關于消費的心得（精選19篇）
關于消費的心得 篇1
自從貨幣的出現，消費便成為現代社會中的一項基本要素所為消費，即是以貨幣交換物品這一事件，所以有其起因過程與結果。人們之所以消費，本來旨在于滿足生活中基本的存在需求，即為衣食住行也，然而現在為滿足存在需求而進行的消費漸多，即人的心理，社交等方面的需求，在社會意義上的存在的需求漸多。
在這種改變中，我們既能看到社會經濟，人類思想的發展變革，也應重視其中的扭曲與風險，就所謂消費這一事件，當人們消費的目的變為社會的存在需求，消費的起因，經過即過程，結果都發生了變化。這樣的變化是因為物質產生與精神觀念的漸漸豐富，一個人對存提出了社會存在這一更高級的要求，比方電子工業革命，就帶來人們對游戲硬件的消費，只是為了滿足娛樂，更是為了游玩后的談資，是社交的需求。從這一角度看，消費之變革中的目的與結果是變化的。有人說過錢不是用掉了，而是換了一種方式陪伴，我們這在現代社會消費來說是很恰當的。隨著人們自由支配的收入和可供消費的非基本生存消費品互相促進的增加，人們的精神生活極大豐富，無數新的電影，書籍，設備，隨同新思想，大大促進人類發展與人們生活的幸福度。
但是這種高速的膨脹豐富帶來消費的新問題，就是消費中的過程的重要性上升，以及消費這一事件本身產生的意義。前者作為精神豐富的副產品，本身并無所謂好壞，只是在部分個體心理上有不良影響，這部分人在追求所謂消費體驗的路上走的太遠。近日的一些過度包裝，天價服務，都是商家抓住這部分人心理而生的怪相，而后者消費本身產生異議，我認為弊大于利。
消費本身產生的意義并非新鮮事，奢靡消費以貴為美，是古已有之的富人的惡行，然而今日問題出現在它的普遍化現象化，人人似乎都有以消費多少體現自己財力強的思想，而消費少者似乎就是沒有錢。這樣的需求上的消費是極不可取的，他以金錢為準，既抹消消費品本身的特質價值，又扭曲社會風氣和消費者心理，助長拜金主義。
故今日消費需求之變，應喜，更要當心理性應對。
關于消費的心得 篇2
現代科技的飛速發展，高新技術的發現，為社會帶來了商機，琳瑯滿目的商品隨之出現。硬幣總有兩個面而商品也是，總有貴賤好壞之分，那么我們該如何買，以怎樣的心態買呢?
眾所周知，便宜沒好貨，好貨都很貴，像“蘋果手機”還是“三星”都非常昂貴，因為它們優秀，但是人們總是自私而貪婪的總想空手套白狼，所以就有了假貨，冒牌之說，它們便宜，低廉看似很實惠卻暗藏陰謀。于是矛盾出現了“我不想花太多的錢但又不想被騙該怎么辦?”
這一個問題被總結成三個字“性價比”。性價比高的消費正是我所追求的，也是當今社會所導向的消費觀。
性價比高不代表盲目追求低價而不在乎實際，就比如說“包包”吧，“LV包包”人們耳熟能詳，也有地位的象征。但是前段時間，但凡出入地鐵，總能看見有一個大攤，上面全是華麗炫目的包，總能聽見什么：“老總跑路，貴包賤賣”的廣告，不厭其煩。總會有一群阿姨們在那細心選著，而我媽也是其中之一，花了一百元買了個“LV包”結果一個月沒到便報廢了。華而不實，簡而不惠。
性價比，我如果只看見了價而忘卻了性便出現了這事，所以實惠依然重要，但要兼顧高標準，盲目消費就行不通了。
理性消費導出了它的優勢，貨比三家，全面分析在“淘寶”，“天貓”的世界變得容易。在玩轉科技的年輕一代便重要起來，我們不想像“鞭賈”一文中的土豪一般蠢，也不想買假貨，七天包退和他人評價也給予我們信心，讓我們追求性價比高。
實惠而高標準其實是矛盾的。當一件商品的質量越高，所需的技術支持，人力，物力就越多，所具有的價值就越高，而價格就越高，反之也是如此，所以實惠而高標準的消費如花園中的一朵奇葩，又或許根本不存在了。
我認為，高標準的購物是有范圍和限制的，我們只能盡量向物品本身的價值趨進，但不能越界，商品便成了假貨，高標準也變成了低標準了。
我們不能盲目追求實惠而高標準，我們應有一個底限，應帶上“眼鏡”理性消費。
關于消費的心得 篇3
曾經有過這樣的幻想：在微風之中，仰臥在萬花叢中，頭頂著天空，背靠著大地，體會著說不出愜意。那是多么令人心醉的美景啊!
然而，事實帶給我們的并不是美好的景色，而是一堆堆白色垃圾，一堆堆“山”，生活在這樣的城市里使我感到壓抑，于是我便去尋找能夠帶給我快樂的有意義的事情。終于重重考驗，我選擇了調查平日里人們的消費情況與方式。
說干就干，我自由地在街上走著，走了半天都沒人理我，我倒有些氣餒了，突然看見一個闊綽的老板從一家飯店里出來，我想，他應該對我很有幫助吧，于是我沖上前去，一把攔住他，“先生，您好!占用你幾分鐘的時間，做個調查好嗎?”他爽快地答應，“請問你們平日里都是怎樣消費的呢?”“像我們這類人，平日里除了盡力花錢，沒其它目的，每天除了泡泡網、唱唱歌，吃吃飯等就是睡覺”“那您不覺得無聊嗎?”“不會啊，只要有錢，什么我都消費得起，怎么會無聊呢!”說完轉身進入車中，車子噴出一股刺鼻的氣味便揚長而去。
天啊，這些大款們都是這么消費的，他們是不因為“錢”而擔心，他們是可以每天隨意性進入城市中各個娛樂場所，他們是不可以一生都過得逍遙快樂，但他們的這種行為，才是最嚴重的浪費現象，設想一下，如果他們的錢全都變成了時間，如此消耗下去，就會衰弱得更快，用最通俗的話主，這種人死了都浪費土地。
調查很不成功，我垂頭喪氣地漫無目的地走著，路經一家書店，一塊錢“大減價”的招牌吸引了不少顧客，我也跟著過去瞧，剛進門，一股書香和地板發出一清香使我感到精神振奮，我想：這可比網吧里香多了!我看見很多少年在認真選書，慎重考慮后，選下一本走向收銀臺，即使只是這么一件小事，但它至少也是正確消費的.表現，看至此，我拿筆為我的調查添上一筆：大批人有正確消費觀，異同于渾渾噩噩的人。
一天奔波下來，我早已精疲力竭，無力地躺在床上，心里卻無比歡愉，人們能夠樹立綠色消費觀念，自覺養成節約的習慣，為建設世界一流的生態國家盡自己一份綿薄之力，從而間接性地保護了生態，保護了地球。
“微風吹拂，萬花齊放，天高氣爽，土地肥沃，無盡的愜意奔瀉而來”我的夢境中又出現這幅唯美畫面。
關于消費的心得 篇4
陸游說“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡.”正如秦朝的阿房宮,大興土木,耗費了數不盡的人力物力,最后卻在一把炬火中消失盡燼.試問,歷史上鼎鼎有名的始皇帝是否想過他所做的一切,不僅沒有帶來如長城一般宏偉的奇跡,卻筑就了一代梟雄浩蕩的滅亡.
歷史螺旋槳式地發展,源遠流長至今.隨著時代的變遷,人們現在奢侈的生活也與以往有異曲同工之處.現在網上風靡一時的網上購物、電視購物已成為人們消費的主要渠道,但他們不知道,在盡享這種購物足不出戶便利的同時,無形之中卻給商家克扣了很多利潤;這難道不是一種不合理的消費方式嗎?生活中有些年輕人經常刷光卡或刷爆卡,這些都是不合理消費惹的禍!
物欲橫流的社會里,我們常這樣想：這所謂的世界是一個風化的解體,充斥著令人發指的“導火線”.尤其在中國表現得淋漓盡致,中國式消費的奢侈風格也由此成為世界盡相追捧的方式,中國人也成為外企商場最牢靠的奢侈品的消費者!
憶往昔者,合理的消費在中國古代能讓帝王穩固江山、安康國民,減少對人民的苛捐雜稅,體恤百姓疾苦.在現代,合理的消費方式能讓你學會更好地去理財,做一個樸素從儉的人,從而克服虛榮心,抑制自己的浮躁輕狂!
正所謂“由儉入奢易,由奢入儉難!”合理消費,似乎成為一個作為現代中國最為困難的抉擇.但實際一個很重要的因素便是——在這個風化的解體世界中,中國若想有更好的立足之地,唯有合理消費才是發展的突破口!
英國的培根也曾說過“節儉是美德”,而列夫·托爾斯泰為此補充的便是“這是比其他一切更重要的品格.”現在我更加堅信不移的是不合理的消費定會引發趣味性的腐化,如同歷史因奢靡而引起的笑料糗事.
“星星之火,可以燎原”,只要每一個中國人都團結起來,為祖國的社稷而合理消費,那么中國定能擺脫“風化的解體”這個代名詞,從而更好地、更強大地屹立于世界民族之林.
關于消費的心得 篇5
馬上又到了一年一度的雙11狂歡了，相信有不少人都開始看不住自己的錢包了。折扣力度是很大，但是在這樣的誘惑之下，我覺得我們也應該保持理智和清醒。
作為一名消費者，我其實也并不算是一種完全理智的人。我時常有在書店里看到好看的本子，筆，橡皮，或者是其他文具，就會不管三七二十一先買下來再說。當然，這類用品，就算你仔細去思考，也會拿著那一句，總會用到的，來安慰自己。所以不管你事后怎樣浪費，買的時候似乎都是信誓旦旦，覺得自己一定會用到。然而，事實上，買下的本子，大多都沒有用過，就蒙上了一層薄薄的灰塵。橡皮和筆，不見了就會換，也懶得去找，如此，便成了一個壞習慣。有些東西確實是用到了，有些東西確實也是堆積在那里，沒有扔掉，但是要說用處多大，值當不值當，一言難盡。
?不僅僅是文具，還有一些衣服。看到好看的衣服，就覺得自己一定能穿，有時候就是自己的碼數都沒有了，小一點就說減肥，大一點，就說找裁縫改改，也會變得不計較的將就起來，可是你將就了，漂亮的衣服的價格，卻從來沒有將就過。照我的經驗下來，再好看的衣服，要說穿的次數，是屈指可數。而且當時間久了，不喜歡了，那些你曾經能夠覺得將就起來的缺點，就會變成我們嫌棄的缺點。就像是我去年買的那雙鞋子，因為新款，所以價格貴了些，但是實在喜歡，就狠下心買了。結果今年那款鞋子，可謂是大降價，算是打了個對折。我倒是時常穿，但鞋子本身的一些缺點，和這樣的降價，都讓我心里難免有些不甘。
還有的時候，我們會因為折扣活動，買一堆生活的必需品。事實上，這些東西確實用得到。但是，我想也有人會有像我這樣的經歷，家里常用品牌的洗衣粉，不打折，而另一個品牌的洗衣粉，正在做活動。心里想著應該差不多，差點也就差點，至少便宜。結果發現，囤了一堆貨，效果卻不怎么樣，吃了一個大虧。這樣的經歷，我有不少，本以為自己在為家里做一件好事，結果因為買了太多，倒成了災難。
想來想去，當時也是因為活動，所以沖昏了頭腦，看到喜歡的，就覺得不買一定會虧。我總是覺得，僅僅憑自己的喜歡就去買某樣東西，是奢侈的。不是因為喜歡的感情，不夠值，而是因為往往我們對一個東西的喜歡，并不是那種多么深切的喜歡。有時候我們只是圖便宜，有時候我們只是圖漂亮。但是一想到有沒有用這回事，我們思考的，就比較敷衍了。
也許出于那些動機買下來的東西，看起來都不怎么重要，而且都不會讓我們到經濟緊張的地步。然而事實上，把那些零碎的東西的價值算起來。我都會有這樣的驚嘆，“哇，原來我那么有錢”。
買東西之前，一定要想想清楚，不要因為一時喜歡，就買了教訓，還不知悔改。就算是真的囤貨，也要注意產品質量，保質期等等。理智消費，才能過好自己的生活。
關于消費的心得 篇6
一年一度的電商狂歡即將來臨，各路商家以便宜為誘餌，使出渾身解數狂轟亂炸，一切都是為了你在沖動消費。
相信很多網民已經將獵物放進購物車，就等到來的那一刻！多少消費者因為貪圖便宜瘋狂買下很多商品，可冷靜下來后才發現有很多商品買來根本用不到，還把錢包花得光光的，因而自責、后悔，埋怨自己為何控制不了自己，末了還會不忘自嘲一句：“再買就剁手。”
購物本應根據個人生活的實際需求，合理的購物促進消費，拉動內需，對社會經濟發展有好處，但像“網購就為了湊熱鬧貪便宜”這樣的心理和舉動，實在是本末倒置，非理性的消費既不利于商品發揮它的價值造成浪費，又會讓自己的財務狀況吃緊。
另一方面網購并不是你想象的那樣環保，長途運輸會造成更多的溫室氣體排放，網購的貨物在包裝時所產生的垃圾，比如塑料、泡沫、紙箱、透明膠帶、簡易保溫袋、墊材、生物冰袋等等，一般都是隨意丟棄，無法得到再次使用，就算回收到工廠，回爐重造也需要消耗能源，廢棄不用不但浪費，還會因為降解困難而帶來環境污染，消耗的資源造成更大的浪費。
地球給予每個人公平的生存權利，我們不能揮霍它的資源，錢是自己的，自然資源是我們人類共有的，有錢也不能任性！不能隨意地揮霍、浪費資源。
今年“六·五”環境日主題為“改善環境質量推動綠色發展”。在此我們呼吁每個人從自身做起，從身邊小事做起，減少沖動消費、超前消費、炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現象，實現生活方式和消費模式向勤儉節約、綠色低碳、文明健康的方向轉變。需要才買，理性消費，這才是正確的消費觀，做到這一點才稱得上是綠色生活的踐行者。
一個勤儉節約、綠色低碳、文明健康的社會風尚的形成，需要我們每一個人都擁有生態文明意識，與其抱怨空氣質量不佳，不如我們付出一點一滴的行動！
保護地球，踐行環保，從這里開始！
關于消費的心得 篇7
在21世紀高速發展的今天，物質極大的豐富了，但是隨著社會的進步，貧富差距也越來越大，這時候，大家的生活和消費水平都不一樣了，因而出現了各種各樣的畸形消費心理。作為一名新世紀高中生，我們應該樹立正確的消費觀，不讓各種畸形心理奴役我們，從而使我們犯錯誤，甚至違法犯罪。
老師上課為我們講了四種消費心理：
(1)從眾心理引發的消費(正、負面均有影響)
(2)求異心理引發的消費(正、負面均有影響)
(3)攀比心理引發的消費(大部分為負面影響)
(4)求實心理引發的消費(大部分為正面影響)
對于這四種消費心理來說，我想應該有相應的消費原則：
(1)量入為出,適度消費(適度消費不是不適當地抑制消費適度消費要與家情、國情相適應，不浪費、不抑制。)
(2)避免盲從,理性消費(避免情緒消費、跟風消費，不要重物質消費而輕視精神消費)
(3)保護環境,綠色消費(綠色消費的含義;內容：5R)
(4)勤儉節約、艱苦奮斗(勤儉節約、艱苦奮斗永遠不過時)
理智消費這四條四原則從不同方面對人們的消費提供指導，是科學消費觀的具體要求。理解和掌握這些原則，并用這些原則指導自己的消費行為，有益于個人，也有益于社會，能促進個人的健康成長和社會的可持續發展。在強調一點，我認為對社會消費的引導，只利用消費心理的作用是不夠的，還要發揮輿論宣傳手段、經濟手段、法律手段和行政手段的作用，促進人們的消費文明與健康，這有利于社會和人的全面發展。
希望同學們都能樹立正確的消費觀，并向身邊的人宣傳，在我們大家的共同努力下早日構建一個完美和諧、健康文明，正常運轉的消費社會!
我一直在想這件事。我們是不是應該理智消費的問題。愛好就是愛好。它不是職業，更不是專業。所以完全沒有必要整這么個奢侈東西來充門面。要是自己真的有相當好的經濟條件你買一套也無妨，對自己的消費沒有一點影響。而你單位效益不好，上有老，下有小，一家老小的生活都還需要錢呢。為了這么個奢侈東西，全然不顧在家里感受。這樣的玩法，可能在我看來這是一種不負責任的表現。
往往很多人在玩車的一開始初衷是很好的，就是鍛煉身體。可是鍛煉到后期，信心沒了。虛榮心到上來了，訓練成績沒怎么提高，倒是器械提高的越來越快。配件換了一套又一套。騎不動就怪車子這里不好那里不好。想當初沒這么貴器械的時候，你不是一直騎著一輛平常的不能再平常的車子來健身么?這不禁叫我想說的是你玩車?還是車玩你?
虛榮心是很可怕的。每個人都有虛榮心。有虛榮心是好事情。可過度的虛榮心呢?只能給你帶來無畏的浪費。就算是給你一臺最頂級的啊壯的車。叫你參加環法，你行么?所以還是返璞歸真的踏踏實實的把單車運動玩的現實一點好。
很多人問我，多錢的車子最好用。我說2千塊的車子就可以。初級愛好者，2k的車子已經足夠你玩的了。最多上3k，從性能到品質到玩車的耐用性方面都夠你用的了。可有些人就是死活不信。就應該覺得上萬的車子好用。那我反問一句，上萬的車子對你來說是騎得更快了?還是跳起來跳的更遠了?你只不過是一個單車愛好者，一個普普通通的愛好者。你跟那專業車手差著遠著呢。
我最喜歡騎的一臺車配置全加起來也就5k以內。那臺5k以內的車有些零件在一些網站上面的評論是非常垃圾的。什么重啊，什么不耐操啊，可我并沒覺得垃圾。玩起來依然拼命的糟，可是依然沒糟爛了。玩車就是玩開心。不信你試試看。比賽的時候，你拿著全套xo的零件上場摔車，跟我這車同時摔出去。看誰心疼?反正我不心疼。車子只要騎出來比賽，就一定會有摔車的可能。你只要不是贊助的車手，就一定是你自己掏錢買東西。東西摔了，心疼的不是別人是你自己。
關于消費的心得 篇8
為了進一步貫徹落實縣文明委關于文明素質提升工程和公民道德教育實踐活動的戰略部署，倡導文明就餐、理性消費，大力弘揚中華飲食文化的優良傳統。文成縣文明辦、縣旅游局、縣消費者協會就文明就餐，理性消費向全縣人民、賓館、飯店、快餐業、農家樂、排擋、學校食堂發出如下倡議:
一、全縣餐飲企業要秉承文明經營的品德，推進和倡導科學、合理、綠色、文明的消費觀念，為客人提供良好的文明消費環境，提供文明周到的餐飲服務。
二、加大宣傳引導力度，開展形式多樣的宣傳、培訓和教育活動，在餐廳內、菜譜上張貼、打印倡導節約、安靜就餐、文明飲酒、餐后打包等內容的標語、宣傳畫，引導消費者科學健康用餐，營造文明就餐，理性消費的良好氛圍。
三、積極提供小份菜碟，主動善意提醒客人理性消費、適量點菜，剩余打包。出臺獎勵辦法，采取對消費者餐后打包給予打折優惠、贈送禮物等舉措，教育引導珍惜資源、愛惜糧食、杜絕浪費、崇尚節約、文明就餐。
四、倡導分餐制，主動提供公筷、公勺，革除就餐陋習，弘揚科學健康新風尚。
五、在經營中善意勸阻客人的不文明行為，共同營造文明餐飲和就餐環境，逐步形成文明健康的良好氛圍和行業風氣。
六、廣大消費者要養成計劃點菜，菜肴分餐，剩菜打包，餐前洗手等良好習慣，要反對豪華奢侈，鋪張浪費，酗酒滋事，粗俗言行等不良習慣，努力形成節儉點餐，衛生用餐，文明就餐社會道德新風尚。
文明就餐、理性消費是弘揚中華民族傳統美德的重要方面，是衡量一個地區文明程度的重要標準，是創建文明衛生鄉鎮、文明衛生縣城工作的重要舉措，功在當代，利在千秋。讓我們共同攜手，從我做起，從現在做起，為構建文明餐飲，和諧文成做出貢獻。
關于消費的心得 篇9
今天，我剛吃完飯，從食堂出來，看到一個小男孩拿著一個包子，咬了一口，隨手就扔了，我見此情景就趕緊跑了過去，要勸勸那個小男孩。“小朋友，你是幾年級的啊？”“我是四年級的，你要干什么呀？”“你不應該把沒吃完的包子扔掉呀！因為那是糧食呀！”“我想扔就扔，不用你管！”“你這么說就錯了，因為那都是農民們臉朝黃土背朝天，辛辛苦苦種出來的。”“我吃飽了，再吃就吐了。再說了我扔包子關你什么事，真是狗拿耗子多管閑事！”“你這么說就錯了，糧食的用處可大了，俗話說，‘人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。’糧食除了可以吃，還可以做酒，制做味精。如果錢是寶，糧食就是寶中寶。現在生活雖然好了，但是也不可以浪費啊！假如我們一天浪費一個包子，全校所有人一天浪費多少多少個包子，一年能浪費多少個包子呢？就從小事說起吧，浪費東西就是浪費錢，你知道父母掙錢有多么不容易嗎？”“我錯了，我以后再也不浪費東西了！”“我希望你按你說的做，再見！”
通過這件事我體會到了現在的人太浪費了，我也做過這樣的事情，比如說有了一個東西再買，再買的東西就故意弄壞了。我以后一定要改掉這個壞毛病，不再浪費東西了！
當你捧著噴香的米飯、吃著雪白的饅頭、端起美味的面條時，你是否知道這是農民伯伯頂著烈日辛勤耕耘換來的。糧食是我們人類賴以生存的寶貴資源。
目前，我國的人均耕地面積還遠遠低于世界水平，每年都要進口大量的糧食才能滿足需求。節約糧食、珍惜糧食應該成為我們每個公民的自覺行動。作為青少年，我們更應該成為節約糧食的表率。親愛的同學們，讓我們積極參加節糧活動，認真學習節糧知識，自覺增強節糧意識，每天節約一點點，每天奉獻一點點，用我們的行動，用我們節省的糧食和資源去幫助更多需要幫助的人。
盛飯要適量，吃多少盛多少，把我給大家提一些節糧的方法：碗里的飯吃干凈，做到不隨便剩飯剩菜；不偏食，不挑食；到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩余的要帶回家；積極監督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現象。
同學們，一粥一飯來之不易，讓我們以節約為榮，讓節約成為一種時尚，讓節糧成為一種習慣！讓我們一起行動起來，節約糧食，從我做起，從身邊做起！
中國人口超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此寶貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個縣（區）人均耕地低于聯合國糧農組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由于設備和管理落后，糧食在收獲、儲存、調運、加工、銷售和消費中的總損失高達18.2％，也就是說，我國每年的產后糧食約有850億公斤被白白浪費掉。稍微關心時政的人都知道，我國已經成為世界上最大的糧食進口國，且進口數量逐年增加。
在每年為此花費巨額外匯的同時，糧食安全問題也已經成為從中央高層到社會輿論普遍關注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費糧食現象，更令人擔憂。
現在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節約嗎？有的同學可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財富，都是勞動者以自己的心血和汗水創造的。珍惜這種創造的成果，不僅是對社會財富的愛護，也是對勞動的尊重、對創造的尊重、對勞動者的尊重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產生的財富，浪費它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態環境，最終受害的還是人類自己。一位學者就曾指出：“可持續發展，這句話在今天的世界上首先是指糧食。”
我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節約的傳統美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。我國現在還不富裕，在一些貧困地區還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個公民都曾實現了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當長的時間內也不會得到根本轉變。因此，浪費一粒糧食也是很可恥的行為。
節約糧食，是每個公民應盡的義務。有了節約意識，做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動成果、減少對生態環境的壓力已成為現代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活！
建設節約型社會，關系到我們每一個人。節約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
關于消費的心得 篇10
今年，我國的消費者維權年主題是“讓消費者更有力量”。在物質產品高度發達的現代社會，商品種類繁多，令人眼花繚亂，與此同時，商品質量參差不齊，不法商家侵犯消費者權益的事件也屢禁不止。我們未成年人作為一名普通的小消費者，如何更好地維護自己的權利呢?
在校園生活中，我們去學校周邊的小超市買東西時是否會注意一下商品的保質期限?也許大部分同學的回答都是“沒有”，因為許多同學都沒有這種意識。而你是否了解在每年的“3.15”打假時總會在周邊小超市里查獲很多的過期食品、假冒偽劣產品，還會責令周邊不少沒有衛生許可證和經營證的小餐館整改?聽到這些有的同學或許會吃驚，原來“打假”離我們那么近，而我們卻常常將它忽略。
“讓小消費者更有力量”不應該僅僅是一句口號，我們應該養成維權的習慣。首先，應該宣傳3.15打假相關信息。宣傳維權不僅在校內，還可以通過志愿活動等方式將信息傳遞給社會上的人、兒童等易上當受騙人群。其次，應該練就一雙能辨別真偽的“火眼金睛”。平時通過上網瀏覽信息或者聽取維權講座等方式學習辨別假貨的方法。平時買東西要多關注保質期、合格證等。再次，當正當權益受到侵害時，我們應該通過正當渠道維權。最普遍的手段是與商家協商，要求賠償或者退貨。如協商不順利，在校內我們可以通過校權益部進行維權;在校外還可向“消協”投訴，由協會負責與相關企業進行溝通、協調，或提交民事訴訟，依據相關法律條例進行處理。
我們不能只在“3.15”的那一天才想起加入打假隊伍，不能總是依賴媒體、政構。在“3.15”這一天替我們伸張正義。維權關系到我們的共同利益，需要大家一起努力，作為大學生，更應該做出表率。只要假冒偽劣商品沒有市場，不法商家就沒有了生存發展的空間，這樣我們消費者就會愈加地有力量，社會才會變得更加純凈。
我們未成年人也是一名小消費者，我們要做有心人，用法律來保護我們自己的權益。只要我們大家團結起來，共同捍衛我們消費者的合法權益，我們就能阻止假貨在社會上的肆無忌憚，就能讓傷天害理的事減少發生，甚至不再發生。
關于消費的心得 篇11
消費是我們日常生活不可缺少的一部分。
隨著經濟的發展，市場上的商品日益豐富，人的消費選擇越來越多樣化，消費水平不斷提高。人們的消費觀念在發生變化，體現享受與發展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費提升生活品質，追求更加健康文明生活方式。
學會理財，是我們必備的生活技能。面對各種各樣的消費品，我們要學會合理消費。
作為中學生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費時更應多一些理性，少一些盲目。
在消費前，我們可以先做出預算，把錢花在關鍵的地方;避免非理性消費，在自己能夠承受的范圍內購買物有所值，經濟實用的商品;不與周圍的人進行盲目攀比，不浪費金錢。
理性消費、勤儉節約是一種生活態度，不同的生活態度就會導致不同的結果，如果每人都有一個良好的生活態度，注重理性消費、勤儉節約，節約的不僅是個人的財產，更是國家的資源。
建設節約型社會需要從我做起，從點滴做起，我們應該理性消費不追風趕浪，少買不必要的物品，反對奢華攀比，彰顯低碳生活的節能減排主旨，只買對的，不買費的，盡最大努力減少資源的浪費，讓理性消費成為一種文明生活符號，成為時代不變的主題。
在消費的過程中，我們應該用環保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續發展。特制生活水平提高，應該有適度的消費，但并不意味著不要節儉。在滿足基本的物質消費需求后，我們更應該注重自己精神上的需求，在消費中提升自己的精神境界。
一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生命更加精彩。
關于消費的心得 篇12
隨著科技的發展，人們的生活越來越方便。在通訊方面，從大哥大到智能手機;在交通方面，從馬車到飛機、高鐵;在購物方面，從千里迢迢去商場到網上購物，足不出戶就能買到放心產品……其中令我感觸最深的，是消費時只要打開微信或支付寶，就能快速付款。
相較于現金支付，用微信支付有更多的優點，無論是對消費者還是對商家。對消費者來說，手機支付有不定期的優惠活動，還不用數錢;對商家來說，微信支付不會收到假幣，還不用回找零錢，如果自家有公眾號，顧客支付時會默認關注，有活動能及時推送，建立良好的口碑。
記得一次我住在姑姑家，與姑姑和表弟一起去商場購物，結賬時，用微信掃描二維碼就能即刻付款。就連在菜市場買菜，只要帶了手機，就不用再花現金了，姑姑對我感嘆道：“現在可真方便啊!出門只帶手機、不帶現金的時代已經到了，生活越來越方便了!以前成天拿著錢，找個零錢也不方便，手里拿著一堆東西，有時候也顧不上數錢……”滿足的笑容漾上了姑姑的臉。“就是，現在太方便了!錢都不用帶了，也不怕丟失啦，就是手機可不要丟了哦，哈哈哈”調皮的表弟補充道。這下姑姑愣住了，“是哦，要是手機丟了，那不就麻煩了，錢都被別人用了”“姑姑，不擔心，要是手機丟了，馬上就可以通過電腦操作凍結微信賬戶，等買了新手機再重新申請就可以了，撿拾到手機的人是沒法使用微信里的錢的。更何況我們還有支付密碼呢……”我胸有成竹地說著。姑姑高興地摟住我跟表弟，直夸贊：“國家越富強，科技越進步，我們的生活也更便捷了，老百姓的生活越來越好了。”
是的，現在的生活實在太方便了，到處都可以“掃一掃”，二維碼充斥著生活的方方面面。當我們享受著便捷的操作時，也要警醒自己：事物都有兩面性，微信紅包和支付寶雖然使我們的消費更方便，但也有弊端。正因為微信紅包，使越來越多的人沉迷手機，只專注于手機里的事物，成了名副其實的“低頭族”，“世界上最遠的距離是我在你身旁而你卻在看手機”這句話很殘酷，但又是事實。
我們作為祖國的花朵、新時代的接班人，要發奮學習刻苦鍛煉，像錢學森這些前輩一樣，為祖國作出貢獻。現在我們享受高科技時，要學會控制自己，不沉迷網絡，趨利避害才能發揮出科技的最大用處。
關于消費的心得 篇13
3月13日，學校組織學習了《厲行節約，反對浪費——重要論述摘編》很受教育。通過學習并結合自己的工作實際，談一下自己的心得體會：
關于“厲行勤儉節約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠，如同當年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預防針，這是西柏坡精神在當代的傳承，體現我黨最高領導人的高瞻遠矚和長遠的戰略意識。《黨政機關厲行勤儉反對浪費條例》是要求我們黨政機關要大興艱苦奮斗之風，帶頭厲行節約勤儉、反對浪費。把厲行勤儉、反對浪費以黨內法規的情勢固定下來，如何把這一成果很好的鞏固下來，就必須長時間建立“過緊日子”的思想。厲行節約、反對浪費要長期堅持，有效治理，不能一陣風。對待節約問題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費現象也不是短時間內就能完成的任務，只有堅持扎實作風、細致工作才能將浪費現象有效制止。
一、遠離奢侈浪費，樹立正確的消費觀念奢侈浪費敗壞了黨風政風社會風氣。
我們黨向來有艱苦奮斗、勤儉節約的優良傳統。一些人講排場、比闊氣、揮霍浪費，危害十分嚴重，在群眾中造成了極壞的影響，黨的執政基礎就會受到侵蝕，黨就會失去根基。為了弘揚黨的優良傳統，鞏固黨的執政地位，純潔黨風政風民風，必須大力倡導勤儉節約，狠剎奢侈浪費之風。
樹立正確的消費觀，就是要注重理性消費，講求效益消費，倡導適度消費，提倡文明消費，反對鋪張浪費。人的消費觀也是人的生活觀和道德觀的反映，應當把節儉樸素視為美德、作為修養，保持節儉樸素的傳統美德。
二、厲行節儉人人有責，讓我們從點滴做起
養成合理的消費習慣，當一名光榮的“光盤族”。要注重點滴養成，從節約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個環節。倡導低碳環保、綠色生活，是一種自然而然去節約身邊各種資源的習慣。我們應該積極提倡并去實踐，注意節電、節油、節氣、垃圾回收以及綠色出行，從點滴做起，從身邊的每個節能細節做起。縱欲享樂會喪失自己的本性，有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國家和人民。我們應該學習繼承發揚民族優良傳統，返性于本真，樹立正確的消費觀、享樂觀，遠離奢侈浪費、縱欲享樂的不良行為，自覺做一個順天道、應民心的大公無私之人，做一個全心全意為人民謀利益之人。
“厲行節約，反對浪費”心得體會
3月13日，學校組織學習了《厲行節約，反對浪費——重要論述摘編》很受教育。通過學習并結合自己的工作實際，談一下自己的心得體會：
“成由節儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據“厲行節約，反對浪費”號召，黨中央提出建設節約型社會，大學下發了通知，要求在學員中開展“講節儉故事，讀節儉格言，做節儉實事，寫節儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關國家長遠發展和民族興衰的戰略舉措。
節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節用之法”。“節約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節儉都作為一種被社會普遍認同的傳統美德，得到倡導、保持和發揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現實生活中，有的同志卻認為現在是改革開放、發展社會主義市場經濟的新時代了，“節約”的道德觀念陳舊了，“節約”的道德要求“過時”了。有的甚至把“節約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節約”時下幾乎成了“小農經濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。在生產生活中浪費水、電、油、紙的現象普遍存在。更為嚴重的是我們有些人民“公仆”，在“節約”與浪費大錯位的問題上，也是非不分，甚至帶頭講排場，比闊氣，貪圖享樂，不思進取。據報道，20__年全國用于公款吃喝招待、公車消費和公費出國的開支共計7000億元人民幣，其中公車消費3000億、吃喝、出國各20__億元。這7000億元是個什么樣的概念呢？如果按我國13億人口計算，平均每人要為“三公”付出的代價是538元還多。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現代化建設的發展，我國人民的物質生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區教師發不出工資，孩子上學繳不起學費；有不少地方是靠中央的財政補貼在維持生活；還有一些已經解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”我們國家畢竟是一個經濟文化比較落后的發展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀中葉，達到中等發達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。一再告誡我們“要節約建國，節約辦一切事業。”同志多次講到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創業。”因此，“勤儉節約”的傳統美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態先天脆弱的發展中國家。我們要建設社會主義現代化，趕上世界發達國家，并無多少優越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創業，盡可能地節約每一點有限的資源，使之發揮最大的作用；盡可能地節省每一份財力、物力，將之用到現代化建設最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計，而是一個優秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質。節約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現在世界是許多國家，包括一些經濟十分發達的國家也注意節約。日本的經濟發展水平比我們高許多，他們人均收入是達兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產也注意節約節儉，過日子注意精打細算。捫心自問，我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺得太少不值得賣，太多又占地方，很多時候都棄之不要，許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用，一物多用，舊物巧利用，不能積極倡導和監督周圍的人。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我想“善小”就是節約的一小事，“惡小”就是浪費的點點滴滴。勤儉節約的好習慣需要在平時的小事和各種勤儉節約實踐中養成。
積羽沉舟，在我們這個13億人口的發展中大國，如果每個人都不注意節約資源，那么我們的資源儲備將無法承載中華民族的發展之舟；滴水成河，如果13億人口的中國真正做到厲行節約，反對浪費，它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐，也是我們民族對于地球和人類的饋贈。
“不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養；不要把節約看成尷尬，你培養的是一種美德。”當我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環境越來越惡劣的同時，何不從自己做起，從身邊做起，從一點一滴做起，節約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節約是你我必須共同承擔的責任。
節約是一種美德，節約是一種智慧，節約更應該成為一種習慣和風氣。建設節約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節約意識，從節約一滴水，節約一度電，節約一張紙，節約一粒米開始，持之以恒，在建設節約型社會中，將節約這個“傳家寶”進一步發揚光大！
關于消費的心得 篇14
最近的熱門話題當然是雙十一，但我從來不過雙十一，除了雙十一，京東當當打折我也不太參與。這大約跟我的消費觀有關系。我們來談三點：
第一點：對于消費品而言，“需要”比“價格”更重要。
對于投資來說，恐怕明確內在價值之后，價格是最關鍵的因素，暖手同學為了一家公司股票足夠便宜，，甚至不惜等上一年兩年三年之久，有時候他會感慨也當年僅僅是因為不夠便宜而沒有買入某個公司，現在漲了兩三倍不止，但他不會后悔，因為這是他投資的基本原則。
但是對于消費品而言，我覺得明確內在價值之后，“需要”比“價格”更重要。
舉例來說，如果是一套房子，明確它是“投資標的”（請注意是投資而不是投機，區別我就懶得說了），你應該有耐心等上個幾年，等到價格確實便宜的時候再下手。
但是如果明確這套房子是“消費品”，例如作為婚房用，那么我才這個時候你考慮最多的應該是“是否需要”，而不是“價格是否便宜”。如果你大婚在即，新娘和丈母娘擺出“沒房子休想結婚”的嘴臉，那么無論現在價格是如何，你應該都會下手買的。
因此，拼搏雙十一的問題在于，它往往會以“價格低”使你忘記了“是否需要”這件事。豆瓣上愛書人多，但是京東當當打二折三折，你攢夠了優惠券買回來的書當中，有多少是已經看完的？而多少又是從此束之高閣的呢？
第二點：對于消費品，也要搞明白“價值”和“價格”的差別。
我看不少人說“去年雙十一買的面膜還沒用完”。就拿面膜舉例吧。
對于一件商品而言，它對你而言是有“價值”的。一般來說，你會購買“價值”高于“價格”的商品。例如一包面膜，假設平時價格是20元，但是對于你的價值是30元，那么你就會購買。
但是對于不需要的東西，用不到的東西，它的“價值”實際為0。也就是說，一包你去年買了，但是今年還沒用的面膜，哪怕它雙十一從20元打折到5元，因為它的“價值”為0，你仍然吃虧了5元。
我看朋友圈中流傳著不少類似“別問我花了多少錢，而要問我省了多少錢”的言論，如果明白“價值”和“價格”的區別，就不會這么說了。省多少只是“賬面數字”，其實死活都是你吃了大虧。
第三點：追逐雙十一是有成本的。
最后一點其實我覺得最為重要，也是我從來不過雙十一最大的理由，這是因為購物這件事是有時間成本的，甚至會養成不太好的消費習慣。
在雙十一之前，考慮我要買什么，看看哪家店打折最厲害，在雙十一準備夜宵盯著電腦，手快有手慢無地拼搶，在我看來都是有成本的。時間是成本的一種，精力是成本的一種，還有最關鍵的是，思維方式也是成本的一種。
我寧愿去思考“如何能賺更多的錢”，也不愿意把時間和精力耗費在“如何能買到更便宜的東西”上。我寧愿去考慮“什么東西我不買也可以”，也不愿意去考慮“如果便宜的話買回來或許會有用”。
雙十一其它的弊病大家都聽得很多了，有一句話叫“商人就是，千做萬做，蝕本生意不錯”。我認識一個雙十一銷售額排名前50的土豪朋友，雙十一那天還沒過半，我都看見他們家銷售過億了。但我知道他們家雙十一賣的產品，肯定是跟平時不太一樣的。消費者想占商家的便宜？我能說門兒都沒有嘛？
關于消費的心得 篇15
在這個用錢為上的社會，我們，這群陽光開朗的青少年，正用我們的青春來換取極富罪惡的金錢。
人力三輪車是我們這里特有的一種交通方式，走在街上，總會看到形形色色的人們優雅地坐在上面，他們中，有興奮新奇的游客，有疲于奔命的中年人，有懶于走路的嬌小姐，然而，更多的還是穿著校服，有說有笑的青少年。一次，我站在某個地點等人，旁邊有好幾輛三輪車，車夫門因為沒有生意，就坐在后座上閑聊，我聽到這樣一番對話：
“唉，現在的小孩子都真有錢，手機里留個我的號碼，要到哪里去，都讓我載著去，一天下來光在我這就花了40多塊!想想我們那時候，就算幾十里路也要用一雙腳走著去，鞋子磨破都會心疼半天。”
“那是的，這些家長不知道怎么想的，我們的很多顧客，都是這些小孩子，說難聽一點，我們還要靠他們吃飯呢。”
我們中的大多數人都過著近乎“奢侈”的生活，當然，這是對于這些三輪車夫來說的。
青少年消費者經常表現出這樣一種消費心理：大家都沒有的自己要有，某些人有的自己必須有，大家都有的自己不想有。這是一種典型的標新立異、爭強好勝、表現自我的心理。所以青少年不管是在日常生活上還是其他方面，都會花費大量的金錢。青少年的消費是消費領域的一個重要組成部分，他們的消費，他們的愛好，都是商家謀取利益的一個最重要的信息，舉個例子，如果一個老師讓一個班的學生買同一本書，那么這一次大量賣出，會給商家帶來不菲的利益，這樣一個班的舉動，其他人，其他班，其他年級，其他學校等等都會紛紛效仿，這樣的話，帶給中國商家的利益就是不可估量的。
青少年消費群體帶給商家的利益如果換成給貧困山區的同齡人門，那么帶給中國的利處也是不可小覷的，希望大家能注意到這一點。
關于消費的心得 篇16
網購原因
購物對大多數人來說都是一個能夠很好地引起興奮點的詞語。年輕人大部分喜歡購物，網購作為一個新生事物，逐漸被大眾尤其是年輕人所接受，成為一種時尚的標志。而大學生作為年輕人的主力軍，更是對網購看法不一。在被問及喜歡網購的原因時，大多數大學生的統一回答都是可以足不出戶就能淘到自己想要的東西，非常方便。在這個經濟快速發展的社會，年輕人的工作負擔逐漸加重，他們中的許多沒有時間也沒有精力去經常逛街，并在短時間內買到自己心儀的東西。所以網購對他們來說無疑是一個比較好的選擇，不管需要什么物品，只要點開網頁，就可快速選擇，并且種類繁多，顏色豐富。在雙十一來臨之際，各大淘寶商家更是早早曬出優惠活動，這便會引得買家們提前關注，并做好購買的準備。大學生外出求學，難免會有衣物備置不周的時候。秋冬交替，眾多學生開始想要購買足量的保暖衣物。而因平時課業并不輕松，所以并沒有多余的時間走出校門，到市場上購買商品。這時，淘寶網上種類多樣、色彩豐富的圍巾、帽子、大衣等等過冬時必不可少的物品鋪天蓋地襲來，恰到好處地滿足了買家的心理需求。受訪的一名河南科技大學大一的女同學說：“今年是大學的第一年。第一次離家如此之遠，所以很多東西都沒有來得及帶。平時專業課程不少，根本就沒有大量時間出去購買冬季衣物。對大學所在城市的陌生讓我不能在短時間內快速買到我想要的。但是網購就可以很好地解決我的問題，我可以在短時間內瀏覽大量商品，并且能夠認真仔細地對比。不僅如此，在雙十一期間購買更是比平時優惠不少，對于經濟仍然未能夠獨立的我來說網購真的是一個很好的選擇。”而部分男同學卻有另外的看法，他們雖然基本贊成網購的行為，但卻對僅雙十一一晚淘寶售額達到百億而不能理解。他們認為平時為了偷懶可以在網上購買一些零碎物品，但網購要適當，“物物都從網上”來的現象他們顯然有些不能理解。
商品種類及便捷程度
社會主義市場經濟下的中國，市場日益繁榮。機器的社會化大生產促使商品種類增多，這讓許多有經商頭腦的人們看到了商機，于是紛紛扮演賣家角色。而商品的.“只有你想不到，沒有你買不到”的特點也給買家增添了許多購買的機會。雙十一不僅僅有優惠活動，更是秋冬之際保暖衣物的購置契機。在這個需要購買物品并且正值優惠時期的雙十一里，人們怎能不紛紛大包小包，瘋狂購物呢？與此同時，交通運輸的日益發達讓快遞行業迅速發展。足不出戶就能享受送貨上門的快遞服務得到許多人的青睞，所以這更是推動了網購的發展。
消費觀念
雙十一期間，大多數電商都會推出系列優惠活動增大銷量，而這正是給具有求實心理的顧客一個很好的機會。眾多購買者發現平時想買但卻無奈“囊中羞澀”的物品在雙十一期間大減價，這就會促使顧客以求實出發，在雙十一期間快速下單，真實形象地驗證了“買到就是賺到”的經典廣告語。
顧客年齡
顧客的年齡段顯然也是一個對網購關注度調查的重要參考指數。年輕人對新生事物的快速接受能力使他們能夠更好地適應網購，并為其銷售額的劇增做出重要貢獻。而對于老年人來說，因為對網絡的不敏感性導致他們中的多數人很少自己在網上購買東西。但在問及是否贊成網購時，一位年逾六十歲的老先生這樣說：“隨著社會的不斷發展，我也對作為新生事物的網購持贊成態度。但網絡畢竟具有虛擬性，假貨充斥和詐騙盛行的現象也是時有發生。所以從個人角度出發，我還是更傾向于到實體店購買。”
看法與態度
俗話說：社會階層的不同造成價值觀的不同，對任何事物都是一樣。萬事萬物都有兩面性，“網購”也不例外。在生活中，應該增強辨別事物的能力，用正確的價值觀作為指導方向，去客觀公正地看待每一個事物的發展。任何事情都被認為適可而止才是最好的，網購也是一樣。所以，應該客觀地看待網購一事，適度地讓網購便捷自己的生活。
關于消費的心得 篇17
人生在世，人人都想生活過得好一些。要過得好些，不是壞事。但過分的追求，不一定是好事。別人有的，我何必也要有呢?蘇州人有句老話講：“吃食看來方，穿衣看門面。”就是說你有多少錢辦多少事。要量入而岀。生活必須的，缺少不了的，那怕借了錢也得買。不是必須的，你何必背這個債呢。現在有些人過分的追求享受、時尚。穿的、用的、戴的都要名牌，最好國際上有名氣的，這樣走出去才風光，才有面子。中華民族是一個勤勞節儉的民族，我們的祖先一代一代都是這樣生活的，延續幾千年。會吃會用，超前消費，提倡奢侈品消費，不適應廣大的民眾，我國還是一個發展中國家，經濟實力不允許我們這樣做。即使我們有了經濟實力，成了發達國家，也不應該這樣做。一個國家中大多數民眾都揮霍浪費，追求過分享受，這個國家還有民族自尊心嗎?還能自強不息嗎?外敵一旦入侵，還可能同仇敵愾而殲滅入侵之敵嗎?小到一個家庭，你做了這個“奴”;那個“奴”，一天到晚為還貸在操心;怕銀行加息;怕老板炒你的魷魚，只能低聲下氣干活，這種生活質量會好嗎?更有甚者，有些人只圖享樂，不勞而獲，干起違法犯罪的勾當。嚴重影響社會治安，被繩之以法。
辛辛苦苦賺來的錢，就應該把錢化在刀口上。享受要有一個度，難得瀟灑瀟灑，也是一樂，也不能太辛苦了自己。一個成功的老板，他不會亂化錢，他只會把錢放在事業上再發展。只有那些靠坑、蒙、拐、騙不法奸商才會錢不當錢花。這些人揮金如土，炫耀標榜唯錢獨尊，他們一方面在干傷天害理的勾當，一方面在求菩薩保佑。如真的有菩薩，菩薩會保佑他們嗎?有慈悲心的人，他們不會亂花錢，他們會把一部分錢放到慈善事業上。這些人才是真正的活菩薩。
現在有些宣傳很不著調，高消費不可倡導。要理性消費，勤儉節約。勤儉節約這個中華民族傳統美德，萬萬不能丟，從童年起，父母就教育我們要點滴節約，上學后老師也教育我們要節約，那時我們連鉛筆頭也不會丟掉，到文具店買一只鉛筆套，把鉛筆頭套在鉛筆套里還能書寫。現提出要低碳生活，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活。但前提是在不降低生活質量的情況下，盡其所能的節能減排。“節能減排”。低碳生活是實實在在做岀來的，不是唱出來的。現有些人錢賺得不多，用錢的手面卻很大，左手剛領薪水，右手就花光。這種人現在稱“月光族”，以前叫“倒頭光”。不能提倡。“天有不測風云，人有旦夕禍福”。一個人總要有些積余，手中有了錢，遇事才不慌。我的觀點，有些人認為早己過時了，是老土，是曲西，不懂享受生活。不過我的這種觀點也代表相當一部分中老年人的觀點。正確與否?我想今后會有定論。
關于消費的心得 篇18
我的消費觀就是做理智的消費者.要量入為出，適度消費 我們是學生，花的是父母的錢，就要注意一方面，消費支出應該與自己家庭的收入相適應，自己家庭的收入既包括當前的收入水平，也包括對未來收入的預期，也就是要考慮收入能力這個動態因素。
另一方面，在自己經濟承受能力之內，應該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費，否則，一方面，會影響個人生活質量，另一方面，也會影響社會生產的發展，特別是，當前我們國家已經形成買方市場，應該充分發揮消費對生產的帶動作用。 要避免盲從，理性消費 首先，在消費中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現象，也是對普通消費者影響最大的一種消費心理現象。因為，人們的消費行為始終受到消費心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯系，共同影響人們的消費。
因此，在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響，堅持從個人實際需要出發，理性消費。 其次，要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響，而做出不理智的的消費選擇的現象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發現這種消費選擇并不適合自己的需要。因此，在消費時，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質消費，忽視精神消費的傾向。因為，隨著生活水平的提高，人們的消費結構是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發展。要保護環境，綠色消費 綠色消費就是指以保護消費者健康和節約資源為主旨，符合人的健康和環境保護標準的各種消費行為的總稱，核心是可持續性消費。
因為，隨著經濟的發展，帶來了嚴重的環境污染和資源的嚴重短缺，我們國家提出了實施“可持續發展”和“科學發展觀”，大家也應該從自身出發，保持人與自然的和諧發展，去從事綠色消費，即：節約資源，減少污染;綠色生活，環保選購;重復使用，多次利用;分類回收，循環再生;保護自然，萬物共存。
希望同學們能真正把所學理論運用到實踐中，做個綠色消費者。 要勤儉節約、艱苦奮斗 勤儉節約、艱苦奮斗是我國的傳統美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應該發揚勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風。
從我個人思想品德的修養角度講，有利于個人優秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應該具備的精神狀態。當然，不能把勤儉節約、艱苦奮斗與合理消費對立起來，勤儉節約不是抑制消費而是說不要浪費。 總之，我用這些消費觀指導自己的消費行為，既有益于個人，也有益于社會
關于消費的心得 篇19
現代家庭的結構，社會發展激烈競爭機制。培養孩子的教育問題是每個家庭的重中之重。我們每天接觸各類人和事，不難看出，在子女教育問題上，家長可謂是殫精竭慮。
教育性支出目前所表明一個巨大特征，就是具有極大的盲目性。即為“非理智性教育消費”觀念。望子成龍是每個家長的最大心愿，對于教育的投入，家長可以說是變成了一個游戈在感情和理智中間的盲點地區。當然，由此給孩子們帶來的也未必是真正正常成長的理想軌跡。
教育是社會整個群體生活中的一部分，無論是從孩子的早期教育，還是升學就業上，都是抱著這樣一個思維：“哪里熱就往哪里跑”的原則。于是，孩子今天學鋼琴、明天學跳舞；各種文化課積累成山，奧數、寫作、計算機，將孩子培養成為樣樣通。殊不知，“廣”而則“廢”，成材絕對不是這種“簡單機理”的“技能組合”所帶來的效果。
就此在消費上，大量的支出，有的家庭將不堪重負。這無疑是教育理念一個巨大的心理笄?br/>小思奇才是三年級的學生，父母用“雙管齊下”的教育戰略方針。一個星期，除了正常的校內學習外，外面有奧數班、鋼琴班、英語班、寫作班。就投入的費用來累計，每個月課外班的費用上千元。姑且我們不論孩子能夠收獲多少知識，一個三年級的女孩子，怎么可以經受這么大的心理壓力呢？以至于課內學習成績下降。事實上，真正是舍本逐末，基礎教育是孩子成長的關鍵，也是必要的教育模式。
現代的家長，由于生活水平的提高，用一種近乎補償的心理來對待下一代的教育。當年我們這代人的夢想都想付諸與孩子們身上。可是，事實上，這種盲目的夢想，孩子們即使掌握了許多技能，那么，他們的內心世界與社會分離，對生活沒有足夠的熱情，這種教育還是沒有抓到點子上。琴棋書畫、外語、計算機等固然能提高一個人的修養，但是，現代社會中，孩子生活能力和愛心等綜合素質才是最重要的。
綜上問題，針對當代孩子的教育問題，提以下觀點：
首先，要重視技能教育，包括理論技能和實踐技能，基礎教育和個人生活能力的培養。讓他們有自由發展的天然空間，支持和愛護他們可貴童心和愛心，在此基礎上，再給予適當地教育的投入，以增加孩子個人的人力資本。
其次，使孩子面對競爭和未來的各種壓力，用一個健康的心態去面對。對于生活中的風吹浪打有自己的自信心和膽識，同時具有良好的辨別是非的能力。
最后，要給自己的孩子作一個短期的定位，這個定位會隨著孩子的成長尺度而修正。當然，這個定位不是為孩子設計未來，而是必須要了解孩子自身的特點，比如：五音不全者，你讓他去學音樂，那一是在摧殘孩子健康的心理，二是對你自己財富資源的巨大浪費。
古人云：“因材施教”，在此觀點基礎上，對孩子的未來發展要“順其自然”。同時，作為家長，還要有分析和思考現階段社會發展現狀的能力。
就此而言，現代的教育理念，家長的盲目性、主觀性成為一大特點。那么，就要求家長首先要努力學習，改變自己盲目思維下不理智的教育投入，那你的鈔票也就花在孩子身上物超所值了。