《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
設(shè)計(jì)理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn)：一是讀準(zhǔn)，即讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法，體會文中作者所表達(dá)的情感。
二課時。
教學(xué)目標(biāo) ：1、誦讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。
2、翻譯課文，重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語。同時理清思路，把握文章的內(nèi)容。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會個性鮮明的寫人特點(diǎn)。
4、背誦全文，分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
5、仿照本文寫法，寫一篇個人小傳。
第一課時
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課：本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。
師：上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學(xué)過，你能來介紹一下他嗎？誰來試一試？
學(xué)生介紹，教師作補(bǔ)充。
作者簡介及背景：陶淵明（365—427），名潛，字元亮，東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭官歸隱，躬耕農(nóng)田，過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素，自然優(yōu)美，看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情的。
二、指導(dǎo)誦讀。
1、學(xué)生試讀。
要求：讓學(xué)生在試讀的同時，畫出自己不認(rèn)識的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點(diǎn)字的讀音。
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(l n) 褐(hè) 簞(d n)
汲（jí） 儔(ch u) 觴(sh ng)
2、聽課文錄音。
要求：學(xué)生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風(fēng)格。
3、學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。
4、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。
要求：讀出停頓、延長，掌握節(jié)奏。
三、初步了解課文內(nèi)容。
1、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。
教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。
解釋加點(diǎn)詞的意思：
（1）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
（2）環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨。
（3）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
2、補(bǔ)充背景材料，幫助學(xué)生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。
四、作業(yè) 布置：背誦全文。
第二課時
一、導(dǎo)入 新課：檢查背誦。
師：上節(jié)課我們疏通了文意，了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個鮮明形象。
那么，五柳先生是怎樣一個人呢？請同學(xué)們再讀課文。
二、研讀課文。
1、默讀課文第一段。
要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣（愛好）的語句，反復(fù)讀一讀，體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象？
（1）、教師設(shè)計(jì)好板面：讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
（2）、學(xué)生分組交流：五柳先生是怎樣的人？
結(jié)論：通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現(xiàn)了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。
師：如果說第一段是傳，那么第二段就是評論性的文字。
2、齊讀第二段。
要求：讓學(xué)生找出本段中評價五柳先生的語句。
師：那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌？
生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)？
生：“閑靜少言，不謀名利”。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點(diǎn)，在文中起了畫龍點(diǎn)睛的作用。
3、評價人物形象。
師：學(xué)習(xí)了這篇課文，我們已對五柳先生有了一個大致的了解，同學(xué)們，你喜歡五柳先生嗎？
（提示：喜歡或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）
生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”，不喜歡他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師：作為語文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們愿做我的朋友嗎？
生：愿意。
師：那么，就請同學(xué)們在日記上寫一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？
生：好。
學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵學(xué)生當(dāng)堂展示。
四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。
五、作業(yè) 布置：
學(xué)生推薦作業(yè) ： 1、在讀書筆記上默寫全文。
2、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。
課改課例：
《五柳先生傳》的課堂實(shí)錄
設(shè)計(jì)理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn)：一是讀準(zhǔn)，即讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法，體會文中作者所表達(dá)的情感。
因此，就《五柳先生傳》這篇文章我設(shè)計(jì)了兩課時，第一節(jié)課主要任務(wù)是讀課文，讓學(xué)生通過讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)、讀懂的目標(biāo)。重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語，如“晏如”、“蕭然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二節(jié)課學(xué)習(xí)文章的語言、結(jié)構(gòu)、寫法，體會作者的所表達(dá)的情感。著重引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會個性鮮明的寫人特點(diǎn)；分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
教學(xué)目標(biāo) ：1、誦讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。
2、翻譯課文，重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語。同時理清思路，把握文章的內(nèi)容。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會個性鮮明的寫人特點(diǎn)。
4、背誦全文，分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
5、仿照本文寫法，寫一篇個人小傳。
第一課時
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課：本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。
師：上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學(xué)過，你能來介紹一下他嗎？誰來試一試？
學(xué)生介紹，教師作補(bǔ)充。
作者簡介及背景：陶淵明（365—427），名潛，字元亮，東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭官歸隱，躬耕農(nóng)田，過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素，自然優(yōu)美，看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情的。
二、指導(dǎo)誦讀。
1、學(xué)生試讀。
要求：讓學(xué)生在試讀的同時，畫出自己不認(rèn)識的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點(diǎn)字的讀音。
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(l n) 褐(hè) 簞(d n)
汲（jí） 儔(ch u) 觴(sh ng)
2、聽課文錄音。
要求：學(xué)生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風(fēng)格。
3、學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。
4、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。
要求：讀出停頓、延長，掌握節(jié)奏。
三、初步了解課文內(nèi)容。
1、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。
教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。
解釋加點(diǎn)詞的意思：
（1）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
（2）環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨。
（3）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
2、補(bǔ)充背景材料，幫助學(xué)生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。
四、作業(yè) 布置：背誦全文。
第二課時
一、導(dǎo)入 新課：檢查背誦。
師：上節(jié)課我們疏通了文意，了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個鮮明形象。
那么，五柳先生是怎樣一個人呢？請同學(xué)們再讀課文。
二、研讀課文。
1、默讀課文第一段。
要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣（愛好）的語句，反復(fù)讀一讀，體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象？
（1）、教師設(shè)計(jì)好板面：讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
（2）、學(xué)生分組交流：五柳先生是怎樣的人？
結(jié)論：通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現(xiàn)了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。
師：如果說第一段是傳，那么第二段就是評論性的文字。
2、齊讀第二段。
要求：讓學(xué)生找出本段中評價五柳先生的語句。
師：那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌？
生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)？
生：“閑靜少言，不謀名利”。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點(diǎn)，在文中起了畫龍點(diǎn)睛的作用。
3、評價人物形象。
師：學(xué)習(xí)了這篇課文，我們已對五柳先生有了一個大致的了解，同學(xué)們，你喜歡五柳先生嗎？
（提示：喜歡或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）
生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”，不喜歡他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師：作為語文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們愿做我的朋友嗎？
生：愿意。
師：那么，就請同學(xué)們在日記上寫一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？
生：好。
學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵學(xué)生當(dāng)堂展示。
四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。
五、作業(yè) 布置：
學(xué)生推薦作業(yè) ： 1、在讀書筆記上默寫全文。
2、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。
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《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、說教材。
《五柳先生傳》是八年級下冊第五單元的一篇文言文。這個單元所選的古詩文，題材多樣，內(nèi)容豐富，無不滲透著作者對自然、社會、人生的深刻感悟和深入思考，表達(dá)了作者對美好生活和理想人格的追求。《五柳先生傳》全文173字，在這樣簡短的篇幅里，卻從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了他淡泊名利、安貧樂道的高尚情操。《五柳先生傳》雖說是作者自況，卻不等于全面紀(jì)實(shí)，而是創(chuàng)作。它著重刻畫的是一種人物精神，一種“陶淵明精神”，是陶淵明千百年來給人印象最深、影響最大的精神。全文語言簡約凝練，多用否定句，值得品味。
二、說學(xué)情。
經(jīng)過一年半的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以學(xué)習(xí)，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。但由于本單元文言文采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。
根據(jù)教材編排，文言文的學(xué)習(xí)在本冊書中所占比重較大。課標(biāo)要求，對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)是：
1、我能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦課文；
2、我能了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌；
3、我能學(xué)會本文的寫人方法，運(yùn)用本文語言特色。
三、說教法、學(xué)法。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，預(yù)習(xí)案中安排了文體及作者簡介等文學(xué)常識和重點(diǎn)實(shí)詞的檢測內(nèi)容，探究案中安排了一個合作學(xué)習(xí)、兩個探究學(xué)習(xí)的活動，訓(xùn)練案設(shè)置了仿寫的內(nèi)容，教學(xué)過程中堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，充分發(fā)揮小組作用，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。
四、說教學(xué)流程
第一環(huán)節(jié)，教師談話導(dǎo)入新課后，給各組小組長3分鐘檢查預(yù)習(xí)情況；出現(xiàn)問題的小組組長匯報情況，組際解決問題后，教師檢測，目的是讓學(xué)生溫故知新。
第二環(huán)節(jié)，各小組按要求完成導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容，力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次：各小組完成導(dǎo)學(xué)案的“合作學(xué)習(xí)”內(nèi)容：熟讀文章并理解文意，力求學(xué)生全面感知文章內(nèi)容，并從深度、廣度兩方面拓展內(nèi)容。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質(zhì)疑問難，由學(xué)生互幫互助來完成，困難較大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。
第二層次：各小組完成“探究學(xué)習(xí)一：請找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活和志趣等的語句，分析其形象。小組討論后匯報，即“性格、愛好、生活”等。探究其“愛好、生活”時，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住其中的矛盾點(diǎn)，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，將討論集中到以下方面：“好讀書”，為什么“不求甚解”？家境貧寒為什么還“嗜酒”？“常著文章”為什么“自娛”？并由學(xué)生合作探究解答。誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入到五柳先生的內(nèi)心世界，體會在那個特定的時代背景下五柳先生所特有的思想情懷，并力求在探究的過程中抓住學(xué)生見解中的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花。在總結(jié)了五柳先生的性格、愛好、生活等后，提出問題：五柳先生是誰？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以比對，明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。學(xué)生對人物的褒貶，反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異，也反映了學(xué)生的價值取向，為了在文本思想內(nèi)涵和學(xué)生價值取向二者間架起一座橋梁，我安排了“我眼中的五柳先生”這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生客觀辯證地認(rèn)識五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進(jìn)步的方面，樹立“金無足赤，人無完人”、“取其精華，棄其糟粕”的價值取向。
第三層次：各小組完成探究學(xué)習(xí)二：請從文中找出含有“不”的否定句，并分析其作用。學(xué)生品味語言，教師在廣泛聽取發(fā)言后，總結(jié)“不”是本文的文眼，每一個“不”字都能體現(xiàn)出作者的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究五柳先生的生活態(tài)度。
第三環(huán)節(jié)：結(jié)合本文問題特點(diǎn)，出示“老舍自傳”，學(xué)生對比學(xué)習(xí)，并模仿本文的語言特點(diǎn)，為自己寫一段自傳。寫個人小結(jié)，
這也是為了力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人，由人推己的讀書境界，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識自我，完善自我的意識，我把這個寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”，即展示學(xué)生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時要抓住特征表現(xiàn)個性的能力，也把課堂氣氛掀向了高潮。
五、說板書。
本文以自傳的形式，從思想性格、愛好志趣、生活狀況三個方面展示了作者的志趣及人生追求，這是作者對自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選用了結(jié)構(gòu)式板書形式，以五柳先生的“性格、愛好、生活”為切入點(diǎn)，以五柳先生的“安貧樂道”之“志”為重要支撐，將文本內(nèi)容的豐富性與結(jié)構(gòu)式板書的直觀性有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生借助板書這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而樹立正確的價值取向。
板書設(shè)計(jì)：思想性格：閑靜少言，不慕榮利
讀書：好讀書，不求甚解
不慕榮利
五柳先生 愛好志趣 飲酒：性嗜酒，期在必醉
率真放達(dá)
寫文章：常著文章自娛
安貧樂道
生活狀況 ：環(huán)堵蕭然，晏如也
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
五柳先生傳練習(xí)
【同步達(dá)綱練習(xí)】
1.選出加黑字拼音有誤的一項(xiàng)
a.欣然xīn 吝情lín 蕭然xiāo
b.嗜酒shì 短褐hè 儔 chóu
c.輒zhá 屢空lǚ 銜觴shāng
d.好讀書 hào 宅邊zhái以樂其志1è
2.在橫線上填寫所缺的句子。
①好讀書 ；每有會意 。
② ,頗示己志。忘懷得失 。
③不戚戚于貧*， 。
3.解釋下列句中加黑字的含義。
①亦不詳其姓字。②親舊知其如此。
③或置酒而招之。④頗示己志。
⑤環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。③每有會意，便欣然忘食。
4.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
①好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
②其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。
5.找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句。
①性格：
②生活：
③志趣：
【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】
閱讀下文，完成文后各題。
范仲淹有志于天下
范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏，既長，知其世家（家世），感泣辭母去，之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往馇（zhān，稠粥）粥不充，日昃（zè，太陽偏西）始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
1.對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是
a.范仲淹二歲而孤 孤：孤兒
b.往往馇粥不充 馇粥：稠粥
c.遂大通六經(jīng)之旨 旨：美味
d.常自誦曰 誦：背誦
2.比較“之”的意義和用法，正確的一項(xiàng)是
①之南都人學(xué)舍 ②遂大通六經(jīng)之旨
③先天下之憂而憂 ④后天下之樂而樂
a.①句和②句相同，③句和④句相同。
b.①句和②句不同，③句和④句不同。
c.①句和②句不同，③句和④句相同。
d.①句和②句相同，③句和④句不同。
3.對“或夜昏怠，輒以水沃面”一句翻譯正確的一項(xiàng)是。
a.有時夜里暗，就用水洗臉（來提神）。
b.或者夜里昏沉疲倦，就用水泡一點(diǎn)面。
c.有時夜里昏沉疲倦，就用水洗臉（來提神）。
d.或者夜里昏暗，就用水泡一點(diǎn)面。
4.如果將這則短文中的材料作為論據(jù)，可以證明一個什么觀點(diǎn)？
5.本文記敘的中心是：
【課文難題點(diǎn)撥】
1.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？
“不戚戚于貧*，不汲汲于富貴”
2.解釋句中加黑的字。
①每有會意，便欣然忘食。（對書中的意旨有獨(dú)到的體會）
②造飲輒醉（就，總是）
③環(huán)堵蕭然（冷冷清清的樣子）
④短褐寰結(jié)，簞瓢屢空，晏如也（安然自若的樣子）
⑤不戚戚于貧*，不汲汲于富貴（憂愁的樣子，心情急切的樣子）
參考答案：
【同步達(dá)綱練習(xí)】
1.c 2.見課本 3.①詳細(xì)地知道②舊交，舊友。③備辦，置辦④很⑤冷清⑥體會意旨4.見譯文5.①閑靜少言，不慕榮利②性嗜酒，家貧，不能常得③忘懷得失，以此自終。
【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】
1.b 2.c 3、c 4.略5.范仲淹發(fā)憤苦讀，胸懷大志
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
陶淵明為什么要托名五柳先生為自己作傳呢?
對于陶淵明托名寫自傳，自從有了沈約與蕭統(tǒng)的“實(shí)錄”“自況”之說以來，歷代論者多多，其看法卻大都與此相同，這兒無須贅述。然而，陶淵明為自己作傳，何以要采用托名呢?筆者曾查閱許多資料，皆語焉不詳。可這又是在教學(xué)中必然會遇到并且必須得解決的實(shí)際問題。聯(lián)系陶淵明的生平和性格志趣，筆者認(rèn)為，這和他歸隱之后的生活現(xiàn)實(shí)與久藏在心底而始終未能實(shí)現(xiàn)的理想壯志沖突有很大關(guān)系。此外，也與作者采用第一人稱直接去寫，在多層面展示自我形象方面會受到種種限制有關(guān)。
陶淵明的家鄉(xiāng)是靠近廬山的江南農(nóng)村（今江西九江西南），他在田園生活到29歲才出仕。江南農(nóng)村特有的秀麗風(fēng)光陶冶了他率真潔凈、無拘無束的品格，直至終老也沒有改變。他雖然“性本愛丘山”，但并不甘心終老田園。青年時代的他也曾經(jīng)“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”，渴望自己也能像先祖那樣有所作為。但是，他所生活的那個“八表同昏，平陸成江”的亂世，使他“大濟(jì)于蒼生”的理想始終沒有實(shí)現(xiàn)的可能。他既沒有高貴的門閥可資憑借，又“性剛才拙，與物多忤”，盡管也曾不止一次進(jìn)入仕途，但總覺得“志愿多所恥”，每次都很快就辭官歸隱。幾次出仕與歸隱的經(jīng)歷，暗含著他的理想壯志屢次碰壁。每當(dāng)他憤慨于官場的污濁黑暗時，心中就不免燃起對鄉(xiāng)居生活的懷念。終于，在41歲那年，他毅然拂袖歸田，矢志躬耕，直至終老。他的后半生，基本上就是在靜謐閑散和貧病中度過的。這里，沒有暴力，沒有虛假，也不會再去為“五斗米”而躬上凌下，矯情偽飾。“戶庭無塵雜，虛室有余閑”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，在閑適、愉悅的田園中，他“既耕亦已種，時還讀我書”“春秫作美酒，酒熟吾自斟”。這種淳樸天真、和諧自然的境界與他從小就熟悉、喜愛的田園情景十分相近，從而使他流連其中，難以舍離，也因此而使他暫時忘卻了政治上的失意和生活的貧困。然而，田園畢竟不是世外桃源，歸隱本非他的素志。他本是個有血有肉、有思想有感情的自然靈長，況且早年受儒家思想影響極深，具有俠義風(fēng)骨，別有遠(yuǎn)大抱負(fù)，如今被迫走上歸隱這條路，他的內(nèi)心深處不愿，更不甘。“日月擲人去，有志不獲聘”“刑天舞干戚，猛志固常在”，這既是他義憤填膺的吶喊，也是他痛苦心跡的自然流露。但現(xiàn)實(shí)如此，他也無可奈何，只能在躬耕之余，飲酒、讀書、著文，堅(jiān)守他“但使愿無違”的崇高氣節(jié)。胸中有塊壘，不吐不快；心中有高趣，不抒不行。可是不慕榮利、不求聞達(dá)的性格，又使得他不便直說，也不愿直說，于是便巧用“托名”，借五柳先生以“自況”，以為他人作傳來寄意。這樣，既能從容自如地從各個側(cè)面展現(xiàn)自我，“頗示己志”，坦露心聲，又避免給人以“王婆賣瓜”之嫌，可謂一箭雙雕。
既要假托，又要讓人覺得確有其事，于是“虛晃一槍”的寫法在所難免。比如開頭的“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”，似乎這真地是另一個人，而非我陶淵明自己。再如，古人寫傳，傳末要加評論，如《史記》里的“太史公曰”。但那是給別人立傳，《五柳先生傳》的“贊曰”，實(shí)為陶淵明的“自贊”，是他的自我評價，卻也寫得好像與己無關(guān)而作純客觀的評論。這都是本文不同于其他傳記文章的獨(dú)到之處。但是，我們通過文中所記敘的幾個典型事例——“好讀書”“性嗜酒”“家貧”“著文章”等，不僅可以明顯地看到一個不同于流俗、情操高潔的作者自我形象，而且透過人物的喜怒哀樂，還可以進(jìn)一步窺視到當(dāng)時社會的某些側(cè)面以及對知識分子的迫害。
中國基礎(chǔ)教育21世紀(jì)
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目的：1、了解課文大意，以及陶淵明辭官歸隱的原因。
2、熟練背誦課文，體會本文的寫人的方法。
3、分析陶淵明不慕榮利，率真自然、安貧樂道的思想性格。
4、分析重點(diǎn)語句“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”，體會作者高尚的節(jié)操人格。
教學(xué)重點(diǎn)：體會學(xué)習(xí)本文的寫人的方法，學(xué)習(xí)通過分析人物遭遇，體會作者在文章中抒發(fā)的情感志向。
教學(xué)難點(diǎn) ：體會分析重點(diǎn)語句：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”兩句話的含義。
教學(xué)步驟 ：
一、讀文，談話入課，析題。
1、質(zhì)疑。
2、為誰作傳，他為什么稱為“五柳先生”？
3、我們學(xué)過五柳先生寫過的詩文嗎？
二、新授：
1學(xué)生背誦《歸園田居》，指出作者抒發(fā)的志向。
《歸園田居》
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣，
衣沾不足惜，但使愿無違。
詩歌抒發(fā)了作者不與世俗同流合污的品格和高尚的節(jié)操，表現(xiàn)在“衣沾不足惜，但使愿無違。”
2、由此進(jìn)入時代背景的介紹：東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追逐名利，社會上充滿了虛偽和欺詐，這就是陶淵明辭官歸隱的原因。
3、引入到對寫人手法以及人物性格等特點(diǎn)的分析。提問：陶淵明到底是一個什么樣的人呢？我們來學(xué)習(xí)課文，看看文章是從幾個方面來表現(xiàn)自己的性格、生活和志趣的。請讀課文，完成下表：
性格 閑靜少言，不慕榮利
志趣 好讀書；性嗜酒；常著文
生活 住：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日穿：短褐穿結(jié)吃：簞瓢屢空
人物態(tài)度 自娛，頗以示志 忘懷得失 晏如也
精神風(fēng)貌 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
四、難點(diǎn)的突破。1、談話引入難點(diǎn)句一：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然
忘食”我們學(xué)了這篇課文，了解了陶淵明的愛讀書的喜好，還可以從中得到啟
發(fā)，學(xué)習(xí)到一種新的學(xué)習(xí)方法，是什么呢？師生共同分析。
2評價分析陶淵明對于貧困生活的態(tài)度：“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”
首先，這句話是什么意思？其次，這句話原本是誰評價誰的？第三，作者
在這里使用這句話，有什么深意？由此，引導(dǎo)學(xué)生對陶淵明精神面貌的深入理解。【五柳先生是一個：自得其樂，安貧樂道，品德高尚的隱士。】
五、根據(jù)表格總結(jié)全課：
1、 陶淵明是一個什么樣的人？
2、 他具有什么樣的性格？
3、 他生活過得怎樣？
4、 他耐得住這樣的貧窮?
學(xué)生齊讀：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“衣沾不足惜，但使愿無違”
5、仿句：“衣沾不足惜，但使愿無違”。
【板書】五柳先生是一個：自得其樂，安貧樂道，品德高尚的隱士。
六、思維延伸：
讀了本文，你現(xiàn)在懂得陶淵明為什么在自己的傳記中不出現(xiàn)真實(shí)的姓名，不點(diǎn)明自己的住址了嗎？
七、布置作業(yè) ：學(xué)習(xí)了本文對于人物的寫法，依照本文，為自己或你熟悉的人作一個小傳。
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo) ：1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重點(diǎn)： 積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。
教學(xué)方法：這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
課時安排：安排一課時。
－、介紹作者，導(dǎo)入 新課。
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體感知課文。
1.教師配樂朗讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語調(diào)，劃出不能理解的詞句。
2.學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。
四、理解詞句。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的字并翻譯這個句子：
①亦不詳其姓字（ ）. ②因以為號焉（ ） ③不求甚解（ ）＿ ④造飲輒盡（ ）＿ ⑤環(huán)堵蕭然（ ）＿ ⑤簞瓢屢空，晏如也（ ）＿
○6不戚戚于貧賤（ ）＿ ○7不汲汲于富貴（ ）＿
2.全班齊讀課文后，指名翻澤課文大意（2－3人）；思考。
○1 “五柳先生”之號是如何得來的？“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。
○2應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉潤于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
○3怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生木但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
○4“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？
文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是木一樣的。“因以為號焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。
○5“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”。 “欣然”是高興的樣子， “蕭然’是冷冷清清的樣子。
五、引導(dǎo)討論以下問題：
（l）文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一個率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過種種敘述，把一個雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
（2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
（3）“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法？
明確：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
（4）“贊”語與前文有什么聯(lián)系？明確：文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個性更為鮮明。
（5）本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對他的與眾不同臺節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
六、總結(jié)全文。本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
眾所周知,閱讀水平的提高并非靠一日之功,文言文閱讀也不例外。最有效的辦法只有兩條:一條是積累,一條是轉(zhuǎn)化。這篇文言文《五柳先生傳》閱讀訓(xùn)練題目及其參考答案是第一范文網(wǎng)小編收集整理的，以便各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)，希望對你們有所啟發(fā)和收獲!
一、閱讀《五柳先生傳》，完成文后各題：
①先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
②贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
1、解釋下列加點(diǎn)的字：(3分)
(1)先生不知何許人也( )
(2)造飲輒盡，期在必醉( )
(3)其言茲若人之儔乎( )
2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1) 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
(2) 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
3、選出“之”字用法不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)( )
A.茲若人之儔乎? B.或置酒而招之。 C.無懷氏之民歟? D.葛天氏之民歟?
(2)下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是：( )
4、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活?刻畫了怎樣的人物形象?(5分)
5、你是否喜歡五柳先生?理由是什么?(3分)
文言文《五柳先生傳》閱讀答案，僅供參考：
1、(1)處所 (2)到，目 (3)同類，輩
2、(1)不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。 (2)粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
3、B
4、性格：“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。志趣：一是讀書，“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒，“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一個率真放達(dá)的五柳先生;三是寫文章，“常著文章自娛”、“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。生活：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。通過種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來，贊美了他安貧樂道的精神。
5、喜歡。因?yàn)槲辶壬且粋�率真自然，安貧樂道，不慕榮利的人。
不喜歡。雖然五柳先生對當(dāng)時混亂、丑惡的現(xiàn)實(shí)有清醒的認(rèn)識，但他卻選擇了逃避，借酒消愁，安于現(xiàn)狀。
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo) ：
1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣
⑴、破房、破衣、陋食——自得其樂。
⑵、文靜而不多言談——尋求真知。
⑶、嗜酒曠達(dá)——不矯情、不放肆。
2.學(xué)習(xí)本文簡練生動的語言。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文簡練生動的語言。
教學(xué)難點(diǎn) ：
理解古人的性情品德
教學(xué)過程 ：
1. 簡介“傳”文體的特點(diǎn)。
2. 簡介作者。
3. 簡介此文寫作的背景。
4. 教師范讀課文。
5. 應(yīng)注意的字詞
輒（ ）吝情（ ）短褐穿結(jié)（ ）簞（ ）晏（ ）黔（ ）汲汲（ ）儔（ ）銜觴（ ）歟（ ）
6. 分析課文結(jié)構(gòu)
⑴、（1節(jié)）介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。
⑵、（2節(jié)）用史傳的結(jié)尾格式加了一個贊語，集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。
7. 講讀課文第一部分
應(yīng)注意如下詞語：
何許：何處 許，地方，處所。
詳：詳細(xì)地知道。
因：因此
以為：以之為，把它作為。
號：別號，人名外的自稱。
焉：語氣詞，表決定，相當(dāng)于“矣”。
（依史傳體例開頭介紹傳主的性字、籍貫。）
不求甚解：不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。
會意：對書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會。
性：人的本性。
嗜：喜愛，愛好。
舊：指老朋友
如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。
或：有時。
置酒：準(zhǔn)備酒。
招之：邀請他。
造：到……去。
輒：每每，總是。
盡：指喝完。
期：期望，希望。
曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語氣。
吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。
環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。
蕭然：冷落、空曠的樣子。
短褐：粗布短衣。
穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。
簞：盛飯食的圓形竹器。
瓢：舀水的葫蘆。
晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。
自娛：使自己歡娛。
忘懷：不放在心上，忘記。
自終：自己過完一生。終，終了，結(jié)束。
（家境、習(xí)性、卓爾不群的志趣）
8. 講讀課文的第二部分
贊；史傳文章結(jié)尾的評語。
戚戚：愁苦的樣子。
汲汲：急迫追求的樣子。
極：推究。
茲：代詞，此，指五柳先生。
若人：這樣的人，指黔婁。
儔：類。
銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯
以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使……快樂。志，心意，志向。
9. 板書
性字、籍貫——無性字、無籍貫
家境 ————貧寒
習(xí)性—————閑靜少言、不慕榮利
五柳先生 好讀書 （不求甚解，求真知、會意于精神） 卓爾不群
志趣 好喝酒 （任性曠達(dá)、不矯情、不放肆）
好寫文章 （頗示己見、忘懷得失）
10. 布置作業(yè)
略
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目標(biāo)：1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重點(diǎn)： 積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。
教學(xué)方法：這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
課時安排：安排一課時。
－、介紹作者，導(dǎo)入新課。
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體感知課文。
1.教師配樂朗讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語調(diào)，劃出不能理解的詞句。
2.學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。
四、理解詞句。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的字并翻譯這個句子：
①亦不詳其姓字（ ）. ②因以為號焉（ ） ③不求甚解（ ）＿ ④造飲輒盡（ ）＿ ⑤環(huán)堵蕭然（ ）＿ ⑤簞瓢屢空，晏如也（ ）＿
○6不戚戚于貧*（ ）＿ ○7不汲汲于富貴（ ）＿
2.全班齊讀課文后，指名翻澤課文大意（2－3人）；思考。
○1 “五柳先生”之號是如何得來的？“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。
○2應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉潤于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
○3怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生木但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
○4“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？
文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是木一樣的。“因以為號焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。
○5“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”。 “欣然”是高興的樣子， “蕭然’是冷冷清清的樣子。
五、引導(dǎo)討論以下問題：
（l）文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一個率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過種種敘述，把一個雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
（2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
（3）“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法？
明確：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
（4）“贊”語與前文有什么聯(lián)系？明確：文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧*，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個性更為鮮明。
（5）本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧*，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對他的與眾不同臺節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
六、總結(jié)全文。本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧*、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣
⑴、破房、破衣、陋食——自得其樂。
⑵、文靜而不多言談——尋求真知。
⑶、嗜酒曠達(dá)——不矯情、不放肆。
2.學(xué)習(xí)本文簡練生動的語言。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文簡練生動的語言。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解古人的性情品德
教學(xué)過程：
1. 簡介“傳”文體的特點(diǎn)。
2. 簡介作者。
3. 簡介此文寫作的背景。
4. 教師范讀課文。
5. 應(yīng)注意的字詞
輒（ ）吝情（ ）短褐穿結(jié)（ ）簞（ ）晏（ ）黔（ ）汲汲（ ）儔（ ）銜觴（ ）歟（ ）
6. 分析課文結(jié)構(gòu)
⑴、（1節(jié)）介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。
⑵、（2節(jié)）用史傳的結(jié)尾格式加了一個贊語，集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。
7. 講讀課文第一部分
應(yīng)注意如下詞語：
何許：何處 許，地方，處所。
詳：詳細(xì)地知道。
因：因此
以為：以之為，把它作為。
號：別號，人名外的自稱。
焉：語氣詞，表決定，相當(dāng)于“矣”。
（依史傳體例開頭介紹傳主的性字、籍貫。）
不求甚解：不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。
會意：對書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會。
性：人的本性。
嗜：喜愛，愛好。
舊：指老朋友
如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。
或：有時。
置酒：準(zhǔn)備酒。
招之：邀請他。
造：到……去。
輒：每每，總是。
盡：指喝完。
期：期望，希望。
曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語氣。
吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。
環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。
蕭然：冷落、空曠的樣子。
短褐：粗布短衣。
穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。
簞：盛飯食的圓形竹器。
瓢：舀水的葫蘆。
晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。
自娛：使自己歡娛。
忘懷：不放在心上，忘記。
自終：自己過完一生。終，終了，結(jié)束。
（家境、習(xí)性、卓爾不群的志趣）
8. 講讀課文的第二部分
贊；史傳文章結(jié)尾的評語。
戚戚：愁苦的樣子。
汲汲：急迫追求的樣子。
極：推究。
茲：代詞，此，指五柳先生。
若人：這樣的人，指黔婁。
儔：類。
銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯
以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使……快樂。志，心意，志向。
9. 板書
性字、籍貫——無性字、無籍貫
家境 ————貧寒
習(xí)性—————閑靜少言、不慕榮利
五柳先生 好讀書 （不求甚解，求真知、會意于精神） 卓爾不群
志趣 好喝酒 （任性曠達(dá)、不矯情、不放肆）
好寫文章 （頗示己見、忘懷得失）
10. 布置作業(yè)
略
教學(xué)目的：
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點(diǎn)：1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
教學(xué)模式：感知 - 品析 - 延伸
教具準(zhǔn)備：投影機(jī)、投影片
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課
1、 回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、 就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？
二、感知
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析
1、 引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、 結(jié)合圖片，進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。
3、 討論：對五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法，并說說理由。
四、總結(jié)
五、布置作業(yè)（任選兩題或三題）
1、 背誦全文。
2、 完成課后練習(xí)三
3、 給自己或他人寫一篇小傳。
4、 以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對
他的看法。
附板書：
五柳先生傳
陶淵明
生 活 貧 窮
愛 好 讀書 嗜酒 著文章
性 格 閑靜少言 不慕榮利
精 神 安貧樂道
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
文本解讀：
《五柳先生傳》是作者托言為五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。向人們展示了他不求名利，甘于貧困，期望以詩、酒自樂的情懷。學(xué)習(xí)本文，首先要理解五柳先生的性格志趣。由于本文是文言文，所以引導(dǎo)學(xué)生疏通文意，掌握文中重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義也成為本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。在整個課堂教學(xué)的過程中同時還要訓(xùn)練學(xué)生的口頭語言表達(dá)能力，領(lǐng)悟陶淵明的情感。
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀課文，積累優(yōu)美的文言詞句，體會文章的精妙之處。
2.引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”的讀書方法、態(tài)度，品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣，培養(yǎng)高潔的志趣；
3.理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。體會本文樸素洗練的語言風(fēng)
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法，領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
課時安排：2課時
教學(xué)過程：
課前預(yù)習(xí)：
1、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
嗜(shì)酒 輒(zhé)盡 吝(lìn)情 短褐(hè)
簞(dān)食 汲汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng)
2、解釋下列加點(diǎn)詞的含義。
①先生不知何許人也 ②每有會意 ③親舊知其如此 ④造飲輒盡
⑤期在必醉 ⑥短褐穿結(jié) ⑦銜觴賦詩 ⑧以樂其志
⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 ⑩環(huán)堵蕭然 ，不蔽風(fēng)日。 ⑾贊曰
3、翻譯下列句子。
①造飲輒盡，期在必醉 ②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
③忘懷得失，以此自終 ④銜觴賦詩，以樂其志
明確：1、許：處所；會：體會、領(lǐng)會；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)丁；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。贊曰（傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美）
2、①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。
②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。
③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。
④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。
第一課時
教學(xué)目標(biāo)：初讀課文，初步把握課文內(nèi)容。了解作者的三種愛好，領(lǐng)會五柳先生是一個什么樣的人，
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
說起五柳先生，同學(xué)們一定會感到親切和熟悉。他曾經(jīng)帶著我們領(lǐng)略過土地平曠、屋舍儼然的桃源風(fēng)光，欣賞過芳草鮮美、落英繽紛的桃林美景，我們曾跟隨他一起“種豆南山”“采菊東籬”，我們還欣賞過他“不為五斗米折腰”的錚錚鐵骨。在陶淵明的詩文中，我們結(jié)識了一個崇尚自然、熱愛田園生活的隱者形象。在陶淵明眼中，陶淵明自己到底是怎樣一個人呢？今天，我們一起來研讀《五柳先生傳》，加深對先生的印象。
二、整體感知。
1、放錄音或?qū)W生自由大聲朗讀課文，教師指導(dǎo)；課文朗讀節(jié)奏，整體感知課文內(nèi)容。
課文節(jié)奏劃分：
先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環(huán)堵/蕭然，不蔽/風(fēng)日；短褐/穿結(jié)，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自娛，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。
贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”
2、學(xué)生初步領(lǐng)會文章內(nèi)容，試著用自己的話簡單說說課文主要講了什么？
三、初讀課文，領(lǐng)會文章主要內(nèi)容。
1、教師組織學(xué)生反復(fù)誦讀文字，疏通文義。
2、全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。
3、你認(rèn)為五柳先生是一個什么樣的人？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
四、小結(jié)。
五、作業(yè)
1、背誦課文
2、理解重點(diǎn)詞語。
第二課時
明確目標(biāo)：了解五柳先生的三個愛好，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們已經(jīng)初步了解“五柳先生”，這節(jié)課，我們將更深入了解他的性格志趣和精神風(fēng)貌。
二、預(yù)習(xí)：
試背課文（齊背）。
三、深入探討課文。
1、學(xué)生朗讀讀文，分小組探討：
（1）文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?
“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一個率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
因?yàn)樗蛔非髽s利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。
（2）教師提問：他為什么自號“五柳先生”?
2—3名學(xué)生回答后教師明確。
“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實(shí)之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點(diǎn)清靜，淡雅，簡樸的色彩。陶
(3) 淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
（4）贊語的含義？
對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結(jié)尾也仿史家筆法，加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)。
（5）再次熟讀課文，畫出表現(xiàn)五劉先生性格的語句，同學(xué)們結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，說說自己是否喜歡“五劉先生”，理由是什么？
四、拓展延伸。
1、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上填空。
（1）讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
（2）讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。
（3）讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
（4）讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達(dá)的五柳先生。
（5）讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
（6）讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
2、五柳先生是怎樣讀書的？你如何看待這一讀書方式？（組織學(xué)生討論，啟發(fā)學(xué)生多角度思考問題）
五、總結(jié)全文。
本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
我們也認(rèn)識了這位隱逸者的性格志趣和精神風(fēng)貌，相信同學(xué)們一定在做人方面有所領(lǐng)悟。
六、作業(yè)設(shè)置：
1、背誦全文。
2、把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3、 模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)300左右。
七、板書設(shè)計(jì)。
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
《五柳先生傳》學(xué)習(xí)要點(diǎn)
本文作者陶淵明。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。著有《陶淵明集》。
通讀全文，掌握生字的讀音和詞義，了解課文基本內(nèi)容。
一、讀準(zhǔn)字音
嗜酒（ ） 短褐（ ） 輒（ ） 簞（ ）
汲汲（ ） 銜觴（ ） 儔（ ）
二、解詞
每有會意 會意：體會書中意旨。
期在必醉 期：希望。
簞瓢屢空 屢：多次。
先生不知何許人也 許：處所。
不戚戚于貧賤 戚戚：憂愁的樣子。
不汲汲于富貴 汲汲：心情急切的樣子。
三、學(xué)習(xí)本文，思考下列問題。
1、從原文中找出符合要求的句子并翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）五柳先生的衣著是什么樣的？
短褐穿結(jié)
譯句：粗布短衣上打了補(bǔ)釘。
（2）五柳先生的居住條件是什么樣的？
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
譯句：簡陋的居室里冷冷清清的，并不能遮擋風(fēng)和太陽。
（3）五柳先生的飲食是怎么樣的？
簞瓢屢空
譯句：常常貧困到缺吃少喝的地步。
（4）五柳先生的稱呼從何而來？
宅邊有五柳樹
譯句：（他的）住宅旁邊有五棵柳樹。
2、五柳先生的三大志趣是什么？
一是讀書，二是飲酒，三是寫文章。
3、找出文章中表現(xiàn)五柳先生性格、生活、情趣的語句。
性格：閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，宴如也。
志趣：常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
4、從表達(dá)方式看，本文既有敘述，又有議論。想想，全文哪些段落屬于敘述？哪些段落屬于議論？
本文共兩段，第一段是敘述，第二段是議論。
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
【教材分析】
《五柳先生傳》是人教版中學(xué)語文新課標(biāo)八年級下冊的一篇文言短篇傳記，這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
【指導(dǎo)思想】
當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學(xué)生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn))，另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。
“新課標(biāo)”試行以后，語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主•合作•探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。
【教學(xué)設(shè)想】
1、 利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)課文的真實(shí)情境，營造開放的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在形象、生動的情境中體驗(yàn)故事，進(jìn)行自主感知，自我感悟，形成語感，陶冶情操
2、 從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與技能：掌握文中的文言詞匯，理解有關(guān)的文言詞語的含義，培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。
2、過程與方法：在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫法及特點(diǎn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。啟發(fā)思維。
3、情感、態(tài)度、價值觀：體會文章的深刻內(nèi)涵，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明、把握多層面速寫的記人方法。
2、掌握與理解有關(guān)詞語和對有關(guān)語句的理解
3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。
【課時安排】
一課時
【課前準(zhǔn)備】
1、 制作多媒體課件
2、 搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料
3、 請學(xué)生提前了解陶淵明其人，回憶以前學(xué)過的文章。
【教學(xué)過程】
(一)導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間，他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三)，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
(二)進(jìn)入文本
(1)、研習(xí)課文。
1、讓學(xué)生聽錄音，要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏。
和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。
如三字短句：好\讀書晏如\也
如四字短句：閑靜\少言，不慕\榮利
如復(fù)雜長句：其言\茲若人之儔乎
2、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè)
簞(dān) 汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng)
瓢(piáo) 屢(lǚ) 婁(lóu) 歟(yú)
讓學(xué)生聯(lián)系自己對傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點(diǎn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
要點(diǎn)提示：傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對所記之人和事作一評價。
3、課文疏通
要求：
重點(diǎn)字詞——準(zhǔn)確、多音字認(rèn)識、歸納一詞多義、詞類活用、一些簡單句式
㈠解釋字詞
嗜：喜歡，特別愛好
輒：就，總是
吝：吝惜
褐：獸毛或粗麻制成的短衣，古時貧賤人所服
簞：用葦、竹編制的用來存放事物的器具
汲汲：形容心情急切，努力追求(汲:取水于井)
儔：朋友、伴侶
觴：酒杯
㈡解釋詞句
詳：詳細(xì)的知道
翻譯：也不清楚他的姓名和表字
因：因而
翻譯：因而用它作為自己的號
輒：就，總是
翻譯：他一來就要把酒全部喝光
蕭：冷冷清清
翻譯：簡陋的居室里冷冷清清的。
晏如：安然自若的樣子
翻譯：飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
戚戚：憂愁的樣子
翻譯：不為貧賤而憂慮
汲汲：心情急切的樣子
翻譯：不熱衷于發(fā)財(cái)做官
㈢多音字注音
傳、好、期、號、樂、少等
㈣一詞多義
之、言、意、得、其、甚、志、去等
㈤翻譯句子
1) 造飲輒盡，期在必醉
2) 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
3) 忘懷得失，以此自終
4) 銜觴賦詩，以樂其志
針對文中沒有注解、學(xué)生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
4、課文翻譯
1) 全文翻譯
2) 翻譯、學(xué)習(xí)時注意下列問題：
概括第一、二段的內(nèi)容，體會朗讀感情輕微變化
要點(diǎn)提示：第一段：寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等)
——描寫、陳述——舒緩陳述的語調(diào)
第二段：贊語(對五柳先生精神風(fēng)貌)
——評論——贊嘆抒情的語調(diào)
(2)、尋讀探究。
1.為什么自號“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?
要點(diǎn)提示：
可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸
由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
2. “嗜酒”說明了什么? 他為什么“常著文章自娛”?
借酒醉獲得心靈的平靜，體現(xiàn)了他的率真放達(dá)的天性。
淡泊名利。他實(shí)際上有痛苦，但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫和樂趣。
3. 教師引導(dǎo)：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?
通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。
品味“不”字，初識人物性格志趣。討論：本文在寫作上的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用?
以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。
3、讀“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達(dá)的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié)：本文在寫作上的特點(diǎn)是多用否定句。
總結(jié)“不”(否定句)的作用：世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。
(3)、品味細(xì)節(jié)，再識人物性格志趣。
1文中所寫人物生活細(xì)節(jié)，突出有四：
每有會意，便欣然忘食——可見先生專志樂學(xué)。
造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。
銜觴賦詩，以樂其志——可見先生高雅脫俗。
(解說：階段小結(jié)，順勢找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)
2本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把 五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個事例?其典型性表現(xiàn)在哪里?
[同時訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。]
3、概括態(tài)度，體會多面寫人法。
文中態(tài)度概括有六：對讀書的態(tài)度;對作客的態(tài)度;對家境的態(tài)度;對著文的態(tài)度;對得失的態(tài)度;對貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個層面所用筆墨都簡約洗練，正是點(diǎn)到即止，速寫傳神。
例： 第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思?
要點(diǎn)提示：文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周，但五柳先生經(jīng)常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。
通過作者的細(xì)致描繪，一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。
(4)、抓取典故，體會類比寫人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。
要點(diǎn)提示：
①是文中的亮點(diǎn)、美點(diǎn)，9個“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;②是①的補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認(rèn)識人物。③既為①②的總收，又是難點(diǎn)的突破;④是難點(diǎn)的進(jìn)一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破能力。
(5)、品讀探究
1、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目，同學(xué)需注意不能踏入歧途。
2、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
(6)、悟讀升華
1體會本文的寫作特色。
用提問方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當(dāng)。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯(lián)奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆，栩栩如生。
本文語言清新自然，個性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點(diǎn)做作之處，請你從中找出體現(xiàn)這些特點(diǎn)的語句，并體會其中有何妙處?
[注重讓學(xué)生談自己的具體感受。]
2、結(jié)合全文，五柳先生是一位什么樣的人?
從對其討論的情況不難發(fā)現(xiàn)：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達(dá)，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)
(在否定中肯定;自賞自嘲)
3、假如你也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示?現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”?
通過學(xué)生們的積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個性、健全人格。
小結(jié)：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應(yīng)如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。
(三)作業(yè)
1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右能體現(xiàn)個性，抒發(fā)感情的自傳.
2、背誦課文。
《五柳先生傳》的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)目的：1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點(diǎn)：1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
教學(xué)難點(diǎn) ：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
教學(xué)模式：感知 — 品析 — 延伸
教具準(zhǔn)備：投影機(jī)、投影片
教學(xué)過程 ：一、導(dǎo)入 新課
1、 回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、 就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？
二、感知
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析
1、 引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、 結(jié)合圖片，進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。
3、 討論：對五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法，并說說理由。
四、總結(jié)
五、布置作業(yè) （任選兩題或三題）
1、 背誦全文。
2、 完成課后練習(xí)三
3、 給自己或他人寫一篇小傳。
4、 以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對
他的看法。
附板書：
五柳先生傳
陶淵明
生 活 貧 窮
愛 好 讀書 嗜酒 著文章
性 格 閑靜少言 不慕榮利
精 神 安貧樂道
作者郵箱：