高中生冬至心得總結800字(通用13篇)
高中生冬至心得總結800字 篇1
繁華隱去我們心中對家的思念,但對家人的暖愛卻永不磨滅。
這周借著冬至我回到外婆家。一進門,我就看見外婆,多日不見,她的白發(fā)更多,背似乎也更駝。我用生硬的本地話叫句“外婆”,她看見我,頓時笑開花,一個勁地嚷嚷著:“哎呀!好,回來就好,就好。”外婆轉過頭去,可我還是看見她眼眶紅。我進屋,桌子上擺滿好吃的,還有外婆親手包的薯面餃。
我拿起外婆遞來的筷子,夾一個薯面餃,嘖嘖嘆道:“外婆的手藝就是好,真好吃!笨赏馄艆s搖搖頭:“好吃就多吃點,只要你不嫌外婆臟,;貋砜纯赐馄啪秃。”看著外婆淚光閃閃的眼睛,我的頭沉重地再也抬不起來。
是啊!長期的隔離,我都不曾記掛外婆。我真自私,我悔恨、愧疚。外婆,對不起!就讓這冬至暖暖的溫情化作滿天相思的雨,滋潤我干涸的心田,讓我學會做一個懂得感恩的人吧。
外婆在一旁催著:“多吃點,以后就吃不到!蔽业男碾[隱作痛,難道今天的味道只能用來回味嗎?我強忍著不讓眼淚滴下來,可是,就在外婆轉身的剎那,眼淚從我的眼角順著碗沿飛瀉而下,止也止不住……
冬至,冬天至愛的日子,把那份埋沒心中的愛回報給所有愛你的人,你才會明白,什么叫做真正的愛。沒有付出的收獲,沒有感恩的奉獻,沒有理解的寬容,那不是真正的愛。
外婆,也許我們的相處是短暫的,但我會永遠記住您那和藹慈祥的眸,年輪蜿蜒的頰,熱情的招呼與那雙溫暖的繭手。相信吧,我會;丶铱茨,因為,在這個冬天我感受到您對我深沉的無法用言語敘述的愛。
誰說愛的奉獻要轟轟烈烈,一片冬至溫情,一次真誠的問候,一碗愛的薯面餃,一句“我會常回家看看”……這不都是愛的感恩嗎?
;丶铱纯,看看外婆,看看所有愛你關心你的人吧。他們的幸福是我們用溫情勾勒的。
高中生冬至心得總結800字 篇2
四季之中,我最愛的是金黃的秋天,秋天在我心中是最浪漫的,看百花凋零,走在用飄落的梧桐葉鋪成的鄉(xiāng)間小道,嘴里哼著不知名的小曲,一切是那么閑適,那么舒暢,令人陶醉和向往。
而陶醉過后,天空就由閑適的金黃變得凜冽漆黑,冬天就要來了。
我討厭冬天。我天生就是個凍死鬼,奶奶一直這樣說。在天還不是很冷的是時候,我都會提前把自己包成一個粽子,生怕自己被無形的東西又一次傷害。其實我討厭冬天,并不是她的寒冷讓人畏懼,也不是她的死寂和沉默讓人感到傷感。風和雪是冬天的象征,也是世界上最可怕的東西。
冬天的.風應該稱之為“朔風”吧,它和其他時節(jié)的風有本質的區(qū)別,它是世界上最厲害的武器,可以穿透一切,包括人的心臟。在這個被物質充斥的世界,人的心早已變得麻木、虛偽。它的存在猶如一把利劍,在你早已失去知覺的軀體上劃上一道道傷口,帶給你傷痛,它刺穿你的心臟,把你從虛假的幸福中解救出來,可是你愿意蘇醒嗎?
朔風的可怕在于它的真實,真實到近乎殘酷(給你傷痛你才知道世界是多么真實)。
雪,看似美好,的確很純潔。晶瑩的雪花,白皙的棱角,是那么完美,但她的純潔讓你感到她的存在仿佛是造物主在開你玩笑。骯臟的世界,哪來的純潔,虛假,一切都是鏡中花,水中月。只要東方的那一輪金烏將光明撒向大地,一切都會融化,都會憑空消失,留下的只有人踐踏過的痕跡。
雪,其實并不是你的錯,錯在命運本該如此,被“塵”封的世界,你的存在就如同虛幻的夢境,你只有選擇離開,一塵不染的消散,這或許就是你的宿命吧。
20__年的朔風和雪來的特別早,早到讓人毫無防備,未做完的秋夢就這被提前喚醒。期待20__年的到來,早點結束這個漫長的冬天。或許在下一個銀裝素裹的季節(jié),我會站在操場上,看狂風亂舞,喜歡上被刺痛的感覺,在痛苦中幸福的活著,那時,或許我就真的長大了。
高中生冬至心得總結800字 篇3
杜甫《小至》有言,“天時人事日相催,冬至陽生春又來”,說的便是冬至了。次日之后,白晝漸長、積雪覆蓋的疆域漸遠。山腳下結冰的湖面、板結的泥土、城市玻璃幕墻里騰起的霧氣無一不在提醒人們:靜謐的初冬時光已如約而至。
冬至節(jié)氣源于周秦,盛于唐宋,相沿至今。周秦時代,以冬至為歲首,算作新年!稘h書》有云:“冬至陽氣起,君道長”。古人認為自冬至起,天地陽氣漸強,意味著下一個循環(huán)即將開始,是大吉之日。從這個意義上講,最初人們過冬至節(jié)是為了慶祝新年的到來。漢朝時期又稱“冬節(jié)”,這天人們祭祀天神人鬼,奏“黃鐘之律”,以示慶賀。唐宋時,冬至和歲首并重,此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖,慶祝往來,一如年節(jié)。
冬至前后的落雪是古城不可多得的美景。擇放晴的冬日,隨車行進在路間,遠處巍峨的秦嶺被陽光照亮,山脈下被積雪覆蓋的麥田閃著晶瑩的光。融化的雪水流進瓦礫間,墜落在古剎的鐘鼎上,滴滴答答地敲打著前朝的軼事,順著屋檐、窗欞看去,到處彌漫著長安的模樣。又或是從信遠樓開始漫步,深吸一口濕冷的空氣,將秋日的憤懣與煩躁印在雪地間。那些長在竹園餐廳外的竹子同深秋的飛黃、初夏的嫩綠一道,靜靜掩蓋于這大地間,保守著一個關于春日的秘密。走不多時,回頭望去,大地間干干凈凈、白茫茫一片。當然,倒也不是全部的素白蕭瑟,那些偶爾掠過的灰雀兒,低矮的冬青,衣著鮮艷的少男少女都平添了些許的活潑。
“冬至到,吃水餃。”小時候,冬至吃餃子是族里戶面的大事,加上餃子本身復雜的制作工藝更道出了年幼時代對冬季最大的滿足。和面,隱含著中國傳統(tǒng)文化陰陽兩級的意蘊。面粉和面盆相互碰撞,并隨著水、蛋清的流入慢慢變得粘稠,趨于膠著,顯得彈性十足且兼具美感。選鮮嫩的韭菜和豬前腿肉作為餡料,加些許姜末和蔥末,在案板上剁好、竄成團。誘人的餡兒配上薄皮,用力篡緊后丟入鍋中。管不得熱燙,蘸著酸辣的醬料,一口咬下去,流進嘴里的餡兒裹著一年頭的酸甜苦辣。
“少小離家老大回”已經成為現代人無法回避的事情。奔波于異鄉(xiāng)異地,咬一口餃子,家鄉(xiāng)那蜿蜒的小徑、雞鳴犬吠的屋舍、甚至于攀爬在桑樹上的天牛,此時都隨著濃郁的湯汁清晰地浮現在眼前。冬日的肅穆由此變得溫情,而對來年春日的期盼也越來越濃了。
高中生冬至心得總結800字 篇4
冬至是什么?冬至是二十四節(jié)氣中的第二十二個節(jié)氣,表示寒冬到來,這天是北半球全年中白天最短夜晚最長的一天,中國北方大部分地區(qū)還有吃餃子的習俗,南方有吃湯圓的習俗。
“冬至要吃餃子,可我從來沒有包過餃子,今天我就來學如何包餃子”先把面粉放進一個大盆里,將面和水揉成一團,開始揉面啦!因為面太粘,所以每次面總把盆抬起來。在媽媽的幫助下,一個面團揉好了。我的兩只手也感到了酸痛。我們將面放在盆里開始醒面。下來我們該下一個工作了,媽媽把白菜洗好,我開始切菜了,媽媽告訴我:“要將白菜切成細長條,再將白菜切碎。”我把白菜剁的碎碎的,白菜剁好了,放進一個小盆子里,放上鹽把白菜里的水都煞出來;然后放進肉里拌餡,拌好了;接下來我們就開始下一個工作。
媽媽把醒好的面切下一小塊,然后把面搓成長條,切成一小塊一小塊的。而我切的有大有小有薄有厚,我將切好的面劑子壓好,開始搟餃子皮,媽媽教我左手拿著面劑子,右手拿著搟面杖,媽媽說:“將搟面杖往前一壓往后一退,隨手帶著劑子轉動,一進一退反復幾次,一個面劑子就搟好了!
聽了媽媽的話我開始干起來,媽媽拿起我搟得皮說:“你看你搟的餃子皮有的大有的小,有的地方厚有的地方薄;形狀各異!惫!我說:“怎么就是不行呢?”
搟了些皮,我學著媽媽的樣子,將搟好的餃子皮放在手上,將肉餡放在餃子皮中間,再把兩邊的皮捏合在一起。媽媽說:“皮一定要捏好,要不會從捏的地方破的,那樣餡會漏出來!蔽野凑諎寢屨f的做了,我包了幾個餃子,餡少,餃子看上去扁扁的;而媽媽包得胖胖的。媽媽看我包的笑了,騰出手來手把手的教我包餃子,我試著包了幾個有一點像媽媽包的意思了。
我們忙了一下午,總算完成了。可把我累壞了,我們現在終于可以吃上我們的勞動果實了。一鍋香噴噴熱騰騰的餃子下好了,我嘗了一個,非常香也非常好吃。
這次包餃子我體驗到了媽媽干家務的辛苦,以后我要幫媽媽做些我自己力所能及的家務活。
高中生冬至心得總結800字 篇5
還在兒時就知道冬至這天必吃餃子,當時不明白其中的真正含義,只記得媽媽的那句話:冬至吃餃子不凍耳朵,那個年月餃子是很好吃的食品。
一般情況下是吃不上的,所以很期盼冬至的到來可以有餃子吃了,這是我家的傳統(tǒng)習慣一直沿續(xù)到現在。隨著社會文明的發(fā)展和進程,古老的傳統(tǒng)文化節(jié)日,不斷的被國民所認同和傳承。
冬至,是中國農歷中一個非常重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,早在二千五百多年前的春秋時代,中國就已經用土圭觀測太陽,測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個,時間在每年的陽歷12月21日至23日之間,這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天,中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗。
民間諺語:冬至到吃水餃,這種習俗是因紀念“醫(yī)圣”張仲景,冬至舍藥留下的。
張仲景辭官回家鄉(xiāng)時正值冬季,他看到鄉(xiāng)親饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了,便搭起醫(yī)棚;支起的大鍋,在冬至那天舍“嬌耳”醫(yī)治凍瘡。
他把羊肉和一些驅寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”分給來求藥的每個人兩只“嬌耳”;一大碗肉湯。人們吃了“妖耳”;喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后來人們學著“妖耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。醫(yī)圣張仲景距今已有1800年了,但他的“祛寒嬌耳湯”的故事一直在民間廣為流傳。
冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今仍有“冬至不端餃子碗。凍掉耳朵沒人管”的民謠。
現今人們講究進補養(yǎng)生保健,在嚴冬季節(jié)里進補是多數人的選擇。從中醫(yī)養(yǎng)生方面講,冬令進補也是在冬至前后;三九天開始。民間早就有“冬補三九”的說法。冬至是數九的開始,因此民間認為,在冬至前后進補為最佳。
冬至過后,各地氣候進入一個最寒冷的階段,也就是人們常說的“數九寒天”,我國民間有“冷在三九”的說法。
《九九歌》就是從冬至這天算起,以九天作一單元,連數九個九天,到九九八十一天,冬天就過去了。
高中生冬至心得總結800字 篇6
由于蘇州二千五百年前是吳國的都城,吳國始祖泰伯、仲雍是周太王后裔,曾承襲周代歷法把冬至作為一年之初,所以至今古城蘇州仍有“冬至大如年”的遺俗,而每年冬至夜的“菜單”更是考究,延續(xù)著淵遠的吳地風情,形成了與其他城市不一樣的獨特意義。
在古城蘇州的大街小巷的超市內,冬釀酒堆得像座“小山”。一年只釀造一次的冬釀酒,桂花香郁、甘甜爽口。蘇州自古有句俗話,冬至不喝冬釀酒是要凍一夜的。
“老蘇州”們回到家,桌上擺好的“圓夜飯”不僅豐盛更是有“意思”,無論是冷盆熱炒還是魚肉牲禽,都換了雅名成了“吉祥菜”,“元寶”(蛋餃)、“團圓”(肉圓)、“雞”(撲撲騰),“金鏈條”(粉條)、“如意菜”(黃豆芽)、“吃有余”(魚)等,形色相似,處處滲透著姑蘇傳統(tǒng)節(jié)慶的喜氣和寓意。
自古太湖地區(qū)盛產稻米,用糯米粉制成各種糕團更是當地頗具特色和最常見的點心。圓圓的冬至團更是席間的必備點心,據說在蘇州,一月元宵,二月二撐腰糕,三月青團子,四月十四神仙糕,五月炒肉餡團子,六月二十四謝灶團,七月豇豆糕,八月糍團,九月初九重陽糕,十月蘿卜團,十一月冬至團,十二月桂花豬油糖年糕,吃完十二道點心,新一年又來臨。
據說,蘇州人冬至還有吃餛飩的習俗。相傳吳越春秋一宴上,吃膩了山珍海味的吳王沒胃口,美女西施就進御廚房包出一種畚箕式點心獻給吳王。吳王一口氣吃了一大碗,連聲問道:“此為何種點心,如此鮮美?”西施想:這昏君渾渾噩噩混沌不開,便隨口應道:“混沌!睘榱思o念西施的智慧和創(chuàng)造,蘇州人便把它定為冬至節(jié)的應景美食。
“冬至進補,春天打虎”,是廣泛流傳于吳地的民間俗語。蘇州人從冬至這天起也開始啟動大進補,也形成了秋后食羊肉的最高峰。馳名中外的吳中藏書羊肉店的羊肉生意更是一下子興旺了不少。一家小型藏書羊肉店的老板透露,冬至里他的羊肉店可賣出八只羊,對食者而言,無論是燒、燜、燉、煮,都是既享口福又補身體,實是一舉兩得的美事。
高中生冬至心得總結800字 篇7
唐、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,天子在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向怙恃尊長祭拜,如今仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶祝。過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時,南方匈奴經常騷擾邊疆,百姓不得安寧。其時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個領袖,十分橫暴。百姓對其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,并求停頓戰(zhàn)亂,能過上太通常子。因最后制成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家戶戶吃餛飩。
吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢?相傳南陽醫(yī)圣張仲景曾在長沙為官,他告老還鄉(xiāng)那時適是大雪紛飛的冬天,北風砭骨。他瞥見南陽白河兩岸的同鄉(xiāng)衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心里十分難過,就叫其門生在南陽關東搭起醫(yī)棚,用羊肉、辣椒和一些驅寒藥材安排鍋里煮熟,撈出來剁碎,用面皮包成像耳朵的'樣子,再放下鍋里煮熟,做成一種叫“驅寒矯耳湯”的藥物救濟給百姓吃。服食后,同鄉(xiāng)們的耳朵都治好了。厥后,每逢冬至人們便模仿做著吃,是故構成“捏凍耳朵”此種風俗。以先人們稱它為“餃子,也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”,人們還紛繁傳說吃了冬至的餃子不凍人。
每年夏歷冬至這天,豈論貧富,餃子是必不行少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”這種風俗,是因懷念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠
張仲景是南陽稂東人,他著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,被歷代醫(yī)者奉為經典。張仲景著名言:“進則救世,退則救民;不能為良相,亦當為良醫(yī)。”東漢時他曾任長沙太守,訪病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病.其返鄉(xiāng)之時,正是冬季
高中生冬至心得總結800字 篇8
聽老人們常說,冬至一到,一年中最冷最難熬的日子就到了,數九寒天的日記就開始了?山裉觳⒉凰憷,但真的是冬至節(jié)。古老的節(jié)氣,遙遠的由來,卻是今天的好節(jié)日!
冬至,俗稱冬節(jié),在二十四節(jié)氣中,是我國農歷中一個非常重要的節(jié)氣,也是一個傳統(tǒng)節(jié)日。
我國古代對冬至很重視,冬至被當作一個較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀!比藗冋J為冬至是陰陽二氣的自然轉化,是上天賜予的福氣,。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,例行放假!逗鬂h書》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事!彼赃@天朝庭上下要放假休息,軍隊待命,邊塞閉關,商旅停業(yè),親朋各以美食相贈,相互拜訪,歡樂地過一個“安身靜體”的節(jié)日!稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦!碧、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,現在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。
俗話說:吃了冬至飯,一天長一線。從天文學角度看晝夜長短變化的依據是:冬至日的白天是一年中最短的,太陽幾乎直射在南回歸線上。過了冬至后,隨著太陽直射的北移,白天的時間漸漸長起來,所以冬至這一天是一年中最長的一夜。
現在,一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過。北方人有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習俗,南方人在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。
冬至吃餃子,你知道這個習俗是怎么來的嗎?相傳南陽醫(yī)圣張仲景曾在長沙為官,他告老還鄉(xiāng)那時適是大雪紛飛的冬天,寒風刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心里非常難過,就叫其弟子在南陽關東搭起醫(yī)棚,用羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放置鍋里煮熟,撈出來剁碎,用面皮包成像耳朵的樣子,再放下鍋里煮熟,做成一種叫“驅寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后,鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來,每逢冬至人們便模仿做著吃,是故形成“捏凍耳朵”此種習俗。以后人們稱它為“餃子,也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”,人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人呢。呵呵。
“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”。朋友,今天你吃餃子了嗎?
高中生冬至心得總結800字 篇9
“陽春始于冬至,閑時多食杏仁、核桃、榛子、花生等堅果,少糖類、脂肪和鹽”。聽著車上廣播中那富有磁性的`聲音,我感覺自己被帶到了那個溫暖冬天的晚上。
“12月22日,冬至就要來了!蔽蚁,看窗外的行人緊裹著外衣,風吹得地上的葉子起起落落,我想:“冬天真的要來了!
記憶回到幾年前的一個傍晚。我和媽媽在放學的路上,穿過一個又一個小巷,風灌滿了所有的巷子,呼呼作響。我裹著一件厚棉襖,笨拙地跟在媽媽后面,看著媽媽手里提著一袋湯圓和一袋餃子,我不禁問道:“媽媽,買餃子和湯圓干什么呀?”媽媽搓搓手說:“聽說冬至要吃湯圓餃子,我就買了點。”那如果媽媽沒聽別人說,可能今天就是普通的一天。確實,冬至對于我老家來說,沒有把它當節(jié)過的,只把它當作是一個節(jié)氣——冬季的中間。可以說冬至在我們心中是沒有概念的。
“湯圓!”我興奮地看著媽媽,歡欣雀躍。抬頭看樹,我看到樹葉已微黃但仍舊茂密,它擺弄著它的雙手,在冬日的風里搖擺起舞。
從此,我的記憶里多了一對詞語——“湯圓、冬至!
回到家里,媽媽把湯圓和餃子用涼水沖洗,然后放到一旁解凍,又催我給爸爸打電話叫他回來。她自己也沒停下來,從口袋里拿出手機給遠在廣州的哥哥發(fā)了個信息“冬至快樂。多穿衣服,別著涼了!苯又瑡寢層秩ブ髺|西了。
她很忙,但她看上去很滿足。為什么?我也不知道。
湯圓煮好了,餃子熟了,爸爸也回家了。我們拉開椅子,坐下,在暖暖的湯圓熱氣中吃飯,它包圍著我們,很幸福也很滿足。這時,媽媽的手機屏幕亮了:哥哥的回信。屏幕上浮動著幾個字:“冬至快樂,媽!”我咬下一口湯圓,里面的糖心流了出來,流到我的心田。我,好像明白了冬至的含義。
我往陽臺上一看,一輪蛋黃似的明亮的月亮半隱于云朵之中,那是團圓。
思緒又重新回來,今年冬至我們吃什么湯圓呢?
高中生冬至心得總結800字 篇10
近些日子里我讀了魯迅先生的朝花夕拾。這是魯迅唯一的一本回憶性散文集,字里行間像是冗長的巷,里面是斑駁的回憶投射出的倒影。巷子中似乎也有無數的絲線將我纏繞,拉扯著我拽到記憶的洪流里。而朝花夕拾中的從百草園到三味書屋更是如此。
百草園是魯迅兒時的樂園。每一個角落都藏著他無限的樂趣。之中的一草一木都是他的玩伴,陪著他吹秋日的微風,然后靜默著小憩?诳蕰r可以摘珊瑚珠般晶瑩剔透的覆盆子,含在嘴中是滿滿的甜蜜。即使是蕭瑟無味的冬日也如夢幻般,可以在冬季白色的紗裙中穿梭,可以支起架子捕鳥。那些無憂無慮的生活,沒有忌憚,沒有焦愁,沒有痛苦。仿若一個悠然的夢,而魯迅則是夢中人。這么多年后他仍然沒有忘記那個夢,他仍然把那個夢編成書簽夾在日記中,在閑暇時可以翻開悠然地瀏覽,時光似乎就可以一下子倒退二十年,他似乎還可以回到那一年的百草園,回到那一年他美輪美奐的夢。
后來他去了三味書屋。他開始了自己的學業(yè)。每天都要和厭煩繞嘴的古文打交道,而百草園則早也就丟在那里漸而荒蕪起來。三味書屋的生活是無趣的,可是在多少年后,這本書中,魯迅先生還是很懷念那個“讓人生厭”的地方。那里的壽鏡吾先生也成為了魯迅一生所銘記的人。
魯迅的童年生活是愉快的無慮的。而每個人又何嘗不是呢。我們也曾走過那段懵懂的時光,也會在之后去懷念那時還帶著稚氣的自己。自己兒時走過的街,穿過的巷,巷弄里留著長胡子賣冰糖葫蘆的老頭子,院門口纏繞的老樹根,還有樹根上自己刻下的歪歪扭扭的字跡,在多少年后還是依舊清晰可見,似乎多少年的光陰都不曾打亂他的章節(jié),多少年的風雨都不會吹散他的印跡。他還是那樣分明地站在那里,當光線都昏暗時他還是那樣散著微光,那樣毫發(fā)畢現地站在那里。那些童年的故事也刻畫在心房壁上然后就慢慢風干成圖騰,像是一座橫亙在過往和現在兩個彼岸的橋,成為心中魂牽夢繞的想往。
我們也有自己的百草園,也有自己的三味書屋。那些躲藏在記憶里的是永遠也不會消退的。我懷念我的百草園,我的三味書屋。更懷念從百草園到三味書屋里流淌過的歲月。
高中生冬至心得總結800字 篇11
剛放暑假不久的一天晚上,爸爸說:“我要帶爺爺、奶奶去千島湖旅游兩天!蔽覇枺骸拔铱梢匀?”爸爸說:“可以!”我高興得一蹦三尺高。
第二天早上8點多,我們一家乘著爸爸事先約好的大奔,去把溫州到杭州來玩的一些親戚接上車。然后,一起去千島湖旅游。
這兩天內令我最難忘的是去千島湖的其中四個島嶼。這四個島嶼的名稱分別叫:三潭島、猴島、爬山島和水上樂園。其中三潭島最大,我也最喜歡。
三潭島是由四個景點組成的,他們分別是:蛇館、孔雀園、中華鱘魚館和鹿園。
蛇館里有各種各樣的蛇,比如:大蟒蛇、眼鏡蛇、七步蛇和五步蛇……管理員介紹說:“除了大蟒蛇外,其他蛇都有劇毒。只要被五步蛇咬一口,走五步就會死掉。只要被七步蛇咬一口,走七步就會死掉。眼鏡蛇只要注入毒液,能在一小時內殺死一個成年人。大蟒蛇雖然沒毒,但是能生吞活人。”好可怕的蛇啊!
孔雀園門口有兩只被訓練得乖乖的公孔雀,專門供人們拍照用的。在孔雀園門口的地方有一條石子鋪成的小路,在石子小路的盡頭有一個超大的籠子,里面關著許多公孔雀。孔雀喜歡吃剩的玉米粒,所以,在超大籠子的門前有一個賣生玉米粒的.地方。由于感到新奇,我便買了一包拿到孔雀園里。但我又不敢用手掌遞過去喂,所以只得倒一把到手上,撒出去來喂。
中華鱘魚館里有一個地方飼養(yǎng)了一只野生的中華鱘。在中華鱘魚缸的旁邊有一盒東西,據說里面裝的是用從中華鱘腦袋里提出來的東西制成的魚肝油。那個魚肝油能化解泡沫制成的東西,還能燃燒人體內的一些細胞,對人的健康很有好處。
到鹿園時我們已經走得筋疲力盡了,所以我們只是買了一大捆青菜,然后走到鹿園的門前,把那一大捆青菜一根一根地抽出來喂給鹿吃,直到手里的青菜被吃完為止。就這樣,我們興致勃勃地游了一整天。
千島湖還有很多好玩、好看的旅游景點。雖然天氣很熱,但這次旅行卻讓我回味無窮,難以忘懷。
高中生冬至心得總結800字 篇12
有人說:“人的信任就像一張紙,一旦破了就無法修復!蹦悄阌衷脒^你的信任底線值多少嗎?現代社會存在那么多的信任危機,你是否也覺得如今的“信任”已不復存在了呢?
一位小女孩被同學舉報,說她拿了存款箱里的錢。于是,老師將孩子的母親請到了學校。母親了解事情之后,只問了孩子一句,“你有沒有拿?”孩子害怕而又堅定地說:“沒有。”母親看著孩子的眼睛說;“請不要責怪我的孩子,我相信她!薄罢埾嘈藕⒆诱嬲\的眼睛,那里是最純潔的地方。”這是那母親真實的筆錄。
事實確實如那孩子所說,只是中間有了那么一點點小誤會而已,孩子將事情的經過告訴了母親。這是母親的信任,也是孩子的信任。請您也再看看你的身邊,這樣的人不也很多嗎?他們不是演員,即使是演員,也擁有最純潔的心靈。
然而,現實并不是都像那孩子那么幸運。寧波有位女士在購物節(jié)期間刷卡消費,幸運地抽中了之最大獎——一輛價值25萬的沃爾沃轎車。你一定很吃驚,認為這一定是個騙局吧。這也正是那位女士的想法,而且她也向相關部門投訴了它。直至親眼看到新聞,她這才相信那是真的,也確定自己的確是中獎了。
工作人員說:“我們打通知顧客中獎的消息,連續(xù)受到了被罵掛電話的拒絕!蹦欠N“天上不會掉餡餅”的思想已在人們的思想中根深蒂固,也不難理解這種誤會會產生。面對這樣的好事,有誰的第一反應不會認為這是一個騙局?此類事件或許還需去追究“狼來了”的故事,人與人之間的信任,不就是這樣被瓦解的嗎?
據《中國社會心態(tài)研究報告》顯示:七成人不信任陌生人,人與人之間的信任跌破60分底線。面對這樣的數據,捫心自問一下,我的信任底線值多少?重新建立一份信任真的那么的難嗎?打破那道似透不透的玻璃,讓心與心相擁,我們的信任底線還拉不上來嗎?
高中生冬至心得總結800字 篇13
《家》這部書是以中國封建禮教下的大家庭為背景,闡述了在那個時代的青年們如何被摧殘。
巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個家庭封建禮教的主人,也是整部小說悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長孫,是一個擁有現代思想的進步青年,無奈卻因要繼承家庭,順承父輩的意思,而斷送了大好前程,成為封建主義的奴隸,并在進步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟,他同樣是愛國的進步青年,他厭惡自己的家庭,并且支持自己的二哥覺民逃婚,去追求自己的幸福,同時他也干預追求自己的幸福,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛;蛟S這樣的事發(fā)生在現代是很正常的,但在那個時代的婚姻都是講究門當戶對的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個用于沖出封建禮教的進步青年。
當然,高覺慧是一個正面的例子,但在封建社會下,更多的是悲慘的例子。比如高覺新,他的婚事原本可以很順利,不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾,于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停止。在接下來的幾年里,他又遇到了他的初戀情人梅,覺新便在梅雨現任妻子瑞鈺之間非常矛盾,結果梅卻因為覺新而含恨而終,而瑞鈺卻因難產而死,他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發(fā)泄,這一切都因為封建禮教與他自己的不反抗主義而造成的。
覺慧并不像他大哥那樣軟弱,他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺,支持并幫助二哥覺新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥覺民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團,與社團成員一起出版《新青年》這本雜志來指責所謂的政府軍隊對學生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠,還幾次被警告必須要停止出版,但他們并沒有停止與惡勢力的斗爭。繼續(xù)想辦法出版《新青年》,但命運似乎也與覺慧開了一個玩笑,他的戀人鳴鳳要嫁給一個六十多歲的老頭為妾,而鳴鳳因為覺慧而不愿嫁給別人為妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因為鳴鳳的死,大受打擊,一氣之下決定離開這個令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下,他離開這個家,走向一個新的天地,上海。
巴金以自己的形象創(chuàng)造這個人物覺慧,我非常喜歡他,有自己的思想,敢于創(chuàng)造機會,去追求自己想要的生活,這才象我們現代人一樣,有蓬勃的生命力。
