《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案（精選17篇）

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇1

　　周口市第九初級(jí)中學(xué) 李仲達(dá)

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　一、理解詩(shī)的內(nèi)容及詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想。

　　二、培養(yǎng)詩(shī)歌朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。

　　三、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　一、重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀之中。

　　二、難點(diǎn)：對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解，對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　一、安排一課時(shí)。

　　二、誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。

　　教學(xué)手段：

　　運(yùn)用多媒體。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、導(dǎo)入  ：同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在我們一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食�？墒聦�(shí)遠(yuǎn)非如此�！拔恼略髅�達(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他一生中，幾乎沒(méi)有享受過(guò)一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求親告友，費(fèi)盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活，總算有了一個(gè)棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對(duì)似的，到了八月，一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

　　秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢？這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽詩(shī)人的心聲。

　　二、師生互動(dòng)，研讀課文。

　　1.教師范讀。（演示文稿1，音效，配樂(lè)）

　　2.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī)，然后概括每一節(jié)的內(nèi)容。

　　3.研讀第一節(jié)。

　　第一節(jié)寫什么內(nèi)容？（生答）能否用四個(gè)字概括出來(lái)？（秋風(fēng)破屋）

　　這節(jié)中，你認(rèn)為哪一詞用得比較好？理由是什么？（怒，卷，飛……）指名朗讀第一節(jié)，師生評(píng)議。

　　這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？（痛惜）你能把詩(shī)人的這種心情讀出來(lái)嗎？（生齊讀）

　　4.研讀第二節(jié)。

　　指名朗讀第二節(jié)。這節(jié)寫了什么內(nèi)容？用四個(gè)字概括出來(lái)。（群童抱茅）

　　你認(rèn)為群童抱茅的原因是什么？（修自家房屋，燒火，鋪床……）

　　“歸來(lái)倚杖自嘆息”，詩(shī)人嘆息的是什么？（嘆息自己遭天災(zāi)人欺，更嘆息民不聊生，人情冷漠。）

　　（提示：“不為困窮寧有此？”——《又呈吳郎》；“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；陜西民歌：“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”）

　�。ㄕn堂上來(lái)不及提這些了，關(guān)于嘆息什么，只以“詩(shī)人究竟嘆息什么，讀完全詩(shī)，大家自然會(huì)有全面的理解”帶過(guò)。

　　5.齊讀第三節(jié)�！伴L(zhǎng)夜”僅指詩(shī)人筆下這凄風(fēng)苦雨的秋夜嗎？（“長(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。

　　請(qǐng)概括這節(jié)內(nèi)容。（長(zhǎng)夜沾濕、長(zhǎng)夜難眠）

　　詩(shī)的前三節(jié)寫出了詩(shī)人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，讓我們?cè)冽R讀前三節(jié)，體會(huì)詩(shī)人的感情。（生齊讀）

　　6.面對(duì)這重重的不幸——秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長(zhǎng)夜難徹——如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？

　　7.而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎？請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。

　　這節(jié)寫出了詩(shī)人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂國(guó)憂民）

　　詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人，由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！杜甫的這首詩(shī)之所以光焰萬(wàn)丈，千古不朽，原因就在于此。

　�。�*可選環(huán)節(jié)：請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)這首詩(shī)的新的理解，飽含感情地朗誦全詩(shī)。）

　　三、拓展訓(xùn)練：

　　讀詩(shī)，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。同學(xué)們，假如我們能夠穿越時(shí)光的隧道，回到一千多年前，站在詩(shī)人杜甫的面前。你想對(duì)這位可敬的老人說(shuō)些什么？（演示文稿：杜甫像）

　　四、小結(jié)：

　　偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋Ｉ钌钤�根于社�?huì)和歷史的土壤，他們是社會(huì)、時(shí)代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩(shī)里不是單純地寫自身之苦，而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人推己及人，憂國(guó)憂民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易，從“先憂后樂(lè)”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來(lái)，中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來(lái)，看到了人類的希望！

　�。�*可選環(huán)節(jié)：欣賞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》朗誦。）（演示文稿：杜甫詩(shī)意圖，杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》書法作品，鏈接瞿弦和朗誦錄音）

　　五、作業(yè) ：課下背誦這首詩(shī)。

　　說(shuō)明：此設(shè)計(jì)嚴(yán)重參考了枇杷老師的說(shuō)課稿：）

　�。鄞虬�下載］ ［引用該文］ ［發(fā)表評(píng)論］ ［轉(zhuǎn)寄該文］ ［關(guān)閉窗口］

　　此文章相關(guān)評(píng)論:

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　　絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/14 07:58pm

　　市優(yōu)質(zhì)課驗(yàn)收的應(yīng)急之作。集眾家之長(zhǎng)拼湊而成。由于規(guī)定只有三十分鐘，壓縮了再壓縮，是現(xiàn)在這個(gè)樣子。

　　真的不明白，講語(yǔ)文課三十分鐘的規(guī)定是如何考慮滴。

　　頂部

　　毓君 發(fā)表于： 2004/10/15 11:53am

　　是一堂設(shè)計(jì)精巧的課，但可能是出于公開課的考慮，單就設(shè)計(jì)而言，一二三節(jié)的逐段學(xué)習(xí)，

　　是將學(xué)生的思維框定在教師的教學(xué)意圖中的。但作為公開課來(lái)說(shuō)，對(duì)課堂的控制恐怕是在所

　　難免的。

　　若能在具體的教學(xué)中，讓問(wèn)題多從學(xué)生中來(lái)，而且老師能多一些追問(wèn)，我想，這樣控制的痕

　　跡會(huì)降低到最小。

　　頂部

　　華山混劍 發(fā)表于： 2004/10/16 11:54pm

　　茅屋為秋風(fēng)所破，而非為政府強(qiáng)制拆遷，不幸中的萬(wàn)幸！

　　燕子去時(shí)，有再來(lái)的時(shí)候；茅屋破了，有再修的時(shí)候！

　　一屋不修，何以修天下？

　　頂部

　　東方雪 發(fā)表于： 2004/10/16 11:59pm

　　“如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？”

　　——我想問(wèn)上課的老師，你讓學(xué)生想想自己茅屋破了的想法，那么我也想問(wèn)問(wèn)該老師，你是怎么想的？

　　這個(gè)問(wèn)題如果是我自己回答，我會(huì)說(shuō)我不會(huì)想到其他類似與我一樣受苦的人，我只會(huì)想先熬過(guò)這一夜，第二天修理，以后在打算去廣東打工，掙點(diǎn)錢，爭(zhēng)取造瓦房。

　　頂部

　　東方雪 發(fā)表于： 2004/10/17 00:01am

　　說(shuō)上面的話不是為了引起矛盾，而是要關(guān)注教師人格魅力的建設(shè)。我認(rèn)為，我們不能再說(shuō)空話了，我們應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，提高自己的思想道德水平，而不應(yīng)設(shè)計(jì)類似的揭學(xué)生短的問(wèn)題來(lái)理解文本。

　　頂部

　　碧天藉眼 發(fā)表于： 2004/10/17 00:06am

　　三、拓展訓(xùn)練：

　　讀詩(shī)，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。同學(xué)們，假如我們能夠穿越時(shí)光的隧道，回到一千多年前，站在詩(shī)人杜甫的面前。你想對(duì)這位可敬的老人說(shuō)些什么？（演示文稿：杜甫像）

　　這部分很有創(chuàng)意

　　頂部

　　絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 10:09am

　　下面引用由毓君在 2004/10/15 11:53am 發(fā)表的內(nèi)容：

　　是一堂設(shè)計(jì)精巧的課，但可能是出于公開課的考慮，單就設(shè)計(jì)而言，一二三節(jié)的逐段學(xué)習(xí)，

　　是將學(xué)生的思維框定在教師的教學(xué)意圖中的。但作為公開課來(lái)說(shuō)，對(duì)課堂的控制恐怕是在所

　　難免的。

　　若能在具體的教學(xué)中，讓問(wèn) ...

　　半天要驗(yàn)收4節(jié)課，所以教師不敢戀棧不敢在提問(wèn)和答問(wèn)上糾纏的。

　　為了節(jié)省時(shí)間，甚至考慮過(guò)前三節(jié)一并說(shuō)說(shuō)大意而過(guò)，“嘆息”“盜賊”“長(zhǎng)夜”等“經(jīng)典”的問(wèn)題都不要了！

　　這節(jié)課實(shí)際中時(shí)34分鐘。最后一個(gè)環(huán)節(jié)（朗誦欣賞）本是給“打住”準(zhǔn)備的，驗(yàn)收組開恩，播放完畢了。

　　其他幾位老師的課由于忽視了時(shí)間問(wèn)題，準(zhǔn)備內(nèi)容太多，很多問(wèn)題根本來(lái)不及展開，課件一閃一過(guò)。弄得很狼狽。哈！

　　頂部

　　絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 10:17am

　　下面引用由華山混劍在 2004/10/16 11:54pm 發(fā)表的內(nèi)容：

　　茅屋為秋風(fēng)所破，而非為政府強(qiáng)制拆遷，不幸中的萬(wàn)幸！

　　燕子去時(shí)，有再來(lái)的時(shí)候；茅屋破了，有再修的時(shí)候！

　　一屋不修，何以修天下？

　　書中暗表，

　　——要重買這些茅草，對(duì)杜甫來(lái)說(shuō)，是個(gè)很大的負(fù)擔(dān)。他在《王錄事許修草堂資，不到，聊小詰》一詩(shī)中說(shuō)：“為嗔王錄事，不寄草堂資。昨?qū)俪畲河�，能忘欲漏時(shí)？”要修葺一下，也得朋友幫忙，如今要重蓋，他哪能不急？

　�。ㄙY料見蕭滌非《杜甫詩(shī)選注》人民文學(xué)出版社1979年6月版。181頁(yè)。

　　這個(gè)問(wèn)題是考慮到了的。實(shí)際上，杜甫如果有足夠的銀子，干嗎還住這破茅屋？住1.3億的豪宅多舒服！

　　哈，學(xué)生不給面子，不提這樣的問(wèn)題，老師也就無(wú)用武之地嘍~~~

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　　絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 10:25am

　　下面引用由東方雪在 2004/10/17 00:01am 發(fā)表的內(nèi)容：

　　說(shuō)上面的話不是為了引起矛盾，而是要關(guān)注教師人格魅力的建設(shè)。我認(rèn)為，我們不能再說(shuō)空話了，我們應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，提高自己的思想道德水平，而不應(yīng)設(shè)計(jì)類似的揭學(xué)生短的問(wèn)題來(lái)理解文本。

　　不能把這個(gè)看作揭學(xué)生短。別說(shuō)是初中二年級(jí)的學(xué)生，我們大多數(shù)的成人——包括那些飽讀詩(shī)書的人——恐怕都無(wú)法達(dá)到杜甫這種思想高度吧？大伙兒都這么想的話，我們的世界不知將會(huì)比現(xiàn)在美好上多少倍，而杜甫這詩(shī)怕也不會(huì)千載之下，依然光輝奪目。

　　這個(gè)問(wèn)題如果展開，那么學(xué)生無(wú)論如何回答，都好處理。教師承認(rèn)自己在這種情形下也只會(huì)想到自己，也不算矯情吧？

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　　草 發(fā)表于： 2004/10/17 12:15pm

　　拜讀了絮影老師的課。節(jié)奏很緊湊。

　　導(dǎo)語(yǔ) 采用聊天式是否更好。

　　其實(shí)學(xué)生應(yīng)該很熟悉杜甫的，對(duì)于作者的情況 作品風(fēng)格可由學(xué)生說(shuō)出來(lái)。

　　“秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢？這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽詩(shī)人的心聲。”這句很好。

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　　絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 01:16pm

　　下面引用由草在 2004/10/17 12:15pm 發(fā)表的內(nèi)容：

　　拜讀了絮影老師的課。節(jié)奏很緊湊。

　　導(dǎo)語(yǔ) 采用聊天式是否更好。

　　其實(shí)學(xué)生應(yīng)該很熟悉杜甫的，對(duì)于作者的情況 作品風(fēng)格可由學(xué)生說(shuō)出來(lái)。

　　...

　　感謝草老師的關(guān)注。

　　這是我同事上的課。

　　導(dǎo)語(yǔ) 在上課時(shí)作了部分修改，是從跟學(xué)生交流中秋節(jié)、國(guó)慶長(zhǎng)假的感受談起的。因?yàn)橹v課不是在本校，老師跟學(xué)生第一次見面，課前與學(xué)生的交流必不可少。

　　相對(duì)于一節(jié)正兒八經(jīng)的課，這節(jié)課缺少的東西太多了呢。

　　頂部

　　東方雪 發(fā)表于： 2004/10/17 05:19pm

　　絮影兄還沒(méi)有達(dá)到我的思想境界.

　　教學(xué)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是什么?是為了知識(shí)的順利講解,還是為了發(fā)展學(xué)生的健康心靈,還是其他?不管是什么吧,學(xué)生總是本.拿學(xué)生來(lái)作比較是老師自然而然的設(shè)想,基本上不帶任何考慮的,但是這非�？膳�.我想,還是應(yīng)該換一種方式,免得學(xué)生幼小的心靈自慚而自殘!

　　不跟你羅嗦了,大道理,你是不懂底~~~~

　　頂部

　　絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 09:05pm

　　下面引用由東方雪在 2004/10/17 05:19pm 發(fā)表的內(nèi)容：

　　絮影兄還沒(méi)有達(dá)到我的思想境界.

　　教學(xué)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是什么?是為了知識(shí)的順利講解,還是為了發(fā)展學(xué)生的健康心靈,還是其他?不管是什么吧,學(xué)生總是本.拿學(xué)生來(lái)作比較是老師自然而然的設(shè)想,基本上不帶任何考慮的,但是這 ...

　　是沒(méi)有達(dá)到，但還可以想見其高度。：）

　　只是，說(shuō)設(shè)計(jì)“你在彼時(shí)彼境會(huì)有怎樣的感受和想法”這么一個(gè)問(wèn)題：“基本上不帶任何考慮的,但是這非�？膳隆币灾潦埂皩W(xué)生幼小的心靈自慚而自殘”，真玄，而且真嚇住老哥了。

　　不排除是哥哥錯(cuò)了的可能性，容我慢慢悟來(lái)。

　　頂部

　　2010zhang 發(fā)表于： 2004/10/17 10:16pm

　　非常關(guān)注這個(gè)問(wèn)題�。�

　　引用：“若能在具體的教學(xué)中，讓問(wèn)題多從學(xué)生中來(lái)，而且老師能多一些追問(wèn)，我想，這樣控制的痕跡會(huì)降低到最小�！�

　　請(qǐng)教：如何讓學(xué)生自己提問(wèn)，他們應(yīng)該從哪些方面去思考去提問(wèn)？？

　　頂部

　　毓君 發(fā)表于： 2004/10/17 10:38pm

　　語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

　　新塘邊初中 毛志遠(yuǎn) 俞明建

　　問(wèn)題意識(shí)是指問(wèn)題成為學(xué)生感知和思維的對(duì)象，從而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。問(wèn)題意識(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。沒(méi)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)的沖動(dòng)性和思維活躍性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維。從而也就無(wú)從發(fā)現(xiàn)，無(wú)從探究，無(wú)從研究。問(wèn)題意識(shí)是實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基石；也是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下，要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，開展自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只注重向?qū)W生提問(wèn)，而很少注意培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和提問(wèn)的能力，而學(xué)生也習(xí)慣了聽記、讀答，始終處于被動(dòng)的地位；他們從來(lái)（或很少）對(duì)老師和書本產(chǎn)生過(guò)質(zhì)疑，問(wèn)題意識(shí)嚴(yán)重缺乏，又如何談得上創(chuàng)新呢？又如何能適應(yīng)今后的社會(huì)生活呢？

　　因此，如何更好地讓學(xué)生開展自主思考，養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，正是當(dāng)前擺在我們面前亟需研究解決的一個(gè)重要課題。為此，本人在平時(shí)教學(xué)中作了些初步的探索與嘗試。

　　一、加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)，使學(xué)生重問(wèn)、好問(wèn)。

　　根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)尤其應(yīng)注重對(duì)學(xué)生自主思考質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文能力的核心是思維能力。語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)之一，就是要開發(fā)學(xué)生思維，化大力氣培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。明朝陳獻(xiàn)章提出：學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者覺(jué)悟之機(jī)，一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)。應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的重大意義，著力啟發(fā)突破 。要讓學(xué)生深知，“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”，學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅應(yīng)具有分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，更應(yīng)具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力。主動(dòng)發(fā)問(wèn)、積極探索是大膽創(chuàng)新的前提�！皩W(xué)者須疑”，學(xué)者必疑，學(xué)生在探索中不時(shí)產(chǎn)生疑問(wèn)，才能不時(shí)地迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

　　而實(shí)際上，我們教師總習(xí)慣于把課前就設(shè)計(jì)好的問(wèn)題在課堂上拋出來(lái)，好讓學(xué)生理解，這客觀上養(yǎng)成了學(xué)生被動(dòng)、依賴的心理，而忽略了學(xué)生自己主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題。“發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更難”（愛(ài)因斯坦語(yǔ)），在語(yǔ)文教學(xué)中要著力誘發(fā)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)思索質(zhì)疑的習(xí)慣。每篇課文的學(xué)習(xí)，課前預(yù)習(xí)階段可要求學(xué)生至少提出兩個(gè)問(wèn)題；課中安排一些質(zhì)疑環(huán)節(jié)；課后鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活里，從平凡無(wú)奇處，從司空見慣中，從理所當(dāng)然間多加發(fā)問(wèn)，去開啟智慧之門。

　　要讓學(xué)生懂得：經(jīng)常發(fā)問(wèn)，思維就會(huì)更加敏捷，反應(yīng)就會(huì)更加迅速，理解就會(huì)更加透切，能力也會(huì)得到更快地發(fā)展提高。從而讓學(xué)生養(yǎng)成重視發(fā)問(wèn)、好于發(fā)問(wèn)的習(xí)慣。

　　二、創(chuàng)設(shè)有利情境，使學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)。

　　古人云：學(xué)起于思，思起于疑。而問(wèn)題就來(lái)自于好奇與思索。要利用好文本所擁有的豐厚博大的人文意蘊(yùn)，感染熏陶，去吸引學(xué)生，感化學(xué)生，打動(dòng)學(xué)生，激起學(xué)生心靈的漣漪。抓住小說(shuō)的人情懸念，散文的思想意境，戲劇的場(chǎng)景沖突，詩(shī)歌的風(fēng)韻音律，去激起學(xué)生興趣，喚起學(xué)生好奇 ，引發(fā)學(xué)生 思考，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有很多的問(wèn)題想問(wèn)。

　　學(xué)生有問(wèn)題想問(wèn)了，但較多的是缺乏膽量，具有畏懼心理。這當(dāng)中既有一向少于思索，不提（或很少提）問(wèn)題的通病，也有懼怕一旦說(shuō)錯(cuò)引來(lái)眾人嘲笑的心理障礙。針對(duì)這一狀況，應(yīng)大膽鼓勵(lì)學(xué)生，要有勇氣發(fā)表自己的見解，提出自己學(xué)習(xí)過(guò)程中所產(chǎn)生的問(wèn)題。告訴學(xué)生：課堂本身就是出錯(cuò)的地方。一個(gè)人若要有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)造，就不應(yīng)當(dāng)畏懼錯(cuò)誤。課堂上誰(shuí)都不提問(wèn)題，誰(shuí)都不出錯(cuò)誤，那還需要老師嗎？有問(wèn)題師生一起來(lái)探討，有錯(cuò)誤大家一起來(lái)指正。對(duì)能大膽質(zhì)疑，積極發(fā)言的同學(xué)，要細(xì)心呵護(hù)他們敢于質(zhì)疑的心理。不論問(wèn)題是深是淺，是否有價(jià)值，都應(yīng)給予肯定；要多發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生質(zhì)疑中的閃光點(diǎn)，不時(shí)地進(jìn)行表?yè)P(yáng)激勵(lì)。在這個(gè)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的與眾不同的疑問(wèn)、見解及異想天開的設(shè)想要表現(xiàn)出足夠的耐心、寬容和尊重，并投以贊許的眼光和會(huì)心的微笑，而不能橫加指責(zé)，更不能諷刺譏笑。從而構(gòu)建心理安全區(qū)域，消除學(xué)生的心理恐懼，讓學(xué)生養(yǎng)成敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。

　　課堂教學(xué)中，學(xué)生是教學(xué)大舞臺(tái)的演員，是課堂的主體，而教師只是個(gè)引導(dǎo)者、主持人，是學(xué)生疑難問(wèn)題的解答者，不是什么權(quán)威。教師尊重學(xué)生，師生之間具有平等、民主、和諧、融洽的關(guān)系直接影響學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮和創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生。這樣，才有利于學(xué)生獨(dú)立思索，發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能。在教學(xué)中，教師要努力營(yíng)造寬松、寬容、民主、平等的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)活潑、互動(dòng)、和諧的有利情境，還學(xué)生以主體。精心設(shè)計(jì)教學(xué)步驟 ，巧設(shè)疑問(wèn)，以趣激疑，以問(wèn)設(shè)疑，以疑導(dǎo)思。給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，誘發(fā)學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑問(wèn)難，促使學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想探究問(wèn)題，讓學(xué)生敢把自己對(duì)課文的感受、疑難和設(shè)想提出來(lái)，并能放心大膽地站起來(lái)，無(wú)所顧忌地說(shuō)出來(lái)。這樣，要比教師講有效得多，而且更重要的是要看到，一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題本身就包含有創(chuàng)新的思維，這正是教學(xué)活動(dòng)所追求的目標(biāo)。同時(shí)，針對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生查找思考、討論解決，讓每個(gè)學(xué)生都有暢所欲言、各抒已見的機(jī)會(huì)，而不是等什么權(quán)威來(lái)給他們做定論。真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生！

　　三、重視方法指導(dǎo)，使學(xué)生會(huì)問(wèn)、善問(wèn)

　　學(xué)生敢問(wèn)了，多問(wèn)了，我們呵揚(yáng)并贊賞他們的積極性；同時(shí)我們又要重視問(wèn)題的質(zhì)量。要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考，研討，提出有價(jià)值的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生們提出的問(wèn)題，可以由教師適當(dāng)進(jìn)行篩選、整合，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生來(lái)評(píng)鑒、判定；也可以讓學(xué)生自己比較、評(píng)議，去粗取精，看看哪些問(wèn)題更有意義，更有價(jià)值。通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生在不斷地質(zhì)疑問(wèn)難中體會(huì)：什么該問(wèn)，什么不該問(wèn)或不需要問(wèn)，什么樣的問(wèn)題都有價(jià)值，怎樣去求異思維，怎樣“于疑處見疑”，等等。人時(shí)學(xué)生難免會(huì)說(shuō)出個(gè)別逾越了道德底線，或有悖于正確的價(jià)值以觀念的想法，教師應(yīng)該說(shuō)“不”。從而強(qiáng)化學(xué)生提問(wèn)的質(zhì)量意識(shí)，在元認(rèn)知的層面上，促使學(xué)生積極主動(dòng)地提升自己的問(wèn)題水平。

　　要教給學(xué)生正確的思維方法，讓學(xué)生走出單向思維的死胡同，學(xué)會(huì)進(jìn)行多角度地發(fā)散思維。既能按定勢(shì)、慣性思考，也能變向、換位思考。使學(xué)生既有“一江春水向東流”的順向思維，也有“反彈琵琶成新曲”的逆向思維，更有“橫看成嶺側(cè)成峰”的多向思維。

　　在平時(shí)的教學(xué)中，教師講解要得法、精當(dāng)，更多的是要點(diǎn)拔、引導(dǎo)，激活學(xué)生思維，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去思考，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己提出見解，在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)探索知識(shí)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

　　本人嘗試著從以下幾方面去誘發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問(wèn)。

　　1、課文題目開導(dǎo)思索。很多課文，我們可以單刀直入，抓住課題，讓學(xué)生多作解析，引發(fā)一些問(wèn)題；再圍繞提出的幾個(gè)好問(wèn)題去閱讀課文，使課文閱讀更有目的性、針對(duì)性、連續(xù)性。例如《陋室銘》的教學(xué)，板書課題之后，讓學(xué)生看著課題提幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題。結(jié)果學(xué)生就提了“題目中的‘銘’怎樣理解？”“文章是怎樣描寫陋室的？”“陋室有什么值得頌揚(yáng)呢？”“作者筆下的陋室簡(jiǎn)陋嗎？”、“作者有怎樣的生活情趣？他是什么樣的人？”等問(wèn)題。顯然，這些問(wèn)題已經(jīng)抓住了文章的學(xué)習(xí)要點(diǎn)�！疤岢稣�確的問(wèn)題，往往等于解決了問(wèn)題的大半”，然后讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀課文理解內(nèi)容就簡(jiǎn)易快捷多了。這樣，以題析文，能激起學(xué)生興趣，激活學(xué)生思維，為學(xué)習(xí)文章引路，引導(dǎo)學(xué)生探索。

　　2、課文內(nèi)容展開自問(wèn)。具體講析內(nèi)容時(shí)，教師不設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生自己發(fā)問(wèn)，提出問(wèn)題，再共同開展討論分析，作出解答。如《白楊禮贊》第七段的精讀，分層之后讓學(xué)生自提問(wèn)題。第一層，學(xué)生就會(huì)提出：“‘好女子’與‘偉丈夫’各有什么樣的內(nèi)涵”、“作者為什么這樣說(shuō)‘白楊樹’”、“這樣寫有什么作用”等問(wèn)題；第二層，學(xué)生也提出了“白楊樹有哪些象征意義”、“一步步（或一句句）是怎樣揭示的”“這幾句話為何能產(chǎn)生這么好的效果”、“為什么可以這樣象征”等問(wèn)題。爾后展開討論，解決這些問(wèn)題。這樣課堂上學(xué)生討論生疑、質(zhì)疑索明，自主解決問(wèn)題，學(xué)得主動(dòng)、積極、有效、深刻，收到了良好的效果。

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《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇2

　　茅屋為秋風(fēng)所破歌

　　杜甫

　　八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

　　茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

　　南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。

　　公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

　　俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

　　布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。

　　床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

　　自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

　　安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！

　　嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

　　上元二年（761）的春天，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個(gè)棲身之所。不料到了八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了這篇膾炙人口的詩(shī)篇。詩(shī)寫的是自己的數(shù)間茅屋，表現(xiàn)的卻是憂國(guó)憂民的情感。

　　這首詩(shī)可分為四節(jié)。第一節(jié)五句，句句押韻，“號(hào)”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個(gè)開口呼的平聲韻腳傳來(lái)陣陣風(fēng)聲�！鞍嗽虑锔唢L(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅�！逼饎�(shì)迅猛�！帮L(fēng)怒號(hào)”三字，音響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的，怒吼而來(lái)，卷起層層茅草，怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急？“茅飛渡江灑江郊”的“飛”字緊承上句的“卷”字，“卷”起的茅草沒(méi)有落在屋旁，卻隨風(fēng)“飛”走，“飛”過(guò)江去，然后分散地、雨點(diǎn)似地“灑”在“江郊”：“高者掛罥長(zhǎng)林梢”，很難弄下來(lái)；“下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”，也很難收回來(lái)。“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉(zhuǎn)”，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫，而且緊緊地牽動(dòng)詩(shī)人的視線，撥動(dòng)詩(shī)人的心弦。詩(shī)人的高明之處在于他并沒(méi)有抽象地抒情達(dá)意，而是寓情意于客觀描寫之中。我們讀這幾句詩(shī)，分明看見一個(gè)衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來(lái)，吹過(guò)江法，稀里嘩啦地灑在江郊的各處；而他對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。

　　第二節(jié)五句。這是前一節(jié)的發(fā)展，也是對(duì)前一節(jié)的補(bǔ)充。前節(jié)寫“灑江郊”的茅草無(wú)法收回。是不是還有落在平地上可以收回的呢？有的，然而卻被“南村群童”抱跑了！“欺我老無(wú)力”五字宜著眼。如果詩(shī)人不是“老無(wú)力”，而是年當(dāng)壯健有氣力，自然不會(huì)受這樣的欺侮�！叭棠軐�(duì)面為盜賊”，意謂竟然忍心在我的眼前做盜賊！這不過(guò)是表現(xiàn)了詩(shī)人因“老無(wú)力”而受欺侮的憤懣心情而已，決不是真的給“群童”加上“盜賊”的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就無(wú)可奈何了。用詩(shī)人《又呈吳郎》一詩(shī)中的話說(shuō)，這正是“不為困窮寧有此”！詩(shī)人如果不是十分困窮，就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困窮，也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那些并不值錢的茅草。這一切，都是結(jié)尾的伏線�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望，正是從“四海困窮”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的。

　　“歸來(lái)倚杖自嘆息”總收一、二兩節(jié)。詩(shī)人大約是一聽到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)心蓋得不夠結(jié)實(shí)的茅屋發(fā)生危險(xiǎn)，因而就拄杖出門，直到風(fēng)吹屋破，茅草無(wú)法收回，這才無(wú)可奈何地走回家中�！耙姓取保�當(dāng)然又與“老無(wú)力”照應(yīng)。“自嘆息”中的“自”字，下得很沉痛！詩(shī)人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，未引起別人的同情和幫助，則世風(fēng)的澆薄，就意在言外了，因而他“嘆息”的內(nèi)容，也就十分深廣！當(dāng)他自己風(fēng)吹屋破，無(wú)處安身，得不到別人的同情和幫助的時(shí)候，分明聯(lián)想到類似處境的無(wú)數(shù)窮人。

　　第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況�！岸眄曪L(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩(shī)人暗淡愁慘的心境，而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，沒(méi)有窮困生活體驗(yàn)的作者是寫不出來(lái)的。值得注意的是這不僅是寫布被又舊又破，而是為下文寫屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月，天氣并不“冷”，正由于“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”，所以才感到冷�！白越�(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來(lái)的種種痛苦經(jīng)歷，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪的國(guó)家；一收，又回到“長(zhǎng)夜沾濕”的現(xiàn)實(shí)。憂國(guó)憂民，加上“長(zhǎng)夜沾濕”，怎能入睡呢？“何由徹”和前面的“未斷絕”照應(yīng)，表現(xiàn)了詩(shī)人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發(fā)出來(lái)的。于是由個(gè)人的艱苦處境聯(lián)想到其他人的類似處境，水到渠成，自然而然地過(guò)渡到全詩(shī)的結(jié)尾。

　　“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，而表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞兒如“廣廈”、“千萬(wàn)間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等，又聲音宏亮，從而構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，恰切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情和火熱的希望。這種奔放的激情和火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想，至此表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　別林斯基曾說(shuō)：“任何一個(gè)詩(shī)人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，不論是描寫他本身的痛苦，或者描寫他本身的幸福。任何偉大詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母�子深深地伸進(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗�是社�?huì)、時(shí)代、人類的器官和代表�！倍鸥υ谶@首詩(shī)里描寫了他本身的痛苦，但當(dāng)我們讀完最后一節(jié)的時(shí)候，就知道他不是孤立地、單純地描寫他本身的痛苦，而是通過(guò)描寫他本身的痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。如果說(shuō)讀到“歸來(lái)倚杖自嘆息”的時(shí)候?qū)λ�“嘆息”的內(nèi)容還理解不深的話，那么讀到“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，總該看出他并不是僅僅因?yàn)樽陨淼牟恍以庥龆�哀嘆、而失眠、而大聲疾呼吧！在狂風(fēng)猛雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破……。杜甫這種熾熱的憂國(guó)憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來(lái)一直激動(dòng)讀者的心靈，并發(fā)生過(guò)積極的作用。

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《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇3

　　一、教材分析

　　(1)【與前后教材知識(shí)體系的聯(lián)系】

　　學(xué)生們?cè)诔跻灰呀?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)古代詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞的格式、語(yǔ)感和朗讀方法有一定的認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的作者杜甫，學(xué)生并不陌生，他們?cè)诔跻粚W(xué)過(guò)了杜甫的《春望》，對(duì)其人其詩(shī)有初步的了解。這課《詩(shī)詞五首》，俱是見景抒情或遇事感懷之作，《茅》為其中的第一首，也是情感特征最為熾烈、內(nèi)涵最為深刻的一首。能通過(guò)學(xué)習(xí)此詩(shī)掌握解詩(shī)之法，學(xué)生要學(xué)習(xí)其它四首詩(shī)詞也就順利得多。而且本詩(shī)是詩(shī)圣杜甫的名篇，千古傳誦，學(xué)習(xí)本詩(shī)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的了解，也對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一分認(rèn)識(shí)。學(xué)生還能在逐步感受杜甫憂國(guó)憂民、克己為人的博大胸襟的過(guò)程中，接受詩(shī)人人道主義精神的陶染。

　　(2)【本課的知識(shí)體系】字詞（略）②本詩(shī)結(jié)構(gòu)分明，語(yǔ)言樸素，感情濃郁，適于吟誦，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)感。

　�、郾驹�(shī)為七言古詩(shī)，但詩(shī)篇中的句型打破七言和駢偶的形式束縛，兼永長(zhǎng)短句和奇句，便于刻畫形象和抒發(fā)感情。通過(guò)形象的語(yǔ)言呈現(xiàn)鮮明畫面，寓情于描寫之中。情景交融的寫作方法值得鑒賞和學(xué)習(xí)。

　�、茉�(shī)歌所具有的深廣的社會(huì)意義。

　　二、確定教學(xué)目標(biāo) 

　　1、依據(jù)

　　(1)新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。初中古詩(shī)文的教學(xué)，則以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語(yǔ)感為主，并適當(dāng)積累一定的文言文字詞句知識(shí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古文學(xué)作品作家有所了解。我的個(gè)人理解，就是要使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文要“想讀”、“會(huì)讀”、“熟讀”、“解讀”。至于本課，字詞知識(shí)不多，語(yǔ)言通俗，淡中見奇，意蘊(yùn)深厚，所以計(jì)劃以“熟讀”“解讀”本詩(shī)為重點(diǎn)。

　　(2)★學(xué)生分析

　　新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”，因此，對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少�！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)九十年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。而且學(xué)生群體中按學(xué)習(xí)能力、感悟能力區(qū)分又有幾個(gè)不同的層次；不同的班集體又有不同的個(gè)性，所以教師必須靈活設(shè)置教學(xué)過(guò)程 ，精心安排問(wèn)題，巧妙使用類比手法啟發(fā)學(xué)生思維，做到兼顧全體——“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”。比如簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可由全體學(xué)生同步完成；稍難的，學(xué)生之間相互討論和啟發(fā)，教師做點(diǎn)評(píng)；難點(diǎn)，則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討。另一方面，教師也要回應(yīng)學(xué)生當(dāng)堂提出的各種問(wèn)題，就此或展開新討論，或安排課后的研究活動(dòng)，不一而足。（再舉例來(lái)說(shuō)，我教的兩個(gè)班，兩個(gè)班都很活躍，相比之下，A班里有獨(dú)立見解的人多，B班的思考風(fēng)格較“保守”的人多，所以在A班，我會(huì)鼓勵(lì)有主見的學(xué)生個(gè)別發(fā)言，由他們?nèi)�帶�?dòng)課堂；在B班，則多由我來(lái)對(duì)課堂進(jìn)行整體性的啟發(fā)和點(diǎn)撥。如此，兩班學(xué)生都能圍繞課堂積極地進(jìn)行思考。）

　　2、確定基本教學(xué)目標(biāo) 

　　★通過(guò)教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下內(nèi)容：

　　1、掌握本詩(shī)正確的讀法，在誦讀中熟悉詩(shī)文，了解詩(shī)中所敘寫的內(nèi)容。

　　2、通過(guò)反復(fù)吟詠、聯(lián)想，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詩(shī)中的意境。

　　3、聯(lián)系詩(shī)人身世處境，結(jié)合詩(shī)中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

　　4、感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，品味詩(shī)歌語(yǔ)言形象、生動(dòng)與凝練。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀當(dāng)中。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解；對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。

　　三、教學(xué)思想：

　　【基本原則】：圍繞目標(biāo)，注重知識(shí)遷移，引導(dǎo)閱讀，讀中感悟，探究研討，因材施教，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

　　如何發(fā)散學(xué)生的思維又不使學(xué)生的思維過(guò)于散漫？如何使理解力水平較低的學(xué)生也能實(shí)現(xiàn)對(duì)詩(shī)文的正確把握？如何處理學(xué)生提出的“意外”問(wèn)題？很顯然，教學(xué)目標(biāo) 必須明確，卻不能死抓，教師更應(yīng)該就學(xué)生實(shí)際的表現(xiàn)靈活調(diào)整課堂的進(jìn)程。教師首先要激發(fā)全體學(xué)生對(duì)本詩(shī)的閱讀興趣，然后指導(dǎo)出大的探討方向，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論并主動(dòng)質(zhì)疑，教師在其中擔(dān)導(dǎo)讀、歸納、點(diǎn)評(píng)的任務(wù)，并對(duì)突發(fā)的問(wèn)題有充分的心理準(zhǔn)備。

　　四、教學(xué)方法和手段

　　(1)學(xué)法指導(dǎo)——依據(jù)“三有利”原則

　�、儆欣�于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣積極思維。

　�、谟欣�于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，以利于學(xué)生終身可持發(fā)展。

　�、塾欣�于挖掘?qū)W生潛能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

　　具體操作模式：自主探究，小組合作。

　　教學(xué)過(guò)程 要突出學(xué)生為主體的原則。閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)，是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而最大限度地來(lái)提高讀書人的素質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。因此，閱讀教學(xué)中，教師絕不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、積極、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，最大限度調(diào)動(dòng)自己的生活積累（人生閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)修養(yǎng)、閱讀經(jīng)驗(yàn)等）進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)而形成對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)的系統(tǒng)性、綜合性、規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)和邏輯把握，并把語(yǔ)言文化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的思想、觀念、信念和行為，最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。

　　(2)教法

　　①抓朗誦。詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律要靠讀來(lái)感受，詩(shī)歌所蘊(yùn)藉的感情內(nèi)涵也靠讀來(lái)體會(huì)。讀，不僅是自己的領(lǐng)悟所必需；讀，也是感染他人，產(chǎn)生共鳴之所需。所以對(duì)詩(shī)歌不僅要求朗讀，還應(yīng)要求能朗誦，讀出情和意。因此朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程 。本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，每個(gè)層次的誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。

　�、趫�(jiān)持啟發(fā)式。問(wèn)題要精簡(jiǎn)，并且針對(duì)不同層次的學(xué)生，使用不同的點(diǎn)撥手法。在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)交流的基礎(chǔ)上，適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過(guò)朗讀，運(yùn)用聯(lián)想、想象，體會(huì)詞的意境，理解詞的感情。使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀詩(shī)歌的方法。

　　③變教知識(shí)為教方法。培養(yǎng)學(xué)生自主探究的興趣與能力，教導(dǎo)他們養(yǎng)成配合工具書積極理解詩(shī)文內(nèi)容的閱讀習(xí)慣。

　�。�3）手段——以生為主體，以師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。

　　五、教學(xué)過(guò)程 （兩體現(xiàn)：a以學(xué)生為主體，教師為輔；b體現(xiàn)教法，學(xué)法）

　　※具體過(guò)程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入  。

　　回憶杜甫的相關(guān)資料（朝代、字號(hào)、稱譽(yù)等），并背誦《春望》，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)杜甫所處時(shí)代的時(shí)局特征和社會(huì)狀況。（投影相關(guān)圖片及文字資料）

　�。ǘ�）整體感知。

　　1、學(xué)生齊讀課文，教師對(duì)其中的難辨字進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　2、教師做一般朗讀，意在正音。學(xué)生邊聽邊為難辨字注音。（投影部分字詞注音和解釋）

　　3.學(xué)生自由朗讀，教師提點(diǎn)學(xué)生注意詩(shī)歌的韻腳。

　　（投影本詩(shī)歌的基本節(jié)奏，標(biāo)出壓韻部分）

　�。ㄈ�）品味語(yǔ)言。

　　本詩(shī)有兩個(gè)突出的語(yǔ)言特色，一是用詞生動(dòng)，形象鮮明；二是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次井然。重點(diǎn)讓學(xué)生品味詩(shī)歌中的精彩用詞與語(yǔ)音節(jié)奏隨情感變化有致變化的特征。

　　詢問(wèn)學(xué)生：“這首詩(shī)你們至少讀了兩遍了，在語(yǔ)言上有什么感覺(jué)呢？里面有哪些字詞使你特別留意的？為什么？”學(xué)生分組討論，再讓代表發(fā)表觀點(diǎn)。教師相機(jī)點(diǎn)撥。提點(diǎn)完畢后，全體朗讀一遍詩(shī)歌。

　　（四）師生討論。

　　提示學(xué)生結(jié)合課文注釋思考詩(shī)歌的內(nèi)容意義。在其中貫通對(duì)難重點(diǎn)的把握。

　　1.把握詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　〖這里很多學(xué)生會(huì)問(wèn)到“為”為何讀wei的上聲，教師可就這個(gè)問(wèn)題解析詩(shī)歌的題目�！�

　�、艈�(wèn)：由題目看，這首詩(shī)是詩(shī)人在什么情形下作的？（單獨(dú)提問(wèn)，學(xué)生舉手回答）

　　點(diǎn)撥：由題目看，可初步了解到這是在八月的時(shí)候，詩(shī)人因茅屋被秋風(fēng)刮破之后寫的詩(shī)�！盀椤痹谶@里是“被”的意思。

　　⑵問(wèn)：詩(shī)人寫這首詩(shī)，僅僅是發(fā)泄因茅屋被秋風(fēng)吹破而產(chǎn)生的不滿么？聯(lián)系詩(shī)中所描寫的情況推測(cè)作者的境遇和思想感情。（學(xué)生分組討論，發(fā)表觀點(diǎn)并提出新問(wèn)題）

　　點(diǎn)撥：詩(shī)人的不幸是接二連三的。秋風(fēng)、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐層加深。而這一切的背后，是戰(zhàn)亂后國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)狀況。詩(shī)人當(dāng)時(shí)非常貧困，這些可以從居所的簡(jiǎn)陋、茅草的難得、寢具的陳舊等看出來(lái)。在這樣的情況下，詩(shī)人的心情無(wú)疑是非常的沉重。

　　2.思考詩(shī)歌的意旨。

　　〖在這部分，學(xué)生很可能會(huì)提出一些問(wèn)題，如：“杜甫怎么不尋求親朋好友的幫助住好一點(diǎn)的房子？”“杜甫那么有才華，又做過(guò)官，為何會(huì)落到這樣的境地？”“他為什么不馬上把茅屋頂修好，卻束手看著床頭屋漏？”“杜甫自己都那么慘，為何還要憂國(guó)憂民？”——根據(jù)學(xué)生的年齡及閱歷特征，他們會(huì)不大理解杜甫為何自顧不暇還要為天下寒士憂慮，也不明白“廣廈千萬(wàn)間”的理想在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)不可能實(shí)現(xiàn)，詩(shī)人卻還是要抱以希望。此時(shí)可以就手展開討論，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和詩(shī)人的心境，感悟詩(shī)人的思想境界�！�

　�、菃�(wèn)：面對(duì)這重重的不幸，換了主角是你，你會(huì)有什么心理活動(dòng)？而詩(shī)人的表現(xiàn)如何？

　　點(diǎn)撥：詩(shī)人的心情無(wú)疑十分沉重悲苦，“長(zhǎng)夜”一句表現(xiàn)出詩(shī)人渴望苦難結(jié)束的迫切心情�！伴L(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。詩(shī)人由己及人，由個(gè)人的悲慘遭遇想到天下的窮苦之人，從而產(chǎn)生甘愿為天下窮苦人犧牲自己的愿望。詩(shī)人的大聲疾呼，正是他熾熱的憂國(guó)憂民的情感流露和克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。

　　⑷這首詩(shī)先敘事，后抒情，表達(dá)詩(shī)人理想的句子是哪一句？抒情的高潮部分是哪一句？

　�。▽W(xué)生集體找出答案，并朗讀之）

　　點(diǎn)撥：（略）

　�、蓡�(wèn)：詩(shī)人的理想你們看來(lái)，在當(dāng)時(shí)可以實(shí)現(xiàn)嗎？那為何還要如此不切實(shí)際？

　　點(diǎn)撥：詩(shī)人的理想在當(dāng)時(shí)是不能實(shí)現(xiàn)的。即使他甘愿自我犧牲也是一樣。

　　他生出這樣的愿望，是基于對(duì)人民困苦生活情況的深切體會(huì)，詩(shī)人個(gè)人所具有的人文關(guān)懷意識(shí)迫使他自己為民疾呼，這在于他是自然的，毫無(wú)功利色彩。而理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾一方面突出了現(xiàn)實(shí)的殘酷，一方面也凸顯出詩(shī)人“兼濟(jì)天下”的情懷，那一顆熱忱于百姓的赤子之心。詩(shī)人超人一等的博大胸襟，將個(gè)人與社稷命運(yùn)緊密相連的高度社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，正是這首詩(shī)最大的藝術(shù)價(jià)值所在。

　�。ㄎ澹┬〗Y(jié)。

　　結(jié)合對(duì)本詩(shī)的理解，再次朗讀詩(shī)篇。

　�、俳處煼蹲x（富有感情的吟誦），并投影誦讀要注意的節(jié)奏和重、拖音。

　�、趯W(xué)生借鑒教師的方法，自由吟讀詩(shī)篇，同時(shí)背記內(nèi)容。

　�、蹖W(xué)生共同朗讀。

　�。�六）能力拓展：時(shí)間允許的話，可安排學(xué)生對(duì)杜甫的其他現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的詩(shī)篇進(jìn)行品讀。

　　（七）布置課后作業(yè) 。

　　課后作業(yè) 除了鞏固課堂教學(xué)效果，還要體現(xiàn)延伸性學(xué)習(xí)思維，如可以讓學(xué)生聯(lián)系自己生活中的一次不幸或難過(guò)的遭遇仿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作詩(shī)；讓學(xué)生結(jié)合更多的杜甫資料，為此詩(shī)寫一個(gè)簡(jiǎn)短的讀后感（本單元的寫作教學(xué)內(nèi)容便是指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感）。所以，可安排如下作業(yè) ：

　�、俳Y(jié)合自己的理解反復(fù)吟詠本詩(shī)并背誦

　�、诮Y(jié)合更多的杜甫資料，把你對(duì)此詩(shī)的感想寫下來(lái)，200字左右。

　�、勐�(lián)系自己生活中的一次不幸或難過(guò)的遭遇仿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作詩(shī)。

　　六、幾點(diǎn)說(shuō)明

　　(1)投影片內(nèi)容

　　◎本詩(shī)相關(guān)的字詞注音及解釋；

　　◎詩(shī)篇的基本節(jié)奏；

　　◎本詩(shī)的相關(guān)背景資料；

　　◎結(jié)構(gòu)及內(nèi)容的板書；

　　◎相關(guān)的思考與練習(xí)題。

　　◎杜甫的其它詩(shī)篇的鑒賞

　　⑵朗讀示范：教師親自示范

　�、前鍟�設(shè)計(jì) （略）

　　⑷時(shí)間分配：一課時(shí)

　　(5)課堂教學(xué)特點(diǎn)：以讀帶解，以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，探討式教學(xué)。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：

　　1、 有感情的朗讀課文。

　　2、 學(xué)習(xí)記敘、抒情想結(jié)合的寫法。

　　3、 背誦全文。

　　過(guò)程與方法：

　　通過(guò)反復(fù)吟誦、聯(lián)想，把握詩(shī)歌意象，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　體會(huì)詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂人的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、 了解詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂人的思想感情。

　　2、 學(xué)習(xí)記敘和抒情相結(jié)合的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　個(gè)別語(yǔ)句的理解。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)：

　　一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　對(duì)聯(lián)激趣：

　　出示對(duì)聯(lián)：“草堂留后世，詩(shī)圣著千秋”，請(qǐng)同學(xué)們從對(duì)聯(lián)中找出相關(guān)的文學(xué)知識(shí)，看誰(shuí)找得又多又快。

　　[點(diǎn)撥]　學(xué)生自由回答，目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，增強(qiáng)課外積累的積極性。

　　杜甫是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被后人尊稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代的政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”，最為的有“三吏”“三別”，還有我們學(xué)過(guò)的《春望》等等。今天，我們就再次感受一下“詩(shī)圣”的魅力，一起走進(jìn)他的“草堂”。

　　二、 自讀感知，整體把握

　　1、 聽讀

　　[學(xué)生活動(dòng)]：仔細(xì)聽錄音，注意個(gè)別字詞的讀音。

　　[提　　示]：可采用“二/二/三/”式停頓。

　　2、 自讀

　　[學(xué)生活動(dòng)]：自由朗讀課文，借助想象、聯(lián)想理解課文。

　　3、 審讀

　　[學(xué)生活動(dòng)]：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每段意思。

　　[提　　示]：

　　A、秋風(fēng)破屋的情景

　　B、群童抱茅的感嘆

　　C、長(zhǎng)夜沾濕的苦痛

　　D、憂國(guó)憂民的崇高思想

　　三、合作交流，解讀探究

　　1、圍繞“故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物”三個(gè)話題，結(jié)合課文1、2、3段，將全班分為六個(gè)小組，按照“讀原段——找特征——善想象”的步驟學(xué)習(xí)詩(shī)文。

　　[學(xué)生活動(dòng)]

　　第一、 二小組：感受秋天

　　[提示]：

　　原文：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)”、“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”

　　特征：狂風(fēng)肆虐、烏云密布、大雨將至、暗淡愁慘

　　想象：描寫環(huán)境時(shí)不應(yīng)僅僅局限于文中景物，可借鑒《在烈日和暴雨下》中的景物描寫方法。

　　第三、四小組：踏訪茅屋

　　[提示]：

　　原文：“三重茅”、“茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳�！薄ⅰ肮�然抱茅入竹去”、“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。”

　　特征：破爛不堪、不蔽風(fēng)雨、千瘡百孔、生活艱難

　　想象：重點(diǎn)表現(xiàn)茅屋的破爛，孩童的頑皮，可加入細(xì)節(jié)描寫。

　　第五、六小組：走近杜甫

　　[提示]：

　　原文：“老無(wú)力”、“唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息”、“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹�！�

　　特征：年老體弱、孤苦無(wú)助、焦灼痛苦、徹夜難眠

　　想象：可從人物的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等方面進(jìn)行描述。

　　小結(jié)：

　　以上三段主要通過(guò)記敘、描寫的表達(dá)方式為我們描述了狂風(fēng)破屋、群童抱茅、長(zhǎng)夜沾濕的情景，真是“屋漏偏逢連夜雨，船破又遇頂頭風(fēng)。”此時(shí)此刻，詩(shī)人想到了什么?

　　2、探究

　　別林斯基說(shuō)：“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母�深深地伸進(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里�！倍鸥Ρ环Q為“詩(shī)圣”，結(jié)合文章第四段，你能說(shuō)說(shuō)他的偉大之處嗎?

　　[學(xué)生活動(dòng)]：齊讀最后一段，暢所欲言。

　　[提示]

　　“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”表現(xiàn)了作者舍己為人的濟(jì)世情懷。

　　“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟和崇高的理想。

　　四、總結(jié)拓展

　　本文敘寫了大風(fēng)破屋、群童抱茅、草堂漏雨如注、詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠的情景，表露出詩(shī)人寧愿“吾廬獨(dú)破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬(wàn)間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想。表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國(guó)憂民的情感。

　　同學(xué)們，大家還知道哪些像杜甫一樣的憂國(guó)憂民的文人，還記得他們的肺腑之言嗎?

　　[學(xué)生活動(dòng)]：積累

　　[提示]：柳宗元“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?”

　　范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”

　　陸　游“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁�！�

　　五、板書設(shè)計(jì)

　　茅屋為秋風(fēng)所破歌

　　狂風(fēng)破屋

　　群童抱茅　——-　推己及人　———　憂國(guó)憂民的崇高理想

　　長(zhǎng)夜沾濕

　　記敘、描寫　　—————————　　　抒　　情

　　六、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1、給加點(diǎn)字注音。

　　三重茅　　　沉塘坳　　　見此屋　　　大庇　　　布衾

　　2、杜甫草堂至今猶在，詩(shī)因秋風(fēng)破屋而作，茅屋憑詩(shī)人高風(fēng)亮節(jié)而佳，真是“　　　　　，　　　　　�！�(用《陋室銘》中的名句填空)千百年來(lái)，杜甫草堂是我們瞻仰的圣地，多少文人大家為此作詩(shī)題聯(lián)，詠志贊嘆，相信你一定有興趣積累幾句。請(qǐng)寫在下面的橫線上。(注明作者)

　　。

　　3、以小組為單位，將本文改寫為課本劇。

　　備教手記：本節(jié)課我把它分為四部分，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課——自讀感知，整體把握——交流合作，解讀探究——總結(jié)拓展。讓學(xué)生由開始的讀，漸入佳境，初會(huì)情感，整體感知全文。然后按照“讀原段——找特征——善想象”的步驟學(xué)習(xí)詩(shī)文，這一階段主要體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，尤其是想象這一環(huán)節(jié)，重在讓學(xué)生身臨其境般的感受作者所處的環(huán)境，更好的理解作者的情感，并且鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力、寫作能力。最后是探究，整堂課由淺入深，以新課程下的學(xué)習(xí)方式為依據(jù)，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇5

　　為迎接青島市“青年教師基本功”講課比賽，我們膠州市也組織了青年教師優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)。筆者有幸獲得了高中組一等獎(jiǎng)。事后，評(píng)委們談起此事時(shí)說(shuō)：如果每節(jié)課都這樣講，無(wú)論是對(duì)于老師還是學(xué)生，在素質(zhì)的培養(yǎng)和提高方面，都肯定會(huì)大有裨益。這在落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、體現(xiàn)課程改革方面也是一個(gè)有益的嘗試。

　　在此，我想結(jié)合新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《語(yǔ)文教學(xué)大綱》中的一些精神，就所講的課談一點(diǎn)自己在體現(xiàn)新的教育理念、落實(shí)素質(zhì)教育方面的做法及其感受和體會(huì)，以與各位同仁商榷。

　　以往的語(yǔ)文教學(xué)在觀念、內(nèi)容、方法等方面不同程度的存在著“陳舊”的問(wèn)題，在具體的教學(xué)中常常把內(nèi)容分解成上百個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)，然后再圍繞這些知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)設(shè)計(jì)大量習(xí)題，讓學(xué)生反復(fù)機(jī)械地做練習(xí)。這樣做，明顯違背了語(yǔ)文教育的規(guī)律，造成了語(yǔ)文課程繁、難、深、多，而實(shí)際收效偏低的現(xiàn)象。筆者從事高中教學(xué)十幾年，深刻意識(shí)到了這些弊端。鑒于此，我做了以下幾個(gè)嘗試：

　�。ㄒ唬┲v課之前來(lái)了一段“開場(chǎng)白”

　　新頒布的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)”。我們是易校講課。我的授課地點(diǎn)是膠州一中。學(xué)生是高二年級(jí)。我執(zhí)教的是高三年級(jí)的課文——杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。講課之前實(shí)行抓鬮，老師學(xué)生互不見面。怎樣跟學(xué)生快速溝通，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù)，為此，我決定臨時(shí)來(lái)一段“開場(chǎng)白”。臨近上課還有一分鐘，我微笑著用平和的語(yǔ)氣給學(xué)生說(shuō)了這樣一段話：“同學(xué)們好，我姓張，來(lái)自膠州三中。三中是一所新學(xué)校（注：2000年5月由膠州師范學(xué)校改制辦普通高中），我們很注重向先進(jìn)學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來(lái)到這里，就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學(xué)們的良好學(xué)風(fēng)和美好風(fēng)范帶回三中，傳達(dá)給三中的同學(xué)們。”

　　這段話說(shuō)完后，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結(jié)束以后，一些聽課的老師對(duì)我說(shuō)：這些話很管用，一下子就把學(xué)生的心抓住了，挺創(chuàng)新的。說(shuō)句實(shí)在話，創(chuàng)新談不上，內(nèi)行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學(xué)生，有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實(shí)際上，適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō)這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。我的“演技”不算高明，一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中，我明顯感覺(jué)自己給學(xué)生留下了良好的第一印象，課堂上同學(xué)們踴躍回答問(wèn)題，積極主動(dòng)地探究，好幾次看似尷尬的“冷場(chǎng)”均“化險(xiǎn)為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不拘成規(guī)，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)。

　�。ǘ�）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)  

　　我的導(dǎo)語(yǔ) 是這樣設(shè)計(jì)的：今天我們一起來(lái)欣賞杜甫的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。教師板書。）人們叫他為   ？（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。教師板書。）

　　1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是    ？（學(xué)生回答：安史之亂。教師板書。）這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。我們剛學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《登高》。我起個(gè)頭，大家一起背誦。（注：學(xué)生背誦完畢，教師用多媒體打出畫面凄冷的字幕——《登高》全詩(shī)，并用異色突出“萬(wàn)里悲秋常作客”一句）是呵，萬(wàn)里悲秋常作客�！叭f(wàn)里”不是一萬(wàn)里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無(wú)定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思�！兜歉摺芬辉�(shī)即是詩(shī)人客居四川奉節(jié)時(shí)所寫，抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。

　　公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。

　　這是一段看起來(lái)挺冗長(zhǎng)的導(dǎo)語(yǔ) ，在講課中用了近五分鐘，很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅(jiān)持這樣做，乃是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視語(yǔ)文教育的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)也提出了認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問(wèn)題，把生動(dòng)、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)囿于固定、狹窄的認(rèn)知主義框框之中。新制定的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素的和諧統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，把它們有機(jī)地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程 之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程 的靈魂。對(duì)高二的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識(shí)。補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。對(duì)“這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇”這一段描寫“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫、滿含激情地進(jìn)行了朗讀。此時(shí)，我的心情很激動(dòng)，同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ) 營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。

　�。ㄈ�）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)。我為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：①揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言 ②品味思想感情 ③進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。 

　　我運(yùn)用詩(shī)歌朗讀知識(shí)，為本詩(shī)朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見。

　　首先，指導(dǎo)學(xué)生整體感知，領(lǐng)會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國(guó)憂民。以此確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。我先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時(shí)注意字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。齊讀完后，我糾正了“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”等幾個(gè)字的讀音，并且又進(jìn)行了指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出感情來(lái)。然后又讓學(xué)生齊讀。連讀二遍之后，我又讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀，肯定了他能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。最后，我進(jìn)行了范讀。我讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫。讀畢，學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲。課堂氣氛達(dá)到了一個(gè)小高潮。

　　其次，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)拍、層次和韻腳。本詩(shī)詩(shī)句以七言為主，結(jié)合詩(shī)意一般可按四三言節(jié)拍朗讀；其余詩(shī)句根據(jù)字?jǐn)?shù)和詩(shī)意可做如下安排：“南村群童欺我老無(wú)力”可讀為四二三言節(jié)拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時(shí)眼前突兀見此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節(jié)之間有停頓，前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長(zhǎng)。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩(shī)歌，層次清晰，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，瑯瑯上口，情趣盎然。

　　再次，指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)調(diào)升降、語(yǔ)速快慢和語(yǔ)音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào)，但降中有逐層遞升，語(yǔ)速宜緩慢，詩(shī)中“怒” “三” “灑” “掛” “飄” “老” “忍” “抱” 等字須重讀，讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境；“呼——不得——” “自——嘆——息——”等字須拖長(zhǎng)讀音，讀出杜甫面對(duì)群童抱茅無(wú)可奈何的情狀來(lái)。后一節(jié)用升調(diào)，語(yǔ)速適中，“安得” “千萬(wàn)” “大庇” “寒士” “嗚呼” “何時(shí)” “受凍”等字須重讀，“死——亦足”中“死”字須拖長(zhǎng)讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國(guó)憂民的思想感情來(lái)，較好地表達(dá)出詩(shī)歌的情意。

　　以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)所做的幾點(diǎn)嘗試，談不上創(chuàng)新。通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我認(rèn)識(shí)到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實(shí)到每一節(jié)課當(dāng)中，應(yīng)該是每一個(gè)教師的任務(wù)。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇6

　　教學(xué)目的： 憂國(guó)憂民思想

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　課型教法： 分析鑒賞相結(jié)合

　　課時(shí)安排： 一課時(shí)

　　幻燈片號(hào)：

　　教      學(xué)      過(guò)      程

　　1、 練習(xí)

　　下列對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》的分析，正確的是：ABD

　　A、 本詩(shī)以七言為主，B、 句式多變，C、 節(jié)拍有緩急，D、 其目的是表達(dá)自由奔放的情感。

　　E、 本詩(shī)在構(gòu)思和表現(xiàn)手法上，F(xiàn)、 類似楚辭，G、 極富有浪漫主義色彩。

　　H、 本詩(shī)反映了詩(shī)人蔑視權(quán)貴的反抗精神，I、 積極面對(duì)人生與社會(huì)態(tài)度。

　　J、 本詩(shī)是借惜別的話題，K、 以游仙詩(shī)的形式，L、 表現(xiàn)自己的政治態(tài)度和生活理想。

　　2、 作者介紹

　　杜甫字子美，因居少陵，自稱少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，稱杜拾遺、杜工部，有《杜工部集》，其與“李白”同為唐代第一流詩(shī)人，并稱“李杜”，因有別于杜牧，亦稱“老杜”，因其生活在唐由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí)，其詩(shī)反映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦，被稱為“詩(shī)史”。

　　3、 結(jié)構(gòu)

　�。ㄒ唬┣镲L(fēng)破屋

　　動(dòng)詞妙處：“怒號(hào)”“卷”“三重”“飛”“灑”“掛”“飄”

　　（二）群童抱茅

　　動(dòng)詞妙處：“欺”“忍”“呼不得”“似嘆息”；寫出無(wú)可奈何心情。

　�。ㄈ�）長(zhǎng)夜沾濕

　　“長(zhǎng)夜”一語(yǔ)雙關(guān)，自己的處境，國(guó)家的處境（風(fēng)雨飄搖之中）

　　“何由徹”意味深長(zhǎng)，一作結(jié)，二鋪墊。

　�。ㄋ模┏绺咚枷�

　　安得      歡顏      獨(dú)破       受凍

　　秋風(fēng)破屋    風(fēng)    白天   室外  事

　　板書： 現(xiàn)實(shí)   群童論茅                            自己（生活、精神、痛苦）

　　長(zhǎng)夜沾濕    雨    黑夜   室內(nèi)  人   

　　水到渠成                                     推已及人

　　理想        廣廈千萬(wàn)間（點(diǎn)睛之筆）         他人（疾苦）

　　4、 小結(jié)

　　1、 主題：從推己及人中，2、 表達(dá)了關(guān)心民生疾苦，3、 憂國(guó)憂民的崇4、 高思想。

　　5、 層次分明清晰。

　　5、 升化主題

　　《聞官軍收河南河北》

　　劍外忽傳收北，初聞涕淚滿衣裳。

　　卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

　　白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

　　即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。（歸心似箭）

　　杜甫詩(shī)句：國(guó)破山河在，城春草木深（憂國(guó)）

　　朱門酒肉臭，路有凍死骨（憂民）

　　窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱

　　別林斯基：任何一個(gè)詩(shī)人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大 ，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母�系深深地伸進(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗�是社�?huì)、朝代、人類的器官和代表。

　　郭沫若題“成都杜甫草堂詩(shī)史堂”對(duì)聯(lián)：

　　世上瘡痍，詩(shī)中圣哲     社會(huì)病態(tài)，振筆疾呼

　　民間疾苦，筆底波瀾     百姓疾苦，震撼人心

　　6、 詩(shī)歌鑒賞練習(xí)

　　1、下邊是晚唐詩(shī)人聶夷中的《傷田家》，對(duì)它理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A（1-186）

　　二月賣新絲，五月新谷。

　　醫(yī)得眼前瘡，卻心頭肉。

　　我愿君王心，化作光明燭。

　　不照綺羅錯(cuò)誤！未定義書簽。，只照逃亡屋。

　　A“二月賣新絲，五月糶新谷”，寫“田家”雖然貧困，但尚有“絲”、“谷”可賣。

　　B“眼前瘡”和“心頭肉”是比喻的寫法，“眼前瘡”喻眼前急難，“心頭肉”喻“絲”、“谷”等農(nóng)家命根。這兩句入木三分地提示出血淋淋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　C“綺羅筵”與“逃亡屋”構(gòu)成鮮明對(duì)比，更增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)力量。

　　D全詩(shī)言簡(jiǎn)意足，充滿詩(shī)人對(duì)田家的同情、對(duì)君王的諷刺。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇7

　　茅屋為秋風(fēng)所破歌

　　作者：杜甫

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　文 本

　　八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，（風(fēng)）卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。

　　八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

　　南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，（居然）忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也沒(méi)有用處，只好回來(lái)，拄著拐杖，自己嘆息。

　　南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

　　一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，漸漸黑下來(lái)。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨，連床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。象線條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒(méi)完。自從戰(zhàn)亂以來(lái)，睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。

　　俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

　　怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個(gè)個(gè)都開顏歡笑，（房子）不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得象山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨(dú)我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！

　　安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　2002/03/25

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇8

　　教材分析：杜甫的這首詩(shī)，從到藝術(shù)都有很高的成就，從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的偉大，而且可以從他關(guān)心人民的高尚精神境界里受到教育。

　　教學(xué)目的：1、初步了解唐七言古詩(shī)篇幅長(zhǎng)、容量大、用韻活的特點(diǎn)及杜詩(shī)基本風(fēng)格；

　　2、進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，理解詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫，精當(dāng)?shù)挠迷~；

　　3、體會(huì)杜甫憂國(guó)憂民、推己及人的崇高精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：細(xì)節(jié)描寫、朗讀訓(xùn)練、思想意義；

　　教學(xué)難點(diǎn) ：杜甫的精神、情懷。

　　教學(xué)設(shè)想：加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，這樣才能充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓，注重拓展延伸，促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)主要過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖：

　　步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

　　一、

　　背

　　景

　　·

　　導(dǎo)

　　入 簡(jiǎn)介：杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，命運(yùn)坎坷。唐肅宗上元元年，在親友的幫助下，于成都浣花溪筑草堂棲身，但秋風(fēng)破屋，夜雨屋漏，詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，因有此作。

　　了解背景知識(shí)，初步感受詩(shī)人感情。 1、 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；

　　2、 為閱讀教學(xué)準(zhǔn)備必要的背景材料、感性知識(shí)。

　　二、

　　感

　　知

　　·

　　定

　　向 1、 范讀課文；

　　2、 明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　細(xì)節(jié)描寫

　　朗讀訓(xùn)練

　　思想意義

　　3、 解析“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”，導(dǎo)入  下一教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　聽讀；

　　注意字詞讀音；

　　整體感知全詩(shī)。 1、 使學(xué)生了解全詩(shī)概貌；

　　2、 加強(qiáng)閱讀目標(biāo)定向。

　　三、

　　誦

　　讀

　　·

　　品

　　味 1、 輔導(dǎo)朗讀第一小節(jié)，注意重音、動(dòng)詞；

　　2、 提問(wèn)：

　　“怒號(hào)”采用了什么修辭方法？“卷”換成“吹”、“刮”行不行？

　　3、 引導(dǎo)想象：

　　后三句中描繪的景象；

　　詩(shī)人當(dāng)時(shí)的模樣。 1、 學(xué)生朗讀；

　　2、 回答：運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)了風(fēng)的兇猛氣勢(shì)；“卷”字除表現(xiàn)風(fēng)大之外，還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。

　　3、 想象、表述、概括。 使學(xué)生通過(guò)誦讀、思考、想象、表述，理解詩(shī)人用詞的準(zhǔn)確，描繪的生動(dòng)，并培養(yǎng)語(yǔ)言表述能力。

　　1、 指名朗讀第二小節(jié)并輔導(dǎo)；

　　2、 第二節(jié)寫什么？

　　3、 “歸來(lái)倚杖自嘆息”，“嘆”的是什么？

　　4、 評(píng)價(jià)詩(shī)人的“嘆息”。 1、 朗讀；

　　2、 概括：“群童抱茅”

　　3、 討論回答：“嘆”的是：天公無(wú)情毀屋；

　　群童不明苦衷；

　　黎民生活困苦。  抓住詩(shī)人之“嘆”分析，幫助學(xué)生理解詩(shī)人的思想感情，以突破難點(diǎn)。

　　1、 范讀第三小節(jié)。

　　2、 字詞輔導(dǎo)：

　　俄頃、向、黑

　　布衾、惡臥、徹

　　3、 提問(wèn)：

　　“鐵”換成“石”行不行？“長(zhǎng)夜”是什么修辭手法？              

　　這一小節(jié)寫什么？ 1、 參照注釋理解字詞；

　　2、 答問(wèn)：

　　“鐵”字說(shuō)明被子的硬、冷、臟，且押韻；

　　雙關(guān)：既指時(shí)間，又指動(dòng)蕩的社會(huì)。

　　3、齊讀這一小節(jié)；概括：“長(zhǎng)夜沾濕” 本節(jié)難理解詞語(yǔ)較多，且又富有表現(xiàn)力，是以把它們作為使學(xué)生理解詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠的突破口，同時(shí)也是基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。

　　1、 提問(wèn)：為何還要寫第四小節(jié)？

　　2、 分析：本節(jié)大意；

　　展示同一題旨的詩(shī)文：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“安得萬(wàn)里裘，裹蓋四周垠。天下無(wú)饑寒，溫暖皆如春。”……

　　評(píng)價(jià)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　3、提問(wèn)：第四小節(jié)怎樣概括？ 1、 答問(wèn)：由個(gè)人的不幸聯(lián)想到他人，深化了主題，表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的思想境界。

　　2、 齊讀這一小節(jié)；

　　3、 概括：“推己及人” 突破教學(xué)難點(diǎn) ，激發(fā)學(xué)生情感，并將教學(xué)導(dǎo)向深入，提升“這一節(jié)課”對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的意義，激活學(xué)生的潛在探究熱情，為本節(jié)課的作業(yè) 布置做鋪墊。

　　四、

　　整

　　合

　　·

　　小

　　結(jié) 1、 設(shè)疑：

　　第四小節(jié)的用韻、詩(shī)句的長(zhǎng)短、表達(dá)方式有何不同？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？

　　2、 小結(jié)：

　　歌行體的特點(diǎn)；思想意義。 思考、答問(wèn)：

　　第一小節(jié)押“ao”韻，后三節(jié)換韻；前三節(jié)以七言為主，第四節(jié)變?yōu)殚L(zhǎng)句；前三節(jié)敘述，第四節(jié)抒情。 分析后進(jìn)行整合，使學(xué)生了解文體常識(shí)并對(duì)全詩(shī)產(chǎn)生完整的印象。

　　五、

　　鞏

　　固

　　·

　　延

　　伸 1、 課內(nèi)練習(xí)：

　　選出一處你認(rèn)為寫得好的詩(shī)句并說(shuō)說(shuō)好在哪兒。

　　2課外作業(yè) 上：

　　像這首詩(shī)一樣心懷天下，憂國(guó)憂民的詩(shī)文你還讀過(guò)哪些？搜集其中的名句，加以整理，并在課下與同學(xué)交流。

　　將這首詩(shī)改寫成文。 1、答問(wèn)；

　　2、課外作業(yè) 建議分組完成并在組與組之間進(jìn)行交流。 1、 鞏固、拓展；

　　2、 試圖引入研究性學(xué)習(xí)理念，促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的飛躍。

　　備課小結(jié)：

　　詩(shī)歌的教學(xué)，注重的是在誦讀中品味理解，因而備課中設(shè)計(jì)了多種形式的讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練；而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外，使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已，既是素質(zhì)教育的要求，也是當(dāng)今考試形勢(shì)的要求，受“研究性學(xué)習(xí)”的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了一些相關(guān)環(huán)節(jié)，雖有“效顰”之嫌，但還是想以此作一點(diǎn)嘗試。

　　附：板書設(shè)計(jì) 

　　茅屋為秋風(fēng)所破歌

　　杜甫

　　一、秋風(fēng)破屋

　　如聞其聲

　　風(fēng)   

　　如感其形

　　二、群童抱茅

　　天公毀屋 敘

　　嘆    群童頑皮

　　黎民困苦 事

　　三、夜雨沾濕

　　布衾似鐵

　　苦    屋漏床濕

　　長(zhǎng)夜難眠

　　四、推己及人

　　憂國(guó)憂民           抒

　　憂    

　　心懷天下 情

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇9

　　一、教學(xué)目標(biāo) 

　�、� 有感情的朗讀、體味詩(shī)歌的意境。②體味作者的憂國(guó)憂民的思想感情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦，憂國(guó)憂民的思想感情。

　　三、難點(diǎn)分析

　　①指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練。

　�、趧�(chuàng)作背景的介紹和詩(shī)歌意境的理解。

　　四、教學(xué)用具

　　利用PowerPoint制作教學(xué)課件，根據(jù)教學(xué)過(guò)程 ，隨堂使用。（具體過(guò)程見“教學(xué)過(guò)程 ”） 

　　四、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)

　　（一）導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)

　　今天我們一起來(lái)欣賞杜甫的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。）人們叫他為——？（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。）（用多媒體打出杜甫的畫像。這里我運(yùn)用了1962年郵電部發(fā)行的紀(jì)93 《杜甫誕生1250周年》兩枚郵票。郵票上不僅有杜甫畫像和杜甫草堂，還有郭沫若、朱德對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)對(duì)聯(lián)：世上瘡痍詩(shī)中圣哲，民間疾苦筆底波瀾； 草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。）

　�。牐�1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是——？（學(xué)生回答：安史之亂）這是一場(chǎng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和百姓一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。

　　公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在杜甫西郊浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋（即成都杜甫草堂），暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇，下面我們就一起賞析一下這篇作品。

　�。ㄟ@段導(dǎo)語(yǔ) 比較長(zhǎng)，主要是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，從而實(shí)現(xiàn)熏陶感染、情感教育的目的，為下面進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。）

　�。ǘ�）整體感知

　　（俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論從深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。我采取以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。）  

　�。�  1、初步感知

　�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國(guó)憂民，以確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。這時(shí)用多媒體打出杜甫草堂凄冷的畫面并配以二胡獨(dú)奏《江河水》音樂(lè)。）

　　先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時(shí)注意字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。學(xué)生齊讀完后，教師指正解讀并糾正字音。

　　齊讀之后，再讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀。學(xué)生讀完，教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。 

　�。牐犠詈�，教師進(jìn)行范讀。（要注意讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫，使課堂氣氛達(dá)到一個(gè)小高潮。）

　�。牐�2、研讀賞析

　�、拧①p析第一詩(shī)節(jié)

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題①：作者是如何描述秋風(fēng)的？（學(xué)生很快回答出來(lái)“怒號(hào)”。）為什么用“怒號(hào)”，而不用“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)，有何區(qū)別？

　　討論明確：“怒號(hào)”說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情，又運(yùn)用了擬人化手法。  

　　�牐犜O(shè)計(jì)問(wèn)題②：“卷”和“吹”相比，在描寫風(fēng)之猛烈上好在哪里？     

　　討論明確：“卷”字好在很形象化，有力度。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題③：后面的動(dòng)詞有哪些？用法有什么好處？

　　討論明確：后面還有“飛”—“灑” —“掛 ” —“飄轉(zhuǎn)” —“沉”等動(dòng)詞，刻畫了茅草飛揚(yáng)的動(dòng)感畫面。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題④：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？

　　討論明確：“秋風(fēng)破屋”（板書）

　�。牐牐ǜ鶕�(jù)上下文語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言，確定詞語(yǔ)是否用的得當(dāng)，這種閱讀方法很好。在揣摩語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀第一段，教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí)要重點(diǎn)突出這些詞語(yǔ)，注意體會(huì)其運(yùn)用的妙處。）  

　�。牐牏啤①p析第二詩(shī)節(jié) 

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題①：讓學(xué)生描述看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚(yáng)揚(yáng)掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時(shí)，作者是什么心情？

　　討論明確：詩(shī)人心情著急、發(fā)怒，無(wú)可奈何。作者在此段中沒(méi)有一個(gè)字描寫他的心理活動(dòng)，但是能讓讀者體會(huì)得到這種心情。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題②：茅草被卷走了，這些草如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋�？蛇@時(shí)一群頑童把草抱走了，詩(shī)人著急，他說(shuō)：“南村群童欺我老無(wú)力”，杜甫寫此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？  

　�。牐犛懻撁鞔_：是寫心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。  

　�。牐犜O(shè)計(jì)問(wèn)題③：群童為何抱茅？  

　�。牐犛懻撁鞔_：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫如其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，狠動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。  

　　�牐犜O(shè)計(jì)問(wèn)題④：“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？

　　討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自—嘆—息—。      

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題⑤：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？

　　討論明確：“群童抱茅”（板書）

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題⑥：如果在此時(shí)加上作者的動(dòng)作、神態(tài)該怎么加？并體會(huì)其意境。（學(xué)生躍躍欲試，暢所欲言，回答異彩紛呈，課文分析達(dá)到一個(gè)小高潮。）

　　�牐牏恰①p析第三詩(shī)節(jié)  

　�。牐犨^(guò)渡問(wèn)題：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（學(xué)生回答：下雨）

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題①：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？

　　討論明確：“夜雨濕屋”（板書）。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題②：看看第三段中，哪些詞語(yǔ)用得好，找出來(lái)賞析一下。 

　　討論明確：“雨腳如麻”的“麻”字說(shuō)明雨點(diǎn)密集，密密麻麻，很形象�！袄渌畦F”中的“鐵”字說(shuō)明被子很破舊，很臟——長(zhǎng)期顛沛流離，沒(méi)有時(shí)間洗，或者沒(méi)有錢買，只有一床被子，沒(méi)法拆洗；很冷，很硬，并且還破了，這說(shuō)明杜甫的生活很困窘。體會(huì)杜甫“語(yǔ)不驚人死不休”的語(yǔ)言錘煉功夫。 

　�。牐牏�、賞析第四詩(shī)節(jié) 

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題①：面對(duì)“夜雨濕屋”，作者此時(shí)的表現(xiàn)是什么？（學(xué)生回答：長(zhǎng)夜沾濕何由徹？）

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題②：漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無(wú)法入眠，他在想些什么呢？（很自然引出：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。）

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題③：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？

　　討論明確：“祈求廣廈”（板書）

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題④：由此可見杜甫是怎樣的一個(gè)人？

　　討論明確：“憂國(guó)憂民”（板書）。

　　小結(jié)：

　　這正是詩(shī)人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多象他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地，這使讀者眼前為之一亮。

　　然后啟發(fā)學(xué)生，誰(shuí)能再說(shuō)出一些杜甫憂國(guó)憂民的名句？（如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”和另一篇杜甫描寫安史之亂的詩(shī)《石壕吏》中的有關(guān)句子，進(jìn)一步感受他憂國(guó)憂民的博大思想。要用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句。）  

　�。牐犜诖嘶�礎(chǔ)上，可再補(bǔ)充屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”以及陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”等例句。（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句）并向?qū)W生說(shuō)明憂國(guó)憂民是我國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們總是把自己的命運(yùn)和國(guó)家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸、共命運(yùn)。

　�。ㄈ�）板書設(shè)計(jì) 

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》   杜甫

　　夜雨  濕屋

　　群童抱茅                   秋風(fēng)破屋

　　秋風(fēng)破屋—群童抱茅—夜雨濕屋—祈求廣廈—憂國(guó)憂民

　�。ㄋ模┱n堂練習(xí)

　　假如你是一位電視劇編�。▽�(dǎo)演），打算寫（導(dǎo)）一部有關(guān)杜甫的歷史劇，結(jié)合此詩(shī)，你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一些情節(jié)和畫面，請(qǐng)進(jìn)行合理的想象，把有關(guān)的畫面描寫出來(lái)，并適當(dāng)加入主人公動(dòng)作、神態(tài)的描寫。（用多媒體打出課堂練習(xí)內(nèi)容。該作業(yè) 以“奇思妙想”為主題，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)感知的新情境，鍛煉了學(xué)生的想象力，活化了所學(xué)的知識(shí)，起到了很好的課堂教學(xué)效果，也可以要求學(xué)生課下進(jìn)行專門的習(xí)作創(chuàng)作。）

　　附學(xué)生習(xí)作兩篇：

　�。ㄖ�一）

　　鏡頭一：深秋季節(jié)，北風(fēng)呼呼地刮，咆哮著，怒號(hào)著，漫卷著地上的枯黃落葉。這時(shí)，有一位頹然的老人，那就是老年的杜甫，站在剛下過(guò)雨的泥濘中。他右手拄著老樹枝做的拐杖，左手里緊攥著幾根茅草。他駝著背，頭發(fā)散亂，臉上布滿皺紋，皺紋很深，里面還夾著一些泥土，他的眼睛暗淡無(wú)光。

　　鏡頭二：他看了看旁邊那簡(jiǎn)陋的沒(méi)有屋頂?shù)钠品孔�，又看了看小河�?duì)岸孩童們正抱著茅草往樹林里鉆，不由地進(jìn)入了回憶。昨天晚上，天氣很冷，忽然又刮起大風(fēng)，刮倒了屋外的菜架子，刮得門窗鐺鐺作響，一家人都被吵醒了。忽然，狂風(fēng)將屋頂上那薄薄的幾層茅草卷了起來(lái)，刺骨的寒風(fēng)擠進(jìn)了屋子里，把孩子們凍得哇哇直哭。老人只好用薄的不能再薄，舊的不能再舊的硬“棉被”給孩子蓋好。這時(shí)，綿綿秋雨下了起來(lái)，冰冷的雨水淋透了全家人。他們能做得都做了，只有等待雨快點(diǎn)停。

　　鏡頭三：一陣涼風(fēng)吹過(guò)，老人從回憶中醒來(lái)，他不斷地嘆息和搖頭，臉上的皺紋更加緊鎖著。一會(huì)兒他臉朝天空，自言道：“哎，像我們這樣受苦受難的人還有多少，他們肯定比我們還慘！什么時(shí)候才能讓每一個(gè)窮苦的人都住上風(fēng)吹不破，雨打不漏的高樓大廈�。咳绻�真的能這樣，我寧愿自己仍就在這里受罪！”

　　鏡頭四：太陽(yáng)即將下山了，夕陽(yáng)的斜光折照在那間破屋子上，幾只烏鴉在枯死的樹上嘶啞地叫著。哎！老人又將是一個(gè)不眠之夜！

　�。ㄖ�二）

　　鏡頭一：那是在一個(gè)深秋的夜晚，秋風(fēng)象魔鬼似得號(hào)叫著，雖不象寒風(fēng)那樣刺骨，但也足以讓人渾身顫栗了。就在這一天，年老的杜甫辛辛苦苦蓋起來(lái)的小茅草屋，被風(fēng)刮得不象樣子，屋頂上的茅草都被刮走了。他托著瘦弱的身體，到處去撿那些被吹走的野茅草。

　　但是村里的孩子比他搶先一步，抱著茅草跑進(jìn)樹林里。他只好上前去要：“好寶寶，把茅草還給我，爺爺給你們講故事�！钡�那些孩子理也不理他，用眼瞟了他一下就跑了。氣得老人渾身發(fā)抖，破口大嚷起來(lái)：“你們這幫小孩子，看我不找到你們家去——”，就這樣累得他氣喘吁吁，唇干舌燥，只好倚著那磨得很光滑的拐杖，暗自嘆息著。

　　鏡頭二：到了傍晚十分，風(fēng)將近停了下來(lái)，但是天空烏云密布。本來(lái)就很昏暗的天空就顯得更陰森了，雨也從天上傾瀉下來(lái)。杜甫的老妻對(duì)他說(shuō)：“孩子有病了，也沒(méi)錢買藥，這被子冷得象鐵，叫孩子怎么睡��！”他看了看孩子，那瘦小的臉上顯得異常蒼白，額頭上冒出豆大的冷汗。這時(shí)雨越下越大，床頭上已經(jīng)沒(méi)有干得地方了。

　　他獨(dú)自倚在床頭，心里也不知有什么感覺(jué)，自言自語(yǔ)道：“唉，都是安史之亂，讓老百姓吃盡了苦頭，真恨不得把安祿山、史思明一刀給劈了！什么時(shí)候到處都能建起高樓大廈，天下的窮苦老百姓不受風(fēng)吹雨打。如果真有那一天，即使是只有我的房子破漏，受凍而死，我也甘心情愿！唉，可眼下如何是好——”。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇10

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　沁園中學(xué) 田 萍

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌, 理解詩(shī)的內(nèi)容。

　　2、培養(yǎng)朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。

　　3、揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂民的情懷。

　　4、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、朗讀品味詩(shī)歌描繪的意境，體會(huì)憂國(guó)憂民的情懷。

　　2、理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、對(duì)重點(diǎn)詞句的賞析理解，并把這種理解反饋到誦讀之中。

　　教法學(xué)法：

　　誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　把茅屋圖片、杜甫頭像、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》用屏幕顯示出來(lái)。

　　伴隨解說(shuō)詞：這幾間茅草屋，雖然簡(jiǎn)陋，卻牽系一個(gè)詩(shī)人的家庭冷暖；這個(gè)詩(shī)人是誰(shuí)？（杜甫）我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《杜甫詩(shī)三首》，請(qǐng)回憶一下杜甫的基本情況。

　　二、簡(jiǎn)介作者及背景

　�。ㄏ扔蓪W(xué)生介紹，互相補(bǔ)充，老師再重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)）

　　杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱杜工部。河南鞏縣人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)圣”之稱， 1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。

　　在我們一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食�？墒聦�(shí)遠(yuǎn)非如此。無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。（我們學(xué)過(guò)的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三別”反映了安史之亂給人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難。）

　　公元760年春天，杜甫求親告友，費(fèi)盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活，總算有了一個(gè)棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對(duì)似的，到了八月，一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

　　秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢？這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽詩(shī)人的心聲。

　　三、朗讀課文，整體感知。

　　1、教師范讀課文，提醒學(xué)生，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。

　　2、學(xué)生朗讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。同時(shí)把握詩(shī)行的節(jié)奏及韻律。

　　示例：八月 / 秋高 / 風(fēng)怒號(hào)，卷我 / 屋上 / 三重茅

　　大庇 / 天下寒士 / 俱歡顏

　　吾廬 / 獨(dú)破 / 受凍 / 死亦足

　　3、學(xué)生先互相練讀、評(píng)讀，挑選優(yōu)秀展示朗讀。

　　4、自由誦讀課文，邊讀邊想像想象畫面，感受文中的意象的作用。

　　四、研讀賞析

　　1、借助注釋和工具書，理解課文大意。

　�、艑W(xué)生分成若干組合，互相提問(wèn)詩(shī)中的詞語(yǔ)，理解、把握詞義。

　�、茖W(xué)生在理解基礎(chǔ)上，口述課文大意。

　�、峭扑]朗讀水平高的同學(xué)讀課文，注意字音、節(jié)奏。

　�。ń處熯m當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。）

　　2、讀課文，用最簡(jiǎn)潔的詞句概括各節(jié)內(nèi)容。

　　（板書）秋風(fēng)破屋   頑童抱茅   夜雨難眠（長(zhǎng)夜沾濕）  期盼大廈

　　3、這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情？

　　這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人寧愿“吾廬獨(dú)破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬(wàn)間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國(guó)憂民的情感。

　�。�2、3環(huán)節(jié)中穿插逐層分析各小節(jié)）

　�。�1）請(qǐng)根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。

　　分析：學(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈（或無(wú)情、兇猛等）”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。

　　追問(wèn)：哪些動(dòng)詞渲染了風(fēng)的威力？（卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉(zhuǎn)）

　　這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？（痛惜）

　�。�2）讀第二節(jié)，思考：

　　群童為何抱茅？

　　討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫與其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，恨動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。

　　“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？

　　討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自——嘆——息——

　　過(guò)渡問(wèn)題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨)

　　（3）屋漏偏逢連夜雨，這一節(jié)中哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？

　　床頭屋漏，雨腳如麻，渲染了暗淡愁慘的氛圍，也烘托了詩(shī)人愁苦暗淡的心境。

　　（4）面對(duì)這重重的不幸——秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長(zhǎng)夜難徹——如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎？請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。

　　這節(jié)寫出了詩(shī)人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂國(guó)憂民）

　　詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人，由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！正如當(dāng)代詩(shī)人郭沫若題詞：(板書)“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾�！�

　　五、拓展延伸

　　你能說(shuō)出杜甫其他有關(guān)愛(ài)國(guó)的詩(shī)句嗎？

　　如：國(guó)破山河在，城春草木深。  朱門酒肉臭，路有凍死骨。  窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。

　　六、小結(jié)：

　　偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋Ｉ钌钤�根于社�?huì)和歷史的土壤，他們是社會(huì)、時(shí)代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩(shī)里不是單純地寫自身之苦，而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人推己及人，憂國(guó)憂民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易，從“先憂后樂(lè)”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來(lái)，中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來(lái)，看到了人類的希望！

　　六、作業(yè)：課下背誦這首詩(shī)。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇11

　　一、教學(xué)目的:

　　1、了解杜甫推己及人，關(guān)心民生疾苦的進(jìn)步思想。

　　2、學(xué)習(xí)精選材料以表達(dá)中心思想的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

　　1、重點(diǎn): 作者所表達(dá)的思想感情。

　　2、難點(diǎn): 精選材料，平易質(zhì)樸的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　三、教學(xué)時(shí)數(shù):

　　一課時(shí)

　　四、教學(xué)步驟 :

　　作者簡(jiǎn)介:

　　杜甫(712--770)字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。生于“奉儒守官”的封建士大夫之家，應(yīng)進(jìn)士試，不第，困居長(zhǎng)安十年，遂與現(xiàn)實(shí)接近，逐步觀察到各種社會(huì)矛盾，獲得豐富的創(chuàng)作題材。后任左拾遺，因故被貶。 759年，安史之亂未定，關(guān)內(nèi)又大饑，乃棄官帶領(lǐng)全家輾轉(zhuǎn)西行，歷盡險(xiǎn)阻，備嘗艱辛，親眼看到人民的疾苦，先后寫出諸如“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)，“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)之類富有人民性、現(xiàn)實(shí)性的史詩(shī)。最后抵成都，由親友幫助，在西郊浣花溪，用兩年時(shí)間蓋上一間茅屋 (即今“成都草堂”，總算得到一個(gè)安身之處。哪知次年的秋天，一陣狂風(fēng)卷走了屋上的茅草，一夜暴雨，濕透了室內(nèi)衣被，茫茫黑夜，百感交集。詩(shī)人由自己的遭遇，想到千千萬(wàn)萬(wàn)廣大人民的疾苦，不禁產(chǎn)生了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山�！钡纳屏己暝�，于是寫下流傳久遠(yuǎn)膾炙人口的詩(shī)篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

　　杜甫的詩(shī)題材豐富，內(nèi)容深刻，十分真實(shí)地反映了勞動(dòng)人民深受戰(zhàn)亂之苦和顛沛流離的生活，抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情懷，獲得“詩(shī)史”的美稱，又被稱為“詩(shī)圣”。今有《杜工部集》存世，共收詩(shī)歌一千四百多首，本篇選自《杜少陵集詳注》卷十。

　　解題:

　　“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)寫風(fēng)卷茅草，雨夜難眠等情景，以及由此產(chǎn)生的聯(lián)想。歌: 放情長(zhǎng)言，雜而無(wú)方者曰歌；是樂(lè)府詩(shī)的一種體裁。

　　課文分析:

　　八月秋高(5)風(fēng) 怒  號(hào)，  卷我屋上三重茅(6)。

　　仲秋八月的狂風(fēng)放聲怒吼，把三重茅草從我屋頂上卷走。

　　怒號(hào): 大聲吼叫。三: 表多數(shù)。

　　分析: 天氣突變，用比擬�！芭�號(hào)”狀風(fēng)勢(shì)之猛；“卷”“三重”表受害的嚴(yán)重程度。

　　茅飛渡江灑(7)江郊，     高者掛��(8)長(zhǎng)(9)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(10)。

　　茅草飛過(guò)江去，灑滿岸頭，高的掛在大樹的樹梢，  低的飄轉(zhuǎn)沉進(jìn)水坳。

　　灑: 散落。江郊: 江邊。者: ……的。

　　分析:“飛渡”、“灑”、“掛�ぁ�、“飄轉(zhuǎn)”、“沉”描述茅草七零八落，不可收拾的慘狀。

　　風(fēng)勢(shì)猛烈而茅屋殘破，茅屋殘破又為大雨屋漏的緣由。這樣寫既讓我們看到一幅風(fēng)猛屋破、情景凄慘的圖景，體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)面對(duì)慘景的心情，又為下文準(zhǔn)備了條件。

　　一、狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。

　　南村群童欺我老無(wú)力，忍能      對(duì)面      為盜賊(11)。

　　南村的兒童欺我年老，好忍心啊，當(dāng)著我的面作強(qiáng)盜。

　　忍: 狠心。能: 如此。為: 作。

　　分析: “南村”表示距離之近�！捌邸笔且环N戲謔方式，因?yàn)椤拔依蠠o(wú)力”�！叭棠堋卑哑鄣某潭茸髁司唧w細(xì)致的刻畫。

　　公然抱茅入竹(12)去，唇焦口燥呼不得，(13)      歸來(lái)倚杖    自嘆息。

　　公然把茅草抱入竹林，制止不住，叫得我唇干舌燥，回來(lái)扶著拐杖只好嘆氣。    竹: 竹林。

　　分析: 建造這間茅屋對(duì)杜甫來(lái)說(shuō)，是建得太艱難，顯得太寶貴了，所以才竭盡全力制止�！白試@息”表示戲謔之后的無(wú)可奈何。

　　二、群童抱茅，倚杖自嘆。

　　俄頃(14)風(fēng)定    云墨色，  秋天漠漠(15)向昏黑(16)。

　　不一會(huì)兒風(fēng)止了，烏云如墨，秋天灰蒙蒙漸漸黑下來(lái)了。

　　定: 止、住。

　　分析: 頃刻間，再次面臨雙重威脅�？耧L(fēng)剛過(guò)，大雨又來(lái)，真是“屋漏偏遇連夜雨，(行船恰逢頂頭風(fēng))”夜了，家家關(guān)門閉戶。怎么辦? 何處去? 哪里躲?

　　布衾(17)多年  冷  似鐵，嬌兒  惡臥      踏里裂。(1)

　　布被蓋了多年，冰冷如鐵，小孩子睡相不好，把被里蹬破了。

　　惡臥: 睡態(tài)惡劣。

　　分析: 布質(zhì)被子，多年已“冷似鐵”，失去了保暖價(jià)值。因小孩“惡臥”，蹬得大窟小眼，破爛不堪，由此可見詩(shī)人生活境遇的窘困。

　　床頭屋    漏  無(wú)  干    處，  雨腳(2)如麻   未  斷絕。

　　床頭屋頂在漏雨沒(méi)有干燥的地方，雨腳象麻線一般沒(méi)有斷絕。

　　分析: “無(wú)干處”指出造成的災(zāi)難�！坝昴_如麻”狀寫雨之大，“未斷絕”看出雨通宵達(dá)旦，持續(xù)久。

　　自經(jīng)喪亂(3)   少  睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹(4)!

　　自從戰(zhàn)亂以來(lái)就很少睡眠，濕糟糟地，長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)明! 

　　何: 如何。由: 到。

　　分析: 在國(guó)破家亡的災(zāi)難中，詩(shī)人憂國(guó)憂民，早已不能熟睡，何況此時(shí)此景呢? (更反映了安史之亂后廣大人民生活的困境)為下文提問(wèn)作鋪墊。

　　三、屋漏衾裂，徹夜難眠。

　　安得(5)廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒(6)士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?

　　怎么才能得到高樓大廈千萬(wàn)間，讓天下的寒士們住下，皆大歡喜，風(fēng)吹不動(dòng)，雨潑不進(jìn)，安如泰山!

　　嗚呼!何時(shí)眼前突兀(7)見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

　　什么時(shí)候眼前高聳地出現(xiàn)這些高樓大廈，我的茅屋破爛，自己凍死，也心甘情愿!

　　嗚呼: 呵。突兀: 高聳。見: 通現(xiàn)，現(xiàn)出。足: 心足，心甘情愿。

　　分析: 詩(shī)人在自己經(jīng)受生活上、精神上痛苦處境中想到的不是個(gè)人而是廣大人民所遭受的風(fēng)雨，強(qiáng)烈希望能盡力解決所有人的困難，這就是全詩(shī)的主旨。當(dāng)然，在封建社會(huì)里詩(shī)人的愿望是不能實(shí)現(xiàn)的。也因?yàn)槿绱�，作者進(jìn)一步表示: 只要能解決或改善一下人民的生活問(wèn)題，自己凍死、餓死也心滿意足，就顯示出詩(shī)人思想境界之高、胸襟之寬和他的人道主義的精神。當(dāng)然，詩(shī)人所想到的主要是“寒士”，因此，不能與今天革命的人道主義、共產(chǎn)主義相提并論。

　　“安得”二字語(yǔ)氣貫至“……動(dòng)安如山”為止，這種形似疑問(wèn)實(shí)屬慨嘆的句式，往往放在結(jié)尾處，或抨擊現(xiàn)實(shí)，或寄托理想，以引起讀者的共鳴。如《病梅館記》“安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生光陰以療梅也哉! ”這種句式要注意一直管到哪里為止。

　　四、愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。

　　小結(jié):

　　全詩(shī)層次清晰，由上到下，由外到里，由自己推想到別人，條理分明。

　　描敘每一個(gè)中心時(shí)，選用精當(dāng)材料，不枝不蔓，問(wèn)題集中，主旨鮮明。

　　用語(yǔ)非常準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明，“怒號(hào)”反映風(fēng)的威力；“飛渡”、“灑”、

　　“掛�ぁ薄ⅰ帮h轉(zhuǎn)”、“沉”描寫茅草被卷走的各種姿態(tài)，活靈活現(xiàn)。

　　全詩(shī)兼用長(zhǎng)短句，打破七言束縛，作者思想更加無(wú)拘無(wú)束傾瀉出來(lái)，加強(qiáng)感染力。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇12

　　一、教材分析

　　(1)【與前后教材知識(shí)體系的聯(lián)系】

　　學(xué)生們?cè)诔跻灰呀?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)古代詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞的格式、語(yǔ)感和朗讀方法有一定的認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的作者杜甫，學(xué)生并不陌生，他們?cè)诔跻粚W(xué)過(guò)了杜甫的《春望》，對(duì)其人其詩(shī)有初步的了解。這課《詩(shī)詞五首》，俱是見景抒情或遇事感懷之作，《茅》為其中的第一首，也是情感特征最為熾烈、內(nèi)涵最為深刻的一首。能通過(guò)學(xué)習(xí)此詩(shī)掌握解詩(shī)之法，學(xué)生要學(xué)習(xí)其它四首詩(shī)詞也就順利得多。而且本詩(shī)是詩(shī)圣杜甫的名篇，千古傳誦，學(xué)習(xí)本詩(shī)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的了解，也對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一分認(rèn)識(shí)。學(xué)生還能在逐步感受杜甫憂國(guó)憂民、克己為人的博大胸襟的過(guò)程中，接受詩(shī)人人道主義精神的陶染。

　　(2)【本課的知識(shí)體系】字詞（略）②本詩(shī)結(jié)構(gòu)分明，語(yǔ)言樸素，感情濃郁，適于吟誦，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)感。

　�、郾驹�(shī)為七言古詩(shī)，但詩(shī)篇中的句型打破七言和駢偶的形式束縛，兼永長(zhǎng)短句和奇句，便于刻畫形象和抒發(fā)感情。通過(guò)形象的語(yǔ)言呈現(xiàn)鮮明畫面，寓情于描寫之中。情景交融的寫作方法值得鑒賞和學(xué)習(xí)。

　　④詩(shī)歌所具有的深廣的社會(huì)意義。

　　二、確定教學(xué)目標(biāo) 

　　1、依據(jù)

　　(1)新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。初中古詩(shī)文的教學(xué)，則以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語(yǔ)感為主，并適當(dāng)積累一定的文言文字詞句知識(shí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古文學(xué)作品作家有所了解。我的個(gè)人理解，就是要使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文要“想讀”、“會(huì)讀”、“熟讀”、“解讀”。至于本課，字詞知識(shí)不多，語(yǔ)言通俗，淡中見奇，意蘊(yùn)深厚，所以計(jì)劃以“熟讀”“解讀”本詩(shī)為重點(diǎn)。

　　(2)★學(xué)生分析

　　新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”，因此，對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少�！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)九十年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。而且學(xué)生群體中按學(xué)習(xí)能力、感悟能力區(qū)分又有幾個(gè)不同的層次；不同的班集體又有不同的個(gè)性，所以教師必須靈活設(shè)置教學(xué)過(guò)程 ，精心安排問(wèn)題，巧妙使用類比手法啟發(fā)學(xué)生思維，做到兼顧全體——“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”。比如簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可由全體學(xué)生同步完成；稍難的，學(xué)生之間相互討論和啟發(fā)，教師做點(diǎn)評(píng)；難點(diǎn)，則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討。另一方面，教師也要回應(yīng)學(xué)生當(dāng)堂提出的各種問(wèn)題，就此或展開新討論，或安排課后的研究活動(dòng)，不一而足。（再舉例來(lái)說(shuō)，我教的兩個(gè)班，兩個(gè)班都很活躍，相比之下，A班里有獨(dú)立見解的人多，B班的思考風(fēng)格較“保守”的人多，所以在A班，我會(huì)鼓勵(lì)有主見的學(xué)生個(gè)別發(fā)言，由他們?nèi)�帶�?dòng)課堂；在B班，則多由我來(lái)對(duì)課堂進(jìn)行整體性的啟發(fā)和點(diǎn)撥。如此，兩班學(xué)生都能圍繞課堂積極地進(jìn)行思考。）

　　2、確定基本教學(xué)目標(biāo) 

　　★通過(guò)教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下內(nèi)容：

　　1、掌握本詩(shī)正確的讀法，在誦讀中熟悉詩(shī)文，了解詩(shī)中所敘寫的內(nèi)容。

　　2、通過(guò)反復(fù)吟詠、聯(lián)想，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詩(shī)中的意境。

　　3、聯(lián)系詩(shī)人身世處境，結(jié)合詩(shī)中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

　　4、感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，品味詩(shī)歌語(yǔ)言形象、生動(dòng)與凝練。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀當(dāng)中。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解；對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。

　　三、教學(xué)思想：

　　【基本原則】：圍繞目標(biāo)，注重知識(shí)遷移，引導(dǎo)閱讀，讀中感悟，探究研討，因材施教，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

　　如何發(fā)散學(xué)生的思維又不使學(xué)生的思維過(guò)于散漫？如何使理解力水平較低的學(xué)生也能實(shí)現(xiàn)對(duì)詩(shī)文的正確把握？如何處理學(xué)生提出的“意外”問(wèn)題？很顯然，教學(xué)目標(biāo) 必須明確，卻不能死抓，教師更應(yīng)該就學(xué)生實(shí)際的表現(xiàn)靈活調(diào)整課堂的進(jìn)程。教師首先要激發(fā)全體學(xué)生對(duì)本詩(shī)的閱讀興趣，然后指導(dǎo)出大的探討方向，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論并主動(dòng)質(zhì)疑，教師在其中擔(dān)導(dǎo)讀、歸納、點(diǎn)評(píng)的任務(wù)，并對(duì)突發(fā)的問(wèn)題有充分的心理準(zhǔn)備。

　　四、教學(xué)方法和手段

　　(1)學(xué)法指導(dǎo)——依據(jù)“三有利”原則

　�、儆欣�于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣積極思維。

　�、谟欣�于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，以利于學(xué)生終身可持發(fā)展。

　　③有利于挖掘?qū)W生潛能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

　　具體操作模式：自主探究，小組合作。

　　教學(xué)過(guò)程 要突出學(xué)生為主體的原則。閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)，是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而最大限度地來(lái)提高讀書人的素質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。因此，閱讀教學(xué)中，教師絕不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、積極、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，最大限度調(diào)動(dòng)自己的生活積累（人生閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)修養(yǎng)、閱讀經(jīng)驗(yàn)等）進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)而形成對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)的系統(tǒng)性、綜合性、規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)和邏輯把握，并把語(yǔ)言文化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的思想、觀念、信念和行為，最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。

　　(2)教法

　　①抓朗誦。詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律要靠讀來(lái)感受，詩(shī)歌所蘊(yùn)藉的感情內(nèi)涵也靠讀來(lái)體會(huì)。讀，不僅是自己的領(lǐng)悟所必需；讀，也是感染他人，產(chǎn)生共鳴之所需。所以對(duì)詩(shī)歌不僅要求朗讀，還應(yīng)要求能朗誦，讀出情和意。因此朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程 。本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，每個(gè)層次的誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。

　�、趫�(jiān)持啟發(fā)式。問(wèn)題要精簡(jiǎn)，并且針對(duì)不同層次的學(xué)生，使用不同的點(diǎn)撥手法。在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)交流的基礎(chǔ)上，適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過(guò)朗讀，運(yùn)用聯(lián)想、想象，體會(huì)詞的意境，理解詞的感情。使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀詩(shī)歌的方法。

　�、圩兘讨�識(shí)為教方法。培養(yǎng)學(xué)生自主探究的興趣與能力，教導(dǎo)他們養(yǎng)成配合工具書積極理解詩(shī)文內(nèi)容的閱讀習(xí)慣。

　�。�3）手段——以生為主體，以師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。

　　五、教學(xué)過(guò)程 （兩體現(xiàn)：a以學(xué)生為主體，教師為輔；b體現(xiàn)教法，學(xué)法）

　　※具體過(guò)程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入  。

　　回憶杜甫的相關(guān)資料（朝代、字號(hào)、稱譽(yù)等），并背誦《春望》，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)杜甫所處時(shí)代的時(shí)局特征和社會(huì)狀況。（投影相關(guān)圖片及文字資料）

　�。ǘ�）整體感知。

　　1、學(xué)生齊讀課文，教師對(duì)其中的難辨字進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　2、教師做一般朗讀，意在正音。學(xué)生邊聽邊為難辨字注音。（投影部分字詞注音和解釋）

　　3.學(xué)生自由朗讀，教師提點(diǎn)學(xué)生注意詩(shī)歌的韻腳。

　　（投影本詩(shī)歌的基本節(jié)奏，標(biāo)出壓韻部分）

　�。ㄈ�）品味語(yǔ)言。

　　本詩(shī)有兩個(gè)突出的語(yǔ)言特色，一是用詞生動(dòng)，形象鮮明；二是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次井然。重點(diǎn)讓學(xué)生品味詩(shī)歌中的精彩用詞與語(yǔ)音節(jié)奏隨情感變化有致變化的特征。

　　詢問(wèn)學(xué)生：“這首詩(shī)你們至少讀了兩遍了，在語(yǔ)言上有什么感覺(jué)呢？里面有哪些字詞使你特別留意的？為什么？”學(xué)生分組討論，再讓代表發(fā)表觀點(diǎn)。教師相機(jī)點(diǎn)撥。提點(diǎn)完畢后，全體朗讀一遍詩(shī)歌。

　�。ㄋ模�師生討論。

　　提示學(xué)生結(jié)合課文注釋思考詩(shī)歌的內(nèi)容意義。在其中貫通對(duì)難重點(diǎn)的把握。

　　1.把握詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　〖這里很多學(xué)生會(huì)問(wèn)到“為”為何讀wei的上聲，教師可就這個(gè)問(wèn)題解析詩(shī)歌的題目�！�

　�、艈�(wèn)：由題目看，這首詩(shī)是詩(shī)人在什么情形下作的？（單獨(dú)提問(wèn)，學(xué)生舉手回答）

　　點(diǎn)撥：由題目看，可初步了解到這是在八月的時(shí)候，詩(shī)人因茅屋被秋風(fēng)刮破之后寫的詩(shī)。“為”在這里是“被”的意思。

　�、茊�(wèn)：詩(shī)人寫這首詩(shī)，僅僅是發(fā)泄因茅屋被秋風(fēng)吹破而產(chǎn)生的不滿么？聯(lián)系詩(shī)中所描寫的情況推測(cè)作者的境遇和思想感情。（學(xué)生分組討論，發(fā)表觀點(diǎn)并提出新問(wèn)題）

　　點(diǎn)撥：詩(shī)人的不幸是接二連三的。秋風(fēng)、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐層加深。而這一切的背后，是戰(zhàn)亂后國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)狀況。詩(shī)人當(dāng)時(shí)非常貧困，這些可以從居所的簡(jiǎn)陋、茅草的難得、寢具的陳舊等看出來(lái)。在這樣的情況下，詩(shī)人的心情無(wú)疑是非常的沉重。

　　2.思考詩(shī)歌的意旨。

　　〖在這部分，學(xué)生很可能會(huì)提出一些問(wèn)題，如：“杜甫怎么不尋求親朋好友的幫助住好一點(diǎn)的房子？”“杜甫那么有才華，又做過(guò)官，為何會(huì)落到這樣的境地？”“他為什么不馬上把茅屋頂修好，卻束手看著床頭屋漏？”“杜甫自己都那么慘，為何還要憂國(guó)憂民？”——根據(jù)學(xué)生的年齡及閱歷特征，他們會(huì)不大理解杜甫為何自顧不暇還要為天下寒士憂慮，也不明白“廣廈千萬(wàn)間”的理想在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)不可能實(shí)現(xiàn)，詩(shī)人卻還是要抱以希望。此時(shí)可以就手展開討論，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和詩(shī)人的心境，感悟詩(shī)人的思想境界。〗

　�、菃�(wèn)：面對(duì)這重重的不幸，換了主角是你，你會(huì)有什么心理活動(dòng)？而詩(shī)人的表現(xiàn)如何？

　　點(diǎn)撥：詩(shī)人的心情無(wú)疑十分沉重悲苦，“長(zhǎng)夜”一句表現(xiàn)出詩(shī)人渴望苦難結(jié)束的迫切心情。“長(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。詩(shī)人由己及人，由個(gè)人的悲慘遭遇想到天下的窮苦之人，從而產(chǎn)生甘愿為天下窮苦人犧牲自己的愿望。詩(shī)人的大聲疾呼，正是他熾熱的憂國(guó)憂民的情感流露和克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。

　�、冗@首詩(shī)先敘事，后抒情，表達(dá)詩(shī)人理想的句子是哪一句？抒情的高潮部分是哪一句？

　�。▽W(xué)生集體找出答案，并朗讀之）

　　點(diǎn)撥：（略）

　�、蓡�(wèn)：詩(shī)人的理想你們看來(lái)，在當(dāng)時(shí)可以實(shí)現(xiàn)嗎？那為何還要如此不切實(shí)際？

　　點(diǎn)撥：詩(shī)人的理想在當(dāng)時(shí)是不能實(shí)現(xiàn)的。即使他甘愿自我犧牲也是一樣。

　　他生出這樣的愿望，是基于對(duì)人民困苦生活情況的深切體會(huì)，詩(shī)人個(gè)人所具有的人文關(guān)懷意識(shí)迫使他自己為民疾呼，這在于他是自然的，毫無(wú)功利色彩。而理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾一方面突出了現(xiàn)實(shí)的殘酷，一方面也凸顯出詩(shī)人“兼濟(jì)天下”的情懷，那一顆熱忱于百姓的赤子之心。詩(shī)人超人一等的博大胸襟，將個(gè)人與社稷命運(yùn)緊密相連的高度社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，正是這首詩(shī)最大的藝術(shù)價(jià)值所在。

　�。ㄎ澹┬〗Y(jié)。

　　結(jié)合對(duì)本詩(shī)的理解，再次朗讀詩(shī)篇。

　�、俳處煼蹲x（富有感情的吟誦），并投影誦讀要注意的節(jié)奏和重、拖音。

　�、趯W(xué)生借鑒教師的方法，自由吟讀詩(shī)篇，同時(shí)背記內(nèi)容。

　�、蹖W(xué)生共同朗讀。

　�。�六）能力拓展：時(shí)間允許的話，可安排學(xué)生對(duì)杜甫的其他現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的詩(shī)篇進(jìn)行品讀。

　�。ㄆ撸┎贾谜n后作業(yè) 。

　　課后作業(yè) 除了鞏固課堂教學(xué)效果，還要體現(xiàn)延伸性學(xué)習(xí)思維，如可以讓學(xué)生聯(lián)系自己生活中的一次不幸或難過(guò)的遭遇仿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作詩(shī)；讓學(xué)生結(jié)合更多的杜甫資料，為此詩(shī)寫一個(gè)簡(jiǎn)短的讀后感（本單元的寫作教學(xué)內(nèi)容便是指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感）。所以，可安排如下作業(yè) ：

　　①結(jié)合自己的理解反復(fù)吟詠本詩(shī)并背誦

　　②結(jié)合更多的杜甫資料，把你對(duì)此詩(shī)的感想寫下來(lái)，200字左右。

　　③聯(lián)系自己生活中的一次不幸或難過(guò)的遭遇仿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作詩(shī)。

　　六、幾點(diǎn)說(shuō)明

　　(1)投影片內(nèi)容

　　◎本詩(shī)相關(guān)的字詞注音及解釋；

　　◎詩(shī)篇的基本節(jié)奏；

　　◎本詩(shī)的相關(guān)背景資料；

　　◎結(jié)構(gòu)及內(nèi)容的板書；

　　◎相關(guān)的思考與練習(xí)題。

　　◎杜甫的其它詩(shī)篇的鑒賞

　　⑵朗讀示范：教師親自示范

　�、前鍟�設(shè)計(jì) （略）

　　⑷時(shí)間分配：一課時(shí)

　　(5)課堂教學(xué)特點(diǎn)：以讀帶解，以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，探討式教學(xué)。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇13

　　一、說(shuō)教材

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》選自語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)第六單元的《詩(shī)詞五首》中的第一首，761年秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把他的茅屋茅草給卷走了，窮困的他屋漏偏逢連夜雨，他的一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨萬(wàn)千，于是揮筆寫下了這首不朽的詩(shī)篇。這首詩(shī)最能體現(xiàn)杜甫憂國(guó)有民的博大胸懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格。這課《詩(shī)詞五首》，俱是見景抒情或遇事感懷之作，《茅》為其中的第一首，也是情感特征最為熾烈、內(nèi)涵最為深刻的一首。能通過(guò)學(xué)習(xí)此詩(shī)掌握解詩(shī)之法，學(xué)生要學(xué)習(xí)其它四首詩(shī)詞也就順利得多。通過(guò)形象的語(yǔ)言呈現(xiàn)鮮明畫面，寓情于描寫之中。情景交融的寫作方法值得鑒賞和學(xué)習(xí)。

　　八年級(jí)的學(xué)生對(duì)古代詩(shī)詞格式、語(yǔ)感和朗讀方法有一定的知識(shí)與誦讀經(jīng)歷。教學(xué)時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法，提高學(xué)生鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng)。

　　新課標(biāo)要求： “欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)”、“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。”基于教材與學(xué)情的特點(diǎn)，根據(jù)新課標(biāo)的“知識(shí)與能力”“過(guò)程和方法”“情感、態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度，我擬定教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1.通過(guò)反復(fù)吟詠，把握詩(shī)歌意象、意境。

　　2.感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，

　　3.體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格

　　根據(jù)文本（內(nèi)容和形式）的特點(diǎn)，及學(xué)生的認(rèn)知情感特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：品味詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)： 把握作者“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的理解

　　二、說(shuō)教法

　　話說(shuō)：教有常法，但無(wú)定法，貴在得法。根據(jù)學(xué)情、本課的教材特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)、，遵循以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則，結(jié)合多媒體輔助教學(xué)手段，選擇誦讀指導(dǎo)法、問(wèn)題教學(xué)法、情景教學(xué)法。通過(guò)誦讀感受詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律，創(chuàng)設(shè)情境，啟迪學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)藉的感情內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的的能力。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　在制訂教法的依據(jù)上，考慮八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，及知識(shí)、能力水平的不平衡性。我根據(jù)不同的教學(xué)要求，靈活采用誦讀品味、討論探究、圈點(diǎn)勾畫、活動(dòng)遷移等方法，在教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境中，讓學(xué)生在自主、合作、探究的活動(dòng)中，獲得個(gè)性化閱讀的體驗(yàn)，通過(guò)誦讀和理解相結(jié)合，提高學(xué)生分析細(xì)節(jié)、品味語(yǔ)言與意象的鑒賞能力。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

　　本課分一個(gè)課時(shí)完成。

　�。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備：

　　新課標(biāo)要求拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域和空間。課前讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書館等途徑搜集杜甫的一生資料，制成知識(shí)卡或幻燈片，作好在課堂上與同學(xué)交流的準(zhǔn)備。

　�。ǘ�）教學(xué)過(guò)程本課時(shí)的主要教學(xué)環(huán)節(jié)有：情境導(dǎo)入——誦讀品悟——活動(dòng)遷移——小結(jié)—作業(yè)設(shè)計(jì)——板書設(shè)計(jì)等六個(gè)環(huán)節(jié)

　　1.導(dǎo)入：

　　課件播放《茅屋為秋風(fēng)所破歌》flash在線課文欣賞朗讀，在音樂(lè)與畫面中，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的無(wú)奈生活，領(lǐng)略萬(wàn)千的感慨，從而導(dǎo)出課題。

　　這一環(huán)節(jié)是為學(xué)生學(xué)習(xí)本課營(yíng)造氣氛、激發(fā)興趣。

　　新課標(biāo)要求：誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。語(yǔ)文教學(xué)是師生與文本的平等對(duì)話，教師創(chuàng)設(shè)誦讀情境，對(duì)學(xué)生的解讀加以啟發(fā)誘導(dǎo)。

　　2.誦讀品悟：通過(guò)“感知性地讀—按要求讀—鑒賞性地讀”這三個(gè)層次的誦讀，在師生的雙邊活動(dòng)中，借助于圈點(diǎn)勾畫、探究討論法等，突破重難點(diǎn)。

　�。�1）探究性地讀——學(xué)生自由朗讀：1找出文中難讀的字詞，師生一起正音、釋義。2教師范讀,指導(dǎo)句讀、節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)3教師提點(diǎn)學(xué)生注意詩(shī)歌的韻腳。

　　這一環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生在誦讀讀中整體感知課文內(nèi)容，把握詩(shī)歌的朗讀技巧、詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力。

　�。�2）按要求讀課文：教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生有目的地讀。1這首詩(shī)是詩(shī)人在什么情形下作的？談?wù)撛?shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格。2說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫了幾幅畫面？抒發(fā)了作者的什么情懷？學(xué)生通過(guò)小組合作交流查找的資料、學(xué)生很容易通過(guò)詩(shī)人的遭遇，得出現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生知人論世，不“以意逆志”的文學(xué)批評(píng)法。第二小題學(xué)生通過(guò)圈點(diǎn)勾畫，小組合作一般也能概括三幅畫面來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生明確憂國(guó)憂民的情懷。這一環(huán)節(jié)旨在分析細(xì)節(jié)、讀出情感的能力。

　　（3）賞析性地讀——：

　　1.賞析生動(dòng)傳神的一系列動(dòng)詞，這道題通過(guò)學(xué)生之間的探討一般能解決。2.把握作者“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的理解。學(xué)生可能只會(huì)從文本的意思去理解，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，多方面理解。3.朗讀體會(huì)語(yǔ)言的美。最后一節(jié)，怎樣讀出情和意？這題有一定難度，師生可以一起探討：這是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的�！扒�萬(wàn)、大庇”重讀；“安得、何時(shí)”要讀得既悲哀又充滿希望；“嗚呼”要讀得無(wú)可奈何；“死亦足”要讀得堅(jiān)定有力，并且拖長(zhǎng)音。找生讀后，評(píng)析，再讀，最后齊讀。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)旨在突破重點(diǎn)，讓學(xué)生融入文本，領(lǐng)悟鑒賞詩(shī)歌的方法，提高詩(shī)歌鑒能力

　　3.活動(dòng)遷移——“劇本改編”大會(huì)

　　這是授課的最后一個(gè)環(huán)節(jié),再次播放flash動(dòng)畫，讓學(xué)生各顯神通，將課文改編為劇本。

　　潘新和老師說(shuō)，以“表現(xiàn)（說(shuō)、寫）為本位”語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展觀將成為21世紀(jì)中國(guó)語(yǔ)文界的共識(shí)。此項(xiàng)設(shè)計(jì)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從詩(shī)歌到寫作，把握住情感，同時(shí)鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和創(chuàng)新能力，建設(shè)開放而有活力的課堂。

　　4.小結(jié)

　　本文通過(guò)誦讀帶動(dòng)鑒賞，反復(fù)誦讀，體會(huì)作者的感情。品味語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。充分體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的新課標(biāo)精神。

　　六、布置作業(yè)（依據(jù)大語(yǔ)文教學(xué)觀和學(xué)生水平的不平衡性，使課堂上的知識(shí)得以拓展、延伸，）

　　1. 熟讀成誦

　　2. 結(jié)合對(duì)作者的了解，辦一份紀(jì)念他為主題的手抄報(bào)。

　　七、說(shuō)板書

　　本著簡(jiǎn)潔明朗，體現(xiàn)作者與教學(xué)的思路，反映教學(xué)重點(diǎn)，便于學(xué)生理解把握

　　茅屋為秋風(fēng)所破歌

　　杜甫

　　秋風(fēng)卷屋↘

　　群童抱茅→ 憂國(guó)憂民

　　夜雨濕屋↗

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇14

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》說(shuō)課案

　　王莉

　　一、教材分析：

　　這首詩(shī)被編輯在九年義務(wù)教育四年制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第五冊(cè)第五單元第20課《詩(shī)五首》中。寫于公元761年。兩年前（759年），飽受戰(zhàn)亂之苦的杜甫一家流浪到四川，在親友的幫助下，終于在成都西郊建起了一座茅草房，暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活�？刹恍业氖�761年的秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了，他的一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨萬(wàn)千，于是揮筆寫下了這首不朽的詩(shī)篇。這首詩(shī)最能體現(xiàn)杜甫憂國(guó)有民的博大胸

　　懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格，同時(shí)在《詩(shī)五首》這課中，它也是情感特征最為熾烈、內(nèi)涵最為深刻的一首，所以學(xué)好本詩(shī)對(duì)其它四首詩(shī)的學(xué)習(xí)，起著舉足輕重的作用。學(xué)好本詩(shī)就會(huì)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多一分認(rèn)識(shí)，更能受到美的熏陶和啟迪。

　　二、教學(xué)目標(biāo) ：

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)明確主張，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，新課標(biāo)的這些理念應(yīng)貫穿在每一堂語(yǔ)文課中。針對(duì)這首詩(shī)的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，掌握朗讀的韻律節(jié)奏。

　　2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力，體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。

　　3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的崇高情懷。

　　三、教學(xué)方法：

　　1、朗讀法：俗話說(shuō)，書讀百遍，其義自見，特別是古詩(shī)詞。詩(shī)的節(jié)奏、韻律，所蘊(yùn)含的感情內(nèi)涵都要靠讀來(lái)感受體會(huì)，因此，朗讀應(yīng)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程 中。

　　2、自主合作、討論探究法：新課標(biāo)規(guī)定，閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而最大限度地來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在閱讀教學(xué)中，教師決不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、合作，積極地、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，讓學(xué)生相互討論，主動(dòng)質(zhì)疑，以學(xué)定教。

　　四、教學(xué)手段：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，配以多媒體課件輔助教學(xué)。

　　五、教學(xué)過(guò)程 ：

　�。ㄒ唬�、導(dǎo)入  新課：

　　古詩(shī)中有一種歌行體，它的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至，抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說(shuō)是句式整齊的“自由體”詩(shī)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的一首歌行體古詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（板書課題及作者）

　�。ǘ�）、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　讓學(xué)生共同商定，體現(xiàn)“以學(xué)定教”。

　　教師提示：根據(jù)以往學(xué)習(xí)詩(shī)歌的經(jīng)驗(yàn)，你們認(rèn)為學(xué)詩(shī)歌重點(diǎn)應(yīng)該學(xué)什么？在此基礎(chǔ)上，歸納成兩點(diǎn)。（做成圖片）

　　1、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者的感情。

　　2、品味語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。

　�。ㄈ�）、整體感知（自主學(xué)習(xí)）。

　　1、師范讀：老師聲情并茂地朗讀，很容易把學(xué)生的情感喚起，以便快速走進(jìn)作者的情感世界。要求注意：把握字音、節(jié)奏、停頓、重音等。

　　2、自己放聲讀兩遍，把自己對(duì)詩(shī)歌的理解和情感的把握讀出來(lái)。

　　3、找生讀，其他同學(xué)找優(yōu)缺點(diǎn)后再讀，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫了幾幅畫面？抒發(fā)了作者的什么情懷？（做成圖片）學(xué)生回答時(shí)老師板書。

　　秋風(fēng)卷屋

　　群童抱茅 憂國(guó)憂民

　　夜雨濕屋

　　作者的這種情懷是怎樣抒發(fā)出來(lái)的，帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)。

　�。ㄋ模┖献魈骄浚�

　　挑出你們喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。（做成圖片）

　　四人一組合作交流，此間老師要引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，觀察學(xué)生學(xué)習(xí)效果，重視學(xué)生的情感參與狀態(tài)。給他們足夠的時(shí)間，進(jìn)行充分的討論，然后小組派代表發(fā)言，在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充點(diǎn)撥。不外乎從以下三個(gè)方面陳述喜歡的原因，邊賞析邊讀。

　　1、賞析生動(dòng)傳神的字詞：

　　如：（1）、第一節(jié)“卷我屋上三重茅”中的“卷”寫出風(fēng)的迅猛，還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。換成“吹”，風(fēng)的力度不夠；“掀”表現(xiàn)不了茅草的動(dòng)態(tài)�！叭�”是虛數(shù)，“幾”的意思，有時(shí)形容多，有時(shí)形容少，在這里說(shuō)的是茅屋蓋得很薄，經(jīng)不起風(fēng)吹。

　�。�2）、第三節(jié)中“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”�！拌F”表示a、很涼、很硬（天寒冷）；b、色彩：很破舊、很臟，只有一被，無(wú)法拆洗（貧窮）。換成“冰”只能表示寒冷，而無(wú)被子破舊之意。

　　2、品位含義豐富的詞語(yǔ)：學(xué)生展開想象的翅膀，多方面理解。

　　如：（1）、第二節(jié)中“歸來(lái)倚仗自嘆息”，“嘆息”的含義是什么？

　　a、嘆息天公無(wú)情毀屋。b、嘆息兒童幼稚，不明作者苦衷。

　　c、嘆息黎民生活困苦（戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦）初顯憂民思想。

　�。�2）、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”中的“長(zhǎng)夜”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，既指眼前難挨的雨夜，又指戰(zhàn)亂造成的長(zhǎng)時(shí)間的不安、民不聊生的時(shí)局。

　　3、朗讀體會(huì)語(yǔ)言的美。

　　如：最后一節(jié)，怎樣讀出情和意？

　　語(yǔ)調(diào)高昂，還有悲哀、憤怒的語(yǔ)氣（當(dāng)時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只是一個(gè)愿望）。其中：

　　“千萬(wàn)、大庇”重讀；“安得、何時(shí)”要讀得既悲哀又充滿希望；“嗚呼”要讀得無(wú)可奈何；“死亦足”要讀得堅(jiān)定有力，并且拖長(zhǎng)音。找生讀后，評(píng)析，再讀，最后齊讀。

　�。ㄎ澹�、總結(jié)遷移：

　　全詩(shī)共四節(jié)，前三節(jié)描寫了秋風(fēng)卷屋、群童抱茅、夜雨濕屋三幅畫面，淋漓盡致地展現(xiàn)了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是詩(shī)人在自己經(jīng)受生活上、精神上的痛苦折磨時(shí)，想到的不是個(gè)人，而是普天之下千千萬(wàn)萬(wàn)像他這樣處于困苦境地的“寒士”，表現(xiàn)了只要“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的美好愿望，充分體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的高尚情操。盡管在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，詩(shī)人的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但他崇高的思想境界和寬闊的胸襟卻永遠(yuǎn)閃耀著光芒，千百年來(lái)，人們一直不忘的絕不僅僅是他的詩(shī)，更是杜甫他這個(gè)人。

　　今天，你從杜甫的胸襟中得到了哪些啟示？（做成圖片）主要讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勛约呵猩淼母惺堋?/p>

　�。�六）、質(zhì)疑解難：

　　還有哪些地方?jīng)]讀懂？提出來(lái)，大家一起解決。

　　（七）、結(jié)束語(yǔ)：

　　憂國(guó)憂民的詩(shī)人，永遠(yuǎn)會(huì)受到人們的愛(ài)戴。最后，讓我們懷著對(duì)杜甫的愛(ài)戴和敬仰，有感情地誦讀他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

　　附：板書設(shè)計(jì) 

　　茅屋為秋風(fēng)所破歌

　　杜甫

　　秋風(fēng)卷屋↘

　　群童抱茅→ 憂國(guó)憂民

　　夜雨濕屋↗

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇15

　　一、 教學(xué)目標(biāo) 設(shè)計(jì)：

　　①揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言。

　�、谄肺稇n國(guó)憂民的思想感情。

　�、圻M(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

　　二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)，最能體現(xiàn)出杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。在制定的三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)中，應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(diǎn)（當(dāng)然，也是難點(diǎn)）。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。

　　三、教學(xué)策略及教法設(shè)計(jì)：

　　俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標(biāo) 。

　　四、教學(xué)用具設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)教材設(shè)計(jì)或多媒體展示資料

　　用PowerPoint制作教學(xué)課件，根據(jù)教學(xué)過(guò)程 ，隨堂使用。（具體見“教學(xué)過(guò)程 ”。）

　　五、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)與分析

　�。ㄒ唬┲v課之前的“開場(chǎng)白”設(shè)計(jì)

　　新頒布的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)”。（注：由于進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課講課比賽，采取易校講課的方式。我的授課地點(diǎn)是膠州一中。學(xué)生是高二年級(jí)。我執(zhí)教的是高三年級(jí)的課文——杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。講課之前實(shí)行抓鬮，老師學(xué)生互不見面。怎樣跟學(xué)生快速溝通，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù)，為此，我決定臨時(shí)來(lái)一段“開場(chǎng)白”。）  

　　臨近上課還有一分鐘，教師微笑著用平和的語(yǔ)氣給學(xué)生說(shuō)這樣一段話：“同學(xué)們好，我姓張，來(lái)自膠州三中。三中是一所新學(xué)校（注：2000年5月由膠州師范學(xué)校改制辦普通高中），我們很注重向先進(jìn)學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來(lái)到這里，就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學(xué)們的良好學(xué)風(fēng)和美好風(fēng)范帶回三中，傳達(dá)給三中的同學(xué)們。”

　�。ǚ治觯哼@段話說(shuō)完后，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結(jié)束以后，一些聽課的老師對(duì)我說(shuō)：這些話很管用，一下子就把學(xué)生的心抓住了，挺創(chuàng)新的。說(shuō)句實(shí)在話，創(chuàng)新談不上，內(nèi)行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學(xué)生，有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實(shí)際上，適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō)這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。我的“演技”不算高明，一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中，我明顯感覺(jué)自己給學(xué)生留下了良好的第一印象，課堂上同學(xué)們踴躍回答問(wèn)題，積極主動(dòng)地探究，好幾次看似尷尬的“冷場(chǎng)”均“化險(xiǎn)為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不拘成規(guī)，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)。）

　�。ǘ�）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)  

　　我的導(dǎo)語(yǔ) 是這樣設(shè)計(jì)的：

　　今天我們一起來(lái)欣賞杜甫的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。教師板書。）人們叫他為   ？（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。教師板書。）

　　1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是    ？（學(xué)生回答：安史之亂。教師板書。）這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。我們剛學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《登高》。我起個(gè)頭，大家一起背誦。（注：學(xué)生背誦完畢，教師用多媒體打出畫面凄冷的字幕——《登高》全詩(shī)，并用異色突出“萬(wàn)里悲秋常作客”一句）是呵，萬(wàn)里悲秋常作客�！叭f(wàn)里”不是一萬(wàn)里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無(wú)定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思�！兜歉摺芬辉�(shī)即是詩(shī)人客居四川奉節(jié)時(shí)所寫，抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。

　　公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。

　　（分析：這是一段看起來(lái)挺冗長(zhǎng)的導(dǎo)語(yǔ) ，須耗時(shí)約五分鐘，很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅(jiān)持這樣做，乃是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視語(yǔ)文教育的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)也提出了認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問(wèn)題，把生動(dòng)、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)囿于固定、狹窄的認(rèn)知主義框框之中。新制定的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素的和諧統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，把它們有機(jī)地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程 之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程 的靈魂。對(duì)高二的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識(shí)。補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。對(duì)“這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇”這一段描寫“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫、滿含激情地進(jìn)行了朗讀。此時(shí)，我的心情很激動(dòng)，同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ) 營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。）

　�。ㄈ�）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀

　　（分析：鑒于《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)。我為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：①揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言 ②品味思想感情 ③進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。因此，運(yùn)用詩(shī)歌朗讀知識(shí)，為本詩(shī)朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見。）

　　1、指導(dǎo)學(xué)生整體感知，領(lǐng)會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國(guó)憂民。以此確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。具體做法如下：

　　先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時(shí)注意字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。

　　學(xué)生齊讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。

　　教師適當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。

　　然后又讓學(xué)生齊讀。

　　連續(xù)齊讀二遍之后，再讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀。學(xué)生讀完，教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。

　　最后，教師進(jìn)行范讀。（注：要讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫。讀畢，如果效果好，學(xué)生會(huì)報(bào)以熱烈的掌聲，使課堂氣氛達(dá)到一個(gè)小高潮。從而更好的進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。）

　　2、局部賞析

　　⑴、讓學(xué)生根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。

　　（分析：學(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈（或無(wú)情、兇猛等）”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。）

　　在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從本段中再找出描寫風(fēng)之猛烈的詞語(yǔ)“卷”，并跟“刮”、“吹”等詞語(yǔ)比較優(yōu)劣。

　　明確：“卷”字好，因?yàn)楹苄蜗蠡�，有力度，跟后面的�?dòng)詞“飛”—“灑”—“掛 ”—“飄轉(zhuǎn)”—“沉”相對(duì)應(yīng)。

　�。ǚ治觯焊鶕�(jù)上下文語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言，確定詞語(yǔ)是否用的得當(dāng)，這種閱讀方法很好。在揣摩語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀第一段，教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí)要重點(diǎn)突出這些詞語(yǔ)，注意體會(huì)其運(yùn)用的妙處。）

　�、啤①p析第二詩(shī)節(jié)

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題①⑤⑥讓學(xué)生描述：假如你是詩(shī)人，看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚(yáng)揚(yáng)掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時(shí)，你是什么心情？從本段中找出體現(xiàn)這一心情的詞語(yǔ)

　　討論明確：詩(shī)人心情著急、發(fā)怒，無(wú)可奈何。作者在此段中沒(méi)有一個(gè)字描寫他的心理活動(dòng)，但是能讓讀者體會(huì)得到這種心情。在具體描寫中看到作者的心情，這種方法叫“不著一字，盡得風(fēng)采”。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題②討論：茅草被卷走了，這些草如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋。這時(shí)，一群頑童把草抱走了。這時(shí)詩(shī)人著急，他說(shuō)：“南村群童欺我老無(wú)力”，杜甫寫此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？

　　討論明確：是寫心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題③：群童為何抱茅？

　　討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫如其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，狠動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題④：“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？

　　討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自——嘆——息——

　�、琴p析第三詩(shī)節(jié)

　　設(shè)計(jì)過(guò)渡問(wèn)題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨）這就該到第幾段了？（生：第三段）看看第三段中，哪些詞語(yǔ)用得好，找出來(lái)賞析一下。

　　討論明確：“雨腳如麻”的“麻”字說(shuō)明雨點(diǎn)密集，密密麻麻，很形象�！袄渌畦F”中的“鐵”字說(shuō)明被子很陳舊，很臟——長(zhǎng)期顛沛流離，沒(méi)有時(shí)間洗，或者沒(méi)有錢買，只有一床被子，沒(méi)法拆洗；很冷，很硬——如果洗得干干凈凈就不硬了；這說(shuō)明杜甫的生活很困窘。杜甫曾說(shuō)“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”有些字看來(lái)很平常，揣摩起來(lái)則含義豐富，由此可見杜甫錘煉語(yǔ)言的功夫。

　�、仍O(shè)計(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)入第四段的賞析：“長(zhǎng)夜沾濕何由徹？”漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無(wú)法入眠，他在想些什么呢？齊讀第四段，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，在“詩(shī)人”一詞前加一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)，以構(gòu)成偏正短語(yǔ)——杜甫是一個(gè)什么樣的詩(shī)人。

　　討論明確：“憂國(guó)憂民”一詞最好。因?yàn)樵?shī)歌中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”能體現(xiàn)出詩(shī)人的這種品質(zhì)。杜甫自己受凍還為別人考慮，這正是詩(shī)人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多像他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地。然后再補(bǔ)充介紹《自京邑赴奉先詠懷五百字》中“入門聞號(hào)啕，幼子餓已卒。所愧為人父，無(wú)食致夭折”“默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒”等句子，及其“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”“和《又呈吳郎》詩(shī)，進(jìn)一步感受杜甫憂國(guó)憂民的博大思想。（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句）

　　在此基礎(chǔ)上，擴(kuò)展補(bǔ)充屈原《離騷》中“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”以及陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”等例句（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句），說(shuō)明憂國(guó)憂民的思想是中國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)和民族國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸共命運(yùn)。讓我們記住這些令人欽敬、令人敬仰的名字以及他們留下來(lái)的千古絕唱

　　⑸最后教師做陳述總結(jié)：憂國(guó)憂民的詩(shī)人，總是受到人民的愛(ài)戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。這是對(duì)詩(shī)人的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。

　　六、練習(xí)設(shè)計(jì)

　�。ㄒ唬�、指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)拍、層次和韻腳。

　　本詩(shī)詩(shī)句以七言為主，結(jié)合詩(shī)意一般可按四三言節(jié)拍朗讀；其余詩(shī)句根據(jù)字?jǐn)?shù)和詩(shī)意可做如下安排：“南村群童欺我老無(wú)力”可讀為四二三言節(jié)拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時(shí)眼前突兀見此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節(jié)之間有停頓，前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長(zhǎng)。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩(shī)歌，層次清晰，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，瑯瑯上口，情趣盎然。

　　（二）、指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)調(diào)升降、語(yǔ)速快慢和語(yǔ)音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào)，但降中有逐層遞升，語(yǔ)速宜緩慢，詩(shī)中“怒” “三” “灑” “掛” “飄” “老” “忍” “抱” 等字須重讀，讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境；“呼——不得——” “自——嘆——息——”等字須拖長(zhǎng)讀音，讀出杜甫面對(duì)群童抱茅無(wú)可奈何的情狀來(lái)。后一節(jié)用升調(diào)，語(yǔ)速適中，“安得” “千萬(wàn)” “大庇” “寒士” “嗚呼” “何時(shí)” “受凍”等字須重讀，“死——亦足”中“死”字須拖長(zhǎng)讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國(guó)憂民的思想感情來(lái)，較好地表達(dá)出詩(shī)歌的情意。

　　七、教后記：

　　以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)所做的幾點(diǎn)嘗試，談不上創(chuàng)新。通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我認(rèn)識(shí)到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，努力探索減負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生存和發(fā)展的基本能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實(shí)到每一節(jié)課當(dāng)中，應(yīng)該是每一個(gè)教師的任務(wù)。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇16

　　仿 余映潮老師的 四讀法授<<茅屋為秋風(fēng)所破歌>>

　　變其四步為   朗讀  譯讀  說(shuō)讀   背讀

　　一.朗讀

　　1.聽讀 (錄音機(jī)或老師讀)注意字音、節(jié)奏、拖音。

　　2.學(xué)生自由朗讀體會(huì)。

　　3.學(xué)生個(gè)讀,老師指導(dǎo).

　　4.齊讀.

　　二.譯讀

　　1.因時(shí)間關(guān)系,一組一段,討論準(zhǔn)備譯讀.(沒(méi)要求學(xué)生壓韻)

　　2.兩個(gè)學(xué)生一個(gè)吟讀,一個(gè)譯文,全班交流.

　　三.說(shuō)讀

　　1.學(xué)生自己揣摩詩(shī)歌,用“我讀懂了這句......”說(shuō)話 。

　　2.學(xué)生質(zhì)疑,“對(duì)這首詩(shī) 你還有哪些地方?jīng)]讀懂,提出來(lái),我們大家一起解決.”

　　學(xué)生提問(wèn)，其余學(xué)生解答。

　　(說(shuō)明:說(shuō)讀這個(gè)環(huán)節(jié) 就是老師完成板書的環(huán)節(jié)了.要自己靈活掌握)

　　四.背讀

　　用以往學(xué)過(guò)的方法背誦,這里略.

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇17

　　一、 教學(xué)目標(biāo) 設(shè)計(jì)：

　　①揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言。

　�、谄肺稇n國(guó)憂民的思想感情。

　　③進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

　　二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)，最能體現(xiàn)出杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。在制定的三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)中，應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(diǎn)（當(dāng)然，也是難點(diǎn)）。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。

　　三、教學(xué)策略及教法設(shè)計(jì)：

　　俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標(biāo) 。

　　四、教學(xué)用具設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)教材設(shè)計(jì)或多媒體展示資料

　　用powerpoint制作教學(xué)課件，根據(jù)教學(xué)過(guò)程 ，隨堂使用。（具體見“教學(xué)過(guò)程 ”。）

　　五、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)與分析

　�。ㄒ唬┲v課之前的“開場(chǎng)白”設(shè)計(jì)

　　新頒布的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)”。（注：由于進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課講課比賽，采取易校講課的方式。我的授課地點(diǎn)是膠州一中。學(xué)生是高二年級(jí)。我執(zhí)教的是高三年級(jí)的課文——杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。講課之前實(shí)行抓鬮，老師學(xué)生互不見面。怎樣跟學(xué)生快速溝通，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù)，為此，我決定臨時(shí)來(lái)一段“開場(chǎng)白”。）  

　　臨近上課還有一分鐘，教師微笑著用平和的語(yǔ)氣給學(xué)生說(shuō)這樣一段話：“同學(xué)們好，我姓張，來(lái)自膠州三中。三中是一所新學(xué)校（注：2000年5月由膠州師范學(xué)校改制辦普通高中），我們很注重向先進(jìn)學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來(lái)到這里，就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學(xué)們的良好學(xué)風(fēng)和美好風(fēng)范帶回三中，傳達(dá)給三中的同學(xué)們。”

　�。ǚ治觯哼@段話說(shuō)完后，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結(jié)束以后，一些聽課的老師對(duì)我說(shuō)：這些話很管用，一下子就把學(xué)生的心抓住了，挺創(chuàng)新的。說(shuō)句實(shí)在話，創(chuàng)新談不上，內(nèi)行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學(xué)生，有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實(shí)際上，適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō)這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。我的“演技”不算高明，一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中，我明顯感覺(jué)自己給學(xué)生留下了良好的第一印象，課堂上同學(xué)們踴躍回答問(wèn)題，積極主動(dòng)地探究，好幾次看似尷尬的“冷場(chǎng)”均“化險(xiǎn)為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不拘成規(guī)，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)。）

　　（二）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)  

　　我的導(dǎo)語(yǔ) 是這樣設(shè)計(jì)的：

　　今天我們一起來(lái)欣賞杜甫的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。教師板書。）人們叫他為   ？（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。教師板書。）

　　1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是    ？（學(xué)生回答：安史之亂。教師板書。）這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。我們剛學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《登高》。我起個(gè)頭，大家一起背誦。（注：學(xué)生背誦完畢，教師用多媒體打出畫面凄冷的字幕——《登高》全詩(shī)，并用異色突出“萬(wàn)里悲秋常作客”一句）是呵，萬(wàn)里悲秋常作客。“萬(wàn)里”不是一萬(wàn)里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無(wú)定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思。《登高》一詩(shī)即是詩(shī)人客居四川奉節(jié)時(shí)所寫，抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。

　　公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。

　�。ǚ治觯哼@是一段看起來(lái)挺冗長(zhǎng)的導(dǎo)語(yǔ) ，須耗時(shí)約五分鐘，很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅(jiān)持這樣做，乃是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視語(yǔ)文教育的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)也提出了認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問(wèn)題，把生動(dòng)、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)囿于固定、狹窄的認(rèn)知主義框框之中。新制定的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素的和諧統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，把它們有機(jī)地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程 之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程 的靈魂。對(duì)高二的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識(shí)。補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。對(duì)“這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇”這一段描寫“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫、滿含激情地進(jìn)行了朗讀。此時(shí)，我的心情很激動(dòng)，同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ) 營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。）

　�。ㄈ�）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀

　　（分析：鑒于《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)。我為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：①揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言 ②品味思想感情 ③進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。因此，運(yùn)用詩(shī)歌朗讀知識(shí)，為本詩(shī)朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見。）

　　1、指導(dǎo)學(xué)生整體感知，領(lǐng)會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國(guó)憂民。以此確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。具體做法如下：

　　先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時(shí)注意字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。

　　學(xué)生齊讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。

　　教師適當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。

　　然后又讓學(xué)生齊讀。

　　連續(xù)齊讀二遍之后，再讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀。學(xué)生讀完，教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。

　　最后，教師進(jìn)行范讀。（注：要讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫。讀畢，如果效果好，學(xué)生會(huì)報(bào)以熱烈的掌聲，使課堂氣氛達(dá)到一個(gè)小高潮。從而更好的進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。）

　　2、局部賞析

　�、�、讓學(xué)生根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。

　　（分析：學(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈（或無(wú)情、兇猛等）”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。）

　　在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從本段中再找出描寫風(fēng)之猛烈的詞語(yǔ)“卷”，并跟“刮”、“吹”等詞語(yǔ)比較優(yōu)劣。

　　明確：“卷”字好，因?yàn)楹苄蜗蠡�，有力度，跟后面的�?dòng)詞“飛”—“灑”—“掛 ”—“飄轉(zhuǎn)”—“沉”相對(duì)應(yīng)。

　�。ǚ治觯焊鶕�(jù)上下文語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言，確定詞語(yǔ)是否用的得當(dāng)，這種閱讀方法很好。在揣摩語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀第一段，教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí)要重點(diǎn)突出這些詞語(yǔ)，注意體會(huì)其運(yùn)用的妙處。）

　　⑵、賞析第二詩(shī)節(jié)

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題①⑤⑥讓學(xué)生描述：假如你是詩(shī)人，看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚(yáng)揚(yáng)掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時(shí)，你是什么心情？從本段中找出體現(xiàn)這一心情的詞語(yǔ)

　　討論明確：詩(shī)人心情著急、發(fā)怒，無(wú)可奈何。作者在此段中沒(méi)有一個(gè)字描寫他的心理活動(dòng)，但是能讓讀者體會(huì)得到這種心情。在具體描寫中看到作者的心情，這種方法叫“不著一字，盡得風(fēng)采”。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題②討論：茅草被卷走了，這些草如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋。這時(shí)，一群頑童把草抱走了。這時(shí)詩(shī)人著急，他說(shuō)：“南村群童欺我老無(wú)力”，杜甫寫此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？

　　討論明確：是寫心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題③：群童為何抱茅？

　　討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫如其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，狠動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題④：“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？

　　討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自——嘆——息——

　�、琴p析第三詩(shī)節(jié)

　　設(shè)計(jì)過(guò)渡問(wèn)題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨）這就該到第幾段了？（生：第三段）看看第三段中，哪些詞語(yǔ)用得好，找出來(lái)賞析一下。

　　討論明確：“雨腳如麻”的“麻”字說(shuō)明雨點(diǎn)密集，密密麻麻，很形象。“冷似鐵”中的“鐵”字說(shuō)明被子很陳舊，很臟——長(zhǎng)期顛沛流離，沒(méi)有時(shí)間洗，或者沒(méi)有錢買，只有一床被子，沒(méi)法拆洗；很冷，很硬——如果洗得干干凈凈就不硬了；這說(shuō)明杜甫的生活很困窘。杜甫曾說(shuō)“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”有些字看來(lái)很平常，揣摩起來(lái)則含義豐富，由此可見杜甫錘煉語(yǔ)言的功夫。

　�、仍O(shè)計(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)入第四段的賞析：“長(zhǎng)夜沾濕何由徹？”漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無(wú)法入眠，他在想些什么呢？齊讀第四段，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，在“詩(shī)人”一詞前加一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)，以構(gòu)成偏正短語(yǔ)——杜甫是一個(gè)什么樣的詩(shī)人。

　　討論明確：“憂國(guó)憂民”一詞最好。因?yàn)樵?shī)歌中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”能體現(xiàn)出詩(shī)人的這種品質(zhì)。杜甫自己受凍還為別人考慮，這正是詩(shī)人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多像他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地。然后再補(bǔ)充介紹《自京邑赴奉先詠懷五百字》中“入門聞號(hào)啕，幼子餓已卒。所愧為人父，無(wú)食致夭折”“默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒”等句子，及其“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”“和《又呈吳郎》詩(shī)，進(jìn)一步感受杜甫憂國(guó)憂民的博大思想。（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句）

　　在此基礎(chǔ)上，擴(kuò)展補(bǔ)充屈原《離騷》中“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”以及陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”等例句（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句），說(shuō)明憂國(guó)憂民的思想是中國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)和民族國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸共命運(yùn)。讓我們記住這些令人欽敬、令人敬仰的名字以及他們留下來(lái)的千古絕唱

　�、勺詈蠼處熥鲫愂隹偨Y(jié)：憂國(guó)憂民的詩(shī)人，總是受到人民的愛(ài)戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。這是對(duì)詩(shī)人的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。

　　六、練習(xí)設(shè)計(jì)

　�。ㄒ唬�、指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)拍、層次和韻腳。

　　本詩(shī)詩(shī)句以七言為主，結(jié)合詩(shī)意一般可按四三言節(jié)拍朗讀；其余詩(shī)句根據(jù)字?jǐn)?shù)和詩(shī)意可做如下安排：“南村群童欺我老無(wú)力”可讀為四二三言節(jié)拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時(shí)眼前突兀見此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節(jié)之間有停頓，前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長(zhǎng)。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩(shī)歌，層次清晰，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，瑯瑯上口，情趣盎然。

　�。ǘ�）、指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)調(diào)升降、語(yǔ)速快慢和語(yǔ)音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào)，但降中有逐層遞升，語(yǔ)速宜緩慢，詩(shī)中“怒” “三” “灑” “掛” “飄” “老” “忍” “抱” 等字須重讀，讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境；“呼——不得——” “自——嘆——息——”等字須拖長(zhǎng)讀音，讀出杜甫面對(duì)群童抱茅無(wú)可奈何的情狀來(lái)。后一節(jié)用升調(diào)，語(yǔ)速適中，“安得” “千萬(wàn)” “大庇” “寒士” “嗚呼” “何時(shí)” “受凍”等字須重讀，“死——亦足”中“死”字須拖長(zhǎng)讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國(guó)憂民的思想感情來(lái)，較好地表達(dá)出詩(shī)歌的情意。

　　七、教后記：

　　以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)所做的幾點(diǎn)嘗試，談不上創(chuàng)新。通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我認(rèn)識(shí)到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，努力探索減負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生存和發(fā)展的基本能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實(shí)到每一節(jié)課當(dāng)中，應(yīng)該是每一個(gè)教師的任務(wù)。

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