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      學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育心得體會(huì)

      發(fā)布時(shí)間:2022-12-25

      學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育心得體會(huì)(通用3篇)

      學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育心得體會(huì) 篇1

        民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)和培育民族精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以讓人明白許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

        在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財(cái),善教得民心”!國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,<論語(yǔ)>一直閃耀著特別的光芒。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。<論語(yǔ)>中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。

        “修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤(rùn)著中華物茁壯成長(zhǎng),展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡,不僅是個(gè)人安身立命之本,更是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。作為中華子孫,我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富吸收和傳揚(yáng)。

        國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。總的來(lái)說(shuō),孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的,盡管其教育思想帶有很強(qiáng)的階級(jí)色彩,但對(duì)于學(xué)習(xí)方法,教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

      學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育心得體會(huì) 篇2

        兩千多年來(lái),中國(guó)的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),就是在元朝與清朝時(shí),外族入主中原時(shí),這種教育方法也不曾被改變。這種以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育,為中國(guó)培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國(guó)之能臣。然而"五四"之后,中國(guó)開始學(xué)習(xí)西方的科學(xué)知識(shí),摒棄中國(guó)祖先自己留下的國(guó)學(xué)。中國(guó)也開始了所謂的與世界教育的接軌,思想與行為也開始逐漸西化,一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ),以自我為中心。

        學(xué)校中所教的也只是物理,化學(xué),英語(yǔ)等與國(guó)際接軌的課程,對(duì)國(guó)學(xué)的課程也很少提及。現(xiàn)代的教育只是對(duì)人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視,然而對(duì)于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)德行的教育才應(yīng)該放在人生教育的首位,一個(gè)再有才能的人,如果沒(méi)有德行,也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁,不會(huì)得到幸福的人生。而我們的祖先早就告訴我們?nèi)绾尾拍艿玫揭粋(gè)圓滿的人生。這些道理也都寫在國(guó)學(xué)里面。還好有易和人的不懈努力,以易和書院這個(gè)平臺(tái),讓現(xiàn)代人可以了解祖先留下來(lái)的寶貴的精神財(cái)富,讓現(xiàn)代人在浮躁的社會(huì)中找到自己的發(fā)展方向與幸福之本。

        “儒家的‘仁義’、‘慈愛’、‘忠信’、‘誠(chéng)敬’等思想,符合現(xiàn)代企業(yè)精神,能引導(dǎo)大家更好地做人做事……”。 3月29日,大豐市供電公司汽車運(yùn)輸部員工利用工休時(shí)間交流。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,是構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系,是構(gòu)建和-諧社會(huì)的重要精神支柱。學(xué)習(xí)古圣先賢,研究傳統(tǒng)文化,就是要關(guān)注其深刻厚重的思想價(jià)值,汲取其思想精髓,該公司在深入開展學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)中,組織開展了“學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典,品智慧人生”讀書活動(dòng),在職工中迅速掀起“學(xué)國(guó)學(xué)”的熱潮。為了讓大家進(jìn)一步了解國(guó)學(xué)經(jīng)典的主要內(nèi)容,該公司專門購(gòu)買了國(guó)學(xué)經(jīng)典視頻教學(xué)資料和學(xué)習(xí)讀本,并將視頻教學(xué)資料上傳到局域網(wǎng),供大家在工作之余自學(xué)。3月9日,該公司黨委書記俞文祝還親自走上講臺(tái),他從品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,豐富人生智慧的角度,引導(dǎo)廣大職工更好地做人做事,愛崗敬業(yè)。

        與此同時(shí),該公司要求在收看國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)講座時(shí),要與實(shí)際工作相結(jié)合,深刻領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)名言中包含的基本的為人之道和宏大的處事方略,注重從做人做事出發(fā),在不斷的完善進(jìn)取過(guò)程中提升自己,實(shí)現(xiàn)從知識(shí)到智慧的升華。在此基礎(chǔ)上,該公司還開展“學(xué)國(guó)學(xué)大討論”活動(dòng),將研讀《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典,在領(lǐng)會(huì)其深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,聯(lián)系各自實(shí)際,剖析思想根源,做到學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合,用學(xué)習(xí)成果錘煉思想、指導(dǎo)工作實(shí)踐,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、積累知識(shí)的良好習(xí)慣。

      學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育心得體會(huì) 篇3

        通過(guò)學(xué)習(xí)以“踐行雷鋒精神、爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒”為主題的“五心教育”后,我感觸很大。我認(rèn)為,學(xué)生除了有好的基本知識(shí)以外,還要具有忠心、孝心、愛心、誠(chéng)心、信心。而我們要作為一名合格的學(xué)生更要具備責(zé)任心、寬容心和愛心。讓自己懂得如何去關(guān)心他人,幫助他人,孝敬父母,助人為樂(lè)。

        使我進(jìn)一步了解了“五心教育”的意義與內(nèi)涵,使我深深的想起了“五心教育”最完美的主義者——雷鋒。“五心” 是把忠主獻(xiàn)給祖國(guó),孝心獻(xiàn)給父母,愛心獻(xiàn)給社會(huì),誠(chéng)心留給他人,信心留給自己。 “五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑,是弘揚(yáng)貴州時(shí)代精神的重要載體,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索,是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。

        忠心獻(xiàn)給祖國(guó),就是要忠實(shí)誠(chéng)于祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè),將對(duì)祖國(guó)的忠心化為對(duì)國(guó)家效力的行動(dòng)。忠心是愛國(guó)的體現(xiàn),熱愛祖國(guó),是中華民族的傳統(tǒng)美德,精忠報(bào)國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛國(guó)情懷。祖國(guó)的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān),沒(méi)有國(guó)家的發(fā)展,就沒(méi)有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活,也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生,我們更要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠心,多做對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民有益的事,堅(jiān)決抵制損害黨和國(guó)家利益的行為。

        孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí),父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無(wú)憂,還要讓他們思想上愉快。俗話說(shuō),百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒(méi)有,那他的所謂的愛心、忠心等等也就無(wú)從談起了。

        愛心獻(xiàn)給社會(huì)。如果人人有愛心,學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn),生活將充滿溫暖,一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。

        誠(chéng)心留給他人,樹立能行能干信念。天行健,君子以自強(qiáng)不息。誠(chéng)信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實(shí)事求是,與人為善, 課間有我認(rèn)真學(xué)習(xí)的身影;有我和同學(xué)談心、共討論的歡笑,我將我真誠(chéng)的心奉獻(xiàn)給了別人。

        信心留給自己。信心是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。“擁有自信,就成功了一半。”我常用這句話來(lái)激勵(lì)沮喪時(shí)的自己,也用它來(lái)鼓勵(lì)身處逆境的朋友,讓他們保持良好的心態(tài),看到自己的價(jià)值,努力拼搏,向成功邁進(jìn)。

        “五心”是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石,我們每個(gè)人都應(yīng)該用五心來(lái)檢驗(yàn)自己、要求自己,做一個(gè)忠誠(chéng)祖國(guó)、孝順父母、樂(lè)于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的學(xué)生。

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