今生今世的證據(jù) [蘇教版必修1]
【教學目標】
1.進一步學習掌握賞析文章的方法。
2.了解人對故鄉(xiāng)情感如此深沉的原因，了解故鄉(xiāng)對人的生命的意義。
3。了解文中對場景細致描寫的方法及物與場景的個人化的表現(xiàn)手法。
【教學過程】
1.了解作者生平。
2.問題：作者的這種情感痕跡在我們今天要學習的文章中有沒有存在?如果有的話，請在課文中找出來，讀一讀，將自己對某一段或某一個詞的體會寫在書頁的邊上。
請同學朗讀自己找到的段落，然后說出自己寫的感知。
明確：“還不懂得……”表達作者的懊悔之情；“隨便”等詞語顯示劉亮程在當時的輕率。
擬人手法的運用，將舊物人格化，實際上等同于生命與生命的交流，顯示了作者對土地的真誠的態(tài)度，從而使文章的感情真摯動人。
3.問題：作者為什么對這些舊目的東西深情如此?
明確：(這些是我今生今世的證據(jù)啊。)
4.問題：何謂證據(jù)?課文中作者所說的證據(jù)分別是哪些?結合課文來看作者要借助這些舊物來證明什么東西呢?
請同學朗讀自己找到的作者所說的生命證據(jù)的句子，注意加強朗讀語氣，突出這段文字里作者的情緒。然后說說自己寫下的感受。
明確：(證明往日生活的痕跡，生命存在的依據(jù)。)
5.問題：“你”有過類似的尋找嗎?聯(lián)系生活實際談談這種尋找在我們現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為什么?學生具體談談他們自己在生命中對往事的回憶。
明確：(這種尋找在我們現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為懷舊。)
6.問題：聯(lián)系課文中第4段的描寫和每個人自己的回憶來分析人為什么喜歡懷舊。
聯(lián)系剛才學生們自己的回憶和課文中第4段的描寫，看看人的回憶有一個什么共同點。然后以此為思考的切人點，來分析問題。
明確：回憶的內容中有一個主人公“我”存在，每個人的回憶的內容中的主角是不一樣的，每一個人的回憶都是對自己過去生活的回憶。人是能夠感知時間無情的動物，明知舊日時光的一去不返，舊地重游，物是人非，能夠證明我們存在過的東西是物，那是我們人類經(jīng)歷和情感依附的唯一證明，所以人懷舊的實質就是人對自己過去生活和情感的留戀。為何故鄉(xiāng)的明月是最亮的?為何故鄉(xiāng)的山水是最美的?因為故鄉(xiāng)是留有我們生活經(jīng)歷與情感的最多的地方。韓少功在《我心歸去》中寫道：“故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年……故鄉(xiāng)比任何旅游區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水……”正是因為那是我們生命經(jīng)歷過的，情感依附過的地方，所以我們始終念念不忘，而作為這些東西具象表現(xiàn)的物是我們直接抒情的對象。
7.問題：設想一下，如果我們們曾經(jīng)生活的某個地方從地球上消失了，那么我們會是怎樣的心情，為什么?
明確：舊日物的消失，也就是我們情感依附物的消失，這必然會造成我們的情感無處可托，造成我們空虛感和漂泊感。
8.問題：結合課文的描寫回答，作者找到他的生命證據(jù)了嗎?
明確：這個問題可能在學生中形成兩種答案：一、找到了。文中的證據(jù)為“如果沒有它們，誰會證實以往的生活”；二、沒有找到。課文的證據(jù)有“即使有它們，一個人內心的生存誰又能見證”。實際上，這是作者觀點的層進式的表現(xiàn)——由一般意義上的家園過渡到精神的家園，開啟了下文。要讓學生在閱讀分析中體會到這一點。
9.問題：與學生共同探討什么是內心的生存，這些物的形式能不能證明內心的生存。