《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選12篇）
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
本學(xué)期初我們統(tǒng)一路小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們通過自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解，并通過論壇的方式，交流。還通過閉卷考試的方式，對(duì)我們教師的學(xué)習(xí)進(jìn)行了測(cè)試。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)椋椒仓校覀円粯幽軌蚍瞰I(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn)，關(guān)愛每一位學(xué)生
教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，并且不遵守紀(jì)律，上課不認(rèn)真聽講，還影響周圍同學(xué)，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談話，并不見有什么效果。和他的家長聯(lián)系之后，他的媽媽說，其實(shí)這個(gè)孩子在家很聽話，從不強(qiáng)嘴，并且還很勤快。了解到這些內(nèi)容后，我就想起來，何不給他個(gè)職位，讓他有事可干，找到自己的價(jià)值，讓他有責(zé)任感，這樣他就會(huì)收斂自己的行為，慢慢變成一個(gè)聽話、愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。此時(shí)，剛好班上需要一個(gè)圖書管理員，我就想到了他，和他談話后，把職責(zé)給他講了：每周五第二節(jié)課，組織同學(xué)借閱圖書，自己也要多讀書。他欣然接受了任務(wù)，每個(gè)周五他都很認(rèn)真地組織學(xué)生去圖書室借閱，平時(shí)，他也愛讀書了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，老師們都為他的改變而感到高興。
教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學(xué)生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的黨員教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?通過此次假期間教育局、學(xué)校組織師德師風(fēng)教育和我在假期對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單 談?wù)劇?/p>
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，尤其是黨員教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名黨員教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們黨員的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，不但是實(shí)現(xiàn)推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。 學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得體會(huì) 目前，我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高要求。對(duì)于教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種.種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn);同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。
我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，感覺到其要求與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國教育系統(tǒng)的模范教師，特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí)，樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。
另外，新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面，對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛的情感。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中，我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將 “保護(hù)學(xué)生安全” 納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。看著這新的規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛護(hù)他們，使孩子能快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長。
崇高的師愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個(gè)問題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)意義。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家、創(chuàng)新型國家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。
作為一名一線的教師，可以說我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì)，我深深地認(rèn)識(shí)到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、愛崗敬業(yè)
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下： 在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
細(xì)看新修訂的《中小學(xué)教師道德規(guī)范》，感觸頗多，它的每一條內(nèi)容，是對(duì)教師職業(yè)精神最完美的引領(lǐng)。
教師的職業(yè)精神是教師應(yīng)該具有的一種職業(yè)意識(shí)、思想活動(dòng)和心理狀態(tài)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的自覺超越。具體地說，教師的職業(yè)精神是以時(shí)代精神和民族文化為背景，以豐富的人類文化為淵源，以促進(jìn)學(xué)生和教師自身素質(zhì)全面發(fā)展為根本宗旨，趨美向善，修身正己，探理求知，奉獻(xiàn)示范，向著理想化的教育目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。其價(jià)值取向是更加重視全體學(xué)生，包括教師自身整體素質(zhì)的全面發(fā)展和向高層次提高。教師職業(yè)精神的核心是“師之范”精神。
教師的職業(yè)精神實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)黨和人民的教育事業(yè)執(zhí)著追求的反映， 是對(duì)教師職業(yè)道德實(shí)踐過程中的精神升華。那么，教師應(yīng)該具備哪些職業(yè)精神呢?
一、愛國主義精神
新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范把“愛國守法”放在了第一條，而早在20xx年教師節(jié)時(shí)，溫州市教育局頒布的《溫州市人民教師誓詞》第一句就是“忠誠黨的教育事業(yè)”，都說明了教師同其他職業(yè)的從業(yè)人員一樣，應(yīng)當(dāng)首先具有愛國主義精神。教育事業(yè)是培養(yǎng)和造就熱愛社會(huì)主義祖國，能夠獻(xiàn)身祖國現(xiàn)代化建設(shè)人才的事業(yè)，是“謀全民幸福”的事業(yè)，這樣的重任完全落在了教師的肩上。教師的好壞“簡(jiǎn)直可影響到國家的存亡和世運(yùn)之治亂”(陶行知語)。因此，教師必須以高度的愛國主義精神培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生在深刻了解祖國的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生愛國之情，樹立報(bào)國之志，付諸報(bào)國之行。這是區(qū)別其他職業(yè)的最大特點(diǎn)之一。
列寧說過：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種深厚感情。”愛國主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界，是我們民族的性格和精神支柱。社會(huì)主義的愛國主義是歷史上最高形式的愛國主義，它是強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感的體現(xiàn)，集中表現(xiàn)為祖國的榮譽(yù)、人民的利益高于一切。愛國主義精神是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)，教師就是要以崇高的愛國主義情懷，把愛國主義圣火一代代傳下去。
二、愛崗敬業(yè)精神
各行各業(yè)的從業(yè)人員都有自己的崗位，都應(yīng)堅(jiān)守自己的崗位，努力做好本職工作。教育事業(yè)是培養(yǎng)和塑造青少年一代，以滿足社會(huì)主義建設(shè)對(duì)人才需要的事業(yè)。作為教師必須“知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任”，集中精力、專心致志地做好教育工作，要對(duì)學(xué)生傾注全部的心血，甚至對(duì)個(gè)人利益作出重大犧牲，用自己的先進(jìn)思想和高度責(zé)任感影響和感染學(xué)生。既要做到學(xué)而不厭，誨人不倦，又要做到教書育人，言傳身教，樹立起忠誠黨的教育事業(yè)、辛勤澆灌桃李的愛崗敬業(yè)精神。愛崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神;然而，“愛崗”就要有務(wù)實(shí)精神，“敬業(yè)”就要有奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)精神也就是我們平時(shí)常說的服務(wù)精神、犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)的精神，它體現(xiàn)了教師正確的人生目標(biāo)和態(tài)度，是教師正確的人生觀和價(jià)值觀的集中反映。目前，教師的地位雖然空前提高，但是，受我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，教師的經(jīng)濟(jì)收入還不能大幅度提高，如果缺乏奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)熱愛自己的職業(yè)、堅(jiān)守自己的崗位，就不可能具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，更不能“甘為人梯”，把自己的全部知識(shí)傳授給學(xué)生而無怨無悔。可見，奉獻(xiàn)精神要求教師要獻(xiàn)身祖國的教育事業(yè)，因?yàn)樗鼪Q定著教育事業(yè)的興衰。我們提倡奉獻(xiàn)精神是因?yàn)樗墙處熉殬I(yè)道德先進(jìn)性的集中表現(xiàn)，但這決不意味著“超越索取”，更不是“毫無索取”的同義詞。如果教師的生活與安全得不到保障，如果分配不合理現(xiàn)象長期得不到解決，勢(shì)必要影響教育事業(yè)的發(fā)展。
三、開拓創(chuàng)新精神
教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和教育改革的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進(jìn)取，而且還要有創(chuàng)新精神、開拓精神和革新精神。這種精神要求教師要在教育的全過程中，敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的舊觀念的束縛，“敢探未發(fā)明的新理， 敢入未開發(fā)的邊疆”(陶行知語)，這是教育與科技發(fā)展的生命。教師不能滿足于當(dāng)個(gè)“教書匠”，要“有魄、講科學(xué)、敢開拓、勤實(shí)踐，把教育的奧妙新理一個(gè)個(gè)地發(fā)現(xiàn)出來”(陶行知語)，教師自身必須具有執(zhí)著地追求真理、誠摯地?zé)釔壅胬怼⒂赂业睾沸l(wèi)真理、不懈地傳播真理的精神。這種精神體現(xiàn)在教師的言行中，即為求真知、說真話、付真行、做(育)真人，站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律，善于實(shí)踐和追求真理，走前人未走過的路，解決前人未解決的問題。要積極探索如何按照“xx大”的精神，扎扎實(shí)實(shí)地把教育納入為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的軌道。要敢于到“老少邊窮”地區(qū)從事教育工作。要按第三次全教會(huì)的精神，創(chuàng)造性地全面推進(jìn)素質(zhì)教育。要努力爭(zhēng)取做名教師、特級(jí)教師，并培養(yǎng)出一批批“值得自己崇拜”的人才，“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù) ”(陶行知語)。
四、廉潔自律精神
學(xué)校歷來被稱為“清水衙門”，然而，近幾年新聞媒體披露了許多“清水衙門水不清”的現(xiàn)象，足以引起我們的反思。因此，《規(guī)范》中特別強(qiáng)調(diào)教師要樹立廉潔自律精神，這無疑是時(shí)代的要求，也是教師自覺追求更高的治學(xué)境界和高層次人生境界的精神。這也是教師勞動(dòng)全面性特點(diǎn)決定的。因此，教師必須堅(jiān)持“清正廉潔”、“教育者先受教育”的原則，做到嚴(yán)格自律，不做違背黨和國家利益的事;決不利用職務(wù)之便謀取私利，堅(jiān)決按教育政策辦事，真正做到一言一行、一舉一動(dòng)都不愧為人師，努力擔(dān)起教書育人、為人師表之大任。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”，“見賢思齊”，“見不賢而內(nèi)省”。只有以賢為鏡 ，才能明確自己的努力方向;只有以不賢者為鏡，才能堅(jiān)定矯正缺點(diǎn)和失誤的決心。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神
教師勞動(dòng)的個(gè)體性和教育效果的滯后性，不僅要求每位教師要具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，還特別強(qiáng)調(diào)教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人們公平競(jìng)爭(zhēng)，也倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)協(xié)作，中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量更應(yīng)是群體協(xié)作的結(jié)果。因?yàn)闆]有哪一位教師精通所有學(xué)科知識(shí)，全面了解來自四面八方的信息。中小學(xué)各科教育教學(xué)單位都是結(jié)合體，每位教師都應(yīng)當(dāng)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才, 靠教師個(gè)人奮斗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須“謀充分之協(xié)作”，克服“文人相輕”，反對(duì)教師之間的相互“封閉”;要樹立大教育觀念，努力謀求學(xué)校、家庭、社會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同育人的教育網(wǎng)絡(luò)。只有這樣，才能較好地完成黨交給我們的實(shí)施素質(zhì)教育、共育良才的偉大事業(yè)。
六、民主法制精神
民主法制精神，包括民主與法制兩個(gè)不可分割的方面，是教師思想觀念在新形勢(shì)下不斷更新的體現(xiàn)。民主精神即承認(rèn)個(gè)人價(jià)值，尊重學(xué)生人格。在教育教學(xué)中，具有民主作風(fēng);充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)他們自學(xué)、自強(qiáng)、自治;善于向?qū)W生學(xué)習(xí)、向?qū)W生家長學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，取他人之長，補(bǔ)自己之短;要心底無私、胸懷博大，愿意聽取逆耳之言，并堅(jiān)持有則改之、無則加勉的原則。眾所周知，今天的學(xué)生就是明天的公民。我們教師要發(fā)揚(yáng)教育民主，在真理面前人人平等，讓學(xué)生在民主生活中學(xué)會(huì)民主，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)自治，學(xué)會(huì)做自己管理自己的人。法制精神是指教師要學(xué)法、知法、守法，尤其要學(xué)好《教育法》、《教師法》，嚴(yán)格遵守教師的行為準(zhǔn)則，不體罰或變相體罰學(xué)生，堅(jiān)持依法執(zhí)教。
另外，務(wù)實(shí)精神和勤儉精神也是中華民族的傳統(tǒng)美德，教師具備這些精神對(duì)學(xué)生都具有潛移默化的“熏染”作用。
俄國教育家、美學(xué)家車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。”這話正說明我們提倡教師的職業(yè)精神是教師為人師表的需要。陶行知在談到教師的職業(yè)精神這個(gè)問題時(shí)講得更為具體明確。他認(rèn)為，教師職業(yè)精神的表率作用就是一種“熏染”。他說：“現(xiàn)今青年人所以不肯努力求學(xué)的緣故，是由于學(xué)校里缺少學(xué)問上熏染和督促的力量。熏染和督促兩種力量比較起來，尤以熏染更為重要。好學(xué)是會(huì)傳染的，一人好學(xué)，可以染起許多人好學(xué)。就地位而論，好學(xué)的教師最為重要。想要有好學(xué)的學(xué)生，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”而且還特別強(qiáng)調(diào)教師要培養(yǎng)“真人”，自己首先要求真知、講真理、付真情，以培養(yǎng)出真正使自己崇拜的人才。
由此，為師者一定要修煉職業(yè)精神，樹一代師表。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
“熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公平對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。”讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，它使我深受啟發(fā)。而這句話就像火花一樣，閃耀在我的心間。
教育工作是一種育人的工作，而育人質(zhì)量的高低，決定于教師。在學(xué)校里，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響，有著十分重大的意義。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》緊密結(jié)合教師職業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)師德問題進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范。其中有一點(diǎn)講到了中華民族的傳統(tǒng)師德——教師對(duì)學(xué)生的熱愛。
愛是教育的基礎(chǔ)，是打開學(xué)生心靈窗戶的靈丹妙藥。教師對(duì)學(xué)生的愛是一種巨大的力量和重要的教育手段。教師只有以自己的愛才能贏得學(xué)生的愛，才能搭起師生之間感情的橋梁，使到學(xué)生樂意去接近班主任，愿意去接受教師的教育。我國教育家孔子愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠無私，傳授知識(shí)毫無保留;荀子愛學(xué)生，留下“青出于藍(lán)而勝與藍(lán)”的名言，鼓勵(lì)學(xué)生超過自己的老師;陶行知先生愛學(xué)生，在艱難之中創(chuàng)辦育才學(xué)校，讓窮人的孩子有受教育的機(jī)會(huì)……
作為一個(gè)教師最大的過錯(cuò)，莫過于他對(duì)學(xué)生沒有心底產(chǎn)生愛;最大的悲劇，莫過于他們失去了學(xué)生對(duì)自己的愛。愛心誰都有，但能把愛化作能力，或者變成一種藝術(shù)的人，又確實(shí)不多。有些人的愛，能引發(fā)被愛者產(chǎn)生能力，感受到溫暖和啟發(fā)，而有些人所給予的愛是沒有使人產(chǎn)生的能力的。身為教師肩負(fù)著育人的重任，對(duì)學(xué)生付出關(guān)懷、愛護(hù)、期待、鞭策、無私之愛，身兼慈母嚴(yán)父之職責(zé)，既要無微不至地關(guān)懷本班學(xué)生，真誠地愛護(hù)學(xué)生，與學(xué)生彼此信賴、感情深篤，又要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤毫無放過。對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)，思想和身體都要全面關(guān)心，處處想學(xué)生之所想，幫學(xué)生之所難，做學(xué)生的知心人、貼心友。“人非草木，孰能無情”、“精誠所至，金石為開”，教師對(duì)學(xué)生付出的愛肯定能感化學(xué)生，讓學(xué)生在愛中達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。可能我自己沒有一個(gè)孩子，所以我把全部的愛都給予了學(xué)生，他們就像我的孩子，他們就像我的朋友，我愛他們疼他們并不亞于他們的家長，我對(duì)他們的關(guān)心比多數(shù)家長還要多。多年來我愛自己的教育對(duì)象，樂意為他們獻(xiàn)出愛心。我相信只要對(duì)學(xué)生愛得真，愛得深，那么，良好的教育動(dòng)機(jī)就會(huì)帶來理想的教育效果。
但是，“愛生”說起來容易，做起來并不容易。有時(shí)，教師一個(gè)粗暴的動(dòng)作，甚至一個(gè)責(zé)備的眼神，盡管不是十分刻意，卻能在師生之間隔起一道心靈的屏障。中華民族優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)有幾千年的積淀，博大精深，燦爛輝煌。那么，在工作中，作為一名班主任，我們又該如何正確關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生呢?讀過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，結(jié)合自身的教育實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)該注意以下四個(gè)方面：
一、尊重學(xué)生的人格
關(guān)愛學(xué)生，首先要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，哲學(xué)家愛默生說過：教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。當(dāng)教師要尊重學(xué)生的人格，才能從本質(zhì)上熱愛學(xué)生，教育教學(xué)和管理工作才能取得成功。
班主任要在學(xué)生心目中樹立示范地位，就是要尊重學(xué)生的人格，善待每一位學(xué)生，使師生關(guān)系平等，激發(fā)學(xué)生的自我肯定意識(shí)。民主、平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的重要標(biāo)志和特點(diǎn)。民主、平等的師生關(guān)系，既能發(fā)揮班主任的引導(dǎo)作用、教育作用，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。師生關(guān)系融洽，能使班級(jí)氣氛活躍，工作取得良好的效果。
二、講究批評(píng)的藝術(shù)
批評(píng)也是一種關(guān)心、愛護(hù)的表現(xiàn)。作為班主任，經(jīng)常要面對(duì)做錯(cuò)事的學(xué)生，劈頭蓋臉地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指責(zé)，未必能收到應(yīng)有的效果。批評(píng)學(xué)生，要注意一事一批，學(xué)生犯了錯(cuò)，班主任要針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)，不要輕易地將學(xué)生以往的錯(cuò)誤聯(lián)系起來。批評(píng)學(xué)生，要對(duì)事不對(duì)人，無論是優(yōu)秀的學(xué)生，還是經(jīng)常出錯(cuò)的學(xué)生，班主任都要一視同仁，批評(píng)學(xué)生，評(píng)語要準(zhǔn)確，恰如其分。準(zhǔn)確、真誠的評(píng)語，會(huì)使學(xué)生心悅誠服、欣然接受。蘇霍姆林斯基說過：只有學(xué)生把教育看成是自己的需要且樂于接受時(shí)，才能取得最佳教育效果。他曾處理過這樣一件事：一個(gè)學(xué)生打死了一只麻雀，為教育學(xué)生，他責(zé)令學(xué)生找到鳥巢，見一個(gè)鳥巢里面幾只雛雀嗷嗷待哺。蘇霍姆林斯基不無憂傷地說：“它們失去了媽媽，現(xiàn)在誰也無法救活它們了。”這情景使這個(gè)學(xué)生非常懊悔。二十年后，他對(duì)蘇霍姆林斯基說：“如果當(dāng)年您嚴(yán)厲批評(píng)我，那么這么多年來我就不會(huì)自己懲罰自己。”自我教育是批評(píng)要達(dá)到的最高境界。藝術(shù)的批評(píng)是班主任奉獻(xiàn)給學(xué)生的一份財(cái)富。
三、賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生
前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“漂亮的孩子人人喜愛，愛難看的孩子才是真正的愛。”同樣，愛一個(gè)優(yōu)等生每個(gè)教師都能輕而易舉做得到，可對(duì)于那些“差生”呢，就未必了。從這個(gè)角度講：我認(rèn)為能夠愛那些“差等生”才是真正愛學(xué)生。要知道，那些“難看”的孩子，就像遭受到意外傷害的花朵，需要格外精心的關(guān)愛和呵護(hù)。給他們鼓勵(lì)、賞識(shí)，讓他們?cè)谛撵`舒展中成長，對(duì)孩子的一生來說是多么重要。每接手哪一屆的學(xué)生，我都堅(jiān)信在我手下的學(xué)生一定能成才，一定是最棒的。今年我所帶的班級(jí)里有一名學(xué)生廖，學(xué)習(xí)成績(jī)很差。我每次提問這個(gè)男生，都會(huì)招來全班同學(xué)的哄堂大笑------他答問題總喜歡長篇大論，又經(jīng)常不沾邊，受學(xué)生的嘲笑了，久而久之，他的自信心跌至零，再叫他回答問題他都不愿意了，有什么辦法使他恢復(fù)自信呢?有一次上課，我先讓一個(gè)同學(xué)說出問題的答案，想給廖搭個(gè)橋，可他站起來就是不說。這時(shí)我就對(duì)學(xué)生們說：“廖XX同學(xué)是想先和我們一塊說，然后再獨(dú)立說。那我們先一塊來回答好嗎?”結(jié)果廖很快就說出了結(jié)果!他的答案很精辟，也很簡(jiǎn)短，剛說完，同學(xué)們就不由自主地鼓起掌來------幾年來，他是第一次正確回答老師的提問啊!那一刻，我看到了他眼里激動(dòng)的淚花。現(xiàn)在他已漸漸找回了自信。賞識(shí)一個(gè)學(xué)生，有時(shí)真可以改變，甚至影響他的一生。其次，我善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生身上都存在著無窮無盡的潛力，就好像一座急待開采的金礦，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和挖掘并將其提煉成閃閃發(fā)光的金子。這就要求我們教師要有一雙善于捕捉學(xué)生閃光點(diǎn)的“火眼金睛”。抓住這個(gè)閃光點(diǎn)，不斷地贊賞，反復(fù)地激勵(lì)，使學(xué)生有一種被發(fā)現(xiàn)、被認(rèn)知、被重視的感覺。最后，我認(rèn)為賞識(shí)學(xué)生，必須重視學(xué)生的每一步發(fā)展，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生心靈。只有走進(jìn)學(xué)生心靈，教師的行動(dòng)、語言對(duì)學(xué)生才有震撼力。有學(xué)生抄襲作文，屢禁不止，我反彈琵琶，肯定了他的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：一是有上進(jìn)心，想得個(gè)好成績(jī);二是有辨別力，看出這是一篇佳作;三是抄寫認(rèn)真，字跡工整。同時(shí)我不失時(shí)機(jī)地啟發(fā)他：“你為什么認(rèn)為這篇文章好，好在哪里，請(qǐng)你把感受最深的地方寫出來，行不行?”這樣的和風(fēng)細(xì)雨，這樣的善解人意，學(xué)生怎能不心悅誠服，我從他的表情里分明讀到了內(nèi)疚與歉意，讀到了感動(dòng)與決心。
教育者應(yīng)從心理因素的研究入手，力圖消除被教育者的對(duì)立情緒，開啟學(xué)生的心理圍城。換個(gè)心態(tài)，去賞識(shí)自己根本就不喜歡的學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生同樣可愛。
四、讓每一位學(xué)生體驗(yàn)成功
班主任要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件，使每個(gè)學(xué)生都有體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。如實(shí)行班干部競(jìng)聘上崗制或班干部輪流制。這樣，越來越多的學(xué)生有機(jī)會(huì)參與到班級(jí)管理中來。要讓學(xué)生體驗(yàn)成功，班主任就要發(fā)揮學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)。我們班有個(gè)學(xué)生，他性格有些怪僻，對(duì)班里的事從來不聞不問，在一次“運(yùn)動(dòng)會(huì)”開始報(bào)名時(shí)，他表現(xiàn)得漠不關(guān)心，而當(dāng)真正落實(shí)到集體的拔河比賽時(shí)，他一下子把手舉得老高。可由于他拔河姿勢(shì)不對(duì)，力氣小，因此被班長和同學(xué)否決了。于是，經(jīng)過這件事情后，我發(fā)現(xiàn)他開始對(duì)班級(jí)的所有事情更加不理不睬，無論什么比賽他都打退堂鼓了，這時(shí)，我意識(shí)到情況的危急，所以我及時(shí)地鼓勵(lì)他，并提示班干部為她開導(dǎo)，漸漸地他對(duì)集體的觀念有了起色，獲得了大家的好評(píng)。自此以后，這個(gè)同學(xué)其他方面也有了顯著的進(jìn)步。顯而易見，成功的體驗(yàn)，能帶動(dòng)學(xué)生其他方面能力的發(fā)展，能提高學(xué)生整體素質(zhì)。
學(xué)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我更深刻的體會(huì)到，作為一名光榮的人民教師，我們一定到牢記在教育過程中，對(duì)全體學(xué)生要有一份責(zé)任，一種信念——那就是要熱愛全體學(xué)生，把他們培養(yǎng)成為對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人!
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
通過對(duì)08《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和以前舊的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的比較學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)有許多地方發(fā)生了變化，有的是語言表述上進(jìn)行了變更，更有了部分新的補(bǔ)充，提出了新的和更高的要求，新中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求：依法執(zhí)教、團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛崗敬業(yè)、尊重家長、熱愛學(xué)生、廉潔從教、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。教師職業(yè)道德規(guī)范著眼于處理教師從業(yè)過程中的四種基本關(guān)系：教師與教育事業(yè)的關(guān)系;教師與受教育者的關(guān)系;教師與其他教師及教師群體的關(guān)系;教師與家長及其他相關(guān)人員的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)，本人深有感觸。
一、新舊《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的不同
1.對(duì)“德才”要求提高，既要“志存高遠(yuǎn)”也要“終身學(xué)習(xí)”
此次修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(征求意見稿)》在條目數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上卻得到了充實(shí)。可以發(fā)現(xiàn),新《規(guī)范》的二、三、五條都對(duì)教師品德提出了具體要求。例如,第二條要求教師要“志存高遠(yuǎn)”,而“知榮明恥”則在第五條中提了出來。最突出的是,“保護(hù)學(xué)生安全”被首次寫入了《規(guī)范》。“這相當(dāng)于明確了教師保護(hù)學(xué)生安全為‘師德’的一項(xiàng)內(nèi)容”,“換句話說,保護(hù)學(xué)生安全成為了衡量一名教師是否遵守職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)之一”。此外,《規(guī)范》也十分強(qiáng)調(diào)老師的“自我修煉”。比如首次提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念,要求教師要不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。所以，提高自己的思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，是我們教師當(dāng)前急需解決的問題。要做到教書育人，教師自己首先要具有很高的思想品德修養(yǎng)和超強(qiáng)的專業(yè)能力，以及高超的操作藝術(shù)。
2.評(píng)價(jià)學(xué)生觀念要改變，不再以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
《規(guī)范》不僅在思想、業(yè)務(wù)上對(duì)教師提出“德才兼?zhèn)?rdquo;的要求,還對(duì)教師在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上做出了引導(dǎo)。《規(guī)范》指出,教師“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。“這個(gè)要求很符合時(shí)代的需求。”所以我們?cè)诮逃虒W(xué)中要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
3.教學(xué)方式有所改變，高徒未必出自嚴(yán)師
《規(guī)范》更加切合實(shí)際,更加人性化。比如,在“熱愛學(xué)生”條目下,舊條款提出“嚴(yán)格要求”學(xué)生,新條款則修改成“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友”。所以，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過程中，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。在與家長配合共同培養(yǎng)學(xué)生方面,要尊重家長, 平等對(duì)待家長，主動(dòng)與家長聯(lián)系,不以粗魯言行對(duì)待家長，搞好與家長的協(xié)作，形成學(xué)校和家庭的合力，為孩子的成長創(chuàng)造好的環(huán)境和氛圍。
二、對(duì)教師提出了更高的要求
1.師德，教師職業(yè)的重要的組成
教師的工作就是教書育人，要教好書育好人就必須具有崇高的職業(yè)道德，即師德。因?yàn)榻處熞褜W(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的人，要把學(xué)生培養(yǎng)成為智商、情商、德商協(xié)調(diào)發(fā)展的人，教師本身就要成為這樣的人。教育者必先接受教育。師者，人之模范。“學(xué)高為師、身正乃范”。學(xué)教交流園
師德就是為師之道。師德是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和;是調(diào)節(jié)教師與他人，教師與集體和社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范;是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)的基本要求。
2.教師要養(yǎng)成良好的習(xí)慣
教師要培養(yǎng)良好的習(xí)慣如熱情主動(dòng)、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)、不斷創(chuàng)新。在新的條件和機(jī)遇下我們教師必須把握時(shí)代的脈搏與時(shí)具進(jìn)共同提高。
3.要求教師要嚴(yán)于律己，以身作則
通過深入學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，我更加體會(huì)到規(guī)范教師的職責(zé)行為任重道遠(yuǎn)。教師是塑造人類靈魂的工程師。面對(duì)純潔樸素的學(xué)生，要身正為范，做好表率。我努力學(xué)習(xí)了《規(guī)范》的各項(xiàng)要求，愛祖國，愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。熱愛黨的教育事業(yè)，全面貫徹國家教育方針， 遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，因材施教，認(rèn)真批改作業(yè)。關(guān)愛學(xué)生，做到不體罰學(xué)生，嚴(yán)于律己，以身作則。規(guī)范管理和教育好學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生全。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)四：
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。
我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，感覺到其要求與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國教育系統(tǒng)的模范教師，特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí)，樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。
另外，新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面，對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛的情感。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中，我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將 “保護(hù)學(xué)生安全” 納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。看著這新的規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛護(hù)他們，使孩子能快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長。
崇高的師愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個(gè)問題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)意義。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家、創(chuàng)新型國家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。
作為一名一線的教師，可以說我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì)，我深深地認(rèn)識(shí)到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
細(xì)看新修訂的《中小學(xué)教師道德規(guī)范》，感觸頗多，它的每一條內(nèi)容，是對(duì)教師職業(yè)精神最完美的引領(lǐng)。
教師的職業(yè)精神是教師應(yīng)該具有的一種職業(yè)意識(shí)、思想活動(dòng)和心理狀態(tài)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的自覺超越。具體地說，教師的職業(yè)精神是以時(shí)代精神和民族文化為背景，以豐富的人類文化為淵源，以促進(jìn)學(xué)生和教師自身素質(zhì)全面發(fā)展為根本宗旨，趨美向善，修身正己，探理求知，奉獻(xiàn)示范，向著理想化的教育目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。其價(jià)值取向是更加重視全體學(xué)生，包括教師自身整體素質(zhì)的全面發(fā)展和向高層次提高。教師職業(yè)精神的核心是“師之范”精神。
教師的職業(yè)精神實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)黨和人民的教育事業(yè)執(zhí)著追求的反映， 是對(duì)教師職業(yè)道德實(shí)踐過程中的精神升華。那么，教師應(yīng)該具備哪些職業(yè)精神呢?
一、愛國主義精神
新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范把“愛國守法”放在了第一條，而早在20__年教師節(jié)時(shí)，溫州市教育局頒布的《溫州市人民教師誓詞》第一句就是“忠誠黨的教育事業(yè)”，都說明了教師同其他職業(yè)的從業(yè)人員一樣，應(yīng)當(dāng)首先具有愛國主義精神。教育事業(yè)是培養(yǎng)和造就熱愛社會(huì)主義祖國，能夠獻(xiàn)身祖國現(xiàn)代化建設(shè)人才的事業(yè)，是“謀全民幸福”的事業(yè)，這樣的重任完全落在了教師的肩上。教師的好壞“簡(jiǎn)直可影響到國家的存亡和世運(yùn)之治亂”(陶行知語)。因此，教師必須以高度的愛國主義精神培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生在深刻了解祖國的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生愛國之情，樹立報(bào)國之志，付諸報(bào)國之行。這是區(qū)別其他職業(yè)的最大特點(diǎn)之一。
列寧說過：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種深厚感情。”愛國主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界，是我們民族的性格和精神支柱。社會(huì)主義的愛國主義是歷史上最高形式的愛國主義，它是強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感的體現(xiàn)，集中表現(xiàn)為祖國的榮譽(yù)、人民的利益高于一切。愛國主義精神是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)，教師就是要以崇高的愛國主義情懷，把愛國主義圣火一代代傳下去。
二、愛崗敬業(yè)精神
各行各業(yè)的從業(yè)人員都有自己的崗位，都應(yīng)堅(jiān)守自己的崗位，努力做好本職工作。教育事業(yè)是培養(yǎng)和塑造青少年一代，以滿足社會(huì)主義建設(shè)對(duì)人才需要的事業(yè)。作為教師必須“知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任”，集中精力、專心致志地做好教育工作，要對(duì)學(xué)生傾注全部的心血，甚至對(duì)個(gè)人利益作出重大犧牲，用自己的先進(jìn)思想和高度責(zé)任感影響和感染學(xué)生。既要做到學(xué)而不厭，誨人不倦，又要做到教書育人，言傳身教，樹立起忠誠黨的教育事業(yè)、辛勤澆灌桃李的愛崗敬業(yè)精神。愛崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神;然而，“愛崗”就要有務(wù)實(shí)精神，“敬業(yè)”就要有奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)精神也就是我們平時(shí)常說的服務(wù)精神、犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)的精神，它體現(xiàn)了教師正確的人生目標(biāo)和態(tài)度，是教師正確的人生觀和價(jià)值觀的集中反映。目前，教師的地位雖然空前提高，但是，受我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，教師的經(jīng)濟(jì)收入還不能大幅度提高，如果缺乏奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)熱愛自己的職業(yè)、堅(jiān)守自己的崗位，就不可能具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，更不能“甘為人梯”，把自己的全部知識(shí)傳授給學(xué)生而無怨無悔。可見，奉獻(xiàn)精神要求教師要獻(xiàn)身祖國的教育事業(yè)，因?yàn)樗鼪Q定著教育事業(yè)的興衰。我們提倡奉獻(xiàn)精神是因?yàn)樗墙處熉殬I(yè)道德先進(jìn)性的集中表現(xiàn)，但這決不意味著“超越索取”，更不是“毫無索取”的同義詞。如果教師的生活與安全得不到保障，如果分配不合理現(xiàn)象長期得不到解決，勢(shì)必要影響教育事業(yè)的發(fā)展。
三、開拓創(chuàng)新精神
教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和教育改革的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進(jìn)取，而且還要有創(chuàng)新精神、開拓精神和革新精神。這種精神要求教師要在教育的全過程中，敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的舊觀念的束縛，“敢探未發(fā)明的新理， 敢入未開發(fā)的邊疆”(陶行知語)，這是教育與科技發(fā)展的生命。教師不能滿足于當(dāng)個(gè)“教書匠”，要“有魄、講科學(xué)、敢開拓、勤實(shí)踐，把教育的奧妙新理一個(gè)個(gè)地發(fā)現(xiàn)出來”(陶行知語)，教師自身必須具有執(zhí)著地追求真理、誠摯地?zé)釔壅胬怼⒂赂业睾沸l(wèi)真理、不懈地傳播真理的精神。這種精神體現(xiàn)在教師的言行中，即為求真知、說真話、付真行、做(育)真人，站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律，善于實(shí)踐和追求真理，走前人未走過的路，解決前人未解決的問題。要積極探索如何按照“xx大”的精神，扎扎實(shí)實(shí)地把教育納入為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的軌道。要敢于到“老少邊窮”地區(qū)從事教育工作。要按第三次全教會(huì)的精神，創(chuàng)造性地全面推進(jìn)素質(zhì)教育。要努力爭(zhēng)取做名教師、特級(jí)教師，并培養(yǎng)出一批批“值得自己崇拜”的人才，“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù) ”(陶行知語)。
四、廉潔自律精神
學(xué)校歷來被稱為“清水衙門”，然而，近幾年新聞媒體披露了許多“清水衙門水不清”的現(xiàn)象，足以引起我們的反思。因此，《規(guī)范》中特別強(qiáng)調(diào)教師要樹立廉潔自律精神，這無疑是時(shí)代的要求，也是教師自覺追求更高的治學(xué)境界和高層次人生境界的精神。這也是教師勞動(dòng)全面性特點(diǎn)決定的。因此，教師必須堅(jiān)持“清正廉潔”、“教育者先受教育”的原則，做到嚴(yán)格自律，不做違背黨和國家利益的事;決不利用職務(wù)之便謀取私利，堅(jiān)決按教育政策辦事，真正做到一言一行、一舉一動(dòng)都不愧為人師，努力擔(dān)起教書育人、為人師表之大任。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”，“見賢思齊”，“見不賢而內(nèi)省”。只有以賢為鏡 ，才能明確自己的努力方向;只有以不賢者為鏡，才能堅(jiān)定矯正缺點(diǎn)和失誤的決心。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神
教師勞動(dòng)的個(gè)體性和教育效果的滯后性，不僅要求每位教師要具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，還特別強(qiáng)調(diào)教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人們公平競(jìng)爭(zhēng)，也倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)協(xié)作，中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量更應(yīng)是群體協(xié)作的結(jié)果。因?yàn)闆]有哪一位教師精通所有學(xué)科知識(shí)，全面了解來自四面八方的信息。中小學(xué)各科教育教學(xué)單位都是結(jié)合體，每位教師都應(yīng)當(dāng)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才, 靠教師個(gè)人奮斗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須“謀充分之協(xié)作”，克服“文人相輕”，反對(duì)教師之間的相互“封閉”;要樹立大教育觀念，努力謀求學(xué)校、家庭、社會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同育人的教育網(wǎng)絡(luò)。只有這樣，才能較好地完成黨交給我們的實(shí)施素質(zhì)教育、共育良才的偉大事業(yè)。
六、民主法制精神
民主法制精神，包括民主與法制兩個(gè)不可分割的方面，是教師思想觀念在新形勢(shì)下不斷更新的體現(xiàn)。民主精神即承認(rèn)個(gè)人價(jià)值，尊重學(xué)生人格。在教育教學(xué)中，具有民主作風(fēng);充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)他們自學(xué)、自強(qiáng)、自治;善于向?qū)W生學(xué)習(xí)、向?qū)W生家長學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，取他人之長，補(bǔ)自己之短;要心底無私、胸懷博大，愿意聽取逆耳之言，并堅(jiān)持有則改之、無則加勉的原則。眾所周知，今天的學(xué)生就是明天的公民。我們教師要發(fā)揚(yáng)教育民主，在真理面前人人平等，讓學(xué)生在民主生活中學(xué)會(huì)民主，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)自治，學(xué)會(huì)做自己管理自己的人。法制精神是指教師要學(xué)法、知法、守法，尤其要學(xué)好《教育法》、《教師法》，嚴(yán)格遵守教師的行為準(zhǔn)則，不體罰或變相體罰學(xué)生，堅(jiān)持依法執(zhí)教。
另外，務(wù)實(shí)精神和勤儉精神也是中華民族的傳統(tǒng)美德，教師具備這些精神對(duì)學(xué)生都具有潛移默化的“熏染”作用。
俄國教育家、美學(xué)家車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。”這話正說明我們提倡教師的職業(yè)精神是教師為人師表的需要。陶行知在談到教師的職業(yè)精神這個(gè)問題時(shí)講得更為具體明確。他認(rèn)為，教師職業(yè)精神的表率作用就是一種“熏染”。他說：“現(xiàn)今青年人所以不肯努力求學(xué)的緣故，是由于學(xué)校里缺少學(xué)問上熏染和督促的力量。熏染和督促兩種力量比較起來，尤以熏染更為重要。好學(xué)是會(huì)傳染的，一人好學(xué)，可以染起許多人好學(xué)。就地位而論，好學(xué)的教師最為重要。想要有好學(xué)的學(xué)生，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”而且還特別強(qiáng)調(diào)教師要培養(yǎng)“真人”，自己首先要求真知、講真理、付真情，以培養(yǎng)出真正使自己崇拜的人才。
由此，為師者一定要修煉職業(yè)精神，樹一代師表。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
據(jù)我了解，上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》還是在1997年，距今已有11年。
從現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的正式版本來看，它和意見征集版在內(nèi)容上區(qū)別不大，也是六條內(nèi)容。在意見征集階段因“范跑跑”事件的影響，引起家長廣泛關(guān)注的“保護(hù)學(xué)生安全”的內(nèi)容在正式版本中被采用，這無疑是對(duì)學(xué)生生命的最大呵護(hù)。另外，在“關(guān)愛學(xué)生”一條里，經(jīng)過激烈的討論，還新增加了“關(guān)心學(xué)生健康”的內(nèi)容;我想：現(xiàn)在的學(xué)生心理壓力大，一個(gè)因素是來源于父母，另一個(gè)則是來源于考試，在這種情況下，教師要重視學(xué)生的心理健康，心理健康有利于促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。大量的心理學(xué)研究結(jié)果和實(shí)踐已經(jīng)證明：健康的心理可以提高人的實(shí)踐活動(dòng)效率。掌握知識(shí)、形成技能和道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)過程，就是學(xué)生們?cè)谧约旱母兄⒂洃洝⑾胂蟆⑺季S等心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和支配下的實(shí)踐活動(dòng)。
所以，健康的心理有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。請(qǐng)看，在大家身邊的一個(gè)事實(shí)：心理健康的學(xué)生朝氣蓬勃，心情舒暢，性格開朗，思想樂觀，精神飽滿，在其健康心理的調(diào)節(jié)和支配下，學(xué)習(xí)就有勁頭，學(xué)習(xí)成績(jī)好。反之,心里不健康的學(xué)生則難以適應(yīng)正常的學(xué)習(xí)活動(dòng)，注意力不集中，作業(yè)馬虎、潦草，思維混亂，學(xué)習(xí)勁頭不足，學(xué)習(xí)成績(jī)差。不論從道理上，還是從事實(shí)上說，心理健康有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。但是要有健康的心理，必須有積極良好的情緒。所以，教師要讓學(xué)生懂得情緒對(duì)心理健康的影響，要引導(dǎo)學(xué)生正確處理好各種關(guān)系，善于助人為樂，多看、多想、多做積極愉快的事情，多聽、多說積極愉快的話。人生在世，煩事十有_，要學(xué)會(huì)回避，不要去找不愉快，千萬不要鉆死牛角，培養(yǎng)自己積極良好的情緒。
在“教學(xué)育人”一條里，新增“循循善誘，誨人不倦，因材施教”;看到這一條總讓人想起孔子。他可以說是我國古代教育思想體系的創(chuàng)建者和集大成者。其最主要的教育思想為“溫故而知新”、“啟發(fā)式教育”和“因材施教”。相傳孔子有弟子三千，其成名者七十有二，可謂桃李滿天下。如此輝煌的成就，當(dāng)然得益于其先進(jìn)而系統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者，繼承和發(fā)揚(yáng)孔圣人的學(xué)術(shù)思想，當(dāng)然無可厚非，因?yàn)橹挥性诶^承的基礎(chǔ)上，才談得上真正的創(chuàng)新。在“為人師表”一條中，除了繼續(xù)要求尊重家長外，還要求“關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事”;教學(xué)不能閉門造車，在日常的教學(xué)中，我們要注意培養(yǎng)合作意識(shí)，要互幫互助，培養(yǎng)和睦的氣氛，在身心愉悅的情況下，進(jìn)入課程研究。在“終身學(xué)習(xí)”中，增加了 “拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)”。記得我剛上崗時(shí)，校長告誡我：“要給學(xué)生一杯水，必須要有知識(shí)的長流水。”。 這句話讓我有了緊迫感，世事變遷，教材不斷的完善，新事物的不但涌現(xiàn)，這一切使得我們?cè)械闹R(shí)儲(chǔ)備太尷尬，為了跟得上學(xué)生的步伐，我們必須“拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。
總而言之，新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》將更有利于學(xué)生和教師的共同進(jìn)步。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
本學(xué)期初我們XX小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們通過自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解，并通過論壇的方式，交流。還通過閉卷考試的方式，對(duì)我們教師的學(xué)習(xí)進(jìn)行了測(cè)試。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)椋椒仓校覀円粯幽軌蚍瞰I(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn)，關(guān)愛每一位學(xué)生
教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，并且不遵守紀(jì)律，上課不認(rèn)真聽講，還影響周圍同學(xué)，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談話，并不見有什么效果。和他的家長聯(lián)系之后，他的媽媽說，其實(shí)這個(gè)孩子在家很聽話，從不強(qiáng)嘴，并且還很勤快。了解到這些內(nèi)容后，我就想起來，何不給他個(gè)職位，讓他有事可干，找到自己的價(jià)值，讓他有責(zé)任感，這樣他就會(huì)收斂自己的行為，慢慢變成一個(gè)聽話、愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。此時(shí)，剛好班上需要一個(gè)圖書管理員，我就想到了他，和他談話后，把職責(zé)給他講了：每周五第二節(jié)課，組織同學(xué)借閱圖書，自己也要多讀書。他欣然接受了任務(wù)，每個(gè)周五他都很認(rèn)真地組織學(xué)生去圖書室借閱，平時(shí)，他也愛讀書了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，老師們都為他的改變而感到高興。
教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學(xué)生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
熱愛學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們政治教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培?"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
熱愛學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們政治教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培?"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得四：
隨著新學(xué)期的到來,教育部出臺(tái)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，明確提出“愛國守法，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視，社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。
作為一名教師是無尚光榮的。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中學(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。就說最引人注目的“保護(hù)學(xué)生安全”問題，平時(shí)工作中，我們學(xué)校都是非常重視的。忽視學(xué)生生命的保護(hù)，對(duì)于我們來說，那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無數(shù)教師在地動(dòng)山搖的瞬間，盡力用自己的軀體去庇護(hù)學(xué)生讓世人感動(dòng)。我想如果自己身處其間，一定也會(huì)這樣奮不顧身的，因?yàn)槟鞘墙處煹穆殬I(yè)本能，對(duì)學(xué)生，我們就像父母。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個(gè)問題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
目前，我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。 教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。 總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。學(xué)高為師，身正為范。教師要無愧地承擔(dān)起人類靈魂工程師的稱譽(yù)，遵守《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》是其底線。了解《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》新出臺(tái)的背景意義，接著重點(diǎn)就《規(guī)范》中的“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”、“教師育人”、“為人師表”等六大塊內(nèi)容進(jìn)行了解讀。認(rèn)為《規(guī)范》修訂工作堅(jiān)持了以人為本、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合、指導(dǎo)性要求和整體性規(guī)定相結(jié)合的原則，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求，其中“愛和責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂，“情操、修養(yǎng)、尊重他人”是教師師德的外顯因素。最后，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)廣大教師提出了兩點(diǎn)希望和要求，一是要求教師能從日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行;二是作為一名人民教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
百年大計(jì)，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。鑒湖中學(xué)在教師節(jié)來臨之際，認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)于學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。
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