《故都的秋》課堂實錄
生3： 作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。
師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過，我們中是不是有沒有到過的？（學生中有點頭的）所以，若你寫了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？
生4：從細小的東西入手，細小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。
生5：回到了故鄉，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
師：好，大家說的都很有道理。但大家不知道注意過這樣一個現象了沒有。你看，我是第一次到咱們成都來，在沒有來成都的時候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂山大佛等，但來的這幾天由于準備參加比賽我還沒有時間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？
生：不是！
師：不是。前天，我一下火車，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經讓我這個河南人感到了成都的與眾不同。后來當我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽著異樣的叫賣聲，看著兩旁琳瑯的成都風味的小賣，我覺得我已經深深地被我們成都味包裹了起來。我沒有去那些地方但我已經感覺到了十足的成都味。那為什么我來了之后和沒有來之前在河南的時候的感覺不一樣呢？
生：不一樣。
生：去過。
師：你沒有去的時候一想起北京你腦海里出現的是什么？
生：故宮、天安門、長城……
師：對，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢？
生：不是。
師：我們在那小胡同里舊能感覺到那種京韻京味。所以郁大夫沒去之前想的和去了之后寫的不一致，我們能夠理解。這是一個方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺是什么樣的？
生：吵鬧的、擁擠的。
師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文的基調一致嗎？吻合嗎？
生：不吻合。
師：與本文的基調不吻合。所以，你看與本文的基調不吻合的作者就點到為止。再加上我們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂牽夢縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。
師：我們剛才說與本文的基調不吻合，那么本文的基調是什么？
生：清、靜、悲涼。
在學生的回答中教師用屏幕顯示。
師：在哪一段找到的？
生：第一段。
師：你看第一段多重要啊！把關鍵的字詞劃出來。
師：本文的基調是清、靜、悲涼，但作者在寫起來是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？
生1：槐蕊偏重于“靜”。
生2：牽牛花偏重于“清”。
生3：秋雨偏重于“悲涼”。
師：秋蟬、秋棗呢？
生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。
師：從哪兒看出了？
生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環境中可以看到。
師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來排列的。非常對應。牽牛花突出的是清，槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。
教師用屏幕顯示，學生隨讀。