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      《荔枝圖序》教學設計.

      《荔枝圖序》教學設計.


                                     《荔枝圖序》教學設計 
                                             張國生  

      《荔枝圖序》是自讀課文,只有128個字,內容無甚難解。這樣的課文應當按照新課標要求,讓學生自主、合作、探究式地學習。擬這樣安排:

       

      一,制造氣氛,培養興趣。 北方學生多未吃過荔枝,更沒見過荔枝樹。于是編一個故事導入  :

      一個北方人到南方做縣官,下屬送來一筐荔枝,縣官拿起一個連皮帶核吃了下去。送荔枝的說,這皮和核是不能吃的。縣官知道自己漏了傻,但又不好意思承認,便說:“這——你有所不知,《本草綱目》上說,荔枝連皮、核一起吃是清火的”。那人問:“北方也有荔枝嗎?”“有有有,漫山遍野都是。”“那為什么楊貴妃吃荔枝要用驛馬從南方運去呢?”“哦——,這個……唐代時還沒有,就是因為貴妃娘娘愛吃,后來才到處引種。”

          接著提供荔枝的圖片:荔枝,荔枝的果、肉、核、膜,荔枝的“朵”,荔枝樹。

      作者幾乎不用介紹:白居易,字樂天,號香山居士,唐代詩人。但提供幾幅圖片:白居易塑像,白居易畫像。

       

      二,用“師生倒置法”預習 所謂“師生倒置”,就是學生做“老師”,老師做“學生”。

      先啟發:老師,是“太陽底下最光輝的職業”,還有權——別的權沒有,有作業 權。你能攤上一個好老師是一輩子的幸運……今天就請每個同學來當一當老師,看誰當得好。當得好的,這一課的作業 就免做了。(說明:我經常用“作業 免檢”獎勵表現好的學生)

      當老師首先要備課……下面請你“備課”(預習)。

       

      三,用“師生倒置法”學習研討 課“備”的差不多時,以“學生”的身份請教“老師”:

      xx老師,請問句該怎樣讀?

      xx老師,請您為我翻譯。 xx老師,請您為我解答一下問題。

      大致是下列問題:

      (1)字詞方面:荔枝、帷蓋、華、榮、丹、朵、枇杷、繒、綃、醴酪、如彼、守、圖、蓋。

      (2)句子方面:

      樹形團團如帷蓋。

      華如橘,春榮。

      朵如葡萄,核如枇杷,殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪。

      大略如彼,其實過之。

      若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。

      南賓守樂天命工吏圖而書之。

      (3)內容方面:

      哪幾個句子用了比喻?為什么用比喻?

      這幾個句子是比喻句嗎:葉如桂,華如橘,朵如葡萄,核如枇杷。

      本文介紹了荔枝哪些情況?運用了什么順序?

      “大略如彼,其實過之”起什么作用?

      哪幾句說明荔枝不易保鮮?等等。

       

      四,擴展、激疑、探究 本文開頭說:“荔枝生巴、峽間”。“巴、峽”是現在的什么地方?答案:四川東部和湖北西部。

      據你所知,荔枝產于何處?答案:兩廣福建(嶺南、熱帶)。

      現在的“巴、峽”產荔枝嗎?答案:不產。

      那為什么白居易說“荔枝生巴、峽間”?他是不是搞錯了?借此引同學們爭論。爭論時,提醒大家:提出一種觀點,必須言之有據,不能主觀臆斷。

      為激發爭論,造成憤悱狀態,教師可以故意提供“搞錯了”的根據:唐代,荔枝在北方是皇帝和貴妃才能享用的極罕見的珍貴果品,白居易可能根本就沒吃過荔枝,甚至沒見過。

      提供“沒搞錯”的根據——白居易在四川任忠州太守時的詩《種荔枝》:

      紅顆珍珠誠可愛,白須太守亦何癡。 十年結子知誰在?自向庭中種荔枝。 進一步激疑:根據《荔枝圖序》和《種荔枝》,唐代四川肯定是有荔枝的,但為什么現在沒了?這一現象能說明什么?

      告訴學生幾種解決問題的方法:(1)合理推理(必須再找資料求證),(2)查閱資料,(3)請教家長、老師,(4)在BBS上求助……

      鼓勵爭論。

       

      五,揭示答案,介紹一種科研思路 第二天或過幾天提供答案:著名氣象學家竺可楨研究證實,唐代氣候比現在溫暖,四川可產荔枝。后來氣候變冷了,四川也就沒有荔枝了。他持此論,主要根據就是白居易的《荔枝圖序》,還有《種荔枝》《荔枝嘆》等詩。此外,他還從古代各種書籍中尋覓到大量的關于當時氣候的資料,來證明這一論斷。采用這種方法,竺可楨寫出了專著《中國五千年氣候變遷的研究》。

      竺可楨的研究成果在國際上曾引起震動。為什么?因為現代氣象學只有100多年的歷史,現代氣象記錄最多也只有100多年,這怎能研究幾千年的氣候變遷?可是,中國的古代典籍是世界上最豐富的,其中有大量的關于氣候的或直接或間接資料,竺可楨獨辟蹊徑,利用這些資料開辟了外國氣象學界連想都想不到的研究思路和研究方法。

      我國的古代典籍也為其他許多領域的科學研究提供了豐富的原始記錄,特別是在地震、日食、月食、彗星、中醫藥,甚至是UFO方面(《夢溪筆談》中就有UFO的記載)。將來同學們搞研究,也不妨利用這一方法和思路。當然,必須學好文言文。

      [1]

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