《有的人》課堂教學實錄（通用16篇）
《有的人》課堂教學實錄 篇1
《有的人》教學實錄
師：同學們，我們上課了。今天我給大家帶來一句英文名言：“ to be or not is a question!”大家試著翻譯成中文,看看是什么意思呢？（生興趣濃厚地討論）
生⑴：老師這句話的意思是：是或者不是是一個問題！（眾笑）
師：（贊許）按大家學過的英語單詞的字面意思來講，的確是這么回事，不過它真正的含義是：“活著還是不活，這是問題。”這是歐洲文藝復興時期英國劇作家莎士比亞筆下的悲劇主人公哈姆雷特的一句獨白。言詞雖短，卻引發出世人深深的思索：“人究竟應該怎樣活著？什么樣的生命才有意義？”今天，我們也來探討一下這個關于生命的意義與價值的問題。我們先來讀讀臧克家的詩作《有的人》。（板書課題）
師：這首詩是作者在新中國成立后為紀念魯迅先生而作的，魯迅先生的生平事跡，我們在初一年級學習《一面》時已給大家作過詳細介紹，還組織大家課外閱讀魯迅軼事，這里就不再多說。請大家把這首詩自由朗誦一遍，看看哪些詩句清楚地體現出是對魯迅先生的紀念。（生朗讀）找出來的同學談談你的答案和理由。
生⑵：詩中第二節中有一句是“俯下身子給人民當牛馬”，這是從魯迅先生的詩“俯首甘為孺子牛”變化而來的，作者這樣寫表明對魯迅先生的紀念
生⑶：還有第三節中的“情愿作野草，等著地下的火燒”也是一處. 因為魯迅先生有一本散文詩集叫《野草》，他在《野草》題
辭中就提到“野草”和“地火”。
46
師：你們是從哪里找到這些資料的？
生⑶：課文下面的注解中就有嘛！
師：你們讀書、預習都仔細，也很講究方法，如果能完整地閱讀一下魯迅先生的《自嘲》詩和散文詩集《野草》全文就更好了。現在，我們暫且借助注解來理解這兩句詩。“給人民當牛馬”倒是挺明白的，“野草”和“地火”究竟有什么樣的含義呢？請大家仔細閱讀注解中的引文，聯系魯迅先生生活的時代環境，談談自己的理解。（生閱讀、討論）
生⑷：“地火”指的是當時一種被壓制的力量，它能夠摧毀一切，而且是“無可朽腐的”。
生⑸：指的就是人民的革命力量。師：很有道理，那么魯迅說“自愛其野草”，愿意等著地火來燒，包含著什么深刻含義呢？
生⑹：愿意獻身于人民的革命力量，為了摧毀舊世界不惜犧牲自己的一切。
師：看來，大家找到的兩句詩充分展示了魯迅先生身上崇高的品格與精神。誰能夠綜合起來談一談。（生踴躍發言）
生⑺：為人民服務，為人民犧牲一切。
師：既然這首詩是為紀念魯迅先生，為什么標題是“紀念魯迅先生”，而叫“有的人”？
生⑻：因為詩中寫了很多“有的人”。（生笑）
師：真的寫了很多人嗎？大家聽老師把全詩朗讀一遍，再告訴我這個問題的答案。（師朗讀，生看書、思考）
生⑼：全詩表面寫了很多“有的人”，但歸納起來并不多，只有兩種人。
師：哪兩種人？他們與魯迅先生有什么聯系？
生⑽：一種是象魯迅先生那樣的人，另一種是不具備魯迅先生那種精神品格的人。
47
師：現在大家體會到臧克家給這首詩題名為“有的人”而不是“紀念魯迅”的用意了嗎？
生⑾：作者不是單純地紀念魯迅先生，而是由魯迅先生推而廣之，引發更深的思考。
師：他思考的問題是什么呢？在這個問題上作者的觀點又是什么？他是依據什么得出這樣的觀點的？請大家認真閱讀全詩，并簡要討論，找到這些問題的答案。
生⑿：詩中探討的是生與死的問題。詩的第一節說：“有的人活著/他已經死了；有的人死了/他還活著。”
師：嗯！？我有些糊涂了！又是死又是活的，究竟是死還是活，這話是什么意思嘛？
生⒀：這里的兩個“死”，兩個“活”字意義都不相同。第一個“活”字意思是肉體和生命還存在著，“死”的意思則是精神已經消亡了；第二個“死”字意思是肉體與生命已經消亡了，而“活”的意思是“精神永存”。
師：經你這么一解釋，我明白了：有的人是雖生實死，行尸走肉；有 的人雖死猶生，精神不朽。究竟什么樣的人雖生實死，什么樣的人雖死猶生呢？大家談談自己的看法，不妨還可以舉出典型例子來證實自己的看法。
生⒁：碌碌無為者，雖生實死，拼搏進取者雖死猶生。
生⒂：賣國求榮者雖生實死，精忠報國者雖死猶生。比如秦檜和岳飛就是典型的例證。
生⒃：貪官污吏雖生實死，清正廉潔的人雖死猶生。前者如陳希同、王寶森就是例子，后者象孔繁森就是證明。
師：孔繁森的確雖死猶生、精神永存，他的事跡給我們的啟示并不僅僅在于他的“清正廉潔”，那么，從他身上最突出的精神
出發，我們能夠得到怎樣的啟示呢？
48
生⒄：自私自利者雖生猶死，大公無私者雖死猶生。生⒅：為自己追名逐利者雖生猶死，為人民鞠躬盡瘁者雖死猶生。
師：太精采了，從同學們的話語可以看到出你們的視野和胸懷。我們還是回頭來看看本詩在這個生與死的問題上的觀點是怎樣的？
生⒆：欺壓人民者雖生猶死，為人民服務者雖死猶生。
師：從哪些地方看出來的？
生⒆：第二節中說：“有的人/騎在人民頭上：‘啊！我多偉大! ’/有的人/俯下身子給人民當牛馬。”前半句寫的就是欺壓人民的人，后半句寫的就是為人民服務的人。
師：照這樣來說：這節詩如果寫成：“有的人/欺壓人民；/有的人/為人民服務”，觀點不是更鮮明，寫得不是更好些嗎？（生思索）
生⒇：原文寫得更好。因為它生動地刻畫了兩種人的形象，前半句寫出這種人驕橫無恥，自命不凡的丑態，而后半句則寫出了為人民當牛做馬的人的謙遜、誠懇。
師：既然如此，你能把這節詩有感情地朗誦一遍嗎？
生⒇：有的人/騎在人民頭上：（驕橫地）“呵，我多偉大！”/有的人/（誠懇地）俯下身子給人民當牛馬。（生鼓掌）
師：大家覺得他朗誦得很好，為什么呢？哪位同學談談？
生(21)：他朗讀前半句時，使用的語調較高，而且讀出了驕橫的、不可一世的丑態；而后半句則用低沉的、懇切的語氣在讀，很符合詩句中人物形象的特點。
師：很好。詩歌的朗誦就應該象剛才這位同學說的那樣，根據詩的內容特點投入相應的感情。大家試著讀讀其他幾節詩，看看詩中還說到什么樣的人？（生有感情地朗讀）
師：哪位來讀一讀，談一談。
49
生(22)：有的人/把名字刻入石頭，（鄙夷地）想“不朽”；/有的人/情愿作野草，/（激昂地）等著地下的火燒。這里說的是：一心想著個人名利的人和愿意為進步犧牲一切的人。
生(23)：有的人/（氣憤地），他活著別人就不能活；/有的人，/(贊揚地)他活著為了多數人更好地活。這說的是損人利已的人和犧牲自我、造福他人的人。
師：讀得感情充沛，講得也正確無誤，這首詩就是這樣用形象而又飽含感情的語言，在紀念魯迅先生為人民和革命進步事業鞠躬盡瘁、無私奉獻的同時，向人們揭示著關于生命的真正含義，的確是一首難得的好詩。說他是好詩，除了形象而飽含深情的語言，深刻的哲理外，大家還有沒有其他的發現呢？（生討論）說說你的看法和這樣寫有什么好處！
生(24)：詩中運用了對比手法，把兩種迥然不同的人的形象和下場來做對比，更好地闡明深刻的道理。
師：不錯。不過你剛才說到“兩種人不同的表現和下場”，能結合原文給我們解釋一下嗎？
生(24)：詩的第二節到第四節寫的就是兩種人的不同表現，第五節到七節寫的就是兩種人的不同下場。
師：分析得很有道理，不過有個詞用得很不恰當！
生(25)：不能用“下場”，因為這是個貶義詞，而他說的“兩種人” 中包括具有魯迅先生那種精神的人，而詩中對這種人是充滿褒獎和贊美的，因此這個詞不合適。
師：既要能適合褒的對象，又要能適合貶的對象，那該用什么樣的詞好呢？
生(26)：中性詞，比如“結局”。
師：很好。詩歌把兩種迥然不同的人的表現與結局進行對比，更好的闡明了無私奉獻者雖死猶生、精神永存，欺壓人民者雖生
50
猶死、遭人唾棄的哲理。這樣來看，全詩的結構就十分清晰明了了。能夠解說清楚的同學請舉手。
生(27)：第一節以議論總領全詩，二到四節、五到七節分別將兩種人形象與結局進行對比。
師：以飽含哲理的議論開頭，用形象的語言和鮮明的對比來表現抽象的哲理，使這首詩顯得意味深長而又別具一格。讓我們飽含感情地將這首意味深長而又別具一格的好詩齊聲朗讀一遍，能背誦那是最妙不過的了。（生齊聲朗誦或背誦）
師：讀完臧克家的這首《有的人》，同學們能告訴我生存的意義與目的應該是什么嗎？
生(28)：對人民有所貢獻，對社會有所意義。
師：同學們看過那么多的課外讀物，你們能從其他作品中得到關于生存的意義的啟示嗎？
生(29)：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥告訴我們名垂青史流芳百世生命才有意義。
生(30)：保爾柯察金說過：“人，最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢？每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力都已獻給了世界上最壯麗的事業－－為人類解放而進行的斗爭。”這句話告訴我們有所作為,生命才有意義;投身全人類的解放事業，生命才有價值。
生(31)：老師，我曾經讀過一首詩，不知道能不能說。
師：但說無妨。
生(31)：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
師：你為什么會想到這首詩呢？
生(31)：我覺得他告訴我們生命的意義在于擺脫束縛，享受自由。
51
師：既然如此，念出來有什么擔心的呢？順便問一句，你知道這首詩的作者是誰嗎？
生(31)：（不好意思）忘了。師：能背誦積累就很了不起了，不過為了更好的理解這首詩，特別是他所說的“自由”的準確含義，我請你務必下去再認真查閱一下詩的作者及有關情況，好嗎？（生點頭）
師：關于“什么樣的生命才有意義？”的話題，今天暫且討論到這里,大家還有其他的發現，課后盡情交流，并把這些名言輯錄在摘抄本上，我們比比看，誰“探討”得最充分、最深刻。這是今天的第一個課外作業；另外我們今天還學到了在詩歌中運用對比手法,這使我想起了唐代詩人杜甫的一句詩。雖然只有10個字，但它通過對比手法把不平等社會現象揭露得入木三分。請大家課外查閱這句詩，并寫一篇200字左右的讀后感。好，今天的課就到這里。
《有的人》課堂教學實錄 篇2
《有的人》教學實錄
師：同學們，我們上課了。今天我給大家帶來一句英文名言：“ to be or not is a question!”大家試著翻譯成中文,看看是什么意思呢？（生興趣濃厚地討論）
生⑴：老師這句話的意思是：是或者不是是一個問題！（眾笑）
師：（贊許）按大家學過的英語單詞的字面意思來講，的確是這么回事，不過它真正的含義是：“活著還是不活，這是問題。”這是歐洲文藝復興時期英國劇作家莎士比亞筆下的悲劇主人公哈姆雷特的一句獨白。言詞雖短，卻引發出世人深深的思索：“人究竟應該怎樣活著？什么樣的生命才有意義？”今天，我們也來探討一下這個關于生命的意義與價值的問題。我們先來讀讀臧克家的詩作《有的人》。（板書課題）
師：這首詩是作者在新中國成立后為紀念魯迅先生而作的，魯迅先生的生平事跡，我們在初一年級學習《一面》時已給大家作過詳細介紹，還組織大家課外閱讀魯迅軼事，這里就不再多說。請大家把這首詩自由朗誦一遍，看看哪些詩句清楚地體現出是對魯迅先生的紀念。（生朗讀）找出來的同學談談你的答案和理由。
生⑵：詩中第二節中有一句是“俯下身子給人民當牛馬”，這是從魯迅先生的詩“俯首甘為孺子牛”變化而來的，作者這樣寫表明對魯迅先生的紀念
生⑶：還有第三節中的“情愿作野草，等著地下的火燒”也是一處. 因為魯迅先生有一本散文詩集叫《野草》，他在《野草》題
辭中就提到“野草”和“地火”。
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師：你們是從哪里找到這些資料的？
生⑶：課文下面的注解中就有嘛！
師：你們讀書、預習都仔細，也很講究方法，如果能完整地閱讀一下魯迅先生的《自嘲》詩和散文詩集《野草》全文就更好了。現在，我們暫且借助注解來理解這兩句詩。“給人民當牛馬”倒是挺明白的，“野草”和“地火”究竟有什么樣的含義呢？請大家仔細閱讀注解中的引文，聯系魯迅先生生活的時代環境，談談自己的理解。（生閱讀、討論）
生⑷：“地火”指的是當時一種被壓制的力量，它能夠摧毀一切，而且是“無可朽腐的”。
生⑸：指的就是人民的革命力量。師：很有道理，那么魯迅說“自愛其野草”，愿意等著地火來燒，包含著什么深刻含義呢？
生⑹：愿意獻身于人民的革命力量，為了摧毀舊世界不惜犧牲自己的一切。
師：看來，大家找到的兩句詩充分展示了魯迅先生身上崇高的品格與精神。誰能夠綜合起來談一談。（生踴躍發言）
生⑺：為人民服務，為人民犧牲一切。
師：既然這首詩是為紀念魯迅先生，為什么標題是“紀念魯迅先生”，而叫“有的人”？
生⑻：因為詩中寫了很多“有的人”。（生笑）
師：真的寫了很多人嗎？大家聽老師把全詩朗讀一遍，再告訴我這個問題的答案。（師朗讀，生看書、思考）
生⑼：全詩表面寫了很多“有的人”，但歸納起來并不多，只有兩種人。
師：哪兩種人？他們與魯迅先生有什么聯系？
生⑽：一種是象魯迅先生那樣的人，另一種是不具備魯迅先生那種精神品格的人。
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師：現在大家體會到臧克家給這首詩題名為“有的人”而不是“紀念魯迅”的用意了嗎？
生⑾：作者不是單純地紀念魯迅先生，而是由魯迅先生推而廣之，引發更深的思考。
師：他思考的問題是什么呢？在這個問題上作者的觀點又是什么？他是依據什么得出這樣的觀點的？請大家認真閱讀全詩，并簡要討論，找到這些問題的答案。
生⑿：詩中探討的是生與死的問題。詩的第一節說：“有的人活著/他已經死了；有的人死了/他還活著。”
師：嗯！？我有些糊涂了！又是死又是活的，究竟是死還是活，這話是什么意思嘛？
生⒀：這里的兩個“死”，兩個“活”字意義都不相同。第一個“活”字意思是肉體和生命還存在著，“死”的意思則是精神已經消亡了；第二個“死”字意思是肉體與生命已經消亡了，而“活”的意思是“精神永存”。
師：經你這么一解釋，我明白了：有的人是雖生實死，行尸走肉；有 的人雖死猶生，精神不朽。究竟什么樣的人雖生實死，什么樣的人雖死猶生呢？大家談談自己的看法，不妨還可以舉出典型例子來證實自己的看法。
生⒁：碌碌無為者，雖生實死，拼搏進取者雖死猶生。
生⒂：賣國求榮者雖生實死，精忠報國者雖死猶生。比如秦檜和岳飛就是典型的例證。
生⒃：貪官污吏雖生實死，清正廉潔的人雖死猶生。前者如陳希同、王寶森就是例子，后者象孔繁森就是證明。
師：孔繁森的確雖死猶生、精神永存，他的事跡給我們的啟示并不僅僅在于他的“清正廉潔”，那么，從他身上最突出的精神
出發，我們能夠得到怎樣的啟示呢？
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生⒄：自私自利者雖生猶死，大公無私者雖死猶生。生⒅：為自己追名逐利者雖生猶死，為人民鞠躬盡瘁者雖死猶生。
師：太精采了，從同學們的話語可以看到出你們的視野和胸懷。我們還是回頭來看看本詩在這個生與死的問題上的觀點是怎樣的？
生⒆：欺壓人民者雖生猶死，為人民服務者雖死猶生。
師：從哪些地方看出來的？
生⒆：第二節中說：“有的人/騎在人民頭上：‘啊！我多偉大! ’/有的人/俯下身子給人民當牛馬。”前半句寫的就是欺壓人民的人，后半句寫的就是為人民服務的人。
師：照這樣來說：這節詩如果寫成：“有的人/欺壓人民；/有的人/為人民服務”，觀點不是更鮮明，寫得不是更好些嗎？（生思索）
生⒇：原文寫得更好。因為它生動地刻畫了兩種人的形象，前半句寫出這種人驕橫無恥，自命不凡的丑態，而后半句則寫出了為人民當牛做馬的人的謙遜、誠懇。
師：既然如此，你能把這節詩有感情地朗誦一遍嗎？
生⒇：有的人/騎在人民頭上：（驕橫地）“呵，我多偉大！”/有的人/（誠懇地）俯下身子給人民當牛馬。（生鼓掌）
師：大家覺得他朗誦得很好，為什么呢？哪位同學談談？
生(21)：他朗讀前半句時，使用的語調較高，而且讀出了驕橫的、不可一世的丑態；而后半句則用低沉的、懇切的語氣在讀，很符合詩句中人物形象的特點。
師：很好。詩歌的朗誦就應該象剛才這位同學說的那樣，根據詩的內容特點投入相應的感情。大家試著讀讀其他幾節詩，看看詩中還說到什么樣的人？（生有感情地朗讀）
師：哪位來讀一讀，談一談。
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生(22)：有的人/把名字刻入石頭，（鄙夷地）想“不朽”；/有的人/情愿作野草，/（激昂地）等著地下的火燒。這里說的是：一心想著個人名利的人和愿意為進步犧牲一切的人。
生(23)：有的人/（氣憤地），他活著別人就不能活；/有的人，/(贊揚地)他活著為了多數人更好地活。這說的是損人利已的人和犧牲自我、造福他人的人。
師：讀得感情充沛，講得也正確無誤，這首詩就是這樣用形象而又飽含感情的語言，在紀念魯迅先生為人民和革命進步事業鞠躬盡瘁、無私奉獻的同時，向人們揭示著關于生命的真正含義，的確是一首難得的好詩。說他是好詩，除了形象而飽含深情的語言，深刻的哲理外，大家還有沒有其他的發現呢？（生討論）說說你的看法和這樣寫有什么好處！
生(24)：詩中運用了對比手法，把兩種迥然不同的人的形象和下場來做對比，更好地闡明深刻的道理。
師：不錯。不過你剛才說到“兩種人不同的表現和下場”，能結合原文給我們解釋一下嗎？
生(24)：詩的第二節到第四節寫的就是兩種人的不同表現，第五節到七節寫的就是兩種人的不同下場。
師：分析得很有道理，不過有個詞用得很不恰當！
生(25)：不能用“下場”，因為這是個貶義詞，而他說的“兩種人” 中包括具有魯迅先生那種精神的人，而詩中對這種人是充滿褒獎和贊美的，因此這個詞不合適。
師：既要能適合褒的對象，又要能適合貶的對象，那該用什么樣的詞好呢？
生(26)：中性詞，比如“結局”。
師：很好。詩歌把兩種迥然不同的人的表現與結局進行對比，更好的闡明了無私奉獻者雖死猶生、精神永存，欺壓人民者雖生
50
猶死、遭人唾棄的哲理。這樣來看，全詩的結構就十分清晰明了了。能夠解說清楚的同學請舉手。
生(27)：第一節以議論總領全詩，二到四節、五到七節分別將兩種人形象與結局進行對比。
師：以飽含哲理的議論開頭，用形象的語言和鮮明的對比來表現抽象的哲理，使這首詩顯得意味深長而又別具一格。讓我們飽含感情地將這首意味深長而又別具一格的好詩齊聲朗讀一遍，能背誦那是最妙不過的了。（生齊聲朗誦或背誦）
師：讀完臧克家的這首《有的人》，同學們能告訴我生存的意義與目的應該是什么嗎？
生(28)：對人民有所貢獻，對社會有所意義。
師：同學們看過那么多的課外讀物，你們能從其他作品中得到關于生存的意義的啟示嗎？
生(29)：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥告訴我們名垂青史流芳百世生命才有意義。
生(30)：保爾柯察金說過：“人，最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢？每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力都已獻給了世界上最壯麗的事業－－為人類解放而進行的斗爭。”這句話告訴我們有所作為,生命才有意義;投身全人類的解放事業，生命才有價值。
生(31)：老師，我曾經讀過一首詩，不知道能不能說。
師：但說無妨。
生(31)：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
師：你為什么會想到這首詩呢？
生(31)：我覺得他告訴我們生命的意義在于擺脫束縛，享受自由。
51
師：既然如此，念出來有什么擔心的呢？順便問一句，你知道這首詩的作者是誰嗎？
生(31)：（不好意思）忘了。師：能背誦積累就很了不起了，不過為了更好的理解這首詩，特別是他所說的“自由”的準確含義，我請你務必下去再認真查閱一下詩的作者及有關情況，好嗎？（生點頭）
師：關于“什么樣的生命才有意義？”的話題，今天暫且討論到這里,大家還有其他的發現，課后盡情交流，并把這些名言輯錄在摘抄本上，我們比比看，誰“探討”得最充分、最深刻。這是今天的第一個課外作業；另外我們今天還學到了在詩歌中運用對比手法,這使我想起了唐代詩人杜甫的一句詩。雖然只有10個字，但它通過對比手法把不平等社會現象揭露得入木三分。請大家課外查閱這句詩，并寫一篇200字左右的讀后感。好，今天的課就到這里。
《有的人》課堂教學實錄 篇3
1.閱讀下列文字，判斷對“死書讀活人”解釋的對與錯，在對的括號里打“√”
人是活的，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活；死書讀活人，可以把人讀死。
①固定的書本內容可以讓人讀了變得靈活。
（ ）
②有思維有頭腦的人卻死板地、機械地去讀書。
（ ）
③無生命的書本讓有生命的人讀，會使人更有知識。
（ ）
2.聯系歷史和現實，寫一篇關于這首詩的讀后感。題目自擬（在課外練筆本上作）。
閱讀下面短詩，完成3－6題。
綠與丹
春天，綠的世界； 楓葉如丹，
秋天，丹的天地。 掛滿一樹，
綠，是①的顏色， 鋪滿一地。
綠，是②的顏色， 丹，是④的顏色，
又是③的顏色。 丹，是⑤的顏色，
到了夏季， 又是⑥的顏色。
綠變得更濃、更深。 綠與丹，
生命在蟬鳴蛙噪翕動， 打扮著天地，
生命在熾熱陰雨中爭斗。 為人間，
于是，涼風起天末， 演化出五色斑斕。
秋天到了。
3.給詩中①—⑥空缺處填上合理的詞語（只寫序號）。
a.收獲 b.播種 c.成功
d.希望 e.孕育著新生命 f.走向成熟
①（ ） ②（ ） ③（ ）
④（ ） ⑤（ ） ⑥（ ）
4.詩中加線的兩個句子富于形象化。“翕動”、“爭斗”說的是生命的________；“蟬鳴蛙噪”、“熾熱陰雨”說的是人生________。這加線句表達的主要含義是________。
5.如果給這首詩劃分兩部分，怎么分？請在文中用“||”線表示，并歸納段意。
________________________________________________________
6.這首詩主要歌頌的是________（答案限3個字以內）。
參考答案
綜合能力訓練
1.① 2.（略） 3.①b②d③f④a⑤c⑥e 4.成長 經歷種種考驗 5.的顏色‖綠與丹。前一部分寫綠與丹，后一部分是總結。 6.生命
《有的人》課堂教學實錄 篇4
（一）教學目標
1、能正確、流利、有感情的朗誦詩歌。
2、能找出并理解詩中運用的對比手法。
3、學習魯迅先生的偉大精神，樹立高尚的人生觀。
（二）教學重難點
1、通過詩的學習，激發學生學習魯迅為代表的革命戰士的偉大精神，培養“俯首甘為孺子牛”的革命人生觀。
2、加強朗讀，在朗讀中理解詩的深刻哲理；理解詩的深刻哲理。
（三）教學過程
一、談話導入
1、你們有聽說過《狂人日記》《阿q正傳》嗎？
你們知道它們作者是誰？（引出“魯迅”）
2、介紹魯迅
魯迅是我國著名的文學家、思想家和革命家。原名周樹人。1902年去日本留學，原在仙臺醫學院學醫， 后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動， 發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱 安。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇〔首〕被選入中、小學語文課 本。《狂人日記》是中國第一部白話小說。
二、介紹成詩背景
1.作者
臧克家，詩人，生于1905年，山東諸城人。他的詩作在國內外有重大影響。主要作品收在《臧克家文集》中。
2.寫作背景
1949年全國解放后，臧克家由香港回到北京。10月19日，是魯迅先生逝世13周年紀念日，全國各地第一次公開地隆重紀念這位偉大的革命家、思想家和文學家。臧克家親自參加了首都的紀念活動，目睹了人民群眾紀念魯迅的盛況，并瞻仰了魯迅在北京的故居。他深切追憶魯迅為人民鞠躬盡瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日寫了《有的人》這首短詩，抒發自己由紀念魯迅所引起的無限感慨以及對人生意義的深刻思考。
3.釋題
學生自讀副標題后明確：“有的人”這個題目包含了詩中所寫的兩種人：即作者歌頌、贊美的是以魯迅為代表的無產階級革命戰士，作者揭露、批判的是一切反動派。聯系詩的副標題，我們可以看出這首詩是以歌頌、贊美為主旋律的。
三、初讀詩歌，整體感知
1、自由朗讀詩歌。
2、全班齊讀課文，要求每一句都讀流利。
3、聽錄音范讀課文。
4、全班再齊讀課文，強調注重語氣。
四、品讀詩歌，理解內容
1、教師提問：這首詩一共有幾節？可以分為幾部分？每一部分的主要內容是什么？
（學生分析，教師評析、歸納：這首詩分三部分：第1節是第一部分；第2、3、4節是第二部分；第5、6、7 節是第三部分。）
第一部分，作者開門見山，以兩種對立階級的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀念活動感觸最深的兩點，
第二部分，從兩種人對待人民的不同態度的對比中，熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。
第三部分，從人民對兩種人的不同態度的對比中，抒發了作者及人民永遠懷念魯迅的深厚感情。
2、教師提問：從以上分析中，我們能夠看出這三部分之間是什么結構關系？
（學生分析，教師歸納：第一部分是全詩的總綱，二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點分別進行 解說和深入開掘，形成了以贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的抒情主線。）
五、精讀詩歌，領會感情
學習第一部分
1、這一節寫了幾種人？他們指的是哪些人？
兩種。前者指的是反動派，他們騎在人民頭上作威作福，只軀殼活著，徒具形骸，雖生猶死，生命毫無價值；后者指的魯迅和像魯迅那樣的人，他們一生為人民，甘愿做人民的牛馬的人，這種人雖然生命不復存在了，但他們的思想、精神永在人間。
2、兩個“活”與“死”有什么不一樣的含義呢？
前面的“活”是指人活著，后面的“活”是指精神活著。前面的“死”是指精神死了，后面的“死”是指人死了。
學習第二部分
1、學習第一、二節，結合詩句介紹魯迅詩集《自嘲》和《野草》。
2、在該部分找出這三種人的不同特點。
學習第三部分
1、指出第二部分和第三部分是相互呼應的。引導學生找出第五節和第二節對應，第六節和第三節對應，第七節和第四節對應。
2、在該部分找出兩種人所得到的不同后果。
五、總結歸納
1、全班齊讀課文。
2、全文主要運用了什么手法？（對比）
3、詩中哪些是贊揚魯迅的？找出句子并讀出來。（每節中的第二種人）
六、拓展延伸，思想升華
1、談談自己本節課的學習收獲和感受。
2、說說自己還知道哪些像魯迅先生一樣為人民服務的人，他們給了你怎樣的教育和啟迪？
3、如果讓你選擇，你要做第幾種人？該怎樣努力成為這種人？
七、課后作業
1、有感情地誦讀這首詩。
2、模仿本詩的格式寫作兩節小詩，寫作的對象可以是一個人，也可以是一類人。
八、板書設計
①活著 想偉大 想不朽 使別人不能活
已死 摔垮 爛得早 無好下場
②活著 為牛馬 作野草 為別人更好活
已死 記住他 處處是 被抬高
《有的人》課堂教學實錄 篇5
《有的人》教學設計
教學設想
《有的人》這首詩熱情地謳歌了魯迅先生“俯首甘為孺子牛’’的革命精神，嘲諷和鞭撻了反動統治者的丑惡行徑，同時向我們提出了人生價值的重大課題。全詩結構完整緊湊，感情表達強烈真摯，飽含詩人多年來對歷史和現實的觀察和體驗，融人了作者愛憎分明的真摯感情。學習時，要通過反復的誦讀、揣摩、品味，把握詩人感情的脈搏，加深對詩歌主旨的理解。教學內容和步驟
一、創設情境，導入 新課
可以引導學生朗讀魯迅先生的《自嘲》一詩，引人對魯迅先生高尚人格和光輝精神的評價，帶人新課時的學習。
二、介紹作者和寫作背景
參照“教學設計(A)”。
三、初讀詩歌，整體感知詩歌的基本內容
1.聽朗讀帶，或者教師范讀全詩。
2.學生自由朗讀全詩，思考：這首詩的體裁是怎樣的?
明確：這是一首抒情性的自由詩。
3.理清詩歌的寫作思路，分清詩歌的結構層次。
結構劃分請參照“教學設計(A)”。
4.請學生用圖示法將各個詩節之間的關系表示出來。
明確：圖示的方法可以發揮學生的創造性，教師把握主要內容即可。
注意，詩的第一節寫了兩種“生”和“死”，是全詩的總綱；第二、三、四節寫了兩種人對人民的兩種態度，它們之間是并列關系；第五、六、七詩節分別與上面三個詩節對應，寫出了兩種人的兩種不同結局。
四、品讀詩歌，理解詩歌內容
1.學生齊讀詩歌。
2.品讀詩歌內容，要求學生思考以下問題：
(1)詩歌的首節中“活”與“死”的含義有什么不同?
(2)如果將詩歌中涉及到的人直接點出，在表達效果上會有什么變化?
(3)對比是常用的一種藝術手法，在詩歌中使用對比，能產生強烈的感情沖突。這首詩每一詩節都使用了對比的手法，但每一次對比的角度是不相同的。請大家細讀課文，討論各詩節對比的角度各是什么。
明確：第1詩節：兩種生死觀的對比。
第2——4詩節：兩種人對人民群眾態度的對比。
第5—7詩節：兩種人不同結局的對比。
3.品讀詩歌語言，要求學生體會以下語句的修改的妙處。
這首詩在選人語文教材時，曾經臧克家修改，請大家看下面幾例：
(1)原句：有的人/把名字刻在石頭上想不朽。
改句：有的人/把名字刻人石頭，想“不朽”。
明確：這樣改不僅筆墨精練了，更重要的是改后愈加準確、形象、深刻。試想，“刻在”和“刻人”，深度不同，“刻入石頭”，形象地表現了這些人妄圖“不朽”的癡心夢想。“不朽”加引號，更顯諷刺意味。修改后的“石頭”之后，以逗號點開，句末的“頭”(t6u)與“朽”(xǐu)押韻，使語句具有音樂美。
(2)原句：騎在人民頭上的從民把他摔倒。
改句：騎在人民頭上的從民把他摔垮。明確：“倒”和“垮”，兩個動詞在程度上有差別：“倒”者未必垮；“垮”者必倒。“垮”比“倒”在程度上更進一層，充分地表達了詩人對騎在人民頭上作威作福的人的滿腔憤恨之情。此外，這樣一改，“垮”(kuǎ)與下句的“人民永遠紀住他”中的“他”(tā)字也同韻。
(3)原句：給人民當牛馬的人民永遠紀念他
改句：給人民作牛馬的人民民永遠記住他。
明確：“當”與“作”，屬同義詞。這里之所以修改，主要可能是從平仄角度考慮的。原句中的“當”(dāng)屬平聲，“當”字前后的“民”(mín)、“牛”(niǘ)字皆平聲，轉用一仄聲字“作”(zuò)，可使詩的語言更富抑揚頓挫之感。“紀念他”改作“記住他”，在感情深度上也有顯著的不同。
4.可以引導學生細讀詩歌，對詩歌當中其他語言運用精妙的地方加以品味。
五、精讀詩歌，領會詩歌感情
1.學生自由朗讀詩歌。
注意體會每節詩歌中的具體感情。
2.指名學生朗讀詩歌，要求能夠讀出各節的真實感情。
朗讀示例：有的人/活著
他已經死/了；
有的人死了
他/還活著。
3.在教學時注意，對學生把握不準的地方，可以引導學生反復朗讀，或者變化語氣、語調來朗讀，使學生真正把握住詩歌內在的感情。
對于其他詩節，可以放手讓學生自己體會朗讀，教師指名部分學生朗讀，以檢查效果。
六、學習遷移
請閱讀下面這首詩歌，回答文后的題目。
真是晴天的霹靂，在南臺的宴會席上.忽而聽到魯迅的死
發出了販通電報，薈萃了一夜的行李，第十天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。
22日上午10時船靠 了岸，到家洗了一個澡，吞了兩飯，跑到膠州路萬國殯儀館去，遇見的只是真誠的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬青年男女將要破裂似的心肺與緊握的拳頭。
這不是尋常的喪事，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。
生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。
沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人家看出了中國還是性很濃厚的半絕望的國家。
魯迅的靈柩，在夜陰里被埋入淺土中了；西天角卻出現了一片微紅的新月。
這篇散文《懷魯迅》是郁達夫的一篇紀念魯迅的散文，題材與《有的人》相似，表達的感情也基本一致。年年它哪些是記敘，哪些是議論，它的議論與本詩的議論有什么不同。
明確：前三段和最后一段是記敘，其余三段是議論。詩中的議論具體、生動、形象，而本文中的議論相比之下就顯得抽象
《有的人》課堂教學實錄 篇6
一、教學目的
1.把握這首詩運用對比抒發感受的寫法，體會哲理性議論的作用。
2.了解詩歌語言的一般特點。
3.認識這首詩所表達的活與死的辯證關系，使學生受到革命人生觀的教育。
二、難點、重點分析
1.“有的人”指哪些人？
答：每節詩的前兩句都指反動統治者，他們雖然“活著”，卻如行尸走肉，他們欺壓百姓，下場可恥。每節詩后兩句都是指魯迅以及像魯迅這樣的人。他們雖死猶生，永遠活在人民心中，贏得人民的尊敬和歌頌。詩作的側重點是歌頌魯迅及像魯迅一樣的人。
2.這首詩寫法上的特點是什么？
分析：運用對比、反復來突出中心是本詩寫法上的最大特點。
（1）對比。這首詩的每一節一反一正對比，使正反面人物對立得更為鮮明，從而達到突出主題的作用。
①生死價值的對比。
第1小節中，前一個“活著”指人還在社會上生活，“死了”是指其精神已死。后一個“死了”是指人已離開人世，“活著”是指其精神不死。反動統治者“活著”，不過是行尸走肉，毫無價值；革命者“死了”，卻雖死猶生，精神永存。
②對待人民群眾態度的對比。
第2～4小節的前兩句都寫反動統治者對待人民群眾的態度：A.騎在人民頭上，作威作福；B.不知羞恥地為自己歌功頌德，妄想“流芳萬世”；C.殘害人民，養肥自己。詩的后兩句都寫像魯迅這樣的人對待人民群眾的態度：A.“俯下身子給人民當牛馬”；B.“情愿作野草，等著地下的火燒”，意思是愿把自己的一切貢獻給革命事業。C.他活著為了多數人更好地活。
③人民群眾對兩種人態度的對比。
第5～7小節的前兩句都寫人民群眾對反動統治者的態度：A.“把他摔垮”，即打倒、推翻之。B.“名字比尸首爛得更早”，即被人民忘記，被人民唾棄。C.“他們的下場可以看到”，即身敗名裂、遺臭萬年。詩的后兩句都寫人民群眾對魯迅這樣人的稱頌：A.“永遠記住他”；B“到處是青青的野草”，即魯迅精神到處被傳頌，被延續；C.“把他抬舉得很高，很高”，表現了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜，無限愛戴的深厚感情。
通過以上3種對比，反映了兩個對立階級不同的人生觀，顯示了人民群眾強烈的愛與憎，從而很好地突出了詩的主題。
（2）反復。
①連續反復：如“有的人”，緊接著反復多次。
②間隔反復：如第2小節與第5小節；第3小節與第6小節；第4小節與第7小節。
反復手法的運用，從結構上看，可以把各節內容緊密聯系起來；從內容上看，又可以使全詩的主題思想步步加深。這樣，不僅使詩的結構嚴密，而且充分抒發了作者對兩種人截然不同的態度和感情，增強詩的感染力。
3.本文是怎樣用詩講道理的？
分析：詩歌是一種抒情性的文學體裁。它和其它文學作品一樣，都要表現一個主題。詩人在表達思想感情，發表議論時，與其它文體的不同之處在于：
（1）深邃獨到的哲理色彩。
深入獨到的哲理色彩是本詩的又一顯著特點，突出地表現在哲理性警句的提煉和使用上。作者自己曾說過：“詩，要有警句，如果把詩中的每一個文字比作磚瓦，那么警句就是梁柱。”郭小川也曾指出：詩“要有意味深長的，引人深思的警句”，本詩開頭四句，即堪稱詩篇的“梁柱”，這“梁柱”是詩人生活經驗和思想感情的結晶，使人驚醒，引人深思。
（2）寓哲理于形象。
深邃的哲理往往是抽象的，詩人運用形象思維的方法，賦予抽象的哲理以生動具體的形象，以個別反映一般。例如：“牛馬”“春風”“野草”等都含有某種寓意和寄托，具有豐富的象征性，使本來深奧的思想，獲得了具體可感的藝術生命。
（3）寓哲理于樸質自然的語言。
古人云：“眼前景物口頭語，便是詩家絕妙詞。”作家調口語入詩，收到了平字見奇，陳宇見新，樸字見色的藝術效果。
（4）前呼后應的結構。
詩一開頭就總說了人生的意義，“有的人活著/他已經死了”，“有的人死了/他還活著”。緊接著第二部分就分說有的人為什么他還活著，卻已經死了；而有些人死了，為什么他還活著。最后一部分寫人民對于兩種不同的人的不同態度，而第2節與第5節、第3節與第6節、第4節與第7節都遙相呼應。這樣就使得本詩前后勾連，首尾呼應，結構嚴密，渾然一體。
（5）精煉形象的語言。
這首詩的語言，既精煉又形象。一個“騎”字，深刻地揭露了反動統治者驕橫的形象，兇暴的本質；“啊，我多偉大！”刻畫了反動統治者的外強中干、自我吹噓的丑態，對反動派進行有力的諷刺；把“名字刻入石頭”的“刻入”一詞，真是入木三分。反動統治者硬想留名“不朽”，認為“刻入石頭”是萬全之法，但事實上，他的名字比尸首“爛”得更早。這里的一個“爛”字，既道出了反動派惡貫滿盈，又顯示了人民的心愿和力量。
對于魯迅先生，則用“俯下身子給人民當牛馬”，“俯下身子”把魯迅精神表達得多么充分，把魯迅的形象寫得多么崇高，多么感人，多么形象！“青青的野草”則給人以無限生機、無限活力、無限希望的感受和聯想。“抬舉得很高，很高”，表現了廣大人民群眾對魯迅先生無限崇拜、無比愛戴的深厚感情。
3.這首詩是為紀念魯迅而作的，為什么以“有的人”為題？
因為詩人是“借著紀念魯迅這樣一個機會，用詩作為出口，抒發心中的積憤”（臧克家語）。詩中不僅歌頌了偉大的戰士魯迅，而且熱情地贊頌了以魯迅為代表的千千萬萬向著惡勢力沖鋒陷陣的革命戰士的崇高精神。同時，也無情地揭露和批判了魯迅的對立面——官僚地主階級和一切騎在人民頭上作威作福的反動派。詩中寫的兩種人，代表了兩個階級的斗爭，從而深切地表達了人民群眾對惡勢力的無比憎恨，對以魯迅為代表的革命先驅的崇敬和熱愛。而且，詩篇還揭示出了一個普遍的人生哲理：一切危害人民的人，必將被人民所唾棄；而做一個有益于人民的人，則會得到人民永久的崇敬和懷念。
4.詩中2至4節與5至7節構成對應關系，這樣寫有何作用？
分析：詩中2至4節與5至7節構成對應關系，這樣寫突出強調兩種不同的人生觀、不同的做法、對人民的不同的態度所得到的不同的結果，褒貶鮮明，發人深省。
5.“有的人活著/他已經死了；/有的人死了/他還活著”這兩句詩該怎樣理解？
分析：“有的人活著/他已經死了”指的是騎在人民頭上作威作福的人只軀殼活著，他們徒具形骸，雖生猶死，生命毫無價值；“有的人死了/他還活著”，指的是一生為人民，甘愿做人民的牛馬的人，這種人雖生命不復存在了，但他們的思想，精神永駐人間。
6.為什么說“把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早”？為什么說“只要春風吹到的地方/到處是青青的野草”？
分析：把名字刻入石頭的人，是想流芳百世，實際上這種人活在世上，靈魂早已死去，名字早已臭名昭著。“熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐”，魯迅以野草自比，為了蕩滌舊社會的黑暗、腐朽，寧可犧牲自己的一切。一旦革命蓬勃發展起來，野草就會萌生，到處是一片青綠。
7.毛澤東同志稱贊魯迅“在黑暗與暴力的進襲中，是一株獨力支持的大樹，不是向兩旁偏重的小草”，而這首詩卻說魯迅“情愿作野草，等著地下的火燒”，應該怎樣理解？
分析：毛澤東同志所說的“小草”與這首詩里所說的“野草”是兩個不同的概念。前者指沒有堅定立場的騎墻派，后者指愿與舊社會同歸于盡，一起被革命烈火燒掉，為革命斗爭奉獻自己一切的革命者。魯迅說，“我憎惡這以野草作裝飾的地面”，這黑暗的社會背景就是“以野草作裝飾的地面”，魯迅先生以徹底革命的英雄氣概，以大無畏的獻身精神深信革命的地下之火一定會燃燒起來。
三、教學過程 設計
（－）解題。
減克家，生于1905年，是我國“五四”運動以來最著名的詩人，他的詩一直受到人民的喜愛和歡迎。
1949年全國解放后，藏克家由香港回到北京。10月19日，是魯迅先生逝世13周年紀念日，全國各地第一次公開地隆重紀念這位偉大的革命家、思想家和文學家。臧克家親自參加了首都的紀念活動，目睹了人民群眾紀念魯迅的盛況，并瞻仰了魯迅在北京的故居。他深切追憶魯迅為人民鞠躬盡瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日寫了《有的人》這首短詩，抒發自己由紀念魯迅所引起的無限感慨以及對人生意義的深刻思考。
“有的人”這個題目包含了詩中所寫的兩種人：即作者歌頌、贊美的是以魯迅為代表的無產階級革命戰士，作者揭露、批判的是一切反動派。聯系詩的副標題，我們可以看出這首詩是以歌頌、贊美為主旋律的。這首詩主要采用對比的寫法，也就是把揭露和批判作為歌頌與贊美的一種反襯，在鮮明的對比中，抒發作者的感情。
（二）導入 。
人都有生和死。對待生和死，不同的階級有著不同的理解和態度。活著的人，有的活得崇高、偉大；有的活得無恥、卑微。在死的問題上，毛主席曾經指出：“有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”哪個同學能舉出這兩方面的例子？
學生舉例，教師評析、小結。
《有的人》這首詩以形象、凝練、通俗的語言寫了對于生和死截然不同的兩種人的態度和表現，抒發了作者由此而發的感受，以此來紀念魯迅以及以魯迅為代表的無產階級革命戰士。
（三）課文分析。
1.教師提問：這首詩分幾部分？每一部分的主要內容是什么？
學生分析，教師評析、歸納：這首詩分三部分：第1節是第一部分；第2、3、4節是第二部分；第5、6、7節是第三部分。
第一部分，作者開門見山，以兩種對立階級的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀念活動感觸最深的兩點，即：魯迅生為人民鞠躬盡瘁，死后人民懷念他，從對魯迅雖死猶生的感受入手，提出了生與死的辯證觀點。
第二部分，從兩種人對待人民的不同態度的對比中，熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。
第三部分，從人民對兩種人的不同態度的對比中，抒發了作者及人民永遠懷念魯迅的深厚感情。
2.教師提問：從以上分析中，我們能夠看出這三部分之間是什么結構關系？
學生分析，教師歸納：第一部分是全詩的總綱，二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點分別進行解說和深入開掘，形成了以贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的抒情主線。
3.教師提問：這首詩所以產生震撼人心的藝術力量，在人民群眾中有廣泛的影響，在于它包含著深刻的哲理。想一想，這一深刻的哲理是什么？
學生思考、并明確：這首詩一開始就點明了生與死的辯證觀點，后面緊緊圍繞人應該怎樣活，怎樣對待死來展開，把問題升華到具有普遍意義的人生觀的高度。魯迅一生“俯首甘為孺子牛”“情愿作野草”，人民就崇敬他，紀念他；反動派騎在人民頭上，一心想流芳百世，人民就咒罵他，唾棄他。這首詩就是在生與死、榮與辱、善與惡、美與丑這些人生觀的種種具體表現的激烈交鋒中，揭示了深刻的哲理內涵，擴大了思想容量。
4.教師提問：這是一首抒情詩。詩是詩人感情的迸發。同學們舉例說明這首詩怎樣抒發了作者火一樣的熾熱感情？
學生舉例，師生共同分析：作者火一樣的熾熱感情從詩的一開始就撲面而來。
有的人活著
他已經死了
有的人死了
他還活著
第一個“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑，第一個“死”字卻表達了作者的惋惜的懷念之情，第二個“死”字充滿了作者的痛恨和咒罵；第二個“活”字是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。作者的愛憎感情是多么鮮明！
再比如：
把名字刻入石頭的
名字比尸首爛得更早；
只要春風吹到的地方
到處是青青的野草。
細心體會這些加點字詞，我們會感受到作者內。動的強烈感情。“刻入”和“爛”是譏諷、嘲笑，是對一心想流芳百世的反動派的鞭撻、討伐；“春風”、“到處”、“青青”這些感情色彩鮮明的詞語，是作者對為人民奮斗一生的革命戰士蓬勃生命力和精神不朽的熱烈歌頌。
作者從青年時代起一直受到魯迅的深刻影響，對魯迅充滿了敬佩之情，在紀念魯迅的活動中，又親身體驗到人民對魯迅無比懷念的情景。同時，他也耳聞目睹了反動派的種種罪惡和殘暴。現實生活在他的心里凝聚了無法壓抑的感情，這種感情終于在紀念魯迅的日子里找到了迸發的“火山口”。
但是，這種感情不是喊出來的，而是運用語言抒發出來的，正像作者說的，他“把火樣的熱情包在字句里”。聞一多先生曾把他比為孟郊，“郊寒島瘦”，說他的詩“沉著而有鋒棱。”老舍說他的詩有股“硬”勁。我們讀《有的人》，絲毫沒有覺得作者在大喊大叫，相反，我們在詩的字里行；司卻感受到作者以直硬、冷峻的語言風格抒發出內心強烈的，壓抑不住的、火一樣的感情。上面舉的兩個例子就很好地說明了這一點。
5.教師提示：這首詩除了直硬、冷峻的語言風格外，在語言運用上還有以下特點。 ①語言通俗、明白。茅盾評論作者的詩風時說，他的詩“只是用了樸素的字句寫出了平凡的百姓的生活。”減克家寫的《有的人》巧妙地運用了大眾的語言表達深沉的哲理。“有的人活著他已經死了；有的人死了他還活著。”這簡直是毫無修飾的、脫口而出的大眾俗語，帶著濃重的鄉土氣息。整首詩幾乎句句都是這樣的語言。因此，他是用人民大眾的語言唱出了人民大眾的。已聲。 但是，作者又是對大眾語言進行了嚴格地篩選、加工，把它們凝練成自己的詩句的。詩貴在煉字句，抒真情。《有的人》沒有一個多余的字、句，而又濃縮著作者的愛憎感情。
②語言形象、生動。《有的人》所要告訴人們的是怎樣對待生與死的人生觀問題。這是一個人心中常有的千古議題，具有普遍的重大意義。作者并沒有用哲學的方式，即抽象化的語言去闡發人生的深刻哲理，而是用形象化的語言去表達重大主題。就是說，他把力量放在詩的藝術形象的表現力上。這無疑說明了作者深厚的藝術功底。
例如：
騎在人民頭上的
人民把他摔垮；
給人民作牛馬的
人民永遠記住他！
“騎”字生動地表現了反動派欺壓人民，作威作福的神態，而人民要推翻他們，打倒他們，便把仇恨和力量凝聚在一個“摔”字上，“垮”作為結果又形象地表現了反動派的可恥而又必然的下場。“摔”字用得多么形象，多么生動！
藝術形象的表現力還在于給讀者以廣闊的想象天地，人們用自己的實踐和體驗來豐富形象的內容。例如，這個“摔”字，它是生活中一個普通動作，但在詩句里，它包含一定內容的具體的、形象化的動作，讀者可以聯想到人民大眾推翻一切反動派統治，唾棄一切歷史丑類的種種壯舉。這才是真正的詩的語言。
6.教師提示：這首詩的格式上有一種強烈的節奏美。
①格式嚴整，自然流暢。
這首詩在節的韻律上十分講究。每兩句一節，兩句字數大體相等，結構大體相同，讀起來瑯瑯上口，節奏感很強。
每小節的兩句話在內容上形成鮮明對比，在形象上形成強烈反差，強化了語言的表現力和感染力。
第1節是總綱，下面兩部分分別對第1節的兩句話進行解說和開掘。第二部分每1節的第一句從具體表現上解說第1節的第一句話；每1節的第二句話從具體表現上解說第1節的第二句話。第三部分從各自不同的結果上對應地解說。這種排列組合，交叉式的推進結構，使詩具有獨特的節奏美。
②格式嚴整，但又不刻意追求字句上的齊整，而是以思想感情的表達需要為依據。有的詩句長短不一，讀起來卻仍然流暢爽達；有的沒有一點修飾，似乎一揮而就，但仍然韻味無窮，含義深刻。
7.教師提問：這首詩在寫法上的主要特點是什么？有什么作用？
學生思考、明確：主要采用了對比的寫法。一方面，作者靈活地運用魯迅的詩句“俯首甘為孺子牛”作為無產階級革命戰士偉大精神的整體概括，另一方面以騎在人民頭上作威作福作為一切反動派罪惡行徑的形象概括，從人生意義，具體表現，不同結果三個方面進行對比。褒貶鮮明，引人思考，給人以深刻印象。
（四）板書設計 。
（五）小結。
1.這首詩從人生觀的高度，采用對比的寫法，熱情歌頌了以魯迅為代表的無產階級革命戰士鞠躬盡瘁為人民的偉大精神，同時也揭露了反動派的種種丑行。
2.這首詩的直硬、冷峻的語言風格，表達了作者濃烈的愛憎分明的感情。
3.這首詩的語言通俗、形象、凝練，表現了深刻的人生哲理，唱出了人民大眾的心聲。
4.這首詩富于節奏美、韻律美，格式嚴謹但又不刻意追求字句上的齊整，思想感情的表達自然、流暢。
5.詩中也有議論，但這種議論包含在形象化的詩句中。反過來，在形象化的詩句中，又能讓人強烈地感受到一種深刻的哲理內涵。
《有的人》課堂教學實錄 篇7
孫國梅
【教學目標 】
1、理解詩歌哲理性的深刻的內涵，學習魯迅的偉大精神。
2、了解詩歌中對比手法運用的特點。
【教學設想】
1、通過請學生將詩歌中的“有的人”具體化的做法，使學生進一步理解課文的主要內容。
2、在合作學習中，引導學生自主學習詩歌，理解詩歌包含的深刻哲理。
【教學過程 】
一、導入 ：
師：魯迅，對于初三的學生來說并不陌生，毛澤東曾經這樣評價魯迅先生：
請同學們齊讀這段話——“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上代表全民族的大多數向著敵人沖鋒陷陣的最正確，最勇敢，最堅強，最忠實，最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。”
一連五個“最”，論定了魯迅在中國現代文化史上的不可替代的地位。
1936年10月19日，魯迅先生不幸病逝于上海。
“趕快收殮，埋掉，拉倒”，“忘記我，管自己的生活”，這是他最后的遺言。然而，我們真能忘記他嗎？事別十三年，詩人臧克家依然寫下了《有的人》（——紀念魯迅有感）。今天，我們就來學習這首詩。
二、聽錄音，朗讀
1、師：請同學們聽錄音。
生：聽錄音。
2、師：請同學們評價一下，這個人讀得怎么樣？
生：學生有可能的答案有：
感情處理得比較好語速把握恰當
語氣語調抑揚頓挫
重音恰倒好處讀出了詩歌的層次等等
讀出了對前者的恨，對后者的愛
師：詩歌重朗讀，俗話說：書讀百遍，其意自見。僅僅靠聽朗讀錄音是遠遠不夠的。
請同學們自由朗讀這首詩，根據你對詩歌的理解，設計朗讀。
生：自由朗讀。
師：請同學朗讀。
生：讀。（兩位讀完以后）請大家評價一下他們的朗讀。
3、師：找出了他們朗讀中的優缺點，肯定對大家有所幫助。下面，我們齊讀這首詩。
師：很好。要想更好地誦讀，還必須深刻領悟詩歌內容。
下面，以各學習小組為單位進行討論，研讀各小節，而后在班級交流心得。同學們如果能夠引述課外在網上或其他傳媒上獲取的紀念魯迅的文章、資料進行評點的話，就更好了。
【可以談談你認為難以理解的詩句，可以說說詩句的思想內涵，也可以評點詩人的煉字藝術，還可以品評詩歌的表現手法等等】
討論、合作、交流。
師：好。哪一位同學愿意代表你們小組打頭陣？
生：講述。評點。有沒有同學補充？
師：材料準備：
§1以鮮明的對比，評價了世界上兩種截然相反的人。
§2化用魯迅《自嘲》詩中的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”一句。【幻燈補充《自嘲》】運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
在最艱苦的生活和最險惡的環境中，不管國民黨的天下是“冬夏”還是“春秋”，魯迅先生始終愛憎分明，與敵人頑強作戰，為人民勤懇工作。
§3【幻燈補充《野草·題辭》】“我自愛我的野草，，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及一切喬木，于是并且無可朽腐。”
魯迅以野草自比，為了革命，甘愿獻出自己的一切，乃至于生命。這是一種徹底的犧牲精神，一種“無我”的人生境界。
【幻燈】詩人馮至的十四行詩《魯迅》中這樣寫到——你走完了艱苦的行程，艱苦中只有路旁的小草/曾經引出你希望的微笑。
§4比人生觀，比價值觀。
§5兩種人的不同命運。
§6妄想流芳百世的人，靈魂早已死去，而“野草”生命力卻極強，正像白居易所說“野火燒不盡，春風吹又生”。
§7群眾的眼睛是雪亮的，人民對這兩種人的回報也一定是愛憎分明的。
師：小結：魯迅先生雖然已經逝世多年，生命已不復存在，但是他的精神永存。早在魯迅逝世的那一年，臧克家就寫下了《喇叭的喉嚨——吊魯迅先生》，【幻燈】其中有這樣一句：“死的是肉體/你的精神已向大眾心底去投生！”
師：詩歌為紀念魯迅先生而作，卻不用“魯迅贊”或“紀念魯迅”為題，而是以“有的人”進行反復詠嘆。這首詩的前四節一連用了八個“有的人”，語言極為凝練。【幻燈】同學們能不能試著動筆寫一寫，用自己的語言將它們具體化，將“有的人”替換為某一種人或某一類人。
生：動筆寫。（2分鐘）
師：寫好以后同組的同學可以互相交流一下。
師：同組的同學交流過了，讓我們看看集體的智慧能產生怎樣的結晶。先請四位男生四位女生，一人說一句，不可以重復。（同學或老師評點）
再請一組同學，我們來打擂臺，能不能比上一組說得好。
學生可能回答的內容是：
被人民憎惡的人被人民愛戴的人
殘酷剝削人民的人為人民服務的人
妄想流芳千古的人一心默默奉獻的人
將自己的幸福建立在別人痛苦之上的人處處為他人著想的人
愚弄人民的人造福人民的人
損害人民利益的人維護人民利益的人
反動統治者共產黨人
沽名釣譽之徒大公無私之士
壓迫人民的暴君廉潔奉公的公仆
自私的人無私的人
一心追求名利的人一心只知奉獻的人
3、師：同學們的替換非常好。經過替換，我們對這兩類人【板書】有了更為深刻的了解。同學們說說看，他們在哪些方面不同呢？
【以下內容形成板書】
生：生死（人生價值）、言行（對人民的態度）、追求（人生境界、人生覺悟）、作用（社會影響、人生觀、）、結局（“下場”感情色彩不宜）
師：這樣，“有的人”反復出現，一唱三嘆，兩兩對比中揭示了深刻的人生哲理【板書】，是什么哲理呢？
生：全心全意為人民服務的人永生。【板書】
師：下面，我們一齊朗讀這首詩，再次體會一下詩人對危害人民的人的無情揭露，對有益于人民的人的熱情贊頌。注意朗讀的語氣、語調、語速。
生：朗讀。
師：很好。現在能背嗎？有感情地背誦。
(注：這是為上市級大型公開課而設計的教案)
《有的人》課堂教學實錄 篇8
基礎訓練
一、基礎知識及訓練
1.填空：
①本課的副標題是________，用副標題的作用是________
②本課中最能體現魯迅精神的詩句有________
③對比、反復是這首詩突出的寫作特點。第一小節突出了兩種對立的人，用________與________對比，詞語反復如：________；句子反復如：________
④“把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早。”用兩個短語恰當表示“刻”“爛”在詩中的意思。刻：________，爛：________
2.這首詩從哪些方面把兩種截然不同的人作了對比？
答：________________________________________________
3.判斷下面三句詩的修辭手法，正確的一項是
①（有的人）他活著別人就不能活；（有的人）他活著為了多數人更好地活。
②有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”
③有的人情愿做野草，等著地下的火燒。
[ ]
a.對比、反復；比喻；擬人
b.對比、夸張；引用；夸張
c.對比、反復；引用；比喻
d.對比、排比；引用；比喻
4.對下列詩句停頓/重音、括號內感情處理錯誤的一項是
[ ]
a.騎在人民頭上：“/呵，/我/多偉大！”（嘲諷）
b.情愿作野草，/等著/地下的火燒（贊頌）
c.他/活著/為了多數人/更好地活。（熱情贊頌）
d.群眾把他/抬得/很高，很高。（崇敬、贊揚）
5.第四節中“他活著別人就不能活”這句話的正確理解是
[ ]
a.因為這種人特別自私，為自己的利益而活著，所以別人就不能活。
b.因為這種人侵害別人的利益，所以別人就不能活。
c.因為這種人為滿足個人的窮奢極侈，欺壓剝削別人，侵害別人利益，別人就不能好好活著。
d.因為他是人民的敵人，所以別人就不能活。
6.詩第三節中“不朽”的引號在句里起什么作用
[ ]
a.表示假設和引用
b.表示特定稱謂和引用
c.表示反語和否定
d.表示著重和強調
參考答案
基礎訓練
1.①“——紀念魯迅有感”，補充寫作的內容和原因。②“俯下身子給人民當牛馬”；“情愿作野草，等著地下的火燒”。③生；死 有的人 他活著別人就不能活 ④刻：永遠銘記 爛：短暫消失。（根據文意引申） 2.（略） 3.c 4.d 5.c 6.c
《有的人》課堂教學實錄 篇9
教學設想
《有的人》這首詩熱情地謳歌了魯迅先生“俯首甘為孺子牛’’的革命精神，嘲諷和鞭撻了反動統治者的丑惡行徑，同時向我們提出了人生價值的重大課題。全詩結構完整緊湊，感情表達強烈真摯，飽含詩人多年來對歷史和現實的觀察和體驗，融人了作者愛憎分明的真摯感情。學習時，要通過反復的誦讀、揣摩、品味，把握詩人感情的脈搏，加深對詩歌主旨的理解。教學內容和步驟
一、創設情境，導入 新課
可以引導學生朗讀魯迅先生的《自嘲》一詩，引人對魯迅先生高尚人格和光輝精神的評價，帶人新課時的學習。
二、介紹作者和寫作背景
參照“教學設計(A)”。
三、初讀詩歌，整體感知詩歌的基本內容
1.聽朗讀帶，或者教師范讀全詩。
2.學生自由朗讀全詩，思考：這首詩的體裁是怎樣的?
明確：這是一首抒情性的自由詩。
3.理清詩歌的寫作思路，分清詩歌的結構層次。
結構劃分請參照“教學設計(A)”。
4.請學生用圖示法將各個詩節之間的關系表示出來。
明確：圖示的方法可以發揮學生的創造性，教師把握主要內容即可。
注意，詩的第一節寫了兩種“生”和“死”，是全詩的總綱；第二、三、四節寫了兩種人對人民的兩種態度，它們之間是并列關系；第五、六、七詩節分別與上面三個詩節對應，寫出了兩種人的兩種不同結局。
四、品讀詩歌，理解詩歌內容
1.學生齊讀詩歌。
2.品讀詩歌內容，要求學生思考以下問題：
(1)詩歌的首節中“活”與“死”的含義有什么不同?
(2)如果將詩歌中涉及到的人直接點出，在表達效果上會有什么變化?
(3)對比是常用的一種藝術手法，在詩歌中使用對比，能產生強烈的感情沖突。這首詩每一詩節都使用了對比的手法，但每一次對比的角度是不相同的。請大家細讀課文，討論各詩節對比的角度各是什么。
明確：第1詩節：兩種生死觀的對比。
第2——4詩節：兩種人對人民群眾態度的對比。
第5—7詩節：兩種人不同結局的對比。
3.品讀詩歌語言，要求學生體會以下語句的修改的妙處。
這首詩在選人語文教材時，曾經臧克家修改，請大家看下面幾例：
(1)原句：有的人/把名字刻在石頭上想不朽。
改句：有的人/把名字刻人石頭，想“不朽”。
明確：這樣改不僅筆墨精練了，更重要的是改后愈加準確、形象、深刻。試想，“刻在”
和“刻人”，深度不同，“刻入石頭”，形象地表現了這些人妄圖“不朽”的癡心夢想。“不朽”
加引號，更顯諷刺意味。修改后的“石頭”之后，以逗號點開，句末的“頭”(t6u)與“朽”(xǐu)
押韻，使語句具有音樂美。
(2)原句：騎在人民頭上的從民把他摔倒。
改句：騎在人民頭上的從民把他摔垮。明確：“倒”和“垮”，兩個動詞在程度上有差別：“倒”者未必垮；“垮”者必倒。“垮”比“倒”在程度上更進一層，充分地表達了詩人對騎在人民頭上作威作福的人的滿腔憤恨之情。此外，這樣一改，“垮”(kuǎ)與下句的“人民永遠紀住他”中的“他”(tā)字也同韻。
(3)原句：給人民當牛馬的人民永遠紀念他
改句：給人民作牛馬的人民民永遠記住他。
明確：“當”與“作”，屬同義詞。這里之所以修改，主要可能是從平仄角度考慮的。原句
中的“當”(dāng)屬平聲，“當”字前后的“民”(mín)、“牛”(niǘ)字皆平聲，轉用一仄聲字“作”(zuò)，可使詩的語言更富抑揚頓挫之感。“紀念他”改作“記住他”，在感情深度上也有顯著的不同。
4.可以引導學生細讀詩歌，對詩歌當中其他語言運用精妙的地方加以品味。
五、精讀詩歌，領會詩歌感情
1.學生自由朗讀詩歌。
注意體會每節詩歌中的具體感情。
2.指名學生朗讀詩歌，要求能夠讀出各節的真實感情。
朗讀示例：有的人/活著
他已經死/了；
有的人死了
他/還活著。
3.在教學時注意，對學生把握不準的地方，可以引導學生反復朗讀，或者變化語氣、語調來朗讀，使學生真正把握住詩歌內在的感情。
對于其他詩節，可以放手讓學生自己體會朗讀，教師指名部分學生朗讀，以檢查效果。
六、學習遷移
請閱讀下面這首詩歌，回答文后的題目。
真是晴天的霹靂，在南臺的宴會席上.忽而聽到魯迅的死
發出了販通電報，薈萃了一夜的行李，第十天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。
22日上午10時船靠 了岸，到家洗了一個澡，吞了兩飯，跑到膠州路萬國殯儀館去，遇見的只是真誠的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬青年男女將要破裂似的心肺與緊握的拳頭。
這不是尋常的喪事，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。
生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。
沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人家看出了中國還是性很濃厚的半絕望的國家。
魯迅的靈柩，在夜陰里被埋入淺土中了；西天角卻出現了一片微紅的新月。
這篇散文《懷魯迅》是郁達夫的一篇紀念魯迅的散文，題材與《有的人》相似，表達的感情也基本一致。年年它哪些是記敘，哪些是議論，它的議論與本詩的議論有什么不同。
明確：前三段和最后一段是記敘，其余三段是議論。詩中的議論具體、生動、形象，而本文中的議論相比之下就顯得抽象。
《有的人》課堂教學實錄 篇10
【教學目標】
1、讀懂詩所表達的意思，體會作者的思想感情并有感情朗讀。
2、感受魯迅的偉大，培養準確的人生觀。
3、鍛煉大膽質疑、自求自得的閱讀素養。
【教學過程】
一、游戲導入
出示提示（幻燈片）：
1、（1881年9月25日）（浙江省紹興）（早）（棄醫從文 ）答案兩個字（生說了之后請說出原因，其中棄醫從文：魯迅最早想學醫來解除人民身體上的病痛，但后來他發現當時中國人民更可怕的病是心理上的，于是他希望通過自己的文章來喚起人民的良知、骨氣 。）
2、（匕首）（野草）（橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。）（1936年10月29日下午5點25分 ）答案三個字。
3、野草：魯迅認為野草具有頑強的生命力，他以野草自喻，同時把地面比作反動勢力，把地下的熔巖比作革命的火焰。只要能讓革命火焰沖出地面，他愿意在熔巖中與反動派同歸于盡。
二、揭示課題
1、幻燈片出示：面對敵人他橫眉冷對，為人民他愿作孺子牛。
2、組織討論偉人逝世，政府部門或者民間會可能舉辦的活動。
3、介紹寫作背景，揭示題目。
三、讀通讀順詩，個人大膽質疑
1、同學自由朗讀全詩，兩個要求：
⑴ 讀通讀順；
⑵ 讀出問題并做好記號。
2、檢查朗讀。
3、再讀詩。要求：
邊讀邊想，從讀懂一個詞一句話著手，把握每一小節的意思，感受作者的思想感情。
4、組織學習第一段。
5、小組自由學習其他段落。
四、質疑，理清課文脈絡
1、交流問題。
2、師設疑：
分別指得是哪些人？這些人分別得到怎樣的下場？
五、朗讀升華感受
1、音頻朗讀。
2、學生點評。
3、齊讀。
六、組織拓展
1、以小組為單位模仿著本詩的格式也來寫兩節詩，寫的對象可以是一個人，如紀念雷鋒有感，也可以是一類人。
2、交流。
七、總結作業
1、背誦。
2、完成個人詩稿。
《有的人》課堂教學實錄 篇11
一、基礎知識及訓練
1.填空：
①本課的副標題是________，用副標題的作用是________
②本課中最能體現魯迅精神的詩句有________
③對比、反復是這首詩突出的寫作特點。第一小節突出了兩種對立的人，用________與________對比，詞語反復如：________；句子反復如：________
④“把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早。”用兩個短語恰當表示“刻”“爛”在詩中的意思。刻：________，爛：________
2.這首詩從哪些方面把兩種截然不同的人作了對比？
答：________________________________________________
3.判斷下面三句詩的修辭手法，正確的一項是
①（有的人）他活著別人就不能活；（有的人）他活著為了多數人更好地活。
②有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”
③有的人情愿做野草，等著地下的火燒。
[ ]
a.對比、反復；比喻；擬人
b.對比、夸張；引用；夸張
c.對比、反復；引用；比喻
d.對比、排比；引用；比喻
4.對下列詩句停頓/重音、括號內感情處理錯誤的一項是
[ ]
a.騎在人民頭上：“/呵，/我/多偉大！”（嘲諷）
b.情愿作野草，/等著/地下的火燒（贊頌）
c.他/活著/為了多數人/更好地活。（熱情贊頌）
d.群眾把他/抬得/很高，很高。（崇敬、贊揚）
5.第四節中“他活著別人就不能活”這句話的正確理解是
[ ]
a.因為這種人特別自私，為自己的利益而活著，所以別人就不能活。
b.因為這種人侵害別人的利益，所以別人就不能活。
c.因為這種人為滿足個人的窮奢極侈，欺壓剝削別人，侵害別人利益，別人就不能好好活著。
d.因為他是人民的敵人，所以別人就不能活。
6.詩第三節中“不朽”的引號在句里起什么作用
[ ]
a.表示假設和引用
b.表示特定稱謂和引用
c.表示反語和否定
d.表示著重和強調
參考答案
基礎訓練
1.①“——紀念魯迅有感”，補充寫作的內容和原因。②“俯下身子給人民當牛馬”；“情愿作野草，等著地下的火燒”。③生；死 有的人 他活著別人就不能活 ④刻：永遠銘記 爛：短暫消失。（根據文意引申） 2.（略） 3.c 4.d 5.c 6.c
《有的人》課堂教學實錄 篇12
【設計依據和教學目標】
1. 設計依據：
愛好詩歌的人，大概都會有這樣的體會：凡是好詩，不論新舊，都是經久難忘的。能夠被大多數人記住，就表明這首詩是具有生命力的，是經得起歷史的考驗。本課我們要學習的是臧克家的名篇《有的人》，這是一首能使大家經久難忘的好詩。學習一首好詩，我們要在充分了解詩人所處歷史背景的基礎上，通過反復地讀、各種形式的讀來理解主要內容，體會詩歌的感情。這首詩不是單純寫對魯迅的懷念，而是在通過與魯迅截然相反的“有的人”對比中，闡述了某種人生哲理。詩歌融情于理，并采用了多重對比的方法，頗具意味。在教學過程中抓住詩歌的特點加以點撥，并在誦讀的基礎上進行領會。通過請學生將詩歌中的“有的人”具體化的做法，使學生進一步理解課文的主要內容。在合作學習中，引導學生自主學習詩歌，理解詩歌包含的深刻哲理。
2.教學目標：
①通過自主學習來理解詩歌的歷史背景和主要內容，體會魯迅的偉大精神。
②了解詩歌中運用對比的寫作特點，體會詩歌結構與表達方式的特色。
③能用合適的感情基調來朗誦這首詩，并體會作者對人生價值的思考。
【教學過程和教學策略】
一、解讀《自嘲》，構筑形象
1.師：1936年10月19日，魯迅先生不幸病逝于上海。“趕快收殮，埋掉，拉倒”，“忘記我，管自己的生活”，這是他最后的遺言。然而，我們真能忘記他嗎？十三年后.，詩人臧克家寫下了《有的人》來紀念魯迅先生。
2.（出示魯迅先生的照片和《自嘲》詩）引導學生朗讀魯迅先生《自嘲》詩中的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”并嘗試理解句子意思，再引入對魯迅先生的評價，最后進入新課。
設計意圖：課前通過談話和閱讀魯迅一生寫照的詩句，引導學生初步形成對魯迅先生的總體印象。而理解句子“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的意思， 則是幫助學生在大腦中構筑了魯迅先生的高尚人格和光輝形象。
二、介紹背景、拉近距離
1.師：用濃縮的語言來表達自己的情感，這是詩的一大特點，因此，在學習這首詩之前，我們有必要先來了解一些有關這首詩的作者和寫作背景，請同學們將你了解到的有關這首詩和當時社會背景的情況告訴大家。
2.教師適當補充。
設計意圖：學習一首詩，我們首先要充分了解詩人所處的歷史背景和相關知識，這樣才能正確、全面地理解詩歌的主要內容，體會詩歌的思想感情。讓學生去搜集、整理有關資料，有助于學生學習和理解詩句。
三、初讀詩歌，感知特點
1.教師范讀全詩。
2.學生自由朗讀全詩，想一想：我能發現這首詩有什么特點?
3.小組合作，交流這首詩的特點。
4.全班交流匯報。
5.歸納總結：這首詩歌在表達上的突出之處就是運用對比和反復的手法。詩的每一節都用了對比，把真的、美的、好的、和假的、丑的、壞的作了對比。
設計意圖：詩歌的構思和表達有其獨特性。這首詩的藝術構思看似平常，其實奇特。詩人“有感”而作，什么是真善美？什么是假丑惡？詩人并不貼標簽，也不喊口號，只從對人世間兩種深刻的感受出發，運用對比和反復的手法，用通俗、親切、生動的語言，寫出自己真實的感受。這也是我們學習本詩必須要了解和認識的。
四、品讀詩歌，理解詩意
1.師：詩的小標題是《紀念魯迅有感》，請大家快速默讀全詩，找一找詩中哪些句子寫出了詩人對魯迅的紀念？
2.同桌互相交流、相互補充。
3.討論以下問題：
1）“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”詩句中兩個“死”字、兩個“活”字的含義有何不同？
歸納點撥：前一個“活”是指“肉體的生存”，后一個“活”是指“精神的永存”；前一個“死”是指“精神死亡”，后一個“死”是指“生命結束”。
2）“有的人俯下身子給人民當牛馬”使你聯想到了什么？
歸納點撥：“有的人俯下身子給人當牛馬”，使讀者聯想起魯迅“俯首甘為孺子牛”的名句，想起他“我好象一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶和血”的話，感受到魯迅對人民的熱愛。
3）“情愿作野草，等著地下的火燒”表現出一種什么精神？怎樣理解“只要春風吹到的地方，到處是青青的野草”？
歸納點撥：“有的人情愿作野草，等著地下的火燒”，能喚起我們讀魯迅《野草題辭》時的激動。“只要春風吹到的地方到處是青青的野草”，會使我們聯想起白居易“野火燒不盡，春風吹又生”的意境。
a.分組朗讀（一位同學讀每節詩的前兩行，另一位同學讀每節詩的后兩行），再次體會對比的作用。
b.討論：把這首詩的題目改為《魯迅贊》或《紀念魯迅》好不好？為什么？
歸納點撥：詩人不是為了歌頌魯迅而歌頌魯迅，而是在歌頌魯迅的同時，也歌頌與魯迅品質相同的人，而且譴責那些自吹自擂比人民群眾“偉大”，要為自己樹碑立傳、不讓別人活下去的人。這樣一個對照，比單純贊揚魯迅更加顯示出詩的思想的廣度與深度。
設計意圖：讓學生通過品讀、討論交流來理解詩意，體會到那些想為自己樹碑立傳的人，他們的“名字比尸首爛得更早”；而那些“情愿作野草”的人，卻是“野火燒不盡，春風吹又生”。野草一年一度地生長，他們也一年一度地永遠為人民所懷念。魯迅是如此，和魯迅品質相同的人也是如此。那些“他活著別人就不能活的人”，是沒有好下場的人。而那些“他活著為了多數人更好地活著的人”，人民群眾會把他抬舉得很高。魯迅就是這樣的人的代表。
五、精讀詩歌，領會詩情
1.學生齊讀詩歌。
2.引導學生細讀詩歌，對詩中語言運用精妙的地方加以品味，體會每節詩歌中的具體感情，指名配樂讀。
3.指導有感情地背誦。
4.師：在現代所有的中國人中，魯迅無疑是最為深刻而且最為獨特的一個，他的遺囑也是最為獨特的一封。下面讓我們一起來讀讀遺囑全文：
我只想到過寫遺囑，以為我倘曾貴為宮保，富有千萬，兒子和女婿及其他一定早已逼我寫好遺囑了，現在卻誰也不提起。但是，我也留下一張罷。當時好像很想定了一些，都是寫給親屬的，其中有的是：
不是因為喪事，收受任何一文錢——但老朋友的，不在此例趕快收斂、埋掉、拉倒
不要做任何關于紀念的事
忘掉我，管自己的生活。——倘不，那就真是胡涂蟲。孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家別人應許給你的事物，不可當真損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近此外自然還有，現在忘記了。只還記得在發熱時，又曾想到歐洲人臨死時，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎么回答呢?我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。
5.師小結：
他用生命的全部光芒，劃亮了天地之間的黑暗。
在他身后，有我們整個民族的血污、苦難、彷徨與覺醒……
他走了，留下了鋒芒畢露的匕首和投槍！
他走了，留下了鐵骨錚錚的思想和精神！
6.齊讀
“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上代表全民族的大多數向著敵人沖鋒陷陣的最正確，最勇敢，最堅強，最忠實，最熱忱的空前的民族英雄。”
--------毛澤東
設計意圖：通過閱讀魯迅遺囑全文和毛澤東對魯迅的高度評價語來進一步認識魯迅的崇高精神，幫助學生更好地理解全詩。同時認識到此詩不僅反映了生活中真實的魯迅，也表現了詩人對“有的人”的高度贊美的思想傾向。
【特別推薦】老師還想推薦幾首詩給大家。
某人
泰戈爾
你的天性是忘掉自己，
我們心中卻把你牢記。
你總是愛把自己隱匿，
我們的愛戴使你放射光輝。
你把發自心靈的光芒，
帶給那黑暗的東西。
你從不尋求名聲和崇拜，
可是愛之神發現了你。
【名師簡介】
葛永騰 高級教師，全國中小學作文教學專業委員會常務理事，中國青少年寫作研究中心理事，現在浙江省桐鄉市啟新小學任教。主要榮譽和科研成果有：XX年獲全國作文教改先進個人，已發表近兩百篇教學論文，主編出版《作文教與學》等教育讀物。
《有的人》課堂教學實錄 篇13
【教學目標】
1、理解詩歌哲理性的深刻的內涵，學習魯迅的偉大精神。
2、了解詩歌中對比手法運用的特點。
【教學設想】
1、通過請學生將詩歌中的“有的人”具體化的做法，使學生進一步理解課文的主要內容。
2、在合作學習中，引導學生自主學習詩歌，理解詩歌包含的深刻哲理。
【教學過程】
一、導入：
師：魯迅，對于初三的學生來說并不陌生，毛澤東曾經這樣評價魯迅先生：
請同學們齊讀這段話——“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上代表全民族的大多數向著敵人沖鋒陷陣的最正確，最勇敢，最堅強，最忠實，最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。”
一連五個“最”，論定了魯迅在中國現代文化的不可替代的地位。
1936年10月19日，魯迅先生不幸病逝于上海。
“趕快收殮，埋掉，拉倒”，“忘記我，管自己的生活”，這是他最后的遺言。然而，我們真能忘記他嗎？事別十三年，詩人臧克家依然寫下了《有的人》（——紀念魯迅有感）。今天，我們就來學習這首詩。
二、聽錄音，朗讀
1、師：請同學們聽錄音。
生：聽錄音。
2、師：請同學們評價一下，這個人讀得怎么樣？
生：學生有可能的答案有：
感情處理得比較好語速把握恰當
語氣語調抑揚頓挫
重音恰倒好處讀出了詩歌的層次等等
讀出了對前者的恨，對后者的愛
師：詩歌重朗讀，俗話說：書讀百遍，其意自見。僅僅*聽朗讀錄音是遠遠不夠的。
請同學們自由朗讀這首詩，根據你對詩歌的理解，設計朗讀。
生：自由朗讀。
師：請同學朗讀。
生：讀。（兩位讀完以后）請大家評價一下他們的朗讀。
3、師：找出了他們朗讀中的優缺點，肯定對大家有所幫助。下面，我們齊讀這首詩。
師：很好。要想更好地誦讀，還必須深刻領悟詩歌內容。
下面，以各學習小組為單位進行討論，研讀各小節，而后在班級交流心得。同學們如果能夠引述課外在網上或其他傳媒上獲取的紀念魯迅的文章、資料進行評點的話，就更好了。
【可以談談你認為難以理解的詩句，可以說說詩句的思想內涵，也可以評點詩人的煉字藝術，還可以品評詩歌的表現手法等等】
討論、合作、交流。
師：好。哪一位同學愿意代表你們小組打頭陣？
生：講述。評點。有沒有同學補充？
師：材料準備：
§1以鮮明的對比，評價了世界上兩種截然相反的人。
§2化用魯迅《自嘲》詩中的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”一句。【幻燈補充《自嘲》】運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
在最艱苦的生活和最險惡的環境中，不管國民黨的天下是“冬夏”還是“春秋”，魯迅先生始終愛憎分明，與敵人頑強作戰，為人民勤懇工作。
§3【幻燈補充《野草·題辭》】“我自愛我的野草，，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及一切喬木，于是并且無可朽腐。”
魯迅以野草自比，為了革命，甘愿獻出自己的一切，乃至于生命。這是一種徹底的犧牲精神，一種“無我”的人生境界。
【幻燈】詩人馮至的十四行詩《魯迅》中這樣寫到——你走完了艱苦的行程，艱苦中只有路旁的小草/曾經引出你希望的微笑。
§4比人生觀，比價值觀。
§5兩種人的不同命運。
§6妄想流芳百世的人，靈魂早已死去，而“野草”生命力卻極強，正像白居易所說“野火燒不盡，春風吹又生”。
§7群眾的眼睛是雪亮的，人民對這兩種人的回報也一定是愛憎分明的。
師：小結：魯迅先生雖然已經逝世多年，生命已不復存在，但是他的精神永存。早在魯迅逝世的那一年，臧克家就寫下了《喇叭的喉嚨——吊魯迅先生》，【幻燈】其中有這樣一句：“死的是肉體/你的精神已向大眾心底去投生！”
師：詩歌為紀念魯迅先生而作，卻不用“魯迅贊”或“紀念魯迅”為題，而是以“有的人”進行反復詠嘆。這首詩的前四節一連用了八個“有的人”，語言極為凝練。【幻燈】同學們能不能試著動筆寫一寫，用自己的語言將它們具體化，將“有的人”替換為某一種人或某一類人。
生：動筆寫。（2分鐘）
師：寫好以后同組的同學可以互相交流一下。
師：同組的同學交流過了，讓我們看看集體的智慧能產生怎樣的結晶。先請四位男生四位女生，一人說一句，不可以重復。（同學或老師評點）
再請一組同學，我們來打擂臺，能不能比上一組說得好。
學生可能回答的內容是：
被人民憎惡的人被人民愛戴的人
殘酷剝削人民的人為人民服務的人
妄想流芳千古的人一心默默奉獻的人
將自己的幸福建立在別人痛苦之上的人處處為他人著想的人
愚弄人民的人造福人民的人
損害人民利益的人維護人民利益的人
反動統治者共產黨人
沽名釣譽之徒大公無私之士
壓迫人民的暴君廉潔奉公的公仆
自私的人無私的人
一心追求名利的人一心只知奉獻的人
3、師：同學們的替換非常好。經過替換，我們對這兩類人【板書】有了更為深刻的了解。同學們說說看，他們在哪些方面不同呢？
【以下內容形成板書】
生：生死（人生價值）、言行（對人民的態度）、追求（人生境界、人生覺悟）、作用（社會影響、人生觀、）、結局（“下場”感情色彩不宜）
師：這樣，“有的人”反復出現，一唱三嘆，兩兩對比中揭示了深刻的人生哲理【板書】，是什么哲理呢？
生：全心全意為人民服務的人永生。【板書】
師：下面，我們一齊朗讀這首詩，再次體會一下詩人對危害人民的人的無情揭露，對有益于人民的人的熱情贊頌。注意朗讀的語氣、語調、語速。
生：朗讀。
師：很好。現在能背嗎？有感情地背誦。
《有的人》課堂教學實錄 篇14
《有的人》教案
教學設想：這首詩歌是臧克家為魯迅逝世十三周年而作，不僅僅是單純懷念魯迅，而是通過與有的人的對比闡揚了一種人生哲理，容入了作者的愛憎感情。學習時，要通過反復的誦讀、揣摩、品味，把握詩人感情的脈絡，學習詩歌中運用的對比手法。
重點難點：
1、 能用普通話正確、流利、有感情的朗誦課文。
2、 學習詩歌中運用的對比手法。
3、 體會詩歌的結構與表達方式方面的特點。
課時計劃： 一課時
教學過程：
一、 導語。
2004年2月5日晚8時35分，著名詩人臧克家老先生卻因病離開了人間。
（出示幻燈片3）臧克家是繼郭沫若之后，我國詩壇上最杰出 的大詩人之一。他早在30年代初相繼出版了《烙印》和《罪惡的黑手》 等，以鮮活的生活感受和嶄新的藝術風貌，引起詩壇的矚目。 新中國誕生后，臧克家多作政治抒情詩，我們今天要學習的《有的人》便是他這類詩的代表作。這首詩是臧克家為紀念魯迅逝世13周年而作。
初讀課文，整體感知。
1、現在我們播放朗誦帶，請同學們在聽的同時，注意詩歌的朗讀節奏和重音。（播放視頻文件）
2、請同學們自由朗讀全詩，注意普通話正確、流利、有感情。然后齊讀全詩。
3、魯迅簡介
為了更好的學習這首詩歌，我們先回顧一下魯迅先生的生平。
（出示幻燈片7）
魯迅（1881～1936），中國文學家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，1881年9月25日誕生。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙臺醫學院學醫，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿q正傳》，是中國現代文學史上的不朽杰作。
同學們還能說出哪些魯迅先生的作品？
……
1936年10月19日，魯迅先生逝世，國民黨反動派血腥鎮壓人民，不允許人民悼念魯迅先生，直到1949年，先生逝世13周年紀念日，全國各地第一次公開地隆重紀念他。臧克家親自參加了首都的紀念活動，目睹了人民群眾紀念魯迅的盛況，并瞻仰了魯迅在北京的故居。他深切追憶魯迅為人民鞠躬盡瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日寫了《有的人》這首短詩，抒發自己由紀念魯迅所引起的無限感慨以及對人生意義的深刻思考。
4、思考討論：這首詩可以分幾部分?每一部分的主要內容是什么?
學生討論后明確：全詩可以分為三部分：第一部分(第1節)：以鮮明的對比評價了兩種截然不同的人。第二部分(第2、3、4節)：從兩種人對人民不同態度的對比中，熱情頌揚了魯迅先生戰斗而偉大的一生。第三部分(第5、6、7節)：從人民對兩種人的不同態度的對比中，抒發了作者及人民永遠懷念魯迅的深厚感情。
二、 品讀詩歌，理解詩歌內容。
1、 學習詩歌第一部分
（1） 指名學生朗讀第一部分。
（2） 思考問題：這一節詩有兩個“活”字和兩個“死”字，如何理解它們的含義？
第一個“活”指肉體活著，第二個“活”指精神活著；第一個“死”指精神的死亡，第二個“死”軀體的死亡。
死生乃是自然規律，不可逾越，也無法逃避。古往今來，多少哲人和詩人對此惆悵過，悲嘆過，思考過，議論過。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是一種生死觀，“生死有命，富貴在天”是一種生死觀，“好死不如賴活”又是一種生死觀。而詩人則徹底拋開生死的自然狀態，把它幻化為意識形態。生死的界限變做道德的、審美的判斷。于是，有的人生即死，有的人死即生。這在科學上是不可思議的，在藝術上確是真實可信的；這里情感的因素起著決定的作用。
2、 比較學習詩歌第二、三部分
（1） 請同學們默讀課文第二、三部分，思考這兩部分在內容上有什么聯系？
互相照應，2、3、4節分別照應5、6、7節。
（2） 這首詩使用了一種很典型的表現手法，那位同學看出是什么？這在詩中是如何體現的？
2、3、4節每一節的前兩句都寫反動統治者對待人民群眾的態度，每一節的后兩句都寫像魯迅這樣的人對待人民群眾的態度；5、6、7節每一節的前兩句都寫人民群眾對反動統治者的態度，每一節的后兩句都寫人民群眾對魯迅這樣的人的稱頌。
（3） 這幾節詩中有幾個句子出自魯迅先生的作品請同學們找出來并說說出自魯迅的哪一首詩？作者為什么這樣安排？“有的人/俯下身子給人民當牛馬”《自嘲》
“有的人/情愿作野草等著地下的火燒”《野草 題詞》
作者借魯迅的詩來表現魯迅的高尚品質
（出示幻燈片9、8，齊讀）
（4） 這兩種人最后的結局如何？
a：(1)“把他摔垮”，即打倒、推翻之意。(2)“名字比尸首爛得更早”，即被人民忘記，被人民唾棄。(3)“他們的下場可以看到”，即身敗名裂、遺臭萬年。
b：(1)“永遠記住他”。(2)“到處是青青的野草”，即魯迅精神到處被傳頌，被延續。(3)“把他抬舉得很高，很高”，表現了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜，無限愛戴的深厚感情。
三、 再次品讀詩歌
要求普通話正確、流利、有感情。
四、 課內延伸
1、迅速默讀全詩，體會：“有的人”究竟指哪些人呢?（可以互相討論）
學生討論后明確：每節詩的前兩句都指反動統治者，他們雖然“活著”，卻如行尸走肉，他們欺壓百姓，下場可恥。每節詩的后兩句都是指魯迅以及像魯迅這樣的人，他們雖死猶生，永遠活在人民心中，贏得人民的尊敬和歌頌。詩作的側重點是歌頌魯迅及像魯迅一樣的人。
2、既然文章主要是紀念魯迅，那么把詩的題目改為“魯迅贊”或者“紀念魯迅”好不好？
《有的人》更含蓄，而且擴大了詩歌的內涵，使得詩歌更具有普遍意義。
六、課內練習
閱讀泰戈爾的《某人》,比較兩首詩的異同。
七、課后練習
上圖書館借閱或上網閱讀臧克家作品《老馬》、《罪惡的黑手》。
教后反思：
《有的人》課堂教學實錄 篇15
學習目標：
1、能有感情地朗誦詩歌。
2、培養鮮明的愛憎感情，懂得為人民的人將得永生，與人民為敵的人必然滅亡的道理。
3、初步感受本文運用對比手法的好處。
學習重點：有感情朗讀。
學習難點：理解“野草”“牛馬”等詞語和含義深刻的句子。
學習過程：
課前【板題】
一、談話導入，入情入境[2分鐘]
師：大家知道魯迅嗎？你能用簡短的語言談一談你對魯迅先生的印象嗎？（1學生評價）
對，魯迅先生是我國偉大的文學家、思想家和革命家，他一生都在為人民奔走吶喊。1936年10月19日，魯迅先生不幸病逝。“趕快收斂，埋掉。忘記我，管自己的生活。”這是他最后的遺言。然而，我們能忘記他嗎？事別XX年，著名詩人臧克家寫下了《有的人──紀念魯迅有感》這首詩。今天，讓我們共同分享。二、初讀體會，整體感知[10分鐘] 1、自讀課文，讀熟讀通順。師：請大家打開課本，翻到92頁，輕聲自由讀課文。初次見面，一定要真誠：讀兩遍，不要忽視一個字。師巡視，相機指導，點撥：詩歌共有7小節2、你讀懂了什么？先談一談。嘗試理解這樣幾個問題【cai課件問題】： a、詩歌前四節中每節有兩個“有的人”，前后兩個“有的人”有什么不同呢？ b、第一節中兩個“活”與“死”有什么不一樣的含義呢？
師：前面的“活”是指人活著，后面的“活”是指精神活著。
前面的“死”是指精神死了，后面的“死”是指人死了。
c、第二小節與第五小節有怎樣的聯系？第三小節與第六小節有怎樣的聯系？第四小節與第七小節有怎樣的聯系？
三、朗讀理解，理解朗讀[25分鐘]
1、師：同學們真會讀書，下面請同學們聽老師朗讀，待會兒我請聽得最認真的同學來給老師點評。師范讀。
2、請同學們評價一下，我讀得怎么樣？【師引導總結板書 】
（感情處理得比較好語速把握恰當 語氣語調抑揚頓挫 重音恰倒好處讀出了詩歌的層次等等 讀出了對前者的恨，對后者的愛……）
師：詩歌重朗讀，俗話說：書讀百遍，其意自見。僅僅靠聽老師朗讀是遠遠不夠的。
請同學們再自由練習朗讀這首詩，根據你對詩歌的理解，設計朗讀。
學生自由練習朗讀。抽生展示讀，指導1人。
3、過渡：要想更好地誦讀，還必須深刻領悟詩歌內容。下面，我們一起來研讀各小節，請大家看屏幕——
（1）【cai課件出示第2小節】請女生讀課文第二小節，抽生談理解。師課件演示。
什么叫“當牛馬”？
【cai課件出示《自嘲》】師口述：這是魯迅先生的一首詩，題目叫作“自嘲”。請xx同學來為大家讀一讀——“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。”
魯迅先生生活在解放前國民黨反動派統治下的舊中國，反動派們成天使用暗殺、綁架、詆毀、封鎖等一系列卑劣的手段迫害革命先烈。在這樣險惡的環境中，魯迅先生始終愛憎分明，與敵人頑強斗爭，為人民勤懇工作。對敵人他橫眉冷對，但為了人民的利益，他卻愿意象老黃牛一樣，勤勤懇懇，任勞任怨。正如他在自嘲這首詩中所寫的：“橫眉——，俯首——”師引讀。所以“俯下身子給人民當牛馬”是贊美魯迅先生全心全意為人民服務的崇高品質。
生對讀第2小節。
（2）【cai課件出示第3小節】請男生讀課文第三小節，抽生談理解。師課件演示。“野草”是指什么？
【cai課件《野草—題辭》】師：這是魯迅先生為自己的散文集“野草”寫的序言，請xx同學來為大家讀一讀。生讀——“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及一切喬木，于是并且無可朽腐。”
師：在題詞中，魯迅以野草自比，為了革命，為了人民能夠活得更好，甘愿獻出自己的一切，乃至于生命。生對讀第3小節。
（3）自由讀第4節，談自己的理解。（略）
（4）師：詩人在詩中以鮮明的對比手法，評價了世界上兩種截然相反的人，我們感受到了嗎？能不能讀出來？請大家看課本，誰愿意為大家讀一讀？抽2人對讀2-4節，小組對讀2-4節。這兩種人有什么不同的命運呢？請大家看課本，齊讀5-7節。生讀。師：同學們讀的很有感情，你讀懂了什么？抽生交流。
師結：對，群眾的眼睛是雪亮的，人民對這兩種人的回報也一定是愛憎分明的。那些騎在人民頭上的人，作威作福，橫行霸道，他們雖然“活著”，卻如行尸走肉，最終被正義的力量推翻。魯迅先生雖然已經逝世多年，但是他的精神永存。魯迅以及像魯迅這樣為人民服務的人，他們雖死猶生，永遠活在人民心中，贏得人民的尊敬和愛戴。請大家再讀一遍。要讀出對敵人的恨，對魯迅的愛。
齊讀：5——7節。
4、結合課件，升華情感，練習朗讀【cai課件】。
師：毛澤東曾經這樣評價魯迅先生：
“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上代表全民族的大多數向著敵人沖鋒陷陣的最正確，最勇敢，最堅強，最忠實，最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。”
一連五個“最”，論定了魯迅在中國現代文化史上的不可替代的地位。讓我們懷著對魯迅先生深深的敬意有感情地朗誦這首詩。全體起立.
a、師生賽讀（師前，生后；師讀2-4節，生對5-7節）；b生配樂齊聲誦讀。
四、拓展升華，品悟人生[5分鐘]
課件：在歲月的長河中，不同的人演繹著不同的人生，或名垂青史，或遺臭萬年，或輕于鴻毛，或重于泰山，孩子們學得很認真，為了獎勵大家，請同學們欣賞一個短片——【cai課件】大家看得很認真，此時此刻你有什么感受？請寫下來。寫，交流。
結：同學們寫得很精彩.現在老師把我最喜歡的一句名言送給你們，希望對你們的人生有所啟發——【cai課件】引讀——人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不致于因為虛度年華而痛悔，也不致于因為過去的碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。” ——奧斯特洛夫斯基
《有的人》課堂教學實錄 篇16
【教學目標】
1.理解詩人運用對比手法，抒發的紀念魯迅的感受，從中受到革命人生觀教育。
2、通過詩的學習，激發學生學習魯迅為代表的革命戰士的偉大精神，培養“俯首甘為孺子牛”的革命人生觀。
3、加強朗讀，在朗讀中理解詩的深刻哲理。
【教學重點】
在朗讀中理解詩的深刻哲理。
【教學難點】
通過詩的學習，激發學生學習魯迅為代表的革命戰士的偉大精神，培養“俯首甘為孺子牛”的革命人生觀。
【課時安排】
2課時。
【教學過程】
第一課時
一、談話導入
四年多的小學生活，我們從書本上認識了許多人格上偉大的人。你能用簡短的語句評價一個人嗎？
這些偉大的人都離我們而去了，但他們的精神仍留在我們的心中。正如司馬遷所說：“人固有一死，或重與泰山，或輕于鴻毛。”1936年10月19 日，魯迅先生不幸病逝。“趕快收斂，埋掉。忘記我，管自己的生活。”這是他最后的遺言。然而，我們能忘記他嗎？事別13年，著名詩人臧克家寫下了《有的人 ——紀念魯迅有感》。
二、朗讀課文
1、初讀課文
我很喜歡這首詩，讓我們共同分享，教師范讀。
2、再讀課文
（1）這首詩給你留下深刻的印象了嗎？初次見面，一定要真誠：讀兩遍。
（2）僅僅準確就夠了嗎？還必須流暢：把每一句都讀流利，再讀兩遍。
3、挑戰朗讀，啟發個性化理解，適時點撥
（1）誰敢跟我比賽朗讀？光有自信是不行的，我讀了十多次，而且有我自己的理解，現在就比對你們不公平。給你時間，試著理解，不動筆墨不讀書，把你的見解寫在書邊的空白處。
（2）這首詩寫了拿幾種人？魯迅屬于哪種人？表達了作者怎樣的感情？
（3）再做準備，比賽朗讀。
4.你認為作者哪兒寫得好，值得你學習。
5.欣賞詩歌。
某人
泰戈爾
你的天性是忘掉自己，
我們心中卻把你牢記。
你總是愛把自己隱匿，
我們的愛戴使你放射光輝。
你把發自心靈的光芒，
帶給那黑暗的東西。
你從不尋求名聲和崇拜，
可是愛之神發現了你
第二課時
一、創設情境，導入新課。
引導學生朗讀魯迅先生的《自嘲》一詩，引入對魯迅先生高尚人格和光輝精神的評價，進入新課時的學習。
二、介紹作者和寫作背景
根據你收集到的資料，交流一下對本詩作者和寫作背景的了解。
三、初讀詩歌，整體感知詩歌的基本內容
1.聽朗讀帶，或者教師范讀全詩。
2.學生自由朗讀全詩，請學生用圖示法將各個詩節之間的關系表示出來。
注意，詩的第一節寫了兩種“生”和“死”，是全詩的總綱；第二、三、四節寫了兩種人對人民的兩種態度，它們之間是并列關系；第五、六、七詩節分別與上面三個詩節對應，寫出了兩種人的兩種不同結局。
四、品讀詩歌，理解詩歌內容
1.學生齊讀詩歌。
2.品讀詩歌內容，要求學生思考以下問題：
(1)詩歌的首節中“活”與“死”的含義有什么不同?
(2)如果將詩歌中涉及到的人直接點出，在表達效果上會有什么變化?
(3)對比是常用的一種藝術手法，在詩歌中使用對比，能產生強烈的感情沖突。這首詩每一詩節都使用了對比的手法，但每一次對比的角度是不相同的。請大家細讀課文，討論各詩節對比的角度各是什么。
3.品讀詩歌語言，要求學生體會以下語句的修改的妙處。
這首詩在選人語文教材時，曾經臧克家修改，請大家看下面幾例：
(1)原句：有的人/把名字刻在石頭上想不朽。
改句：有的人/把名字刻人石頭，想“不朽”。
(2)原句：騎在人民頭上的從民把他摔倒。
改句：騎在人民頭上的從民把他摔垮。
(3)原句：給人民當牛馬的人民永遠紀念他
改句：給人民作牛馬的人民民永遠記住他。
五、精讀詩歌，領會詩歌感情
1.學生自由朗讀詩歌。
2.指名學生朗讀詩歌，要求能夠讀出各節的真實感情。
朗讀示例：
有的人/活著
他已經死/了；
有的人死了
他/還活著。
對于其他詩節，可以放手讓學生自己體會朗讀，教師指名部分學生朗讀，以檢查效果。
六、學習遷移
閱讀下面這首詩歌，談自己的體會：這篇散文《懷魯迅》是郁達夫的一篇紀念魯迅的散文，題材與《有的人》相似，表達的感情也基本一致。
真是晴天的霹靂，在南臺的宴會席上.忽而聽到魯迅的死發出了販通電報，薈萃了一夜的行李，第十天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。22日上午10時船靠 了岸，到家洗了一個澡，吞了兩飯，跑到膠州路萬國殯儀館去，遇見的只是真誠的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬青年男女將要破裂似的心肺與緊握的拳頭。這不是尋常的喪事，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。
教學反思：