評(píng) 論（通用12篇）
評(píng) 論 篇1
教學(xué)目的：
1.了解報(bào)紙的另一重要內(nèi)容——評(píng)論
2.掌握精讀和略讀評(píng)論的方法
教學(xué)方法：認(rèn)識(shí)評(píng)論的宣傳教育作用；學(xué)會(huì)瀏覽評(píng)論；通過(guò)例文，掌握精讀和略讀評(píng)論的方法。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)步驟 ：
（一）導(dǎo)入 課文，與消息比較。
1.我們?cè)凇白x報(bào)常識(shí)”講過(guò)，報(bào)紙有兩大功用：提供信息、宣傳教育。在第二個(gè)功用中，評(píng)論占有特別重要的地位，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這是為什么？
（評(píng)論是對(duì)某件事闡明報(bào)紙的觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)往往起導(dǎo)向作用，由此也不難理解，人們?yōu)槭裁窗言u(píng)論稱為報(bào)紙的“旗幟”“靈魂”。）
2.今天我們學(xué)習(xí)“閱讀評(píng)論的方法”，課文選了兩篇例文，想想這兩篇例文和上一課消息的兩篇例文有什么相同和不同的地方？
（《別了0！》和《奧運(yùn)會(huì)第一枚金牌為我奪得》都是圍繞許海峰獲得金牌寫的，《后生可愛》和《六選手得五枚金牌一枚銀牌》都是圍繞中國(guó)選手?jǐn)?shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽獲獎(jiǎng)情況寫的，表現(xiàn)的主要事實(shí)相同，但表達(dá)方式不同，消息主要是報(bào)道事實(shí)本身，評(píng)論則圍繞事實(shí)表明自己的看法）
（二）學(xué)習(xí)“怎樣閱讀評(píng)論”
表達(dá)方式不同，閱讀的方法也不同
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，其他同學(xué)思考：哪些評(píng)論需要精讀，哪些只需略讀？精讀和略讀評(píng)論分別有什么要求？（略）
（三）指導(dǎo)略讀社論《別了，0！》
1.迅速略讀，弄清主要觀點(diǎn)。
（熱情歌頌中國(guó)運(yùn)動(dòng)員奪得奧運(yùn)會(huì)第一枚金牌，為中國(guó)人甩掉奧運(yùn)會(huì)“0”的包袱而自豪）
2.課文引用的①“萬(wàn)馬齊暗（yīn）究日衰”②“不拘一格降人才”的含義是什么？
（龔自珍《已亥雜詩(shī)》“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊暗究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”）
（①指這以前中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)史上的沉悶向面，令人不搌
②現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)打破過(guò)去固有的常規(guī)，開始從多方面選拔人才）
（四）指導(dǎo)精讀短評(píng)《后生可愛》
1.本文是針對(duì)什么事件進(jìn)行評(píng)論的？
（數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽中中國(guó)隊(duì)獲五金一銀，總分蟬聯(lián)第一，化學(xué)奧林匹克競(jìng)賽中國(guó)隊(duì)全部獲金牌，總分第一這兩件事）
2.主要觀點(diǎn)？
（中國(guó)教育事業(yè)正在蓬勃發(fā)展，日趨完善，中國(guó)青少年奮發(fā)有為的一代，一定能夠接過(guò)父兄的重任）
3.是如何闡述觀點(diǎn)的？（略）
評(píng) 論 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能
1、準(zhǔn)確認(rèn)讀“評(píng)、性、哩”等5個(gè)生字，正確、美觀地書寫“題、性、弱”等10個(gè)生字，會(huì)區(qū)分使用多音字“哦”的兩種讀音。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)以人物對(duì)話貫穿全文的這種文體，了解課文主要內(nèi)容。
過(guò)程與方法
1、從閱讀角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該以學(xué)生自主讀文為主；
2、從識(shí)字角度來(lái)講，將識(shí)字有機(jī)地融入閱讀的過(guò)程中；
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
懂得對(duì)同一事物可以有不同的看法；對(duì)周圍的事物的評(píng)價(jià)要出于愛心和公心。
課前準(zhǔn)備：
課前搜集牽牛花生長(zhǎng)的有關(guān)資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境、理解“評(píng)論”
1、提出“對(duì)孩子打還是不打”的話題，讓學(xué)生談自己的看法。理解重點(diǎn)詞“評(píng)論”并板書。
2、從“評(píng)論”一詞導(dǎo)入本課，將課題板書完整。“看到題目，你們想知道什么？”
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生帶著自己的問(wèn)題自由讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字，用喜歡的方式解決，把課文讀正確、讀流利。
2、檢查讀文情況。
3、全班交流自己初讀課文尋求到的答案。
三、再讀課文，深入品味
1、學(xué)生分角色朗讀課文，思考：“你同意誰(shuí)的意見或自己有什么見解？”
2、小組交流討論。
3、全班交流。
交流時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，抓住重點(diǎn)詞句來(lái)理解感悟，重點(diǎn)體會(huì)語(yǔ)句：“牽牛花生性軟弱，不依附別人是不敢站起來(lái)的。”“我看牽牛花是從小生了病，不能站立。小樹們都很同情它，都樂(lè)意幫它站起來(lái)，讓它也能看到遠(yuǎn)處的世界。牽牛花也有美麗的向往呢！”和“其實(shí)，牽牛花一點(diǎn)也不軟弱。你看它攀著小樹的肩膀站起來(lái)，多高興啊！”
四、記憶字形，指導(dǎo)書寫
評(píng) 論 篇3
淺談如何上好試卷講評(píng)課
上試題講評(píng)課確實(shí)很難，那要上好就更難了。平時(shí)想聽其他老師的課，常常聽到老師說(shuō)：“真不巧，這堂課講練習(xí)題。”這不僅不想讓別人聽他的課，還說(shuō)明習(xí)題講評(píng)課沒有什么可聽的。
我自己認(rèn)識(shí)到：講評(píng)課不能就題論題，對(duì)學(xué)生容易失誤的試題要多角度、多層面引導(dǎo)學(xué)生思考，同時(shí)注意知識(shí)的拓展深化。學(xué)生的每次考試或測(cè)試之后，教師一般都應(yīng)安排試卷講評(píng)課。試卷講評(píng)課起著幫助學(xué)生進(jìn)一步理解知識(shí)、熟練技能、查漏補(bǔ)缺、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、拓寬思路、揭示規(guī)律、提高能力的重要作用。試卷講評(píng)是教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，特別是青年教師常在上評(píng)講課上不得法，走彎路。有的教師只是單純和學(xué)生對(duì)答案，有的又講得過(guò)細(xì)，效率不高。看來(lái)如何上好政治評(píng)講課這個(gè)話題值得一談。
試題講評(píng)課的目的：
1、分析各個(gè)試題考查的目的、所覆蓋的知識(shí)點(diǎn)及答題的基本情況。
2、總結(jié)好的解題思路與方法，歸納試題的各種解法并從中比較出最新穎、最簡(jiǎn)練的最優(yōu)解法，從而拓寬學(xué)生解題思路，使學(xué)生學(xué)會(huì)尋找解題的捷徑。
3、指出解題中普遍存在的問(wèn)題及典型的錯(cuò)誤，分析出解題錯(cuò)誤的主要原因及防止解題錯(cuò)誤的措施，使學(xué)生今后不再出現(xiàn)類似的解題錯(cuò)誤。
4、幫助學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)一些較重要的、典型的題目從不同角度進(jìn)行解答，并從中總結(jié)出解題的規(guī)律與方法，使學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，提高分析、解決問(wèn)題的能力。
一、要上好講評(píng)課就應(yīng)該注意以下事項(xiàng)
（1）認(rèn)真批改試卷，這是上好政治試題講評(píng)可的前提。通過(guò)批改試卷，了解學(xué)生對(duì)哪些問(wèn)題解答的比較好。閱卷不是簡(jiǎn)單地打“勾”、“叉”就完了，而要把學(xué)生的錯(cuò)誤逐一記錄下來(lái)并加以統(tǒng)計(jì)。另外，對(duì)于主觀題，我認(rèn)為應(yīng)該在每個(gè)人的試卷上都寫下了批語(yǔ)比如“材料沒有讀懂”、“沒有抓住立意”、“材料有效信息未提取完”等。這樣，他們拿到試卷之后，就能有針對(duì)性地改錯(cuò)，同時(shí)反思自己在思維方法上的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到對(duì)哪些問(wèn)題解答存在缺陷。這樣，評(píng)講課才有針對(duì)性。
（2）講評(píng)要有針對(duì)性，要突出重點(diǎn),要抓住關(guān)鍵性典型性問(wèn)題加以點(diǎn)撥剖析。（讓學(xué)生先改錯(cuò)，如果有時(shí)間的話，收上來(lái)再看一次）講評(píng)切忌面面俱到，不要什么問(wèn)題都講，不要從第一題講到最后一題，不要把個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題拿到全班上講，以免浪費(fèi)大多數(shù)學(xué)生的時(shí)間，引起學(xué)生的反感，達(dá)不到講評(píng)課應(yīng)有的效果。要做到這一點(diǎn)，課前備課一定要認(rèn)真，老師提前應(yīng)該仔細(xì)的作一下試卷，對(duì)每個(gè)試題學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤有一個(gè)大致的了解，要寫好講評(píng)教案，要對(duì)閱卷過(guò)程中收集到的素材進(jìn)行整理分析，從中抽出具有普遍意義的典型問(wèn)題進(jìn)行講評(píng)。哪些該粗講，哪些該細(xì)講，心中要有數(shù)。
（3）要引導(dǎo)學(xué)生積極參與講評(píng)。講評(píng)課教師切忌包辦代替，不要滿堂灌，而要引導(dǎo)學(xué)生共同分析試卷，共同總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，試卷發(fā)還學(xué)生后應(yīng)留給一定時(shí)間讓學(xué)生自查自改，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我剖析、自我評(píng)價(jià)、自我改進(jìn)學(xué)習(xí)方法、自我明確努力方向。要通過(guò)講評(píng)課講出積極性、評(píng)出積極性。特別不要挖苦諷刺考得不好的學(xué)生，不要對(duì)這些學(xué)生指桑罵槐，而是要幫助他們認(rèn)真分析原因，幫助他們彌補(bǔ)缺漏、樹立信心，使下次考得更好些。
（4）課堂評(píng)講，切忌不能簡(jiǎn)單的與學(xué)生校對(duì)答案。老師可以就自己在批改試卷和對(duì)試卷統(tǒng)計(jì)分析中掌握的情況，結(jié)合試卷上的題目幫助學(xué)生分析如何解答。最好是在評(píng)講時(shí)打破老師一言堂的習(xí)慣，發(fā)動(dòng)學(xué)生參與評(píng)講分析試卷，有的時(shí)候，比較典型的題目，可以請(qǐng)解答的比較出色的同學(xué)講一講是如何驚醒正確思維的，為其他同學(xué)進(jìn)行思維示范，還有的時(shí)候，可以就學(xué)生做題中出現(xiàn)的典型錯(cuò)誤，請(qǐng)出現(xiàn)這種錯(cuò)誤的同學(xué)談?wù)勊?dāng)時(shí)是怎么思考的（請(qǐng)解題有錯(cuò)誤的同學(xué)，老師一定要對(duì)其給予充分尊重）；了解同學(xué)出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，其他同學(xué)聽了有利于糾正自己思維上的誤差，老師聽了有利于增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的針對(duì)性。有時(shí)在課堂上，還有必要發(fā)動(dòng)學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)比較模糊的問(wèn)題展開進(jìn)一步的討論或班輪，讓學(xué)生在辯論中進(jìn)行解題經(jīng)驗(yàn)，技巧、思維能力培養(yǎng)的交流。
（4）課后個(gè)別輔導(dǎo)。
多數(shù)情況下，課堂上師生主要是對(duì)學(xué)生解題中存在的共性的問(wèn)題進(jìn)行研究，個(gè)別學(xué)生在解題中的特殊問(wèn)題，在課堂上往往無(wú)法得到關(guān)注。這就需要課后老師與學(xué)生個(gè)別交換意見，進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。當(dāng)然要有效進(jìn)行這樣的個(gè)別輔導(dǎo)，首先取決于老師在批改試卷和對(duì)試卷統(tǒng)計(jì)分析時(shí)是否注意對(duì)學(xué)生解題中存在的個(gè)別問(wèn)題進(jìn)行了記錄。其次，要求老師能夠與學(xué)生真誠(chéng)平等對(duì)話而不是訓(xùn)斥，才能理解到學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，從而為學(xué)生提供必要的幫助。再次，在個(gè)別輔導(dǎo)時(shí)，不僅要幫助學(xué)生分析存在的問(wèn)題，更不要忘了對(duì)學(xué)生的欣賞，要幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己在解題中的成功之處，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的信心。
（5）分析試卷時(shí)不要回避老師自己教學(xué)中存在的問(wèn)題。
一次考試，不僅能檢測(cè)出學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī)，還能檢測(cè)出老師教學(xué)的得失（當(dāng)然學(xué)生學(xué)習(xí)水平和老師教學(xué)水平不能完全由某一次考試檢測(cè)出來(lái)）。老師在分析試卷的時(shí)候，除了幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，也可以給學(xué)生分析試卷中那些由于自己教學(xué)方面存在問(wèn)題而導(dǎo)致學(xué)生出錯(cuò)的題目，老師發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)上還需要做哪些改進(jìn)。這樣做不僅有利于提高老師的教學(xué)水平，也有利于形成老師與學(xué)生在思想上的共鳴，從而真誠(chéng)地贏得學(xué)生對(duì)老師的信任。
我認(rèn)為評(píng)講試題的過(guò)程不只是給學(xué)生對(duì)答案的過(guò)程，也是“授之以漁”傳授他們做題方法的過(guò)程，至于如何傳授他們作題的方法，在座的各位每人都有自己比較好的思路，可以相互學(xué)習(xí)。有一點(diǎn)就是在講評(píng)非選擇題的時(shí)候，切忌拘束于現(xiàn)成的答案，可以先調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們先組織答案。
以上我主要是針對(duì)在試題評(píng)講過(guò)程中注意問(wèn)題說(shuō)了幾點(diǎn)個(gè)人的意見，不對(duì)之處，還請(qǐng)大家批評(píng)指正。大家也可以就這個(gè)問(wèn)題討論一下，談?wù)剛�(gè)人的好的做法，相互學(xué)習(xí)。
評(píng) 論 篇4
【教學(xué)內(nèi)容】
冀教版三年級(jí)語(yǔ)文第五冊(cè)第十八課《關(guān)于牽牛花的評(píng)論》（閱讀課）
【教材分析】
柔弱的枝蔓、綻開喇叭狀花朵的牽牛花，在一對(duì)母女的眼中卻閃爍的不同的光芒。媽媽在批評(píng)，女兒在贊揚(yáng)，恰恰體現(xiàn)了人與人的不同，體現(xiàn)了孩子們純真的內(nèi)心世界，也讓我們?yōu)槿藥熣摺槿烁改刚邞?yīng)該好好的反思，面對(duì)孩子們的好奇的、天馬行空的想法，我們要怎樣去回應(yīng)！
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 正確人讀本科五個(gè)生字，會(huì)寫田字格里的十個(gè)生字。
2.正確、流利、有感情的朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，使學(xué)生從母女二人的對(duì)話中，感悟到對(duì)同一件事物可以有不同的見解。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)該有自己的思考和見解。
【設(shè)計(jì)理念】
本文的形式很特別，開頭和結(jié)尾各占一段，中間主體部分就是媽媽和女兒的對(duì)話，所以課堂伊始就由教師和一名學(xué)生的表演來(lái)激起全體學(xué)生讀的欲望，在讀中去理解，在讀中去感悟。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1.教學(xué)課件。
2.學(xué)生收集關(guān)于牽牛花的資料。
【教學(xué)過(guò)程】
一、我來(lái)說(shuō)說(shuō)牽牛花
師：孩子們，我們的生活中有好多植物，青青的草，綠綠的樹，還有五彩繽紛的花兒。你們瞧瞧，這是什么花兒？（出示圖片：牽牛花）
生：牽牛花
師：對(duì)，這就是我們生活中常見的牽牛花，小時(shí)候老師家的籬笆上就爬滿了牽牛花，有紅的、有藍(lán)的、還有紫的，夏天的早上，牽牛花早早的就吹起了小喇叭，可好看啦！那你對(duì)牽牛花有什么了解嗎？ 學(xué)生介紹子自己收集的牽牛花的資料： 牽牛花別名喇叭花、牽牛。為旋花科牽牛屬一年生蔓性纏繞草本花卉。蔓生莖細(xì)長(zhǎng)，約3米至4米，全株多密被短剛毛。葉互生，全緣或具葉裂。聚傘花序腋生，1朵至數(shù)朵。花冠喇叭樣。花色鮮艷美麗。蒴果球形，成熟后胞背開裂，種子粒大，黑色或黃白色，壽命很長(zhǎng)。花期6月至10月，大都朝開午謝。
二、關(guān)于牽牛花的評(píng)論
1、教師示范（配樂(lè)），激發(fā)學(xué)生讀的興趣。
師：今天我們就來(lái)講一個(gè)關(guān)于牽牛花的故事吧！（配樂(lè)范讀）
2、讀中感悟 師：你也來(lái)學(xué)著老師的樣子，與同學(xué)合作，美美的讀一讀吧！ 注意：“哦” （ò ó） “哩”的讀音（分角色朗讀訓(xùn)練）
3、簡(jiǎn)析課文
A.書上這樣說(shuō)：要求學(xué)生熟讀課文后，在文中找出媽媽和女兒對(duì)牽牛花不同的看法。（教師板書）
B.我們這樣說(shuō)：說(shuō)一說(shuō)，你覺得誰(shuí)說(shuō)的更有道理呢？
C.老師這樣說(shuō)：（小結(jié)） 我驚嘆于牽牛花的魔力，就是那么一株小小的牽牛花，卻引發(fā)了我們這么多的評(píng)論。媽媽的話，孩子的話，無(wú)不蘊(yùn)含著深刻的道理。從這篇充滿趣味的文字里，有人看到了牽牛花永不放棄的精神，有人看到了牽牛花堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有人看的又是小樹樂(lè)于助人的精神，有的人則看到的是對(duì)整個(gè)世界態(tài)度。正所謂“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。不同的人對(duì)同一個(gè)事物，或是同一個(gè)人在不同的時(shí)間、空間中對(duì)某種事物，總會(huì)有不一樣的看法，只要不超越道德、人性、倫理的界限，是無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)的。
4.寫一寫，在書上空白處寫下自己的感受。（形成格言心語(yǔ)）
三、作業(yè)布置（拓展）
1.把今天學(xué)到的《關(guān)于牽牛花的評(píng)論》讀給爸爸、媽媽聽。
2.和爸爸、媽媽以《關(guān)于牽牛花的評(píng)論》為母本，一起完成一篇“采訪手記”。（本單元習(xí)作是寫一篇采訪手記）
四、板書設(shè)計(jì)
18﹡關(guān)于牽牛花的評(píng)論
媽媽 女兒
生性軟弱 生病
依附 不獨(dú)立 美麗的向往
評(píng) 論 篇5
幾天前，一位美國(guó)的科學(xué)家向外界透露，多國(guó)科學(xué)家準(zhǔn)備聯(lián)合克隆人，已經(jīng)有十對(duì)不孕夫婦報(bào)名參加該實(shí)驗(yàn)。
科學(xué)家們計(jì)劃將普通的男性細(xì)胞或者是主體細(xì)胞和一枚女性卵子結(jié)合起來(lái)，儲(chǔ)存于女性卵子中的遺傳信息將事先被消除。通過(guò)細(xì)胞分裂形成的胚胎應(yīng)只帶有這名男性的全部遺傳信息，最后將胚胎移植到女性子宮中。當(dāng)然，如果一對(duì)夫婦愿意的話，也可以克隆女性。
科學(xué)家進(jìn)一步說(shuō)，動(dòng)物克隆實(shí)踐中通常會(huì)有幾百次失敗才能制造出一個(gè)活的胚胎，克隆人成功的關(guān)鍵在于遺傳信息的穩(wěn)定性。實(shí)驗(yàn)將在一個(gè)地中海城市進(jìn)行。
在克隆人真正出世前，人們最好不要妄下結(jié)論，我們有必要把存在腦中的錯(cuò)誤結(jié)論糾正過(guò)來(lái)。以下列舉了幾種對(duì)克隆人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，之后是正確的注解。
1.一個(gè)克隆人不是一個(gè)正常人
不管克隆技術(shù)怎樣發(fā)展，克隆人怎樣產(chǎn)生，都是人，與被克隆人實(shí)質(zhì)上是存在著年齡差的同胞胎，正是這一點(diǎn)讓人們覺得很難應(yīng)對(duì)克隆人出現(xiàn)的倫理關(guān)系。
2.克隆創(chuàng)造人，在充當(dāng)“上帝”的職責(zé)
克隆并不能創(chuàng)造生命，克隆只是從現(xiàn)在的生命中創(chuàng)造生命。
3.克隆不是一種自然過(guò)程
克隆利用自然存在的生育程序，雖然有人說(shuō)克隆并不是生育的一種自然形式，但可以說(shuō)它是借助人造環(huán)境的生育過(guò)程。
4.克隆人沒有心靈
克隆人同正常人一樣有情感和感受，但克隆人的情感和被克隆人并不一樣。一個(gè)廣為人知的例子就是克隆希特勒，他是否會(huì)制造一場(chǎng)屠殺浩劫？雖然一個(gè)人的性格一部分由基因決定，是天生的，但外部環(huán)境對(duì)形成一個(gè)人的性格起更大作用。如果克隆的希特勒生活在現(xiàn)在的美國(guó)，這時(shí)全世界都是處于穩(wěn)定繁榮狀態(tài)，這個(gè)希特勒與生活在戰(zhàn)后的德國(guó)充滿仇恨和一片廢墟的希特勒性格是不一樣的。
5.身體上任何一部分的細(xì)胞都可以用來(lái)克隆
不是，具體情況研究人員也不太說(shuō)得清，他們認(rèn)為，一種稱為干細(xì)胞的細(xì)胞，制造起來(lái)較為方便。這種遍布全身的細(xì)胞，可以產(chǎn)生多種其他細(xì)胞，即使在頭發(fā)上也可找到。
6.每人都能擁有克隆人
雖然克隆被認(rèn)為是將來(lái)治療不孕癥的良方，但基本上講，克隆還是父母制造的，并不是某個(gè)人就能隨便克隆一下。許多人想可以讓克隆人像奴隸一樣做大量的工作，但不要忘記，克隆人同人一樣有相同的權(quán)利和義務(wù)。
7.如果克隆植物人等等沒有意識(shí)的人，克隆出來(lái)的器官可以提供給人類
一方面來(lái)講，克隆無(wú)意識(shí)的人屬于不道德行為，另一方面也要承認(rèn)，克隆無(wú)意識(shí)的人需要更尖銳的知識(shí)與技術(shù)。意識(shí)并不具備能通過(guò)基因隨便拿走的特性，也沒有獨(dú)立的dna能決定意識(shí)是否存在。更進(jìn)一步說(shuō)，證明一個(gè)克隆人沒有自我意識(shí)是非常困難的，即使是植物人，我們也得承認(rèn)他內(nèi)心還是有意識(shí)的。
有研究者理論上證實(shí)可以只克隆人的某些器官，科學(xué)家認(rèn)為這樣克隆出來(lái)的器官會(huì)同母體具備相同基因，這樣在器官移植時(shí)排斥性會(huì)小。
8.偉大的歷史人物、英雄可以重生
目前克隆成人的技術(shù)是核細(xì)胞轉(zhuǎn)移法，這一定要求合并兩個(gè)活的細(xì)胞：卵子和含有想要復(fù)制的dna的細(xì)胞，即使是冷凍的死人也不行，照目前來(lái)看，將來(lái)克隆死人的成功性并不大，即使這些人被克隆了，我們前面提過(guò)，他的性格發(fā)展與他生活的外部環(huán)境有不可分割的關(guān)系，所以克隆出來(lái)的希特勒不會(huì)像那個(gè)二戰(zhàn)魔頭希特勒，克隆的愛因斯坦也大概不會(huì)成為偉大的物理學(xué)家，從這個(gè)意義上講，克隆他們并無(wú)意義。
9.把人的細(xì)胞核放進(jìn)綿羊的卵子里會(huì)有奇跡發(fā)生
這是不可能的，由于放進(jìn)卵子里的遺傳物質(zhì)開始分裂之時(shí)，是依據(jù)卵子里的蛋白質(zhì)所發(fā)出的指示工作，倘若卵子和dna來(lái)自不同的物質(zhì)，則有關(guān)的指示不能配合，就像人聽不懂綿羊的語(yǔ)言一樣。
10.人可以無(wú)休止地被克隆
克隆羊多莉剛出生時(shí)，它的染色體卻告訴我們：當(dāng)它離開母體時(shí)，就已經(jīng)有好幾歲了。
蘇格蘭羅斯林研究院的科學(xué)家們對(duì)多莉的染色體做了仔細(xì)的研究，發(fā)現(xiàn)其染色體末端，即端粒，比同齡的普通綿羊短。科學(xué)家認(rèn)為，端粒是決定細(xì)胞老化的主要因素，端粒越短的細(xì)胞越接近死亡。變短的端粒或許表明遺傳的藍(lán)本會(huì)隨著時(shí)間流逝而老化，無(wú)休止地克隆一個(gè)動(dòng)物是不可能的。
不管有多少人反對(duì)，也許我們?cè)撻_始學(xué)會(huì)跟克隆人打招呼了。
意大利和美國(guó)科學(xué)家已攜手展開克隆人的研究，已經(jīng)有了某國(guó)的支持，已經(jīng)有了志愿者，已經(jīng)有了5%的把握，那個(gè)還不知道名字的克隆人就要出世了。
1996年，一只名叫多莉的小羊曾讓這個(gè)世界沸沸揚(yáng)揚(yáng)，從那時(shí)起人們就有預(yù)感：我們會(huì)不會(huì)跟在羊的后面？幾乎所有的人都為這個(gè)想法惶惑不安，人類在科學(xué)面前已經(jīng)沒有一絲余地了。熱鬧的反對(duì)聲并沒有抵過(guò)科學(xué)家的執(zhí)著，既然理論上可能，事實(shí)上也就可能，真的沒有什么能夠阻擋住科學(xué)。只是，用盡想像，仍然不知道人類會(huì)走到哪一步。既然克隆人就要和我們見面，我們也準(zhǔn)備一下吧。
克隆人：魔鬼要出瓶了？
1.克隆人真的出現(xiàn)也沒什么可怕，我就是擔(dān)心技術(shù)不夠進(jìn)步和完善而研制出來(lái)的不是一個(gè)健康的人而是一個(gè)傻瓜或者白癡。
克隆人出現(xiàn)的倫理問(wèn)題應(yīng)該正視，但沒有理由因此而反對(duì)科技的進(jìn)步。———何祚庥中科院院士
2.從有性繁殖到無(wú)性繁殖，就進(jìn)化而言是一種退化。盡管有人搞克隆人，但人類繁衍的必然趨勢(shì)是有性繁殖。至于不孕夫婦想要孩子完全可以通過(guò)試管嬰兒的方式解決。
克隆人已具有人的社會(huì)屬性，絕不能等同于商品去考慮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。———?jiǎng)⑿略锌圃涸菏?/p>
3.大量生產(chǎn)克隆人有可能導(dǎo)致相同特性的人大量存在，他們極易患上相同的疾病，從而因一種疾病就可能毀了整個(gè)人群。一個(gè)人可以輕易地用病毒就把人類消滅。———吳昆醫(yī)學(xué)博士
克隆的漫漫長(zhǎng)路
1938年漢斯.斯皮曼建議用成年的細(xì)胞核植入卵子的辦法進(jìn)行哺乳動(dòng)物克隆。
1952年運(yùn)用斯皮曼的構(gòu)想，出現(xiàn)世界上第一只克隆青蛙。
1962年約翰.格登宣布他用一個(gè)成年細(xì)胞克隆出一只蝌蚪，從而引發(fā)了關(guān)于克隆的第一輪辯論。
1984年斯蒂恩.威拉德森用胚胎細(xì)胞克隆出一只羊。這是第一例得到證實(shí)的克隆哺乳動(dòng)物。
1996年第一個(gè)用成年哺乳動(dòng)物細(xì)胞克隆出的個(gè)體———克隆羊多莉出世了。
1997年美國(guó)總統(tǒng)克林頓決定5年之內(nèi)禁止用聯(lián)邦基金資助克隆人的計(jì)劃。
2000年美國(guó)科學(xué)家用無(wú)性繁殖技術(shù)成功地克隆出一只猴子“泰特拉”，這意味著克隆人本身已沒有技術(shù)障礙。
2001年美、意科學(xué)家聯(lián)手展開克隆人的工作。
評(píng) 論 篇6
第11課 綜合探究：伏爾泰對(duì)英國(guó)政體的評(píng)論
伏爾泰（1694—1778年）
詩(shī)人、劇作家、作家、小說(shuō)家、歷史學(xué)家、哲學(xué)家、法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖，是思想解放的使者，在反封建專制和同教會(huì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)中度過(guò)了一生。
以英國(guó)人的口吻說(shuō)英國(guó)
誰(shuí)相信從這個(gè)可怕的深淵里，從這個(gè)不睦、殘酷、愚昧、狂信糾纏不清的混沌里，居然會(huì)產(chǎn)生出今天世界上可能是最完美的政府呢?一個(gè)受人尊敬而富裕的國(guó)王， 有無(wú)限的權(quán)力做好事，卻無(wú)力為非作歹，當(dāng)了一個(gè)自由、強(qiáng)盛、擅長(zhǎng)經(jīng)商、又很開 明的國(guó)家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國(guó)君共分立之權(quán)。
人們已經(jīng)看到，當(dāng)國(guó)王專權(quán)的時(shí)候，由于一種稀奇的命運(yùn)，騷擾、內(nèi)戰(zhàn)、無(wú)政府狀態(tài)、貧困使得全國(guó)不安。在我們這兒，只有當(dāng)國(guó)王并不專斷獨(dú)裁的時(shí)候，和平、富饒、公共幸福才統(tǒng)治著我國(guó)。當(dāng)大家爭(zhēng)論莫明其妙的事情時(shí)，一切就糟糕了；相反地，只須大家輕視這些事情，一切就會(huì)有秩序；我們勝利的艦隊(duì)把我們的光榮帶至四海，而法律保障了我們的財(cái)富；從來(lái)沒有一個(gè)法官可以主觀地解釋這些法律；從來(lái)沒有人能毫無(wú)根據(jù)地做出判決!，倘使有些法官膽敢把一個(gè)未經(jīng)控訴、未經(jīng)法律制裁的公民判處死刑的話，我們就要把這些法官當(dāng)作殺人犯采懲罰。
在我們這兒，老是有兩黨用筆或用陰謀斗爭(zhēng)著；然而，到了武裝保護(hù)國(guó)家和自由的緊要關(guān)頭，這兩黨又團(tuán)結(jié)起來(lái)了，這兩黨互相監(jiān)督著；他們互相阻止侵犯法律的神圣性；他們互相憎恨，但是他們都愛國(guó)家——這是兩個(gè)醋氣熏天的情夫在爭(zhēng)獻(xiàn)殷勤地侍奉同一個(gè)情婦。
——《巴比倫公主》
以法國(guó)人的口吻說(shuō)英國(guó)
所有的公民不能同樣地有勢(shì)力，卻能同樣地自由，這便是英國(guó)人由于有恒而獲得的結(jié)果。享有自由，那就是只受法律支配勺所以英國(guó)人愛護(hù)法律，有如父親愛護(hù)小孩，因?yàn)榉墒撬麄冎贫ǖ模蛘咚麄兿嘈攀撬麄冎贫ǖ模?/p>
……
下列種種才叫做自由權(quán)利：在你睡覺時(shí)，你能獲得保證，第二天醒來(lái)時(shí)，你的財(cái)產(chǎn)和昨天一樣，沒有絲毫變動(dòng)：這是很大、很幸福、超乎許多國(guó)家的權(quán)利；你獲得保證，你不會(huì)在半夜三更，從你妻子的懷抱，或從你孩子的擁抱中，被人家拖出去，押入城樓，或驅(qū)入沙漠：這也是權(quán)利；你又獲得保證，當(dāng)你一夢(mèng)初醒，你權(quán)發(fā)表你的一切想法：這是權(quán)利；你又獲得保證，當(dāng)你被人控告了，或者做了壞事，或者講了鬼話，或者寫了闖禍的文章，你將被依法裁判：這是權(quán)利。這些權(quán)利普及于一切居住在英國(guó)的人們。
我敢于說(shuō)：倘使我們召集人類制定法律的話，人類必然為了自己的安全，訂這樣的法律，那么，為什么別的國(guó)家不采取這些法律呢?這樣是否等于問(wèn)為什么；子在印度能成熟，在羅馬就不會(huì)；你可以回答：在英國(guó)，這些椰子不是從來(lái)就能熟的；可以回答：它們被栽培得還不久；可以回答：在瑞典曾經(jīng)學(xué)樣試種過(guò)，卻有成功；可以回答：你可以從別的省份運(yùn)椰子來(lái)，例如運(yùn)到波斯尼亞或塞爾維亞。所以，試種一下吧!
——《關(guān)于百科全書的問(wèn)題》
解讀:請(qǐng)找出每一段的關(guān)鍵句，并說(shuō)說(shuō)每一段的主要內(nèi)容。
思考: 1.第一段論述中所描寫的是什么政治體制？這種政體在歷史上對(duì)于英國(guó)有何意義？
政體：君主立憲制
意義：英國(guó)社會(huì)從此進(jìn)入了長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期。
2.在第二段論述中，伏爾泰描述的是什么權(quán)利？這種權(quán)利是以什么為保障的？
自由權(quán)利。
以法律為保障。
3.伏爾泰為什么運(yùn)用這種風(fēng)格寫作？為什么寫這樣的內(nèi)容？
這種寫法容易被民眾所接受，通俗易懂，比喻生動(dòng)，政體的優(yōu)越性也全部被表達(dá)出來(lái)。
英國(guó)人說(shuō)英國(guó)，與過(guò)去相比較，實(shí)際就是與君主專制、封建特權(quán)相比較，說(shuō)明其進(jìn)步性。英國(guó)人有一種自豪感、滿足感。法國(guó)人說(shuō)英國(guó)人暗含著羨慕，比較自身的狀況提出來(lái)，我們?yōu)槭裁床荒苓@樣？伏爾泰推崇英國(guó)的君主立憲制，他號(hào)召“試種一下吧！”
引申: 美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)建立的政體與英國(guó)政體有何異同？
英國(guó)君主立憲制
（1）議會(huì)擁有立法、組織和監(jiān)督政府的權(quán)力
（2）君主是象征性的國(guó)家元首，其職責(zé)多數(shù)是禮儀性的
（3）政府（內(nèi)閣）掌握行政大權(quán)，由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督
美國(guó)總統(tǒng)共和制
（1）總統(tǒng)既是國(guó)家元首又是政府首腦。總統(tǒng)總攬行政權(quán)力，統(tǒng)率陸海空三軍
（2）行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)互相獨(dú)立。作為立法機(jī)關(guān)的議會(huì)，其議員不能兼任行政職務(wù)；而行政機(jī)關(guān)的政府官員也不能兼任議員
（3）由當(dāng)選的總統(tǒng)組織政府。各政黨能否上臺(tái)執(zhí)政的關(guān)鍵，不在于是否獲得議會(huì)中的多數(shù)席位，而在于總統(tǒng)選舉中能否獲勝
法國(guó)總統(tǒng)共和制
（1）議會(huì)擁有立法、組織和監(jiān)督政府的權(quán)力
（2）總統(tǒng)是國(guó)家元首，軍隊(duì)最高統(tǒng)率
（3)總統(tǒng)和政府（內(nèi)閣）掌握行政大權(quán)，由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督
德國(guó)君主立憲制
（1）皇帝和首相掌握國(guó)家最高權(quán)力。
（2）皇帝是國(guó)家元首，有權(quán)任命首相和其他官員，統(tǒng)率軍隊(duì)
（3）首相主持帝國(guó)政府，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)
（4）議會(huì)行使立法權(quán)，但權(quán)力有限，不能監(jiān)督政府，只有參與制定法律和預(yù)算的權(quán)力。
作業(yè)
模仿伏爾泰的文體，寫一篇短文。（供選題目：論自由、論法律、論權(quán)利、論監(jiān)督、論民主。）
預(yù)習(xí)第四單元
評(píng) 論 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1.正確認(rèn)讀五個(gè)生字，會(huì)寫九個(gè)生字。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，從母女二人的對(duì)話中，使學(xué)生感悟到對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)該有自己的思考和見解。
教學(xué)設(shè)計(jì)（1課時(shí)）：
一、激趣導(dǎo)入：
出示牽牛花掛圖，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己看到的牽牛花是什么樣子的，注意引導(dǎo)學(xué)生從顏色、形狀等不同角度去敘述。
板書課題。
二、指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，理解課文。
1.用自己喜歡的方式讀課文，說(shuō)一說(shuō)什么叫“評(píng)論”？文中的母親和女兒在討論牽牛花的什么話題。畫出媽媽和女兒最能表現(xiàn)自己對(duì)牽牛花見解的句子。
2.教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自讀課文，通過(guò)聯(lián)系上下文自己解決不懂的生字生詞。
指名向全班同學(xué)匯報(bào)自己搜集到的新字新詞。
3.引導(dǎo)學(xué)生思考：
你同意媽媽的說(shuō)法還是同意女兒的說(shuō)法，為什么？讓我們?nèi)嗤瑢W(xué)都加入這場(chǎng)“關(guān)于牽牛花的評(píng)論”，要鼓勵(lì)學(xué)生不一定非要同意女兒或媽媽
的觀點(diǎn)，勇于說(shuō)出自己的見解，只要說(shuō)得有道理就可以。
4.全班以男、女生為單位分角色讀課文，再次理解文章內(nèi)容，帶著新的理解悟中讀。
5.讓我們從自己的身邊說(shuō)起，舉行一場(chǎng)小型的“生活感悟會(huì)”，選擇一個(gè)生活中常見的事物，之后從兒童的角度對(duì)這個(gè)事物展開評(píng)價(jià)，先在小組內(nèi)互相交流，再在全班同學(xué)面前發(fā)言。
三、知識(shí)拓展，情感升華。
為自己家里窗頭上的植物、正在使用的物品寫一張“對(duì)話卡”，傾訴你想對(duì)它說(shuō)的話，不長(zhǎng)，三言兩語(yǔ)即可，將它掛在物品上面，想像著和它展開對(duì)話。對(duì)話卡可以隨心所欲地設(shè)計(jì)制作，能突出兒童的天真爛漫。
評(píng) 論 篇8
第12課 綜合探究：伏爾泰對(duì)英國(guó)政體的評(píng)論導(dǎo)學(xué)案
第 三 單 元 綜 合 復(fù) 習(xí)
知識(shí)點(diǎn)回憶：
1、英國(guó)君主立憲制是怎樣確立的？責(zé)任內(nèi)閣制形成的過(guò)程如何？英國(guó)的君主立憲制有什么特點(diǎn)？政黨、議會(huì)、內(nèi)閣、首相的關(guān)系如何？
2、美國(guó)1787憲法包括哪些主要原則內(nèi)容？簡(jiǎn)述一下美國(guó)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系？如何評(píng)價(jià)這部憲法？美國(guó)聯(lián)邦體制是如何形成與鞏固的？美國(guó)的政體與英國(guó)有什么異同之處？
3、法國(guó)的民主共和政體是如何確立起來(lái)的？1875年憲法的內(nèi)容有哪些？
4、德意志國(guó)家統(tǒng)一的方式是什么？產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？1871年《德意志帝國(guó)憲法》的內(nèi)容有哪些？有何特點(diǎn)？德意志帝國(guó)君主立憲制和法國(guó)共和制有何異同之處？
知識(shí)應(yīng)用：
1、關(guān)于英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的敘述，不正確的是：d
a、國(guó)王“統(tǒng)而不治” b、內(nèi)閣全體成員對(duì)政府事務(wù)集體負(fù)責(zé)
c、議會(huì)中的多數(shù)黨有權(quán)組織內(nèi)閣 d、內(nèi)閣對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)
2、有人說(shuō)英國(guó)的革命實(shí)際上是議會(huì)的革命，“革命前是國(guó)王的議會(huì)，革命后是議會(huì)的國(guó)王”。這實(shí)際表明：c
a、革命前后國(guó)王的地位沒變，議會(huì)的地位發(fā)生了變化
b、革命后議會(huì)和國(guó)王同掌國(guó)家大權(quán)，二者是平等的
c、革命前后國(guó)王和議會(huì)不僅互換了地位，而且發(fā)生了質(zhì)變
d、革命前后人民的地位沒有發(fā)生變化，都處于無(wú)權(quán)的地位
3、電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中有這樣一個(gè)鏡頭：英國(guó)議會(huì)上，外交大臣巴麥尊提出出兵進(jìn)攻中國(guó)，議會(huì)以271票對(duì)262票的微弱優(yōu)勢(shì)通過(guò)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)撥款。英國(guó)維多利亞女王最終同意對(duì)華宣戰(zhàn)。對(duì)上述材料理解不正確的是：c
a、英王是虛位元首，議會(huì)掌握國(guó)家權(quán)力 b、英王形式上有對(duì)外宣戰(zhàn)的權(quán)力
c、英王是國(guó)家元首，議會(huì)對(duì)英王負(fù)責(zé) d、議會(huì)主權(quán)至上，英王要遵從議會(huì)通過(guò)的決議
4、有關(guān)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)代議制的描述不正確的是：d
a、君主立憲制為特征 b、議會(huì)內(nèi)閣制為核心
c、兩黨輪流執(zhí)政 d、英國(guó)首相是政府首腦，對(duì)外代表英國(guó)，是英國(guó)民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的象征
5、17世紀(jì)，英國(guó)普遍的憲法權(quán)利主要源自：c
a、斯圖亞特王朝賦予議會(huì)的權(quán)力 b、廣大人民賦予議會(huì)的權(quán)力
c、《大憲章》規(guī)定貴族的權(quán)力 d、國(guó)王賦予議會(huì)的權(quán)力
6、“以國(guó)王權(quán)威停止法律……為非法權(quán)力”，“凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法”。這些應(yīng)出自：b
a、盧梭的《社會(huì)契約論》 b、英國(guó)的《權(quán)利法案》
c、美國(guó)的《獨(dú)立宣言》 d、法國(guó)的《人權(quán)宣言》
7、一位近代英國(guó)的憲法權(quán)威人士曾經(jīng)說(shuō)：“上下兩院如果作出決定，就是把女王本人的死刑判決書送到她面前，她也不得不簽字。”最能表明此材料所反映英王地位的是：b
a、權(quán)力受到某些限制 b、英王是“虛位元首”，“統(tǒng)而不治”
c、英王與議會(huì)分權(quán)并相互牽制 d、英王受到議會(huì)控制
8、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾掀起了一次次要求議會(huì)改革的運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生這種要求的根源是：c
a、國(guó)王權(quán)力受到限制 b、無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的壯大
c、工業(yè)革命的發(fā)展 d、內(nèi)閣制的發(fā)展
9、1689年《權(quán)利法案》確立了：b
a、王權(quán)的至高無(wú)上 b、議會(huì)主權(quán) c、兩黨制度 d、內(nèi)閣責(zé)任
10、“光榮革命”后，英國(guó)承擔(dān)實(shí)際行政職責(zé)的機(jī)構(gòu)是：d
a、國(guó)王 b、議會(huì) c、首相 d、內(nèi)閣
11、第二次世界大戰(zhàn)期間，英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林•羅斯福說(shuō)：“總統(tǒng)先生……我從不為議會(huì)所困擾，但我事事都得與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持。”這段話主要反映了英國(guó)政治體制的哪一方面：b
a、君主立憲制 b、責(zé)任內(nèi)閣制 c、兩黨制 d、代議制民主
12、英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多參政權(quán)和選舉權(quán)是通過(guò)：c
a、1688年光榮革命 b、1689年《權(quán)利法案》
c、1832年議會(huì)改革 d、19世紀(jì)中期的憲章運(yùn)動(dòng)
13、《驢象之爭(zhēng)》反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是：d
a、美國(guó)的民主黨和共和黨在選舉中互相斗爭(zhēng)
b、美國(guó)的民主黨和共和黨在選舉中相互妥協(xié)
c、美國(guó)的民主黨和共和黨分別比喻為驢子和大象
d、民主黨和共和黨操縱美國(guó)的政治選舉
14、1796年9月，華盛頓在他的《告別演說(shuō)》中，一再告誡“那些領(lǐng)導(dǎo)政府的人們，要謹(jǐn)慎行事，在行使權(quán)力時(shí)把自己限制在各自憲法的范圍內(nèi)……”華盛頓的用意是強(qiáng)調(diào)：b
a、中央集權(quán)原則 b、分權(quán)制衡原則 c、自由平等原則 d、司法獨(dú)立原則
15、18世紀(jì)后期，北美大陸上確立的新體制主要是依據(jù)：c
a、《獨(dú)立宣言》 b、兩黨制的運(yùn)行機(jī)制 c、1787年憲法 d、伏爾泰的學(xué)說(shuō)
16、麥迪遜曾說(shuō)：“如果人人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對(duì)政府有外來(lái)的或內(nèi)在的控制了。”根據(jù)這一想法，1787年憲法體現(xiàn)了哪些原則？c
①中央集權(quán)原則 ②分權(quán)制衡原則 ③聯(lián)邦制原則 ④民主原則
a、①②③ b、①②③④ c、②③④ d、①②④
17、以下對(duì)美國(guó)三權(quán)分立的理解錯(cuò)誤的是：c
a、國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、最高法院分別行使立法、行政和司法權(quán)，形成三足鼎立之勢(shì)
b、每個(gè)部門都能通過(guò)某種方式牽制其他部門，以防止任何部門濫用權(quán)力
c、總統(tǒng)的權(quán)力最大，受到的制約最小 d、基本原則是分權(quán)與制衡
18、最能體現(xiàn)1787年美國(guó)憲法民主性特征的條文是：b
a、三權(quán)分立 b、總統(tǒng)、議員由人民選舉產(chǎn)生
c、共和政體 d、議會(huì)內(nèi)演說(shuō)、辯論、議事自由
19、在美國(guó)，“總統(tǒng)可以否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法律”，“國(guó)會(huì)可以三分之二的多數(shù)通過(guò)總統(tǒng)所否決的法律”。這體現(xiàn)了：b
a、聯(lián)邦制原則、民主原則 b、民主原則、分權(quán)制衡原則
c、議會(huì)主權(quán)原則、總統(tǒng)制原則 d、法治原則、少數(shù)服從多數(shù)原則
20、下列關(guān)于聯(lián)邦制度的敘述，正確的是：c
①中央政府與州政府實(shí)行分權(quán) ②國(guó)家主權(quán)屬于聯(lián)邦 ③聯(lián)邦法律和各州法律具有同等地位 ④聯(lián)邦政府無(wú)權(quán)強(qiáng)制各州實(shí)施聯(lián)邦法律
a、①②③ b、②③④ c、①② d、③④
21、美國(guó)總統(tǒng)制與英國(guó)的君主立憲制相比：b
①行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)的關(guān)系不同 ②國(guó)家元首的地位不同 ③政體的階級(jí)實(shí)質(zhì)不同 ④均體現(xiàn)三權(quán)分立、權(quán)力制衡的原則
a、①②③④ b、①②④ c、②③④ d、①③④
22、下列關(guān)于法蘭西第三共和國(guó)憲法的敘述不正確的是：c
a、共和派和保皇派長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果 b、它使共和政體在法律上得以確立起來(lái)
c、它規(guī)定行政權(quán)賦予總統(tǒng)，總統(tǒng)由選民直接選出
d、該憲法為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)提供了參與政權(quán)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展
23、有關(guān)1791年憲法的表述，不正確的是：b
a、由當(dāng)時(shí)的制憲會(huì)議頒布 b、規(guī)定法國(guó)實(shí)行民主共和制
c、規(guī)定了有財(cái)產(chǎn)限制的選舉制度 d、繼承了《人權(quán)宣言》的基本精神
24、法國(guó)仁人志士歷經(jīng)數(shù)十年的斗爭(zhēng)，最終確立共和政體。其標(biāo)志是：d
a、《人權(quán)宣言》頒布 b、1791年憲法頒布
c、《拿破侖法典》頒布d、法蘭西第三共和國(guó)憲法頒布
25、1776年美國(guó)《獨(dú)立宣言》宣稱：“任何政府的正當(dāng)權(quán)利，均由人民同意而產(chǎn)生”，法國(guó)大革命初期，各地人民組織自治政府，政府落入國(guó)民會(huì)議手中。以上史實(shí)體現(xiàn)的政治主張是：a
a、主權(quán)在民 b、三權(quán)分立 c、議會(huì)制度 d、社會(huì)契約
26、下列關(guān)于法國(guó)共和制的確立過(guò)程，最準(zhǔn)確的是：a
a、君主專制——君主立憲制——共和制——帝制——共和制——帝制——共和制
b、君主專制——共和制——帝制——共和制
c、君主專制——君主立憲制——帝制——共和制——帝制——共和制
d、君主立憲制——共和制——帝制——共和制——帝制——共和制
27、1875年法國(guó)憲法的條款中，從法律上阻斷保皇派復(fù)辟企圖的是：d
a、“共和國(guó)總統(tǒng)由參眾兩院聯(lián)合組成的國(guó)民議會(huì)，依據(jù)絕對(duì)票數(shù)選出，可連選連任”
b、“眾議院用普選方式選出” c、“總統(tǒng)是國(guó)家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥
d、“凡曾統(tǒng)治過(guò)法國(guó)的家族成員不得不當(dāng)選為共和國(guó)總統(tǒng)”
28、下列有關(guān)法蘭西第一帝國(guó)的表述，不正確的是：d
a、屬于資產(chǎn)階級(jí)君主制 b、維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益
c、恢復(fù)了一些舊制度 d、完全恢復(fù)了封建制度
29、1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法規(guī)定：d
a、行政權(quán)由總統(tǒng)掌握 b、行政權(quán)由總理掌握
c、行政權(quán)由內(nèi)閣掌握 d、行政權(quán)由總統(tǒng)和內(nèi)閣掌握
30、法蘭西第二共和國(guó)總統(tǒng)選舉期間，農(nóng)民排著隊(duì)，高喊“皇帝萬(wàn)歲”，把票投給了波拿巴。這說(shuō)明：c
a、恢復(fù)帝制是歷史發(fā)展的趨勢(shì) b、波拿巴是值得稱贊的英雄
c、君主制傳統(tǒng)對(duì)法國(guó)政體有巨大影響 d、選民的立場(chǎng)左右了法國(guó)的政治體制
31、在《的意志帝國(guó)憲法》中規(guī)定掌握國(guó)家最高權(quán)力的是：d
①聯(lián)邦議會(huì) ②帝國(guó)議會(huì) ③皇帝 ④宰相
a、①② b、②③ c、②④ d、③④
32、1882年日本政府為了制定一部滿足帝國(guó)統(tǒng)治需要的憲法，專門派出“憲法考察團(tuán)”去歐洲考察。日本考察團(tuán)最欣賞的會(huì)是當(dāng)時(shí)哪一國(guó)家的憲法：b
a、英國(guó) b、德國(guó) c、俄國(guó) d、法國(guó)
33、“皇帝任命帝國(guó)首相”，“皇帝任命帝國(guó)官吏……某些方面可決定其免職”；“海陸軍高級(jí)軍官均有皇帝任命”；“皇帝有權(quán)召集、召開聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)國(guó)會(huì)，以及使議會(huì)延期結(jié)束……”此規(guī)定最有可能出自：d
a、《1791年憲法》 b、《1875年憲法》
c、《1787年憲法》 d、《德意志帝國(guó)憲法》
34、“德意志民族曾經(jīng)號(hào)稱‘思想家和詩(shī)人的民族’，也涌現(xiàn)出了一流的科學(xué)家和藝術(shù)家。……但是，這個(gè)偉大的民族又曾在一個(gè)狂人的操縱下進(jìn)行過(guò)最駭人聽聞的大屠殺。”后者產(chǎn)生的歷史根源是：d
a、德意志民族性格的雙重性 b、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分
c、沒有形成一部真正民主的憲法 d、傳統(tǒng)的軍國(guó)主義和專制主義殘余的影響
35、一位偉人指出：“俾斯麥依照自己的方式，依照容克的方式，完成了歷史上的進(jìn)步事業(yè)……”這一進(jìn)步事業(yè)是指：d
a、阻止奧地利回歸 b、擺脫教皇控制
c、抗擊法蘭西入侵 d、完成德意志統(tǒng)一
36、德意志帝國(guó)憲法的最大特點(diǎn)是：a
a、濃厚的專制主義色彩 b、加強(qiáng)了軍國(guó)主義特色
c、確立了君主立憲政體 d、建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
37、德國(guó)首相與英國(guó)首相最大的不同是：b
a、由君主任命 b、對(duì)君主負(fù)責(zé) c、是內(nèi)閣首腦 d、主持政府工作
38、西方國(guó)家議會(huì)的首要權(quán)力是：d
a、彈劾權(quán) b、財(cái)政權(quán) c、監(jiān)督權(quán) d、立法權(quán)
39、1861美國(guó)發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，林肯總統(tǒng)以維護(hù)統(tǒng)一為口號(hào)，其憲法依據(jù)是：a
a、聯(lián)邦法律至上原則 b、三權(quán)分立制衡原則
c、公民自由權(quán)利原則 d、人道主義廢奴原則
40、英國(guó)《權(quán)利法案》、美國(guó)1787憲法和1875年憲法的共同之處是：b
①理論基礎(chǔ)是啟蒙思想 ②規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家體制 ③是資產(chǎn)階級(jí)革命成果的法律總結(jié) ④賦予全體公民以充分選舉權(quán)
a、②③④ b、①②③ c、①④ d、①②④
41、17——19世紀(jì)，英美法德四國(guó)先后建立起近代的資本主義政體，走上了資本主義道路。回答下列問(wèn)題：
（1）上述四國(guó)分別是通過(guò)什么方式走上資本主義道路的？
英國(guó)：資產(chǎn)階級(jí)革命
法國(guó)：資產(chǎn)階級(jí)革命
美國(guó)：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
德國(guó)：統(tǒng)一王朝戰(zhàn)爭(zhēng)
（2）上述四國(guó)分別建立起哪一種資本主義政體？建立的標(biāo)志是什么？
英國(guó)：君主立憲 權(quán)利法案
法國(guó)：總統(tǒng)共和 1875年憲法
美國(guó)：總統(tǒng)共和 1787年憲法
德國(guó)：君主立憲 1871年德意志帝國(guó)憲法
（3）近代英、美、法、德政治體制的相同點(diǎn)有哪些？
實(shí)行代議制，資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)議會(huì)掌握立法權(quán)，以限制君主或者總統(tǒng)對(duì)行政權(quán)的濫用，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益。
（4）談?wù)勀銓?duì)近代資本主義政體的認(rèn)識(shí)？
近代資本主義政體在形式上是多種多樣的，但本質(zhì)是相同的，都是資產(chǎn)階級(jí)專政。共同特征是實(shí)行代議制，即議會(huì)民主制，形式上代表民意行使國(guó)家權(quán)力。近代政體的建立，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，緩和社會(huì)矛盾，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。
42、認(rèn)真觀察下面四幅圖畫：
圖一：北美的一幅政治漫畫，諷喻1754年北美殖民地的不團(tuán)結(jié)
圖二：大陸會(huì)議在討論北美殖民地的前途
圖三：1787年憲法的簽署
圖四：華盛頓當(dāng)選為第一任總統(tǒng)，當(dāng)他從家鄉(xiāng)出發(fā)前往紐約時(shí)，一路上受到群眾的熱烈歡迎。
請(qǐng)回答：（1）獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)面臨的體制上的最嚴(yán)重的問(wèn)題是什么？
問(wèn)題：松散的聯(lián)邦難以維系享有獨(dú)立與主權(quán)的各州，不能有效的管理國(guó)家和維護(hù)國(guó)家利益。
（2）這個(gè)問(wèn)題后來(lái)是如何解決的？
制定了1787年憲法，美國(guó)成為聯(lián)邦制國(guó)家
（3）結(jié)合史實(shí)說(shuō)明美國(guó)共和政體的成功對(duì)歐洲的影響？
在美國(guó)確立共和政體后，法國(guó)等歐洲國(guó)家通過(guò)革命也相繼確立共和政體。
（4）第一小題中所說(shuō)的問(wèn)題解決后，在19世紀(jì)60年代美國(guó)又出現(xiàn)了什么問(wèn)題？這一問(wèn)題又是怎樣解決的？有何意義？
美國(guó)確立聯(lián)邦制以后，州權(quán)觀念仍舊活躍，從而演變成19世紀(jì)60年代的美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)
林肯政府以憲法為依據(jù)，平定叛亂，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一
此后，美國(guó)再也沒有出現(xiàn)嚴(yán)重的政治分裂，統(tǒng)一與穩(wěn)定成為美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的一個(gè)重要前提。
錯(cuò)題訂正：
第 三 單 元 補(bǔ) 充 訓(xùn) 練
1、有人說(shuō)，德意志帝國(guó)雖然是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的君主立憲制，但“君主”是實(shí)，“立憲”是虛。下列引用的《德意志帝國(guó)憲法》條文不能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是：
a、“皇帝有創(chuàng)立法律之權(quán)” b、“皇帝任命帝國(guó)首相”
c、“皇帝有權(quán)召集聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)，以及使議會(huì)延期或結(jié)束”
d、“建議并公布帝國(guó)法律及監(jiān)督其執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝”
2、下列關(guān)于現(xiàn)代英國(guó)君主立憲制的表述，正確的是：
①是融君主制、貴族制與民主制為一體的混合物 ②以議會(huì)內(nèi)閣制為核心 ③國(guó)王有權(quán)廢除任何法律 ④是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)代議制
a、①②③④ b、①②③ c、①②④ d、②④
3、1640年英國(guó)革命主要解決了：
a、國(guó)家主權(quán)的歸屬 b、人民自由的權(quán)力
c、貴族地主的特權(quán) d、責(zé)任內(nèi)閣的建立
4、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后初期建立的國(guó)家結(jié)構(gòu)是：
a、松散的州際聯(lián)盟 b、君主立憲制
c、民主共和制 d、緊密的中央集權(quán)聯(lián)邦制
5、德意志統(tǒng)一實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)對(duì)“諸侯君主專制”的革命，其真正含義是指：
a、俾斯麥實(shí)行“鐵血政策” b、德意志境內(nèi)的所有諸侯國(guó)被消滅
c、統(tǒng)一帝國(guó)的建立應(yīng)歸功于軍事上的勝利
d、德意志統(tǒng)一是一場(chǎng)結(jié)束封建割據(jù)的革命
6、英國(guó)君主立憲制政體中，英王的政治作用不包括：
a、英國(guó)對(duì)外交往時(shí)的代表 b、民族團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一的象征
c、維系英聯(lián)邦的紐帶 d、英國(guó)政治權(quán)力的真正核心
7、時(shí)至今日，美國(guó)政府的立法、行政和司法機(jī)關(guān)在全國(guó)范圍內(nèi)行使國(guó)防、戰(zhàn)爭(zhēng)、外交、貨幣、外貿(mào)等國(guó)家權(quán)力；同時(shí)，各州政府對(duì)本州的政治、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、文化教育等享有一定的自主權(quán)。這種現(xiàn)象最典型的體現(xiàn)了美國(guó)政治體制中的：
a、聯(lián)邦制原則 b、分權(quán)制衡原則 c、聯(lián)邦制原則 d、民主選舉原則
8、與英國(guó)首相相比，美國(guó)總統(tǒng)
①?zèng)]有直接立法權(quán) ②不對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé) ③由選民間接選舉 ④是國(guó)家元首
a、①②③ b、②③④ c、①③④ d、①②③④
9、美國(guó)1787憲法有重要意義，他表現(xiàn)在：
①它是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ) ②它確保美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)共和制度，保障資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)利益，促進(jìn)資本主義發(fā)展③它使美國(guó)建立起聯(lián)邦制國(guó)家 ④它鞏固了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的成果，有利于革命的完成
a、①②③ b、②③④ c、①②④ d、①②③④
10、19世紀(jì)中葉，德國(guó)人自上而下完成了法國(guó)人曾經(jīng)“自下而上干的事”。這個(gè)事的實(shí)質(zhì)是：
a、建立地主資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合專政 b、為近代化掃清障礙
c、對(duì)外殖民方面取得成功 d、滿足農(nóng)民的土地要求
11、下列法律文獻(xiàn)頒布的先后順序是：
①《德意志帝國(guó)憲法》 ②法蘭西第三共和國(guó)憲法 ③英國(guó)《權(quán)利法案》 ④美國(guó)聯(lián)邦憲法
a、①②③④ b、③④①② c、③④②① d、④②①③
12、在德意志帝國(guó)里，皇帝有權(quán)任命帝國(guó)首相和官員，有權(quán)召集和解散議會(huì)。軍官由皇帝任命，將軍的地位高于政治家，議員都被譏笑為“綿羊腦袋”。被稱為“騎士皇帝”的威廉二世發(fā)出的第一道圣旨就是“致我的軍隊(duì)”。上述材料反映了德意志的政治特點(diǎn)是：
a、具有濃厚的專制主義和軍國(guó)主義色彩 b、君權(quán)至上和君主專制
c、德意志帝國(guó)保留了大量的封建殘余 d、將軍享有國(guó)家最高的政治權(quán)利
13、德意志帝國(guó)君主立憲政體與英國(guó)的君主立憲制政體相比，其特點(diǎn)是：
①專制主義色彩濃厚 ②君主掌握國(guó)家的最高權(quán)力 ③國(guó)王統(tǒng)而不治 ④首相對(duì)君主負(fù)責(zé)
a、①②③④ b、②③④ c、①②③ d、①②④
14、“以議會(huì)形式粉飾門面，混雜著封建殘余、已經(jīng)受到資產(chǎn)階級(jí)影響、按官僚制度組織起來(lái)、并以警察來(lái)保衛(wèi)的、軍事專制制度的國(guó)家。”馬克思這句話描述的是：
a、資產(chǎn)階級(jí)革命后的英國(guó) b、法蘭西第一帝國(guó)
c、德意志帝國(guó) d、意大利王國(guó)
15、英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)包括：
①國(guó)王統(tǒng)而不治 ②內(nèi)閣行使行政權(quán) ③議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心 ④內(nèi)閣對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)
a、①②③ b、②③④ c、①②④ d、①③④
16、西方學(xué)者評(píng)價(jià)1832年英國(guó)議會(huì)制度改革是具有革命意義的變革——“britain is probably closer to the revolution than any other coutries in europe”這是因?yàn)椋?/p>
a、無(wú)產(chǎn)階級(jí)贏得了被選舉權(quán) b、推翻了斯圖亞特王朝統(tǒng)治
c、工業(yè)資本家漸入政權(quán)中心 d、壟斷資本控制了國(guó)家政權(quán)
17、麥迪遜說(shuō)：“在設(shè)計(jì)一個(gè)由人來(lái)統(tǒng)治人的政府時(shí)，最大的困難在于：你必須首先使政府有能力控制被統(tǒng)治者；其次要強(qiáng)制政府控制自己。“據(jù)此，美國(guó)在制定1787年憲法時(shí)體現(xiàn)了以下原則：
①聯(lián)邦制原則 ②分權(quán)制衡原則 ③消滅奴隸制原則 ④人權(quán)之上原則
a、①② b、②③ c、③④ d、①④
18、下列關(guān)于英國(guó)國(guó)王和美國(guó)總統(tǒng)的比較正確的是：
①都是國(guó)家元首，在對(duì)外交往中代表國(guó)家 ②都是政府首腦，實(shí)際掌握國(guó)家最高行政權(quán) ③都與政黨政治關(guān)系緊密 ④都受到議會(huì)制約
a、①②④ b、①④ c、①③④ d、②③
19、標(biāo)志著法國(guó)資本主義共和政體最終確立的事件是：
a、1871年法蘭西第三共和國(guó)成立 b、1792年國(guó)民大會(huì)正式宣布法國(guó)為共和國(guó)
c、1848年法蘭西第二共和國(guó)成立 d、1875年憲法
20、1871年的意志帝國(guó)憲法最大的特點(diǎn)是：
a、皇帝是世襲的，象徵性的和禮儀性的 b、皇帝真正掌握了國(guó)家的最高權(quán)力
c、兩院制議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān) d、政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督
21、1792年法國(guó)稱共和國(guó)，18xx年又稱帝國(guó)，這一變化沒有實(shí)質(zhì)變化的是：
a、階級(jí)基礎(chǔ) b、國(guó)家政體 c、政府內(nèi)外政策 d、與人民的關(guān)系
22、在歐洲封建統(tǒng)治者眼中，拿破侖始終是擴(kuò)散“1789年瘟疫”的“暴發(fā)戶”。對(duì)這句話的理解最準(zhǔn)確的是：
a、拿破侖帝國(guó)維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果 b、“拿破侖神話”惠及后代
c、拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳了資產(chǎn)階級(jí)革命思想，鞏固了統(tǒng)治
d、拿破侖借助法國(guó)人民的革命熱情多次打敗反法聯(lián)軍
23、法蘭西第三共和國(guó)憲法規(guī)定，總統(tǒng)：
①是國(guó)家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥 ②和內(nèi)閣部長(zhǎng)共同向議會(huì)負(fù)責(zé) ③無(wú)權(quán)解散眾議院 ④有權(quán)任命內(nèi)閣部長(zhǎng)
a、①② b、③④ c、①②④ d、②③④
24、英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制形成的前提：
a、《權(quán)利法案》的公布 b、沃波爾擔(dān)任內(nèi)閣首相
c、兩黨制逐漸形成 d、英國(guó)的議會(huì)改革
25、三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的進(jìn)步意義在于：
a、立法、司法、行政相互獨(dú)立、互相監(jiān)督
b、宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、博愛的思想
c、有利于防止權(quán)力的過(guò)分集中和暴政的出現(xiàn) d、為馬克思主義提供了理論來(lái)源
26、馬克思說(shuō)：“在美國(guó)歷史上和人類歷史上，林肯必將與華盛頓齊名。”馬克思的評(píng)價(jià)是因?yàn)榱挚险?/p>
a、鞏固了北方工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治 b、滿足了人們要求得到土地的愿望
c、維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一 d、取消了對(duì)黑人的種族歧視和民族壓迫
27、1919年建立的“魏瑪共和國(guó)”是一個(gè)“沒有共和主義者的共和國(guó)”。意思是：
a、人民只享受到一點(diǎn)資產(chǎn)階級(jí)民主自由權(quán)利
b、舊帝國(guó)的軍官重新回到部隊(duì) c、沒有社會(huì)主義者參加
d、國(guó)會(huì)議員大多反對(duì)民主制度，對(duì)自由民主制度的認(rèn)識(shí)沒有在多數(shù)德國(guó)人心中扎根
28、英國(guó)歷史上的《大憲章》的頒行對(duì)英國(guó)歷史發(fā)展的重要的歷史意義是：
a、加強(qiáng)了英國(guó)的中央集權(quán)制度 b、確立了國(guó)王的權(quán)利至高無(wú)上
c、給王權(quán)設(shè)定了界限，推動(dòng)了英國(guó)民主制的發(fā)展 d、確立了議會(huì)主權(quán)
29、在1832年的英國(guó)議會(huì)改革中，首次獲得進(jìn)入議會(huì)權(quán)利的是：
a、金融資產(chǎn)階級(jí) b、工業(yè)資產(chǎn)階級(jí) c、商業(yè)資產(chǎn)階級(jí) d、新興地主
30、參加1787年制憲會(huì)議的核心人物麥迪遜說(shuō)：“如果人都是天使，就不需要任何征服了；如果天使統(tǒng)治人，就不需要對(duì)政府有外來(lái)或內(nèi)在的控制了。”這段話的意圖是：
a、美國(guó)不需要建立統(tǒng)一的政府 b、政府權(quán)力不能夠受到任何力量的控制
c、美國(guó)應(yīng)建立開明君主制國(guó)家 d、采取相應(yīng)措施來(lái)防止獨(dú)裁政府的出現(xiàn)
31、美國(guó)第14條修正案規(guī)定：“任何一州，都不得制定或?qū)嵤┫拗坪媳妵?guó)公民的特權(quán)或豁免權(quán)的任何法律。”此項(xiàng)規(guī)定的實(shí)質(zhì)意義在于：
①肯定了聯(lián)邦法律的至上性 ②以法律條文規(guī)定了國(guó)家統(tǒng)一 ③防止國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重的分裂 ④保證了美國(guó)的政治統(tǒng)一與穩(wěn)定，成為美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的一個(gè)重要政治前提
a、①②③④ b、②③ c、②④ d、①④
32、在美國(guó)的政治生活中，兩黨選舉異常激烈，但沒有造成政局不穩(wěn)，主要原因是：
a、兩者的根本利益一致 b、美國(guó)法制健全
c、兩黨相互牽制 d、民主制度充分發(fā)展
33、伏爾泰在《以英國(guó)人的口吻》中寫道：“一個(gè)受人尊敬而富裕的國(guó)王，有無(wú)限的權(quán)力做好事，卻無(wú)力為非作歹，……一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國(guó)君共分立法之權(quán)”。所反映的的政治體制是：
a、君主制 b、共和制 c、貴族制 d、君主立憲制
34、馬克思說(shuō)：“歷史傳統(tǒng)在法國(guó)農(nóng)民中間形成了一種迷信，以為一個(gè)名叫拿破侖的人將會(huì)把一切失去的福利送還給他們。”這種迷信的結(jié)果是：
a、建立了法蘭西第一帝國(guó) b、建立了法蘭西第二帝國(guó)
c、建立了法蘭西第二共和國(guó) d、建立了法蘭西第三共和國(guó)
35、李卜克內(nèi)西說(shuō)：“德國(guó)，特別是普魯士，是一個(gè)倒立著的金字塔。牢牢埋在地里的塔尖是普魯士士兵頭盔上的尖貼，一切都是由它托著。”此話反映了：
①德意志帝國(guó)的軍國(guó)主義特色 ②軍隊(duì)在帝國(guó)中的重要地位 ③德意志的專制主義色彩 ④軍國(guó)主義思想對(duì)人民群眾的影響
a、①② b、②③ c、①③ d、③④
答案：bcaad dadab badca cabdb accac cdcbd aadba
評(píng) 論 篇9
我第二次到仙巖的時(shí)候，我驚詫于梅雨潭的綠了。
梅雨潭是一個(gè)瀑布潭。仙瀑有三個(gè)瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見花花花花的聲音；抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。
我們先到梅雨亭。梅雨亭正對(duì)著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個(gè)亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個(gè)環(huán)兒擁著；人如在井底了。這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤(rùn)濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角；瀑流經(jīng)過(guò)時(shí)，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說(shuō)，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風(fēng)起來(lái)時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。－－這時(shí)偶然有幾點(diǎn)送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進(jìn)去，再也尋它不著。
梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過(guò)了一個(gè)石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個(gè)妄想呀。－－站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠(yuǎn)呢！這平鋪著，厚積著的綠，著實(shí)可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過(guò)的最嫩的皮膚；她又不雜些兒法滓，宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉，只清清的一色－－但你卻看不透她！我曾見過(guò)北京什剎海指地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過(guò)杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，重疊著無(wú)窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可愛的，我將什么來(lái)比擬你呢？我怎么比擬得出呢？大約潭是很深的、故能蘊(yùn)蓄著這樣奇異的綠；仿佛蔚藍(lán)的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤(rùn)呀。－－那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈(zèng)給那輕盈的舞女；她必能臨風(fēng)飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈(zèng)給那善歌的盲妹；她必明眸善睞了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個(gè)十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個(gè)名字，我從此叫你“女兒綠”，好么？
我第二次到仙巖的時(shí)候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。
評(píng)論：
《綠》是朱自清先生早期的游記散文《溫州的蹤跡》里的一篇，作于1924年2月8日，是一篇貯滿詩(shī)意的美文。文章不僅取題為《綠》，也用“綠”自然地將全文勾連在一起。
文章結(jié)構(gòu)小巧，全篇只有四段文字，大約有一千二百字。這不同于一般的游記散文，而是通過(guò)梅雨潭的綠綠的潭水，抒寫作者之情。所以，第一段只用了一句話，“我第二次到仙巖的時(shí)候，我驚詫于梅雨潭的綠了。”起筆突兀，卻點(diǎn)了題，使讀者對(duì)本文抒寫的中心一目了然。“梅雨潭是一個(gè)瀑布”，寫瀑布的飛流直瀉，飛花碎玉般的美景，正是為了映襯梅雨潭的奇異、可愛的潭水；寫梅雨亭，正是為了過(guò)渡到寫亭下深深的梅雨潭。這都在為下文著意刻畫梅雨潭的“綠”作好鋪墊。所以，作者沒有詳細(xì)地描述游覽的經(jīng)過(guò)，而只是順著游歷的足跡，對(duì)瀑布、對(duì)梅雨亭作了簡(jiǎn)潔而形象的介紹。在描寫梅雨亭與瀑布的中間，插入了這樣兩句話：“這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤(rùn)濕中透出幾分油油的綠意。”既交代了出游的時(shí)節(jié)，也從那“透出幾分油油的綠意”中，扣緊“綠”字，時(shí)時(shí)與文章要描寫的中心相照應(yīng)。最后，全文以“我第二次到仙巖的時(shí)候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了”一語(yǔ)驟然剎筆，仍然歸結(jié)到“綠”字上，與開頭相映照。起筆不凡，收束利索。結(jié)尾與開頭的不同處，只加了“不禁”二字，卻是傳神之筆。經(jīng)過(guò)作者的一番描繪，連讀者也“不禁”要為梅雨潭的綠所驚詫。
“綠”字不僅在文章的結(jié)構(gòu)上起關(guān)連作用，它更是全文情景交融的焦點(diǎn)。作者象一個(gè)善調(diào)丹青的能手，調(diào)動(dòng)了比喻、擬人、聯(lián)想等多種手法，從各個(gè)角度，波瀾起伏地描繪了奇異、可愛、溫潤(rùn)、柔和的梅雨潭水，把自己傾慕、歡愉、神往的感情融匯在這一片綠色之中。“梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離和的神光了。”“招引”與“追捉”這兩個(gè)詞默契得多么好啊！把梅雨潭的綠對(duì)“我”的強(qiáng)烈的吸引，把我領(lǐng)略那可愛的綠色的急切心理，融為一體，至此，情與景真象水乳那樣難分解了。作者通過(guò)比喻不僅描繪了潭水靜態(tài)的美，“仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀”，使作者禁不住產(chǎn)生想抱住她的妄想；更形容了她那動(dòng)態(tài)的美，“她松松的皺纈著，象少婦托著的裙幅，……”隨著作者的筆觸，隨著作者感情的波瀾，不僅我們的眼前出現(xiàn)了那微微泛起的綠色漣漪，而且我們的指膚間仿佛還能感觸到那閃著光亮的綠波的跳動(dòng)，一種柔和、明快、親切的感情也會(huì)從心頭漾起。作者甚至把她想象為“如同一個(gè)十二三歲的小姑娘”，想拍她、撫她、親她，別致地把她叫做“女兒綠”，感情柔美到了極點(diǎn)。那明艷多姿的畫面，那逸趣橫生的情懷，多么和諧地統(tǒng)一在一起了。在這飽含詩(shī)情、充滿生趣的綠意中，透露出作者對(duì)生活的愛，升騰著作者向上的激情。
《綠》一文之所以膾炙人口，傳誦至今，不僅在于它形象地描繪了梅雨潭“奇異”“醉人”的綠，而且在于它字里行間所洋溢的那一種濃郁的詩(shī)味。它不僅具有詩(shī)的構(gòu)思，詩(shī)的結(jié)構(gòu)，更有詩(shī)的情感，詩(shī)的意境，詩(shī)的語(yǔ)言，可以說(shuō)做到了以詩(shī)為文，文中有詩(shī)。而后三者，即真摯充沛的情感，大膽豐富的想象，生動(dòng)傳神的語(yǔ)言，我認(rèn)為是構(gòu)成《綠》的詩(shī)意特征的主要因素，是《綠》的獨(dú)特魅力之所在。
《綠》雖是一篇寫景散文，但“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作者將他對(duì)祖國(guó)山水的一片“至情”融于對(duì)梅雨潭景物的細(xì)致刻畫之中，“溶景入情”，情景交融，使景物既寫得細(xì)膩生動(dòng)，又具有綿密深厚、真摯清幽的情致，抒寫出“作者心靈的歌聲”，從而使全文充滿著詩(shī)情畫意。同時(shí)，作者這種情感的抒發(fā)并不象奔騰的長(zhǎng)江大河，一泄千里，直抒胸臆，而是在構(gòu)思上采用了欲擒故縱，欲抑先揚(yáng)的筆法。先以“驚詫”一詞道出對(duì)梅雨潭的綠的總體感受，也象征著作者要追捉、探究梅雨潭勝景的內(nèi)在驅(qū)力。然后，通過(guò)擬聲繪色、細(xì)致入微的描繪，為我們展示了一幅梅雨潭周圍環(huán)境的立體畫卷。
在《綠》一文中，作者還充分發(fā)揮豐富的想象力，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)鮮明、生動(dòng)的形象，將讀者帶入如詩(shī)似畫般的藝術(shù)境界，也有力地表達(dá)了作者真摯充沛地情感，產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
朱自清先生在語(yǔ)言上頗有造詣f瀋⑽撓镅遠(yuǎn)嚶每謨錚蚪嗥鈾兀揭鬃勻弧n吮砬櫬鏌獾男枰腫⒅賾镅緣拇噶都庸ぃ⒅卮創(chuàng)橇蹲鄭σ隕竦撓镅源叢斐鍪囊餼常諂鈾刂屑緇锏揭桓觥安灰狀锏降木辰紜薄！堵獺返撓镅躍禿苡寫硇浴8爬ㄆ鵠矗饕腥齜矯嫻拿欄刑卣鰨夯*饋⒍饋⒁衾置饋?
繪畫美，體現(xiàn)在作者描寫山間瀑布，只用了一句話“鑲在兩條濕濕的黑邊里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了”。以一個(gè)“鑲”字描繪瀑布處在山澗中的狀態(tài)，既準(zhǔn)確恰切，又形象逼真，使瀑布富于立體感。動(dòng)態(tài)美，作者寫梅雨亭的形象是“踞在突出的一角的巖石上，上下都空空的，仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般”。一個(gè)“踞”字，氣勢(shì)盡出，一個(gè)“浮”字，神態(tài)畢現(xiàn)，一“踞”一“浮”，化靜為動(dòng)，把凌空而立、翼然石上的梅雨亭寫得神采飛揚(yáng)，惟妙惟肖。音樂(lè)美，《綠》的語(yǔ)言有著鮮明的節(jié)奏感和明朗、和諧的旋律，讀起來(lái)瑯瑯上口，娓娓動(dòng)聽，能使讀者陶醉在美妙的音樂(lè)之中，產(chǎn)生“既能悅耳，又可賞心，兼耳底而有之”的美感特征。
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評(píng) 論 篇10
課題：學(xué)寫詩(shī)歌評(píng)論
時(shí)間：2005年9月8日上午第二節(jié)
地點(diǎn)：常州市一中高二教改（1）班
執(zhí)教者：程代軍
目標(biāo)：1、熟讀《語(yǔ)文讀本》第一課《詩(shī)經(jīng)三首》（黍離、溱洧、子衿），理解詩(shī)意詩(shī)情。
2、掌握詩(shī)歌評(píng)論的書寫形式。
過(guò)程：
一、明確任務(wù)：學(xué)寫詩(shī)評(píng)
二、方法指引：
1、詩(shī)評(píng)的三種形式：導(dǎo)讀式、鑒賞式、創(chuàng)造式（以內(nèi)容、形式、自我的要素遞加）
2、范例：
（1）讀《黍離》，理解詩(shī)意。
（2）范例1：以詩(shī)改詩(shī)，如以前《氓》的改寫。也可用散文形式。
那黍子長(zhǎng)得一排排,那高梁生出苗兒來(lái)。離家遠(yuǎn)行難邁步,心中煩悶方寸亂。了解我的知我有憂愁,不了解我的當(dāng)我有所求。悠悠蒼天啊,為什么要這樣對(duì)待我? 那黍子長(zhǎng)得一排排,那高梁抽出穗兒來(lái)。離家遠(yuǎn)行難邁步,心中昏亂如醉酒。了解我的知我有憂愁,不了解我的當(dāng)我有所求。悠悠蒼天啊,為什么要這樣對(duì)待我? 那黍子長(zhǎng)得一排排,那高梁結(jié)出粒兒來(lái)。離家遠(yuǎn)行難邁步,心中郁悶如噎食。了解我的知我有憂愁,不了解我的當(dāng)我有所求。悠悠蒼天啊,為什么要這樣對(duì)待我?
（3）范例2：《沉重的孤獨(dú)》（創(chuàng)造式）
不敢寫《黍離》，因?yàn)槊^太大，一句名言四處援引的那種。在還沒有聽說(shuō)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候就聽到過(guò)那兩句話，只覺得繞口令一樣說(shuō)來(lái)說(shuō)去，語(yǔ)意還有些神秘，即使沒有聽懂，也還會(huì)覺得喜歡。
許多年后讀起這首詩(shī)的時(shí)候，下面的注解告訴我那是一個(gè)臣子在懷念故國(guó)，太久遠(yuǎn)的感慨，我感覺不到，只看到了在孤獨(dú)中默默流過(guò)的時(shí)間。
不知從何而來(lái)，也不知往何方去，是在一個(gè)地方無(wú)數(shù)次走過(guò)，還是匆匆走過(guò)不同的地方，沒有什么不同，只是一個(gè)過(guò)客而已。也許根本沒有在走，只是周圍的一切都在變化，或者說(shuō)，是你的年華在其中不知不覺地流逝。
所遇無(wú)故物，焉得不速老。
最貼近大地的植物，生根，長(zhǎng)葉，結(jié)果，一點(diǎn)點(diǎn)地成熟也一點(diǎn)點(diǎn)的老去。《詩(shī)經(jīng)》中的時(shí)間，總是在看起來(lái)相似的循環(huán)中偷偷的物換星移，不會(huì)讓人覺出痛楚中慢慢浸透了辛酸。
然而年華老去又如何，那只是天地萬(wàn)物必然的經(jīng)歷，難過(guò)的是孤獨(dú)地經(jīng)歷。
“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”，也是用了很長(zhǎng)的時(shí)間才讀懂了這一句的重量，卻不敢說(shuō)領(lǐng)悟，那樣的領(lǐng)悟太需要經(jīng)驗(yàn)，卻會(huì)害怕那樣的經(jīng)驗(yàn)。
不想孤獨(dú)，也許是太脆弱，總需要在別人的身上證明自己的存在，害怕自己的匆匆的過(guò)往，留不不下任何痕跡。
然而又有多少人能明白你的心跡？“脾膈間物，不能掬以相視”，生下來(lái)便是孑然一身，剩下的時(shí)間，只有在誤解中表演，玩著自欺欺人的游戲，又何必去問(wèn)自己是誰(shuí)，別人又是誰(shuí)呢？
4、范例3：《讀《黍離》》（創(chuàng)造式）
文 / 閑云 無(wú)意路過(guò)往日的國(guó)都
看西風(fēng)殘照里
周家城闕埋沒在廢墟
雜草蓬生，一片荒蕪
勾起你千頭萬(wàn)端的愁緒
你毫無(wú)方向地亂轉(zhuǎn)
堆堆墳冢恍惚過(guò)你的身旁
秋風(fēng)濃烈
你隱隱聽到遠(yuǎn)方傳來(lái)的泣聲
步子靡靡之而前
心中搖搖無(wú)助
無(wú)法訴說(shuō)眼前的一切
腳再也支持不住悲傷的心
舉目創(chuàng)痍……
我分明看到你眼中噙滿了熱淚
找塊墓碑坐下吧
你自語(yǔ)道
又不禁想起了很多很多
厲王的小人姿態(tài)
召公的無(wú)可奈何
幽王的昏庸無(wú)道
獫狁的野狼獸行
一句“悠悠蒼天”
擊痛了三百年后一位圣人
也擊痛了另一個(gè)世界的我
三、以這三首詩(shī)為范圍，寫詩(shī)評(píng)
[1]
評(píng) 論 篇11
人教版九年級(jí)上冊(cè)第一單元活動(dòng)三 評(píng)論與總結(jié)
設(shè)計(jì)思路
本單元屬于中國(guó)美術(shù)的明清欣賞部分，主要通過(guò)具體的繪畫流派、藝術(shù)家各自的畫風(fēng)特點(diǎn)來(lái)了解明清美術(shù)不同于前期藝術(shù)的地方，在縱向發(fā)展的基礎(chǔ)上尋找橫向發(fā)展的聯(lián)系。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1.了解明清美術(shù)的主要流派及特點(diǎn)。
2.認(rèn)識(shí)明清美術(shù)所不同于前期的進(jìn)步與改革。
過(guò)程與方法
通過(guò)美術(shù)作品的欣賞、講解，引導(dǎo)學(xué)生了解明清美術(shù)的價(jià)值，從而提高古代美術(shù)作品的鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)
明清美術(shù)的流派特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
明清文人畫欣賞的方法。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
說(shuō)明
第一課時(shí)
一、組織教學(xué)
穩(wěn)定學(xué)生情緒，集中學(xué)生注意力。
二、導(dǎo)入新課
提出問(wèn)題：看老師演示的圖片，你能說(shuō)出它們出自哪個(gè)年代嗎？
教師解釋：
懸空寺
重慶湖廣會(huì)館
湖廣填四川
教師引入課題
明清兩代作為中國(guó)封建社會(huì)最后階段的兩個(gè)王朝，呈現(xiàn)出文人畫成為畫壇主流、工藝美術(shù)的文人化和世俗情趣的滲透三大共性時(shí)代特征。
教師提問(wèn)：
唐伯虎是大家最為熟悉的畫家，和他同時(shí)期的藝術(shù)家你還了解誰(shuí)呢？
三、繪畫領(lǐng)域的成就
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的明清時(shí)期（1368年-1840年）
1.浙派
[明]戴進(jìn)《關(guān)山行旅圖》
[明]戴進(jìn)《溪堂詩(shī)意圖》
2.吳門畫派
明代中期隨著經(jīng)濟(jì)生活的繁榮，素稱“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之路”的蘇州（俗稱吳門）涌現(xiàn)出卓有成就的畫家群體，以沈周、文徵明、唐寅、仇英四家最為著名，人稱“吳門畫派”。他們的作品大多數(shù)表現(xiàn)江南文人優(yōu)雅閑適的生活情趣。
[明]沈周《廬山高圖》
[明]文徵明《真賞齋圖》（局部）
[明]唐寅《孟蜀宮妓圖》
[明]仇英《桃源仙境圖》
3.寫意花卉風(fēng)格的創(chuàng)新與貢獻(xiàn)
在“吳門畫派”文人畫的風(fēng)潮影響下，隨著思想家強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)的“心學(xué)”興起，明代中期的繪畫變得更有生氣，在技法上也有許多突破，表現(xiàn)于花鳥畫創(chuàng)作上，水墨寫意的大家應(yīng)運(yùn)而生，他們就是號(hào)白陽(yáng)山人的陳淳（1483年-1544年），及號(hào)青藤的徐渭，人稱“青藤白陽(yáng)”。
[明]陳淳《花卉冊(cè)》之一
[明]徐渭《墨葡萄圖》
4.董其昌的繪畫藝術(shù)
明代后期的畫壇中心人物是董其昌（1555年-1636年）。他誕生于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的松江，官至禮部尚書，是繼元代趙孟頫之后的又一位大官僚兼文人書畫家。
[明]董其昌《仿王蒙山水》
[明]董其昌《葑涇訪古圖》
5.陳洪綬的生平、作品及藝術(shù)成就
[明]陳洪綬《品茶圖》
[明]陳洪綬《仕女圖》
6.憤世嫉俗的明遺民畫派
清初四僧
四僧和明遺民畫派因負(fù)有民族氣節(jié)和藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)精神，而被稱作清初畫壇的“野逸派”。
[清]石濤《山水清音圖》
[清]朱耷《荷花小鳥》
[清]髡殘《雨洗山根圖》
7.清初四王
清初重要的畫家還有“正統(tǒng)派”的四王，即太倉(cāng)（今屬江蘇）人王時(shí)敏、王鑒，常熟人王翚，王時(shí)敏的孫子王原祁。他們受董其昌的影響較大，發(fā)展了晚明文人畫的抽象特點(diǎn)，特別注重筆墨和純形象的表現(xiàn)。所作并非描繪真山水，而是主要表現(xiàn)筆墨和線條的半抽象畫。
[清]王翚《水閣幽人圖》
[清]王鑒《長(zhǎng)松仙館》
[清]王原祁《仿大癡山水》
[清]王時(shí)敏《仙山樓閣圖》
8.揚(yáng)州畫派
清代中葉，在商賈云集、思想活躍的揚(yáng)州，萃集一批賣畫為生的重要文人畫家群體，人稱“揚(yáng)州八怪”。
[清]黃慎《花鳥草蟲》之一
[清]金農(nóng)《佛像畫》
[清]鄭燮《墨竹圖》
[清]羅聘《醉鐘馗圖》（局部）
9.東西方藝術(shù)交流
清朝重建宮廷畫院，康熙、雍正、乾隆三朝達(dá)到鼎盛。那時(shí)西洋傳教士絡(luò)繹來(lái)華，意大利的郎世寧、法國(guó)的王致誠(chéng)，捷克的艾啟蒙等，帶來(lái)了西洋畫的凹凸陰暗和透視法，在宮內(nèi)為皇帝作戰(zhàn)功圖，以精細(xì)逼真的藝術(shù)效果而受到歡迎。
[清]焦秉貞《仕女圖》
[清]（法）王致誠(chéng)《十駿圖》之一
10.多元化的民間風(fēng)俗畫
明清的民間風(fēng)俗畫內(nèi)容龐雜，題材豐富，涉及生產(chǎn)、生活、宗教、歷史、文學(xué)、戲曲等方面。
[清]年畫《一團(tuán)和氣圖》
[明]北京法海寺壁畫《韋馱像》
[清]唐卡《降魔燮》
四、明清時(shí)代工藝美術(shù)
明清時(shí)代工藝美術(shù)方面所取得的成就是相當(dāng)突出的。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)水平的提高，商業(yè)的繁榮，都直接影響和推進(jìn)著工藝美術(shù)的發(fā)展。比如景德鎮(zhèn)御窯生產(chǎn)的瓷器，明果園廠內(nèi)廷作坊制作的雕漆、華麗的掐絲琺瑯，江寧蘇杭織造局的錦緞，造辦處的精巧玲透的玉石、象牙雕刻等。
明代青花瓷工藝
掐絲琺瑯工藝
絲織刺繡工藝
五、明清時(shí)代的園林建筑
懸空寺，故宮，蘇州園林。
六、明清時(shí)代的雕塑
在明清時(shí)期的雕塑藝術(shù)領(lǐng)域里，比較有創(chuàng)造性而富有生氣的藝術(shù)品，是工藝品的裝飾雕刻和被稱作“案頭擺設(shè)”的小型雕塑品。
七、教師總結(jié)
明清時(shí)代的美術(shù)在前人的基礎(chǔ)上得到了很大的提高，在各自的領(lǐng)域都形成了比較完整成熟的理論制作體系，同時(shí)，很多藝術(shù)家也漸漸開始了藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新，為后期的社會(huì)變革奠定了基礎(chǔ)。
思考：你認(rèn)為董其昌的藝術(shù)理論對(duì)后期國(guó)畫繪畫發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？
學(xué)生觀看圖片，思考問(wèn)題，回答問(wèn)題。
學(xué)生討論，回答問(wèn)題。
學(xué)生表述自己了解的唐伯虎。
學(xué)生討論，總結(jié)。
懸空寺是學(xué)生較為熟悉的建筑，因?yàn)楹芏嗟挠耙晞∽髌泛湍抢镉嘘P(guān)，而重慶湖廣會(huì)館的建筑相對(duì)較為陌生，但湖廣填四川的史實(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生興趣，以此導(dǎo)入，使學(xué)生感到親切熟悉，較快地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)氛圍。
唐伯虎的題材很多影視劇都有涉及，雖然戲說(shuō)的居多，但學(xué)生了解最多的也是他。
教師講解吳門畫派的時(shí)候可以專講一下唐寅，以此矯正學(xué)生印象中的形象，從而建立正確的認(rèn)識(shí)。
教師提問(wèn)寫意作品風(fēng)格的由來(lái)以此引導(dǎo)學(xué)生了解不同風(fēng)格的國(guó)畫作品。
教師可以利用歐洲印象派產(chǎn)生的原因來(lái)對(duì)比董其昌的繪畫觀點(diǎn)。
八大山人的畫面奇特而怪誕，教師可以利用它的作品來(lái)引入。
教師可以鄭板橋?yàn)榍腥朦c(diǎn)重點(diǎn)講解。
評(píng) 論 篇12
五分鐘時(shí)事評(píng)論
強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐相結(jié)合，積極反映當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展中的重點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，強(qiáng)烈體現(xiàn)國(guó)家意志，集中反映社會(huì)熱點(diǎn)，密切關(guān)注科學(xué)自然，這是思想政治課的特有要求和特有形式。這種“與時(shí)俱進(jìn)”的學(xué)科品質(zhì)是政治學(xué)科獨(dú)有的魅力。
如何讓“時(shí)事政治”和教材上的“基礎(chǔ)知識(shí)”有機(jī)結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，我在政治課教學(xué)中結(jié)合中學(xué)生年齡特點(diǎn)，堅(jiān)持在每節(jié)課前安排五分鐘請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)評(píng)論時(shí)事，看起來(lái)老師講課的時(shí)間相對(duì)減少了，卻收到了可喜的成效。
讓學(xué)生上臺(tái)評(píng)論時(shí)事，首先要求學(xué)生在課前收集近期國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事素材，在教學(xué)中堅(jiān)持每天組織學(xué)生收看中央電視臺(tái)晚七點(diǎn)新聞聯(lián)播，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在充分討論的基礎(chǔ)上由一人執(zhí)筆寫評(píng)論稿，并要求每組每個(gè)人輪流上臺(tái)演講。通過(guò)討論、寫稿和演講等一系列活動(dòng)，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，而且增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作性、探究性。結(jié)合學(xué)生的每一次時(shí)事評(píng)論，教師有意識(shí)地請(qǐng)其他小組同學(xué)進(jìn)行講評(píng)，這樣可以促使每一個(gè)學(xué)生認(rèn)真聽，認(rèn)真思，進(jìn)而達(dá)到對(duì)教材理論進(jìn)一步理解的目的。
學(xué)生在評(píng)論時(shí)事時(shí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。時(shí)事政治和基礎(chǔ)知識(shí)不是若即若離的兩張皮，而是“你中有我，我中有你”的一個(gè)家。學(xué)生雖然課后經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論、思考和準(zhǔn)備，但難免對(duì)這兩者的結(jié)合有不到之處，有的甚至離題太遠(yuǎn)。為此，教師要給以正確引導(dǎo)，積極肯定評(píng)論中的創(chuàng)新觀點(diǎn)，同時(shí)也要委婉指出不足原因，幫助學(xué)生提高辨證思維能力和多角度分析解決問(wèn)題的能力。通過(guò)評(píng)論時(shí)事有目的地激發(fā)學(xué)生政治的熱情，活躍課堂氣氛，克服政治課“一言堂”和空洞的說(shuō)教，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
另外，通過(guò)學(xué)生上臺(tái)評(píng)論時(shí)事，可以增強(qiáng)學(xué)生的心理承受能力，提高學(xué)生的參與意識(shí)。上臺(tái)評(píng)論時(shí)事可以鍛煉每一個(gè)學(xué)生的膽量，特別是有些學(xué)生平時(shí)言語(yǔ)少，性格內(nèi)向，膽怯，通過(guò)這樣的活動(dòng)，可以使他們的心理承受能力逐步得到增強(qiáng)，甚至也提高了他們與別人交流的渴望和膽量。