弘揚五四精神傳承有我心得體會（通用15篇）
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇1
當(dāng)代大學(xué)生繼承和發(fā)揚五四精神是時代和歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。我們首要完成的問題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內(nèi)涵弄清楚了，才能夠真正的領(lǐng)會五四精神的真正意義，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們才能夠更好的在現(xiàn)實社會中踐行。
五四精神發(fā)跡于新文化運動，它代表著新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會外交失敗后激化了中國愛國青年對救國救民的探索，是對外反對帝國主義，對內(nèi)反對本國封建主義的愛國運動。五四運動為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運動不在于其行，而在于中華民族處于危難時刻，中國愛國青年對民族獨立和國家富強有意義的探索過程。雖然五四運動在_失敗后結(jié)束，但其青年學(xué)生，愛國人士在今后的斗爭中逐漸轉(zhuǎn)化到其它革命團體中，仍然在積極斗爭。五四精神在于中國青年知識分子求索民族獨立和富強的探索精神，并且對當(dāng)時的文化進行了一場革命性的洗禮，所以五四運動是開創(chuàng)性的，積極性的。
五四運動時期中國青年對當(dāng)時處于半殖民地半封建社會的舊中國的探索不僅僅處于政治層面的(民族獨立富強)，還有文化層面的，精神層面的(當(dāng)時出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作品，例如：《雷雨》等等)。對于當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)繼承五四時期當(dāng)時青年對社會出現(xiàn)的問題進行全面地剖析，積極地找出中國內(nèi)部出現(xiàn)的問題。并且積極地開眼看世界。但是作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性的看待五四運動，由于當(dāng)時愛國青年本身認識的局限性。對于當(dāng)時國學(xué)文化一味的否定，造成了中國文化的斷層。我們只有理性的看待了這一問題才能夠更好的將五四精神繼承和發(fā)揚。
五四精神的繼承是必要的，它是體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在接受新時代，新思想時對近代歷史的正視，對五四精神的整理。當(dāng)然我們不是在簡單的了解五四運動的歷史，而是在積極運用和采納五四精神中的合理部分，并且將其運用到我們的社會實踐中，積極建設(shè)我們的祖國。五四運動遺留下許多寶貴財富，例如對當(dāng)時中國政治透徹的分析后，對中國政治的改造探索——馬列主義是當(dāng)時中國知識分子對救國救民的成功應(yīng)用，直接為新中國的誕生提供了理論基礎(chǔ)。但是在探索過程中有其局限性，例如：由于當(dāng)時中國青年知識分子在看待西方文明時，認識到本國文化的落后;但是青年知識分子沒有正確分析本國文化的合理部分，將其全盤否定。雖然當(dāng)時有許多有識之士(張之洞等人)認識到問題的嚴(yán)重性，但是由于種種原因而不能被當(dāng)時時代所接受，直接造成了中國文化的摧殘。所以在發(fā)揚五四精神時，我們青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)合理的采納五四時期當(dāng)時中國青年知識分子對我們的指導(dǎo)和借鑒，對其中的不合理部分應(yīng)當(dāng)摒棄。
發(fā)揚五四精神，時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史實際，合理的分析當(dāng)代國內(nèi)實際和國際風(fēng)云。五四運動是創(chuàng)新的，他要求我們當(dāng)代青年與時俱進，即使路途艱險，也應(yīng)當(dāng)積極求索——實現(xiàn)中國人民全面的小康社會及中國的現(xiàn)代化。我們應(yīng)當(dāng)運用自己的專業(yè)知識，在自己的領(lǐng)域里面為中國經(jīng)濟發(fā)展和騰飛提供人才支撐，實現(xiàn)中國在經(jīng)濟上和科技領(lǐng)域的突飛。以經(jīng)濟作支撐，幫助中國在世界政治舞臺上獲得更多的話語權(quán)。當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚五四精神，究其根源就需要當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識，接受并學(xué)習(xí)外國先進思想和文化。只有合理分析外國先進文化及生產(chǎn)力和自己本國的不足，才能夠更好的建設(shè)我們的國家。當(dāng)然，由于認識的不足，可能我們在探索新領(lǐng)域接受新思想時存在嚴(yán)重的問題，造成民族在發(fā)展道路上走彎路，走錯路。但這并不能夠阻止我們的求索路，只有不畏艱險，不懼失敗。才能夠真正的實現(xiàn)祖國的強盛，人民的富足，民族的偉大復(fù)興。
五四精神的繼承與發(fā)揚，需要我們當(dāng)代青年大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神的真正內(nèi)涵，而不是徒有其表。只有學(xué)習(xí)五四精神，才能夠為我們建設(shè)祖國提供理論指導(dǎo)和精神上的鼓舞。總之，學(xué)習(xí)五四精神，繼承五四精神，發(fā)揚五四精神。對當(dāng)代青年大學(xué)生起著深遠的影響，學(xué)習(xí)五四精神的必要性，積極性更是顯而易見了。
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇2
1919年5月4日在北京爆發(fā)了中國人民反對帝國主義，封建主義的愛國運動。當(dāng)天下午，北京大學(xué)，高等師范學(xué)校等十三所學(xué)校的三千多名學(xué)生，沖破軍警的阻撓，到天安門前集會演講，后舉行了__，提出“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“取消二十一條”“拒絕合約簽字”等口號，同時要求懲辦親日派曹汝霖，章宗祥，陸宗輿。_隊伍向東交民巷進發(fā)，遭到使館巡捕的阻攔，轉(zhuǎn)而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅，學(xué)生沖入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，已在該處的章宗祥受到學(xué)生痛打，曹宅也被焚毀，軍警當(dāng)場逮捕了二十多名學(xué)生。同時，北京學(xué)生實行罷課，通電全國表示_。
“五四愛國運動”是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。中國革命從此進入一個新的歷史時期。五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的力量登上歷史舞臺，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人的結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上做了準(zhǔn)備。
偉大的五四精神激勵著一代又一代的革命青年強烈的愛國熱情。今天同樣也激勵著我們?yōu)榻ㄔO(shè)偉大祖國而奮斗。但五四運動的精神到底是什么呢?有研究者提出：“愛國主義是其精神源泉，民主與科學(xué)是其中的核心，勇于創(chuàng)新，解放思想，實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理解精神，個性解放，反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容，而所有的這些都是為了振興中華民族。
“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。我們?yōu)榇蓑湴粒覀兏鼞?yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚。弘揚偉大的“五四”精神，我們就要做出實際行動。我國目前還處于社會主義初級階段。為了整個民族的強盛，我們必須奮起直追，用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責(zé)任。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展，他們說“青年人是祖國的未來和希望”黨中央的殷切關(guān)懷我們會銘記在心。回望過去，一代代優(yōu)秀青年為民族復(fù)興做出了卓越的貢獻，循火紅足跡，經(jīng)坎坷征程，一代代優(yōu)秀青年緊跟著共產(chǎn)黨，始終站在時代的峰頂浪尖。“青春不停步，永遠跟黨走”我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來。“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒，壯麗的事業(yè)，激烈著我們繼往開來。
作為大一新生的我們，更應(yīng)該懷著一顆感恩的心去創(chuàng)造更加美好的未來。將愛國心化作一股無形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國家需要的棟梁之才是我們的愿望，也將是對五四精神的弘揚。
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇3
光陰似箭，歲月如梭，彈指一揮間，“五四”運動距今快滿一百年了。百年風(fēng)云激蕩中，很多曾經(jīng)攪動時局的重大事件，或者曾經(jīng)顯赫一時的歷史人物，終歸敵不過時間的碾壓，在短暫的掀起陣陣波瀾或些微漣漪后，最后都逐漸消逝在歷史進程的的無盡長河中。然而在其中，有一些精神或價值的傳承，卻是不能也不應(yīng)該忘卻的。筆者個人觀點，在近代中國百年歷史進程中，最不能忘記，最應(yīng)該堅守和弘揚的價值觀，首推“五四”精神。而對“五四”精神的認知和解讀，永遠是一個見仁見智的命題，很多真知灼見是我輩普通人所望塵莫及的。筆者僅嘗試從一個曾經(jīng)在共青團戰(zhàn)線奮斗過的老共青團員的視角，將個人一些碎片化的膚淺認識，和大家作一些共享。
堅持和弘揚“五四”精神，對國家和民族的擔(dān)當(dāng)意識是一條永續(xù)傳承的主線。五四運動發(fā)生于1919年的5月4日，是一場發(fā)生于中國北京、以青年學(xué)生為主的學(xué)生運動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次__、請愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。五四運動的發(fā)生，有其深厚的社會現(xiàn)實因素和歷史文化土壤，一般認為，廣義的五四運動，是辛亥革命使民主共和的觀念深入人心之后，在1915年中日簽訂《二十一條》至1926年北伐戰(zhàn)爭之間，中國知識界和青年學(xué)生反思中國傳統(tǒng)文化，追隨“德先生”(民主)與“賽先生”(科學(xué))，探索強國之路的新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。當(dāng)時最的一句口號——“外爭國權(quán)(對抗列強侵權(quán))，內(nèi)除國賊(懲除媚日官員)”，真切地道出了那個時代有良知、有覺悟的中國人，對國家自主獨立、民族自信自強的迫切愿望。
正因為五四運動開啟了聲勢浩大的近代中國的思想解放運動，為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)，直接為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件，最終促進了民族的獨立、國家的強盛和人民的富足，中華民族一洗近代以來百年屈辱，真正重新屹立于世界優(yōu)秀民族之林。當(dāng)下，在以_的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，撫今追昔，我們更應(yīng)該倍加珍惜這來之不易的幸福生活，在對“五四”精神的堅守和弘揚中，將對國家和民族的擔(dān)當(dāng)意識，代代因襲、永續(xù)傳承下去。
堅守和弘揚“五四”精神，必須堅守引導(dǎo)青年、團結(jié)青年、服務(wù)青年的主旨。五四運動直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，并以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。正是由于以青年學(xué)生為主體的五四運動對中國近現(xiàn)代歷史走向產(chǎn)生的巨大而深遠的影響，中國共產(chǎn)黨自成立以來，對進步的青年運動采取了關(guān)心、支持和引導(dǎo)的態(tài)度，使廣大青年作為革命和建設(shè)時期黨的重要助手和后備軍的作用得到充分發(fā)揮。但由于形勢的發(fā)展和變化，共青團組織近些年來在服務(wù)青年的方式、手段和效果上，也出現(xiàn)一些不盡如人意地方，特別是今年2月2日中央第二巡視組向團中央反饋專項巡視情況提到的，共青團“機關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”傾向依然存在，“只當(dāng)后備軍、不干群團活”的觀念誤區(qū)在部分團干部中依然有市場。如何解決這些一針見血、直指要害的問題，既要有破釜沉舟、壯士斷腕的勇氣，又要靠對“五四”精神所涵蓋的引導(dǎo)青年、團結(jié)青年、服務(wù)青年的主旨的堅持和傳承，無論何時何處，共青團的干部都要能沉到基層、到一線去摔打磨礪，這樣才能從根源上克服團干部只當(dāng)青年官，不當(dāng)青年友、不能為青年提供實在有效服務(wù)的弊端，使共青團的工作永遠充滿生機和活力，真正做到黨放心、青年滿意、社會認可。
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇4
紀(jì)念五四運動x周年之際我們青年歡聚一堂面向二十一世紀(jì)，共抒情懷。二十一世紀(jì)，我要對你說，敬業(yè)就是愛國。
五四運動走入了記憶，今天，當(dāng)我們在本世紀(jì)最后一次沐浴她的光芒的時候，重溫那黑暗中分娩光明的一瞬，內(nèi)心充滿涅磐般的圣潔……
五四運動走入了記憶，然而，她留給我們的財富是豐厚而且深邃的，在這巨大的文化寶庫中，愛國主義和創(chuàng)新精神，始終閃耀著奕奕光芒!那么，何謂愛國?如何發(fā)揚五四精神，致力民族振興大業(yè)?這，是我們每一位青年都應(yīng)該思考的問題。
我認為，敬業(yè)就是愛國，要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國之情。從古至今，大凡成就偉業(yè)者，無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模，干一行、愛一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻給了祖國最壯麗的事業(yè);今天，又一個響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神，傳誦大江南北，他，就是新時期英雄戰(zhàn)士李向群。
李向群家富未敢忘報國，力志從軍，選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻為樂的人生之路。當(dāng)人民的生命財產(chǎn)安全受到洪魔的威脅時，他和戰(zhàn)友們挽狂瀾于即倒、置生死于不顧，用生命書寫了自己的愛國之情和報國之志。
他們生長在不同的時代，但是，他們卻以相同的敬業(yè)精神譜寫了如許的愛國之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千萬萬的雷峰、李向群依然存在著，否則，幾十萬官兵何以能在抗洪斗爭中戰(zhàn)勝洪魔?祖國改革開放的宏偉大業(yè)何以能乘風(fēng)破浪，不斷前進?他們，是民族的中堅;他們，是時代的楷模!
我們紀(jì)念五四運動、學(xué)習(xí)李向群敬業(yè)精神，就是要發(fā)揚五四“縈民族危亡于襟懷”，樹立“國家興亡、匹夫有責(zé)”的使命意識，學(xué)習(xí)李向群“捧給戰(zhàn)友的盡是愛，獻給人民的都是情”的奉獻情結(jié)。為國家在科技革命大潮中立于不敗之地，立足本職崗位，敬業(yè)愛崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績。愛國當(dāng)先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷!
艱辛知人生，實踐長才干。朋友們，新世紀(jì)的曙光即將照拂我們的額頭，讓我們挽起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來!
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇5
穿歲月峰頭，伴歷史云煙。中國共產(chǎn)主義青年團走的風(fēng)雨歷程。
大家知道，1919年5月4日，那天，北京五千多名愛國主義學(xué)生在x前集會，并舉行了聲勢浩大的x，高喊“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，青年學(xué)生遭到北洋政府的鎮(zhèn)壓和逮捕，最終，激起了全國人民憤怒，一場中國歷空前規(guī)模的愛國運動轟轟烈烈爆發(fā)了，真正的勇士們用青春和生命贏得了偉大的勝利。
從那時起，青年學(xué)生就站在愛國的前沿，憑著一股力量，他們首先站了起來;憑著一股力量，他們不怕軍警的鎮(zhèn)壓和逮捕。這股力量，是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的可貴愛國思想。這股力量是多么偉大啊!在它的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢?
1919年的青年已過，青春不會再回，年輪不會再回，歷史不會再回，但她卻永遠記在中華民族的豐功碑上，閃爍著不朽的光輝。
同志曾經(jīng)說過：全國各族青年代表著祖國和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達的希望，社會主義現(xiàn)代的宏偉事業(yè)需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中實現(xiàn)。
其實，年輕沒有什么不可以，心有多大，世界就有多大。我的同齡朋友們，人生短短幾十年，請不要給自己留有什么遺憾!
青春是什么?青春是整個人生旅站中最絢麗的一站，是最奇妙的一站，是最燦爛的一站。青春孕育著無窮盡的能量去開采，去挖掘，去釋放。每一個生命都是美麗的，最小的花也不會拒絕開放。
同學(xué)們，“青山遮不住，畢竟東流去。”只要我們理想還在，只要我們不輕信放棄，只要我們?nèi)ノ⑿γ鎸σ磺校覀円琅f能更好地揚起生命的風(fēng)帆。
我們是五月的花海，就該用青春擁抱時代;我們是初升的太陽，就該用生命來點燃未來。
親愛的同學(xué)們，不，親愛的青年朋友們，黨在召喚，時代在召喚，讓我們以崇高的理想、創(chuàng)新的思維和無畏的勇氣，發(fā)揮青春的風(fēng)采、智慧和力量吧!在火爐中學(xué)這一片藍天下，放飛青春，放飛理想，燦爛的微笑，成長。
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇6
今年是五四運動103周年。這場偉大的反帝反封建的愛國主義革命運動，是中華民族勇于開拓、勇于奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡寰竦纳鷦訉懻铡?/p>
經(jīng)過五四運動洗禮，越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下，1921年中國共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁。”。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱。只有理想信念堅定的人，才能始終不渝、百折不撓，不論風(fēng)吹雨打，不怕千難萬險，堅定不移為實現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗。
五四青年節(jié)即將到來，我們以弘揚五四精神，續(xù)寫我們的青春。我們何其有幸，生活在一個如此和平和幸福的時代，可以擁有公平的機會，可以實現(xiàn)人生的信仰與理想。青春因奮斗而美麗，我們都是不斷奮進，不斷努力的追夢人。不忘初心，方得始終。在青春的歲月里，雖然我們經(jīng)歷了一次次挫折，一次次彷徨和一次次失敗，但五四精神始終鼓舞著我們不放棄、不拋棄，以昂揚的斗志迎接每一次挑戰(zhàn)與困難，以堅定的信仰鑄就每一次成功與輝煌。
我們跋山涉水，抵達的不是遠方，而是內(nèi)心最初出發(fā)的地方。人生的意義不僅僅在于享受成功的喜悅，更重要的是要以高度的使命感與責(zé)任感，為民族復(fù)興樹立青春理想，踐行五四精神。
黨有號召，團有行動，不忘初心，牢記使命。新時代的青年人，不應(yīng)止于詩和遠方，更應(yīng)有夢和家國。讓我們繼續(xù)弘揚五四精神，續(xù)寫我們無悔的青春華章!
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇8
當(dāng)我們戴著光芒四射的團徽，站在火火紅紅的團旗下，高唱我們自己的團歌時，有一個堅定的信念涌上心頭，那就是——傳承五四精神，放飛青春夢想。
想起魅力四射的五月，"團結(jié)、進步、愛國、科學(xué)"的五四精神在腦海中回蕩，那可歌可泣的英雄事跡映入眼簾。1919年5月4日，一群青年學(xué)生和青年的知識分子為了祖國的未來，掀起了一場偉大的愛國運動。從青年學(xué)生迅速擴展到工人階級，從北京迅速擴展到全國各地,開啟了中國新民主主義革命的開端。而青年學(xué)生成了這次愛國運動的先鋒，向人們展現(xiàn)了振興中華是每個青少年義不容辭的責(zé)任，而傳承五四精神，成為了我們的崇高使命。
傳承五四精神，放飛青春夢想就要——樂于奉獻。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”當(dāng)聽見水龍頭在嘩啦啦地流眼淚時，應(yīng)伸伸手拭去它的淚;當(dāng)?shù)厣嫌欣鴷r，應(yīng)彎彎腰撿起來，還大地一片清潔;當(dāng)朋友有困難時，應(yīng)伸出援助之手，幫他度過難關(guān)。
傳承五四精神，放飛青春夢想就要——勤奮學(xué)習(xí)。但是，在當(dāng)今社會獨生子女越來越多的年代，他們都是溫室里的的花朵經(jīng)不起風(fēng)霜……該怎么樣勤奮呢?不妨翻開歷史書籍，有車胤的囊螢映雪、蘇秦的懸梁刺股、匡衡的鑿壁借光……他們都有一種“滴水穿石、磨杵成功的毅力”讓我們向他們學(xué)習(xí)，樹立遠大的理想、勤奮學(xué)習(xí)、立志報效祖國，為自己的美好明天而努力。
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇9
青年是祖國的未來、民族的希望。近代以來，我國青年不懈追求的美好夢想，始終與振興中華的歷史進程緊密相聯(lián)。在此次突然爆發(fā)的疫情中，廣大青年站了出來積極投身抗疫戰(zhàn)爭中，為祖國貢獻出自己的力量。在革命戰(zhàn)爭年代，廣大青年滿懷革命理想，為爭取民族獨立、人民解放沖鋒陷陣、拋灑熱血。在社會主義革命和建設(shè)時期，廣大青年響應(yīng)黨的號召，向困難進軍，向荒原進軍，保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國，在新中國的廣闊天地忘我勞動、艱苦創(chuàng)業(yè)。
當(dāng)代青年要樹立理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)時代賦予的歷史責(zé)任，勵志勤學(xué)、刻苦磨煉，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長進步。們要繼承和發(fā)揚五四精神，堅定理想信念，樹立遠大理想，熱愛偉大祖國，擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，腳踏實地做好每一件事，不斷錘煉自己，提高自己，
在五四精神的指引下，作為基層青年黨員，要堅定理想信念、刻苦奮斗、吃苦耐勞、練就過硬本領(lǐng)、腳踏實地，知行合一，這方才能在新時代潮流中奮勇前行。青春是一個人一生最寶貴的時間，猶如朝日，猶如初春。因此，青春不是用來蹉跎的，青春是用來奮斗的;青春不是靠天馬星空的幻想，青春是要靠腳踏實地的奮斗;青春的成長不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成長，青春是心中永遠不凋零的花朵。
青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。作為新時代的青年教師，更要繼承和發(fā)揚五四精神，練就過硬本領(lǐng)，不斷的磨練自己，提高思想覺悟，用心、用情做好自己的本職工作，在三尺講臺上發(fā)揮自己的光和熱，以青春之名續(xù)寫時代華章。
作為新時代的中國青年，一定繼承和發(fā)揚五四精神。堅持責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、愛心的工作信念，全心全意為學(xué)生服務(wù)，始終牢記教書育人的神圣使命，堅持認真、務(wù)實地工作每一天，堅持不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，無私奉獻，燃燒青春。
當(dāng)代青年在歷史背景的熏陶下，要義無反顧地肩負起弘揚和傳承五四精神的責(zé)任和使命，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇10
還記得當(dāng)時那轟動全國的五四運動，無數(shù)青年先進知識分子，憑借著一腔愛國的熱血，不畏艱難，振奮起人民的斗爭精神，讓人民覺醒。“五四”風(fēng)雷激蕩百年，喚起我輩青年的五四精神。
五四精神，是謂敢于捐軀，勇于犧牲。
李大釗曾言：“人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響光華。”字里行間，無不流露出勇于犧牲的精神品質(zhì)。
現(xiàn)在的青年一代也不乏這樣勇于犧牲的勇士，中國的維和部隊中，有多少年輕人懷著愛國之情與守護和平的信念踏上可能一去不復(fù)返的道路，他們敢于捐軀，獻身為國家的精神，令我們每個人敬佩與感動。
五四精神，是謂敢為人先，勇于探索。
我國天眼設(shè)計師南仁東，敢于接下全球未造過的天眼工程，用畢生心血打造出舉世驚嘆的天眼，推進了我國在太空領(lǐng)域的進一步探索。“蛟龍”潛艇首席設(shè)計師林聰也是如此，勇于接下艱巨任務(wù)，創(chuàng)造奇跡。青年一代，當(dāng)學(xué)習(xí)先賢的優(yōu)良品德。不斷發(fā)展自己，成為國之人才。
五四精神，是謂無私奉獻，堅守信仰。
“生前的利害不足縈其心，生后的賞罰也不在其念。”這是羅家倫給的一句名言，信仰，是超越個人的禍福觀念的。愛國的王繼光戰(zhàn)士與他的妻子獨守孤島三十余年，面對艱苦的環(huán)境從不抱怨，每天將國旗升起，向世界宣告這是中國的領(lǐng)土，不為名利，只因愛國。我們雖不常聞他們的事跡，卻始終不能忘記他們的付出。
百年之后，斯人去，然話語猶在，縈耳邊。五四運動雖然已經(jīng)結(jié)束，但五四精神依舊長存，依舊時時激勵我們。身為新一代的青年，我們當(dāng)時時牢記五四精神與先賢的教誨，用自己的行動來標(biāo)明自己的愛國之心，傳承五四精神，敢為人先，勇于探索，堅守信仰，無私奉獻，以奮斗與拼搏充氣自己的多彩青春。
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇11
梁啟超先生曾說過：“少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立。”
五四運動，我們第一次打破一切的干涉壓制的'政治活動。從對外來說，全國一致的不許簽字對日本讓步的和約，并引起美國國會的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟路退還于我們。對內(nèi)呢，全國學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官廳教職員的尊嚴(yán)，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想的潮流，也排山倒海的跟著來了。
我們紀(jì)念五四運動，目的在于弘揚五四精神，肩負歷史使命，就是要樹立理想，立志報國;要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實踐;要在實踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識的同時學(xué)習(xí)做人;要守時守信，做文明的公民;要勇于奉獻，“我為人人”的奉獻精神，仍應(yīng)得到弘揚。
有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻�發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展。撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。繼往開來，依然任重道遠。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命。正如那句話所說的那樣：“革命尚未成功，同志仍需努力!”
歷史的腳步永不停息，社會的發(fā)展奔騰向前，在五四精神的指引下，中國社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，五四先驅(qū)們追求的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實。讓我們一起唱響新時代的青春之歌，弘揚“五四”精神，爭做時代先鋒!
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇12
當(dāng)我們戴著光芒四射的團徽，站在火火紅紅的團旗下，高唱我們自己的團歌時，有一個堅定的信念涌上心頭，那就是——傳承五四精神，放飛青春夢想。
想起魅力四射的五月，"團結(jié)、進步、愛國、科學(xué)"的五四精神在腦海中回蕩，那可歌可泣的英雄事跡映入眼簾。1919年5月4日，一群青年學(xué)生和青年的知識分子為了祖國的未來，掀起了一場偉大的愛國運動。從青年學(xué)生迅速擴展到工人階級，從北京迅速擴展到全國各地,開啟了中國新民主主義革命的開端。而青年學(xué)生成了這次愛國運動的先鋒，向人們展現(xiàn)了振興中華是每個青少年義不容辭的責(zé)任，而傳承五四精神，成為了我們的崇高使命。
傳承五四精神，放飛青春夢想就要——樂于奉獻。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”當(dāng)聽見水龍頭在嘩啦啦地流眼淚時，應(yīng)伸伸手拭去它的淚;當(dāng)?shù)厣嫌欣鴷r，應(yīng)彎彎腰撿起來，還大地一片清潔;當(dāng)朋友有困難時，應(yīng)伸出援助之手，幫他度過難關(guān)。
傳承五四精神，放飛青春夢想就要——勤奮學(xué)習(xí)。但是，在當(dāng)今社會獨生子女越來越多的年代，他們都是溫室里的的花朵經(jīng)不起風(fēng)霜……該怎么樣勤奮呢?不妨翻開歷史書籍，有車胤的囊螢映雪、蘇秦的懸梁刺股、匡衡的鑿壁借光……他們都有一種“滴水穿石、磨杵成功的毅力”讓我們向他們學(xué)習(xí)，樹立遠大的理想、勤奮學(xué)習(xí)、立志報效祖國，為自己的美好明天而努力。
傳承五四精神，放飛青春夢想就要——爭朝夕、與時間賽跑。時間是寶貴的，正如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”我們要好好珍惜時間，規(guī)定自己1分鐘內(nèi)背熟一個單詞，3分鐘走到某個地方，6分鐘完成一篇短文……
傳承五四精神，放飛我們的青春夢想，就要樂于奉獻、勤奮學(xué)習(xí)、爭朝夕，與時間賽跑……讓我們一起用青春點燃未來，用行動弘揚五四精神吧!
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇13
5月4日，在北京爆發(fā)了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運動。在這次運動中，青年學(xué)生與各界民眾同仇敵愾，共同奏響了一曲浩氣長存的時代壯歌。從此愛國、民主、科學(xué)就成了一代又一代青年精神世界的主流。
愛國就是一個經(jīng)久不衰的主題，但就是近來發(fā)生的毒奶粉、瘦肉精、毒饅頭等食品安全在社會上造成了很壞的影響。我們想一想這些唯利就是圖、誠信喪失的商家的行為，就是愛國和愛家的行為嗎?如果大家在超市買到偽劣、變質(zhì)食品，一定就是深惡痛絕之。那么，當(dāng)大家看到了抄襲作業(yè)、考試舞弊者、犯了錯誤不承認者、只說空話不見行動者時，更要明白這就就是誠實缺失的行為。盡管這就是小事，可這樣發(fā)展下去會就是怎樣一個下場呢?三國時期蜀國的皇帝劉備曾對兒子說過一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。他的兒子沒有按照他的話去做，結(jié)果國破家亡，被囚在魏國，仍然樂不思蜀，希望廣大同學(xué)能以此為戒，愛祖國就從身邊的每一件小事做起。
其次，我們要繼承民主的精神，做遵紀(jì)守法的公民。有同學(xué)一聽民主就有精神了。因為民主就就是自由，自由就就是無拘無束。這樣的民主生活，多么舒心、愜意啊!民主真的就是這樣的嗎?他個人所謂的“民主”影響了大多數(shù)人的權(quán)利。這樣的民主完全就是一種個人自由主義。而真正的民主，就是代表最廣大人民的根本利益，就是少數(shù)服從多數(shù)。絕不能把自己的快樂建立在他人的痛苦之上。民主就是一種制度，只有當(dāng)我們都認真遵守制度時，才能充分的享受民主。試想，如果學(xué)校沒有校紀(jì)校規(guī)，你能安心坐在教室里讀書嗎?如果社會沒有法制，你能安心生活嗎?遵守法規(guī)就就是享受民主，違反法規(guī)，就應(yīng)該受到專制。
最后，我們要繼承科學(xué)的精神。科學(xué)可以從兩個方面來理解。一就是指科學(xué)的方法，二就是指科學(xué)的知識。兩者就是相輔相成的，只有學(xué)會科學(xué)的知識，才能掌握科學(xué)的方法;掌握了科學(xué)的方法，才能掌握更多的科學(xué)知識。
總之，我們要繼承和發(fā)揚五四傳統(tǒng)，就要以愛國、民主、科學(xué)為我們的精神主流。做到自尊自愛、注重儀表;誠實守信、禮貌待人;遵規(guī)守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí);勤勞儉仆、孝敬父母;嚴(yán)于律已、遵守公德。以此為行為規(guī)范，做到精神不空虛、信仰不動搖、道德不淪落。
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇14
五四運動已經(jīng)過了，爆發(fā)的五四運動是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，一場偉大的思想解放運動和新文化運動，五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，從而拉開了中國新民主主義革命的序幕。五四運動也是現(xiàn)代中國青年運動的發(fā)端，正是在五四運動中，中國青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺，五四運動給我們留下了一筆寶貴的精神財富。這就是愛國、進步、民主、科學(xué)的五四精神。五四精神始終激勵著一代又一代中國青年不斷前進、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。
共青團是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進青年的群眾組織，是青年學(xué)習(xí)進步的大學(xué)校，是青年鍛煉成長的大熔爐。廣大團員青年首先要講政治、顧大局，要堅定正確的政治立場、政治方向和政治觀點，嚴(yán)守紀(jì)律、認真學(xué)習(xí)，堅定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)有中國特色社會主義信念，在是非面前要立場堅定、旗幟鮮明、頭腦清醒;要牢固樹立大局意識，以集體、學(xué)校、社會利益為重，積極承擔(dān)任務(wù)，主動接受鍛煉，發(fā)揮自己的'才能，主動化解在集體中出現(xiàn)的矛盾;堅定的信念，偉大的目標(biāo)，來自于自身的文化水平的不斷提高和成熟，因此我們要努力學(xué)習(xí)，用知識武裝頭腦，指導(dǎo)行動，牢固的樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更好的擔(dān)負歷史賦予的重任。
時代在發(fā)展，社會在進步，五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。具體到我們學(xué)校，我們自身就是努力實踐“求知、求真、求實”的校訓(xùn)，以“與人為善，善待人生”為處事做人的原則。求知、求真、求實，要求我們牢記求真務(wù)實以學(xué)為本的天職。而且要踏踏實實一絲不茍，始終保持積極進取的精神狀態(tài)，克服自滿情緒，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，發(fā)揮創(chuàng)造潛能，把實事辦好，把好事辦實。用自己的文明行動，優(yōu)異成績來報答父母、回報學(xué)校。與人為善，善待人生要求我們始終懷著一顆善之心、平之心、坦之心、誠之心、真之心去面對每個人每件事，從小事做起、從我做起。與人為善，善待人生是一個不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動的過程，不積跬步，無以至千里，不積細流無以成江海。只要我們默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真誠要求自己、對待待別人，我們就會積小善為大善，積小勝為大勝，積平凡為偉大。
最后讓我們攜起手行動起來，把五四精神發(fā)揚光大，努力實踐“求知、求真、求實”“與人為善，善待人生”，為構(gòu)建和諧社會而努力奮斗。
弘揚五四精神傳承有我心得體會 篇15
或許到了我們這一代可以稱之為“垮掉了的一代”，漫無目的地追尋夢想而終不得其果。
然后絕望，漸次頹廢。倘如預(yù)言家所說的那樣，我們是新生的一代，但同時也避免不了面臨垮掉的危機。起初覺得青年人應(yīng)該是自強不息，而今頓然失真，愧于言語。青年人所需要的一股活力好比是河流的源頭，渾濁骯臟雖不是他們的本性，但也不見其清澈見底之貌。
現(xiàn)在的青年人正在彼岸的繁華與此岸的寂寞之間徘徊，最終將何去何從，難以抉擇。在成長那段泥濘的路上行走，我們懂得彼此依賴，經(jīng)歷過后，有的人看見彩虹，有的人則空想一場。憶想_多年前的“五四運動”中，青年人是最具激情與活力的主力軍，搶占革命的第一線。試問“五四”青年節(jié)的來歷，恐怕諸君當(dāng)中無幾人能知曉，現(xiàn)在讀起那段驚心動魄的歷史時，或是不以為然，認為那純粹是場歷史鬧劇;或是搖頭回應(yīng)不知情。如今全國上下都在宣傳“五四”運動是場愛國運動，也是應(yīng)時代之需求，無不必要強調(diào)愛國之精神。于是，愛國便首先從青年人抓起。卻不知，當(dāng)今的青年人還可曾是“五四”中的青年人么?
暫且不論青年人的個人問題，現(xiàn)在普遍存在著一股虛偽、浮躁之學(xué)風(fēng)。如何正確認識此類問題已成當(dāng)務(wù)之急，我們無需過激的詞語來修飾一切，那些都是華而不實，只能讓人再次陷進虛偽的學(xué)風(fēng)怪圈。
愛國，天天談愛國。何為愛國?縱不知其標(biāo)準(zhǔn)定義，但也絕對不是現(xiàn)在人人所謂的“愛國”。
愛國不是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中傳播諸如“不吃外國的肯德基、麥當(dāng)勞”此類的言論，回想就是你自己一星期去幾次肯德基、麥當(dāng)勞，雖嫌昂貴也從不吝嗇。比起當(dāng)初在網(wǎng)絡(luò)上的壯志豪言就遜言失色了，問其原因，無人認為這事牽扯到愛國，不甚慚愧。
也許“嚴(yán)重性”在他們眼中，最關(guān)注的只不過是后一個字，如此取舍，絕妙之極。“五四”中的青年人是值得大家所稱贊的，說他們是適應(yīng)國家建設(shè)的新一代，我不能說他們都是愛國的，因為“五四”精神中最重要的是“追求民主與自由”。可如今還有誰能勇敢地站出來：我們要民主，我們要自由!有誰?