《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選12篇）
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
香菱學(xué)詩
教學(xué)目標(biāo)
1.細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)和香菱苦心寫詩的經(jīng)過，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā)；
2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫的傳神之處；
3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；
4.走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。
教學(xué)重點(diǎn)
1.品味詩學(xué)傳薪，把握寫作津梁； 2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫。
教學(xué)方法
1.反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇；
2.借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。
教學(xué)課時(shí)： 二課時(shí)
第一課時(shí)
課時(shí)定向
1、了解中國古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》
2、感知課文內(nèi)容
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入 新課
1.我國四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。
2.走進(jìn)主人公——香菱。
二、探究以下問題：
①香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫，加以分析。
明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺保粚懙谌鍟r(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩，眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動(dòng)人的形象。
③通過塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？
明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等！
④有人說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”
的地位顛倒過來，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”
的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識(shí)。
第二課時(shí)
課時(shí)定向
1、理解文章內(nèi)容
2、知識(shí)能力遷移
教學(xué)過程
一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
香菱學(xué)詩 黛玉教詩
香菱求教 理論講解
香菱談詩 欣賞指導(dǎo)
香菱做詩 創(chuàng)作扶持
二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。
1.在文中畫出黛玉精要概括律詩要點(diǎn)的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。
2.用自己的話進(jìn)行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩、詞句、立意）
3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩實(shí)踐
活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩百遍，其義自見”；讀名家，精讀詩禪、詩仙、詩圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。
三、從文章中，我們不僅可以得到詩歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語文學(xué)習(xí) 的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說說你得到 哪些啟示。
四、由語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩的啟示”
為副標(biāo)題，寫一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
2、討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的手法。
3、深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、探究香菱學(xué)詩成功的原因。
2、賞析小說塑造人物的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2、引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩對(duì)我們學(xué)習(xí)語文有何幫助。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
《紅樓夢(mèng)》是中國最著名的古典名著之一。在第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，首先看見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，寫著：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說的就是今天這篇小說的主人公——香菱。我們首先來欣賞一下影視劇作品中的香菱。
教師播放媒體資源“香菱學(xué)詩”。
二、資料助讀
教師一邊播放媒體資源中的課件，一邊依照課件中的內(nèi)容進(jìn)行介紹。
1、作者簡(jiǎn)介。
2、《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
3、關(guān)于香菱。
三、泛讀課文，整體感知
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生聽讀，從整體上感知全文。
2、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，標(biāo)示出香菱學(xué)詩的幾個(gè)階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。
四、精讀課文，突破重點(diǎn)
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，學(xué)生分組進(jìn)行討論，討論結(jié)束后各組選出代表發(fā)言。
1、香菱學(xué)詩取得成功的原因是什么？
2、黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)？
3、作者運(yùn)用了怎樣的側(cè)面描寫？
教師明確：
1、香菱初學(xué)寫詩就寫出了那樣的好詩，決非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩，精血誠聚”，意思是她把全副精力都用在寫詩上，執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這是她取得成功的主要原因。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素。其一，香菱有良好的資質(zhì)，入園前盡管家務(wù)繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩，這證明她決非一個(gè)“俗人”；入園后聽黛玉講詩，她的反應(yīng)極快，例如黛玉談到“有了奇句，加平仄虛實(shí)不對(duì)都使得”，她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟能力非同尋常。其二，有好的引路人，無論黛玉還是寶釵，對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式，三言兩語點(diǎn)出要害，使香菱知所取舍，逐步領(lǐng)悟詩中三昧。其三，大觀園是個(gè)美好的地方，跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比，香菱來到這里，仿佛到了另一個(gè)世界，特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛和贊揚(yáng)，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智終于顯露了出來。正如寶玉所說，“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦惰性的”。
2、黛玉講詩的針對(duì)性很強(qiáng)，一開講就針對(duì)初學(xué)詩的人易受格律拘束的通病，指出有奇句則可以不管格律，又由此談及“立意”的重要性，這不僅為香菱破疑解惑，而且明確了讀詩的要領(lǐng)。接著又針對(duì)香菱喜愛淺近詩句的傾向，給她開列了書目，按照當(dāng)時(shí)人們“詩必盛唐”的主張，將王維、杜甫、李白三們大詩人放在突出的地位，目的是提高香菱對(duì)詩的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩后，黛玉又跟她“講究討論”，一步步地深入詩的意境，真可謂循循善誘。
黛玉指導(dǎo)香菱寫詩也頗有特色，例如命題后，又指定了韻部，這看起來嚴(yán)了一點(diǎn)，但屬“十四寒”的字相當(dāng)多，不限字，這就有了很大的自由度。又如對(duì)香菱的前兩稿，她的批評(píng)很嚴(yán)厲，卻又鼓勵(lì)香菱：“另作”，而如何“另作”，她一句也不說。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛，引而不發(fā)，對(duì)“苦志學(xué)詩”的香菱來說是很適合的。
可以說，黛玉的正確指導(dǎo)也是香菱進(jìn)步很快的一個(gè)重要原因。
3、香菱苦志學(xué)詩，定釵因和她同住蘅蕪苑，所見最多，感受也最深切，她說的“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩魔了”“你這誠心都通仙了”等語，都有從側(cè)面烘托的作用。此外，寶玉說的“我們成日吧說可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日”，也可以看做是香菱苦志學(xué)詩在周圍人們心上的折光反映。
五、賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法
教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別，性格鮮明獨(dú)特，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
1、學(xué)生篩選描寫香菱專心學(xué)詩的語句，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。
香菱面聆黛玉教誨后，于是按要求借書吟讀。“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。
當(dāng)香菱拿到寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛迹肿约汉σ换亍保@段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情，“出神”說明浮想聯(lián)翩；“摳土”說明反復(fù)斟酌；“皺眉”說明用字不妥：“含笑”說明有了奇句，感到滿意、欣慰。
寫第三稿時(shí)，“挖心搜膽，耳不旁聽。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了，難道這一首還不好？”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。
對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確描寫了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種通過人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們借鑒。
2、聚焦側(cè)面描寫，體會(huì)人物形象的豐滿、生動(dòng)。
學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語言描寫，體會(huì)側(cè)面描寫的作用。
如：寶釵：“你本來呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩魔了”“你這誠心都通了仙了”……
寶玉：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公。”
這些都是香菱苦志學(xué)詩在周圍人們心上的折光反映。側(cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿、生動(dòng)，更具體感人。
六、課堂小結(jié)
香菱學(xué)詩，意趣無窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問的道理。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。
七、布置作業(yè)
小說詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱變讀詩體會(huì)及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，覺得其中哪些內(nèi)容對(duì)你的閱讀或者寫作有啟發(fā)？
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【設(shè)計(jì)理念】
九年級(jí)學(xué)生已學(xué)過不少小說，對(duì)小說知識(shí)有一定的理解，能夠自主閱讀感悟小說。本課重在引導(dǎo)學(xué)生梳理小說結(jié)構(gòu)，分析人物形象，理解人物命運(yùn)，學(xué)會(huì)感悟交流、合作探究，提高品讀小說的能力，學(xué)習(xí)香菱專注勤勉的學(xué)習(xí)精神。
【教材分析】
《香菱學(xué)詩》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》，本文作者寫香菱學(xué)詩的主旨是謳歌被侮辱被欺壓的女性形象，香菱和大觀園里其他下層人物一樣，不甘心自己的坎坷命運(yùn)，不甘心泯滅自己的聰明才智。她不怕困難、不怕失敗的學(xué)詩過程是對(duì)社會(huì)的不屈抗?fàn)帲瑫r(shí)也揭露了封建社會(huì)對(duì)優(yōu)秀人才的無情扼殺。
香菱學(xué)詩，大致可分為三個(gè)步驟：首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維的詩；其次是一邊讀杜甫的詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗后，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月用的詞藻堆砌起來，湊合成篇。沒有表達(dá)真情實(shí)感，了無新意；她的第二首詩就有所進(jìn)步了，能用情景烘托，漸漸地放開了手腳；第三首詩終于成功了，流露了真情實(shí)感。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力：
有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感，整體把握文章內(nèi)容，了解作者曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)常識(shí)。梳理文章結(jié)構(gòu)，揣摩文章思路，感知文章主旨，了解本文語言、細(xì)節(jié)描寫，及通過描寫塑造人物性格的寫作手法。
2、過程和方法：
熟讀課文，疏通文意，品味欣賞精彩語段，把握香菱苦志學(xué)詩的性格特征。合作探究難點(diǎn)語句，理解文章主旨。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
讀古典名著，借鑒優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛祖國語言的高尚情操。學(xué)習(xí)香菱專注勤勉的學(xué)習(xí)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀、跳讀、品味、探究課文，梳理文章結(jié)構(gòu)，把握人物性格特征，理解掌握塑造人物形象的方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
拓寬閱讀視野，理解香菱對(duì)詩產(chǎn)生濃厚興趣的原因。
【輔助教學(xué)設(shè)施及設(shè)計(jì)意圖】
使用多媒體課件增強(qiáng)視覺效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課前播放《紅樓夢(mèng)》主題曲候課，營(yíng)造學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》的愉悅氛圍。課件出示香菱、黛玉的圖片，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的欲望。學(xué)生研討的問題用幻燈片逐步展示，清晰有序。學(xué)生自主閱讀理解與合作探究交流相結(jié)合，提高他們的閱讀理解概括能力。課件最后截取了電視劇《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵與賈寶玉、林黛玉初次相會(huì)的場(chǎng)面，教學(xué)生注意觀察人物的舉止、神情，并加以評(píng)價(jià)，提高學(xué)生課外閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣。重在引導(dǎo)學(xué)生探究理解香菱學(xué)詩的方法和專注勤勉的精神，提高學(xué)生的認(rèn)知理解能力，陶冶學(xué)生的情操，掌握閱讀分析小說的方法，激發(fā)閱讀名著的興趣。
【教學(xué)過程】
程序媒體設(shè)計(jì)教師行為學(xué)生行為組織形式設(shè)計(jì)意圖定向播放視頻一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
1、播放開篇主題曲展示香菱、黛玉的圖片，
2、導(dǎo)入新課并展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一、感悟情境，整體感知
1、欣賞音樂、畫面，匯報(bào)課前讀《紅樓夢(mèng)》所了解的有關(guān)二人的情節(jié)。
2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，朗讀課文。師生互動(dòng)，交流。營(yíng)造學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》的愉悅氛圍，進(jìn)入情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的欲望，初步感知。質(zhì)疑展示學(xué)法、要求二、指導(dǎo)自讀，梳理疑難
1、指導(dǎo)讀法（跳讀）。
2、指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，梳理學(xué)生提出的疑難問題，解疑、存疑。二、主動(dòng)嘗試，發(fā)現(xiàn)問題
1、跳讀課文，圈點(diǎn)勾畫不懂之處；
2、向小組或老師提交問題，尋求解答。
師生互動(dòng)交流，生生交流。默讀課文，梳理課文內(nèi)容，培養(yǎng)質(zhì)疑能力。探究展示互動(dòng)問題啟發(fā)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥。
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo) ：
1.細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)和香菱苦心寫詩的經(jīng)過，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā)；
2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫的傳神之處；
3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；
4.走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.品味詩學(xué)傳薪，把握寫作津梁； 2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫。
教學(xué)方法：
1.反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇；
2.借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過程 ：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課
1.我國四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。
2.走進(jìn)主人公——香菱。
二、探究以下問題：
①香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi) 難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫，加以分析。
明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺保粚懙谌鍟r(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩，眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動(dòng)人的形象。
③通過塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？
明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等！
④有人說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑” 的地位顛倒過來，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V” 的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識(shí)。
第二課時(shí)
一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
香菱學(xué)詩 黛玉教詩
香菱求教 理論講解
香菱談詩 欣賞指導(dǎo)
香菱做詩 創(chuàng)作扶持
二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。
1.在文中畫出黛玉精要概括律詩要點(diǎn)的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。
2.用自己的話進(jìn)行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩、詞句、立意）
3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩實(shí)踐 活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩百遍，其義自見”；讀名家，精讀詩禪、詩仙、詩圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。
三、從文章中，我們不僅可以得到詩歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語文學(xué)習(xí) 的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說說你得到哪些啟示。
（一）
《紅樓夢(mèng)》里有一段香菱學(xué)詩的故事，細(xì) 讀起來，頗受教益。
香菱本來不懂詩，她隨薛寶欽住進(jìn)大觀園后，見賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩，才“苦志學(xué) 詩”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛 玉改詩”。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得，就立即談出來，向別人求教，聽取指點(diǎn)幫助。眾姐妹們稱她為 “詩魔”，拿她取笑，她行之若素。經(jīng)多次請(qǐng)教，幾易其稿，“精血誠聚”，終于寫成一首 “新巧而又有意趣的吟月好詩”。
這個(gè)故事啟示我們：
（二）
…… 《紅樓夢(mèng)》寫香菱學(xué)詩，進(jìn)步相當(dāng)快，這是小說，適應(yīng)讀者的趣味和耐心，不好拖拖拉拉；移到現(xiàn)實(shí)，至少就常人來說，就不能這樣快。原因之一是，提高要以由讀和思來的逐漸積累為資本，這時(shí)間越長(zhǎng)越好。原因之二是，寫也是一種技藝，適用熟能生巧的原則，要多寫才能夠得進(jìn)益，多就不能時(shí)間短。
四、由語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩的啟示” 為副標(biāo)題，寫一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
20 香菱學(xué)詩
從容說課
《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢(mèng)》，小說詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑，香菱談讀詩體會(huì)并苦心寫詩的經(jīng)過。教學(xué)本文，力求從內(nèi)容、寫法兩方面突破。
內(nèi)容上，著重探究香菱學(xué)詩成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”，也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類引申，聯(lián)系實(shí)際，思考香菱學(xué)詩會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
寫法上，通過涵泳品味描寫香菱的有關(guān)語句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫在塑造人物形象上的作用；通過揣摩寶釵、寶玉的話，理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。
教學(xué)本文，宜采用小說五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問難，互動(dòng)探究；延讀，拓展延伸，開闊視野，提高比較閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累生字生詞，豐富語言積累。
2.了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
能力目標(biāo)
1.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的手法。
2.體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.探究香菱學(xué)詩成功的原因。
2.賞析小說塑造人物的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
1.揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2.引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩對(duì)我們學(xué)習(xí)語文有何幫助。
教學(xué)方法
1.討論法
2.小說五步閱讀法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解作者、作品及人物形象；泛讀課文，積累詞語，整體感知；精讀課文，探究香菱學(xué)詩成功原因；賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物形象的高超技法；思讀課文，質(zhì)疑問難，互動(dòng)探究；延伸拓展，深層反思。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見畫著一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說的就是今天這篇小說的主人公——香菱。(板書文題) 多媒體播放《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩片斷。
二、資料助讀
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
1.關(guān)于作者
曹雪芹(約1724～1764)，名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”。康熙二年(1663)清王朝設(shè)江寧織造，這是一個(gè)財(cái)賦要職，其第一任就是雪芹的曾祖曹璽，此后父子兄弟相次繼任，一共約60年。康熙帝非常信任曹氏父子，他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年，雪芹大約四歲的時(shí)候，其父曹擷因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連，被免去江寧織造；過了一年，又被抄家。待到乾隆繼位。曹滿面春女得赦宥，起用為內(nèi)務(wù)府員外郎，家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭三重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。
勢(shì)敗家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住著破房子。他善畫，只能靠賣畫來維持終年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之間。雪芹唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕那天病逝。《紅樓夢(mèng)》就是這期間寫的——他只寫了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫的。
2.《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香毛等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國封建社會(huì)的百科全書”之稱。
3.關(guān)于香菱
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來正妻金桂一來，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
三、泛讀課文，整體感知
1.學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，并積累文中重要的詞語及文學(xué)常識(shí)。
多媒體顯示：
需積累的詞語：
起承轉(zhuǎn)合 以詞害意 地靈人杰 誨人不倦
挖心搜膽 精血誠聚 穿鑿 揣摩
需積累的文學(xué)常識(shí)：
建安七子 竹林七賢 王維、杜甫、李白、陸游
2.學(xué)生利用圈點(diǎn)勾畫法，標(biāo)示出香菱學(xué)詩的幾個(gè)階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。
四、精讀課文，突破重點(diǎn)
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，指導(dǎo)學(xué)生研討課文。
多媒體顯示：
1.請(qǐng)概括香菱學(xué)詩的過程。
2.香菱學(xué)詩成功的原因是什么?
3.黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩門徑時(shí)談到了哪些問題?黛玉的教學(xué)方式有何特點(diǎn)?
4.香菱是一個(gè)怎樣的女子?從哪里可以看出來?
5.你對(duì)香菱的三首詠月詩怎么評(píng)價(jià)?
學(xué)生分組討論，然后各組選代表交流。
明確：1.香菱學(xué)詩的過程可以有多種表達(dá)，有四分法：讀詩、悟詩、談詩、作詩；有三分法：拜黛玉為師、品味王詩、邊讀杜詩邊寫詩；有二分法：黛玉指導(dǎo)讀詩、香菱練習(xí)寫詩。
2.香菱學(xué)詩取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩，精血誠聚”，再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力；其次是有較好的老師指點(diǎn)，特別是善教的黛玉；第三是與大觀園這個(gè)優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開的，環(huán)境造就人，香菱在這里得到精神：上的解放，她的聰明才智才得以顯露出來。
3.黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩門徑時(shí)主要談到四個(gè)方面的問題：重立意，不以詞害意；重內(nèi)容。格調(diào)、規(guī)矩是末事；重領(lǐng)悟，崇尚名家方成高品位；重研究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。
黛玉的教學(xué)方式很獨(dú)特，她注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心，“學(xué)詩‘什么難事?’‘你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩翁了!”’她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，重視積累和感悟，先讀王維的詩，體會(huì)情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩情畫境；再讀杜甫的七律，體會(huì)“真景物，真感情”；讀李白的七絕，培養(yǎng)詩的個(gè)性和想象力。她強(qiáng)調(diào)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、探究，重視能力的培養(yǎng)，力主創(chuàng)新，“只管放開膽子去做”。
4.香菱是一個(gè)精敏靈秀、悟性極高、心性拔俗的女子。
香菱極富文學(xué)氣質(zhì)，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好偷空看幾首舊詩。進(jìn)入大觀園后，香菱深藏內(nèi)心的饑渴一下子激發(fā)出來，“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來”，甚至到了“呆”“瘋”“魔”的程度。她對(duì)王維詩的品讀，足見她的領(lǐng)悟力極高。
5.這是一道開放題，答案不拘一格，可從思想內(nèi)容或?qū)懽魈攸c(diǎn)等方面進(jìn)行評(píng)論，要求不宜過高，言之有物，言之成理即可。
第一首只說月兒美麗又明亮，可供觀賞。詩意淺顯，了無韻味；用詞陳腐，堆砌前人詠月辭藻；無真情實(shí)感，無新意。
第二首只說月色很美。能用花香、輕霜等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，較前一首有進(jìn)步，但有些淡而寡味，不耐咀嚼。
第三首“新奇而有意趣”，句句寫月，句句寫離別。她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說對(duì)離愁這種深沉的感情的抒寫，那第一首是膚淺的，第二首是游離的，第三首是實(shí)的，意境真切，余韻悠長(zhǎng)。
五、賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法
教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別，性格鮮明獨(dú)特，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、來龍去脈、口角眉梢品頭話尾、舌尖牙縫、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒有-處不是活靈活現(xiàn)的。
1.學(xué)生篩選描寫香菱專心學(xué)詩的語句，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。
香菱面聆黛玉教誨后，于是按要求借書吟讀。“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。
當(dāng)香菱拿到寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛迹肿约汉σ换亍保@段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情，“出神”說明浮想聯(lián)翩；“摳土”說明反復(fù)斟酌；“皺眉”說明用字不妥：“含笑”說明有了奇句，感到滿意、欣慰。
寫第三稿時(shí)，“挖心搜膽，耳不旁聽。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了，難道這一首還不好?”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。
對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確描寫了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種通過人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們借鑒。
2.聚焦側(cè)面描寫，體會(huì)人物形象的豐滿、生動(dòng)。
學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語言描寫，體會(huì)側(cè)面描寫的作用。
如：寶釵：“你本來呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩魔了”“你這誠心都通了仙了”……
寶玉：“會(huì)心處不在多，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了”“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公。”
這些都是香菱苦志學(xué)詩在周圍人們心上的折光反映。側(cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿、生動(dòng)，更具體感人。
六、思讀課文，質(zhì)疑問難，互動(dòng)探究
學(xué)生自由質(zhì)疑，全班討論解決。
可能提出的問題有：
1.寶玉說：“我們成日嘆說可惜他(香菱)這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日。”這句話里包含著哪些意思?
2.香菱詩的第三稿系夢(mèng)中所為一事是否有失真實(shí)?
3.塑造香菱這一藝術(shù)形象，作者傾注了什么樣的思想感情?
4.課文中的黛玉有怎樣的性格特征?如何理解這與她多愁善感、孤傲尖刻的主體性格的差異?
5.有人說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，該如何理解這句話?
學(xué)生自由討論，積極發(fā)言，教師適時(shí)給予點(diǎn)撥。
教師提示：1.要聯(lián)系香菱的資質(zhì)和此前香菱的遭遇來說明，弄清寶玉對(duì)香菱的態(tài)度。
2.要聯(lián)系香菱寫詩的全過程來看，要認(rèn)識(shí)藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的辯證關(guān)系。看似夢(mèng)中所得，實(shí)為多次錘煉、苦心追求的結(jié)果。
3.作者熱情謳歌了這個(gè)鐘靈毓秀的薄命女子。香菱這樣的女子，竟和極端粗陋鄙俗的薛蟠生活在一起.而且受他的凌辱，香菱的境遇著實(shí)讓人同情。封建社會(huì)扼殺人才的本質(zhì)由此可見一斑，也體現(xiàn)了作者的美學(xué)觀。
4.《紅樓夢(mèng)》中的黛玉羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻。在本文中我們看到的卻是一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方的林姑娘，她熱情、自信，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的情懷。富有才情的林姑娘精神生活的一部分就是讀詩、作詩，文學(xué)這片廣袤的土地可供這位寄人籬下、冰清玉潔的孤弱女子自由翱翔。她與香菱同命相憐，對(duì)香菱表現(xiàn)出極大的同情、熱情是自然的。
5.曹雪芹以精細(xì)的筆墨塑造了許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象，如裊娜風(fēng)流的林黛玉、生性熱情剛烈的晴雯、不惜用生命證明自己清白的尤三姐等。和封建社會(huì)蔑視女子相反，曹雪芹提出了尊重女性的新思想.熱情贊頌了女子的才藝德行，提倡女子反迫害、反虐待的斗爭(zhēng)精神，冗分體現(xiàn)了曹雪斤反對(duì)封建倫埋綱常的超人能勇氣和遠(yuǎn)曲子卓總值。
七、延伸閱讀、探究思考
教師創(chuàng)設(shè)問題情境：通過林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩這情節(jié)，《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩歌創(chuàng)作思想?香菱學(xué)詩對(duì)我們學(xué)習(xí)語文有何啟示?
學(xué)生各抒己見。
生1：要多讀；黛玉讓香菱讀王維五律一百首、杜甫七律一二百首、李白七絕一二百首，由此可見誦讀是學(xué)詩的根基，是提高鑒賞力的根本途徑。
生2：學(xué)一流的詩。“法乎其上，僅得其中；法乎其中，僅得其下。”王維五律第一，杜甫七律第一，李白七絕第一，學(xué)一流的詩，學(xué)不到一流可成二流，因此我們平時(shí)閱讀也要精選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操、培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是有益的。
生3：大膽創(chuàng)作，敢于想象。大膽想象可以使平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感，令人耳目一新。
生4：香菱學(xué)詩給我的啟示有五點(diǎn)：①要有自信，樹立學(xué)習(xí)的信心。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)潛移默化的過程，不可能一蹴而就，應(yīng)有打一場(chǎng)長(zhǎng)期仗的心理準(zhǔn)備，要自信；②做學(xué)習(xí)的有心人，提高學(xué)習(xí)興趣，讓自己學(xué)習(xí)的每一分鐘都有所獲；③要重誦讀、理解、感悟，多積累，“腹有詩書氣自華”；④轉(zhuǎn)益多師，不恥下問；⑤勤于實(shí)踐，不怕失敗。香菱三易其稿，終成精品。我們平時(shí)寫作也要多改精改，方可成就佳作。
……
教師鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自身閱讀和寫作實(shí)踐總結(jié)一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，言之有理即可。
八、課堂小結(jié)
香菱學(xué)詩，意趣無窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。
九、布置作業(yè)
1.整理課上發(fā)言，寫一篇題目為“香菱學(xué)詩的啟示”的文章。
2.填空。
(1)《_____》不僅是我國章回小說的開山作品，也是我國最有成就的長(zhǎng)篇?dú)v史小說。
(2)《_____》是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說，它深刻挖掘了農(nóng)民起義的社會(huì)根源，成功塑造了起義英雄的形象。
(3)《_____》是我國杰出的浪漫主義的神話小說，在它幻想的情節(jié)中，交織著深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。
<4)《_____》是我國古典小說現(xiàn)實(shí)主義高峰的標(biāo)志，它寫出了四大家族的由盛而衰，揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢(shì)。
板書設(shè)計(jì)
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)和香菱苦心寫詩的經(jīng)過，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā)；
2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫的傳神之處；
3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；
4.走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。
教學(xué)重點(diǎn)
1.品味詩學(xué)傳薪，把握寫作津梁； 2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫。
教學(xué)方法
1.反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇；
2.借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。
教學(xué)課時(shí)： 二課時(shí)
第一課時(shí)
課時(shí)定向
1、了解中國古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》
2、感知課文內(nèi)容
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1.我國四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。
2.走進(jìn)主人公——香菱。
二、探究以下問題：
①香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫，加以分析。
明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺保粚懙谌鍟r(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩，眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動(dòng)人的形象。
③通過塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？
明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等！
④有人說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑” 的地位顛倒過來，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V” 的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識(shí)。
第二課時(shí)
課時(shí)定向
1、理解文章內(nèi)容
2、知識(shí)能力遷移
教學(xué)過程
一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
香菱學(xué)詩 黛玉教詩
香菱求教 理論講解
香菱談詩 欣賞指導(dǎo)
香菱做詩 創(chuàng)作扶持
二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。
1.在文中畫出黛玉精要概括律詩要點(diǎn)的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。
2.用自己的話進(jìn)行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩、詞句、立意）
3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩實(shí)踐 活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩百遍，其義自見”；讀名家，精讀詩禪、詩仙、詩圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。
三、從文章中，我們不僅可以得到詩歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語文學(xué)習(xí) 的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說說你得到 哪些啟示。
四、由語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩的啟示” 為副標(biāo)題，寫一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：整體把握文章的故事情節(jié)，。通過分析人物身世及人物學(xué)詩經(jīng)歷，了解香菱的性格。鑒賞課文中的《詠月三首》，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力，揭示詩歌的話語蘊(yùn)藉。
2、過程與方法：通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說的要點(diǎn)與方法。品味文中細(xì)節(jié)(空白處)，深入挖掘小說中人物的內(nèi)心世界。
3、價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：香菱的性格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》中女性的悲劇命運(yùn)
教學(xué)方式：發(fā)現(xiàn)式審美體驗(yàn)教學(xué)(填補(bǔ)空白、揭示話語蘊(yùn)藉)，情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣，問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入，撥法——展開聯(lián)想，拓展思路
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、課前準(zhǔn)備。
二、學(xué)生自查資料，了解課文主人公香菱的有關(guān)信息及香菱學(xué)詩的背景。
二、教學(xué)過程
初讀詩，解個(gè)性
▲導(dǎo)入：在《紅樓夢(mèng)》第五回，賈寶玉神游太虛幻境，警幻仙姑盛情款待了寶玉，給他喝的茶名叫“千紅一窟”茶，這茶出自放春山的遣香洞，用仙花靈葉上所帶的露水燒成。寶玉他了覺得清香異常。讓他喝的酒是“萬艷同杯”酒，這酒用百花的花蕊，萬種樹木的汁液，釀制而成，因此名為‘萬艷同杯′酒。這酒清香甘冽，異乎尋常。那同學(xué)們來猜猜看，這“千紅萬艷”有沒有比喻義呢?(《紅樓夢(mèng)》中所有的女子)
▲今天這堂課中，我們將認(rèn)識(shí)到紅樓夢(mèng)這千紅萬艷中的一位。她剛剛步入大觀園，第一次加入大觀園的生活，她就是?(香菱)。大觀園中最吸引她的是什么?(寫詩歌)不錯(cuò)，今天我們要學(xué)的就是《香菱學(xué)詩》
▲本文課題《香菱學(xué)詩》，那香菱學(xué)詩的過程是怎樣的呢?速讀全文，概括香菱學(xué)詩的過程。
(學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：拜黛玉為師品味王詩、邊讀杜詩邊寫詩、經(jīng)歷兩次失敗最終成功)
▲香菱為什么要學(xué)詩，找出她自己原話來回答?得了空兒。我不過是心里羨慕，才學(xué)著頑罷了。
▲香菱為什么羨慕，羨慕的是什么?(填補(bǔ)空白)寫詩是高雅的事，是有著高貴血統(tǒng)的人做的事。《紅樓夢(mèng)》中并非所有的人都會(huì)寫詩，王熙鳳生就與詩無緣，普通的丫頭不會(huì)也不敢學(xué)詩，詩歌代表是真、善、美。所以這個(gè)章回原本的題目就是：慕雅女雅集苦學(xué)詩
▲香菱有沒有學(xué)會(huì)寫詩?有
▲讀一讀香菱所寫的三首詩，結(jié)合文中別人對(duì)它們的評(píng)價(jià)。說說讀過詩歌后的感受。
(每一首各請(qǐng)一位學(xué)生進(jìn)行朗讀)
第一首：“措詞不雅”語言：語言膚淺，堆砌詞藻，落入俗套，用的都是現(xiàn)成話，只是將前人詠月的詞藻進(jìn)行堆砌，如“月”、“玉鏡”、“冰盤”等詞，湊成篇章，無新意。表現(xiàn)手法：采用了直接表現(xiàn)的手法。主旨：月亮很亮(這是致命傷，詠物詩應(yīng)該托物言志)。
第二首：“不像吟月了，月底下添一個(gè)“色”字倒還使得，你看句句倒是月色。”“這一首過于穿鑿了”，用詞雅致了。語言：語言游離，刻意求雅，顯得生硬。表現(xiàn)手法：以花香，夜霧來烘托，側(cè)面描寫，脫開了前一首老形容月亮本身的束縛，膽子放大了一些。不足之處是對(duì)黛玉的“放開膽子”理解很表面，所以說“過于穿鑿了”。主旨：月色很美(這也是致命傷，偏題了)
第三首：含蓄(揭示詩歌的話語蘊(yùn)藉)。首句：有氣勢(shì)，似一輪皓月，破云而出。“精華難掩”，暗含自己才華終難埋沒，二句暗含自己的身世，顧影自憐，精神寂寞。(脂硯齋：細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平。)第三聯(lián)借旅人思鄉(xiāng)，怨女思夫，寫得情景交融。結(jié)尾感嘆本是作者自己的，卻借處境同樣寂寞的嫦娥發(fā)問，詩意曲折又緊扣詠月詩題，“團(tuán)圓”二字將月與人合詠，自然雙關(guān)，余韻悠長(zhǎng)。語言：含蓄優(yōu)美(含蓄是把似乎無限的意味隱含或蘊(yùn)蓄在有限的話語中，使讀者從有限中體味無限);表現(xiàn)手法：含蓄，側(cè)面寫，全詩不著一“月”字，卻處處是月。主旨(蘊(yùn)藉)：托物言志，抒身世之感
▲香菱的這三首詩歌，是在幾天內(nèi)完成的?(3天)
▲從第一首到第三首可以說她的進(jìn)步是突飛猛進(jìn)的，因?yàn)橹虚g只隔了兩天的時(shí)間，為什么她能在如此短的時(shí)間里取是如此大的成就?文末哪幾個(gè)成語可以概括她學(xué)詩的狀態(tài)?
苦志學(xué)詩精血誠聚(①解釋②對(duì)應(yīng)本回的題目“苦學(xué)”)
▲從文章當(dāng)中找出可以應(yīng)證的句子：(并朗讀相應(yīng)的句子，分組朗讀)
①“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。”勤奮好學(xué)，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視
②“如此茶飯無心，坐臥不定。”廢寢忘食，專心致志
③“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺?hellip;…只見他皺一回眉，又自己含笑一回。”這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情。“出神”，是因?yàn)?ldquo;神與物游”(劉勰語)，說明她此刻已浮想聯(lián)翩。“摳土”，有費(fèi)盡心力之意，寫她在立意時(shí)的反復(fù)斟酌之態(tài)。“皺眉”也許是因?yàn)樗米盅鄄缓?“含笑”，大約是有了奇句，因而感到滿意。
④“至晚間對(duì)燈出一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
達(dá)到忘我之境，失眠
⑤只聽香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好。”香菱的好詩絕非夢(mèng)中偶得，而是苦讀冥思后的成果
▲學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語言描寫，體會(huì)側(cè)面描寫的作用。如：寶釵：“你本來呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩魔了”“你這誠心都通了仙了”……
這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是學(xué)生用時(shí)最長(zhǎng)的，我為什么要這樣設(shè)計(jì)?因?yàn)閷W(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀四重境界。
▲個(gè)人的主觀勤奮確實(shí)最為重要(內(nèi)因)，那除此之外還有其他原因嗎?外因：一是有優(yōu)秀的老師：(林黛玉)二是有良好的環(huán)境：大觀園是美好的地方，特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛和贊揚(yáng)。
小結(jié)：在香菱學(xué)詩的過程中，我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)可愛可敬的香菱。
▲從香菱的學(xué)詩經(jīng)歷中，你有何所獲?(小組討論，然后各抒己見，意對(duì)即可)
如：第一，學(xué)習(xí)要有興趣。第二，學(xué)語文要專注執(zhí)著。第三，要有盡可能質(zhì)高量大的閱讀。第四，要讀寫結(jié)合。第五，寫作上既要有格調(diào)規(guī)矩，又要不受拘束，而以立意為主，講究意趣真實(shí)。第六，要老老實(shí)實(shí)向老師學(xué)習(xí)。
這樣設(shè)計(jì)的意圖是針對(duì)新課標(biāo)的三維度之一注重學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成，使香菱的氣質(zhì)品格化為自己學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力，達(dá)到學(xué)以致用的效果。
次讀詩，探身世
▲對(duì)于香菱的學(xué)詩寫詩，作為紅樓夢(mèng)的男主角寶玉是如何評(píng)價(jià)的?(填補(bǔ)空白)
這正是“人杰地靈”，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至為公。
▲為什么香菱不學(xué)詩就“可惜”了呢?(補(bǔ)白香菱身世——可憐)
《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看金陵十二釵副冊(cè)時(shí)，只見首頁畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書寫著這樣的內(nèi)容:根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。你知道這是寫誰的嗎?(香菱)哪位同學(xué)能給我們簡(jiǎn)單介紹一下她的情況?
脂硯齋對(duì)“香菱”精辟的分析，說：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平”(從出生、外貌、氣質(zhì)、才華、品德五方面來評(píng)價(jià)香菱，可見她是一個(gè)完美的女子)
香菱是小說中出場(chǎng)最早的薄命女，根基不讓迎探一句說明香菱本來就是富貴人家的孩子，本名甄英蓮，本來血統(tǒng)高貴，曹雪芹的美學(xué)觀認(rèn)為，詩歌應(yīng)該是上等人中的佼佼者的專利品，詩歌使人更真、更善、更美，憑香菱這樣的人品，憑曹雪芹對(duì)她的同情態(tài)度，不能讓她不會(huì)寫詩，所以寶玉的觀點(diǎn)也就是作者的觀點(diǎn)。而香菱自幼被拐，幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾;后來正妻夏金桂一來，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱孤苦無依的身世、淪為妾侍的身份，在大觀園學(xué)詩的這段時(shí)光，恐怕是她一生中難得的幸福時(shí)光了。所以她感到由衷的快樂，由衷的幸福。所以她廢寢忘食、如饑似渴、如醉如癡!無情的命運(yùn)非但沒有讓她沉淪麻木，反而使她對(duì)精神的追求益發(fā)執(zhí)著，可謂癡心不改。當(dāng)這樣一個(gè)女子被賦予詩歌性靈般的光輝時(shí)，她的形象在紅樓大舞臺(tái)上便熠熠生輝了!
小結(jié)：可憐的香菱
▲一路讀來，現(xiàn)在你感受到香菱是怎樣的一個(gè)女子呢?聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，善良，可愛，
再讀詩，悲命運(yùn)
▲再讀香菱寫的第三首詩，也就是我們共認(rèn)的最成功的一首，說說你還從中讀出了什么?(全班有感情地齊讀)
作者在詠月中傾注了真情，她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。
總結(jié)：從詩歌中我們讀出了香菱的思念、盼團(tuán)圓，她可能想和自己的親生父母團(tuán)聚，但從種種意象表明，她更有可能她已經(jīng)開始思念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫了。
▲從詩歌當(dāng)中我們了解到了香菱很熱愛她的丈夫，很盼望和丈夫的團(tuán)聚，事實(shí)上，薛蟠值得香菱如此為他牽腸掛肚嗎?
不值得。薛蟠：薛蟠，表字文龍，外號(hào)“呆霸王”，薛姨媽的兒子。因幼年喪父，寡母又縱容溺愛，終日唯有斗雞走馬，游山玩水而已。雖上過學(xué)，不過略識(shí)幾個(gè)字，雖是皇商，卻全然不知經(jīng)紀(jì)世事。他驕橫跋扈，倚財(cái)仗勢(shì)，強(qiáng)買英蓮〈即英蓮〉為妾，喝令手下豪奴打死馮淵;他荒淫無恥。在一次去南邊置貨時(shí)，途經(jīng)一小酒店喝酒，因堂倌換酒遲了些，就一時(shí)性起，拿起酒碗照他打去，一下子就把堂倌打死了。這次薛蟠被判了死罪，后因賈、薛兩家托人和賄賂，又被放出。此乃粗鄙無恥無情無義之人。
而當(dāng)這樣一個(gè)女子終究難逃其悲劇宿命，香魂返歸故鄉(xiāng)之時(shí)，作為讀者，我們?cè)跄懿粸橹笸蟆@息，怎能不掬一把清淚?
有人說，紅樓夢(mèng)是女子的悲歌，亦是女子的贊歌，文中塑造了百余位女子形象，她們或巧笑倩兮，或眉目盼兮，或裊娜風(fēng)流，或嫻雅貞烈，她們就那樣一個(gè)個(gè)走進(jìn)讀者的心中，卻又是那樣的一個(gè)個(gè)令人心碎地去了，直落得個(gè)“白茫茫大地真干凈!”
香菱是可悲的，悲其出身仕宦，卻年幼無依，淪落紅塵，致為呆霸王薛蟠這等人的妾室，飽受凌辱，最終香消玉殞之命運(yùn);
小結(jié)：可悲的香菱
▲香菱苦志學(xué)詩不僅使她成為紅樓夢(mèng)中會(huì)作詩的丫鬟，被大觀園中眾人所喜愛、佩服，而且連我們今人也不禁喜歡上這位玲瓏剔透、冰雪聰明的女子，可是這樣一位受人歡迎的人，結(jié)局卻如此悲慘，令我們不得不懷疑曹雪芹的用心，他塑造香菱這一形象，想要傳達(dá)怎樣的感情呢?
作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會(huì)如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
香菱是可贊的，贊其娟娟之影，孤寒之魄，面對(duì)多舛的命運(yùn)，恒守清新純凈的本質(zhì)，癡心不悔地追求精神世界的豐盈，終究“精華難掩”，完成了一個(gè)詩性女兒對(duì)詩性理想的癡心追求!
▲因而，有人說，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。請(qǐng)說說還有哪些女子的遭遇也折射出這句話的含義?還記得這堂課開始了時(shí)候，賈寶玉在太虛幻境中所喝到的茶是“千紅一窟”茶，飲到的酒是“萬艷同杯”酒，聯(lián)系到曹學(xué)芹在整部小說中所采用的諧音的手法，那就是”千紅一哭，萬艷同悲”。
我們可以看出《紅樓夢(mèng)》中,不是某一個(gè)女性在某一個(gè)問題上的悲劇,而是那個(gè)社會(huì)里女性的普遍悲劇,只是表現(xiàn)形式不同而已。才貌兩全者如黛玉,德才兼?zhèn)湔呷鐚氣O,闊達(dá)豪放者如湘云,柔弱和順者如迎春,聰慧果敢者如探春,膽大潑辣者如熙鳳,美麗率真者如晴雯,謙和忍讓者如襲人,軟弱糊涂者如尤二姐,性情剛烈者如龍三姐,遠(yuǎn)離紅塵者如妙玉……等等,她們的人生無一不是以悲劇收?qǐng)觥６宜齻兩硎芡闯蛔灾?這又是怎樣的悲哀呀!
《紅樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)悲劇群像，最能體現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》悲劇典型意義的是“金陵十二釵”，她們幾乎無一能逃脫紅消香斷，花殘春落的結(jié)局，作者統(tǒng)統(tǒng)把她們歸結(jié)到“薄命司”中，聽?wèi){她們的眼淚由秋流到冬、由春流到夏。她們帶著一切美好的追求、美好的情感、青春陽光的生命，前赴后繼地奔向“薄命司”，完成了“千紅一窟”“萬艷同杯”的宿命。
▲結(jié)束語：在這堂課就要結(jié)束之際讓我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》的序曲中一起來朗讀這樣一首詩歌：
憶紅樓，怨夢(mèng)里紅樓若夢(mèng);
思紅顏，嘆煙中紅顏如煙。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?
只見得滿目殘紅,只聽得悲歌如泣!
歌畢，劇終。
夢(mèng)一場(chǎng)，怎一個(gè)愁字了得!
▲布置作業(yè)
由語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲?以“香菱學(xué)詩的啟示”為副標(biāo)題，寫一篇隨筆。
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法。
2.體會(huì)作者對(duì)香菱等女性的感情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。
3.品味作品高超的寫作技巧與語言，提高自己的語言欣賞能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說的思想成就<人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快<準(zhǔn)確生動(dòng)<質(zhì)樸自然<耐人尋味的敘述語言和個(gè)性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一<課前準(zhǔn)備
1.要求學(xué)生收集《紅樓夢(mèng)》涉及到香菱的主要內(nèi)容。
2.課前利用閱讀課的時(shí)間，放映電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)《香菱學(xué)詩》的片斷，要讓學(xué)生對(duì)作品有所了解。
二<情境導(dǎo)入，整理信息
師：課前同學(xué)們觀看了電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》片斷，也收集了與課文有關(guān)的情節(jié)，下面請(qǐng)同學(xué)們交流有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的資料。
學(xué)生交流，教師引導(dǎo)整合。
師（追問導(dǎo)入）：《紅樓夢(mèng)》一書刻畫了許多鐘靈毓秀的奇女子，今天我們就學(xué)習(xí)節(jié)選于其中的一段文字——《香菱學(xué)詩》。
三<初讀課文，感知情節(jié)
師：課文寫香菱學(xué)詩，共寫幾件事？請(qǐng)大家速讀課文，以最簡(jiǎn)潔的語言加以概括。
學(xué)生自讀課文，概括明確：
1.黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑。
2.香菱談?wù)撟x詩體會(huì)。
3.香菱苦心學(xué)詩。
四<揣摩細(xì)節(jié)，感知形象
師：小說刻畫了香菱這個(gè)形象，是怎樣刻畫的呢？香菱又是一個(gè)怎樣的形象呢？
要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)人物性格的語句，分析人物形象。
1.刻畫人物的方法有。
(1)傳神的語言描寫。
如：香菱怔怔答道：“‘閑’是十五刪的，你錯(cuò)了韻了。”
(2)典型的細(xì)節(jié)描寫。
如：只見他皺一回眉，又自己含笑一回。
又如：至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后*臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了……只聽香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”
(3)成功的側(cè)面描寫。
如寶釵說：“這個(gè)人定要瘋了”<“可真是詩魔了”<“這誠心都通仙了”等語，就是側(cè)面的烘托的作用。
2.人物形象的把握。
(1)香菱。
①香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡*和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
②精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。寶釵見她這般苦心，只得隨她去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，……想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“大漠孤煙……倒像見了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
(2)林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感<羸弱多病<孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩<作詩。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下<冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡(jiǎn)單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
五<再讀課文，拓展延伸
結(jié)合課文內(nèi)容，討論下列問題：
1.香菱學(xué)詩取得成功的原因是什么？
2.黛玉的教學(xué)有何特點(diǎn)？
組織再讀課文，深入探究，充分討論并明確：
1.香菱學(xué)詩取得成功的原因有三：一是有良好資質(zhì)，入園前雖然家務(wù)繁忙，但她總是忙里偷閑讀幾首詩，在與黛玉談詩時(shí)，就充分體現(xiàn)了她的良好感悟能力。二是有良好的引路人，無論是黛玉，還是寶釵，都采用點(diǎn)撥式，而且兩人都具有良好的詩歌素養(yǎng)，特別是黛玉，循循善誘。三是大觀園中使她的思想得到了解放，大家處于一種寬松的氛圍中，利于她的學(xué)習(xí)。
2.黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩，其特點(diǎn)是：一針對(duì)性強(qiáng)，直接明確讀詩的要領(lǐng)；二循序漸進(jìn)地指導(dǎo)香菱讀詩；三是通過討論促使其素養(yǎng)提高；四是嚴(yán)格要求，指導(dǎo)訓(xùn)練。
六<聯(lián)系生活，暢談體會(huì)。
師：學(xué)習(xí)了本文，我們?cè)跒橄懔獾木\所感動(dòng)的同時(shí)，也獲得了許多有益的人生啟示，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
提供的角度：
1.香菱的學(xué)習(xí)品質(zhì)與精神。
2.香菱學(xué)詩<黛玉論詩與語文學(xué)習(xí)。
七<板書設(shè)計(jì)
香菱學(xué)詩（曹雪芹）
誠拜黛玉為師，品味王維詩精華靈秀
邊讀杜甫詩歌，邊嘗試作詩性格悟性極強(qiáng)
經(jīng)歷兩次失敗，終于寫成功刻苦用心
謳歌同情惋惜多讀悟?qū)W高手敢創(chuàng)作善想象
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：整體把握文章的故事情節(jié)，。通過分析人物身世及人物學(xué)詩經(jīng)歷，了解香菱的性格。鑒賞課文中的《詠月三首》，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力，揭示詩歌的話語蘊(yùn)藉。
2、過程與方法：通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說的要點(diǎn)與方法。品味文中細(xì)節(jié)（空白處），深入挖掘小說中人物的內(nèi)心世界。
3、價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：香菱的性格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》中女性的悲劇命運(yùn)
教學(xué)方式：發(fā)現(xiàn)式審美體驗(yàn)教學(xué)（填補(bǔ)空白、揭示話語蘊(yùn)藉），情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣，問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入，撥法——展開聯(lián)想，拓展思路
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、課前準(zhǔn)備。
二、學(xué)生自查資料，了解課文主人公香菱的有關(guān)信息及香菱學(xué)詩的背景。
二、教學(xué)過程
初讀詩，解個(gè)性
▲導(dǎo)入：在《紅樓夢(mèng)》第五回，賈寶玉神游太虛幻境，警幻仙姑盛情款待了寶玉，給他喝的茶名叫“千紅一窟”茶，這茶出自放春山的遣香洞，用仙花靈葉上所帶的露水燒成。寶玉他了覺得清香異常。讓他喝的酒是“萬艷同杯”酒，這酒用百花的花蕊，萬種樹木的汁液，釀制而成，因此名為‘萬艷同杯′酒。這酒清香甘冽，異乎尋常。那同學(xué)們來猜猜看，這“千紅萬艷”有沒有比喻義呢？（《紅樓夢(mèng)》中所有的女子）
▲今天這堂課中，我們將認(rèn)識(shí)到紅樓夢(mèng)這千紅萬艷中的一位。她剛剛步入大觀園，第一次加入大觀園的生活，她就是？（香菱）。大觀園中最吸引她的是什么？（寫詩歌）不錯(cuò)，今天我們要學(xué)的就是《香菱學(xué)詩》
▲本文課題《香菱學(xué)詩》，那香菱學(xué)詩的過程是怎樣的呢？速讀全文，概括香菱學(xué)詩的過程。
（學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：拜黛玉為師品味王詩、邊讀杜詩邊寫詩、經(jīng)歷兩次失敗最終成功）
▲香菱為什么要學(xué)詩，找出她自己原話來回答？得了空兒。我不過是心里羨慕，才學(xué)著頑罷了。
▲香菱為什么羨慕，羨慕的是什么？（填補(bǔ)空白）寫詩是高雅的事，是有著高貴血統(tǒng)的人做的事。《紅樓夢(mèng)》中并非所有的人都會(huì)寫詩，王熙鳳生就與詩無緣，普通的丫頭不會(huì)也不敢學(xué)詩，詩歌代表是真、善、美。所以這個(gè)章回原本的題目就是：慕雅女雅集苦學(xué)詩
▲香菱有沒有學(xué)會(huì)寫詩？有
▲讀一讀香菱所寫的三首詩，結(jié)合文中別人對(duì)它們的評(píng)價(jià)。說說讀過詩歌后的感受。
（每一首各請(qǐng)一位學(xué)生進(jìn)行朗讀）
第一首：“措詞不雅”語言：語言膚淺，堆砌詞藻，落入俗套，用的都是現(xiàn)成話，只是將前人詠月的詞藻進(jìn)行堆砌，如“月”、“玉鏡”、“冰盤”等詞，湊成篇章，無新意。表現(xiàn)手法：采用了直接表現(xiàn)的手法。主旨：月亮很亮（這是致命傷，詠物詩應(yīng)該托物言志）。
第二首：“不像吟月了，月底下添一個(gè)“色”字倒還使得，你看句句倒是月色。”“這一首過于穿鑿了”，用詞雅致了。語言：語言游離，刻意求雅，顯得生硬。表現(xiàn)手法：以花香，夜霧來烘托，側(cè)面描寫，脫開了前一首老形容月亮本身的束縛，膽子放大了一些。不足之處是對(duì)黛玉的“放開膽子”理解很表面，所以說“過于穿鑿了”。主旨：月色很美（這也是致命傷，偏題了）
第三首：含蓄（揭示詩歌的話語蘊(yùn)藉）。首句：有氣勢(shì)，似一輪皓月，破云而出。“精華難掩”，暗含自己才華終難埋沒，二句暗含自己的身世，顧影自憐，精神寂寞。（脂硯齋：細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平。）第三聯(lián)借旅人思鄉(xiāng)，怨女思夫，寫得情景交融。結(jié)尾感嘆本是作者自己的，卻借處境同樣寂寞的嫦娥發(fā)問，詩意曲折又緊扣詠月詩題，“團(tuán)圓”二字將月與人合詠，自然雙關(guān)，余韻悠長(zhǎng)。語言：含蓄優(yōu)美（含蓄是把似乎無限的意味隱含或蘊(yùn)蓄在有限的話語中，使讀者從有限中體味無限）；表現(xiàn)手法：含蓄，側(cè)面寫，全詩不著一“月”字，卻處處是月。主旨（蘊(yùn)藉）：托物言志，抒身世之感
▲香菱的這三首詩歌，是在幾天內(nèi)完成的？（3天）
▲從第一首到第三首可以說她的進(jìn)步是突飛猛進(jìn)的，因?yàn)橹虚g只隔了兩天的時(shí)間，為什么她能在如此短的時(shí)間里取是如此大的成就？文末哪幾個(gè)成語可以概括她學(xué)詩的狀態(tài)？
苦志學(xué)詩精血誠聚（①解釋②對(duì)應(yīng)本回的題目“苦學(xué)”）
▲從文章當(dāng)中找出可以應(yīng)證的句子：（并朗讀相應(yīng)的句子，分組朗讀）
①“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。”勤奮好學(xué)，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視
②“如此茶飯無心，坐臥不定。”廢寢忘食，專心致志
③“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺！灰娝櫼换孛迹肿约汉σ换亍！边@段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情。“出神”，是因?yàn)椤吧衽c物游”（劉勰語），說明她此刻已浮想聯(lián)翩。“摳土”，有費(fèi)盡心力之意，寫她在立意時(shí)的反復(fù)斟酌之態(tài)。“皺眉”也許是因?yàn)樗米盅鄄缓茫弧昂Α保蠹s是有了奇句，因而感到滿意。
④“至晚間對(duì)燈出一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
達(dá)到忘我之境，失眠
⑤只聽香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好。”香菱的好詩絕非夢(mèng)中偶得，而是苦讀冥思后的成果
▲學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語言描寫，體會(huì)側(cè)面描寫的作用。如：寶釵：“你本來呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩魔了”“你這誠心都通了仙了”……
這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是學(xué)生用時(shí)最長(zhǎng)的，我為什么要這樣設(shè)計(jì)？因?yàn)閷W(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀四重境界。
▲個(gè)人的主觀勤奮確實(shí)最為重要（內(nèi)因），那除此之外還有其他原因嗎？外因：一是有優(yōu)秀的老師：（林黛玉）二是有良好的環(huán)境：大觀園是美好的地方，特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛和贊揚(yáng)。
小結(jié)：在香菱學(xué)詩的過程中，我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)可愛可敬的香菱。
▲從香菱的學(xué)詩經(jīng)歷中，你有何所獲？（小組討論，然后各抒己見，意對(duì)即可）
如：第一，學(xué)習(xí)要有興趣。第二，學(xué)語文要專注執(zhí)著。第三，要有盡可能質(zhì)高量大的閱讀。第四，要讀寫結(jié)合。第五，寫作上既要有格調(diào)規(guī)矩，又要不受拘束，而以立意為主，講究意趣真實(shí)。第六，要老老實(shí)實(shí)向老師學(xué)習(xí)。
這樣設(shè)計(jì)的意圖是針對(duì)新課標(biāo)的三維度之一注重學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成，使香菱的氣質(zhì)品格化為自己學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力，達(dá)到學(xué)以致用的效果。
次讀詩，探身世
▲對(duì)于香菱的學(xué)詩寫詩，作為紅樓夢(mèng)的男主角寶玉是如何評(píng)價(jià)的？（填補(bǔ)空白）
這正是“人杰地靈”，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至為公。
▲為什么香菱不學(xué)詩就“可惜”了呢？（補(bǔ)白香菱身世——可憐）
《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看金陵十二釵副冊(cè)時(shí)，只見首頁畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書寫著這樣的內(nèi)容:根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。你知道這是寫誰的嗎？（香菱）哪位同學(xué)能給我們簡(jiǎn)單介紹一下她的情況？
脂硯齋對(duì)“香菱”精辟的分析，說：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平”（從出生、外貌、氣質(zhì)、才華、品德五方面來評(píng)價(jià)香菱，可見她是一個(gè)完美的女子）
香菱是小說中出場(chǎng)最早的薄命女，根基不讓迎探一句說明香菱本來就是富貴人家的孩子，本名甄英蓮，本來血統(tǒng)高貴，曹雪芹的美學(xué)觀認(rèn)為，詩歌應(yīng)該是上等人中的佼佼者的專利品，詩歌使人更真、更善、更美，憑香菱這樣的人品，憑曹雪芹對(duì)她的同情態(tài)度，不能讓她不會(huì)寫詩，所以寶玉的觀點(diǎn)也就是作者的觀點(diǎn)。而香菱自幼被拐，幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱孤苦無依的身世、淪為妾侍的身份，在大觀園學(xué)詩的這段時(shí)光，恐怕是她一生中難得的幸福時(shí)光了。所以她感到由衷的快樂，由衷的幸福。所以她廢寢忘食、如饑似渴、如醉如癡！無情的命運(yùn)非但沒有讓她沉淪麻木，反而使她對(duì)精神的追求益發(fā)執(zhí)著，可謂癡心不改。當(dāng)這樣一個(gè)女子被賦予詩歌性靈般的光輝時(shí)，她的形象在紅樓大舞臺(tái)上便熠熠生輝了！
小結(jié)：可憐的香菱
▲一路讀來，現(xiàn)在你感受到香菱是怎樣的一個(gè)女子呢？聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，善良，可愛，
再讀詩，悲命運(yùn)
▲再讀香菱寫的第三首詩，也就是我們共認(rèn)的最成功的一首，說說你還從中讀出了什么？（全班有感情地齊讀）
作者在詠月中傾注了真情，她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。
總結(jié)：從詩歌中我們讀出了香菱的思念、盼團(tuán)圓，她可能想和自己的親生父母團(tuán)聚，但從種種意象表明，她更有可能她已經(jīng)開始思念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫了。
▲從詩歌當(dāng)中我們了解到了香菱很熱愛她的丈夫，很盼望和丈夫的團(tuán)聚，事實(shí)上，薛蟠值得香菱如此為他牽腸掛肚嗎？
不值得。薛蟠：薛蟠，表字文龍，外號(hào)“呆霸王”，薛姨媽的兒子。因幼年喪父，寡母又縱容溺愛，終日唯有斗雞走馬，游山玩水而已。雖上過學(xué)，不過略識(shí)幾個(gè)字，雖是皇商，卻全然不知經(jīng)紀(jì)世事。他驕橫跋扈，倚財(cái)仗勢(shì)，強(qiáng)買英蓮〈即英蓮〉為妾，喝令手下豪奴打死馮淵；他荒淫無恥。在一次去南邊置貨時(shí)，途經(jīng)一小酒店喝酒，因堂倌換酒遲了些，就一時(shí)性起，拿起酒碗照他打去，一下子就把堂倌打死了。這次薛蟠被判了死罪，后因賈、薛兩家托人和賄賂，又被放出。此乃粗鄙無恥無情無義之人。
而當(dāng)這樣一個(gè)女子終究難逃其悲劇宿命，香魂返歸故鄉(xiāng)之時(shí)，作為讀者，我們?cè)跄懿粸橹笸蟆@息，怎能不掬一把清淚？
有人說，紅樓夢(mèng)是女子的悲歌，亦是女子的贊歌，文中塑造了百余位女子形象，她們或巧笑倩兮，或眉目盼兮，或裊娜風(fēng)流，或嫻雅貞烈，她們就那樣一個(gè)個(gè)走進(jìn)讀者的心中，卻又是那樣的一個(gè)個(gè)令人心碎地去了，直落得個(gè)“白茫茫大地真干凈！”
香菱是可悲的，悲其出身仕宦，卻年幼無依，淪落紅塵，致為呆霸王薛蟠這等人的妾室，飽受凌辱，最終香消玉殞之命運(yùn)；
小結(jié)：可悲的香菱
▲香菱苦志學(xué)詩不僅使她成為紅樓夢(mèng)中會(huì)作詩的丫鬟，被大觀園中眾人所喜愛、佩服，而且連我們今人也不禁喜歡上這位玲瓏剔透、冰雪聰明的女子，可是這樣一位受人歡迎的人，結(jié)局卻如此悲慘，令我們不得不懷疑曹雪芹的用心，他塑造香菱這一形象，想要傳達(dá)怎樣的感情呢？
作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
香菱是可贊的，贊其娟娟之影，孤寒之魄，面對(duì)多舛的命運(yùn)，恒守清新純凈的本質(zhì)，癡心不悔地追求精神世界的豐盈，終究“精華難掩”，完成了一個(gè)詩性女兒對(duì)詩性理想的癡心追求！
▲因而，有人說，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。請(qǐng)說說還有哪些女子的遭遇也折射出這句話的含義?還記得這堂課開始了時(shí)候，賈寶玉在太虛幻境中所喝到的茶是“千紅一窟”茶，飲到的酒是“萬艷同杯”酒，聯(lián)系到曹學(xué)芹在整部小說中所采用的諧音的手法，那就是”千紅一哭，萬艷同悲”。
我們可以看出《紅樓夢(mèng)》中,不是某一個(gè)女性在某一個(gè)問題上的悲劇,而是那個(gè)社會(huì)里女性的普遍悲劇,只是表現(xiàn)形式不同而已。才貌兩全者如黛玉,德才兼?zhèn)湔呷鐚氣O,闊達(dá)豪放者如湘云,柔弱和順者如迎春,聰慧果敢者如探春,膽大潑辣者如熙鳳,美麗率真者如晴雯,謙和忍讓者如襲人,軟弱糊涂者如尤二姐,性情剛烈者如龍三姐,遠(yuǎn)離紅塵者如妙玉……等等,她們的人生無一不是以悲劇收?qǐng)觥６宜齻兩硎芡闯蛔灾?這又是怎樣的悲哀呀!
《紅樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)悲劇群像，最能體現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》悲劇典型意義的是“金陵十二釵”，她們幾乎無一能逃脫紅消香斷，花殘春落的結(jié)局，作者統(tǒng)統(tǒng)把她們歸結(jié)到“薄命司”中，聽?wèi){她們的眼淚由秋流到冬、由春流到夏。她們帶著一切美好的追求、美好的情感、青春陽光的生命，前赴后繼地奔向“薄命司”，完成了“千紅一窟”“萬艷同杯”的宿命。
▲結(jié)束語：在這堂課就要結(jié)束之際讓我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》的序曲中一起來朗讀這樣一首詩歌：
憶紅樓，怨夢(mèng)里紅樓若夢(mèng)；
思紅顏，嘆煙中紅顏如煙。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
只見得滿目殘紅,只聽得悲歌如泣!
歌畢，劇終。
夢(mèng)一場(chǎng)，怎一個(gè)愁字了得！
▲布置作業(yè)
由語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩的啟示”為副標(biāo)題，寫一篇隨筆。
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
【自讀導(dǎo)言】
1.通過學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法。
3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。
（解說：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語言和個(gè)性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。）
【自讀程序】
1.導(dǎo)入新課。
（1）由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過渡到《香菱學(xué)詩》。
（2）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。
（解說：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。）
2.整體閱讀。
（1）學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
詞語——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩
文中涉及到的詩人詩作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
（2）本文的主要人物是誰？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語句。
（解說：閱讀是一個(gè)不斷積累的過程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。）
3.精讀引導(dǎo)。
（1）學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
（2）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出吹囊饉跡肴ト詞潛普嫻摹s興坪蹺蘩淼模肴ゾ故怯欣磧星櫚摹！彼倭恕度稀芬皇孜擔(dān)骸啊竽卵討保ず勇淙趙病！肜囪倘綰沃保咳兆勻皇竊駁模赫狻薄炙莆蘩恚滄炙鋪住：仙鮮橐幌耄瓜竇蘇餼暗摹！畢懔獾囊?guī)感受力很笖]潦矍熬湍艸魷質(zhì)柚心嵌說男蝸蟆o懔饉寤岬降模墻裉煲閻謁苤囊?guī)表\す媛傘?nbsp;
（3）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡(jiǎn)單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
（4）體會(huì)作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無論是正面的，還是反面的；無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼懀瑵獾嘁耍〉胶锰帲o人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受。《紅樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺保粚懙谌鍟r(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！
這種通過人物語言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。
（解說：塑造人物形象是小說反映社會(huì)的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮明的人物形象來體現(xiàn)的。與詩歌、散文相比較，小說的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物語言來刻畫人物，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。
老舍先生曾說“文學(xué)是語言的藝術(shù)”。晦澀難懂，枯燥無味，乃至詞不達(dá)意的語言，是無論如何不能描寫出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來的。《紅樓夢(mèng)》在語言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說：“在古典小說之林中，《紅樓夢(mèng)》的語言最好。從每個(gè)人物的說話聲中，可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了。《紅樓夢(mèng)》是語言藝術(shù)的典范。”）
【自讀點(diǎn)撥】
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
2.有人說，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^來，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識(shí)。
（解說：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過鮮明的藝術(shù)形象來反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物？如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向？這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。）
【自讀思考】
通過林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)語文有何作用？
提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩歌的語言感知能力就會(huì)越來越強(qiáng)，詩歌的閱讀水平也就會(huì)越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩就要學(xué)一流的。王維的五言律詩是最好的，除了杜甫，沒有人能趕得上他；七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句，那是不會(huì)有人寫得過李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評(píng)價(jià)的。后來白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗脑娎锩嬗幸恍┓从硠趧?dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說，初學(xué)者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國詩人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說：“寫詩必須有大膽的想像。”可以說，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。
（解說：《紅樓夢(mèng)》這部作品可以說博大精深，值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計(jì)這一開放性問題，就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，以獲得更多的文學(xué)感悟。）
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
20、香菱學(xué)詩
教學(xué)目標(biāo) ：
1.通過學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法。
3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語言和個(gè)性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課。
二、整體感知
1、學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、本文的主要人物是誰？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語句。
三、研讀賞析
1、學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。
2、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
3、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡(jiǎn)單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
4、體會(huì)作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無論是正面的，還是反面的；無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼懀瑵獾嘁耍〉胶锰帲o人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受。《紅樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺保粚懙谌鍟r(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！
這種通過人物語言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。
四、拓寬延伸
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？
明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
2.有人說，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^來，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識(shí)。
3、通過林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)語文有何作用？
提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩歌的語言感知能力就會(huì)越來越強(qiáng)，詩歌的閱讀水平也就會(huì)越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩就要學(xué)一流的。王維的五言律詩是最好的，除了杜甫，沒有人能趕得上他；七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句，那是不會(huì)有人寫得過李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評(píng)價(jià)的。后來白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗脑娎锩嬗幸恍┓从硠趧?dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說，初學(xué)者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國詩人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說：“寫詩必須有大膽的想像。”可以說，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：
1.積累生字生詞，豐富語言積累。
2.了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
能力目標(biāo)：
1.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的手法。
2.體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒 賞能力。
德育目標(biāo)：
學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。
重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)： 1.探究香菱學(xué)詩成功的原因。
2.賞析小說塑造人物的手法。
教學(xué)難點(diǎn)： 1.揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2.引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩對(duì)我們學(xué)習(xí)語文有何幫助。
一、交流預(yù)習(xí)
1. 溫故知新
展示收集的資料：
①關(guān)于《紅樓夢(mèng)》
②關(guān)于曹雪芹
③關(guān)于香菱
2.探索新知
①字音
王摩詰 應(yīng)瑒 顰兒 誨人不倦
香榭 鰥鰥 沁芳亭 怔怔
②釋義
起承轉(zhuǎn)合：
不以詞害意：
地靈人杰：
穿鑿：
誨人不倦：
③文學(xué)知識(shí)
《紅樓夢(mèng)》是我國古代小說的頂峰之作，小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以 為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者 ，名 ，字 ，號(hào) ， 代 家。
二、互助探究
1.互助學(xué)習(xí)
① 大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情，粗知文章大意。
（范讀、領(lǐng)讀、自由讀、分組讀、齊讀）
② 疏通文意，能用自己的話敘述文章內(nèi)容。
（逐段疏通，學(xué)生提問不理解的詞語義，小組內(nèi)及小組間解答，師幫助，生在書上或講學(xué)稿上做好記錄，以便積累。）
2.合作探究
學(xué)生利用圈點(diǎn)勾畫法，標(biāo)示出香菱學(xué)詩的幾個(gè)階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。
三、分層提高
1.分層練習(xí)
1、請(qǐng)拿出你的閱讀筆記，說說你眼中的香菱。
2、在學(xué)生分析人物的同時(shí)，教師適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生明晰：作者運(yùn)用了什么描寫手法？這些描寫對(duì)刻畫人物有何作用？
2.交流提高
香菱學(xué)詩成功的原因是什么？
從香菱的學(xué)詩經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺得該怎樣對(duì)待語文學(xué)習(xí)呢？
四、總結(jié)歸納
1.梳理知識(shí)要點(diǎn)
香菱學(xué)詩，意趣無窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。
2.出示知識(shí)體系
拜師——讀詩——論詩——寫詩
五、鞏固反饋
1.當(dāng)堂檢測(cè)
①整理課上發(fā)言，寫一篇題目為“香菱學(xué)詩的啟示”的文章。
②填空。
⑴《_____》不僅是我國章回小說的開山作品，也是我國最有成就的長(zhǎng)篇?dú)v史小說。
⑵《_____》是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說，它深刻挖掘了農(nóng)民起義的社會(huì)根源，成功塑造了起義英雄的形象。
⑶《_____》是我國杰出的浪漫主義的神話小說，在它幻想的情節(jié)中，交織著深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。
⑷《_____》是我國古典小說現(xiàn)實(shí)主義高峰的標(biāo)志，它寫出了四大家族的由盛而衰，揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢(shì)。
2.互助過關(guān)
獨(dú)立思考后課堂交流。
作業(yè)
讀過《紅樓夢(mèng)》的人都說，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書中也說她“孤高自許、目下無塵”，可我們的課文中并沒見到這樣的黛玉，你覺得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢？請(qǐng)按照課堂上的分析方法，寫一篇《香菱學(xué)詩中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。
教（學(xué)）反思
修改意見