《春末閑談》教案
[討論]上述問題可分組討論，暢所欲言。
[點撥]聯系一九二五年中國社會現實的黑暗和課文提供的信息，可以看出，“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格”（毛澤東語）。戰士的責任，作家的良知，促使魯迅無法緘口。“閑談”是魯迅“對存在進行思考”的一種成熟的高級形式，堅持“韌”的戰斗的有力武器。
3、用自己的話，概況魯迅利用“閑談”的形式，要真切表達的“正說”的含義。
[討論和點撥]啟發學生多角度地理解，去探究作品的思想內涵，并用自己的語言加以概況，陳述理由。
[示例]1“細腰蜂的神奇毒針”à封建統治階級迷惑民眾的精神控制術終難奏效！百姓不是“小青蟲”！
2“中國婦女的境遇是極其平等的”à看看《祝福》祥林嫂的下場就明白了！
3思想是禁止不了的！
4“造物主可恨”à倒行逆施者，枉費心機。
5“刑天不死”à哪里有壓迫，哪里就有反抗！
6“精神文明太高了之后”à封建禮教及其衛道者及其形形色色的精神麻痹術，必將遭到歷史的唾棄！
[板書]精神文明——精神麻痹術——歷史唾棄（正說）
[明確]緊緊扣住文章幽默諷刺的藝術風格和魯迅對社會黑暗面毫不妥協的斗爭精神，完成上述課堂思維訓練。
春末閑談
[課文解讀]1、筆墨趣味在“閑話”
文章開篇交代了一個特定的時空，“正是北京（一九二五年）春末”。作者由故鄉盛夏細腰蜂捕
捉青蟲的“閑趣”鋪開，閑談細腰蜂毒針的神奇功能，聯想到“圣君，賢臣，圣賢，圣賢之徒”盡力施行的“各種麻痹術”，再聯系現實中“治人者”的“治之之道”，對舊時統治者精神控制術的手段及其失敗，于閑話漫筆之中，作了辛辣的諷刺。“閑話”是作者借以表達思想的載體，直面“社會或人性的黑暗面”，魯迅不作“寸鉄殺人，一刀見血”的激烈的抨擊，而是“如熟人相對，娓娓而談”，
“任心閑談”，首先是作家主觀心態的閑適與從容。用魯迅自己的話說“自然含著掙扎和戰斗，但因為常常取法于英國的隨筆，所以也帶一點幽默和雍容”，這也正是文章的意趣所在。
全文8個自然節可分三段：
一、閑話細腰蜂捕捉小青蟲的趣事和細腰蜂毒針的神奇功能。（①②③）
二、由細腰蜂的毒針聯想到舊時統治者的精神控制術，諷刺其在理論和實效上的失敗。（④⑤⑥）
三、治人者“無法禁止人們的思想”，因此，“闊人的天下一時總怕難得太平的了”。（⑦⑧）
2、思想是無法禁止的
魯迅的文筆一向以辛辣尖銳著稱，他曾說過他至死對一切黑暗勢力“一個都不饒恕”。本文雖冠名以“閑話”，其實在灑脫從容的娓娓而談之中，處處使人感到魯迅思想的深邃和對治人者“精神文明”的控訴和鞭撻。正如作者在七天之后所寫的《燈下漫筆》一文中指出的那樣“所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴”。《春末閑談》一文中所列舉的“遺老的圣經賢傳法，學者的進研究室主義，文學家和茶攤老板的莫談國事律，教育家的勿視勿聽勿言勿動論”，還有“特殊知識階級”的“特別發見”，其實就是維護封建等級制度繁瑣的條款。魯迅由細腰蜂的毒針閑談開去，抽繭剝筍，揭露舊時統治者所謂的“精神文明”，不過是維護封建專制制度的“各種麻痹術”，其結局必然是“覆宗絕祀”的。魯迅的諷刺才能在文中表現得淋漓盡致。