《鞏乃斯的馬》課堂實(shí)錄
師：同學(xué)們，一提到“藝術(shù)享受”你會(huì)想到什么？一場(chǎng)高雅的音樂(lè)會(huì)，一場(chǎng)精彩的芭蕾舞演出，一次出色的話劇表演……這些都是藝術(shù)享受。而把觀馬當(dāng)成是一種藝術(shù)享受，可見作者的境遇已經(jīng)到了什么地步了？除了觀馬外，他還能看到別的東西嗎？（生：不能。）雖然他愛(ài)馬，但是把觀馬當(dāng)成藝術(shù)享受，也表明當(dāng)時(shí)生活環(huán)境對(duì)作者的束縛（板書：束縛）。因此他特別喜歡馬，對(duì)馬情有獨(dú)鐘。
分析到這里，同學(xué)們看黑板，作者對(duì)馬大規(guī)模的描寫一共有幾次？
生：三次。
師：你能分析出，三次描寫馬作者的情感有什么變化嗎？
生：第一次寫騎馬，作者當(dāng)時(shí)心中積壓著很多苦悶，在雪夜里奔跑他感受到了自由和駕馭自己命運(yùn)的能力，他把所有的煩惱都拋在了腦后，從此他愛(ài)上了馬；第二次當(dāng)他看到馬的首領(lǐng)的時(shí)候，知道是競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的，他很佩服馬，又想到了人，他感到悲哀，情緒開始低落；第三次群馬奔騰，情感與馬融為一體。
師：好，那你認(rèn)為高潮在哪里呢？
生：群馬奔騰。
師：回答得很對(duì)。作者的情感變化似乎是這樣的：由壓抑到“豪興頓起”到低落再到淋漓盡致地釋放，所以如果用一條曲線來(lái)表示，應(yīng)該是這樣的吧？（多媒體展示作者情感變化圖）那么，到這里同學(xué)們看看屏幕，在經(jīng)歷前文的大起大落的描寫之后，文章的后半部分作者又是如何處理的呢？如果說(shuō)讓你繼續(xù)連這條曲線，你認(rèn)為它的走勢(shì)是向上還是又下來(lái)了呢？（同學(xué)們思考片刻）
生：向上。
師：為什么？
生：他越來(lái)越愛(ài)馬，他說(shuō)馬是“進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身”，所以向上。
師：說(shuō)的多好。你讀的那句話是作者對(duì)馬的最精確的詮釋和概括，由此可見作者對(duì)馬的感情更加深切了。那么作者在文章的最后還僅限于寫馬嗎？
生：還寫出了人。好像馬的精神應(yīng)該與人的相通。
師：那么，是一種什么精神呢？結(jié)合文中的話和全文來(lái)看。
生：文中說(shuō)是“進(jìn)取精神”“龍馬精神”，結(jié)合全文看好像是自由、競(jìng)爭(zhēng)、豪放。
師：歸納得很好，這就是散文的一種寫作方法——卒章顯志。在結(jié)尾部分寫出文章的主旨，贊揚(yáng)這種自由進(jìn)取的“龍馬精神”，實(shí)際上這也是文中提到的“民族精神”如果要你從文章的寫法上學(xué)習(xí)些東西的話，那么你能學(xué)習(xí)到什么呢？文章的開頭部分是否直接寫馬？文章僅寫馬嗎？文章結(jié)尾如何處理的呢？思考這些問(wèn)題，你會(huì)有所感悟。
生歸納：開頭用襯托、對(duì)比的手法突出馬，對(duì)馬的喜愛(ài)。第二文章不僅寫馬，而且是通過(guò)寫馬表現(xiàn)認(rèn)的精神。第三結(jié)尾卒章顯志，升華主旨。
師：同學(xué)們總結(jié)得很好，還有一點(diǎn)似乎遺漏了——文章語(yǔ)言精美，描寫細(xì)致，風(fēng)格豪邁。其實(shí)，通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)，我們領(lǐng)悟到了一種精神，“馬作為天地間的一種尤物，奔放有力卻不讓人畏懼”“它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌”“它是進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身”，因此，我們說(shuō)“馬”不僅應(yīng)該出現(xiàn)在作畫家的筆下，家的筆下，而且更應(yīng)該讓它的精神體現(xiàn)在人的身上，體現(xiàn)在民族的身上。因此也祝愿大家龍馬精神，馬到成功。最后布置作業(yè)：仿照本課，描寫一種小動(dòng)物，寫一篇400字的短文。同學(xué)們，下課。