師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用（通用31篇）
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇1
重慶開縣的百萬群眾而言，不思回顧，井噴、洪水，一年內(nèi)接踵而至的兩次特大災(zāi)難，奪去兩百多個鮮活的生命，災(zāi)難過去，能笑著談起的，是災(zāi)區(qū)6000多名住宿學(xué)生的全部脫險。上千名教師拋親人、舍性命營救學(xué)生，幫助受災(zāi)群眾的事跡也因此在我們記憶中更加清晰。
在井噴災(zāi)難中，教師們達(dá)到了上級對3420名學(xué)生“一個不能丟、一個不能傷、一個不能餓、一個不能主亡”的要求。舍命轉(zhuǎn)移與營救學(xué)生，感人事跡數(shù)不勝數(shù)。一名年僅21歲的代課教師譚世明給我留下很深的印象，他的事跡深深感動了我，使我的心靈受到震撼。這位開縣高橋中學(xué)的代課教師察覺到井噴，第一個打電話給學(xué)校通知師生盡快撤離，而他則留在村中，挨家挨戶報警，幫助村鄰和學(xué)生逃生。災(zāi)難過去，人們在家門前找到了譚老師，緊握在他右手的手機(jī)告訴人們，10分鐘內(nèi)，他連續(xù)打出了7個報警電話，正是這7個電話讓他失去了最后的逃生時間，也正是這10分鐘的等候，讓譚世明的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽與他一同離開人世。在那特殊的時刻，與譚世明老師一起被同學(xué)們記住的，還有老師們對學(xué)生說的暖人心的話：“學(xué)生有事，我就有事了”“我要在最短的時間帶學(xué)生到最安全的地方”“要死我校長死在最前頭，你們放心”。用群眾們的一句話來說，開縣的老師為了學(xué)生可以啥都不顧。
災(zāi)難是一面鏡子，更是一塊試金石。在開縣的兩次災(zāi)難中，人民教師所做的一切都是為了學(xué)生。在災(zāi)難的考驗(yàn)面前，他們臨危不懼、挺身而出、舍生忘死：在危險面前，他們身先士卒、義無反顧。他們真的讓人敬佩。支撐他們的是責(zé)任感和愛心，是黨性和人格!
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵、教師素質(zhì)，師德最重要。師德建設(shè)決定我國教師隊(duì)伍的失敗，也決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗，師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教師育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)、是教師的靈魂。重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體和模范教師代表實(shí)踐了“學(xué)為人師、行為示范”的要求，展示了為人師表，甘于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。
作為一名教育工作者的我，在工作中應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，要有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，力求與學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
我認(rèn)為師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求教育工作者有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求教育工作者掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。二是不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。三是在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。堅持以人為本，以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，為我校早日進(jìn)入全國千所示范高中行列作出貢獻(xiàn)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇2
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界�！比嗣窠處煟缲�(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
愛黨愛國，堅定信念，鍛造師德之魂
熱愛教育事業(yè)，對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然選擇了教育事業(yè)，就對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。
涵養(yǎng)人格、砥礪品格，深扎師德之根
育人者必先育己，身不修則德不立。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們停課不停學(xué)人人為戰(zhàn)勝疫情貢獻(xiàn)綿薄之力，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
專心治學(xué)、厚積薄發(fā)，筑牢師德之基
知識與道德伴飛，人格隨道德升華。專心致學(xué)，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：教書育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。課余時間閱讀教育名著，撰寫教育教學(xué)論文，促使自己的教學(xué)水平不斷提升。教師還應(yīng)樹立科研意識。一個教師若無科研意識，就不會有重大的發(fā)現(xiàn)，不會產(chǎn)生獨(dú)到的見解，更不會有大膽的創(chuàng)新。針對教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的問題展開研究，查閱資料，敢于實(shí)踐，記錄自己的實(shí)驗(yàn)過程。一邊教學(xué)，一邊研究，努力實(shí)現(xiàn)教書匠到教育家的轉(zhuǎn)變。
恪盡職守、仁而愛人，疏浚師德之源
師愛是師德的靈魂。贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”教育中的愛會透析出教育的智慧。一個稍縱即逝的眼神，教師不自覺的一番話語，一次發(fā)自內(nèi)心的微笑，一次師生對話、互動中的靈光一現(xiàn)，只要細(xì)細(xì)品味，就會有所發(fā)現(xiàn)，給學(xué)生以啟迪。教育過程也是一個發(fā)掘愛的過程，學(xué)生的一句話，一個表情，一個手勢，一次低頭，都是一個細(xì)節(jié)，敏銳地抓住它，深入地挖掘它，就會找到教育的突破口，甚至?xí)纬梢还山逃L(fēng)，讓學(xué)生的心海泛起波瀾。小學(xué)生的個性特征處于萌芽與發(fā)展的階段，世界觀、人生觀、價值觀還沒有形成，難免他們的所作所為可能氣人，就更需要我們廣大教師時時調(diào)整好自己的心態(tài)，以仁愛之心對待學(xué)生。學(xué)生一旦體會到這種感情就會親其師而信其道。沒有愛就沒有教育，教師的愛具有一種強(qiáng)大的力量，它不僅能提高眼前的教育教學(xué)質(zhì)量，而且還會促進(jìn)學(xué)生成長、成才，影響到學(xué)生健康的發(fā)展、個性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉(zhuǎn)變甚至影響到學(xué)生的一生。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。教師肩負(fù)著神圣的社會責(zé)任，承載著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任，不能僅做傳授書本知識的教書匠，要立德樹人，努力成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”，在價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授上大有作為。只有這樣，才能擔(dān)負(fù)起立德樹人的時代使命。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇3
本學(xué)期，學(xué)校將啟動開展師德杯工程，大力開展以“愛自己的學(xué)校，愛自己的崗位，盡自己的責(zé)任，精自己的技能，樹自己的良好形象”為主要內(nèi)容的師德杯競賽活動，努力營造一個良好的建設(shè)師德氛圍，讓每位教師受到教育，形成良好的教師職業(yè)道德規(guī)范。我始終認(rèn)為，作為一個教師必須要有崇高的師德，要熱愛本職工作，丟棄浮躁和功名利祿思想;做人，要有平常心;做事，要講求效率，自動自發(fā);對待學(xué)生不難為、不放縱;對待同事有善意、互幫互助;對待環(huán)境要積極適應(yīng)，少發(fā)牢騷，多干實(shí)事;對待生活要懷著感恩的心，珍惜現(xiàn)在擁有的一切;要把每一個學(xué)生的心靈看成一個宏大的世界，教師的責(zé)任就是在這個宏大世界里挖掘閃光的東西;要把每一個學(xué)生作為自己的研究對象，充分調(diào)動、發(fā)揮出每個學(xué)生的特長，幫助學(xué)生擺脫青春期的困惑、學(xué)業(yè)上的困難，成長道路上的阻力;給學(xué)生指明前進(jìn)的方向，為學(xué)生的成長道路掃清我們能夠掃清的障礙。一名話，就是，我們教師就是要在平凡的工作崗位上做學(xué)生成長成才的正確引路人。
因此，在師德問題上，對教師有以下三點(diǎn)要求：
一是教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的.“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
二是教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
三是教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇4
一、政治思想方面，
本人堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。堅持以身作則、嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平時積極參加全校教職工大會及各種學(xué)校團(tuán)體活動，支持并配合組里搞好各種教研活動。
二、教育教學(xué)
在教育教學(xué)過程中，我不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
總之，師德要從小事做起，從我做起，僅有不斷學(xué)習(xí)，努力探索;才能外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。在深化教育改革的今日才能不會落伍。我決心今后更加努力學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代教育思想武裝自我，更加深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作，以自我的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生，讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中理解良好的教育。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇5
作為一名老師兼班主任，工作在這個環(huán)境里，深感自己的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著同學(xué)，影響學(xué)校，甚至影響整個社會，整個國家，因此師德建設(shè)是一個關(guān)系到整個社會精神面貌的大問題。通過進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我對行風(fēng)整頓活動有了更深化的熟識。學(xué)習(xí)和反思使我更加熟識到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析：
一、存在的問題
1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與積極性。狹隘地認(rèn)為自身素養(yǎng)還可以，考試、考核我都能應(yīng)付，漸漸放松了對專業(yè)的鉆研。在工作中忽視了學(xué)識才能的培育再造，對學(xué)習(xí)沒有做到長期堅持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了工作原地踏步。
2、開拓精神不強(qiáng)，培訓(xùn)理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒有從實(shí)質(zhì)上深化研究，導(dǎo)致教學(xué)過程中呈現(xiàn)很多困惑，甚至對某些培訓(xùn)政策的出臺持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動接受領(lǐng)導(dǎo)部署的工作，不能積極替領(lǐng)導(dǎo)分憂。
3、業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事學(xué)校語文教學(xué)，教材變動過幾次，好像是對教材很熟識了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時俱進(jìn)。
4、對同學(xué)嚴(yán)峻有余，親和不足。往往導(dǎo)致同學(xué)對我敬而遠(yuǎn)之。
二、根源分析
1、思想覺悟不高，熟識不夠。始終以來，總認(rèn)為我一個一般老師只要教好書，上好課，管好同學(xué)不出問題，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的.工作，就萬事大吉了。國家大事與自己一個一般老百姓無關(guān)，因此也就忽視了政治學(xué)習(xí)，記筆記也就是為了完成任務(wù)。
2、缺乏積極進(jìn)取精神�？傁矚g看自己感興趣的書籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少，先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸取的不多�？傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯躁無味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢，一時是很難改過來的，或者，實(shí)在要改時，也不是我一個人要改，跟著大家一起來。假設(shè)真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時，也不是我一個人被淘汰。因此，就存在著一種不焦急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。致使教學(xué)方法老化，語言表達(dá)欠精煉。
3、自己對自己的工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次學(xué)習(xí)使自己找到了問題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
三、今后還需在以下方面連續(xù)努力：
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自我。多年從事教學(xué)工作，教材變動過幾次，好像是對教材很熟識了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時俱進(jìn)，因此，今后我要時時處處加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吸取先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探究，深研教材，提高自身的培訓(xùn)教研才能。
2、敬重同學(xué)，培訓(xùn)引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。以前，對同學(xué)嚴(yán)峻有余，親和不足，導(dǎo)致同學(xué)對我敬而遠(yuǎn)之。今后，在培訓(xùn)教學(xué)中對待同學(xué)肯定用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來培訓(xùn)幫忙同學(xué)，達(dá)到培訓(xùn)的目的。避開呈現(xiàn)煩躁和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，堅持做到不體罰或變相體罰同學(xué)。在同學(xué)面前樹立“嚴(yán)師慈母“的形象。
3、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。對自己的工作多仔細(xì)、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好方案，使其有序、有時、有步驟地完成，今日的事絕不拖到明天做，樹立猛烈的時間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順當(dāng)開展和自身才能的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤洞察、勤思考，想同學(xué)、家長之所想、急同學(xué)、家長之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。
通過自查，我將會在以后的教學(xué)中堅固樹立服務(wù)同學(xué)和家長的意識，規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行老師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為同學(xué)，家長，社會滿足的人民老師，為學(xué)校培訓(xùn)工作奉獻(xiàn)自己的一份力氣。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇6
教師在樹人的過程中必須以師德作為典范，用自己的道德情操去感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此，合格的教師首先應(yīng)是道德情操的合格者，好的教師首先應(yīng)是以德施教、以德立身的世范。
一、愛國守法
愛國守法是師德形成的基礎(chǔ)。一個教師要教育學(xué)生愛國，他本身就必須是愛國的，這是方向性的問題。一個不愛國的老師教育學(xué)生愛國充其量只能成為空喊口號。教師的愛國情感主要體現(xiàn)在：
1、忠于人民的教育事業(yè)。教育無論在哪一個時代都是國家進(jìn)步的源泉和動力，教師作為教育中最重要的部分，在社會主義現(xiàn)代化的中國，只有真正認(rèn)識到教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人這一歷史任務(wù)，才會全心全意的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。教師是人民的教師，為人民的教育事業(yè)作貢獻(xiàn)本身就是一種愛國的行為，學(xué)生是祖國的未來，“一切為了孩子，為了孩子一切”，真正能做到這一點(diǎn)，就能真正地忠于人民的教育事業(yè)。
2、肩負(fù)國家的歷史使命。教師是“傳道授業(yè)解惑者”，更是“育人者”、“人梯”。教師除了教會學(xué)生科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情感；除了教會學(xué)生如何在這個社會上生存，還要教會學(xué)生如何在這個社會上生活；除了培養(yǎng)了一批又一批的各行各業(yè)的精英，還要造就一代又一代的人才。教師在推動國家民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們身上肩負(fù)著培養(yǎng)祖國未來的希望的使命。這一使命是任何人都取代不了的。
3、依法執(zhí)教。守法是每個公民的基本準(zhǔn)則，任何人都不能凌駕于法律之上。教師也一樣，要依法執(zhí)教。這就要求教師在開展教育活動的過程中要使自己的教育行為符合各類法律法規(guī)的要求，要在法律允許的范圍內(nèi)開展各種教育活動�！吨腥A人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)是依法執(zhí)教的法律依據(jù)，教師除了要認(rèn)真學(xué)法的`同時還要懂法、守法。一旦觸犯了相關(guān)的法律法規(guī)，教師的教育活動根本無法正常進(jìn)行，更不可能達(dá)到“教書育人”的目的。
二、愛崗敬業(yè)
作為一名教師首先要對教育行業(yè)，教育事業(yè)有一個正確的認(rèn)識。教育是一場持久戰(zhàn)，要堅守陣地默默奉獻(xiàn)幾十年，所以要樹立一種樂于奉獻(xiàn)、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動上的成功。樹立一種責(zé)任意識。走上了教師崗位就意味著身上有一種特殊的職業(yè)責(zé)任，和軍人保家衛(wèi)國、醫(yī)生救死扶傷一樣，教師有教書育人、傳承文化的職責(zé)。教師的工作是繁重的、瑣碎的，但又是重要的，所以要對自己的工作保持一種高度的責(zé)任感。
三、關(guān)愛學(xué)生
關(guān)愛學(xué)生是實(shí)德的靈魂，是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”是師愛的最好體現(xiàn)。教育需要愛，沒有愛的教育不是成功的教育。
1、尊重每一個學(xué)生。尊重學(xué)生是教師對學(xué)生最基本的愛。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生、個性、尊重學(xué)生興趣愛好，建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨(dú)立的人格，教師不應(yīng)以威脅、恐嚇，甚至暴力來對待學(xué)生。一千個學(xué)生有一千種個性，不成熟也是學(xué)生的固有特性，所以教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生，多一點(diǎn)尊重就多一點(diǎn)愛。
2、公平公正地對待每一位學(xué)生。教師應(yīng)該公平公正對待每一位學(xué)生，不應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、個性行為、家庭背景為條件對學(xué)生進(jìn)行區(qū)分，并進(jìn)行差別對待，因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都有教師平等對待的權(quán)利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀、聽教聽話的學(xué)生，所以難免會對他們表現(xiàn)出更多的關(guān)注和關(guān)愛，但那些學(xué)業(yè)成績相對落后、性格相對調(diào)皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛和平等對待。公平公正地對待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。
3、用愛感染學(xué)生。愛，是人生最永恒的主題，作為一名教育者，除了愛學(xué)生以外還要教會學(xué)生學(xué)會愛。一個沒有愛心的老師無論如何都不可能教育出有愛心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛心去愛學(xué)生，才能真正在行動上以身作則，學(xué)生耳濡目染，久而久之就能擁有一顆同樣充滿愛的心。
四、教書育人
教師以教書育人為使命�！敖獭本褪墙虒�(dǎo)、教授，“書”就是知識、技能，“育”就是培育，“人”就是學(xué)生、學(xué)習(xí)者。所以“教書”是途徑，“育人”是目的，兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動中既要注重“教書”又要注重“育人”。只注重“教書”的教育培養(yǎng)出來的更多是一批批只會考試的“機(jī)器”。他們可能知識淵博、學(xué)富五車，但是因?yàn)槿狈ι畹募寄堋⒓记桑湫睦�、情感、道德可能存在缺陷；只注重“育人”的教育培養(yǎng)出來的則又是缺少社會競爭力的人。即使?jié)M口的仁義道德，但始終都很難得到這個社會的認(rèn)同。所以，“教書”和“育人”的結(jié)合甚為重要。
在教育工作中，無論是脫離了育人的教書，還是脫離了教書的育人，都是不完整的教育過程。要把兩者結(jié)合起來，這就要求教師首先必須具備良好的專業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
五、為人師表
著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！睘槿藥煴砭褪且蠼處熥⒅厣斫虅儆谘越�。因?yàn)楦鶕?jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性，正所謂“親其師，信其道”。教師的很多言行、舉止都會被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中占有一個非常重要的地位，因此教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注意自己的言行舉止。從小事做起，從身邊做起，要教育學(xué)生好好學(xué)習(xí)，自己必須現(xiàn)努力充實(shí)自己；要教育學(xué)生熱愛勞動，自己必須先要親力親為；要教育學(xué)生樂于助人，自己就必須要有一顆助人為樂的心。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！痹囅耄粋�只會空喊口號、只會對學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)，夸夸其談，說一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服？總的來說，為人師表就是要充當(dāng)學(xué)生的模范。
六、終身學(xué)習(xí)
教育家馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)�！笨梢�，教師的學(xué)識是評價一名教師是否具備教師資格的硬性指標(biāo)。當(dāng)今社會知識更替日新月異，教師如果僅僅只有那么“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠被學(xué)生“吸取”的，而應(yīng)該擁有“一池水”甚至“源頭活水”。這就要求教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念�！盎畹嚼�，學(xué)到老。”要不斷學(xué)習(xí)新的知識和理論，努力為自己充電，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力；不斷深入專研教材、創(chuàng)新教法，推陳出新。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇7
們走出大山的墊腳石，是孩子們成長、進(jìn)步的階梯！通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我清晰的認(rèn)識到做一名教師容易，做一名稱職的人民教師卻是難上加難。對于一名畢業(yè)4年的的新老師來說，一切才剛剛步入正軌，不論在理論知識方面還是在教學(xué)實(shí)踐過程中都需要不斷學(xué)習(xí)，努力成為孩子們心目中的好老師。做一名合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、扎實(shí)的學(xué)識
新時代的人民教師如果繼續(xù)用昨天的知識教今天的學(xué)生，那明天的學(xué)生必將生活在過去，所以，我們應(yīng)該擁有源源不斷的活水，方能給孩子們補(bǔ)給正能量。通過線上線下，校內(nèi)校外培訓(xùn)相結(jié)合，不斷提升自己的專業(yè)能力水平，認(rèn)真研讀教材，創(chuàng)新教學(xué)方法，將理論知識付諸實(shí)踐。
二、仁愛之心
作為一名班主任，班上的49名孩子都是班集體里的一員，他們都是最燦爛的花朵，因?yàn)槔蠋熛矚g他們，孩子們們才變得更加可愛，而不是因?yàn)樗麄兛蓯劾蠋煵畔矚g。班級是老師和孩子們共同的家，只有在雙方的努力之下，營造舒適寬松的環(huán)境，師生才能輕松愉快的度過每一天。在村小，我用愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心、恒心對待孩子們，尤其是在特殊兒童、學(xué)困生等特殊群體上花費(fèi)大量的時間和精力�？粗麄円惶焯扉L大，內(nèi)心的自豪感、滿足感倍增。
三、高尚的道德情操
一年級的孩子模仿能力比較強(qiáng)，所以自己的言行舉止一定得慎重考慮，三思而后行。通過努力讓自己成為德才兼?zhèn)涞膴^進(jìn)者。身教重于言教，以身作則要求別人做到的自己理應(yīng)提前在做到，己所不欲，勿施于人。在工作中，理應(yīng)具備大局意識、核心意識、看齊意識、政治意識。個人利益服從集體利益，部分理應(yīng)服從整體，從大局考慮，用一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員嚴(yán)格要求自己。
四、要有理想信念
作為一名人民的教師，應(yīng)該積極向上，努力要求自己接受新思想，而不是破罐子破摔，對自己的未來做更理性的規(guī)劃，理想高于現(xiàn)實(shí)，世上無難事，要肯攀登。有了理想中的信念，就像在黑夜中茫茫大海中的一艘船望見了指明燈。有了方向和奮斗目標(biāo)，未來，將會充滿希望。
五、嚴(yán)于律己
既然選擇了教師這份視野，既來之則安之，用良心培育祖國的'花朵，在教學(xué)中孜孜不倦，在生活中樂此不彼，在精神上，給予心靈的慰藉。孩子們因性格差異和年齡特點(diǎn)或多或少給我們平時的教學(xué)生活帶來困擾，但只要我們嚴(yán)格要求自己，用心領(lǐng)悟，所有的不愉快都會迎刃而解。
網(wǎng)絡(luò)傳播力量比較大，要嚴(yán)格管理好家長微信群，若發(fā)現(xiàn)不當(dāng)言論、傳言等惡劣信息的傳播，應(yīng)及時遏制。避免帶來不必要的麻煩。
教師，是一份神圣的職業(yè)，可又有多少人們能夠體會教師背后所付出的心酸呢？特殊群體的背后隱藏著孩子們對愛的渴望，給心靈找到一個棲息的地方。今后，不論在教學(xué)中還是在生活上，新時代的人民教師應(yīng)該繼續(xù)努力，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇8
師德教育是一個永恒的主題，師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道，一個人生活在社會里，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇，它往往是一種自律行為。我們常常說“學(xué)高為師，德高為范”，教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)，暨是教育發(fā)展的需要，也是學(xué)校發(fā)展的需要，更是我們教師自身發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師，教育行政部門也制定師德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范老師，作為一名教師，我們自己應(yīng)該怎樣做?我認(rèn)為我們要大力弘揚(yáng)“五種精神”，恪守“依法執(zhí)教”的師德底線，做人民滿意教師。
一、大力弘揚(yáng)“五種精神”
1、大力弘揚(yáng)富有愛心的“園丁”精神。
要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。“愛與責(zé)任是師德之魂，沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣，關(guān)愛學(xué)生，像園丁一樣執(zhí)著工作，向摯友一樣真誠與共，像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng)，像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種，性情品質(zhì)各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師，就要做到愛生如子，特別是要關(guān)愛那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生，切實(shí)做到“假如是我的孩子”，“假如我是孩子”的博愛精神。
另外，要平等對待所有家長。對待學(xué)生家長，不論經(jīng)濟(jì)條件好壞，社會地位高低，以及學(xué)生成績優(yōu)劣的家長，我們要保持良好的職業(yè)形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽取學(xué)生家長的意見和建議，對個別家長的誤解、偏見、甚至指責(zé)等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進(jìn)行溝通，消除誤解，達(dá)成共識。
2、大力弘揚(yáng)以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說：“家和萬事興”，經(jīng)營好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻(xiàn)熱情，貢獻(xiàn)智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識，大事講原則，小事講風(fēng)格。
無規(guī)矩不以成方圓。沒有組織紀(jì)律的隊(duì)伍是一盤散沙，沒有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團(tuán)結(jié)就是力量，愛校樂群，工作才會開心，做多點(diǎn)說少點(diǎn)不會吃虧的，一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，除了觀念明確，團(tuán)結(jié)協(xié)作，自尊自重，還應(yīng)專深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強(qiáng)教學(xué)科研，塑造完美的人格魅力，成為學(xué)生心目中的明星偶像，那才是我們的個性，我們的追求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇9
印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽!
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛教育事業(yè)。
要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實(shí)到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。
二、熱愛學(xué)生。
學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
三、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。
一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
四、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
五、實(shí)事求是，堅持真理。
老師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理，對一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強(qiáng)詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。
六、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。
七、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。
團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護(hù)公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇10
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會的進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教育學(xué)生，從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇11
我們作為教師不僅要教好書，更重要的是要育好人，要明白教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、法制教育。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作，不只是學(xué)校和教育部門的事，家庭、社會各個方面都要一起來關(guān)心和支持，只有加強(qiáng)綜合管理，多管齊下，形成一種有利于青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的社會環(huán)境，年輕一代才能茁壯成長起來。
為了做到上面這些，我們教師要進(jìn)一步愛崗敬業(yè)，樹立良好的師德師風(fēng)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起為人師表，教書育人的重要責(zé)任，做為人民服務(wù)的教師，當(dāng)人民滿意的教師，辦好讓人民滿意的教育，為我校教育實(shí)現(xiàn)持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。我們?nèi)w教師要在認(rèn)真學(xué)習(xí)《開縣搶險救災(zāi)，保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體》的先進(jìn)模范事跡，提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，從開展學(xué)五查。
不允許在我們教師中出現(xiàn)有侮辱、謾罵、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生，所以我們教師要通過對開縣優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識，提高自身素質(zhì)。在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)中切實(shí)起好模范帶頭作用，爭做師德師風(fēng)建設(shè)的標(biāo)兵。認(rèn)真履行《教師法賦予的職責(zé)和義務(wù)，按照教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，依法執(zhí)教，廉潔從教。要樹立“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的'一切”的思想，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，努力作為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇12
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，讓我更加明白了教育的真諦。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的品德和情操。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，讓他們在學(xué)習(xí)的過程中不斷成長和進(jìn)步。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇13
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè)，就要對自己的選取無怨無悔，不計名利，用心進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以用心的影響。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇14
于丹教授的《論語心得》對于我，就像是人生中的良師益友。于丹教授用樸實(shí)無華的語言，為我們解讀了一個親切而溫暖的孔夫子，讓本以為莫測高深的《論語》變得通俗易懂。每讀一遍，總會有不同的感觸。作為一名教師，更是受益匪淺。
一、教師的“仁恕”
“仁恕”是孔子儒家理論中最精髓的東西。于丹教授在“天地人之道”中解讀了“關(guān)愛別人，就是仁”;“恕，就是寬容的力量”。“己所不欲，勿施于人。”為人不僅要拿得起放得下，還應(yīng)盡自己的力量去幫助別人。對于教師，就是要將心比心地理解學(xué)生，關(guān)愛他們，幫助他們健康成長。關(guān)愛學(xué)生，我們不僅要關(guān)心學(xué)生學(xué)業(yè)上的進(jìn)步，知識的積累，身體的健康，更要全方位地關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心他們的心理健康，關(guān)心他們正確人生觀、世界觀的形成，關(guān)心他們的精神需求，關(guān)心他們各種能力的培養(yǎng)。愛學(xué)生就要本著平等的心態(tài)去尊重每一個學(xué)生，傾聽他們的意見與呼聲，給他們足夠的寬容與理解，體諒他們的煩惱與苦悶，肯定他們的進(jìn)步與成長，讓每個學(xué)生每天都能感受到老師對他們的愛與尊重，那么他們將來也一定會是一個充滿愛心，尊重他人的人。
在我們的教育教學(xué)工作中，每天接觸各種性格鮮明的學(xué)生。在他們成長的過程中，難免會出現(xiàn)這樣那樣的問題，過分的苛責(zé)或訓(xùn)斥，只會讓學(xué)生的心離我們越來越遠(yuǎn)，它遠(yuǎn)不及寬恕的力量那么恒久偉大。學(xué)會了寬恕，我們才能讓自己走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，了解他們的真正需求。同時，寬恕別人才能讓我們享受心靈的安寧。因此，我們在工作中，應(yīng)少一些抱怨和指責(zé)，多一些寬容和理解;少一些批評和訓(xùn)斥，多一些贊揚(yáng)和鼓勵;少一些歧視和誤解，多一些尊重和理解。
二、 尋找“快樂”
于丹教授寫到，一個人的視力是有兩種能力的。一個向外去無限寬廣地拓展世界，另外是向內(nèi)心無限深刻地發(fā)現(xiàn)內(nèi)心�？追蜃咏探o我們快樂的秘訣就是去找到內(nèi)心的安寧�！墩撜Z》真正的道理就是告訴我們大家怎樣才能過上我們心靈所需要的快樂生活。于丹教授認(rèn)為，幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關(guān)，于內(nèi)心相連，對此我深有同感。在現(xiàn)在這樣一個物質(zhì)生活富足的時代，人們都在拼命為了豐厚的物質(zhì)生活而努力打拼。作為教師，我們能否抵抗各種物質(zhì)的誘惑、安貧樂道，嚴(yán)峻地考驗(yàn)著我們的意志。我也向往富裕的生活，但我更享受心理上的滿足和成就感。感謝我的學(xué)生們，是他們的成長讓我充分地體驗(yàn)到當(dāng)一名教師的幸福和快樂!每當(dāng)看到學(xué)生臉上那豁然開朗的表情，每當(dāng)看到學(xué)生變得越來越懂事，每當(dāng)聽到學(xué)生金榜題名的消息，那就是我最快樂最幸福的時刻。在學(xué)生人生成長的道路上，自己能起到引導(dǎo)、扶持的作用，幫助他們健康成長，我為此感到自豪，并甘愿為此終生努力。雖然在物質(zhì)上我不富有，但精神上我是一個富翁。正如于丹教授所說“如果能用內(nèi)心的富足與飽滿，能用一種內(nèi)心鮮活的力量去彌補(bǔ)這些遺憾，那你就會成為一個坦蕩磊落而勇敢的人。”孔子倡導(dǎo)的“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，說的就是這樣的境界。
三、看待“缺憾”
在《心靈之道》中于丹教授說，每個人一生中都難免有缺憾和不如意的事情。如果你放不下這種缺憾和不如意，那你就永遠(yuǎn)活在陰影中。也許我們無力改變生活中的缺憾，也許我們不能避免人生的苦難，如果你用不同的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，你就會擁有完全不同的人生。作為教師，我們生活、工作在一個充滿壓力的環(huán)境中，煩惱、苦悶和壓力每天都伴隨著我們。如何看待這些煩心事和缺憾，心態(tài)不同，結(jié)果會完全不同。我教兩個畢業(yè)班的英語課，課時多，要求高，班里學(xué)生基礎(chǔ)差，每天備課批作業(yè)頭昏眼花，身體疲憊不堪。但我告訴自己：備課既是為了教好學(xué)生，又是為了讓自己不斷進(jìn)步;批作業(yè)工作量雖然大，但能保證課堂上的高效率。遇到學(xué)生出問題時，教師，尤其是班主任，應(yīng)學(xué)會遇事冷靜，有耐心，不能讓壞心情一直陰霾不散，否則會影響你的工作，甚至是你的生活質(zhì)量。
再比如，每次考試結(jié)束成績出來后，學(xué)校都會做成績分析，老師們對此倍感壓力和煩惱。有的老師會因?yàn)槌煽儾患讯鴮嬍畴y安，有的老師對學(xué)生良莠不齊而抱怨，有的會為成績和自己的付出不成比例而郁郁不樂。總之，考試成績出來后，老師們內(nèi)心苦悶又無處訴說。其實(shí)，我們應(yīng)該像《論語》教給我們的那樣，放開心態(tài)，正確看待成績。有些缺憾是我們必須面對的，不要埋怨學(xué)生懶惰，不要抱怨領(lǐng)導(dǎo)不近人情。而是應(yīng)以積極地心態(tài)去思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足，知道我還能做些什么，同時更應(yīng)看到，班級有很多學(xué)生在我們的幫助下取得了很大的進(jìn)步，說明我們的教學(xué)并非完全失敗。只要我們認(rèn)真反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力找尋更好的適合學(xué)生的教學(xué)方法，相信曙光就在前面。于丹教授說，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足，并通過自己的努力去改變不足，這就是《論語》告訴我們?nèi)绾螌Υ松焙兜膽B(tài)度。也正如人們常說的：記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
每次讀于丹的《論語心得》，我都會產(chǎn)生很多的共鳴，也總會有所感悟，有所收獲。它已植根于我的心中，成我流淌在我血液中的精髓。感謝于丹教授，感謝我們偉大的圣人——孔子!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇15
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道授業(yè)解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時期，公眾是如何看待這個問題的？而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢？
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀蜌饪捎H，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜愛。惟獨(dú)少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系呈現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該‘熱愛’教育事業(yè)，‘熱愛’學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?“嚴(yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣” “熱情活潑”；對教師素養(yǎng)，要注重培養(yǎng)學(xué)生喜愛的“幽默” “熱情” “機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然” “文明”，又要有“舉止優(yōu)雅” “談吐高雅”等較高素養(yǎng)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注重提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作‘責(zé)任’感。一名稱職的教師要以對歷史對社會對家長對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的‘精神’，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作�！疅釔邸瘜W(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜愛淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜愛具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%，他們期望自己的老師溫柔可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德智體美勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地‘奉獻(xiàn)’這種師愛，既是教育成功的要害，又是衡量一位教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素養(yǎng)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅定的制止。
假如說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋�值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜愛老師批評時挖苦損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵喚醒鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教率先垂范嚴(yán)于律己無私‘奉獻(xiàn)’”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為氣質(zhì)素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特殊要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)新出尊重信任寬容友愛的新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇16
師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價值。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇17
在20--年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會到了為人師表、教書育人的重大好處�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師�！鄙鐣倪M(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書育人這一工作，就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教育學(xué)生，從而到達(dá)為人師表的教育目的。作為教師就就應(yīng)言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就就應(yīng)一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就務(wù)必用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇18
加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)，強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
歷時發(fā)展到今天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和希望。在這樣的時代背景下，對教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是因?yàn)椋?/p>
第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動過程中，表現(xiàn)出的是教師的知識、才能、個性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)中國教育總網(wǎng)文檔頻道身教育的精神情操和實(shí)際行動。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個社會道德的底線，一個是教化人的靈魂，一個是救治人的身體，如果教師沒了師德，醫(yī)生沒了醫(yī)德，整個社會的道德滑坡將會不可遏止，這話是不無道理的。
第二，教師職業(yè)道德實(shí)踐活動方面，比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性。“學(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時代，盡管社會制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表，在教育活動和道德實(shí)踐過程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。
第三，教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè) 道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關(guān)系、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時代， 通常會波及到學(xué)生的整個人生。在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生觀、價值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高全體教師的思想道德素質(zhì)，是時代的需要，歷史的責(zé)任;是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總牽動，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分認(rèn)識到加強(qiáng)師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇19
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)!
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋�，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇20
通過師德師風(fēng)的研究，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)�，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的'是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
二、熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處�！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、其道，激發(fā)學(xué)生的研究熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
三、一個好教師還必需十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響研究，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不成為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必需認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不成馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教導(dǎo)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師照舊益友。
四、教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。
慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時期發(fā)展。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇21
落日的余暉柔和地灑向大地，深秋的黃葉在涼風(fēng)中搖曳生姿，不遺余力地向世人展示它最后的美麗，一些叫不出名字的矮樹叢結(jié)出顆顆種子。我走在路上，心中如這碩果金秋般收獲滿滿。
今天，我與眾教育同仁們在天立學(xué)校聆聽了兩位專家——楊泳、張勝利的師德師風(fēng)專題培訓(xùn)會。是他們睿智的思想，橫溢的才華，對思想政策的深度解讀，對教書育人的智慧與執(zhí)著，對教育事例的做法與見解，使那些上綱上線的條文條例鮮活起來，這樣一場師風(fēng)師德的盛宴，深刻融入大家的思想中。他們是我們的導(dǎo)師，我們的榜樣。
“讓每個孩子在課堂上獲得價值感，讓學(xué)生融入課堂�！币徽Z道出老師的價值所在。老師的幸福不就是學(xué)生進(jìn)步與成長嗎？說到價值感，最先讓人想到的是學(xué)習(xí)，最先讓人想到的便是學(xué)困生如何獲得價值感？學(xué)困生身上的缺點(diǎn)總是會多一點(diǎn)，不討人耐煩。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼，大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見不到父母。這樣的孩子，我們應(yīng)該多幫助他，而不是一味的批評與指責(zé)。
我曾在班級群里發(fā)過這樣一段話:雖說有些人認(rèn)為知識改變不了命運(yùn)，有知識的人給沒知識的人打工，那是片面的狹隘的個人意識。80年代那個賣豬肉的北大高材生，人家仍然很成功，個別老板可能確實(shí)沒有太多文化，但不能忽略他后天的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代中國的發(fā)展，學(xué)歷必須是敲門磚，有知識的給沒知識的打工現(xiàn)象會少之又少，有很多職業(yè)將被機(jī)器人、電子智能代替。九年義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育，不管孩子將來做什么干什么職業(yè)，我認(rèn)為孩子在這美好的時光不能浪費(fèi)，現(xiàn)在他們主要的任務(wù)就是天天背著書包學(xué)習(xí)，培養(yǎng)各種能力，這會對他們將來的人生有很大的影響。我希望我的學(xué)生都是能夠建立起對學(xué)習(xí)的興趣和體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂趣的，從學(xué)習(xí)中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點(diǎn)，我們要大力肯定；缺點(diǎn)，不能遮遮掩掩，要幫助他們改正。因?yàn)槲覀兪浅扇�、是家長，有義務(wù)有責(zé)任幫助他們，幫他們找方法，鼓勵他們堅持下去，而不是一味的責(zé)備找借口。
其實(shí)每個人都需要價值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界:“讓人們因我的存在而感到幸福�！崩畎着e杯邀明月豪放地說:天生我才必有用。”就連《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時的反映就可以看出價值感是對自己的肯定，這與父母和師傅一直對他的關(guān)愛、正面教育是分不開的。所以對孩子我們需要做的是喚醒他們，讓他們成為更好的自己。
做一名心中有愛言行有德的老師，因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖呛⑼�，�?nèi)心怎能不柔軟？讓愛與德像一顆種子，種在學(xué)生心中，讓愛與德像綻放的鮮花去熏陶學(xué)生，讓他們健康快樂成長。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇22
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽。通過這一個階段的深刻學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了全面體會。
一、教師要有德
熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔教師必須有高尚的品德。
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
二、教師要有才
“成功之花，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷。然而，誰又知道，當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”冰心的這首小詩可以說是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇23
國家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師異常的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。所以，你自我就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自我生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進(jìn)取進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的尊重了，他們才會尊重教師，愿意學(xué)習(xí)這個教師所傳授的各種知識。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的教師，僅有不斷的更新自我的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，進(jìn)取學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。所以，教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一些體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以進(jìn)取的影響。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇24
我校開展了系列師德師風(fēng)教育活動，通過集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師的感人事跡。這次學(xué)習(xí)活動，使我更加深刻地感悟到教師職業(yè)的崇高性，教師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性。進(jìn)一步體會了為人師表、教書育人的重大意義。
一、愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育
教師這一職業(yè)有苦有樂，平凡中見偉大，教師只有積極地面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。作為教師要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。教師不僅是在奉獻(xiàn)，在燃燒，同樣是在汲取，再更新，再升華。這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師，不辭辛苦地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、走進(jìn)學(xué)生關(guān)愛學(xué)生
十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。一個教師只有熱愛學(xué)生才會無微不至的關(guān)懷學(xué)生的健康成長，竭盡全力地教育學(xué)生。自覺自愿地約束自己，為人師表，廉潔從教。
三、規(guī)范言行凈化心靈
“無德無以為師”，真正優(yōu)秀的教師必須是以身作則，率先垂范。他們對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在對自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上，率先垂范就是對學(xué)生的潛移默化，影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培育教育下一代為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任，這就要求我們本身要有獨(dú)特的人格魅力。而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須有敬業(yè)精神，務(wù)必具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上，我們有職責(zé)、有義務(wù)，從此刻做起，不斷的在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我的從教素質(zhì)，以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，用淵博的知識培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格，塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生不忘初心，砥礪前行，做一個優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇25
近階段，通過學(xué)習(xí)師德生規(guī)，什么是師德呢？我的理解是：師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)，師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報告中說過：“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ)，師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長的環(huán)境。就一所學(xué)校而言，師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志。”社會的興衰在教育，教育的成敗在于老師。
作為一名教師，我們選擇了教師這個職業(yè)，就要清醒地看到自己的社會職責(zé)，就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為今天的教師，職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格，有責(zé)任感有先進(jìn)意識的有很強(qiáng)的生存能力、競爭能力和發(fā)展能力的中國一代新人，理應(yīng)教師自己首先是一個有高尚道德，良好修養(yǎng)并能跟上時代步伐的社會人。
所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該：
一、堅定的職業(yè)信念，立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。
堅定的信念，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅定信念，才能真正熱愛教師這個職業(yè)，但是堅定信念的樹立，有一個逐步確立，不斷加深和鞏固的過程。每個教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起，就開始了對教師職業(yè)的認(rèn)識。此后，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去，經(jīng)過實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn)，承受各種挫折，吸取教訓(xùn)之后，不斷加深認(rèn)識，提高思想覺悟，加深情感體驗(yàn)，經(jīng)過種種思想的矛盾和斗爭，最后建立起獻(xiàn)身教育，甘為人梯的堅定信念�！袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者，于是，在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí)，建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀，正確認(rèn)識和處理個人、集體、國家之間的關(guān)系，深刻認(rèn)識新時期小學(xué)教育工作的社會意義和價值；全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望；克服困難，戰(zhàn)勝挫折，不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí)，自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中，爭取成就，體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè)，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。
二、用師愛喚醒學(xué)生的心靈。
師愛即對學(xué)生的愛，它包含了對全體學(xué)生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期待，是教師的一種高尚的道德情操。老師對學(xué)生的愛，是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛視為教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學(xué)生施于“仁愛”，做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育�！睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，我認(rèn)為師愛是教育的靈魂，是教育的前提。
三、以身作則，為人師表，為學(xué)生樹立榜樣。
以身作則，為人師表是我國教師的傳統(tǒng)美德。我國春秋戰(zhàn)國時代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”，認(rèn)為這樣的教師才會“其身亡而其教存�！本褪钦f，教師在教育學(xué)生的過程中，要以自己的模范品行作榜樣，來教育和影響學(xué)生，即“以身立教，為人師表。”這也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。
我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”，“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則，為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過：“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’，耳朵是‘錄音機(jī)’，腦子是‘電子計算機(jī)’。錄下來的信號裝在‘電子計算機(jī)’里儲存起來，然后指導(dǎo)他們的行動。”所以，老師一定要嚴(yán)格要求自己，言行要符合社會主義的道德規(guī)范，用美的語言，美的行為，美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率，即“誠實(shí)”，“正直�！币簿褪强鬃铀f“言必行，行必果�！敝挥羞@樣的教師才能培養(yǎng)出誠實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后，作為一個合格的小學(xué)教師，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。堅決反對兩重人格。
四、學(xué)而不厭，誨人不倦。
“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律，“學(xué)而不厭，誨人不倦”是育人的規(guī)律，對教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì)，而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師，他所面對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，為了適應(yīng)新的對象，需要我們不斷作調(diào)查了解，區(qū)別對待。再者，時代的知識是不斷更新的，學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時期，出現(xiàn)了所謂的“知識激增”的現(xiàn)象，為了適應(yīng)新形勢的需要，趕上時代前進(jìn)的步伐，為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求，我們必須不斷學(xué)習(xí)，吸取新知識的營養(yǎng)。在教育工作中，要求不滿足于現(xiàn)狀，始終保持旺盛的求知欲，好學(xué)上進(jìn)，勤于進(jìn)取，做到要給學(xué)生一杯水，自己必須要有常流水，這樣才能不愧為老師。并且，教育學(xué)生是一個長期的點(diǎn)滴積累的過程，非一朝一夕之功可以實(shí)現(xiàn)的，其間還會出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中，具有執(zhí)著的精神，懷著對學(xué)生一片赤誠，以巨大的耐心，堅韌的毅力，對自己的學(xué)生孜孜不倦，循循善誘，深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中，為了自己的利益，存在著做到了“學(xué)而不厭”，不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生，對潛能生缺乏耐心。我覺得作為一名教師，不但要做到“學(xué)而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想，熱愛學(xué)生，甘為學(xué)生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術(shù)，將自己的知識、思想和能力傳遞給學(xué)生，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識財富。
五、具有文明的儀表風(fēng)度。
所謂教師的儀表風(fēng)度，是指教師在教育的職業(yè)活動中，通過言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢，面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種方式和特征。它是教師個人的內(nèi)在的道德情操，審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。
在社會主義社會的學(xué)校中，教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個重要組成部分，在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學(xué)生面前，教師的所作所為沒有一樁是細(xì)小的，無關(guān)緊要的�！蔽艺J(rèn)為，教師的儀表風(fēng)度，包括我們的一言一行，一舉一動，都無不對學(xué)生起著潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學(xué)生，尤其是年幼的學(xué)生，對教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強(qiáng)，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動，以致于服飾打扮，發(fā)型式樣等。學(xué)生從種種模仿教師的活動中，不知不覺接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此，對我們教師來說，即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視，應(yīng)時時處處，在一切方面都檢點(diǎn)自己，做學(xué)生的表率。
愿我們的教師都能崇尚師道，敬重師風(fēng)，尊重自己，對社會負(fù)責(zé)，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚(yáng)，科學(xué)昌明，人文之光。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇26
從教十余載，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)都讓我收獲很多，讓我明白了：師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一、愛崗敬業(yè)
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，拼搏進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。正如李局長所說的：“教師要盡職、盡責(zé)、盡心。把工作當(dāng)成自己的人生追求，赴湯蹈火在所不辭�！币踩鐒⒗蠋熣f的;“如果愛，請深愛，如不愛，請離開�！蔽覀冎挥袕膬�(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累、甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關(guān)愛每一名學(xué)生
南陽市油田實(shí)驗(yàn)小學(xué)的朱校長說，自己在小學(xué)的時候曾一度被同學(xué)認(rèn)為是啞巴，不會講話，這讓她非常自卑。但是因?yàn)槔蠋熞淮我馔獾墓膭�，給予了她表達(dá)的信心，讓她的人生軌跡徹底改變。這件事讓我從內(nèi)心深處受到了極大的觸動。是的，我們不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥，尤其是弱勢群體。班級里的那些后進(jìn)生、貧困生或者某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中給予適當(dāng)?shù)牡匚�，得到較好的評價和重視，因?yàn)樗麄兊淖宰鹦耐嗳酰菀资軅�，所以在教育教學(xué)中教師更應(yīng)該有意識地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求，更加細(xì)心的呵護(hù)他們的自尊心。蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻：教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的關(guān)注了，他們才會尊重教師，愿意學(xué)習(xí)這個教師所傳授的各種知識。
三、甘于奉獻(xiàn)
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自我的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校周新安老師七課下天山，從課文、課本、課標(biāo)、課題、課程、課堂、課改七個方面為我們講述自己為邊疆教育所做的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。他用實(shí)際行動在援疆教育的道路上留下自己美麗的足跡。從他的照片中我看到一張小床、一臺電腦、一杯清茶、一摞書，那是一位甘于清貧、甘于寂寞、潛心學(xué)習(xí)的教師形象;從他的分享中我聽到一片沙漠、一群孩子、一支隊(duì)伍、一首歌曲，那是貧瘠的土地上孩子們期盼的眼神、支教隊(duì)伍強(qiáng)大的力量、支教教師們奉獻(xiàn)的精神。從周老師的分享中我感受到了他們對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育無私奉獻(xiàn)、永不言累的品質(zhì)。而這種態(tài)度、這種作風(fēng)、這種品質(zhì)，正是我們基層教師需要錘煉的。
四、以身作則
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教育實(shí)踐證明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，并且還有教師的個性及心理素質(zhì)。王田老師用堅持和堅守，讓學(xué)生看到了教師克服困難的勇氣和決心。陶老師用自己的美術(shù)專長帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會審視美、創(chuàng)造美、鑒賞美，把吃水果變成了一場美的盛宴。她們讓我們看到了不一樣的教學(xué)方式，讓我懂得了比說教更有用的教育方法是以身示范。
五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。新縣高中余老師在教學(xué)過程中自己親自試做19套試卷，以達(dá)到了解題型、了解命題走向的目的。然后為學(xué)生指明復(fù)習(xí)方向，教學(xué)生學(xué)會分析、學(xué)會學(xué)習(xí)，被學(xué)生親切地稱為“勇哥”，這與其個人的人格魅力和專業(yè)素養(yǎng)是分不開的。作為教師，我們必須要與時俱進(jìn)，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精。
六、提升教師人格魅力
作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自我的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，提升人格魅力，才能教好學(xué)生，使學(xué)生親其師信其道。田鋪鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校程老師，帶著對教育的一腔熱愛克服重重困難，扎根山區(qū)教育。為了掃清語言障礙，她請本地老師做翻譯;為了關(guān)心留守兒童，她深入宿舍，言傳身教，給學(xué)生媽媽般的愛;為了壯大教師隊(duì)伍，她動員家人一起扎根山區(qū)，續(xù)寫人生新篇章;為了做到廉潔從教，她拒收學(xué)生家長的一包茶葉，卻收到了學(xué)生家長的感謝信。她的這些做法，最終贏得了本地師生和家長的一致認(rèn)可。而這些，正是教師的人格魅力所在。
所以，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在以后的人生中，我將堅持不懈的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自我的鉆研精神，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇27
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿�！敖處熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員，我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、對學(xué)生工作要熱心
俗話說：三百六十行，行行出狀元。做任何工作都是如此，學(xué)生工作也不例外。這也說明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說是做好工作的首要因素，做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作，首要的是要熱愛這份工作，喜歡這份工作。只有在此基礎(chǔ)上我們輔導(dǎo)員才能以飽滿的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。學(xué)生第一天報到，輔導(dǎo)員作為處在接待第一線的工作人員，應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長，讓他們對學(xué)校不產(chǎn)生陌生感，而是讓他們有家的歸屬感。輔導(dǎo)員也應(yīng)該利用這個機(jī)會，與他們建立信任感，先了解他們的一些基本情況，這對于以后的工作是大有幫助的。
二、對學(xué)生工作要有信心
由于我院分高職和中職，學(xué)習(xí)成績上、自制力上不如其他院校的學(xué)生，所以學(xué)生工作也就相對復(fù)雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問題也相對較多。這也許是讓我們輔導(dǎo)員缺乏信心的重要原因，輔導(dǎo)員對寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮，心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時，一定要對自己有信心，對做好學(xué)生工作有信心。我們在做工作之前，最好做一些詳細(xì)的工作計劃，我們要對自己的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對性和目標(biāo)性，在無形中就增強(qiáng)了我們的自信心。我們有信心，工作做好了，學(xué)生才相信我們。
三、對學(xué)生要有愛心
學(xué)生是輔導(dǎo)員工作目標(biāo)對象。我們在做學(xué)生工作時，要以學(xué)生為中心。學(xué)生到了學(xué)校，就是我們學(xué)校這個大家庭中的一分子。我們的輔導(dǎo)員要愛我們的學(xué)生，把他們真正地納入我們的這個大家庭之中。在做學(xué)生工作時，時時愛護(hù)我們的同學(xué)。要讓他們感覺到我們這樣一個大家庭對他們的愛。不能由于自身的疏忽、錯誤而傷害我們的同學(xué)。作為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)時刻注意自己的言行，要管好自己的嘴。該說的說，不該說的一定不能說。即使是我們的同學(xué)犯錯誤了。我們也要換一種方式，對他們進(jìn)行說理，積極引導(dǎo)。在工作中說一些他們能夠容易接受的話。我們輔導(dǎo)員自己犯了錯誤，要作自我批評。我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進(jìn)行溝通，對于出現(xiàn)問題的同學(xué)，要給予關(guān)愛。
四、對待學(xué)生要真心
我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過程中，要真心地對待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問題，遇到了什么解決不了的事情，作為輔導(dǎo)員要真情實(shí)意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問題，實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學(xué)生，我們才能贏得他們的信任，出現(xiàn)了問題他們就會第一個想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會讓我們來為他們解決問題。
五、對學(xué)生要耐心
我院男生比較多，比較頑皮的學(xué)生、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生和不聽話的學(xué)生可能占有相當(dāng)?shù)牟糠帧Ｎ覀冊诠ぷ髦腥绻龅竭@樣的學(xué)生，我們首先要把自己穩(wěn)住，要有心平氣和，要有耐心。我們要耐心地為他們做好出現(xiàn)的每個問題和每件事情，要耐心勸說每一位出現(xiàn)問題的同學(xué)，耐心地聽取每一位同學(xué)的傾訴。輔導(dǎo)員耐心了，我們的學(xué)生才能安下心來。在同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該有計劃地找一些同學(xué)談話，耐心地聽取他們近期的看法和想法。遇到頑皮的、不聽話的、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，要耐心地勸說，積極引導(dǎo)使其逐漸步入正軌。
六、對學(xué)生要關(guān)心
同學(xué)們從踏入校園的那一刻開始，也就真正地進(jìn)入了我們的視線，走進(jìn)了我們的生活中。這就要求我們關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的健康。學(xué)生來報到了，要幫助他們做好入學(xué)工作。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到了一些問題，我們要認(rèn)真地傾聽，認(rèn)真地做筆記，并及時地解決他們遇到的問題。自己解決不了的，要及時的向上級反映，也可以和各位輔導(dǎo)員討論尋求解決的方法。千萬不能拖沓，更不能不解決。
七、對學(xué)生要有寬容心
學(xué)生們在日常的生活中，難免地會發(fā)生這樣那樣的問題，一旦學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們不能一味地批評，總說他們的不是，說他們這不應(yīng)該，那也不應(yīng)該。這樣就在無形中增加了他們的心理負(fù)擔(dān)，不但解決不了問題，甚至有可能使問題激化。這就要求我們對學(xué)生要有寬容心。同學(xué)們出現(xiàn)了問題，該批評的還是要批評的，但是要以說理為主，在此基礎(chǔ)上指出他們所犯的錯誤，并為他們指正，這樣同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活中才能信任我們。
八、對學(xué)生要有責(zé)任心
作為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)該對我們的學(xué)生有責(zé)任心。我們要對他們在校中的生活學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，對他們的身心健康負(fù)責(zé)。同學(xué)們既然來到了學(xué)校，他們的一舉一動我們都要負(fù)責(zé)。這就要求我們在工作中，認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動。學(xué)生出現(xiàn)問題了，要及時解決。我們要經(jīng)常深入到同學(xué)中，了解他們學(xué)習(xí)生活的最新動態(tài)。只有我們對學(xué)生負(fù)責(zé)了，學(xué)校才會信任我們，學(xué)生才會信任我們，社會才會信任我們。
通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，特別是作為一名教師必須要有很強(qiáng)的責(zé)任感和樂于奉獻(xiàn)的精神，要有良好的心態(tài)熱愛好工作，學(xué)生管理工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇28
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們可靠人生的引路人。簡而言之，教師就是學(xué)生美好心靈的開拓者、引領(lǐng)者、塑造者。因此，從教多年的我，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。通過我校開展了全員師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真聆聽了陳詩武主任《知足感恩奉獻(xiàn)》專題講座，又一次使我更新了教育觀念，體驗(yàn)到了新時期下的前沿教育理念
愛崗奉獻(xiàn)就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作；敬業(yè)奉獻(xiàn)就是用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待自己的工作，真正認(rèn)識到自己工作的意義，在知足感恩中把工作做為一種責(zé)任，一項(xiàng)事業(yè)。愛崗敬業(yè)與奉獻(xiàn)總是相互聯(lián)系的，愛崗敬業(yè)是基礎(chǔ)，奉獻(xiàn)是具體表現(xiàn)，不愛崗就很難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)，就是立足本職工作，把點(diǎn)滴小事做好，把分秒時間抓牢。激情是我們愛崗敬業(yè)的持續(xù)，只有滿懷愛崗敬業(yè)的高昂激情，才能具備顧全大局，無私奉獻(xiàn)的精神。如果我們不能立足本職，求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作，就談不上愛崗敬業(yè)，科學(xué)發(fā)展，激情奉獻(xiàn)。
愛崗敬業(yè)激情奉獻(xiàn)是一種態(tài)度，是一種精神，更是一種境界。大多數(shù)人都希望單位能夠給與自己一定的發(fā)展空間和展示平臺，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。而要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么？靠的就是在自己平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。德國著名作家歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”平時不要總想單位給了我們多少？而要問自己為單位做了什么？奉獻(xiàn)了多少？當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任；有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)的去工作，從而贏得領(lǐng)導(dǎo)和同事們的尊重，從而取得崗位上的競爭優(yōu)勢。因?yàn)橹挥袗蹗彶艜礃I(yè)，只有愛崗敬業(yè)才會無怨無悔做出無私奉獻(xiàn)。
愛崗敬業(yè)是一個古老的話題，是社會對每一個成員最基本的從業(yè)要求，是推動人類進(jìn)步的重要精神力量，隨時代的變遷，人們不斷給它賦予了新的內(nèi)涵。
愛崗敬業(yè)是任何一個平凡的崗位對工作人員最基本的要求。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么？靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”
愛崗敬業(yè)是每一位工作人員應(yīng)有的態(tài)度。集體肯定有自己的缺點(diǎn)，但也會有優(yōu)點(diǎn)，正因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)大于缺點(diǎn)，所以才有很多人選擇留在集體。所以我相信：“成功的人一定愛崗敬業(yè)，失敗的人始終在尋找客觀理由。”
總之，我通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。
教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。
師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇29
我們所處的時代是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時間來，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時了解學(xué)生的思想狀況，及時排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧�，讓他們找到自己的位置，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系。
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童�！笨梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點(diǎn)，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇30
教師是“人類靈魂的工程師”，搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書育人，培養(yǎng)人才，作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來說，責(zé)任就變得尤為重大。因?yàn)?—6歲的孩子正處于一個知識積累，塑造人生觀，價值觀的重要時期，所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長的重要因素。因此，幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。
1、幼兒教師應(yīng)提高對師德的認(rèn)識
所謂師德，就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，傳授知識、培養(yǎng)能力的科學(xué)態(tài)度，對教育對象的真誠關(guān)愛。我從事幼教工作已8年，回顧自己的經(jīng)歷，對師德認(rèn)識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過學(xué)習(xí)，可以說在師德認(rèn)識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
2、提高幼兒園教師修養(yǎng)，建立幼兒教師行為規(guī)范
教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學(xué)習(xí)新知識，了解新信息，還要成為意識新、能力強(qiáng)，有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。在科技發(fā)展快、觀念更新快、信息增加快、生活節(jié)奏快、環(huán)境變化快的競爭社會中，更要加強(qiáng)自身的身心修養(yǎng)，提高情緒調(diào)節(jié)自控能力和對困難挫折的承受能力，始終保持輕松愉快的心理狀態(tài)，對幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平，保證每個幼兒受到公平教育的權(quán)利，促進(jìn)每個幼兒身心健康全面發(fā)展。在日常工作中要堅持依法辦學(xué)，以德立園，將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺行為，努力使自己的行為符合新時期教師職業(yè)道德規(guī)范。
3、樹立榜樣，不斷提高教師的教育教學(xué)能力
新時代崇高師德的最高境界是勇于探索，不斷創(chuàng)新。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，創(chuàng)造活力來源于教師對事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育意識。教師只有在教學(xué)改革的實(shí)踐中，對現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真反思，一切從有利于幼兒主動發(fā)展，讓幼兒有充分發(fā)展個性的時空出發(fā)，對原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合，使之形成新的合力，提高幼兒教育質(zhì)量�！敖o學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象。
師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此，對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，提高以下幾方面：
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐
認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴(yán)以律己，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教；既教孩子掌握知識，更教孩子運(yùn)用知識做人做事。因此，師德建設(shè)是不可忽視的。一個具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂意親近。教師承擔(dān)培養(yǎng)和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強(qiáng)“人格教育無閑人，人人育人；人格教育無小不，事事育人人格教育無空地，處處育人”的意識。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，作為美術(shù)特長的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)動各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、健康的下一代。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會實(shí)用 篇31
人們曾用這些詞語形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁……。這些語言既表達(dá)了人們對教師的尊敬，也表達(dá)了他們對教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，“桃李滿天下”的時候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長，更有社會的進(jìn)步。所以說，教師的角色是多么的重要。
韓愈說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處熍c學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長手里交托到教師手里時，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰能說不是學(xué)生改變了教師呢？學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。
而社會發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會急劇變革，計算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識，有時候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過程的設(shè)計者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個角色沒有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
今年5月份四川汶川大地震給中國的教師們上了一堂教師用血肉靈魂演繹的課。那么多用生命保護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件，使我對師德師風(fēng)的認(rèn)識更深入了一層，我國幾千年傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德一直傳承到了現(xiàn)在：熱愛教育，終生授徒，有教無類，文行忠信，以身作則，學(xué)而不厭，誨人不倦等。我的感動，既來源于教師對其職責(zé)的貫徹，我的感動，也來源于學(xué)生對教師的信任與依賴。在那場劫難中，很多人倒下了，也有很多人逃脫出來了，更有一部分孩子和他們的教師永遠(yuǎn)的留在了一起。信任與被信任，關(guān)懷與被關(guān)懷，教師的心靈在觸動中成長。
是誰說教師是人類靈魂的工程師？是誰說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)？這最應(yīng)該由我們自己說。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范？應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確：社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的，其道德規(guī)范主要是：
�。�1）熱愛祖國，忠誠黨的教育事業(yè)，堅持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)；
�。�2）熱愛學(xué)生，無私傳授知識，循循善誘，誨人不倦，對學(xué)生一視同仁，不分厚薄，關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步，動之以情，曉之以理，教書育人，盡職盡責(zé)；
�。�3）為人師表，言傳身教，學(xué)而不厭，努力進(jìn)取，不斷豐富和更新自己的知識；
（4）教師之間團(tuán)結(jié)互助，共同提高，師生之間教學(xué)相長，共同進(jìn)步。
教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。
這樣看來，教師的職業(yè)是高尚的，是無私的，但是教師和醫(yī)生、護(hù)士、律師等職業(yè)又有所不同。在這個行業(yè)里，教師的職責(zé)與社會定位決定了教師的道德素養(yǎng)。這樣一個崇高、文明的職業(yè)需要一個具備高尚情操和職業(yè)道德的人，這樣的人：他不僅要明事理，辯是非，還要具備優(yōu)秀的職業(yè)精神，專業(yè)能力強(qiáng)、責(zé)任心強(qiáng)，具有好的溝通能力，具備優(yōu)秀的思想品質(zhì)，在學(xué)生面前不僅有良好的禮儀形象，更要在潛移默化之中將人的生之意義，一種對待生活的態(tài)度帶給學(xué)生們，尤其是剛步入大學(xué)校園的學(xué)生們，因?yàn)樗麄冞�處于這樣的一個迷人的雙十年華，這樣一個人生的盲點(diǎn)上。
但是教師職業(yè)的目的不是“高尚”，而是要做到對得起“高尚”這兩個字，“在其位，謀其政”，在這個位置上一天，我們就要堅守一天，這樣的堅守不是迫于外界的壓力，而是應(yīng)該出于內(nèi)心的自省。心靈的自由是任何牢籠都束縛不了的，我們應(yīng)該放松自己去享受這種心靈的認(rèn)識與收獲，做一名合格的教師。
在寫這份稿子的時候我想到了“范跑跑”，這個在網(wǎng)絡(luò)上廣泛討論的人物�！胺杜芘堋笔录䦟ξ业母杏|很大，不管他對教師的理解是什么，但是作為一個基本的“人”，在大難臨頭時就不應(yīng)該選擇“拋棄”。著名教育家陶行知說：“千教萬教，教人學(xué)真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”什么是“真人”，一個“真人”在任何時候都可稱得上是楷模，是為師之表。現(xiàn)在社會上和網(wǎng)絡(luò)上很多人都在評論，評論汶川地震中教師的力量，評判汶川地震中“范跑跑”的對與錯，有人甚至支持“范跑跑”的觀點(diǎn)，但是這些都不重要，因?yàn)槲覀兯玖⒌牡胤绞侨咧v臺，我們所講授的內(nèi)容是知識與進(jìn)步，我們所傳達(dá)的是人與社會的關(guān)系，我們自身的職責(zé)告訴了我們什么時候都不能選擇放棄，這是我們的靈魂深處的吶喊，是我們最堅定的立場：蠟燭、泥土、春蠶、園丁……我們需要以奉獻(xiàn)的精神來工作，但是我們更要以收獲的信心來授課。這就是我的理念，我堅信的教師精神。