高二語文科《項脊軒志》教案（通用14篇）
高二語文科《項脊軒志》教案 篇1
1、從祥林嫂說起
魯訊有一篇小說《祝福》，說的是一個舊中國的農村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇，小說中說到她的兒子阿毛被狼叼去后她無限悲痛的事，她逢人就說，起初還有人為她而陪出一點眼淚，可是，后來，她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。她說“我真傻，……”剛說到這里，別人就說“你單知道冬天里有狼……哈哈哈”。這充分說明人的內心傷痛是不易說明白的。（教師講解）
2、歸有光簡介
歸有光是明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年（35歲）中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年才中進士，授長興知縣。項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。（教師講解）
3、幼年歸有光的傷痛
歸有光自己對于幼年的事情并不記得。他的家中有一個老嫗，是：
“先大母婢也，乳二世。”（學生查找課文）
這是說歸有光的祖母有一個婢女替歸家用奶水喂養了兩代人，推斷上去，也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。
--老嫗說，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答”。（學生查找課文）
這說明歸有光對于母親的音容笑貌是沒有印象的，對于一個日漸長大的孩子來說，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。這是第一點不易言明的傷痛。
4、少年歸有光是的形象
--“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。”（學生查找課文）
這里給我們描寫的是一個十分幽靜的境界。歸有光的心靈平靜到了能夠聽到自然界各種聲音的程度，他在做什么呢？看看他的滿架的書籍就知道，他在精思奧想。這里給我們刻畫了一個好靜、安祥、勤奮和深思的少年形象。他可不象一些貪玩的孩子，總在關心著屋外的一點點風吹草動，如果有一只小鳥從自家的院子里經過，那就趕快跑去捉鳥了。歸有光他卻是--
“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”（學生查找課文）
古人說“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，這句話用來說歸有光，真是一點也不錯。
5、少年歸有光的內心世界
按照常規，象歸有光如此出色的人才是應該得到命運之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應該上個大學，可是，18歲（.寫作此文的時候）的歸有光并沒有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補習，到后來，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補寫這篇散文后兩年才中舉，我們理解這篇散文中歸有光的內心傷痛，有必要聯系這整個的經歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個方面的內容：
一、幼年早慧卻遭遇科舉不利的現實，這是不好接受的；
二、幼年沒有感受到母愛，更增加了內心的悲涼；
三、也是最重要的一點，歸有光的家庭給他內心造成了很大的壓力。
一方面，這個家庭是一個官宦之家，且看老嫗的回憶--
（先大母說）“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”
（先大母）“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。”（學生查找課文）
這個象笏是一件官宦人家才有的東西，其為一制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當年的榮耀，老祖母的言行舉止充分說明其對孫子的深切期望。
另一方面，歸家已經出現了衰敗和離析的局面。
軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。”（學生查找課文）
這個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。
“迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。”（學生查找課文）
這里表明這樣一個日益敗落的家庭已經到了叔伯之間各人顧各人的程度了。
歸家這樣一個家庭當然渴望有一個能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現，所以，歸有光肩上的期望之負是很重的。然而，科場不利，這怎么不叫他傷心呢？
另外，本文的原文在第一部分之后還有一段讀來令人傷心的自我解嘲的文字
“項脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔
明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之？
高二語文科《項脊軒志》教案 篇2
一、設計思路
《項脊軒志》是歸有光散文的杰作，也是歷代美文之一，不精讀，恐難以真正解其情意、其美妙。基于此，教學時可從歸有光身世經歷入手，抓住一個“情”字，設計幾個話題讓學生討論探究，以深化對的理解。要求學生課前預習，疏通文字。
二、教法展示
一導語設計
請同學們猜一個謎語：衣錦還鄉打一中國古代散文家名字——歸有光。
二歸有光簡歷
學生課前制作簡歷，課上展示。
三揣摩歸有光的內心世界
前人王錫爵評歸有光散文“無意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語之外”。《項脊軒志》就是歸有光抒情散文的杰作。黑格爾說：“在藝術里，感性的東西是經過心靈化了，而心靈的東西也借感性化而顯現出來了”《美學》第一卷。那么，本文所顯現的作者“心靈的東西”是怎樣的呢
1閱讀課文1—4段作者約19歲時作及題注，揣摩幼年歸有光經歷了何種不幸，少年歸有光內心有著怎樣的追求和隱痛。
1幼年喪母，傷痛難言
歸有光8歲喪母，對于母親的印象比較模糊，第3段“老嫗”的回憶：“某所，而母立于茲”，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎欲食乎’吾從板外相為應答”。使一個善良慈愛的母親形象清晰地出現在眼前，引起作者的無限懷念，因而話未完，“余泣，嫗亦泣”。幼年喪母，是歸有光內心難言的傷痛。
2少年科場不利，家庭衰敗，隱痛重重
①歸有光的遠祖歸道隆曾經居住在太倉縣項脊涇，年輕的歸有光不僅把“項脊”用作自己的書齋名，而且用作自己的別號，歸有光自稱“項脊生”。這一方面我們可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我們也可以看到，歸有光從小就有遠大志向，要博取功名，光宗耀祖。從“項脊”兩字字面意思理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。
②“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。”“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”——這是一個好靜、安詳、勤奮和深思的少年形象。
③軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者”。“迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。……”——歸家沒落，內部割據。年輕的歸有光盡管怨恨卻也無奈，這更加深了他要勤奮讀書、考取功名的念頭，因為只有這樣，才能改變家族的面貌，才會有新的氣象出現。
④先大母曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”先大母“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。’”——象笏是官宦人家才有的東西，為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當年的榮耀。老祖母的殷切期待對當時的歸有光可以說是刻骨銘心，更堅定了他的志向。
⑤補充：
第4段最后一句“殆有神護者”后面，編者刪掉了一段。
（見“相關資料”）
這一段是作者的議論，一方面既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠處在“敗屋之中”的志愿。另一方面，說明了世俗觀念對歸有光的深深的漠視。
⑥像歸有光如此出色的人才并沒有得到命運之神的青睞。十八九歲寫作此文的時候的歸有光還沒有中得科舉。幼年喪母，科場不利，家族衰敗，世人漠視，少年歸有光內心隱痛何其多，何其深!
2閱讀課文5—6段約為35歲遷居之前補記，揣摩成年歸有光的內心世界：中年喪妻，打擊沉重。
歸有光24歲結婚，夫妻有問有答，有教有學，志趣相近，伉儷情深。姨妹子們天真無邪的問話，說明其妻在娘家時常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內心留下了深刻的印象。然而，天有不測風云，歸有光30歲時，其妻撒手西去。中年喪妻，人生之大不幸，歸有光又占其一，這是對歸有光的又一次沉重打擊。看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，怎么能不感慨萬千
家道日衰，親人一個個離他遠去，人亡物在，而深情難忘，如何不叫歸有光無限傷心他又哪里還有心去再一次地修復那個閣子呢
3小結：這就是歸有光的內心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷。這種“難言的傷痛，不老的親情”熔鑄于《項脊軒志》之中，使得文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關情，語語動情，感人至深。
四再讀課文，完成課后練習一真正理解《項脊軒志》“情”的內核
五鑒賞《項脊軒志》的傳情藝術
光有情而無藝，難以精美。《項脊軒志》乃家常語敘家常事，歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內心傷痛并沒有直接說出來，歷來讀者卻無不為之動容，這與他多樣而高超的傳情藝術分不開。
你認為《項脊軒志》是如何傳情的
1細節傳情。見設計A—（五）42“擷取細節，表情傳意”。
2托物傳情。項脊軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；項脊軒牽系著作者和家族的許多事，軒的變遷反映了家族命運的變化；軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢想的見證。處處寫項脊軒，實際上是處處在寫作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個綰結，成為抒發內心感受的一個觸發點。尤堪稱道的是寫懷念亡妻的文字：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”這亭亭如蓋的枇杷樹，融進了作者一顆拳拳之心。它猶如一個富有詩意的抒情鏡頭，意味雋永，寄托著作者對亡妻久遠的緬懷和眷念。
3直呼傳情。作者善于即事抒情，在事件敘寫中往往直接傾吐自己的感受，將感受和事件融為一體，造成一種如歌如泣的情調，感染讀者的心靈。如寫老嫗述說母親的事后，“語未畢，余泣，嫗亦泣。”寫出了作者對至親骨肉刻骨銘心的哀思，委婉動人。又如寫祖母一節，最后寫道：“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。”作者讓感情的潮水盡情放縱奔流。以上所舉文字，皆是直抒胸臆之語，我們讀之，完全可以想象得出，作者寫到這些文字時，已經是嗚咽抽泣，進而淚流滿面，號啕大哭。
4疊詞傳情。文中運用不少疊詞，既寫物貌，兼寫心情，達到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強調門墻到處都是，話語中又流露出作者對分家后出現的雜亂現象的厭惡和不滿。又如“珊珊”一詞，既寫出樹影晃動時輕盈舒緩的樣子，同時也透露了作者對項脊軒無比深摯的感情。再加“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，這一筆中間，寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵，讀來富有余味。
六總結
深厚、真摯的情感，加上多樣、高超的傳情藝術，使得《項脊軒志》讀來字字出肺腑，句句斷肝腸，成為千古流傳的名篇佳作。
七拓展閱讀
寒花葬志①
歸有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛邱。事我而不卒，命也夫!
婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，④火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。
回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已!
【注釋】
①本文是作者憶念亡妻和女婢所作。寒花，女婢名。
②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封號，明時七品封孺人。
③媵：陪嫁的女婢。
④：音ru，燒。
八作業任選一題
1借鑒《項脊軒志》的傳情手法，寫一寫自己的親人或其他熟悉的人物。
2假如你擁有自己的一間書房的話，請嘗試給它起個有特點的名字，并寫一段文字介紹命名原因。
高二語文科《項脊軒志》教案 篇3
《項脊軒志》
教學目的：
1 學習常用實詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學習文言文中詞類現象（名詞作狀語）的一般規律。
3 理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點。
教學重點：理解作者的思想感情
教學難點 ：歸有光散文的特點
教學課時：3課時
教學方法：文言文教學三讀法
第一課時
目標：解題，介紹作者，認讀課文，講解第一段。
教學過程 ：
一.教學導入 ：
本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發得委婉動人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經（《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，修《世宗實錄》，上任一年后，病故。在文學上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意；志，記也，古代記敘事物，抒發感情的一種文體。
四.聽錄音，正音正句讀：
1.下列注音正確的一項是：
A 滲漉（shenlu） 欄楯（shun） 兀（wu）坐 修葺（qi）
B 斑駁（bo） 異爨（cuan） 老嫗（yu） 汝姊（zi）
C 闔（he）門 長號（hao） 偃（yan）仰 婢（bi）女
D 扃牖（jiongyou） 呱呱（gu） 門扉（fei） 象笏（hu）
.斷句練習：判斷下列各句斷句是否準確。
1.日過午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭
3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書久不效
5.此/吾祖太常公/宣德間執此以朝
6.述諸/小妹語 7.然/自后/余多在外
正確的是：1.3.5.7
五.講解第一段
1.“項脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？
答：判斷句，用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或屬于什么范圍的句子。譯文中，能翻譯出“是”，相關內容一定做謂語。如“宮中府中，俱為一體”，“當立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示，如“問今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標志，直接用主語和賓語組合，如“七略四庫，天子之書”。
2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？
答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當南日”中“上”“下”“南”幾個方位詞的用法是否相同？
答：“上”“下”是名詞做狀語，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語。
4.指出下列詞語在各句中的用法。
①以 A 以當南日 B 固國不以山溪之險
C 臣是以無請也 D 以嚙人，無御之者
②勝 A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀
C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓，不能辭
E 勝負之數，或未易量
③時 A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 小鳥時來啄食
C 秦時與臣游 D 謹食之，時而獻焉
5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識？
答：“三五”表示“十五”。古人記時，往往以兩個數字的乘積表示應有的數量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說，月中有桂花樹，所以用桂代月。
六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。
七.分析與板書
第二教時
教學目標 ：第二、三自然段
教學過程 ：
一.第二段：
1.“然余居于此”中“然”和“居”應怎樣理解？
答：然，但是，表轉折；居的用法是居住，作動詞，它的其它用法還有：
①居十日，扁鵲望桓侯而還走 ②居廟堂之高，則憂其民
③居官守法 ④二者必居其一
⑤昂其值，居為奇貨 ⑥令女居其上，浮之河中
意思：①經過 ②處于 ③當，任 ④占據 ⑤存儲 ⑥坐
2.本段在文中起何作用？
答：起承上啟下的過度作用；“多可喜”轉景入畫，“多可悲”點人事興衰。
二.分析第三段
（一）分析第一層
1.釋義：
①先是：即“先于是”，在此以前。
②……為一：成為整體，“一”是數詞作名詞。
③“而”的用法：
A 墻往往而是 B 客逾庖而宴
C 呱呱而泣 D 而庭階寂寂
E 某所，而母立于茲 F 余扃牖而居
釋義：A修飾連詞，“地” B順接連詞 C修飾連詞 D轉折連詞 E“爾”，你 F修飾連詞
④東犬西吠：西，名詞作狀語，向西。
2.“雞棲于庭”是什么句式？
狀語后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。
3.本層寫什么內容？表現了怎樣的感情基調？
答：寫與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒落，表現一個“悲”字。
（二）分析第二層
1.嫗：老婦人。
2.乳二世：乳，名詞做動詞，喂乳。
3.“厚”的用法：
①先妣撫之甚厚 ②水之積不厚
③皆明智而忠信，寬厚而愛人 ④遂厚葬之
意思：①好 ②深 ③忠厚 ④優厚
4.“先”的用法：
①爭先恐后 ②先破秦入咸陽者王之
③先天下之憂而憂 ④先妣嘗一至
⑤先達德隆望重
意思：①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前輩
5.“所”的用法；
①某所，而母立于茲 ②魚我所欲也
③若屬皆且為所虜 ④所以動心忍性
意思：①地方 ②……的東西 ③被 ④用來……的方法
6.分析：試概括本層的主要內容。
答：本層簡間接追述往事，表達對母親的懷念。
（三）分析第三層
1.束發：古人男子十五歲要把頭發束起來，表示成丁。
2.“過”的用法：
①大母過余 ②非寡人之過也
③過故人莊 ④有過之，無不及
⑤過而能改，善莫大焉 ⑥從軒前過
意思：①看望 ②過失 ③拜訪 ④超過 ⑤犯錯誤 ⑥經過
3.“若”的用法
①久不見若影 ②仿佛若有光
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高二語文科《項脊軒志》教案 篇4
復習《項脊軒志》一文，主要想完成兩個教學目標：一是識記、理解、運用文言字詞;二是分析和借鑒本文通過細節描寫敘述事情和刻畫人物的方法。
所有課堂教學環節的設計都緊緊圍繞著這兩個目標展開。整個教學過程推進的比較良好，感覺還是很好的實現了預定的目標，收到了預想的效果。其中有兩個環節我感覺較為滿意：第一個是課內重點文言字詞的遷移運用，第二個是鑒賞細節描寫手法之前選取《老屋》歌詞所做的鋪墊。
第一個環節中，我選取的是2019年江蘇卷高考題歐陽修《南陽縣君謝氏墓志銘》中的一段文字，語段幾乎包含了本節課所強調的所有重點字詞和文言現象，課堂上及時地拿來讓學生翻譯，既突出了檢測的針對性，又較好地強化了知識遷移過程中能力的提升，更重要的是，它讓學生直接體會到了文言文復習和高考之間的必然聯系，讓他們意識到了平時復習中積累文言知識的重要性，而課堂上學生頭腦中這種意識的產生比老師平日里憑空的說教要強百倍千倍。
《項脊軒志》是作者歸有光在經歷了無數的人生變故、世事滄桑之后寫作的文章，文章雖然感情真摯細膩，細節描寫的手法運用的不露痕跡，但是因為語言樸素，敘述平淡，以學生現在的年齡和人生體驗，很難提起深入閱讀的精神和興趣，更不要說體會作者情感的十分之一二，進行手法的分析和挖掘了。為了解決這個問題，我截取了水木清華《老屋》中的一段歌詞作為之前的鋪墊。這是一首充滿懷舊情緒的歌曲，作者在表達對老屋及屋中人思念的時候，選取了很多尋常生活中看似平淡而又十分美好的鏡頭和畫面，這種方法和《項脊軒志》中采用的敘事抒情的方法極為相似，因而，起到了很好的鋪墊作用。學生們對這樣的歌曲也非常喜歡，很容易產生情感的共鳴，分析起來更是興趣盎然，極好地調動了學習的興致和課堂的氣氛。
盡管如此，一堂課講下來，感覺還是有很多的遺憾和不足。手法賞析環節中，因為設計的題目難度偏大，之前的知識補償做的不夠，使得學生們在分析的過程中抓不住根本，回答不到點子上，浪費了一些時間，以至于后面的鏈接閱讀無法充分展開，寫作方法的引導也僅僅是點到為止;還有，在駕馭課堂、隨時隨地調動學生情緒，以使他們時時刻刻專注于課堂內容上，做的也還不夠，還需要在以后的教學過程中不斷地摸索和努力。
雖然不是什么教學能手的選拔，優質課的評選，甚至因為有懶惰和畏難心理，在剛開始“聽將令”，“奉旨”講課的時候還有點不情愿，但是，當真正面對這件事的時候，我卻以十二分的認真投入進去了它。因為，學校不僅提供給了我們展示的舞臺，也給予了我學習的機會，我要好好把握;再有，自己竭盡所能之后，仍然存在的問題才是真正的問題，是自己真正需要克服的地方，而這，應該也正是進步之所在。
高二語文科《項脊軒志》教案 篇5
教學目的：
1 學習常用實詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學習文言文中詞類現象（名詞作狀語）的一般規律。
3 理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點。
教學重點：理解作者的思想感情
教學難點：歸有光散文的特點
教學課時：3課時
第一課時
目標：解題，介紹作者， 讀課文，講解第一段。
教學過程：
一.教學導入：
本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發得委婉動人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經（《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，修《世宗實錄》，上任一年后，病故。在文學上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：
項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意；志，記也，古代記敘事物，抒發感情的一種文體。
四.聽錄音，正音正句讀：
㈠下列注音有誤的一項是：
A 滲漉（shènlù） 欄楯（shǔn） 兀（wù）坐 修葺（qì）
B 斑駁（bó） 異爨（cuàn） 老嫗（yù） 汝姊（zǐ）
C 闔（hè）門 長號（háo） 偃（yǎn）仰 婢（bì）女
D 扃牖（jiōngyǒu） 呱呱（gū） 門扉（fēi） 象笏（hù）
㈡.斷句練習：判斷下列各句斷句是否準確。
1.日過午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭
3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書久不效
5.此/吾祖太常公/宣德間執此以朝
6.述諸/小妹語 7.然/自后/余多在外
正確的是：1.3.5.7
五.講解第一段
1.“項脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？
答：判斷句，用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或屬于什么范圍的句子。譯文中，能翻譯出“是”，相關內容一定做謂語。如“宮中府中，俱為一體”，“當立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示，如“問今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標志，直接用主語和賓語組合，如“七略四庫，天子之書”。
2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？
答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當南日”中“上”“下”“南”幾個方位詞的用法是否相同？
答：“上”“下”是名詞做狀語，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語。
4.指出下列詞語在各句中的用法。
①以
A 以當南日 B 固國不以山溪之險
C 臣是以無請也 D 以嚙人，無御之者
②勝
A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀
C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓，不能辭
E 勝負之數，或未易量
③時
A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 小鳥時來啄食
C 秦時與臣游 D 謹食之，時而獻焉
5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識？
答：“三五”表示“十五”。古人記時，往往以兩個數字的乘積表示應有的數量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說，月中有桂花樹，所以用桂代月。
六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。
七.分析與板書
第二教時
教學目標：第二、三自然段
教學過程：
一.第二段：
1.“然余居于此”中“然”和“居”應怎樣理解？
答：然，但是，表轉折；居的用法是居住，作動詞，它的其它用法還有：
①居十日，扁鵲望桓侯而還走 ②居廟堂之高，則憂其民
③居官守法 ④二者必居其一
⑤昂其值，居為奇貨 ⑥令女居其上，浮之河中
意思：①經過 ②處于 ③當，任 ④占據 ⑤存儲 ⑥坐
2.本段在文中起何作用？
答：起承上啟下的過度作用；“多可喜”轉景入畫，“多可悲”點人事興衰。
二.分析第三段
（一）分析第一層
1.釋義：
①先是：即“先于是”，在此以前。
②……為一：成為整體，“一”是數詞作名詞。
③“而”的用法：
A 墻往往而是 B 客逾庖而宴
C 呱呱而泣 D 而庭階寂寂
E 某所，而母立于茲 F 余扃牖而居
釋義：A修飾連詞，“地” B順接連詞 C修飾連詞 D轉折連詞 E“爾”，你 F修飾連詞
④東犬西吠：西，名詞作狀語，向西。
2.“雞棲于庭”是什么句式？
狀語后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。
3.本層寫什么內容？表現了怎樣的感情基調？
答：寫與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒落，表現一個“悲”字。
（二）分析第二層
1.嫗：老婦人。
2.乳二世：乳，名詞做動詞，喂乳。
3.“厚”的用法：
①先妣撫之甚厚 ②水之積不厚
③皆明智而忠信，寬厚而愛人 ④遂厚葬之
意思：①好 ②深 ③忠厚 ④優厚
4.“先”的用法：
①爭先恐后 ②先破秦入咸陽者王之
③先天下之憂而憂 ④先妣嘗一至
⑤先達德隆望重
意思：①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前輩
5.“所”的用法；
①某所，而母立于茲 ②魚我所欲也
③若屬皆且為所虜 ④所以動心忍性
意思：①地方 ②……的東西 ③被 ④用來……的方法
6.分析：試概括本層的主要內容。
答：本層簡間接追述往事，表達對母親的懷念。
（三）分析第三層
1.束發：古人男子十五歲要把頭發束起來，表示成丁。
2.“過”的用法：
①大母過余 ②非寡人之過也
③過故人莊 ④有過之，無不及
⑤過而能改，善莫大焉 ⑥從軒前過
意思：①看望 ②過失 ③拜訪 ④超過 ⑤犯錯誤 ⑥經過
3.“若”的用法
①久不見若影 ②仿佛若有光
③噤若寒蟬 ④若夫乘天地之正
⑤不思而言，童子不若
意思：①你 ②像 ③像……一樣 ④至于 ⑤比得上
4.“效”的用法
①吾家讀書久不效 ②愿陛下托臣以討賊興復之效
③斯用兵之效也 ④東施效顰
意思：①成功 ②任務 ③效果 ④效仿
5.“當”的用法：
①他日汝當用之 ②以當南日
③木蘭當戶織 ④今當遠離
⑤旗鼓相當 ⑥一夫當關，萬夫莫開
⑦安步當車 ⑧當與秦相較，或未易量
意思：①一定②“擋”，遮擋③對著④將要⑤對等⑥把守⑦當作⑧如果
6.分析：本層寫什么內容？表現了作者怎樣的.感情？
答：寫自己懷才不遇，表現了愧對親人的思想感情。
四.讀本段文句，指譯難句，板書總結。（略）
第三教時
教學目標：分析最后三個自然段，并總結。
教學過程：
一.分析第四段：
1.“故”的用法：
①軒東故嘗為廚 ②公問其故
③溫故而知新 ④西出陽關無故人
⑤故遠人不服，則修文德以來之 ⑥此物故非西產
⑦三日斷五匹，大人故嫌遲
意思：①從前②緣故③舊的④老交情⑤所以⑥本來⑦仍然，還
2.“殆”的用法
①殆有神護者 ②知己知彼，百戰不殆
③思而不學則殆 ④喪失殆盡
意思：①大概②危險③“怠”，懶惰④幾乎，差不多
3.分析：試概括本段內容。
答：本段敘寫自己閉門苦讀和項脊軒四遭火災未焚毀的往事。
二.分析最后兩段。
1.“為”的用法：
①余既為此志 ②庭中始為籬
③吾從板外相為答應 ④軒東故嘗為廚
⑤而為秦人積威之所劫 ⑥竊為大王不取也
⑦旦日饗士卒，為擊破沛公軍 ⑧唯弈秋之為聽
⑨今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為 ⑩為富不仁
①寫②做③作④作為⑤被⑥認為⑦替⑧賓語前置的標志⑨是；呢⑩為了
2.“吾妻歸寧，述諸小妹語曰”包含什么文化常識？
答：歸寧，指出嫁的女子回娘家省親。
3.“書”的用法：
①一男附書至，二男新戰死 ②書非借不能讀也
③軍書十二卷，卷卷有爺名 ④得魚腹中書
⑤乃丹書帛曰“陳勝王” ⑥上書諫寡人者，受中賞
⑦或憑幾學書 ⑧書曰：“滿招損，謙得益。”
意思：①信件②書籍③文書④字條⑤寫⑥奏章⑦書法⑧《尚書》
4.“余久臥病無聊”中“無聊”與現代漢語用法是否相同？
答：相同。這里指沒有精神寄托。現代漢語也是指因精神不好而煩悶。
5.“制”的用法：
①增其舊制 ②其制稍異于前
③其牙機巧制 ④履至尊而制六合
⑤因地制宜
意思：①規模②式樣③構造④控制⑤制定
6.正文與附記寫作時間大約隔多久？
答：大約十六七年。35歲中舉后即離開項脊軒定居嘉定；29歲時魏氏卒，故為文當在18歲，35-18=17。
7.最后一句在文中有何表現作用？
答：作者回憶妻子手栽的枇杷，睹物思人，表現自己內心無限惆悵的心情。
三.齊讀附文，分析板書：
四.中心：作者以項脊軒為線索，追憶了許多可喜可悲之事，寫出了對這座百年老屋的親切感受，也寫出了對親人的深摯懷念，同時也寄寓了自己功業未就的憂憤心情。
五.寫作特色：文風樸實，感情真摯，敘事曲折，自然動人。
1.景物描寫富有詩意（第一段）
2.細節描寫真實感人（老嫗與我的交談）
3.駢散結合的語言，收到了很好的抒情效果（如描寫景物的句子）
六.作業
1.讀文。
2.歸納詞性活用的詞、特殊句式、通假字。
3.完成一詞多義的練習作業。
高二語文科《項脊軒志》教案 篇6
這兩年上課前，想得最多的一個問題是：通過這節課，我能教給學生什么。很功利的想法，這種反問變多后，常常覺得自己的教學無意義。這幾天給高二學生講《項脊軒志》時，反復回蕩在我腦海里的“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”一直帶我回到了我的高中時代。這么多年過去了，我早已忘記了我的老師當時是怎樣講這篇文章的，如果不是后來學了中文，做了中學老師，大概也不會記得歸有光是明代小品文的杰出代表，是“明文第一”。但每次想起這句話時，便悲從中來：一個思念亡妻的男子，看著眼前這一切，只覺得世事無常、人事變遷。也許我們未曾經歷生離死別，但我們曾經擁有的一切都會快速地在時代大潮里改變。所以與其琢磨教給學生什么，不如琢磨學生能記住什么。語文雖然要應考，但是也應該教給學生一些值得銘記的內容，這是屬于文學的震撼人心力量。無法回避的.成績，決定了一個中學老師必須教學生語文知識;文學的動人之處，又決定了一個中學老師該帶有一些文學特有的浪漫。
這是我第二次講《項脊軒志》，還是不知道怎樣講好這篇文章。反而是教學中有兩個點讓我很關注：
一是學生的文言文翻譯很是生硬，書本和生活是截然分開的，很好玩的、很口語化的語言經學生一翻譯，味同嚼蠟，還會有一系列語病，分明他們平時生活中不這么說話的，很可悲。生活在母語環境中，可是一閱讀就好像成了外國人。
二是這一次教文言文，不再是只給學生教文言知識。會開始涉及文本的含義、內容。設計問題鏈不是為了提問學生，而是串講課文。問題的設計切近學生的理解水平，小孩們也很愿意表達自己的看法。剛畢業的時候，作為一個應試選手，總覺得講不出內容，現在覺得可以講得內容越來越多，這也是一種變化。不知道下一輪再講時，會發生怎樣的變化，很期待。
教書這件事，說來也簡單，中學的應試更是不難，給學生加大訓練量，老師加強應試邏輯的訓練，結果不會太差。就算一開始做得不是很理想，但漫長的日子里總能總結出一套經驗。可是，教書更應該是和自己的內心對話，是追求自己認為對的內容的過程，這才是我覺得教學這件事最有魅力的地方。
有人說，選擇了一份職業就是選擇了一種生活方式。那么我想我愿意怎樣生活，就是我的教學方式。很多問題還沒有想明白，可是歲月漫長，我有足夠的時間去直面自己。
高二語文科《項脊軒志》教案 篇7
《項脊軒志》一文是歸有光的代表作。其文風是“唐宋派”的代表之作。把其選在“此情可待成追憶”之“如泣如訴”這個板塊的目的是能夠感受人類真摯而復雜的情感。在以前的教學中，我多圍繞著“然予居于此，多可喜，亦多可悲。”依據來展開教學活動。但是作者敘述了“喜之事”和“悲之事”的目的何在，如何能讓學生感受“唐宋派”的文風在以前的教學中我并不是很明確。
再次閱讀文本，給我印象很深的是兩點。一是作者在描寫項脊軒時獨特的意境。項脊軒雖然小而簡陋但是作者在其中卻有自得其樂，擁有自己一方天地的滿足感。二是在出現了兩次哭泣，三次變故。因此，在解決文言字詞的基礎上我擬定設置以下教學目標：
1.學生能夠通過兩次哭的解讀理解作者所悲之事并能通過對比兩次哭的不同進一步理解作者的情感所在
2.學生能夠通過對文中兩次變故的梳理感受物是人非
3.學生通過1.2目標的解決能夠初步感受唐宋派的寫作風格
教學過程：
一、兩哭
文中兩次哭讓我印象深刻。
一是“語未畢，余泣，嫗亦泣。”
一是“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。”
這兩處對比可以發現哭的程度不同。如果說第一次哭是感慨回憶母親，母親已經不在。那第二次哭泣更多的是感慨辜負了祖母的、家族的期望。
此處介紹作者的身世：連年考試卻屢考不中，家族不振卻無力承擔。
這處介紹更能幫助學生理解其痛苦不止的.原因。
二、三次變故
這三次變故分別是項脊軒的重修、分家、妻子去世后項脊軒被廢棄。這三處變故的描寫，我認為以第一次最有意境。項脊軒雖然簡陋，狹小，但是作者在其中可以或讀、或歌，或冥。那句”三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風影移動，珊珊可愛。”是多么富有一種苦中作樂的意境啊。我們可以設想，在簡陋而狹小的書屋中，歸有光能夠感受到若影若現，搖曳多姿，既值得人憐惜又讓人喜愛的一幅畫面。項脊軒對于歸有光來說不正是一方釋放自己的“荷塘”嗎？屋雖漏但精神卻是富足的。這么高遠的意境人文人的一種情懷。
余下的兩次變故可以結合這上面的兩次哭來解決。在肩負著振興家族重任的情況下出現這樣的兩次變故，不能不讓人唏噓，感慨物是人非，感慨世態炎涼。作者不著悲字，但悲已盡在心底。尤其是最后一節關于妻子去世多年而枇杷樹已長得分外茂盛一節。或許很多人讀到這會有一聲嘆息吧。
高二語文科《項脊軒志》教案 篇8
教學目標：
1、品讀課文，體會歸有光散文特色。
2、咀嚼文中語句，學會鑒賞方法。
教學方法：
咀嚼品味法 、朗讀體會法
教學過程：
一、導入
中國的亭臺樓閣無數，然而能夠載入史冊，流傳千古的，往往是因為它有著豐富的文化內涵。黃鶴樓是美的，因為它有“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”的慨嘆；醉翁亭是美的，因為它有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的情趣；滕王閣是美的，因為它有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的意趣。項脊軒雖是一間不起眼的小閣子，但《項脊軒志》卻成為經典名篇，這是為什么呢？今天，讓我們一起走進項脊軒，進一步品讀這篇課文，了解其中真味。
二、回顧上節課內容，進入本節課學習
上一節課我們已初步了解了這篇課文的大意，“項脊軒志”名為記物，實是記人。
[板書]：事（人）（人）事。
這篇課文的文眼是——（學生齊答），軒中可喜的事有——（學生齊答），可悲的事有——（學生齊答）。
[板書]：修軒、讀書；分家、疼兒、探孫、相愛。
三、品讀可喜部分
1、自由散讀，用筆圈畫出能體現作者可喜之情的詞語。并用簡練的詞語概括兩件事中的“可喜”之情。
2、請同學讀修葺以后的：
①你認為哪些詞語或句子體現了作者可喜之情？
明確：
修軒：“不上漏”“洞然”“增勝”。
讀書：“偃仰嘯歌”“萬籟有聲”“小鳥啄食，人至不去”“風移影動”。
②說說你是用哪兩個詞概括的？
修軒：原來可憐可悲可嘆的南閣子，變成了可愛可喜可親的項脊軒，體現了作者對項脊軒的“喜愛”之情。
讀書：體現作者自得其樂，軒中環境的珊珊可愛。
板書：喜愛、自得
③生讀修葺以后內容。
3、聽錄音，注意語氣、語調、語速的處理。
4、齊聲朗讀，語氣語調沒有太大的起伏，但“喜”之情飽含其中。
5、學法小結：
剛才我們一起體驗到作者在項脊軒中的可喜之情。我們是通過品讀那些表現生活細節的詞句來體驗到作者的情感的。下面也請同學們用品味詞語，品讀細節的方法來體驗鑒賞文章可悲部分。
四、品讀可悲部分
1、討論可悲部分的細節，并用最簡練的詞語概括這些細節體現了作者怎樣的情感？
2、什么是細節描寫？
細節描寫就是對人物的外貌、行動、心理、語言或周圍事物某一細微特征所進行的具體而細致的描繪。
（四大組分別討論四件事，四人一小組進行。發言同學要體現小組意見，然后由大組內的其他小組補充。）
（1）分家：
①學生回答細節：墻、犬、客、雞。
隨著墻的出現變化，原先井然有序的大家庭已土崩瓦解，可以想象，原先整潔寬敞的大家庭被分割成許多塊，看上去不順眼，走起來不順當，聽起來不順耳。甚至可以想象諸父分家分財產時，你爭我奪的情景都有可能出現。這一切怎能不叫作者傷心悲痛怨恨？然而，面對這一切，作者只能是“無奈”。
②能否用一簡練的詞語概括作者的情感？
板書：悲怨
③朗讀：“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”體會“矣”飽含的復雜情感。
（2）疼兒：
①學生回答細節：“某所，而母立于茲”“以指扣門扉”“兒寒乎欲食乎”。
②為何“余泣，嫗亦泣”？
作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛撫和關懷，老嫗講述完母親對姐姐的疼愛，自然會想到自己小時候也同樣享受這般母愛，可如今母親早逝，而母親的遺蹤卻處處可見（“先妣常一至”、“某所，而母立于茲”）母親親切的話語還響在耳邊（“兒寒乎，欲食乎？”），這一切都引起作者對母親的深深思念。至于老嫗，“先妣撫之甚厚”，同學們可以設想一下，兩人相對而泣，那是一個多么撼動人心的場面！
③用一簡練詞語概括作者對親人的情感。
板書：思念
（3）探孫：
①學生回答細節：三句話：關心疼愛看似責備實是贊賞、殷切期望、熱情激勵兩個動作：疼愛、欣喜又急切。
②學生朗讀三句話。
③學生討論：想到這一切作者為何是“長號不自禁”？
④學生回答。
作者對祖母的思念更多了一層歉疚。祖母對自己的殷切期望如在昨日，可自己苦讀寒窗，卻屢試不第，辜負了祖母的期望，重振家業的希望更是渺茫，這種懷念內疚之情交融在一起，怎能不“長號”？
⑤用簡練的詞語概括作者對祖母的情感。
板書：內疚
（4）相愛：
①學生回答細節“從余問古事，或憑幾學書”“述諸小妹語”“室壞不修”“稍異于前”“庭中枇杷樹”“手植”。
②體會“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今亦亭亭如蓋矣”中的“矣”所飽含的'情感。（樹長人亡，物是人非。）
③用簡練的詞語概括作者對妻子的情感。
板書：悲慟
④齊讀。“庭有枇杷……”再次體會悲慟之情。
3、聽錄音“然余居于此……”可小聲跟讀，注意把握“悲”的基調，注意語速語調的把握。
4、齊讀“然余居于此……”讀出細節中的悲情。
五、小結
作者緊緊抓住項脊軒里悲歡離合的日常生活瑣事，通過細節描寫，用清新淡雅之筆，表達了“多可喜，多可悲”。這也是歸有光散文的基本風格。
項脊軒，一個不起眼的小閣子，卻關聯著家庭盛衰，凝聚著三代人的親情。軒的空間有限，情的延伸無限。這就是《項脊軒志》之所以被歷代評論家推崇的根本原因。
板書：多可喜、多可悲
六、介紹歷代名家評《項脊軒志》
（清）姚鼐：“此乃太仆最勝之文”
（明）王士禎：“不事雕琢而自有風味”
（清）方苞：“不俟修飾而情辭并得”
（明）王錫爵：“無意于感人，而歡愉慘怛之思溢于言語之外”
七、布置作業：擴展閱讀《寒花葬志》
（歷代名家對歸有光的評價，在他的《寒花葬志》中又是如何體現的呢？）
婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！
婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒， (ruo)火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。
回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已！
從“平常細節，情真意深”的角度寫一篇關于《寒花葬志》的鑒賞短文，字數：400—500字。
教 后 記
執教《項脊軒記》研究課后，作以下反思：
1、完整地準確地理解教材，把握教材的特點精髓，是上好課的前提。本節課執教成功，首先是因為對《項》文以質樸語言通過細節描寫抒發真摯情感這一特點有較深切的體驗，所以教學目標明確，為教學方法的設計奠定了基礎。
2、設計一個能激發學生學習興趣、形成師生互動氛圍的教學方法，是完成教學目標的保證。這次執教備課的過程，是使教學思路由模糊到清晰、由粗疏到細密的過程，將學法的指導貫穿其中，讓學生在閱讀中研究、在研究中品味鑒賞，收到很好的效果。
3、教學方案完善、教學流程實施的過程，也是教師綜合素質提高的過程。這次執教《項》研究課，由于我在把握教材、研究教法的各個側面均作了較深入的反復的探索研究，同時較自覺地強化教學心理素質的鍛煉，因此感到自己的教學能力有了顯著的提高；我將把這次積累的經驗用于日常教學之中。
高二語文科《項脊軒志》教案 篇9
joan
我所說課的篇目是《項脊軒志》，它是人教版全日制普通高級中學語文教材第二冊第六單元的第一篇課文。
一，新教材對高中語文閱讀教學的要求。
人教版的指導思想是：全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養語感，使學生養成良好的學習語文的習慣。在教學過程中，培養學生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規范意識，提高道德修養、審美情趣、思維品質和文化品味，發展健康個性，形成健全人格。在這種思想的指導下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎上，學習現代文和古代散文，著重培養理解、分析現代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。
二，課文特點及在教材中的地位。
《項脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文體寫成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書齋項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事和人事變遷，表達了人亡物在、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊第六單元第一課，應出于以下考慮：
1，本單元的學習重點是理解課文的思想內容和作者的主要觀點。本文屬于淺易性文言文，學生在以往學習的基礎上，已能大概疏通文意。并且本文抒發的是對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨，學生可以較輕易地領悟。這對探索后面幾篇文章的思想內容有很好的鋪墊作用。
2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對高一學生來說，熟悉而容易理解，切合他們的年齡和心理特點，并且可以啟發他們觀察生活，珍惜親情。
3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學重點由理解課文的思想內容、掌握文言詞語的含義及在課文中的用法轉變為理解課文的思想內容和作者的主要觀點。而理解課文的思想內容便成了始終強調的一點。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。
三，學生情況分析。
學生在初中和高一前段的學習中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學中，可以把疏通文意的任務交給學生，課文思路的探討也可交給學生，而課文的思想內容則需要師生共同探討，可以結合對文章細節的分析。
四，教學目標和教學重點。
根據以上分析，我認為本文的教學目標應確定為：
1，準確理解“當、洞、勝、茲、凡、過、竟、比、殆”九個實詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”五個實詞的義項。
2，在熟讀的基礎上理清、把握脈絡，體味作者思路清晰、語言流暢的特點。
3，體會作者在日常瑣事的記敘中所蘊含的濃濃深情，感受親情。
教學重點：
1，理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷念深情。
2，學習本文善于捕捉生活中典型的細節和場面，來表情達意的方法及語言清新、凝練的特點。
五，教學方法與教學手段的運用。
“強化閱讀，自主學習，積極思考，深入探索”是本人在該課教學中要求學生做到
的。在教學過程中充分發揮學生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學生在誦讀的基礎上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結論。
六，教學過程設計。
見《項脊軒志》教案。
高二語文科《項脊軒志》教案 篇10
預習學案
一.熟讀課文，給下列加點字注音。
項脊軒（ ） 垣墻周庭（ ） 珊珊（ ）
偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨諸父異爨（ ）（ ）
先妣（ ） 門扉（ ） 欄楯（ ）
二、預習思考
（1）預設問題
①“然余居于此，多可喜，亦多可悲”這一句從文章的結構上說起什么作用？
②文中寫了哪幾件事來表現作者的悲情？
（2）預習課文后，你提出了哪些新的問題？
課堂學案
一、文學常識
1、作者簡介
歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士，授長興知縣。著有《震川文集》。和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派，四人中他的成就最高。
2、資料鏈接
（1）背景知識
項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊涇，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
清朝姚鼐認為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運動，開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點是：以《史記》為代表的秦漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時應“出于意之所誠……非特求繪藻之工為文章”。當然，他反對擬古，多從形式著眼，并未達到內容上的真正革新。他的散文的特點是：①即事抒情，真切感人；②注重細節，刻畫生動；③篇幅短小，言簡意賅；④結構精巧，波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《思子亭記》、《寒花葬志》。其散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，被譽為“明文第一”（黃宗羲《明文綜序》），當時人稱他為“今之歐陽修”。
歸有光從小勤學，愛讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點染都富于深情，所以感染力很強。《項脊軒志》就是屬于這種性質的抒情散文。
（2）古人評價
余讀震川文之為女婦者，一往深情，每以一二細事見之，使人欲泣。蓋古今來事無巨細，惟此可歌可泣之精神，長留天壤。
——「明」黃宗羲
不俟修飾而能情辭并得，使覽者惻然有隱，其氣韻蓋得之子長（司馬遷），故能取法歐、曾，而少更其形貌耳。
—— 「清」方苞
歸震川直接八家，姚惜抱謂其于不要緊之題，說不要緊之語，卻自風韻疏淡，是于太史公深有會處，不可不知此旨……有寥寥短章而逼真《史記》者，乃其最高淡之處也。
——「清」吳德旋
二、文本研習
1、 層次結構
全文可劃分為兩個部分：
文章開頭，具體地寫項脊軒的小、舊、破漏而又陰暗：舊稱“ ”，“ ， ” 見其小； “ ”直接點明舊；“ ， ” 見其破漏；“ ， ， ”則見其陰暗。這樣寫，跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照，表現出作者對它的喜愛。修葺后的項脊軒變得不漏、不暗了。作者在這樣的環境里讀書，怡然自得。
這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。
后面四節是第二部分，寫可悲事。作者寫了“ ， ，
”這三個典型的細節，寫出封建大家庭中分家后所產生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀。這是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十幾年后作者又補記了最后兩段， ，是可悲事之四。
2、藝術特色
（1）文氣貫通，渾然一體
文章寫于不同時期，思念的人有三代，但作者以 為線索，把人物、事件串聯起來，又把自己的感情灌注其中，使得文章渾然天成，毫無松散凌亂的感覺。
（2）選取富有特征的生活細節，寫出真情實感。
表現大家庭的破敗衰落，作者選取了自己感受最深的細節，不言感慨而感慨自見；寫祖母，也只是平平常常的幾句話和“ ”“ ”兩個動作，就表現出責備、疼愛和喜悅交織的復雜情感。
三、問題探討
1、作者在修葺后的項脊軒中有時“冥然兀坐，萬籟有聲”，這是一種什么樣的表現手法？有什么好處？請從古代詩歌中再找出一些用了這種手法的詩句并加以體會。
2、第二節中寫作者的悲情寫得很有層次，請劃分出層次并加以品讀。
課下練案
1、解釋下列句子中加點字的意思。
可容一人居： 顧視無可置者：
垣墻周庭，以當南日： 室始洞然：
先是，庭中通南北為一： 迨諸父異爨：
客逾庖而宴： 凡再變矣：
先妣撫之甚厚： 某所，而母立于茲：
2、下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是： （ ）
a.久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德間執此以朝
b.庭中始為籬，已為墻 今已亭亭如蓋矣
c.又雜植蘭桂竹木于庭 室西連于中閨
d.中始為籬，已為墻，凡再變矣 軒凡四遭火，得不焚
3、下列句子中加點詞用法不同于其他三項的是： （ ）
a.百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注
b.嫗，先大母婢也，乳二世
c.東犬西吠，客逾庖而宴
d.庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也
高二語文科《項脊軒志》教案 篇11
一、教學目標
（一）學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的技巧。
（二）體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
介紹歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士，授長興知縣。
在文學上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運動，開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點是：以《史記》為代表的秦漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時應“出于意之所誠……非特求繪藻之工為文章”。當然，他反對擬古，多從形式著眼，并未達到內容上的真正革新。他的散文的特點是：①即事抒情，真切感人。②注重細節，刻畫生動。③篇幅短小，言簡意賅。④結構精巧，波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
（一） 解題。
板書課題：項脊軒志歸有光（有著重號的要板書，下同）
要求學生看注解①，教師補充：《項脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項脊軒，書齋名，是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢？據說有雙重意思：一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀念意義。
歸有光于嘉靖十九年（154）考中舉人。以后參加八次會試，都沒有考中。后來在嘉定（今上海市嘉定縣）的安亭江邊，教書授徒達二十余年之久。到了嘉靖四十四年（156）才考中進土，任長興（今浙江省長興縣）知縣。隆慶四年（1570）任南京太仆寺丞，著有《震川文集》。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點染都富于深情，感染力很強。這篇《項脊軒志》，就是屬于這種性質的抒情散文。
（二）自學課文。
要求學生參看注釋精讀課文（可以默讀，也可以出聲讀；可以與前后同學交頭接耳，也可以拿著課本向教師請教；更歡迎把不能解釋的詞語和疑難問題寫到黑板上去）。
（三）教師范讀。
（四）講讀課文第一部分。
課文共四段，分為兩部分。第1段是第一部分，第2、3、4段是第二部分。
指名學生朗讀課文第1段。
讀后提問：文章開頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的？
要求明確：①寫項脊軒的小：舊稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納；②接著寫舊：直接點明是。百年老屋＂；③寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無可置者”則又見其小；④寫陰暗；“北向，不能得日，日過午已昏”。
教師點撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無可置者”一句，尤為生動。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動書桌，看來看去沒有可以安放的地方，顯得有點狼狽。
又問：作者對這樣的書齋，是懷著怎樣的感情來寫的呢？
明確：作者并沒有嫌棄它，鄙薄它，相反，對它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點撥：開頭這樣寫，還有一個作用，就是跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛，確是個讀書的好地方，以便進一步表現出作者對它的喜愛。
提問：經過修葺后的項脊軒變得怎樣了？
明確：變得不漏、不暗了。辟，開。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。
提問：在這樣的環境里讀書，你覺得如何？（問題提出后并不要求學生回答，而是讓大家反復朗讀下面幾句來加深體會。這幾句是：“借書滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。”讀后由教師講解。）
“借書滿架”，足見軒中人的好學，書未必真的都是借來的。“偃仰嘯歌”，見課文注釋、，這是就字面意思解釋。其實這是極寫讀書之樂，只有當讀書有所得的時候，才會高興得這個樣子。至于作者為什么一會兒又“靜靜地獨自端坐著”呢？顯然又是在進一步考慮書中的問題，冀有更大的收獲。
提問：“萬籟有聲”是自然界發出的一切聲響都能聽到。籟，孔穴里發出的聲音，也泛指聲音。
再問：是寫環境幽靜還是寫喧囂？明確：寫幽靜。
進一步問：“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”哪一個更幽靜？ “萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍詩句）一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時有聲勝無聲”啊。
下文寫白天書齋的幽靜，用小鳥啄食來點染：到了夜晚，書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月，用“半墻”來烘托；寫桂樹，以“斑駁”的倩影來描摹；接著，由靜而動，寫清風徐徐吹拂，用“影動”來襯托，又以“珊珊”（課文注為“美好的樣子”，有的書上解作“形容樹影晃動時輕盈、舒緩的樣子”）之語來渲染，既描繪出桂樹的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面！（講讀至此，讓學生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。）
小結：這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對項脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。
（五）講讀課文第二部分。
指名學生朗讀課文第2段。
提問：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”這一句從文章的結構上說起什么作用？
明確：由喜而悲，轉為懷舊。這一句從文章的結構上說，承上啟下。教師講解：以下分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項脊軒外的變化，是可悲事之一。項脊軒外的院子本來南北相通，是一個院子，等到伯父叔父們分家，各起爐灶之后，這院子就走不通了。諸父，伯父、叔父們。“內外多置小門，墻往往而是。”里里外外設置了許多小門，墻也到處都是。
提問：作者抓住了哪幾個富于特征性的細節，寫大家庭的四分五裂之狀的？
明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。
繼續講解：寫三件典型性的事情，總共也不過用了13個字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共；再變，變了兩次。
第二層從“家有老姬……”到“……語未畢，余泣，姬亦泣。”繼寫軒內，回憶母親遺事，是可悲事之二。作者幼年喪母，有些兒時往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實，親切而感人。特別是寫到母親關懷兒女，叩門問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動人的生活畫面啊！
第三層從“余自束發讀書軒中……”到這一段末，仍寫軒內，回憶祖母遺事，是可悲事之三。束發，指童子尚未成年之時。古人在兒童時代把頭發束起來，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個細節，巧妙地寫了三個動人的場面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話，語氣親切而風趣，既表愛憐，又隱含著夸譽，表現了慈愛的長者對小輩的疼愛。次寫祖母關門而去，哺哺自語，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對孫子的功成名就充滿著希望。這話沒有當著孫子的面講，更見其期望殷切，情意真誠。接著寫祖母“持一象笏至”，進一步表露了她對小輩的期望和鼓勵。平平常常的幾個場面，平平常常的幾句說話，平平常常的幾個個動作，就把老祖母對孫兒極其疼愛、關懷的感情，寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細節功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”，既是對回憶祖母遺事而言，也是對上一層回憶母親遺事而說，結構謹嚴，感情真摯。
指名學生朗讀課文第3段。
簡述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項脊軒能長時期維持原狀而感到欣慰。
指名學生朗讀課文第4段（即最后兩節）。
讀后講解：十幾年后作者又補記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。
提問：在寫法上與上文有什么相同的地方？
明確：因為都是懷舊，所以情調和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來寫。例如，“吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。”“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”。
接著問：請再想一想，寫法上還有什么相同的地方？
明確：可寫之事很多，但只寫與項脊軒有關的事情，可見選材之嚴，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語……”更是生動，一種天真無邪的情態，躍然紙上。
繼續講解：文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見。這種寫法，是以當年小夫妻在軒內唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀。補寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。
提問：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯系上文舉例說明。
明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛”，第2段末的“令人長號不自禁”等；暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。
繼續講解：這個結尾，是畫龍點睛之筆，睹物思人，抒發了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對項脊軒的印象也就更加深刻了。
集體朗讀課文第2、3、4段。
小結：以上3段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動讀者之心。
（六）課文總結。
在這篇抒情散文中，作者通過對項脊軒前后變化的記述，寫出了對于它的親切感情，也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實際上都與項脊軒息息相關，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結構的一大特點。或喜或悲之情，作者均善于通過選取富有特征的生活細節，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人，尤其善于用簡樸生動的人物對話、口語，盡傳人物的神情、儀態。
高二語文科《項脊軒志》教案 篇12
師：同學們，今天我們來學習明代散文家歸有光的《項脊軒志》，這篇課文寫了什么呢？我給大家三個數字，“一、二、三”，請同學們根據課文內容給這三個數字各加上幾個字，就是這篇文章的基本內容。
生1：一間書房，兩種情感，三位親人。
師：哪兩種情感？哪三位親人？
生1：兩種情感，一喜一悲；三位親人，先妣、先大母、妻子。
師：“妣”是誰？“大母”又指誰？
生2：“妣”是指已故的母親。
師：那已故的父親叫什么？
生2：考。有個成語叫做“如喪考妣”。“大母”就是祖母。師：為什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字？
生2：對死者的尊稱。
師：寫作本文時，歸有光的妻子去世了沒有？
生2：去世了。
師：那能否在妻前面加上“先”字，稱之為“先妻”？
生2：不行。“先”是對死去的長輩的尊稱，妻子是平輩，應稱“亡妻”。
師：嗯，是應叫亡妻。三位親人是先妣，先竽負屯銎蕖n惱碌幕灸諶莞爬ㄈ寺穡?br> 生3：還有，一個男人。（眾生笑）
師：哪一個男人？
生3：作者歸有光。
師：你為什么不說“一位作者”，而要說成是“一個男人”？
（生3一時語塞，眾生紛紛說歸有光本來就是個男的。）
師：這個問題很有價值，我們放在后面解決。先自由朗讀“一間書房”部分，思考這是一間怎樣的書房。
生4：狹小。
師：從哪里看出它很狹小？
生4：室僅方丈，可容一人居。
師：何謂方丈？
生5：就是一丈見方的意思，說明它面積小。
師：“方丈”還有一個意思，那就是佛寺的最高領導人。為什么叫他方丈呢？因為他的辦公室和寢室面積不過一丈見方。這也算是借代的修辭方法。大家明白了歸有光為什么他的書房命名為項脊軒了嗎？不妨大家先摸摸自己的項脊。
生6：“項脊”說明房子窄小。
生7：“項脊”是脊梁骨的一部分，以此命名，說明歸有光有人生大志。
師：“項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，評論界有這樣幾種看法。一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀念意義，含有懷遠追宗之意。同時，“項脊”二字，含有脊梁的意思，作者自號“項脊生”，也可理解為歸有光要博取功名，光宗耀祖，成為家族中頂天立地的脊梁骨的人生理想。
師：這間書房除了狹小之外，還有別的什么特點嗎？
生8：還有“舊”、“破”、“漏”、“陰暗”等特點。
師：這樣一間又小又舊又破又漏又陰暗的書房，作者嫌棄它嗎？
生9：不嫌棄。
師：從何處看出來？
生9：作者對它進行了“稍為修葺”。
師：你上來把“修葺”兩個字寫一下。
師：修葺后的項脊軒有了什么變化？
生10：（室）不上漏，洞然，顯得很清幽，很有情調。
師：你最喜歡第一段中的哪幾句話？
生10：我很喜歡“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬簌有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛”幾句，寫得很美。
師：我也很喜歡這幾句話。（師背）動靜結合，特別清雅。我們把它背起來。
師：“萬籟有聲”是什么意思？
生11（翻詞典）：指自然界發出的一切聲響都能聽到。
師：這里是寫環境幽靜還是喧囂呢？
生11：當然是寫環境幽靜。
師：哪能否換成“萬籟俱寂”？
生12：“萬籟有聲”是指靜得連最細微的聲音也能聽到。這是以聲襯靜的寫法，與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”效果一樣。這種靜是有生命力，有靈氣的，而不是一片“死寂”。
師：好，好。“萬籟有聲”是幽靜而有靈氣，“萬籟俱寂”是一片“死寂”。真是“此時有聲勝無聲”。
師：“斯是陋室，惟吾德馨”，我們能否用幾個詞語來概括作者潛心讀書時的心情？
生13：閑適。
生14：輕松自在。
生15：怡然自樂。
生16：一個字，喜。
師：在這樣的一間書房里潛心讀書，是可喜的，但是一個人獨坐書房，想起陰陽兩隔的親人又是何其悲痛啊。在三位親人當中，母親是最早離我而去的。請你把寫先妣也就是寫母親的片段讀一下。
（生17讀課文）
師：讀得不錯，投入了自己的感情。注意“老嫗”、“呱呱而泣”的讀音。千萬別把“呱呱(gūgū)”念成“呱呱(guāguā)”，哪可不是小孩子的哭聲，而是青蛙的叫聲。“老嫗”在我家是干什么的？
生18：是奶媽。文中說：“嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。”其中的“乳”便是喂奶的意思。老嫗是當過歸家兩代人的奶媽。
師：先妣是怎樣的一個人？請根據具體語句加以分析。
生19：先妣首先是一位慈母，她半夜還要起床問孩子冷嗎，餓嗎；其次是一位好心腸的主子。老嫗僅是一個奶媽，先妣卻“撫之甚厚”，還有，“室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂余曰：‘某所，而母立于茲。’”一句，非常感人，一個下人居然能記住主子立過的地方，而且還每每提及，可見先妣在其心中的地位，可見她是如何感激先妣對她的恩德。
師：說的很好。其他同學還有補充嗎？
生20：通過寫老嫗來側面烘托先妣的形象的地方還有“語未畢，余泣，嫗也泣”一處，“我”泣不成聲可以理解，“嫗也泣”實屬難得，歸有光的母親實在是太好了。
生21：我想提一個問題，歸有光的母親為什么不同她的女兒住在一起呢？她是不是有重男輕女的思想？（眾笑）
師：哦，你是對這位慈母抱懷疑態度。歸有光的母親有沒有重男輕女的思想我不知道。但是我手頭有一份材料，說的是歸有光的母親一生有八個孩子，是一位非常辛苦的母親。她可能實在照顧不了這個女兒，但是她對沒在身邊的孩子仍牽腸掛肚，怕她凍壞了，餓著了，半夜三更還起來問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”雖僅一言半語，卻純是慈母心腸啊。
師：下面這個問題，我們已經解決了一部分，我們繼續探討，歸有光為什么不直接去寫他母親的音容笑貌，而要通過老嫗之口呢？
生22：作者幼年喪母，有些兒時往事無法記清了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實，親切而感人。
師：還有就是同學們已經說到了的。既讓我們知道這是一位慈愛的母親，更是一位善良的女主人。雖然歸有光記不起母親的音容笑貌，但母親在他心中永遠是最美麗的。清人林紓說，“震川之述老嫗語，至瑣細，至無關緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。”讓我們帶著感動的心情，把這一片段齊讀一遍。
師：先妣是一位慈愛的母親，那么先大母呢，又是怎樣的一個人？找出最感動你的地方，用現代漢語轉述一遍，說說你為何深受感動？
生23：我找的是“大母過余曰：‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？’”。這句話的意思就是，祖母有一天來看我，對我說：“我的兒啊，很久都沒看到你的身影，為什么整天默默地呆在這房間里，太像一個女孩子了。”祖母的話既有對孫子的疼愛，又帶著對孫子的表揚，語氣親切自然，表現了慈愛的長者對小輩的憐愛。
生24：我找的是“比去，以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”。這句話是說，祖母關門而去，喃喃自語：“我們家讀書長久沒有人考取功名了，這孩子長大，就可以有指望了。”老奶奶對孫子的功成名就充滿著希望。
師：真的很感人。請問能否把“闔”字改成“關”字？還有這話為什么不當著孫子的面講？
高二語文科《項脊軒志》教案 篇13
[教學目標]〈一〉知識教學1、了解明代散文概況，唐宋派及歸有光。2、學習本文結構嚴謹，文脈貫通的特點。文章以項脊軒為線索，借家庭瑣事，表達人亡物在，三世變遷的感慨。〈二〉能力訓練1、學習作者善于選取富于特征意義的細節來表達深摯的感情。2、積累文言實詞，分析常見的詞類活用和文言句式。〈三〉德育滲透感受親情美，培養積極健康的情商。[重點難點]1、重點是掌握文言字、詞、句。2、難點是本文取材和結構的方法。[學法引導]1、有感情地誦讀，疏通文意。2、分析細節描寫，感受事細而情深。[課時安排]2課時[教學步驟]
第一課時〈一〉1、介紹作者及唐宋派。2、檢查預習，讀準字音， 疏通文意。〈二〉1、導入新課打一謎語，謎面是“衣錦還鄉”，請問謎底是什么?歸有光。 歸有光，明代著名的古文家，明朝“唐宋派”中成就最高者，被譽為“明文第一”,時人稱他為“今之歐陽修”。他命運多舛，8歲喪母，仕途不順，35歲中舉人，八考進士不第，60歲才中進士。他的散文多寫日常生活和家庭瑣事，感情真摯自然，語言樸素流暢，細節真實生動。“不事雕琢而自有風味”。姚鼎認為，歸有光直承唐宋八大家，元明兩代除歸氏別無他人，并把它視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。
2、 唐宋派
唐宋派是明代的一個主要的文學流派，以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表。他們反對前、后七子的擬古文主義文風，極力推崇和提倡唐宋八大家的散文，被稱為“唐宋派”。
唐宋派既推尊先秦兩漢文的傳統地位，又承認唐宋文的繼承和發展，提倡學習唐宋文，易詰屈聱牙為文從字順，同時針對復古派的摹擬剽竊，提出“直抒胸臆”的創作主張，重視在文章中抒發自己的真情實感。他們的主張和創作對清代的桐城派影響很大。
3、教師范讀
4、讀準字音
滲漉（shèn lù） 修葺（qì） 欄楯（shǔn） 偃仰（yǎn）
啄食（zhuó） 異爨（cuàn） 老嫗（yù） 迨（dài）
呱呱而泣（gū） 象笏（hù） 長號（háo） 妣（bǐ）
扃牖（jiōng yǒu） 垣墻（yuán） 棲息（qī） 闔門（hé）
5.串講翻譯
這個過程應以學生活動為主，老師規范答案。
雨澤下注 下：向下，名詞作狀語。
垣墻周庭 垣墻：院子四周砌上圍墻，名詞活用作動詞。
迨諸父異爨 迨：及、等到。爨：灶。
東犬西吠 西：對著西邊，名詞作狀語。
凡再變矣 再：兩次。
先大母婢也 先：已經死去的。
而母立于茲 而：你。
大母過余曰 過：探望。
久不見若影 若：你。
比去，以手闔門 比：等到。闔：關門。
軒凡四遭火 凡：共。
吾妻來歸 歸：舊指女子出嫁。
吾妻死之年所手植也 手：親自，名詞作狀語。
6、練習
完成課后作業題二。
第二課時
〈一〉 明確目標
1. 分析結構。
2. 分析細節描寫。
〈二〉 難點的學習與目標達成過程
1. 文中第2段是過渡段，承上啟下，點明前文“多可喜”，“亦多可悲”引起下文。請大家在文中找出“喜”的內容和“悲”的內容。
喜：小軒之變，小軒之趣。
悲：諸父異爨、憶先妣、憶大母、四遭火、悼亡妻。
2. 有人認為，這篇文章“事細而情深“，請對修繕后的項脊軒作鑒賞分析。
一間本來破陋不堪的老屋，經過修葺，呈現出一派生機盎然、可喜可愛的景象，確實像一幅富有詩意的圖畫。在這幅畫面上，有竹有蘭，月白風清，桂影珊珊。然而，給予人最突出的印象，還是幽靜。它突出“靜”的境界，但又不是死一般的沉寂，依然富有生機，常常從動態中顯示靜境。如：“萬籟有聲，而庭階寂寂。”意思是說，遠處自然界的一切音響都清晰可聞，可小屋的庭階顯得特別的寂靜。南朝梁代詩人王籍有“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的名句，這是兩句頗含哲理意味的詩，蟬與鳥的音響非但不顯噪雜，反而使得“林愈靜”而“山更幽”。萬籟的有聲，同樣會更顯得庭階的無聲；由于庭階的無聲，才得以顯現萬籟的有聲。這里的有聲與無聲正構成辯證關系。再如：“小鳥時來啄食，人至不去。”小鳥來啄食的行為，本是動態，但“人至不去”，則從動態中顯示了靜境。這就是用一件細小的生活現象，把“靜”具體化、形象化了，進一步把環境靜化了。那么生活在這樣環境里的主人公該是怎樣的性格呢？“余扃牖而居，久之，能以足音辯人。”關上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑著腳步聲來判斷往來的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學、深思的性格和行為活現紙上。“能以足音辯人”，是由長期的“扃牖而居”的寧靜生活養成的，這既寫了人，又寫了環境。這里，環境與性格得到高度的統一，而高度的和諧就是美！
3. 請對文中回憶母親、祖母等細節作鑒賞分析。
寫到“可悲”的物境，總是容易勾起對“可悲”人事的聯想、回憶，這就很自然地過渡到了母親、祖母和妻子的懷念。作者在抒寫這種思親之情的時候，善于選取富于特征意義的細節，以多樣的表現方法，賦予這些本來極為平常的生活細節以極不平常的意義。寫母親，只再現了當年她扣門扉問饑寒的情景，以表現母親的慈愛心腸。寫祖母，則只抓住贈“象笏”這件事，以表現祖母的關懷以及對未來的期望。在寫到亡妻時，并不直接說如何思念她，只說：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”枇杷樹本來是無思想感情的靜物，但把它種植時間與妻子逝世之年聯系起來，移情于物；在“亭亭如蓋”四個字的前面加上“今已”這個時間詞，表明時光在推移，靜物也顯示著動態。樹長，人亡！物是，人非！光陰易逝，情意難忘。由于想念人而觸及與人有一定關系的物，便更增添了對人的思念；再由對物的聯想，又引發對往事的傷懷。于是托物寄情，物我交融，進一步把思念之情深化了。只說樹在生長，不說人在思念，它所產生的藝術效果則是：不言情而情無限，言有盡而意無窮。
同樣的是表現懷念親人的感情，因為被懷念者的身份及當時環境的不同，這種感情的內涵及其表達方式就各不一樣。作者幼年喪母，今天表現對母親的懷念，重在說明母愛難忘，于是借“老嫗”（也就是他乳母）之口，再現母親昔日的慈祥音容，結果是“語未畢，余泣，嫗亦泣”，話還沒說完就流起淚來。寫祖母，重在說明對遺教的不忘，作者把祖母當時對自己的殷切期望，同今天自己對前途命運的憂慮交織起來，百感交集，以至于“長號不禁”，放聲大哭起來。寫亡妻，重在表明恩愛難忘，一往情深，感情表現得既深沉而又含蓄，流露出一種物在人亡的感傷。作者對這些人物的描寫是十分的入理的。主人公十五歲來軒中讀書，八歲時已經喪母，所以寫母親是通過老乳母的轉述。祖母來軒中贈象笏，是在作者童年，所以采用回憶的筆法。至于寫妻子的那些文字，則既是出自他們共同生活的描述，又是出自作者的追憶。
作者筆下的這些事都是生活中的小事，但它們卻是作者感受很深、歷久不忘的，又是讀者平常熟視，但只有感覺而不怎么認識的，一經作者真切再現，便具有很強的藝術魅力。所以題材盡管細小，卻很能打動人心。“事細而情深”，構成了這篇散文的一大特色。
〈三〉 板書設計
高二語文科《項脊軒志》教案 篇14
項 脊 軒 志
歸有光
[教學目標 ］
1、 學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的技巧。
2、 體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
[教學重點]
學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的技巧。
[教學難點 ]
作者如何表現深摯的感情。
[媒體設計］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標 。
[課時安排]
二課時
[教學過程 ]
一，檢查導入
1:東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
2：娘以指扣門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”
3：吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？
4：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
5：借書滿架
二， 質疑討論：這滿架的書真是借來的嗎？
明確 不可能。
歸有光出身于一個怎樣的家庭中？
明確 官宦家庭，書香門第。
這能否從文中找出？
明確 吾家讀書久不效
此吾祖太常公宣德間執此以朝
明確 積書滿架-----據《四部備要》本集中作“積書”
三： 1：這樣一個大家庭，后來發生了怎樣的變故？
明確 ：分崩離析，連小軒也凡四遭火。
2：文中哪些語句最能渲染衰敗的景象？
東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
這里，作者抓住了富有特征的生活細節，就將大家庭頹敗破落，混亂不堪的情狀和盤托出了。
板書 ：生活細節(投影：細節描寫)，這是我們這堂課的學習重點。
四：1：好端端一個家庭，弄得四分五裂，面對這樣的變故，作者滿含怎樣的感情？
2：能否用文中的一個字概括？板書：悲
3：他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎？
否。他又追憶起了逝去的親人――母親、祖母、妻子。
五：作者回憶母親、祖母、妻子，同樣也是選取日常生活中一些平淡的事，通過典型的細節和場面來表現他深摯的感情。
1：自由朗讀“家有老嫗”，┉“令人長號不自禁”
2：這些細節描寫，你最欣賞哪一處？
母親
a.“某所，而母立于茲。”首先造成一種觸景傷情的氣氛。
b.借老嫗之口說出“兒寒乎？欲食乎？”的關切話語，把母親在世時對孩子關心愛護、問寒問饑的神情形神畢肖地表現出來。
c.娘以指扣門扉曰
這一動作更使人有如聞其聲、如見其人之感。
d.娘不僅對子女關心備至，對老嫗也是友善對待，所以老嫗在談及母親時也是傷心不已。有這樣慈愛、善良的母親是一種福份，而如今她已早早離開人世了，作者八歲喪母，這些雖是日常生活中的小事，可對于一個年幼喪母的人來說，多么親切溫暖、值得眷念。
投影：林紓先生“震川之述老嫗語，至瑣細，至無關緊要，然自幼失母之兒讀之，匪不流涕矣。”
（提示：請學生聯系自身體會，也聯系歸有光的身世：八歲喪母，十年世態炎涼該有誰知，“有媽的孩子象塊寶，沒媽的孩子象根草，”）
祖母：
對這位自幼喪母的孫子，祖母自然是格外關切
a：“大類女郎也”----嗔怪，喜悅
b：大母過余曰----無限關切
c：以手闔門----不打擾
d：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”“他日，汝當用之”----寄以無限期望，希望他能重振門楣，光宗耀祖。
分析：古人云：“學而優則仕。”歸有光八歲能文，可說是天資聰穎，他自己當然也希望早露頭角，而今18歲，卻依然功名未成，有負祖母殷切期望。這里,作者用平平常常的幾句話,平平常常的幾個動作,就把老祖母對孫兒的無限疼愛關心殷切期望寫得淋漓盡致,足見作者攝取生活細節功力之深。
投影一一朗讀3個句子,體會
六：1：（對照投影)作者在追憶母親時,“余泣,嫗亦泣”。想起有負祖母厚望,“令人長號不自禁”,悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時,有沒有直接表露自己的悲痛呢?
一一沒有
2：朗讀余“既為此志”這節,
3：提問：
請你們設想一下“時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。”是一幅怎樣的場景？如果拍電視,請你設想一個最佳鏡頭2手把手學寫字
4：提問：諸小妹為何提閣子之事？
自然是妻子經常提起的緣故,她經常提起閣子中的人。所謂“愛屋及烏”,她是愛人及閣了
5：這樣一位好妻子,好伴侶,現在離我而去了,作者的心情自然是無限悲涼,你們能否從這兩節中找出這樣的細節呢？
配樂朗讀
a：室壞不修一一吾妻死了,再無心情去修繕小軒,含蓄地寫出了內心的憂傷
b：亭有枇杷樹一一作者沒有寫如何懷念她,只說妻子手植之樹已亭亭如蓋矣,不說人在思念,只說樹在生長,樹長!人亡!物是!人非!睹物傷情,這里沒有一個字言及思念,而思念之情表現得極為真摯動人,正如明代王錫爵所說:“無意于感人，而歡愉慘怛（“慘怛”，憂傷，痛苦。“怛”讀dá）之思溢于言語之外”
(可以提示:聯系文學作品中這樣的描寫一一如《紅樓夢》中“寶玉哭靈”)
6：有感情朗讀末節
七：課文后幾節,作者極力渲染這種悲情,可是文中第一段卻極力描寫項脊軒生活的怡然自樂,這是否會沖淡悲情?
否,起反襯作用
八：文題《項脊軒志》在文中起什么作用?
線索。人、事、景都與軒有關,作者的或喜或悲之情也來自于軒,清代梅曾亮言：“借一閣以寄三世之遺跡”
九：總結：
好端端一個大家庭,最終分崩離析,這是一悲,人們常說,人生有三大不幸:：少年喪母,中年喪妻,老年喪子,歸有光就占了兩大不幸,再加上功名未遂,辜負了祖母的殷切期望,接二連三的悲壓得他喘不過氣來,只能借《項脊軒志》這一篇散文來寄托對大家庭破落的感慨和對親人的懷念
十：這篇文章對我們寫作有何啟示?
不必寫驚天動地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的細節,定能人出富有真情實感的好文章以“平平淡淡總是真”作結
板書設計 反襯
（景）喜 項脊軒------悲（事、人）
生活細節