有關(guān)2022年參加講座心得級體會(huì)（精選8篇）
有關(guān)2022年參加講座心得級體會(huì) 篇1
3月21日，岳陽市委黨校副校長_x為春季主體班做了《學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記對湖南的指示推進(jìn)岳陽新時(shí)代新發(fā)展》專題講座。劉校長以辯證的思維、專業(yè)的視角、宏闊的視野，系統(tǒng)全面梳理了習(xí)近平總書記三次對湖南工作的重大指示，生動(dòng)深入闡釋了習(xí)近平總書記指示的精神內(nèi)核，精準(zhǔn)切實(shí)提煉了岳陽貫徹落實(shí)指示精神的科學(xué)路徑。
劉校長的講座內(nèi)容詳實(shí)、內(nèi)涵豐富、觀點(diǎn)深刻，作為學(xué)員，我認(rèn)為此次講座為我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的指示精神提供了兼具理論性、針對性和操作性的指南。
一、克服慣性，打破固化思維，尋求縣域經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)
縣域經(jīng)濟(jì)是岳陽經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的重要支撐，長期以來岳陽的縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢發(fā)揮得不夠明顯，岳陽要在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下抓住“一帶一部”交匯城市的區(qū)位優(yōu)勢，必須擺脫對“三高一低”產(chǎn)業(yè)的依賴，圍繞“一三五”思路，依托地域稟賦，充分挖掘縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展生態(tài)康養(yǎng)、優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè)、文化旅游等新興產(chǎn)業(yè)的潛力，處理好持續(xù)健康發(fā)展和生產(chǎn)總值增長的關(guān)系。
二、做好減法，順應(yīng)市場規(guī)律，提高行政服務(wù)速質(zhì)能
一方面是建立“大市場、小政府”，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，不能單純依靠行政命令引導(dǎo)資源要素流動(dòng)，不能過度依靠行政審批管控市場行為，政府要學(xué)會(huì)當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“守夜人”“裁判員”。
另一方面是要根據(jù)市場規(guī)律加快簡政放權(quán)，要精簡審批流程、壓縮審批環(huán)節(jié)、整合審批部門，為市場主體提供“一站式、全天候、全覆蓋”的優(yōu)質(zhì)行政審批服務(wù)，要用高效科學(xué)的服務(wù)讓來岳陽投資置業(yè)的人來了能留住、待了不想走。
三、開闊視野，精準(zhǔn)發(fā)展定位，增強(qiáng)比學(xué)趕超緊迫感
視野是戰(zhàn)略的先決，定位是發(fā)展的基點(diǎn)。岳陽作為大城市，要找準(zhǔn)比的對象、學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、趕的節(jié)奏、超的目標(biāo)，要與省內(nèi)經(jīng)濟(jì)水平相當(dāng)?shù)某鞘斜葍?yōu)勢，要向長江經(jīng)濟(jì)帶先進(jìn)的城市學(xué)經(jīng)驗(yàn)，要制定提速提質(zhì)發(fā)展的時(shí)間表、路線圖和任務(wù)書。要在綠色發(fā)展的大趨勢下，精準(zhǔn)定位，與縱向與岳陽的過去比，橫向與競爭對手比，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和總量的齊頭并進(jìn)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和資源利用的平衡兼顧。
有關(guān)2022年參加講座心得級體會(huì) 篇2
20_年2月17日，第2期精英企業(yè)家演講力高級研修班在北京大學(xué)正大國際中心隆重開課。20名企業(yè)家學(xué)員虎年春天里再次聚首北大，參加了本次課程的學(xué)習(xí)。
在課程開始不久，來自河南的會(huì)業(yè)家學(xué)員李總，上臺(tái)和大家分享了這一年來學(xué)習(xí)演講的心得。在臺(tái)上，李總動(dòng)情地演講：
“我從一個(gè)上臺(tái)緊張到哭、語無論次、抗拒講話的人，如今成為一個(gè)自信樂觀、享受公眾講話的人，這個(gè)過程是一個(gè)痛并快樂的過程。通過這一年來企業(yè)家演講力課程的學(xué)習(xí)，我覺得我已經(jīng)把文老師的“演講一陽指”融進(jìn)了我的血液，現(xiàn)在我上臺(tái)，根本就不用想套路，張嘴就來，這都是文老師這一年來的魔鬼訓(xùn)練法訓(xùn)練出來的，所有的痛在今天看來都是值得的。今天在這里看到這么多新的面孔，你們的表現(xiàn)比我當(dāng)年要強(qiáng)多了，相信通過這個(gè)課程的學(xué)習(xí)，一年之后的今天，你們一定會(huì)比我更出色!讓我們?yōu)樽约鹤哌M(jìn)了這個(gè)課堂，選擇了在這個(gè)班上學(xué)習(xí)而鼓掌!現(xiàn)在我真的很留戀這個(gè)課堂，雖然上一期我因?yàn)閯e的事情而沒能來上這個(gè)課，但是我心里時(shí)時(shí)想念著大家，期盼下一期與大家的相聚。今天終于見到大家，真的感覺很幸福，你們留給我太多美好的回憶，當(dāng)然還有一直關(guān)注著我們，為我們的進(jìn)步無私付出的文若河老師，讓我們把最熱烈的掌聲送給文若河老師!
有關(guān)2022年參加講座心得級體會(huì) 篇3
翟鴻燊教授是中國傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，國學(xué)應(yīng)用大師、書道家、演講家、國際TAT(思考力、行動(dòng)力、表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。
我聽了國學(xué)大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。翟鴻燊大師將國學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系，應(yīng)用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道理，可是說“一語點(diǎn)醒夢中人”。
比如說，佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，一個(gè)人能做到這樣，那生命就是有意義的。
翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學(xué)會(huì)賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動(dòng)”，“愛不能把心給簡化了”。多么簡單而又富有哲理的話阿!
聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。
“色難”，相由心生。這是溝通的最基本的一件事：要時(shí)刻將微笑掛在臉上;因?yàn)橄嘤尚纳闹兴耄歉吲d還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>
中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一直懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究，在融會(huì)國際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營銷理論后，結(jié)合中國實(shí)際情況，針對管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案，并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。
翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“TAT(思考力·行動(dòng)力·表達(dá)力)”課程，已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國國家大學(xué)等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎。他把中國5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認(rèn)識(shí)當(dāng)今的社會(huì)，可謂如魚得水。可見孔子思想的博大精深，好東西是不會(huì)過時(shí)的。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長。《易經(jīng)》中講“三易”：簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們?nèi)粘Ｉ钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生。
“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，范愛眾，行有余力，則以學(xué)文”。平時(shí)應(yīng)該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個(gè)社會(huì)做了什么。以嚴(yán)格的要求修身，以博大的胸懷為人。“自強(qiáng)不息，厚德載物”!
有關(guān)2022年參加講座心得級體會(huì) 篇4
通過聽了老師的講座，頗有收獲，新課程背景下，數(shù)學(xué)課堂追求開放、民主、和諧的教學(xué)氛圍。要求學(xué)生積極探索、大膽質(zhì)疑，提出自己的問題，這同時(shí)也暗示教師在設(shè)計(jì)問題目標(biāo)時(shí)，要結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容一定要有針對性，要給學(xué)生明確解決問題方向。，也讓我對整體把握教材有了個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。主要體會(huì)有三點(diǎn)：
一、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是整體過程。
因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)是一個(gè)系統(tǒng)的整體，所以數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)整體聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)聯(lián)系的理解。當(dāng)學(xué)生開始把數(shù)學(xué)看成一個(gè)緊密聯(lián)系的整體時(shí)，他們應(yīng)被鼓勵(lì)尋找聯(lián)系以幫助他們理解和解決問題。
二、數(shù)學(xué)教材內(nèi)容和數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是系統(tǒng)整體的。
三、為什么要整體把握數(shù)學(xué)教材。
三年級 在“數(shù)與代數(shù)”領(lǐng)域里，除了安排“測量，時(shí)分秒”兩個(gè)單元以外，重點(diǎn)編排了“萬以內(nèi)的加法和減法，有余數(shù)的除法，多位數(shù)乘一位數(shù)，分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”四個(gè)主要內(nèi)容。
在“有余數(shù)的除法”中，要使學(xué)生懂得列豎式計(jì)算時(shí)，被除數(shù)、除數(shù)、商的書寫位置。學(xué)會(huì)怎樣進(jìn)行計(jì)算以及余數(shù)的表示形式，能解決在平均分分不完的情況下，所進(jìn)行的有余數(shù)的除法。
在“多位數(shù)乘一位數(shù)”中，安排了“口算乘法和筆算乘法”，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在筆算時(shí)，怎樣利用列豎式的方法進(jìn)行運(yùn)算。
在“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”中，教材安排了“分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)（幾分之一，幾分之幾），以及簡單的分?jǐn)?shù)計(jì)算
1、讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在本學(xué)段的教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣,，直觀形象的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，
2、引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考與合作交流 。動(dòng)手實(shí)踐,自主探索，合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。
3、加強(qiáng)估算，鼓勵(lì)算法多樣化 。估算在日常生活中有著十分廣泛的應(yīng)用,在本學(xué)段的教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)和初步的估算技能。
4、培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問題的能力。在本學(xué)段的教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問題，
此次培訓(xùn)活動(dòng)，使自己的教育教學(xué)觀念、教學(xué)行為方法、專業(yè)化水平，教育教學(xué)理論均有了很大的提升。今后，自己充分將所學(xué)、所悟、所感的內(nèi)容應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去。
有關(guān)2022年參加講座心得級體會(huì) 篇5
我校全體班主任20余人，在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下來到博山實(shí)驗(yàn)中學(xué),參加全國班主任專業(yè)化發(fā)展之路系列講座。在這次學(xué)習(xí)中，聆聽了幾位專家的講座，其中讓我受益最深的就是段惠民老師在精彩講座。
段惠民，中學(xué)高級教師，中國教育學(xué)會(huì)會(huì)員。曾榮獲河南省師德先進(jìn)個(gè)人，河南省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，全國首屆十佳班主任等稱號。在國家及省部級以上刊物發(fā)表論文140多篇，著有《教學(xué)相長》《就這樣走出鄉(xiāng)村》等。段老師在講座中圍繞“教就是教做人，育就是育心靈”的中心話題，講了轉(zhuǎn)化學(xué)生要抓反復(fù)，反復(fù)抓，像呵護(hù)被折斷的小樹苗一樣精心而有耐心，對犯錯(cuò)誤的學(xué)生要有一顆寬容的心。寬容有時(shí)比粗暴更具有震撼力，有震撼力就具有凝聚力，就和諧。他還強(qiáng)調(diào)“和諧就是教育”。一個(gè)班級和諧了，班主任就有號召力，要善于用恰如其分的表揚(yáng)動(dòng)之以情、曉之有理的誘導(dǎo)，把學(xué)生的熱情煽動(dòng)起來，讓學(xué)生歡欣鼓舞，熱情洋溢，爭先恐后地去做事情。
段惠民老師在講座中為自己教壇人生中總結(jié)一副對聯(lián)：身為鄉(xiāng)村小教師，心系教育大事業(yè)。橫批：享受人生。
段惠民老師的講座幽默風(fēng)趣，他的一笑一顰，一言一行，無不透露著他的自信和名師的魅力，簡直是一本無字的書，給人以積極向上的動(dòng)力，在講座中配套圖片,如:與學(xué)生比身高、與學(xué)生在看守所-------不僅提供了班主任工作經(jīng)驗(yàn)的借鑒，也上了一堂生動(dòng)的班主任課。
段老師對事業(yè)的不懈追求，高超的班主任工作藝術(shù)，愛事業(yè)，對學(xué)生的真摯情感，使我深深地明白了一個(gè)道理：一個(gè)人的崇高和偉大，不在于他本人的地位和處所，而在于他的心靈和頭腦，作為一名鄉(xiāng)村小教師，段老師能成為全國十佳班主任那是理所當(dāng)然。
段老師雖然是一個(gè)鄉(xiāng)村小教師，但是他的思想是非常開放與前衛(wèi)的，他的理念是超前的。他雖然是一位學(xué)物理專業(yè)畢業(yè)的，但是談起孔子，孟子，朱熹，蘇霍姆林斯基。。。。。這些大家的教育理論出口成章，信手拈來，足以說明段老師是一位愛讀書愛學(xué)習(xí)鉆研的人。并且把自己的所學(xué)用來指導(dǎo)自己的日常工作，在自己的日常工作中去實(shí)踐，改進(jìn)，并日益內(nèi)化成自己一套行之有效的理念。讓人敬佩!
段老師總結(jié)出教育是慢的藝術(shù)，這樣才能促動(dòng)孩子們的靈感，教育就是培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)慢、愛的教育。要以德育人，以德治教;愛是前提，愛生智慧。對待孩子要：寬容有度，鼓勵(lì)為主，博采縱長，講究藝術(shù);創(chuàng)色情景，促其自悟，真心付出，收獲幸福。
我從段老師身上體會(huì)到，既然選擇了這個(gè)行業(yè)，我們要熱愛它，要把教書育人當(dāng)成事業(yè)來做，而且還要認(rèn)真地、用心地去做。
有關(guān)2022年參加講座心得級體會(huì) 篇6
學(xué)術(shù)講座，它是大學(xué)中的一種學(xué)習(xí)途徑。聽學(xué)術(shù)講座過程中，不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù)，還可以開闊視野，學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)。
當(dāng)?shù)谝淮温爩W(xué)術(shù)講座的時(shí)候，領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風(fēng)采。他的一場《文化是企業(yè)的DNA》，把我從學(xué)校帶到了企業(yè)，這個(gè)讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學(xué)院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)主席。第二，馬云談到當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應(yīng)屆畢業(yè)生開放。”因?yàn)閼?yīng)屆畢業(yè)生需要很長時(shí)間才能完成由學(xué)校到社會(huì)的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊(yùn)，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標(biāo)。
開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到20_年，阿里巴巴更改了目標(biāo)：要做120_年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標(biāo)是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時(shí)期定下明確的目標(biāo)，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。此外，馬云稱“他永遠(yuǎn)都不會(huì)聘請那些抱怨原公司的人。”因?yàn)樗麄儧]有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會(huì)全心全力的奉獻(xiàn)于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我最大的啟示是：合作可以提高競爭實(shí)力，可以獲得更大的收益，可以達(dá)到雙贏。曾經(jīng)聽了一個(gè)李維斯“共同知識(shí)”的博弈，才感到博弈論的深?yuàn)W。問題是這樣的：老師問十個(gè)小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個(gè)問題的時(shí)候，完全沒有思路，甚至連一個(gè)突破口都沒有，，后來聽了其解析，茅塞頓開。
他的解析是這樣的：假設(shè)十個(gè)小孩中，只有一個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，臉臟的小孩環(huán)視其他九個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，所以臉臟的小孩會(huì)自己舉手;假設(shè)十個(gè)孩子中有兩個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，A小孩環(huán)視周圍其他九個(gè)小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會(huì)舉手。回到問題，十個(gè)小孩中，有三個(gè)小孩知道自己的臉是臟的。當(dāng)老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，沒人回應(yīng)，第二次問，依然沒人回應(yīng)，第三次問時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩同時(shí)舉手。
《大學(xué)精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強(qiáng)的瓜分與凌辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者，是因?yàn)槲覀冇兄环N精神，一種文化底蘊(yùn)。”清華大學(xué)雖然是我國知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來的：一，清華大學(xué)是用戰(zhàn)爭賠款建起來的，其建設(shè)開始時(shí)的目的是培養(yǎng)有才、有能力的中國學(xué)生、美國學(xué)生，而后為美國發(fā)展服務(wù);二，清華大學(xué)是建在英法聯(lián)軍火燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權(quán)決定，必須征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學(xué)的學(xué)生之所以優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是因?yàn)樗麄兪冀K提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會(huì)通、講究科學(xué)、重視實(shí)干。梁啟超曾用“自強(qiáng)不息，厚德載物”來激勵(lì)學(xué)生，后來成為了清華大學(xué)的校訓(xùn)，對師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風(fēng)貌。
《員工精神》，李強(qiáng)稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)煛！彼砸粩嗵岣邌T工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠(yuǎn)發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學(xué)習(xí)——愛國精神。因?yàn)槿澜缍加小熬锤恍睦怼保挥幸粋�(gè)民族強(qiáng)大了，才會(huì)讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。員工熱愛企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻(xiàn)，這樣，企業(yè)的效益就好了，國家就會(huì)有稅收收入，所以員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經(jīng)過一個(gè)例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個(gè)副總一起出差，途中看到一家商店掛出“清倉甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個(gè)副總?cè)W(xué)習(xí)一下，兩個(gè)副總問他：“一個(gè)即將倒閉的商店有什么值得學(xué)習(xí)的?”沃爾頓說：“要你們過去是讓你們學(xué)一下他為什么會(huì)倒閉，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，防止自己的企業(yè)走同樣的道路。”李強(qiáng)由此例強(qiáng)調(diào)“每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方”。
《中國要在能源革命中充當(dāng)角色》，中國科學(xué)院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。而能源又是世界各國間競爭的基礎(chǔ)。漸漸的，我體會(huì)到能源在國家綜合國力提升上的重要作用。回想生活中，我們每個(gè)人是不是曾經(jīng)浪費(fèi)過水、浪費(fèi)過電、浪費(fèi)過糧食······國破家必亡，落后肯定會(huì)挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起，集全國十三億人的力量，發(fā)揚(yáng)主人翁精神，發(fā)揚(yáng)毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神，努力使我國躋身于先進(jìn)民族之林。
《大學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)科學(xué)精神還是人文精神》，這是一個(gè)四川大學(xué)和重慶大學(xué)的辯論題。首先，科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系是互補(bǔ)的，永遠(yuǎn)不可能一個(gè)取代另一個(gè)，每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該注重培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神。辯論過程中，雙方代表據(jù)理力爭，各自亮出了自己的觀點(diǎn)，使觀眾對人文精神和科學(xué)精神有了一個(gè)更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，面對中國如此偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。通過講座介紹我覺得它是一個(gè)隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國歷史上繼孔家儒學(xué)之后的，復(fù)雜的，有文化意味的原點(diǎn)。魯迅曾經(jīng)說過“無論你選擇了什么，你都會(huì)成為它的奴隸”。他認(rèn)為人的實(shí)質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他曾經(jīng)說過的“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
學(xué)術(shù)講座是個(gè)人開闊視野，增長知識(shí)的重要途徑，只有聽的多了，才能把許多專家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。
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10月15日上午，市委組織部邀請武漢大學(xué)博士生導(dǎo)師丁煌教授在市委中心會(huì)議室作了題為《關(guān)于政府執(zhí)行力的若干問題》的專題講座。丁教授在講座中指出，政府執(zhí)行力就是政府組織所存在的能夠有效執(zhí)行公共政策、決策、法令、戰(zhàn)略、計(jì)劃以及執(zhí)行政府日常性公共事物和有效完成政府既定目標(biāo)任務(wù)的內(nèi)在能力和力量。加強(qiáng)政府執(zhí)行力建設(shè)意義重大，建設(shè)服務(wù)政府的關(guān)鍵在于提高政府執(zhí)行力，提高政府執(zhí)行力既是政府正確履行職能的需要，也是解決政府機(jī)構(gòu)自身存在問題的需要。丁教授剖析了當(dāng)前我國政府執(zhí)行力存在的問題，一是執(zhí)行存在表面化問題；二是執(zhí)行存在局部化問題；三是執(zhí)行存在擴(kuò)大化問題；四是執(zhí)行存在全異化問題；五是執(zhí)行存在停滯化問題。隨后丁教授提出提高政府執(zhí)行力的七條措施，一要培育政府執(zhí)行主體良好的執(zhí)行心態(tài)；二要建立政府的利益整合機(jī)制；三是建立學(xué)習(xí)性政府；四是重塑造政府的組織架構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制；五要進(jìn)一步完善干部人事管理制度；六要強(qiáng)化政府執(zhí)行的監(jiān)督機(jī)制；七要加快培育政府執(zhí)行力文化。結(jié)合到我們平時(shí)工作中，我認(rèn)為要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力，必須解決好執(zhí)行的問題，把執(zhí)行變?yōu)樽詣?dòng)自發(fā)自覺的行動(dòng)，下面就談一點(diǎn)個(gè)人在此學(xué)習(xí)中的認(rèn)識(shí)。
一、努力提升業(yè)務(wù)素質(zhì)和解決問題的能力。做到加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，對待日常工作，不要總找借口，要從自身出發(fā)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)更新觀念，不斷分析認(rèn)識(shí)提高自己，改變不執(zhí)行不作為的不良習(xí)慣，自動(dòng)自發(fā)的做好本職工作，我們在執(zhí)行某些任務(wù)時(shí)，總會(huì)遇到一些問題，而對待問題有兩種選擇：一種不怕問題，想方設(shè)法解決問題，千方百計(jì)消滅問題，結(jié)果是圓滿完成任務(wù)，一種是面對問題，一籌莫展，不思進(jìn)取，結(jié)果是問題依然存在，任務(wù)也不會(huì)完成，反思對待問題的兩種選擇和兩個(gè)結(jié)果，我們會(huì)不由自主的問到，同是一項(xiàng)工作，為什么有的人能夠做的很好，有的人卻做不到呢？關(guān)鍵是一個(gè)思想觀念認(rèn)識(shí)的問題，我們常說，觀念決定思路，思路決定出路，觀念轉(zhuǎn)、大地寬，觀念的力量是無窮的，觀念轉(zhuǎn)變，思想解放具有“核裂變”效應(yīng)，能夠產(chǎn)生推動(dòng)發(fā)展的不竭動(dòng)力，只有轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，才能始終保持快速發(fā)展，才能始終充滿蓬勃旺盛的精力，我們要認(rèn)識(shí)到，任何一個(gè)事物的發(fā)展，不僅僅是戰(zhàn)略決策等等，更重要的是各級人員的執(zhí)行能力。
二、提高執(zhí)行力就要做到面對困難、勇往直前。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，從工作實(shí)際出發(fā)，加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷豐富做好本職工作的知識(shí)武裝和知識(shí)儲(chǔ)備，做到學(xué)以致用，用有所成，在發(fā)現(xiàn)問題中主動(dòng)思考，最終把學(xué)習(xí)體會(huì)和工作成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作、解決問題的能力，世上無難事，只怕有心人。
三、認(rèn)識(shí)的高度決定執(zhí)行的力度。對上級的指示和下達(dá)的工作任務(wù)，認(rèn)識(shí)不到位，不能很好地領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)的意圖和工作的重要性，就會(huì)消極懈怠，馬虎應(yīng)對，甚而隨意降低執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)和要求，認(rèn)識(shí)到位，是我們提升執(zhí)行力的原動(dòng)力，只有把思想切實(shí)統(tǒng)一到上級的決策高度上來，才能不折不扣、善始善終地執(zhí)行各項(xiàng)指令，在工作中放不開手腳，凡事都要等到萬事俱備，有十足把握才敢去做，怕有閃失，怕犯錯(cuò)誤，怕負(fù)責(zé)任，前怕狼后怕虎，顧慮重重，憂心忡忡，在等待觀望中失去良機(jī)，最后什么都沒做成，什么也沒做好。拉里·麥克默荒有一句話這樣說：“如果你等待，你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都沒變，唯一的只是你變老了”。
四、提高執(zhí)行力就要做到誠實(shí)做人，認(rèn)真做事。我們常說，誠誠實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，做人要有一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)，做事也要有一個(gè)做事的原則，但具體到實(shí)際工作中，常常是有制度，有措施，也有違章，究其原因，就是一個(gè)態(tài)度問題，一個(gè)責(zé)任感強(qiáng)不強(qiáng)的問題，一個(gè)做人是否誠實(shí)，做事是否認(rèn)真的問題。聯(lián)系到我們平時(shí)，對待每一位前來辦事的人員，要用一顆感恩的心，像對待自己的父母一樣對待，這樣才會(huì)有一種良好的心態(tài)，才會(huì)有一種積極向上的工作態(tài)度，誠實(shí)認(rèn)真地執(zhí)行好領(lǐng)導(dǎo)的每一項(xiàng)決策。要時(shí)刻牢記執(zhí)行工作，沒有任何借口，要視服從為美德，工作中無小事，工作就意味著責(zé)任，無論在任何崗位，無論做什么工作，都要懷著熱情，帶著情感去做，而且要竭盡全力，盡職盡責(zé)地做好，對待工作，不要說不行，有時(shí)困難重重，也要堅(jiān)決去執(zhí)行，別人不會(huì)干的，自己要能干，別人會(huì)干的，自己要更會(huì)干。
五、提高執(zhí)行力就要認(rèn)識(shí)到?jīng)]有最好，只有更好。當(dāng)一個(gè)人在工作中做出優(yōu)異成績，受到表彰獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，總是說，我做得還不夠，還要繼續(xù)努力，爭取更大的成績，這是一種戒驕戒躁和誠實(shí)謙虛的表現(xiàn)。但也同時(shí)說明一個(gè)道理，那就是，無論干什么工作，做什么事，雖然取得了一定成績，但絕不是最終的，只能算是階段性的勝利，還要再接再厲，好上加好。
六、在展現(xiàn)目標(biāo)的過程中，監(jiān)督就是最好追蹤考核。確保一個(gè)組織按照規(guī)劃的時(shí)間進(jìn)度表去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷監(jiān)督和跟進(jìn)，就能有效暴露出規(guī)劃和實(shí)際行動(dòng)之間的差距和問題，使管理者采取相應(yīng)的行動(dòng)來協(xié)調(diào)和糾偏，以期按時(shí)完成階段性和整體性的目標(biāo)。監(jiān)督如果得不到嚴(yán)肅的對待，容易造成職責(zé)不明確，無法考核，對目標(biāo)的完成得不到保障，結(jié)果是執(zhí)行不到位。結(jié)合實(shí)際工作，我認(rèn)為，現(xiàn)在單位實(shí)行的“績效考核”制度，就是提高執(zhí)行力的重要舉措，對科室及每一個(gè)職工的工作進(jìn)行了細(xì)分和量化，便于考核，做到獎(jiǎng)懲分明，這將對規(guī)范工作程序，強(qiáng)化辦事效率，提高大家的責(zé)任意識(shí)和執(zhí)行力起到積極的促進(jìn)作用。監(jiān)督是成功保證，執(zhí)行鑄造輝煌。
在今后的工作中，我將勤于思考、多學(xué)多干，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)，在總結(jié)中提高，我將以這次學(xué)習(xí)作為起點(diǎn)，在自己的工作崗位上把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一細(xì)節(jié)，做出優(yōu)異成績，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量！
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雖然李_老師講的我們在上《教學(xué)論》時(shí)也差不多都學(xué)過，但還是覺得收獲不小。她給了我們一些很好的教學(xué)建議:
1.注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。應(yīng)以“三貼近”為主，教學(xué)中所舉例子應(yīng)貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際。她以高一經(jīng)濟(jì)生活《影響價(jià)格變動(dòng)的因素》一文的導(dǎo)入為例，一個(gè)老師用的是“白菜價(jià)格的變動(dòng)”，另一個(gè)用“肯德基”的例子。“白菜”比較貼切于家庭主婦，而肯德基更貼近于學(xué)生生活。不過我理解是，如果是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的話會(huì)相反。
2.堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略。在教學(xué)中，所舉之例應(yīng)以正例為主，因?yàn)橹袑W(xué)生的判別能力比較弱。像如301昆明暴力恐怖事件，李老師認(rèn)為不應(yīng)該向?qū)W生提。以正例為主我是非常贊同的，就像現(xiàn)在社會(huì)上仍存在腐敗，但我們更應(yīng)該看到黨中央反腐的決心與努力。陽光照在一棵樹上，應(yīng)該看到沐浴在陽光下的那棵樹，而不是背光的樹影，教師若沒有一顆陽光的心，整日自怨自艾、抱怨社會(huì)的不公與黑暗，那么，他就不會(huì)教出陽光的學(xué)生。但是，說到昆明暴力恐怖事件，我認(rèn)為在《政治生活》關(guān)于“民主與專政”的時(shí)候，解釋專政時(shí)還是可以用的。
3.強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)情景，并引導(dǎo)學(xué)生參與。
4.創(chuàng)造性的使用教材。像竇桂梅在《為生命奠基》中所講的，要“超越教材”：用教材而不是教教材。靈活運(yùn)用教材，不受教材約束。實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、增加或刪除。即立足于教材又不拘泥教材。李老師給我們舉了《文化生活》中《源遠(yuǎn)流長的中華文化》一課為例，舉例我們不需拘泥于課本的目順序及內(nèi)容順序。
5.創(chuàng)造性的開發(fā)和使用課程資源。如文字與音像資源、人力資源、實(shí)物資源、信息化資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、身邊、國內(nèi)、國際資源等。
末了，李老師建議我們要做一個(gè)有文化的教師，做影響學(xué)生生命成長的“重要他人”：
1.要不斷進(jìn)行教學(xué)反思：教學(xué)反思，是指教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直以來是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。現(xiàn)在很多教師會(huì)從自己的教育實(shí)踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學(xué)反思的質(zhì)量。
2.要相信學(xué)生：學(xué)生的能力不是我們教會(huì)的、講會(huì)的，也不是他們自己聽會(huì)的、看會(huì)的，而是在這些種.種實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)、參與、總結(jié)中生長起來的。
3.要敬畏學(xué)生：“敬畏”是對一切神圣事物的態(tài)度。敬”是嚴(yán)肅，認(rèn)真，免犯錯(cuò)誤;“畏”指“慎，謹(jǐn)慎，不懈怠”。
(1)對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的使命感
(2)法律意識(shí)和法制觀念
(3)尊重個(gè)體生命
(4)發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘?qū)W生心中蘊(yùn)藏的巨大力量
(5)視學(xué)生為學(xué)習(xí)和競爭的榜樣
參加講座心得體會(huì)4
我作為青年教師的一員，在聯(lián)合中學(xué)的階梯教師聽了廣州六中鄧小淘老師關(guān)于《青年教師專業(yè)化成長》的講座，聽后對于自己以前對教學(xué)的態(tài)度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個(gè)方面的內(nèi)容，現(xiàn)就“教學(xué)反思“這點(diǎn)談一些本人的心得體會(huì)。
教師專業(yè)化成長的過程，實(shí)質(zhì)上就是教學(xué)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的過程,是“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的過程。人類的認(rèn)識(shí)總是從感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)，只有理性認(rèn)識(shí)才能科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐。換句話說，教師專業(yè)化成長過程，就是“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”不斷升華的過程。反思是教師發(fā)展中最具積極性的因素，是總結(jié)、是批判、是追求。只有勇于探索、不斷進(jìn)取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾。曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?筆者想改幾個(gè)字與大家共勉。為國謀而不忠乎?與學(xué)生處而不仁乎?教不專乎?古人云：教之通，貴以專。意思是說教育學(xué)生要有恒而專一。而我認(rèn)為“專”是指一個(gè)教師應(yīng)該具有的全部的專業(yè)品質(zhì)、素養(yǎng)和知識(shí)。古人之所以經(jīng)常反省自己，不過是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法。人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發(fā)現(xiàn)自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，由感性走向理性，從“教書匠”成為“教育家”。
教師的發(fā)展離不開學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是教師的職業(yè)特征，是教師專業(yè)成長的保鮮劑，也是知識(shí)不斷豐富的充電器。只有不斷學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中反思自己，才可能思考教育教學(xué)工作，完善人格魅力。一個(gè)不熱愛學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)的人必將迷失方向，落后于時(shí)代。教師既可以向書本學(xué)習(xí)，也包括向同事、同伴學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)，向幫教老師學(xué)習(xí)。向同事、同伴學(xué)習(xí)的最佳途徑就是交流與合作。俗話說：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹＿@是學(xué)習(xí)的一種態(tài)度和原則。求師和從師是智慧合作的一種方式。現(xiàn)代人不但要做到求師有術(shù)，還要做到從師自如。善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說的同伴互助的真正意義。
在今后的教學(xué)中，本人將秉承“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”的教學(xué)態(tài)度更好的來完成自己的教學(xué)任務(wù)，讓自己能夠快速的成長起來。