向著希望之路迅跑，就會(huì)迎來(lái)新生活。背誦最后一句話。第三課時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一真情講述組織學(xué)生以四人小組為單位，以《昨天、今天、明天》為題，為《講述》欄目錄制一期節(jié)目。1.出示提問(wèn)要求：（1）必須切合文章內(nèi)容，切合人物身份。（2）盡量著眼于“今天與昨天”的對(duì)比。（3）盡量關(guān)注細(xì)節(jié)。2.問(wèn)題示例：（對(duì)閏土）二十多年后，當(dāng)你和迅哥兒重逢時(shí)，我們注意到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：你“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲”，你還管迅哥兒叫“老爺”，當(dāng)時(shí)你心里是怎么想的？（對(duì)“我”）當(dāng)你聽到閏土叫你“老爺”時(shí)，你當(dāng)時(shí)好像打了一個(gè)寒噤，能不能談?wù)勀惝?dāng)時(shí)的感受。（對(duì)楊二嫂）二十多年前你被人稱為“豆腐西施”，為什么二十多年后你卻有這么大的變化？3.教師巡回指導(dǎo)，著重對(duì)主持人設(shè)計(jì)的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥。4.組織一到兩組同學(xué)進(jìn)行講述并作適當(dāng)評(píng)價(jià)。這一環(huán)節(jié)也可由教師擔(dān)任主持人，請(qǐng)三位同學(xué)擔(dān)任嘉賓。教師可事先準(zhǔn)備好一些問(wèn)題，現(xiàn)場(chǎng)再讓學(xué)生補(bǔ)充一些。小組分工，選出主持人，其余為嘉賓。嘉賓分別扮演“我”、“閏土”、“楊二嫂”。主持人設(shè)計(jì)問(wèn)題，其余準(zhǔn)備相關(guān)內(nèi)容。講述，評(píng)價(jià)。二拓展延伸1.“我”對(duì)故鄉(xiāng)的昨天滿懷眷戀，對(duì)故鄉(xiāng)的今天倍感凄涼，對(duì)故鄉(xiāng)的明天寄托希望。作者正是運(yùn)用對(duì)比的手法，采用細(xì)節(jié)描寫，向我們沉痛地講述了故鄉(xiāng)的變遷史。請(qǐng)同學(xué)們以《昨天、今天、明天》為標(biāo)題，借鑒作者的寫作手法，寫寫自己家鄉(xiāng)的變化。2.組織交流評(píng)價(jià)，對(duì)采用對(duì)比和細(xì)節(jié)描寫的文章予以重點(diǎn)表?yè)P(yáng)。作文交流評(píng)價(jià)
《故鄉(xiāng)》教案 篇16
故鄉(xiāng)
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解小說(shuō)的特點(diǎn)
2.理解文章主題
3.學(xué)會(huì)分析人物形象
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物，評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
1.知識(shí)鏈接：我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過(guò)了不少小說(shuō)，如《最后一課》《社戲》等，課外閱讀的小說(shuō)作品就更多了，閱讀這些小說(shuō)作品，為我們積累了許多閱讀小說(shuō)的感性經(jīng)驗(yàn)。本冊(cè)教材的“附錄”中，編排了《談?wù)勑≌f(shuō)》這篇知識(shí)短文，閱讀這篇短文，我們會(huì)明確閱讀小說(shuō)的一些常識(shí)，其中重要的一個(gè)方面，是要知道一篇小說(shuō)必須具備三個(gè)要素：生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境。在這三個(gè)要素中，人物形象又是主要要素。
2.布置快速閱讀課文，查閱工具書，完成基礎(chǔ)知識(shí)積累。
3.與文本對(duì)話。就下列問(wèn)題組織討論和交流：
①文中寫了哪些人物？列一個(gè)人物表。在這些人物中，其中哪些人物著墨較多？分別為他們寫一個(gè)小傳。
②分析人物的性格特點(diǎn)，然后用一兩句生動(dòng)的話對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。
4.師生對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生對(duì)話。反饋討論效果，就學(xué)生寫的小傳進(jìn)行交流。文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”，“我”母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、“我”著墨較多，刻畫得比較詳細(xì)，人物形象豐滿。為他們寫小傳，要從全文著眼，篩選與之有關(guān)的材料與信息，然后將其連綴在一起。如楊二嫂的小傳（參考示例）：
20年前，楊二嫂開了一個(gè)豆腐店，為了能賺到更多的錢，她擦著白粉，終日在店里坐著，憑自己的年輕美貌招徠顧客，生意非常好。20多年過(guò)去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗，她的家境已難以維持原來(lái)的殷實(shí)，在種種艱辛的磨礪中，為了生存，她變得潑悍、放肆、尖刻、自私。當(dāng)她見到在外20多年現(xiàn)在回到故鄉(xiāng)的迅哥兒時(shí)，就虛假吹捧，尖刻嘲諷；趁迅哥兒一家搬家的混亂之際，中傷閏土，還順手拿走了一些家中的東西。
“小說(shuō)塑造人物的方法是豐富多樣的，有概括介紹，也有形象描繪；有外貌和內(nèi)心描寫，也有行動(dòng)和對(duì)話描寫；有正面描寫，也有側(cè)面描寫。”（《談?wù)勑≌f(shuō)》）在閱讀課文時(shí)，掌握這些塑造人物的方法，是寫好人物小傳的重要方面；而寫人物的小傳，又是對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作的一種重要途徑，它為更好地與文本對(duì)話，與作者對(duì)話提供了可能。同時(shí)，也為分析人物性格特點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。在寫本文中的人物小傳的過(guò)程中，可以看出“變”是這些人物的一個(gè)重要特征，在分析人物性格時(shí)，要抓住一個(gè)“變”字。如對(duì)閏土，就可作這樣的分析：閏土是一個(gè)代表了中國(guó)封建農(nóng)村因貧窮、落后的生活重壓而變得麻木、愚昧的農(nóng)民的形象。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同的學(xué)生閱讀《故鄉(xiāng)》，對(duì)文中的人物的理解也應(yīng)該是不同的；評(píng)價(jià)人物，發(fā)表對(duì)文中人物的看法，就是個(gè)性化閱讀的一種實(shí)踐，是一種創(chuàng)新能力的展示。讀這篇小說(shuō)，評(píng)價(jià)其中的人物，也是在前三個(gè)單元學(xué)過(guò)了議論文之后，運(yùn)用議論這一表達(dá)方法的一種實(shí)踐。用一兩句生動(dòng)的話評(píng)價(jià)人物，還是一種對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力的訓(xùn)練。在學(xué)生交流過(guò)程中，有可能會(huì)出現(xiàn)許多閃耀著創(chuàng)新光芒的見解，要不失時(shí)機(jī)地予以鼓勵(lì)。下面的示例供參考：
閏土（1）：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。
閏土（2）：一聲“老爺！”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無(wú)形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢！
楊二嫂：一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。
“我”：曾使自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在本來(lái)沒有路的地方走出一條新路來(lái)。
“我”母親：慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人，對(duì)待這個(gè)世界；世界卻沒有給她以公平：變賣家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。
水生：一個(gè)20年前的閏土，20年后，他或許不會(huì)再成為今天的閏土；對(duì)他來(lái)說(shuō)，與生俱來(lái)的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富！
宏兒：從“飛”出家門的那一刻起，他就開始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。
5.研究性學(xué)習(xí)：關(guān)于本文主題的探討。文學(xué)作品的理解，不強(qiáng)求一致，對(duì)人物的理解是這樣，對(duì)主題的理解也是這樣。除了課后練習(xí)中列舉的四種以外，還有：①茅盾先生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”（見茅盾以郎損為筆名發(fā)表于1921年《小說(shuō)月報(bào)》的《評(píng)四五六月的創(chuàng)作》一文）。②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。③表達(dá)對(duì)改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。對(duì)這些認(rèn)識(shí)，可讓學(xué)生發(fā)表自己的看法；學(xué)生還可能另有自己的見解，應(yīng)給予鼓勵(lì)。
6.閱讀經(jīng)驗(yàn)積累：欣賞小說(shuō)，要學(xué)會(huì)分析人物，因?yàn)槿宋锸切≌f(shuō)三要素中的主要要素。分析人物時(shí)，不妨寫一寫人物小傳，這是一個(gè)從整體感知到局部分解，再?gòu)木植糠纸獾秸w理解的過(guò)程，也是一個(gè)情感體驗(yàn)的過(guò)程。有了這個(gè)過(guò)程，才有助于進(jìn)一步分析人物的性格，小說(shuō)中的人物才會(huì)成為自己心中的“哈姆雷特”，閱讀小說(shuō)才有可能成為個(gè)性化的閱讀。
7.教學(xué)效果鞏固：
①課下收集有關(guān)研究本文的資料，與自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行參照，加深理解課文的效果。
②課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。
《故鄉(xiāng)》教案 篇17
（新人教版07版選修《外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞》）
以“我”的口吻，展開內(nèi)心的獨(dú)白，在抒情詩(shī)中是最常見的方式。《故鄉(xiāng)》以第一人稱“我”為中心，傾訴了詩(shī)人內(nèi)心的痛苦與對(duì)故鄉(xiāng)的向往。在某種意義上，這雖然是一首情詩(shī)，訴說(shuō)著詩(shī)人的“失戀”之苦，但與一般感傷、浮泛的情詩(shī)迥然不同，詩(shī)人沒有止于訴說(shuō)個(gè)人的痛苦，也沒有過(guò)多地宣泄情緒，而是在一種“平靜的回憶”中，在“痛定思痛”中，結(jié)合了對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)生命終極意義的思考。詩(shī)人如何展開自己的情感空間，如何使“抒情”的境界更為開闊、深沉，是講解此詩(shī)的重點(diǎn)。
這首詩(shī)以第一人稱“我”為中心，但詩(shī)人卻從收獲后返回河邊的船夫?qū)懫穑又乓隽吮池?fù)著痛苦回鄉(xiāng)的自己，這種寫法有點(diǎn)類似于中國(guó)古典詩(shī)歌中的“起興”，即先言他物以引起所詠之辭。在“船夫”與“我”的比照中，“痛苦”被比喻為一種收獲，一筆財(cái)寶。在這一“比喻”中，抽象的“痛苦感”不僅有了某種具體的可感性──“財(cái)寶”會(huì)給人沉甸甸的感覺，詩(shī)人也借此表達(dá)了他對(duì)“痛苦”的獨(dú)特理解：在一個(gè)人的生命中，它既是一種不幸的感受，也是一種珍貴的經(jīng)驗(yàn)。在這一段中，詩(shī)人回避了直抒胸臆的做法，營(yíng)造出了一種凝重、深遠(yuǎn)的抒情氛圍。
在下面的詩(shī)行中，詩(shī)人正面展開了對(duì)故鄉(xiāng)的詠嘆。在他的筆下，故鄉(xiāng)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的存在，河岸、森林、溪水、群山，既是眼前展開的自然，也與詩(shī)人記憶中的童年、少年經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，它們迎接著詩(shī)人的歸來(lái)，撫慰了他心頭的傷痛。在這一段詠嘆中，詩(shī)人運(yùn)用了不同的句式，先是疑問(wèn)句──“你們能治愈愛的痛苦？”“你們會(huì)答應(yīng)再給我安寧？”──追問(wèn)故鄉(xiāng)能否接納他的歸來(lái)；繼而是排比句──“在清涼的溪邊，我曾看水波嬉戲，/在大河邊，我曾看船只駛過(guò)”──展開對(duì)往昔的回憶；最后，還有感嘆句──“永葆忠實(shí)的你們”──抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)同胞的感激之情。句法的交替，使詩(shī)行本身就像大河的波浪一樣，一波又一波推進(jìn)，展開了一個(gè)豐富的情感空間。
然而，就在故鄉(xiāng)展開雙臂，擁抱“我”的一刻，詩(shī)人的語(yǔ)調(diào)又發(fā)生了陡轉(zhuǎn)，“可是，我知道，我知道，/愛情的痛苦，不會(huì)很快就治好”，剛才對(duì)故鄉(xiāng)的呼喚，被一種深深的質(zhì)疑替代，故鄉(xiāng)接納了“我”，但并不能真正驅(qū)除“我”胸中的痛楚，像大河一樣展開的詩(shī)行在這里發(fā)生了逆流、回旋，清醒的、思辨的語(yǔ)調(diào)與前面詠嘆的語(yǔ)調(diào)，形成了反差，進(jìn)一步強(qiáng)化了“痛苦”的。在最后一節(jié)，關(guān)于“痛苦”的思辨被引向關(guān)于生命意義的追問(wèn)，詩(shī)人的語(yǔ)調(diào)又一次變得昂揚(yáng)。塵世之間人的痛苦，人與故鄉(xiāng)之間的距離，也被轉(zhuǎn)化成神與人之間饋贈(zèng)與接納。愛的“痛苦”源于天神的安排，它不能泯除，因?yàn)椤巴纯唷迸c“愛”一樣，都是一個(gè)“凡人”真實(shí)的生命本質(zhì)。詩(shī)歌的結(jié)尾──“因此，讓它存在吧。我是個(gè)凡人；/生出來(lái)就是要去愛，去受痛苦”──有一種箴言的力量，讓前面洶涌流動(dòng)的情感突然凝固，獲得了一種人生的造型。在“凡人”與“天神”這一宗教性的結(jié)構(gòu)中，心靈因痛苦而顯得更加高貴。
通過(guò)上面的分析，可以看出這雖然是一首獨(dú)白的情詩(shī)，但詩(shī)人并沒有沉溺于一己情感宣泄，而是將對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)生命的永恒思考，結(jié)合在痛苦的思辨中。在展開方式上，詩(shī)人也顯示出高超的控制能力，整飭有序的詩(shī)節(jié)，配合著內(nèi)心的低吟，更像大河一樣舒緩流淌。雖然，詩(shī)人使用了感嘆、疑問(wèn)等句式，形成一種詠嘆的效果，但一種內(nèi)省、思辨的聲音也貫穿了始終，中和了情感的強(qiáng)度，這使得此詩(shī)張弛有度，一波三折，在痛苦中有激越，在激越中有反省，在肯定中也有否定，形成了一種辯證的、復(fù)雜的張力。在這種張力中，一個(gè)豐富而又交錯(cuò)的情感空間得以展現(xiàn)出來(lái)。
《故鄉(xiāng)》教案 篇18
教師寄語(yǔ)：失去的總是美麗的。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能梳理小說(shuō)情節(jié)，找出對(duì)人物的描寫，概括出人物的性格。
2、能結(jié)合小說(shuō)反映的時(shí)代，分析造成人物命運(yùn)的原因，探究文章的主題
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：揣摩抒情意味的語(yǔ)言特色，背誦積累精妙的描寫段落
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：1、分析，歸納造成人物變化的原因，概括文章的主題。2、文中運(yùn)用對(duì)比、議論的方法來(lái)突出主題。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、自學(xué)質(zhì)疑
預(yù)習(xí)任務(wù)
1、疏通字詞，能流暢地朗讀課文。
2、了解本文寫作背景，作者情況。
3、.文中的“我”是作者魯迅嗎？
4.文中著重刻畫了哪幾個(gè)人物形象，你認(rèn)為文中的主人公是誰(shuí)？為什么？分析文中的人物形象。
5、理清課文結(jié)構(gòu).
6、是什么原因苦得閏土像個(gè)土偶人了？
二、交流展示
1、展示積累詞語(yǔ)
2、展示質(zhì)疑問(wèn)題
（1） 用一句話說(shuō)說(shuō)魯迅筆下的“故鄉(xiāng)”是怎樣的。 找出合適的詞或句子來(lái)形容。
（2）分析本文結(jié)構(gòu)。（課文很長(zhǎng)，把握結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生理解內(nèi)容）
（3）文中著重刻畫了哪幾個(gè)人物形象，你認(rèn)為文中的主人公是誰(shuí)？為什么？分析文中的人物形象。
（4）是什么原因苦得閏土像個(gè)土偶人了？
三、互動(dòng)探究
1、精讀課文第二部分，透視人物的心靈世界
從文本中找依據(jù)，從品讀重點(diǎn)人物的言行舉止、外貌神態(tài)等描寫語(yǔ)句人手，分析人物的發(fā)展變化。
(1).閏土的變化：
①肖像的變化：
_______________ __________________________________
_______________ __________________________________
_______________ __________________________________
②語(yǔ)言的變化：
昔日：_____________________________________________________
今日：______________________________________________________
③神態(tài)的變化：
昔日：____________________________________________________
今日：_____________________________________________________
④動(dòng)作的變化
昔日：____________________________________________________
今日：_____________________________________________________
⑤性格的變化：
由________________________________________________________
變?yōu)開_____________________________________________________。
(2).楊二嫂的變化：
昔日：_____________________________________
今日：
外貌：______________________________________________
語(yǔ)言：_____________________________________________
動(dòng)作：_________________________________________________
性格變化：由一個(gè)_____________________的人變?yōu)橐粋�(gè)___________________________
_______________________________________________________________小市民。
2、"我"這次是"永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)"，到異地去謀生。離開時(shí)"我"的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？為什么
3、三個(gè)"辛苦"含義各是什么？
4、為什么"我想到希望，忽然害怕起來(lái)"？
5、 最后一個(gè)自然段，作者把"希望"比作"路"，"其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路"。如何理解？
四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)
（一）、給加粗字注音或根據(jù)拼音寫出漢字：
瓦léng( ) jìsì( )( ) 裝jiàng( ) 獾( )豬 腳踝( ) chī( )笑
zìsuī( )( ) 深黛( ) wǎng( )然 陰huì( ) xiāo( )索 秕( )谷
（二）、填空：
《故鄉(xiāng)》選自《 》，以 為線索，按照“ 故鄉(xiāng) 故
鄉(xiāng) 故鄉(xiāng)”來(lái)安排情節(jié)。文章主要運(yùn)用 手法來(lái)突出主題。
（三）、閱讀《故鄉(xiāng)》中的三段文字，完成后面的題目：
①時(shí)間既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。
②這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
③我在蒙眬中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。
1.這三段文字都屬于 描寫。
2.①段描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村的景象，其特征是 ，集中表現(xiàn)這個(gè)特征的詞語(yǔ)是 。這段還描寫了人物 的心情。這段景物描寫對(duì)于表達(dá)人物心情起到了 作用。
3.②段的描寫，其中與①段中“蒼黃”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是 。兩段景物描寫形成了 。 對(duì)照①段，回憶全文，可以看出②段要突出人物的什么感情？
4.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否換用括號(hào)里的？為什么？
（1）漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦（陰暗）了……
（2）蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著（躺著）幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣（生氣）。
5.第③段寫的是作者想象中的故鄉(xiāng)，在文中有什么作用？
6.第①②段分別選用了哪些景物進(jìn)行描寫？為什么這樣選用？
五、遷移應(yīng)用
月是故鄉(xiāng)明
雪兒是迫不得已才去打工的。她今年26歲，標(biāo)準(zhǔn)的美人樣。她來(lái)美國(guó)讀博士前壓根沒想到消費(fèi)竟這么高。很快，她帶來(lái)的錢就花完了。經(jīng)人介紹，她來(lái)到一家“中國(guó)餐館”打工，想利用晚間閑暇賺點(diǎn)費(fèi)用。餐館很大，很華麗。老板是位中國(guó)臺(tái)灣人，男性。四十上下光景，臉上極少有笑容。有人告訴雪兒，老板為人很冷淡，很無(wú)情，也很苛刻，誰(shuí)若不好好工作，他馬上就炒誰(shuí)的“魷魚”。雪兒有點(diǎn)擔(dān)心，生怕做不好。盡管在國(guó)內(nèi)她是一所名牌大學(xué)的講師，但現(xiàn)在是在美國(guó)，她知道像這種業(yè)余的工作也確實(shí)不易找。
雪兒每天晚上都去那家中國(guó)餐館做工，她的工作是勤雜工，掃地拖地刷地洗盤子，哪有活她往哪去，報(bào)酬是每小時(shí)10美元，每晚3小時(shí)。初次上班時(shí)，老板看著她，目光很冷酷。老板嚴(yán)厲地說(shuō)了句：“別讓我不滿意！”雪兒無(wú)語(yǔ)。但她干活很認(rèn)真，也很辛苦。老板監(jiān)視得很嚴(yán)格，經(jīng)常幽靈樣悄無(wú)聲息地出現(xiàn)，大聲斥責(zé)想偷懶的雇工，冷冷的目光會(huì)令雪兒心悸。雪兒想：可別出事了。然而一次刷碗時(shí)，雪兒稍不留神，一只碗脫手摔碎了。老板出現(xiàn)了，幽靈似的，一頓痛斥后摔下一句話：“今晚你白干！”挨了一頓臭罵，外加損失一晚30美元的報(bào)酬，雪兒心里很不是滋味，暗作怨言：“哼，周扒皮，黃世仁，資本主義的中國(guó)臺(tái)灣佬，還中國(guó)同胞呢！”然而一想，也怪自己，不該這樣大意。此后，雪兒干活愈加仔細(xì)，也再?zèng)]有過(guò)差錯(cuò)。
一晃雪兒在這打工已有兩個(gè)星期了。一天晚上，同事告訴雪兒老板在后廳叫她有事。雪兒很緊張，心里忐忑不安，不知又怎么了。到了后廳，老板抬頭看了一眼雪兒，冷淡地說(shuō)：“從現(xiàn)在起，你到前廳當(dāng)招待。記住：顧客永遠(yuǎn)都是對(duì)的！”雪兒這才放下了心，暗想：當(dāng)招待要比勤雜工輕松得許多，而且還常有客人給小費(fèi)。她太需要錢了。遠(yuǎn)在國(guó)內(nèi)的父母重病臥床已經(jīng)多年，家里債臺(tái)高筑，弟妹上學(xué)讀書也都需要錢，而自己更需要錢。雪兒有點(diǎn)感激老板了。
雪兒在前廳做招待工作依然很認(rèn)真。她美麗、熱情、勤快，博得了許多顧客的稱贊。一個(gè)月夜，雪兒剛到不久，進(jìn)來(lái)了幾個(gè)牛仔模樣的美國(guó)小青年，要吃中國(guó)菜喝中國(guó)酒，并點(diǎn)名要雪兒服務(wù)。雪兒微笑著說(shuō)：“樂(lè)意為你們服務(wù)！”領(lǐng)牛仔進(jìn)入雅間后，雪兒端菜上酒著實(shí)忙乎了一大陣。牛仔們很滿意，也很興奮，不一會(huì)兒便有了幾分醉意，對(duì)雪兒動(dòng)手動(dòng)腳。雪兒很緊張慌亂，她拼命掙扎，竟一下子撞翻了桌子。桌子上的碗、碟、杯子摔了一地。牛仔們一愣，雪兒趁機(jī)逃出來(lái)報(bào)警。很快，警察趕來(lái)了，把滋事的美國(guó)流氓帶走了。雪兒茫然地站在柜臺(tái)前，心里很委屈，眼淚也流了下來(lái)。老板出現(xiàn)了，盯著雪兒，目光冷酷如冰。雪兒想起老板說(shuō)過(guò)：顧客永遠(yuǎn)都是對(duì)的，而且自己撞翻了桌子，摔碎了那么多東西。雪兒心里很清楚老板會(huì)怎么做。但她想到自己沒有做有損人格、有損國(guó)格的事，心里也就很坦然，很鎮(zhèn)靜。她知道自己該辭職了。雪兒抬起頭走向老板，掏出老板剛付的100美元的酬金，連同這幾天來(lái)客人給的小費(fèi)，一股腦兒塞給老板，很平靜地說(shuō)：“這些，賠您！”說(shuō)罷，雪兒毅然轉(zhuǎn)身向大門走去。
“等等，小姐。”老板喊住她，聲音第一次這樣溫和，雪兒站住了。老板追了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“你能不能繼續(xù)留在這里，我每小時(shí)付你30美元！”雪兒很詫異：說(shuō)：“我得罪了顧客，還摔碎了那么多的東西！”
老板笑了，第一次笑了，笑得很溫和。老板說(shuō)：“你做得對(duì)，小姐！”接著，老板一字一句，聲音顫抖著說(shuō)：“咱們是中——國(guó)——人，是炎——黃——子——孫！”老板的眼里蘊(yùn)滿了淚水，一臉虔誠(chéng)的樣子。
雪兒看著老板，心頭一熱，淚便如泉涌而下。那一刻，窗外月兒正明，儼然故鄉(xiāng)的明月……
寫出你的閱讀感悟：
六、課后作業(yè)
課文中的水生和宏兒會(huì)有怎樣的命運(yùn)？請(qǐng)發(fā)揮想像，為他們寫一個(gè)故事。（100字左右）
9參考答案
一、自學(xué)質(zhì)疑
2、時(shí)代背景：19xx年，辛亥革命并沒有改變中國(guó)的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過(guò)著饑寒交迫的生活，1919年12月，作者赴紹興老家接母親回北京，在那里耳聞目睹了離別多年的家鄉(xiāng)破敗的景象，農(nóng)民生活陷入困境、人際關(guān)系冷漠、隔閡，于是以回鄉(xiāng)見聞為題材，寫下了這篇《故鄉(xiāng)》。
作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介
魯迅，原名周樹人，是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。
3、當(dāng)然不是，小說(shuō)中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。
4、三個(gè)人物：閏土、楊二嫂、我。其中閏土是文中的主人公。 點(diǎn)撥：應(yīng)明確每個(gè)人物代表了當(dāng)時(shí)的一類人。 第一種類型：以“閏土”為代表的，生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)最下層的，受苦難最重，受壓榨最深的“農(nóng)民”形象，是屬“辛苦麻木而生活”的一類。他們?cè)凇岸嘧印嚮摹⒖炼悺⒈恕⒐佟⒓潯钡某林刎?fù)擔(dān)和壓迫下，“都苦得象木偶人了”。他們對(duì)生活沒有什么抗?fàn)帲械闹皇悄鎭?lái)順受；他們對(duì)未來(lái)沒有什么希望，若硬說(shuō)有，也只是“一幅香爐”和“燭臺(tái)”，他們?cè)诜e重難返的封建傳統(tǒng)觀念束縛下，在心靈與心靈間個(gè)個(gè)筑起“古訓(xùn)的高墻”而相互“隔膜”起來(lái)。
第二種類型：以“楊二嫂”為代表的，同樣生活在社會(huì)最下層的“小市民”形象，是屬“辛苦恣睢”而生活的一類。他們依然逃不過(guò)“多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳”的壓迫，與“閏土”的勤勞，善良不同的是他們多了一份尖酸與刻薄，多了一份游手好閑等卑俗的習(xí)性。在魯迅筆下，如果說(shuō)對(duì)“閏土”類的人物是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的話，那么對(duì)“楊二嫂”類的人物更多的就是痛斥和批判。 第三種類型：以“我”為代表的在“沉悶鐵屋子”中被驚醒的，開始獨(dú)立思索人生社會(huì)，是已經(jīng)覺醒了的，但在生活重壓下又難免軟弱，在黑暗現(xiàn)實(shí)中又難免彷徨而無(wú)路可走的“小知識(shí)分子”形象，是屬“辛苦展轉(zhuǎn)而生活”的一類。在小說(shuō)中，“我”并非僅是一個(gè)線索性人物，因此在教學(xué)中忽視不得對(duì)“我”的形象分析。
6、殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
二、交流展示（見自學(xué)質(zhì)疑）
三、互動(dòng)探究（見教參）
四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)（略）
《故鄉(xiāng)》教案 篇19
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解小說(shuō)的特點(diǎn)
2.理解文章主題
3.學(xué)會(huì)分析人物形象
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物，評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
1.知識(shí)鏈接：我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過(guò)了不少小說(shuō)，如《最后一課》《社戲》等，課外閱讀的小說(shuō)作品就更多了，閱讀這些小說(shuō)作品，為我們積累了許多閱讀小說(shuō)的感性經(jīng)驗(yàn)。本冊(cè)教材的“附錄”中，編排了《談?wù)勑≌f(shuō)》這篇知識(shí)短文，閱讀這篇短文，我們會(huì)明確閱讀小說(shuō)的一些常識(shí)，其中重要的一個(gè)方面，是要知道一篇小說(shuō)必須具備三個(gè)要素：生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境。在這三個(gè)要素中，人物形象又是主要要素。
2.布置快速閱讀課文，查閱工具書，完成基礎(chǔ)知識(shí)積累。
3.與文本對(duì)話。就下列問(wèn)題組織討論和交流：
①文中寫了哪些人物？列一個(gè)人物表。在這些人物中，其中哪些人物著墨較多？分別為他們寫一個(gè)小傳。
②分析人物的性格特點(diǎn)，然后用一兩句生動(dòng)的話對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。
4.師生對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生對(duì)話。反饋討論效果，就學(xué)生寫的小傳進(jìn)行交流。文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”，“我”母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、“我”著墨較多，刻畫得比較詳細(xì)，人物形象豐滿。為他們寫小傳，要從全文著眼，篩選與之有關(guān)的材料與信息，然后將其連綴在一起。如楊二嫂的小傳（參考示例）：
20年前，楊二嫂開了一個(gè)豆腐店，為了能賺到更多的錢，她擦著白、粉，終日在店里坐著，憑自己的年輕美貌招徠顧客，生意非常好。20多年過(guò)去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗，她的家境已難以維持原來(lái)的殷實(shí)，在種種艱辛的磨礪中，為了生存，她變得潑悍、放肆、尖刻、自私。當(dāng)她見到在外20多年現(xiàn)在回到故鄉(xiāng)的迅哥兒時(shí)，就虛假吹捧，尖刻嘲諷；趁迅哥兒一家搬家的混亂之際，中傷閏土，還順手拿走了一些家中的東西。
“小說(shuō)塑造人物的方法是豐富多樣的，有概括介紹，也有形象描繪；有外貌和內(nèi)心描寫，也有行動(dòng)和對(duì)話描寫；有正面描寫，也有側(cè)面描寫。”（《談?wù)勑≌f(shuō)》）在閱讀課文時(shí)，掌握這些塑造人物的方法，是寫好人物小傳的重要方面；而寫人物的小傳，又是對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作的一種重要途徑，它為更好地與文本對(duì)話，與作者對(duì)話提供了可能。同時(shí)，也為分析人物性格特點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。在寫中的人物小傳的過(guò)程中，可以看出“變”是這些人物的一個(gè)重要特征，在分析人物性格時(shí)，要抓住一個(gè)“變”字。如對(duì)閏土，就可作這樣的分析：閏土是一個(gè)代表了中國(guó)封建農(nóng)村因貧窮、落后的生活重壓而變得麻木、愚昧的農(nóng)*的形象。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同的學(xué)生閱讀《故鄉(xiāng)》，對(duì)文中的人物的理解也應(yīng)該是不同的；對(duì)文中人物的看法，就是個(gè)性化閱讀的一種實(shí)踐，是一種創(chuàng)新能力的展示。讀這篇小說(shuō)，評(píng)價(jià)其中的人物，也是在前三個(gè)單元學(xué)過(guò)了議論文之后，運(yùn)用議論這一表達(dá)方法的一種實(shí)踐。用一兩句生動(dòng)的話評(píng)價(jià)人物，還是一種對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力的訓(xùn)練。在學(xué)生交流過(guò)程中，有可能會(huì)出現(xiàn)許多閃耀著創(chuàng)新光芒的見解，要不失時(shí)機(jī)地予以鼓勵(lì)。下面的示例供參考：
閏土（1）：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。
閏土（2）：一聲“老爺！”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無(wú)形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢！
楊二嫂：一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。
“我”：曾使自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在本來(lái)沒有路的地方走出一條新路來(lái)。
“我”母親：慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人，對(duì)待這個(gè)世界；世界卻沒有給她以公平：變賣家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。
水生：一個(gè)20年前的閏土，20年后，他或許不會(huì)再成為今天的閏土；對(duì)他來(lái)說(shuō)，與生俱來(lái)的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富！
宏兒：從“飛”出家門的那一刻起，他就開始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。
5.研究性學(xué)習(xí)：關(guān)于主題的探討。文學(xué)作品的理解，不強(qiáng)求一致，對(duì)人物的理解是這樣，對(duì)主題的理解也是這樣。除了課后練習(xí)中列舉的四種以外，還有：①茅盾先生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”（見茅盾以于1921年《小說(shuō)月報(bào)》的《評(píng)四五六月的創(chuàng)作》一文）。②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)*痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。③表達(dá)對(duì)改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。對(duì)這些認(rèn)識(shí)自己的看法；學(xué)生還可能另有自己的見解，應(yīng)給予鼓勵(lì)。
6.閱讀經(jīng)驗(yàn)積累：欣賞小說(shuō)，要學(xué)會(huì)分析人物，因?yàn)槿宋锸切≌f(shuō)三要素中的主要要素。分析人物時(shí)，不妨寫一寫人物小傳，這是一個(gè)從整體感知到局部分解，再?gòu)木植糠纸獾秸w理解的過(guò)程，也是一個(gè)情感體驗(yàn)的過(guò)程。有了這個(gè)過(guò)程，才有助于進(jìn)一步分析人物的性格，小說(shuō)中的人物才會(huì)成為自己心中的“哈姆雷特”，閱讀小說(shuō)才有可能成為個(gè)性化的閱讀。
7.教學(xué)效果鞏固：
①課下收集有關(guān)研究的資料，與自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行參照，加深理解課文的效果。
②課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。
《故鄉(xiāng)》教案 篇20
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：
一、 遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說(shuō)主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀作品。
“授之于魚，不如授之于漁。”在教學(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題；然后采用探究方式，對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握情況很好。
二、 加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。
魯迅作品中改造國(guó)民性的思想，不僅僅作用于小說(shuō)所屬的年代，而應(yīng)是永久性的。在教學(xué)中，我注意了作品與現(xiàn)實(shí)的鏈接，由作品中的“新生活”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”的內(nèi)涵；由閏土“多子”的事實(shí)到今天計(jì)劃生育政策的深入人心；由舊中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題到今天政府對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的重視……
教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對(duì)比，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。
三、 注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。另外我還設(shè)計(jì)了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說(shuō)話題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。
總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬(wàn)萬(wàn)的實(shí)踐者走出來(lái)的。只要我們滿懷信心地走下去，定會(huì)踏出一條光明之路來(lái)！
《故鄉(xiāng)》教案 篇21
活動(dòng)內(nèi)容
故鄉(xiāng)
教學(xué)
目標(biāo)1.運(yùn)用對(duì)比塑造人物、描寫景物，潤(rùn)土、楊二嫂形象的意義 ，小說(shuō)中議論語(yǔ)句對(duì)表達(dá)主題的作用。2.理解運(yùn)用對(duì)比突出主題思想的寫法 3.通過(guò)小說(shuō)所抒發(fā)的希望有新生活的感情
學(xué)情
介紹
初一和初二年級(jí)時(shí)各學(xué)了幾篇魯迅先生的作品，給學(xué)生打下了一定的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)本文較易理解。理解運(yùn)用對(duì)比突出家鄉(xiāng)人物和景物的變化，進(jìn)一步理解課文主題，這是本文的重點(diǎn)，學(xué)生已具有初步賞析文章的能力，因此可以鼓勵(lì)學(xué)生賞析，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的賞析能力。
教
法
感悟討論法
用說(shuō)，悟，練三步回環(huán)反復(fù)學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的分析能力。
學(xué)
法
實(shí)踐與感受，討論交流；
合作探究，分析形象；
品味語(yǔ)言 ，體會(huì)感情；
理解朗讀，積累詞語(yǔ)；
回顧過(guò)程，交流收獲
教學(xué)流程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)理由
第一步
說(shuō)說(shuō)，一句話談天說(shuō)地要求說(shuō)話時(shí)要流暢，要用修辭，要用上生動(dòng)詞語(yǔ)要適時(shí)點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)，要鼓勵(lì)同學(xué)們大膽發(fā)言1.聽《故鄉(xiāng)的云》，說(shuō)說(shuō)你的感受？注意用修辭2.看一幅圖片，說(shuō)說(shuō)你的觀察1.學(xué)生在“聽說(shuō)”中語(yǔ)言變得多姿多彩，流暢自然，表達(dá)欲望與日俱增2.所說(shuō)的內(nèi)容與主體是一致的，起到激發(fā)興趣，引入新課的作用3.“說(shuō)”為“悟”打基礎(chǔ)，是“悟”的前提，起引入、激趣作用
第二步
悟
一，從整體上感悟—理情節(jié)1.這篇小說(shuō)以“故鄉(xiāng)”為題，文中寫了幾個(gè)故鄉(xiāng)？ 2.題為“故鄉(xiāng)”，請(qǐng)你根據(jù)時(shí)間順序，在“故鄉(xiāng)”前再添一個(gè)字，概括全文結(jié)構(gòu)層次，并初步體會(huì)一下作者在各層次中所傳達(dá)的情感 3.課文標(biāo)題“故鄉(xiāng)”二字之前加定語(yǔ)1.學(xué)生討論回憶中的故鄉(xiāng)，現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)，理想中的故鄉(xiāng)2.學(xué)生小結(jié)回故鄉(xiāng)（傷感）-------在故鄉(xiāng)（悲哀）-------離故鄉(xiāng)（希望）3.小組合作，然后匯報(bào)1.課文中的突破點(diǎn)，課文的目標(biāo)，學(xué)生的學(xué)情，本單元的中心，或者說(shuō)中考的試卷的方向要融合在一處，找出學(xué)生要學(xué)習(xí)的地方，以致于舉一反三二，從誦讀上感悟—評(píng)人物根據(jù)圖片找出文中的人物語(yǔ)言描寫小結(jié)：語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了楊二嫂性格潑辣、尖刻、勢(shì)利。表現(xiàn)閏土的麻木、愚鈍。1. 學(xué)生看誰(shuí)最能讀出性格，讀出韻味2. 分析人物中的語(yǔ)言描寫3. 學(xué)生自由誦讀4. 學(xué)生互相評(píng)價(jià)樹立“教本是例子”的觀念，在課堂教學(xué)上“用好例子，用活例子，用足例子”巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)，大力發(fā)揮語(yǔ)文課本典范作用，得到規(guī)律與方法，為學(xué)生“搭橋鋪路”，促使學(xué)生逐步由學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)為會(huì)學(xué)，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的技巧。第三步練李華的叔叔下崗在家，雖幾次求職，但多未能如愿，心情十分低落，請(qǐng)你代李華從《故鄉(xiāng)》一文中摘抄一段箴言給他。2.美景配好人，惡劣環(huán)境配事件（每個(gè)片斷150字）仿例:課文第十二段3.《故鄉(xiāng)》與《名城夢(mèng)》對(duì)比練習(xí)
1.找出答案
2.說(shuō)出理由
3.大膽仿寫
4.動(dòng)筆寫作
1.運(yùn)用方法，充分理解，學(xué)生自覺運(yùn)用到寫作實(shí)踐中
2.讓學(xué)生充分分享，欣賞，從中感受，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。教學(xué)設(shè)想
解決教師“扶得多，放得少”的問(wèn)題，在“說(shuō)、悟、做”三步中，讓自覺參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程，構(gòu)成“由表到里，由表里到遷移”的基本學(xué)習(xí)行為，由學(xué)生親身體驗(yàn)，真正地培養(yǎng)能力。