關(guān)于道德心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間：2022-11-30

關(guān)于道德心得體會(huì)（精選20篇）

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇1

　　列寧小時(shí)候是一個(gè)非常具有同情心的人，他把自己的一條褲子送給班里非常貧窮的同學(xué)穿。媽媽知道這件事后對(duì)他的善良夸贊不已。還有一次列寧為了保護(hù)弱小的同學(xué)不受大同學(xué)欺負(fù)，自己遭到了毒打，鄰居知道后都表?yè)P(yáng)列寧的正直與勇敢，鼓勵(lì)他不要怕。同學(xué)們我們看到這里是不是覺(jué)得都應(yīng)該向小列寧學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種善良、勇敢、正直，只有這樣我們才會(huì)更高尚，如果每個(gè)人都具備了這種品德，社會(huì)才會(huì)更美好。

　　小列寧雖然是個(gè)好孩子，但是他也撒過(guò)謊。有一次，他到姨媽家去做客，和表哥們一起玩耍做游戲，小列寧一不小心把桌上的一個(gè)玻璃杯打碎了，姨媽問(wèn)他們是誰(shuí)打碎的，小列寧和表哥們都異口同聲地說(shuō)：“不是我。”姨媽對(duì)大家說(shuō)：“我們應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不能撒謊。”小列寧慚愧地低下了頭。過(guò)了幾天，小列寧主動(dòng)向姨媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，并且保證以后再也不撒謊了。同學(xué)們我們通過(guò)這個(gè)小故事知道了一個(gè)道理：人要誠(chéng)實(shí)，不能撒謊。毛主席說(shuō)過(guò)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”我也要說(shuō)一句：“誠(chéng)實(shí)使人上進(jìn)，撒謊使人墮落。”

　　如果我們每個(gè)人都從小事做起，講文明、懂道德，世界會(huì)更進(jìn)步、更美好。我們大家一起努力吧!

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇2

　　一個(gè)人的道德，來(lái)源于自己的內(nèi)心，來(lái)源于生活中的一點(diǎn)一滴。道德就等于愛(ài)心，你有愛(ài)心、有道德嗎?在生活中，你做過(guò)有道德意義的事情嗎?我經(jīng)歷了幾件事令我感動(dòng)難忘，請(qǐng)你們看看吧!

　　有一天，我和媽媽從南寧回來(lái)，在買票時(shí)，旅客們排著一條長(zhǎng)龍隊(duì)伍，好不容易才輪到我們買票。突然，一位老爺爺急忙跑過(guò)來(lái)，喊著：“讓一讓，我有急事，讓我先買票吧!”我本不想讓開(kāi)，可媽媽偏有拉著我，媽媽拉我到旁邊問(wèn)我說(shuō)：“是不是不高興了?”我很不高興地點(diǎn)點(diǎn)頭：“明明是先到我們買票，為什么老爺爺就可以插隊(duì)呢?”媽媽摸摸我的頭說(shuō)：“好啦，別生氣了，如果你是老人，你也有急事插隊(duì)，別人不讓，你的心里會(huì)怎么想?”我不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。老人買好了票，走過(guò)來(lái)說(shuō)：“真是不好意思了剛才真的有急事，讓你們見(jiàn)諒。”媽媽和藹地說(shuō)：“您是老人家嗎?我們應(yīng)該的。”老爺爺高興地說(shuō)：“像你們這樣有愛(ài)心、有道德心的人可不多了!”

　　還有一次，我和爸爸去南寧玩，走過(guò)一個(gè)地下通道時(shí)，看見(jiàn)有幾個(gè)乞丐拿著破爛的碗坐在地上向過(guò)路人乞討。我和爸爸拿了十幾元零錢，每走到一個(gè)乞丐前，我都會(huì)把三元錢遞給他。當(dāng)我走到最邊的一個(gè)乞丐時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爺爺?shù)耐肜铮壹泵职诌^(guò)去理論。我氣憤地對(duì)大哥哥說(shuō)：“你怎么那么沒(méi)有公德心啊，老爺爺辛辛苦苦乞討來(lái)這么多錢，你吐口水錢都弄臟了，誰(shuí)知道你有什么病，如果傳染給別人怎么辦呢?”說(shuō)著，大哥哥拿出20元錢，小心翼翼地遞給可憐的老爺爺說(shuō)：“真是對(duì)不起!”老爺爺微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。大哥哥對(duì)我說(shuō)：“你真是一個(gè)有愛(ài)心有道德的人，以后我也要做一個(gè)有道德有文明的人。”

　　今年的清明節(jié)，我和爸爸媽媽去崇左殯儀館祭奠。一進(jìn)殯儀館，濃濃的燒香味就撲鼻而來(lái)，我們看見(jiàn)滿地是果皮紙屑，來(lái)祭拜的人把祭奠完后不需要的的東西亂扔了。我心里想：這些人怎么這樣沒(méi)有公德心，來(lái)祭拜自己的祖先還要到處亂扔垃圾，真缺德!

　　道德，不是每人都有的，缺德的人會(huì)做出什么壞事來(lái)。道德能讓社會(huì)和諧、幸福、美滿!我們小學(xué)生就從小開(kāi)始，就要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)做一個(gè)有道德有文明的人。

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇3

　　“道德”是一個(gè)不陌生的字眼，《做一個(gè)有道德的人》這本書里具體描述了怎么做一個(gè)有道德品質(zhì)的人。

　　這本書中所講的《微笑的力量》里的金晶，她是個(gè)自強(qiáng)的人。她9歲那年因右腿上生了腫瘤據(jù)掉了右腿。金晶手術(shù)后還安慰家人，連說(shuō)不疼不疼，后來(lái)的兩年，金晶有了妹妹，可是她從來(lái)不跟妹妹說(shuō)自己的苦和不幸，總是把快樂(lè)和鼓勵(lì)帶給了妹妹。在《七不準(zhǔn)則》里也講述了錢學(xué)森爺爺是怎樣的一個(gè)有道德的人，他是杭州人，他自己給自己訂了七不準(zhǔn)則，分別是：不題詞.不寫序.不參加非專業(yè)鑒定會(huì).不出席(應(yīng)景)活動(dòng).不兼任職務(wù).上年紀(jì)后不去外地開(kāi)會(huì).不上任何名人錄。還有一篇文章名叫《嚴(yán)師》這篇文章中的“我”因?yàn)橛幸惶欤趩痰ば〗愕恼n上和同學(xué)閑扯，后來(lái)被喬丹小姐要求寫一篇一千字的作文當(dāng)“我”變給喬丹小姐五次作文她都不要，給她第六次她才收下。

　　這本書帶給我很大的感動(dòng)和領(lǐng)悟，我在學(xué)習(xí)上一直有偷懶的壞毛病，今天我讀了這本書我決心要做一個(gè)有道德的人，向金晶姐姐學(xué)習(xí)她的堅(jiān)強(qiáng)，在學(xué)習(xí)上不怕困難堅(jiān)持到底，向錢

　　學(xué)森爺爺多多學(xué)習(xí)，做人要有正確的做人準(zhǔn)則做一個(gè)正直的人，并且一慣地堅(jiān)持自己正確觀點(diǎn)，向瑪麗學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上要嚴(yán)格要求自己才會(huì)取得成功。

　　這就是我讀了這本書的體會(huì)，我要做一個(gè)自強(qiáng).自律.愛(ài)國(guó)的人。

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇4

　　道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。

　　有一天，我在補(bǔ)習(xí)班路上撿到了2十元錢，頓時(shí)，我兩眼發(fā)直，心里想：“呀!這么多錢，夠我一個(gè)月的零用錢了，反正周圍又沒(méi)有人看到，撿到了，這錢就歸我了唄!”正在欣喜中，這時(shí)心靈深處又有一個(gè)聲音在呼喊：“不行，不能這么做。想想看，如果你就是那個(gè)丟錢的人，會(huì)有多著急，我們一定要做個(gè)有良知的人。”這時(shí)，我的心里好象有了2個(gè)小人，一個(gè)天使，一個(gè)惡魔，2人互相爭(zhēng)辯到，“要!”，“不要!“一定要!”，“一定不要!”``````最終正義戰(zhàn)勝了邪念，我決定不貪這個(gè)小便宜，要把這錢歸還給丟失的人。于是，我便行動(dòng)了起來(lái)，把錢交給了老師，由老師來(lái)處理。老師用贊許的眼光看著我，和藹地說(shuō)：“道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西，普盧塔克說(shuō)，‘道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人’。你真是一個(gè)拾金不昧的人啊!”我聽(tīng)了，心里喜滋滋的。啊!原來(lái)道德是良知的體現(xiàn)，可以使人的心靈充滿了溫暖!

　　“君子和順而不茍同，小人茍同而不和順”道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇5

　　警察是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，是國(guó)家政權(quán)產(chǎn)生的結(jié)果，中華人民共和國(guó)人民警察存在的價(jià)值是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)。我國(guó)是人民民主專政的國(guó)家，我們?nèi)嗣窬炀褪菫榱遂柟倘嗣裾䴔?quán)，維護(hù)國(guó)家安全，維護(hù)社會(huì)治安秩序，保護(hù)公民的人身安全，人身自由和合法財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，預(yù)防、制止和懲治犯罪活動(dòng)。所以我們要有警察隊(duì)伍自身的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，那就是：忠誠(chéng)、公正、敬業(yè)、廉潔、服務(wù)、勇敢、團(tuán)結(jié)、修養(yǎng)。

　　隨著法律的日益健全，我們黨的教育日益加強(qiáng)，人民警察的整體素質(zhì)普遍提高。但是中國(guó)人民警察是存在于我們特殊的國(guó)情之中的，我們的基本國(guó)情就是社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)各方面矛盾突出，人口眾多，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，各種思想活躍等等。我們的基本國(guó)情決定我們的社會(huì)行為活動(dòng)的各個(gè)方面，社會(huì)的各方面也在一定程度上影響我們?nèi)嗣窬斓墓ぷ鳎绊懖糠秩嗣窬斓乃枷氲赖拢由暇Σ粔颍覀儾糠秩嗣窬炀兔鎸?duì)現(xiàn)實(shí)顯得很無(wú)奈。當(dāng)然也有極少部分人民警察的思想道德滑坡，作風(fēng)敗壞，善于打法律和政策的“擦邊球”，游走于“灰色地帶”，以權(quán)謀私，以權(quán)謀利。我認(rèn)為要更好的提高人民警察的職業(yè)道德，要結(jié)合中國(guó)當(dāng)前的實(shí)際情況，結(jié)合我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，結(jié)合公安機(jī)關(guān)和人民警察隊(duì)伍的現(xiàn)狀，結(jié)合我們的歷史，同時(shí)借鑒國(guó)外的符合我們實(shí)際情況的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)提高人民警察的職業(yè)道德：

　　一、首要的一個(gè)方面，抓思想政治素養(yǎng)不放松。人民警察是國(guó)家的暴力機(jī)關(guān)，掌握著重要的權(quán)力，在民主專政當(dāng)中占有重要地位，這就像一把劍，拿好的就能保護(hù)自己，打擊敵人，拿不好就會(huì)傷到自己。不管什么時(shí)候，什么人，思想意識(shí)都是最要命的。何況是公安機(jī)關(guān)人民警察，我們一定要加強(qiáng)黨的思想教育，加強(qiáng)馬克思主義思想教育，提高公安機(jī)關(guān)和人民警察的思想意識(shí)，提高公安機(jī)關(guān)和人民警察的道德修養(yǎng)。公安民警的標(biāo)桿作用樹(shù)立起來(lái)了，我們才能得到群眾的信任和擁護(hù)，才能更好的做好公安工作。

　　二、加強(qiáng)制度建設(shè)，完善法制建警。不管是做什么事，要想達(dá)到全體人員的服從，把事情辦好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，一定要有嚴(yán)密完整的制度和機(jī)制，一定要有行之有效的制度和機(jī)制。同樣的道理，要搞好人民警察職業(yè)道德建設(shè)，提高人民警察的思想政治素養(yǎng)，只有教育和宣傳，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們警察隊(duì)伍是特殊的隊(duì)伍，我們不同于社會(huì)其他組織和普通公民，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，更要加強(qiáng)警察隊(duì)伍職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的制度建設(shè)，制定一套完善的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，把它落到實(shí)處，按照制度辦事，按照規(guī)章辦事，不偏不倚，人人平等，誰(shuí)違規(guī)就要受到處罰。

　　三、基礎(chǔ)保障，建立激勵(lì)措施，獎(jiǎng)罰結(jié)合。人民警察的工作比較勞累，所以我認(rèn)為先結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，結(jié)合各個(gè)地區(qū)的實(shí)際情況，適當(dāng)提高人民警察的待遇。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這句話在警察隊(duì)伍當(dāng)中也適用，因?yàn)榇鎏岣撸炀蜏p少去想一些不適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)牟利，少往“灰色地帶”走。同樣，從馬斯洛需求層次理論的角度考慮，人民警察的待遇提高，經(jīng)濟(jì)相對(duì)有一定保證，在這個(gè)基礎(chǔ)上，建立一個(gè)科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)那些遵守警察職業(yè)道德的、有一定貢獻(xiàn)的、為警察事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)或犧牲的、得到人民群眾高度贊許的人民警察，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行不同程度的物資獎(jiǎng)勵(lì)，這樣能實(shí)現(xiàn)人民警察的自我價(jià)值和社會(huì)認(rèn)同。相反，對(duì)于那些違反人民警察職業(yè)道德制度的行為，要在人民警察內(nèi)部做批評(píng)教育，還要向社會(huì)公布該行為，甚至要進(jìn)行一定的經(jīng)濟(jì)懲罰。

　　四、加強(qiáng)多方面監(jiān)督。先舉兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)，一個(gè)是坐警車擦皮鞋被曝光的警察，在社會(huì)輿論的壓力下，該警員被辭退;還有一例是公安部暗查酒駕，公安廳高官被處罰。從這兩個(gè)例子中可以看出，加強(qiáng)監(jiān)督是一個(gè)必要有效的辦法。我認(rèn)為加強(qiáng)監(jiān)督，首先從群眾的法律法規(guī)意識(shí)開(kāi)始抓，增強(qiáng)廣大人民群眾的政策法規(guī)意識(shí)的教育宣傳力度，增強(qiáng)群眾的維權(quán)意識(shí)的宣傳力度，加大群眾監(jiān)督取證意識(shí)，讓群眾對(duì)警察職業(yè)道德進(jìn)行監(jiān)督。然后是加強(qiáng)媒體的監(jiān)督，為了讓媒體好地對(duì)警察職業(yè)道德進(jìn)行監(jiān)督，應(yīng)該制定相關(guān)制度，既能有效監(jiān)督又保證不泄密。然后是公安部或者是公安廳的組織內(nèi)部秘密監(jiān)督，這也是一個(gè)行之有效的監(jiān)督方式。最后就是多方面監(jiān)督相互結(jié)合，形成人民警察職業(yè)道德監(jiān)督的良好體系。

　　五、樹(shù)立典型，爭(zhēng)創(chuàng)模范。真善美始終都是會(huì)讓人認(rèn)可的，不僅認(rèn)可，還讓人感動(dòng)，更何況人民警察這種可歌可泣的英雄事跡，它會(huì)成為榜樣，讓人去效仿，去追隨。因?yàn)檫@是一種精神境界，是物質(zhì)需求不能及的東西。物質(zhì)需求滿足了以后，人所必須經(jīng)過(guò)的一個(gè)需求階段。所以樹(shù)立典型，樹(shù)立榜樣，這項(xiàng)工作在警察職業(yè)道德建設(shè)當(dāng)中同樣不能放松。我相信，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，人民警察的職業(yè)道德一定能達(dá)到一個(gè)嶄新的臺(tái)階，人民警察一定成為“忠誠(chéng)、公正、敬業(yè)、廉潔、服務(wù)、勇敢、團(tuán)結(jié)、修養(yǎng)”的化身。我們?nèi)嗣窬煲欢ㄗ龅剑簩?duì)黨忠誠(chéng)，服務(wù)人民，秉公執(zhí)法，清正廉明，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于獻(xiàn)身，嚴(yán)守紀(jì)律，文明執(zhí)勤。

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇6

　　教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

　　教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

　　學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇7

　　由于工作的原因，現(xiàn)在外出的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。車坐多了，見(jiàn)的事情也就多了。某日，正在車上打盹的我突然感覺(jué)車速突然慢了下來(lái)，左右看看，離目的地還很遠(yuǎn)，駕駛員看我迷茫的樣子，笑著說(shuō)：“前面有交警測(cè)速。你看對(duì)面來(lái)的車……”我仔細(xì)一看，對(duì)面行駛的車輛都不停的閃著大燈。我恍然大悟：“這是你們之間的暗示吧?”駕駛員笑道：“這是駕駛員的職業(yè)道德。”沒(méi)走多遠(yuǎn)，果然見(jiàn)交警正在路邊值勤。日子久了，這樣的情況見(jiàn)的也更多了，我也從新奇到見(jiàn)怪不怪，然后到漠然，再到麻木了。前段時(shí)間，連續(xù)幾次因?yàn)槌賹?dǎo)致的交通事故引起堵車耽誤了行程，穿過(guò)事故現(xiàn)場(chǎng)，那面目全非的車、那一灘灘黑褐色的血跡、那觸目驚心的現(xiàn)場(chǎng)卻讓我重新反思起所謂的“駕駛員的職業(yè)道德”。

　　任何一種職業(yè)都有自己本行業(yè)需要遵循的職業(yè)道德和職業(yè)操守。駕駛員不例外、交通警察不例外，我們每個(gè)人都不例外，只要生活在這個(gè)世界上，生活在這個(gè)社會(huì)上，我們就必須按照自己行業(yè)的準(zhǔn)則辦事，我們就必須承擔(dān)本行業(yè)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。可是，我竟然對(duì)這樣一種違反法律規(guī)定、違反社會(huì)準(zhǔn)則、違反安全規(guī)定的行為漠然麻木了，汗顏至極;而更令人感到可怕的是，竟然有這樣一個(gè)群體，竟然把這種行為標(biāo)榜為自己的“職業(yè)道德”。

　　“昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，各種機(jī)動(dòng)車也揭開(kāi)了高檔消費(fèi)品的面紗，越來(lái)越深刻的融入普通老百姓的生活。為了應(yīng)對(duì)機(jī)動(dòng)車高速增長(zhǎng)下帶來(lái)的安全問(wèn)題，國(guó)家修訂頒布了新的《中華人民共和國(guó)交通法》，各地交警部門也把治理公路“三亂”、機(jī)動(dòng)車“三超”作為交通安全工作的重點(diǎn)來(lái)抓，尤其是便攜式測(cè)速儀的推廣，成為對(duì)付超速車輛的“終極武器”。從小我們看到最常見(jiàn)的交通安全宣傳標(biāo)語(yǔ)就是“寧停三分，不搶一秒”“十次事故九次快”這兩句了。可是，我們耳熟能詳?shù)谋澈笫鞘裁?是一個(gè)群體集體參與違法、違規(guī)的惡行，也許駕駛員們不這樣想，現(xiàn)在車好了、路好了，油門輕輕一踩，體會(huì)一下風(fēng)馳電掣、天馬行空的感覺(jué)豈不快哉?樂(lè)哉?時(shí)間就是金錢啊!誰(shuí)知偏偏有這么一群戴著大蓋帽的交通警察，頂著烈日驕陽(yáng)，冒著雨雪嚴(yán)寒，經(jīng)常出現(xiàn)在路邊監(jiān)督他們按照交通規(guī)則行駛，從而扼殺了他們的快樂(lè)，中斷了他們與時(shí)間賽跑的愜意。可是，他們卻恰恰忘記了，時(shí)間就是生命，尤其是對(duì)于他們這些手握方向盤的人來(lái)說(shuō)，每一秒鐘都可能給自己、給別人、給家庭、給社會(huì)帶來(lái)無(wú)法挽回的損失，甚至于生命。

　　恐怕很少有駕駛員喜歡交通警察的，握著方向盤就握著一種特權(quán)，風(fēng)吹不著、雨淋不著，夏有空調(diào)、冬有暖風(fēng)，優(yōu)哉優(yōu)哉，其樂(lè)無(wú)窮，這種特權(quán)經(jīng)常被交通警察們給予迎頭痛擊，只要違反交通規(guī)則，就要老老實(shí)實(shí)接受處理，輕則批評(píng)教育罰款，重則吊扣吊銷執(zhí)照。這對(duì)于有著特權(quán)思想的群體來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是無(wú)法承受的打擊。駕駛員們自譽(yù)的“職業(yè)道德”也就應(yīng)運(yùn)而生了，不管是否認(rèn)識(shí)，只要是這個(gè)群體中的一員，就共同履行、共同遵守、共同抵制、共同維護(hù)。共同履行他們違反法律、違反安全規(guī)定的行為;共同遵守與法律、安全規(guī)定相悖的“職業(yè)道德”;共同抵制法律對(duì)他們的制約和約束;共同維護(hù)他們的特權(quán)利益。可笑至極!可悲至極!可恨至極!可悲至極!他們可曾想過(guò)，他們手中握著方向盤，就是握著一種責(zé)任，一種使命;他們腳下的油門踏板，就是法律和生命的臨界點(diǎn)、分界線。他們超越的不僅僅是速度，更是超越了法律，是對(duì)法律的藐視，是對(duì)生命的隨意。當(dāng)速度超越一切的時(shí)候，也就超越了生命。無(wú)數(shù)血淋淋的教訓(xùn)難道還不夠深刻，無(wú)數(shù)血淋淋的事故現(xiàn)場(chǎng)難道還不足以引起我們的警覺(jué)?還不能打破駕駛員們那份僥幸心理，喚醒他們的責(zé)任?

　　我不知道時(shí)代發(fā)展了，科技進(jìn)步了，人該學(xué)會(huì)什么了。“道高一尺，魔高一丈”，當(dāng)交通警察們?cè)谥艺\(chéng)地履行自己職責(zé)，為維護(hù)法律的尊嚴(yán)、為制止違法違章行為、為盡可能的挽救生命努力的時(shí)候，我們的駕駛員卻在背道而弛，職業(yè)道德竟然成為一個(gè)貶義詞，這不能不說(shuō)是社會(huì)的悲哀。我無(wú)法知道還有多少行業(yè)有這樣的“職業(yè)道德”，我也不敢想，我甚至不愿意去想，到底是道德的淪喪、是法律的無(wú)力、還是對(duì)生命的輕視!還有那很多駕駛員津津樂(lè)道、奉若神靈、高科技含量十足的“電子狗”，它在警惕什么?它究竟扮演的什么角色?難道所有的交通標(biāo)識(shí)駕駛員都不認(rèn)識(shí)，駕駛員學(xué)習(xí)的交通安全規(guī)定竟然需要一只“電子狗”來(lái)提醒?恐怕不是如此，恐怕“電子狗”也和駕駛員們所謂的“職業(yè)道德”有異曲同工的作用，都是為駕駛員的違法行為做掩護(hù)，是一條惡狗。

　　駕駛員們，該醒悟了!掌握好你們手中的責(zé)任，控制住你們的腳下的分寸，尊重法律，遵守安全規(guī)程，珍愛(ài)你們以及他人的生命，體現(xiàn)一個(gè)駕駛員真正的職業(yè)道德。

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇8

　　人民警察一個(gè)神圣而光榮的職業(yè)稱呼，擔(dān)負(fù)著鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、保障人民安居樂(lè)業(yè)，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化平穩(wěn)有序發(fā)展的神圣使命。我是一個(gè)非公安院校畢業(yè)的學(xué)生，這次培訓(xùn)對(duì)我的影響很大，使我更加清楚的認(rèn)識(shí)到了人民警察的使命與職責(zé)。具體來(lái)說(shuō)我有以下幾點(diǎn)收獲：

　　一、端正了思想，明確的入警動(dòng)機(jī)。

　　我是非公安院校畢業(yè)生沒(méi)有公安基礎(chǔ)知識(shí)，最初選擇鐵路公安主要是為了解決就業(yè)。但是通過(guò)這次培訓(xùn)純潔了我的入警動(dòng)機(jī)，使我明白了人不能這么自私、狹隘，人民警察不僅是一種職業(yè)更是一種事業(yè)，責(zé)任重大值得我們用盡畢生心血而為之奮斗。

　　在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)以一名小學(xué)生的態(tài)度虛心的向各位前輩師哥和廣大的人民群眾學(xué)習(xí)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的原則和學(xué)習(xí)方法，不斷的增長(zhǎng)自己的素質(zhì)和能力，努力為我們警營(yíng)增光。

　　二、完成了由學(xué)生到警察的角色轉(zhuǎn)變。

　　初任民警培訓(xùn)時(shí)間雖短但是對(duì)我們的幫助卻很大，使我們由原來(lái)弱不禁風(fēng)需要父母社會(huì)保護(hù)的雛鷹成長(zhǎng)為了一名翱翔蒼穹錚錚鐵骨的大漠雄鷹，由一名天之驕子成長(zhǎng)為一名除暴安良維護(hù)正義的人民警察。

　　三、深入學(xué)習(xí)了人民警察的基本素質(zhì)和職業(yè)道德。

　　通過(guò)這次學(xué)習(xí)我深刻明白了思想政治素質(zhì)作為人民警察的第一素質(zhì)對(duì)于人民警察的重要性，它是人民警察素質(zhì)的核心和靈魂。我們要在以后的工作中做到忠誠(chéng)可靠，樹(shù)立“立警為公、執(zhí)法為民”的思想，用人民警察職業(yè)道德來(lái)規(guī)范我們的思想和行為，強(qiáng)化警察意識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　科學(xué)文化素質(zhì)是人民警察職業(yè)發(fā)展的豐厚底蘊(yùn)。完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)、厚重的人文素養(yǎng)、終生學(xué)習(xí)的理念以及和諧的警民關(guān)系是人民警察克敵制勝的最終決定力量。

　　對(duì)公安業(yè)務(wù)和法律法規(guī)以及鐵路和高鐵知識(shí)的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持崗位練兵、苦練基本功、掌握嫻熟的執(zhí)法技能和以“擒拿格斗、警械使用、控制與解脫等”實(shí)用警技，夯實(shí)法學(xué)基礎(chǔ)注重法律實(shí)踐，是我們工作創(chuàng)新和創(chuàng)新工作方法力量之源。

　　良好的身體和心理素質(zhì)是我們圓滿完成各項(xiàng)工作的基本前提，因此要在今后的工作學(xué)習(xí)和日常生活中加強(qiáng)鍛煉不斷提高自己良好的身體、心理素質(zhì)，來(lái)適應(yīng)不斷變化的復(fù)雜工作環(huán)境。

　　四、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　　常言道：“師傅引進(jìn)門修行靠個(gè)人。”學(xué)會(huì)“以人為師、以敵為師” ，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何在人民警察的職業(yè)道路上不斷豐富提高自己是我這次培訓(xùn)的又一重大收獲。總之這次培訓(xùn)使我看到的前進(jìn)的方向和自身的不足，對(duì) 于我這么一個(gè)剛破殼的雛鷹來(lái)說(shuō)受益匪淺、收獲頗豐，培訓(xùn) 給我了以知識(shí)和信念，賦予了我騰飛的翅膀。常言道： “是雄鷹就要搏擊長(zhǎng)空，是蛟龍就要攪起海底狂瀾。 ”我會(huì)以此次培訓(xùn)為開(kāi)端、為契機(jī)“立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，無(wú)愧于人民，無(wú)愧于時(shí)代，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，為我們警營(yíng)，增光添彩” 。我相信“今天我們以鐵警為榮，明天鐵警會(huì)以我們?yōu)闃s! ”

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇9

　　職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事園林行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事園林行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

　　我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)園林事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)園林綠化工作，尊重園林職業(yè)，才能獻(xiàn)身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到園林綠化事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：

　　一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

　　二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，城市園林綠化建設(shè)發(fā)展，對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立園林行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國(guó)園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全園林系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為園林事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇10

　　近段時(shí)間，按照培訓(xùn)要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　　一是要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終

　　誠(chéng)信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現(xiàn)代講求的誠(chéng)信建設(shè)，都充分說(shuō)明，國(guó)家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營(yíng)成本就會(huì)降低。而政府公信力的構(gòu)成部分，就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個(gè)干部一個(gè)公務(wù)員的誠(chéng)信，反映的是政府的形象，同時(shí)，公務(wù)員干部的誠(chéng)信，體現(xiàn)出人民的利益。因此，要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當(dāng)中要做到誠(chéng)信，要有誠(chéng)實(shí)守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀不謊報(bào)績(jī)效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權(quán)當(dāng)中的道德準(zhǔn)則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠(chéng)信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是在各個(gè)功德當(dāng)中都要去加強(qiáng)的，只要我們認(rèn)真對(duì)待它，認(rèn)真做它，我們相信我們的干部隊(duì)伍一定會(huì)誠(chéng)信。

　　二是要常懷憂國(guó)憂民和為民奉獻(xiàn)之心

　　有句名言叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂國(guó)憂民，能不能替老百姓著想，向來(lái)是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石，他也成為了千百年來(lái)永遠(yuǎn)的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無(wú)私、獨(dú)立和犧牲的人格，要隨時(shí)想到百姓安危，隨時(shí)準(zhǔn)備為民請(qǐng)命，為民除弊。此外，干部應(yīng)該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實(shí)事求是，一般從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，首先就要面對(duì)事實(shí)。面對(duì)事實(shí)為最基本一個(gè)狀態(tài)準(zhǔn)則，就是敢不敢承認(rèn)現(xiàn)狀，承認(rèn)事實(shí)，承認(rèn)事實(shí)就必須講真話。所以從黨性這個(gè)角度講，講真話是干部的一個(gè)道德底線。

　　三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣

　　《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說(shuō)，“廉者，政之本也。”意思是:廉潔，是為政的根本。“廉”是指為官的品德。在第xx屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)的講話當(dāng)中強(qiáng)調(diào)，黨的xx大提出，在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應(yīng)反腐倡廉形勢(shì)發(fā)展變化提出的重大任務(wù)，是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來(lái)說(shuō)，做到廉潔從政，首先應(yīng)該對(duì)腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹(shù)立權(quán)力的來(lái)源是人民的權(quán)力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說(shuō)來(lái)，作為干部，要當(dāng)心來(lái)自三方面的陷井:一是來(lái)自已經(jīng)被請(qǐng)托的你的親友方面的陷井，二是來(lái)自想與你進(jìn)行權(quán)錢交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進(jìn)來(lái)的接近你的不法商人，三是要謹(jǐn)防自己的上司。

　　四是要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任

　　作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān)，在從政過(guò)程中，要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部，有義務(wù)做社會(huì)道德的表率和引導(dǎo)者，所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，社會(huì)公眾和法律制度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來(lái)說(shuō)，公職人員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠(chéng)、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問(wèn)責(zé)制的核心，體現(xiàn)兩個(gè)方面:一個(gè)方面就對(duì)執(zhí)政黨的忠誠(chéng)，一個(gè)方面就是對(duì)人民的負(fù)責(zé)。也就是說(shuō)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在現(xiàn)行的施政過(guò)程中，我們既要對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)黨忠誠(chéng)，也要對(duì)人民負(fù)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為公職人員，在施政過(guò)程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會(huì)被問(wèn)責(zé)。

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇11

　　蜜蜂早出晚歸，勤勞工作，為自己的家族謀得食物;螞蟻，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，為自己的集體謀得發(fā)展……蟲(chóng)兒如此，人亦如此。我們都應(yīng)在自己的工作崗位上堅(jiān)守職業(yè)道德，敬業(yè)奉獻(xiàn)，堅(jiān)守職業(yè)道德，便如一劑良藥，讓社會(huì)更加和諧和健康的發(fā)展。

　　堅(jiān)守職業(yè)道德，它的價(jià)值在于為百姓的生活謀利。雷鋒，這個(gè)耳熟能詳?shù)拿植唤‖F(xiàn)在眼前。他一個(gè)普通的戰(zhàn)士，兢兢業(yè)業(yè)毫不馬虎地完成上級(jí)任務(wù)，不僅如此，還主動(dòng)為民服務(wù)，幫助他人。張思德，又一個(gè)平凡但卻讓人難忘的戰(zhàn)士，同樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的對(duì)待每一個(gè)任務(wù)，把為人民服務(wù)放在首要。最終他們都犧牲在工作崗位上。他們平凡的背影后面折射出了職業(yè)道德的光輝，他們雖然不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而亡，卻同樣是英雄，因?yàn)樗麄兺瑯芋w現(xiàn)了自己為人民服務(wù)的崇高價(jià)值，雖死猶榮。

　　堅(jiān)守職業(yè)道德，它的價(jià)值在于為社會(huì)的進(jìn)步出力。巾幗不讓須眉，任長(zhǎng)霞同樣用她的行動(dòng)向我們?cè)忈屩@一價(jià)值。剛上任的她便走訪了當(dāng)?shù)氐娜鄠€(gè)派出所，為他們作報(bào)告，任何案件的蛛絲馬跡她都不放過(guò)，堅(jiān)決嚴(yán)懲犯罪分子。一次為了在案在村里村里的小破屋住了一個(gè)月直到解決。難道她就是比別人倔?難道她就是不想休息?并不是。是她對(duì)職業(yè)道德的那份堅(jiān)守讓她如此，她用行動(dòng)去詮釋價(jià)值，為社會(huì)的治安出一份力，為社會(huì)而奉獻(xiàn)。

　　堅(jiān)守職業(yè)道德，它的價(jià)值在于為國(guó)家的發(fā)展奉獻(xiàn)。三國(guó)鼎立之時(shí)，本布衣，躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮為報(bào)先帝三顧茅廬之恩，在自己軍師兼丞相之職上，鞠躬盡瘁，死而后已，為劉備父子的江山盡自己最大的努力，使國(guó)家強(qiáng)盛。我國(guó)的總理周恩來(lái)，亦如此，為國(guó)家的發(fā)展奔走效勞，不辭勞苦，一生簡(jiǎn)樸，只為國(guó)家昌盛，為國(guó)家的外交事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。他們都在自己的位置上為國(guó)定的發(fā)展而奉獻(xiàn)，充分實(shí)現(xiàn)了職業(yè)道德的價(jià)值。

　　還有鐵人王進(jìn)喜、錢學(xué)森、鄧稼先……他們都在自己的崗位上堅(jiān)守職業(yè)道德，為國(guó)家、社會(huì)、人民作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

　　生命本沒(méi)有意義，但是你要賦予它一個(gè)意義。而這個(gè)生命的意義，便是我們堅(jiān)守職業(yè)道德所體現(xiàn)的價(jià)值。我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度，但是為何不去想想改變它的寬度呢?我們都應(yīng)在自己的位置上，用自己對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)守去為百姓謀利，為社會(huì)出力，為國(guó)家奉獻(xiàn)，去拓展生命的寬度，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值吧!

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇12

　　賴昌星走私案歷經(jīng)20xx年終于塵埃落定。5月18日上午廈門中級(jí)人民法院宣判賴昌星犯走私罪判處無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。

　　事實(shí)上，從1991年起，賴昌星通過(guò)在香港、廈門等地設(shè)立公司、建立據(jù)點(diǎn)、網(wǎng)羅人員等，形成走私犯罪集團(tuán)。1995年12月至1999年5月，賴昌星犯罪集團(tuán)采取偽報(bào)品名、假?gòu)?fù)出口、闖關(guān)等手段，走私香煙、汽車、成品油、植物油、化工原料、紡織原料及其他普通貨物，案值共計(jì)人民幣273.95億元，偷逃應(yīng)繳稅額人民幣139.99億元。從賴昌星走私逃避稅款的數(shù)額看是巨大而“驚人”的。

　　從某些方面來(lái)說(shuō)賴昌星犯走私罪、行賄罪，數(shù)額巨大而沒(méi)有判處“極刑”，對(duì)于賴昌星本人來(lái)說(shuō)是很“幸運(yùn)”的。反而，曾經(jīng)被賴昌星拉下水的廈門海關(guān)主要官員早已命歸黃泉，而賴昌星作為主犯逃亡加拿大“避難”還“撿回”了一條性命。事實(shí)說(shuō)明國(guó)家在此案上顯得某些“無(wú)奈”。不說(shuō)賴昌星走私犯罪的非法所得不知去向，前后十幾年時(shí)間國(guó)家花費(fèi)的人力財(cái)力物力是無(wú)法評(píng)估的。

　　雖說(shuō)政府沒(méi)收了賴昌星20xx多萬(wàn)元的全部財(cái)產(chǎn)，這與他在走私中非法所得，國(guó)家10多年來(lái)花費(fèi)的精力相比擬簡(jiǎn)直是微不足道。國(guó)家唯一獲得的是正義終于得到伸張，彰顯了法律的尊嚴(yán)，表明中國(guó)政府打擊犯罪、懲治腐敗的信心與決心，體現(xiàn)中國(guó)司法主權(quán)不容侵犯，有力地威懾了已經(jīng)逃亡或有預(yù)謀逃亡國(guó)外的犯罪和腐敗分子。事實(shí)上來(lái)說(shuō)，賴昌星走私案在經(jīng)濟(jì)上追究已經(jīng)失去意義，他的歸案并結(jié)案只體現(xiàn)在國(guó)家形象與法律上。

　　從5月18日的電視畫面上看出，賴昌星精神面貌要比遣返時(shí)好得多，面部表情也顯得輕松，身體也似乎發(fā)胖了些。對(duì)于法院未判決賴昌星死刑對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)“心安理得”，再也不會(huì)因“殺頭”帶來(lái)的恐懼心理。事實(shí)上，賴昌星之所以能遣返成功，與中國(guó)政府向加拿大作出不判決賴昌星死刑的承諾不無(wú)關(guān)系，加拿大對(duì)經(jīng)濟(jì)犯罪案犯不判極刑，這也是賴昌星能“僥幸”逃過(guò)“劫命”的原因之一。

　　其實(shí)賴昌星走私案中，最得不償失的是為賴昌星走私活動(dòng)提供便利，而受賄謀取不正當(dāng)利益的國(guó)家公務(wù)人員，蠅頭小利葬送生命者有之，蹲監(jiān)獄者有之，整個(gè)案件牽涉出64名國(guó)家工作人員接受賴昌星賄送的錢款、房產(chǎn)、汽車等財(cái)物，折合人民幣共計(jì)3912.89萬(wàn)元。另外還有影星也參與進(jìn)來(lái)，同樣“葬送”了人生最美好而又風(fēng)光的時(shí)機(jī)。

　　整體來(lái)說(shuō)，賴昌星走私案是中國(guó)改革開(kāi)放中的一個(gè)“插曲”，反映了經(jīng)濟(jì)社會(huì)人們私欲膨脹，物欲橫流，走私、制假，商業(yè)欺詐盛行，用中國(guó)古語(yǔ)“人為財(cái)死、鳥(niǎo)為食亡”是對(duì)這些犯罪分子的真實(shí)寫照。

　　之所以犯罪活動(dòng)絡(luò)繹不絕，與過(guò)于崇尚金錢，導(dǎo)致社會(huì)道德“滑坡”不無(wú)關(guān)系。從所發(fā)商業(yè)案例看，雖說(shuō)部分企業(yè)家通過(guò)犯罪與投機(jī)手段在短期內(nèi)獲得了巨額的非法所得與物質(zhì)財(cái)富，但不久也將會(huì)隨之“失去”。如賴昌星走私案，“三鹿”奶粉摻假案，不法商販制造地溝油案等，因?yàn)樗麄兪チ巳诵裕瑳](méi)有了道德根基，沒(méi)有道德根基支撐的財(cái)富，屬于不健康的財(cái)富，肯定會(huì)“蒸發(fā)”與失去，事實(shí)上也是道德的“蒸發(fā)”，試看道德在保障物質(zhì)財(cái)富健康的重要性。

　　當(dāng)前，賴昌星走私案已經(jīng)成為段落，但國(guó)家應(yīng)通過(guò)此案把它當(dāng)作教訓(xùn)“拯救”社會(huì)，什么樣的改革能保持經(jīng)濟(jì)健康向前發(fā)展，又能讓社會(huì)道德風(fēng)氣良好，是值得研究與探討的。如果說(shuō)，沒(méi)有道德的社會(huì)僅僅依靠法律，法律在某種程度上受利益的驅(qū)使又會(huì)喪失道德，知法犯法者有之。那么，充分說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)除了有配套健全的法制作為武器，道德也很重要，道德本身有一種自律行為，可減少法律對(duì)社會(huì)的約束，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康向前發(fā)展的重要保障。

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇13

　　這是去年夏天的一個(gè)中午，烈日高照，烤得柏油路幾乎要曬化了。我頭戴太陽(yáng)帽，手提沉甸甸的飯籃，給住院的爺爺送飯。

　　當(dāng)我回來(lái)時(shí)，經(jīng)過(guò)醫(yī)院那空蕩蕩的大廳，“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”時(shí)鐘敲了12下，我猛抬頭，看到一個(gè)青年人正走進(jìn)大廳。他衣衫檻樓，身上穿著一件有許多窟窿的背心，一條沽滿油垢的短褲。隱隱地，還散發(fā)著一股腥奧味。他仿佛很痛苦的樣子，眉頭緊鎖，豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握著右手，右手的大拇指上貼著塊棉花，鮮血不斷地從里面滲出。好奇心驅(qū)使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一節(jié)，而且雙手都是鮮血，慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下，全身直起雞皮疙瘩。

　　那青年人四處打量了一下，然后徑直朝急診室走去，我身不由已地也跟了去。只見(jiàn)里面幾個(gè)醫(yī)生正坐著津津有味地閑聊，眉飛色舞，笑逐顏開(kāi)。當(dāng)他們看到青年進(jìn)來(lái)，頓時(shí)，他們的臉晴轉(zhuǎn)陰。有位醫(yī)生冷冰冰地問(wèn)了一句：“哎，千什么?"

　　“醫(yī)生，我的手指在工作時(shí)被軋斷了，請(qǐng)問(wèn)你們能不能看看?”那青年大概是外地來(lái)的打工仔，用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說(shuō)。

　　“掛號(hào)了沒(méi)有?”投來(lái)一句冷冰冰的話。

　　“掛號(hào)?沒(méi)有。”

　　“沒(méi)有?沒(méi)掛號(hào)來(lái)干什么，去去去!”

　　那醫(yī)生極不情愿地?cái)[擺手，青年只好匆匆去掛號(hào)處掛號(hào)。趕回來(lái)時(shí)，那位醫(yī)生譽(yù)了他一眼，鐵著臉說(shuō)：“這是骨科醫(yī)生的事，到樓上骨科室去。”一邊說(shuō)，一邊把他推了出去。(推來(lái)推去，試問(wèn)醫(yī)生的責(zé)任心哪里去了?)

　　當(dāng)他到骨科室，里面坐著一位女醫(yī)生，她的臉涂得白白的，一雙眼睛周圍畫得藍(lán)藍(lán)的，活像國(guó)寶大熊貓的眼晴，薄薄的耳垂上墜著很大的耳環(huán)。左手拿著一面小鏡子，正在涂口紅。青年人站在門口，說(shuō)了句：“醫(yī)生，我來(lái)看病。”“我已經(jīng)下班了，接班的人還沒(méi)來(lái)，等會(huì)兒再來(lái)。”那位女醫(yī)生連眼皮也沒(méi)抬，盯著她手中的鏡子。看得出，她非常愛(ài)打扮。“這……產(chǎn)沒(méi)等青年把話說(shuō)完。“砰!”門關(guān)了。青年人的眼里無(wú)滿著哀求和痛苦。面對(duì)如此情景，他只能垂頭喪氣地娜動(dòng)艱難的步履，一步步走出醫(yī)院的大門，跟著他的是地上一滴滴的血跡。

　　此時(shí)，我感到很迷茫。醫(yī)院門口“救死扶傷”這四個(gè)鮮紅的大字高懸在墻上。但那些醫(yī)生的所作所為，難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個(gè)醫(yī)生雖然只代表極個(gè)別人，但我多么希望我們的白衣天使能夠忠于他們自己這崇高的職業(yè)啊!

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇14

　　職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此，就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

　　我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)銀行工作事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：

　　二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。而使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行。

　　總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為事業(yè)奮斗終身。

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇15

　　目前，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。

　　教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。

　　有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，是書籍的王國(guó)，真正的教師必定是一個(gè)讀書愛(ài)好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛(ài)，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。

　　有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇，有的人快樂(lè)，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái)，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);徒弟情操，慰師謝教之樂(lè);桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。

　　不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇16

　　教師是教育活動(dòng)的組織者、，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

　　能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

　　學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇17

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇18

　　本周，我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”這句話說(shuō)明以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。作為一名準(zhǔn)備踏入人民教師行列的我，通過(guò)對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我對(duì)規(guī)范的深刻體會(huì)概括起來(lái)，有如下幾點(diǎn)：

　　一、要有高漲澎湃的工作熱情

　　無(wú)數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，獲得成功，很大程度上取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動(dòng)力，它能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。同時(shí)，教師的良好心態(tài)，必然給學(xué)生帶來(lái)極大的正面影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，并且形成良性循環(huán)。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，勢(shì)必會(huì)使?jié)M園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長(zhǎng)。

　　二、要有寬容公正的愛(ài)心

　　這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。師者，必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?更何況我們面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)，是一種愛(ài)，寬容，也是一種愛(ài)。寬容更是一種信任，是一種激勵(lì)，是一種仁慈，它能溫潤(rùn)學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生心靈之窗，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，友善地接受每一個(gè)學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。此時(shí)，你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子是那么爛漫，那么可愛(ài);你的心，和學(xué)生貼得是那么近;你的感受，是如此之美妙。

　　三、要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神

　　師者，對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生并非易事，必須通過(guò)繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會(huì)到老師的暖暖春意。疼愛(ài)自己的孩子是一種本能，而熱愛(ài)別人的孩子則是一種超越!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。此刻，你會(huì)覺(jué)得自己處在蜂蝶紛飛的萬(wàn)花叢中，幸福異常!

　　四、要有終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈渴望

　　這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老，如此，才能勝任新形勢(shì)下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此，我們必須不斷地給自己加壓充電，養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看成一種樂(lè)趣，把自己當(dāng)成一塊海綿，通過(guò)各種渠道和不同形式汲取營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識(shí)和接受新的觀念過(guò)程中，師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以期有所真正提高，走向終身發(fā)展，不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

　　總之，我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中，不斷的反思自己的行為，用愛(ài)的語(yǔ)言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤(rùn)，用汗水去澆灌，做一名學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的人民教師。

　　教師職業(yè)道德心得體會(huì)分享9

　　經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)安全月的《教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)》，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到，作為教師，尤其是初中教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè)，才可能服從安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈;用自我智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。

　　教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自我的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。可根據(jù)自我實(shí)際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有必須的距離，主要表此刻以下諸個(gè)方面：

　　一、依法執(zhí)教。

　　貫徹了國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時(shí)候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國(guó)家大業(yè)為重，嚴(yán)格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。

　　二、熱愛(ài)學(xué)生。

　　盡管在平時(shí)的實(shí)際工作中，我做到了關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生，異常是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛(ài)心、永葆一顆愛(ài)學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。

　　三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

　　注意了樹(shù)立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛(ài)，核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

　　四、尊重家長(zhǎng)。

　　這一條是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的構(gòu)成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和提議，取得支持與配合，但由于本人的所任學(xué)科的原因，與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠進(jìn)取。

　　五、為人師表。

　　能夠模范遵守社會(huì)公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語(yǔ)言健康，舉止禮貌禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;但身教注重不夠，律己不夠嚴(yán)格，語(yǔ)言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng)，缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。

　　六、終身學(xué)習(xí)。

　　崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面，我還沒(méi)有真正做到堅(jiān)持“敬業(yè)——愛(ài)業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的基本主線。

　　總之，經(jīng)過(guò)此次教師職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我懂得了，教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過(guò)程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會(huì)時(shí)刻鞭策著我，它將會(huì)成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈!

關(guān)于道德心得體會(huì) 篇19

　　嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見(jiàn)所聞所思，談一些自己的體會(huì)和追求。

　　《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分，是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹(shù)立理想、把握人生部分，是樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

　　在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

　　人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹(shù)立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

　　大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國(guó)和為一體，作為一個(gè)龍的傳人，一個(gè)炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利，能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。