古詩文閱讀
過去宋昭公逃亡到國外，對他的車夫說：“我現在才知道我逃亡的原因。”車夫問他：“什么原因呢？”昭公說：“我穿好衣服站在那里，在我身旁侍候的幾十個人，沒有一個不這樣說：我們的君主是個美男子。我說一句話，做一件事，朝廷中幾百個臣子，沒有一個不這樣說：我們的君主，是一個圣人。我在朝廷或在內宮，都不能看到自己的過失，我因此才會逃亡于外。”從此以后昭公改變了自己的心志和作為，安守正義實行正道，不到兩年，他的美好聲譽就傳遍宋國，宋國人迎接他回國，再次擁立他做君主。(他死了以后，)謚號為昭。這是那種事后醒悟的人。
過去郭國的國君逃出郭國，對他的車夫說：“我渴了，想喝水。”車夫進獻清酒給他。他又說：“我餓了，想吃東西。”車夫給他進獻干肉和干糧。他問車夫：“你車上的東西怎么這么齊全？”車夫說：“這是我平時儲備的。”他又問：“那你為什么要事先儲備呢？”車夫說：“是為了您出逃的時候路上饑渴而儲備的。”郭君說：“你知道我將要逃亡嗎？”車夫說：“是的。”郭君說：“那你為什么不事先勸告我呢？”車夫回答說：“您喜歡聽諂媚逢迎的話，不喜歡聽真實的話。我要是勸告您的話，恐怕在郭國滅亡以前就死了，所以我沒有勸告您。”郭君變了臉色很生氣地說：“我失去國家的原因到底是什么呢？”車夫就改變了自己剛才的話說：“您失去國家的原因是您太有才能了。”郭君又問：“有才能的君主不能保全自己的國家，反而失去自己的國家，是什么緣故呢？”車夫回答說：“天下沒有有才能的人，只有您一個有才能，因此您失去了自己的國家。” (郭君聽了，高興起來，)伏在車前橫木上嘆息道：“唉！做一個有才能的人這么痛苦嗎？”這時他感到身體疲倦，沒有力氣，頭枕著車夫的膝蓋睡著了。車夫抽出自己的腿，換上土塊，遠遠地離開了郭君。最后，郭君死在荒野，被虎狼吃掉了。這就是那種至死不醒悟的人了。
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陶潛傳
陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況，曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情①。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如②也。常
著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。”其自述如此，時人謂之實錄。
以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復為鎮軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執事者聞之，以為彭澤令。素簡貴，不私上官。郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人耶！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來③》。夏月虛閑，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇④上人。性不解音，而蓄琴一張，弦徽⑤不具，每朋酒之會，則撫琴和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時年六十二，所有文集并行于世。(《晉書•陶潛傳》)