學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文（精選29篇）

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇1

　　一、近距離接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家，感受其氣息

　　林木西教授精彩的講授吸引了我的全部注意力，特別是見(jiàn)講到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系對(duì)我啟發(fā)最大，以往我們常常把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)立起來(lái)通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到：

　　1，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是排斥的關(guān)系

　　2，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是并列關(guān)系（政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位）

　　3，同是一種學(xué)術(shù)關(guān)系在處理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系問(wèn)題上要注意兩種傾向

　�。�1）經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)迷信

　　論資排輩

　　性別歧視

　　意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)

　�。�2）數(shù)字化傾向

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重視數(shù)學(xué)

　　任何數(shù)理分析都有假定條件或前提

　　數(shù)學(xué)工具的使用

　　二、獲得與各高校專(zhuān)家和學(xué)者交流學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)

　　1，我們本次培訓(xùn)班的同學(xué)來(lái)自自治區(qū)的幾大高校，他們大都是博士，還有博導(dǎo)與他們交流學(xué)習(xí)是又一大收獲，12號(hào)一下午的認(rèn)真討論我學(xué)到了很多東西。

　　2，七個(gè)討論題目我們都逐一認(rèn)真的討論每人都發(fā)表了自己的見(jiàn)解討論到激烈處甚至一度進(jìn)行了辯論。

　　3，特別是第三個(gè)討論題：如何認(rèn)識(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，討論異常激烈大家結(jié)合我們內(nèi)蒙古自治區(qū)的實(shí)際來(lái)認(rèn)識(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，我們注意到以前都在說(shuō)又快又好的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在我們把好放到前面把快放到后面，現(xiàn)在說(shuō)又好又快的發(fā)展，雖然是字的順序調(diào)整一下可含義卻有了很大的變化。這說(shuō)明我們從注重發(fā)展速度到注重發(fā)展質(zhì)量，是個(gè)大的飛躍，好在前快在后是注重可持續(xù)發(fā)展，嚴(yán)把發(fā)展的.質(zhì)量關(guān)的同時(shí)還要加快發(fā)展的速度，從又好又快的發(fā)展中兼顧環(huán)境，注重生態(tài)文明兼顧城鄉(xiāng)，兼顧區(qū)域，兼顧資源等。

　　4，其他的六個(gè)討論題也是這樣一絲不茍的討論，聽(tīng)了大家的高論茅塞頓開(kāi)收效很大。

　　本次培訓(xùn)給了我很大幫助，不僅領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家的風(fēng)采獲得了許多前沿的最新的觀點(diǎn)，更重要的是結(jié)識(shí)了我們自治區(qū)幾大高校的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的高手不僅在討論現(xiàn)場(chǎng)跟他們學(xué)到了好多新知識(shí)，獲得了好多新觀點(diǎn)，還為我今后學(xué)習(xí)工作鋪墊了一條大道。如果我以后遇到難題就可以向他們求教，平時(shí)也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和他們溝通經(jīng)常向他們學(xué)習(xí)，總之又找到一條新的學(xué)習(xí)之路，獲得一個(gè)學(xué)習(xí)的新途徑，要是培訓(xùn)時(shí)間再長(zhǎng)點(diǎn)就更好了，即使是這樣對(duì)于我來(lái)說(shuō)的確受益匪淺。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇2

　　我有幸參加了學(xué)習(xí)的培訓(xùn)。在此期間，我們聆聽(tīng)了教授及學(xué)者的專(zhuān)題報(bào)告、教育專(zhuān)家講座及各個(gè)學(xué)科的教授的課，使我的理論水平得到了極大的提高，增長(zhǎng)了許多知識(shí)，受益匪淺。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，使我深刻的認(rèn)識(shí)到，要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的學(xué)識(shí)，精湛的專(zhuān)業(yè)技能，更要注重人格魅力的影響。教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響，教師一言一行時(shí)時(shí)刻刻學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄�，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

　　再次，培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)于剛剛從大學(xué)校門(mén)踏出的我們，對(duì)新的生活、新的'責(zé)任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心，那就是充滿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。其一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等，其二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)。其三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志�！币苍S，對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō)，只要有克服困難的信心，才能取得好的開(kāi)端，而好的開(kāi)端，便是成功的一半。

　　最后，通過(guò)學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到要做一名合格的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有高尚的師德，讓我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。而這正是我們新教師培訓(xùn)對(duì)于我們新教師的要求。

　　這次的培訓(xùn)給了我一筆寶貴的財(cái)富，在今后的工作中我一定更加努力學(xué)習(xí)，為自己的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇3

　　經(jīng)過(guò)一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，最大的障礙不是這門(mén)學(xué)科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會(huì)覺(jué)得難，但如果告訴自己很簡(jiǎn)單，并對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會(huì)覺(jué)得很簡(jiǎn)單，反而覺(jué)得學(xué)習(xí)成了一個(gè)享受的過(guò)程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會(huì)。

　　剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)老師就說(shuō)過(guò)，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都來(lái)自于一個(gè)基本的生活事實(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問(wèn)題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如GDP、價(jià)格歧視、成本分析等等。隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽(tīng)新聞和讀報(bào)紙時(shí)，你將對(duì)當(dāng)前的時(shí)事有更深的理解。 面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　對(duì)于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，每個(gè)人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　首先，我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的。每個(gè)星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課，一次是三個(gè)課時(shí)，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來(lái)的話，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的。

　　其次，學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽(tīng)講是一個(gè)關(guān)鍵，不要試圖寫(xiě)下老師說(shuō)的每一句話，聽(tīng)講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。

　　而且，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便，不必在遇到某個(gè)不知道的名詞的時(shí)候把時(shí)間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷鞏固的過(guò)程，而我們往往學(xué)了就過(guò)去了，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒(méi)建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒(méi)掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。

　　就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場(chǎng)失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)與一開(kāi)始想的完全不一樣，剛開(kāi)始以為是一個(gè)偏文的學(xué)科，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng)；其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記；還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解；端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說(shuō)了�？梢�(jiàn)這個(gè)學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn)，這就要求我們也要特殊對(duì)待。

　　在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”，用文字表達(dá)：第一，總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。 第二，總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系：當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時(shí)，總產(chǎn)量是遞增的；當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時(shí)，總產(chǎn)量達(dá)到最大；當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時(shí)，總產(chǎn)量開(kāi)始遞減。第三，邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點(diǎn)。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量（MP > AP），平均產(chǎn)量曲線是上升的；相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量（MP < ap）平均產(chǎn)量曲線是下降的；相交時(shí)，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量（mp= ap）。用圖表表示：

　　對(duì)比文字和圖表，顯而易見(jiàn)，圖表表示更清晰易懂。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問(wèn)題，但前提是必須對(duì)這個(gè)圖表有足夠的理解，所以我覺(jué)得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個(gè)點(diǎn)、這個(gè)區(qū)域各代表什么，為什么會(huì)這樣，在看到圖的時(shí)候就能馬上想到，這對(duì)以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫(huà)圖，用無(wú)差異曲線刻畫(huà)消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫(huà)生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫(huà)生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。

　　在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時(shí)也提到一點(diǎn)，就是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)的話，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書(shū)之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來(lái)看，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn)，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動(dòng)地學(xué)習(xí)變成一個(gè)受益者。

　　無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好，形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)體系，有一個(gè)脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課，老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時(shí)期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺(jué)得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識(shí)點(diǎn)都掌握了，把握知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇4

　　我認(rèn)真學(xué)習(xí)了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)科。在此期間我學(xué)習(xí)的最大收獲就是獲得了一種把公共經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)的思維，逐步把平時(shí)看到的、生活中遇到的、工作中處理的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題同學(xué)過(guò)的理論結(jié)合起來(lái)。

　　通過(guò)對(duì)本學(xué)科的理論學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)會(huì)政府經(jīng)濟(jì)行為的重要性。公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究政府經(jīng)濟(jì)行為、政府與私人部門(mén)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政府經(jīng)濟(jì)活動(dòng)特殊規(guī)律的科學(xué)，是論述各級(jí)政府部門(mén)和公共組織(如國(guó)有企事業(yè))的存在意義和行為，回答政府必須做什么以及應(yīng)該怎么做的學(xué)問(wèn)。政府與市場(chǎng)也同樣存在著失靈的現(xiàn)象，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)就要解決此類(lèi)問(wèn)題，即政府為什么要干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活?什么時(shí)候干預(yù)?怎樣干預(yù)?政府從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍、方式、途徑和效果是什么?通過(guò)學(xué)習(xí)，我研究了以下幾個(gè)方面：

　　一是研究資源最優(yōu)配置的狀態(tài)。在市場(chǎng)機(jī)制的作用下，如果居民和企業(yè)作為市場(chǎng)主體分別實(shí)現(xiàn)了效用最大化和利潤(rùn)最大化，并且在此基礎(chǔ)上，產(chǎn)品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)既不存在過(guò)剩，也不存在短缺，即整個(gè)經(jīng)濟(jì)的價(jià)格體系恰好使所有的商品供求都相等時(shí)，經(jīng)濟(jì)就處于一般均衡狀態(tài)或瓦爾拉斯均衡狀態(tài)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于一般均衡狀態(tài)時(shí)，資源便實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)配置。資源實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置的標(biāo)準(zhǔn)是，當(dāng)一種資源的任何重新分配，已經(jīng)不可能使任何一個(gè)人的境況變好，而不使一個(gè)人的境況變壞。換而言之，社會(huì)已經(jīng)達(dá)到這樣一種狀態(tài)，如果資源在某種配置下，不可能由重新組合生產(chǎn)和分配來(lái)使一個(gè)人或多個(gè)人的福利增加，而不使其他任何人的福利減少，那么社會(huì)就實(shí)現(xiàn)了資源的最優(yōu)配置。

　　二是研究市場(chǎng)失靈的現(xiàn)象。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，整個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)一般均衡，并且資源配置達(dá)到帕累托最優(yōu)狀態(tài)時(shí)需要的條件。這些條件包括：經(jīng)濟(jì)主體是完全理性的、信息是完全的、市場(chǎng)是完全競(jìng)爭(zhēng)的、經(jīng)濟(jì)主體的行為不存在外部影響等。符合這些條件的完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)顯然是不現(xiàn)實(shí)的，而當(dāng)這些條件不具備時(shí)，資源最優(yōu)配置或者帕累托最優(yōu)狀態(tài)通常不能實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配置。

　　簡(jiǎn)單的說(shuō)，市場(chǎng)失靈就是指由于市場(chǎng)機(jī)制不能充分發(fā)揮作用而導(dǎo)致的資源配置缺乏效率或資源配置失當(dāng)?shù)那闆r。

　　三是研究市場(chǎng)失靈的原因。導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的原因主要有壟斷、外部性、公共物品和信息不對(duì)稱(chēng)等。首先，市場(chǎng)分為完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、完全壟斷市場(chǎng)、寡頭壟斷市場(chǎng)和壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，而完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)只是一種假性理論，由于不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的廣泛存在，市場(chǎng)機(jī)制就很難有效地發(fā)揮作用，資源就不可能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置。其次，就是外部性或外部影響，是指某個(gè)人或某個(gè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)其他人或其他企業(yè)造成了影響，但卻沒(méi)有為此付出代價(jià)或得到收益。這里所說(shuō)的影響是指一種活動(dòng)所產(chǎn)生的成本或利益未能通過(guò)市場(chǎng)價(jià)格反映出來(lái)的，而是無(wú)意識(shí)強(qiáng)加于他人的。再次，是公共物品影響市場(chǎng)失靈。公共物品是滿足社會(huì)公共需要的物品，它和私人物品相對(duì)應(yīng)，它具有非競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的特點(diǎn)，可分為純公共物品和準(zhǔn)公共物品。由于公共物品存在非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，消費(fèi)者更愿意搭便車(chē)，低�；蛘唠[瞞自己對(duì)公共物品的偏好。所以無(wú)法知道每個(gè)消費(fèi)者的需求曲線，消費(fèi)者表明的需求曲線一般低于實(shí)際水平。因此無(wú)法加總消費(fèi)者的需求曲線，也不能求得公共物品的最優(yōu)數(shù)量，從而影響市場(chǎng)失靈。最后是信息不對(duì)稱(chēng)對(duì)市場(chǎng)失靈的影響，在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中，作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與中的生產(chǎn)者和消費(fèi)者對(duì)影響其選擇的相關(guān)經(jīng)濟(jì)變量都擁有充分的并且是相同的信息。但現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中，某一參與者比對(duì)方擁有更多的影響其決策的信息，被稱(chēng)為信息不對(duì)稱(chēng)。它導(dǎo)致市場(chǎng)逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)，從而影響市場(chǎng)資源配置。

　　通過(guò)對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)了一些通過(guò)政府行為干預(yù)和調(diào)節(jié)市場(chǎng)機(jī)制的理論方法。為了克服市場(chǎng)失靈，彌補(bǔ)市場(chǎng)機(jī)制的缺陷和不足，優(yōu)化資源配置，政府需要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)控，用看得見(jiàn)的手來(lái)彌補(bǔ)看不見(jiàn)的手。主要有四種方法。

　　一是為了限制和消除壟斷，保護(hù)和促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)，提高資源配置的效率，政府可以通過(guò)法律手段來(lái)限制和反對(duì)不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。這是西方國(guó)家已采用的手段。我國(guó)也制定了《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》和《反壟斷法》等法律法規(guī)。政府對(duì)壟斷進(jìn)行干預(yù)的另一種手段就是對(duì)壟斷行業(yè)進(jìn)行公共管制，主要是對(duì)壟斷行業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)的價(jià)格進(jìn)行管制，可規(guī)定限價(jià)，或者規(guī)定利潤(rùn)。

　　二是消除外部性，傳統(tǒng)方法包括使用稅收和補(bǔ)貼、將相關(guān)企業(yè)合并從而使外部性內(nèi)部化等手段。首先政府可使用稅收的手段對(duì)那些產(chǎn)生負(fù)外部性的'企業(yè);

　　其次對(duì)于那些具有正外部性的企業(yè)，政府應(yīng)給與財(cái)政補(bǔ)貼，使其私人收益等于社會(huì)收益;

　　再次，政府可通過(guò)合并相關(guān)企業(yè)的方法使外部性得以“內(nèi)部化”。

　　三是為了提供適當(dāng)水平的公共物品，政府承擔(dān)了主要提供者的職責(zé)，例如國(guó)防、治安、消防和公共衛(wèi)生。

　　四是為了解決因信息不對(duì)稱(chēng)造成的市場(chǎng)失靈，政府對(duì)許多商品的說(shuō)明、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和廣告都作出了具體的法律規(guī)定。政府還通過(guò)各種方式為消費(fèi)者提供信息服務(wù)。

　　通過(guò)對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)，我掌握了一些理論指導(dǎo)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府怎么來(lái)管理市場(chǎng)?我總結(jié)為，政府要三管，三不管，第一個(gè)政府要管產(chǎn)業(yè)方向，不管具體的項(xiàng)目審批.第二個(gè)方面管外部環(huán)境，不管具體經(jīng)營(yíng)。外部環(huán)境比如說(shuō)你來(lái)到我這個(gè)區(qū)域投資，你享受什么樣的優(yōu)惠，我給你提供什么樣的服務(wù)，這是外部環(huán)境，不管具體的經(jīng)營(yíng)。三個(gè)方面管依法征稅，不管企業(yè)盈虧。政府的支出范圍決定了你的公共經(jīng)濟(jì)的職能，所以說(shuō)我們市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)能干的，政府都不再進(jìn)行資助，我們對(duì)國(guó)有企業(yè)每年要拿出大量的資金進(jìn)行補(bǔ)貼，當(dāng)然相對(duì)于過(guò)去是這樣，另一方面我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)它的支出還占很大的份額，我們要提供政府的基本性公共服務(wù)，這里面財(cái)政支出也要進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

　　政府通過(guò)制定正確的微觀經(jīng)濟(jì)政策在很大程度上能夠消除市場(chǎng)失靈對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的影響，從而提高資源配置效率，但是，如果政府不能有效地承擔(dān)或有效地履行這一責(zé)任，那么在存在市場(chǎng)失靈的同時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)“政府失靈”，也會(huì)導(dǎo)致資源配置無(wú)效。我作為一個(gè)政府公職人員，在嚴(yán)格努力干好本職工作的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)，進(jìn)一步用理論指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)工作開(kāi)展，取得長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇5

　　數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個(gè)發(fā)展迅速的領(lǐng)域，它的應(yīng)用范圍非常廣泛，涉及到許多行業(yè)和領(lǐng)域。前不久，我參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，收獲頗豐。

　　首先，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)需要我們有一定的基礎(chǔ)知識(shí)，如編程語(yǔ)言、數(shù)據(jù)庫(kù)等。在培訓(xùn)過(guò)程中，老師們對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了深入淺出的講解，讓我們更好地理解和掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)，從而為學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)奠定基礎(chǔ)。

　　其次，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)中涉及到很多的新技術(shù)和新方法，如云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等等。在培訓(xùn)過(guò)程中，老師們講解了這些技術(shù)的.原理和應(yīng)用，我們也通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)了這些技術(shù)的使用，更深入地理解了這些新技術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)景和方法。

　　最后，在培訓(xùn)過(guò)程中，我們也注意到數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐和創(chuàng)新。因此，老師們安排了一系列的實(shí)踐活動(dòng)，讓我們將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)一步提高了我們的技能和能力。

　　總之，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐，為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇6

　　才放那么短短的30多天假就要被導(dǎo)師要求看著這兩本書(shū)過(guò)年，一開(kāi)始，我真不懂為什么，單單只看書(shū)的名字，我也不知道為什么要安排看這本無(wú)聊的書(shū)，又有點(diǎn)不爽，但耐心去看，又覺(jué)得其實(shí)沒(méi)有那么難接受，內(nèi)容也還是可以的，就硬著頭皮把書(shū)用最短的時(shí)間讀完了�？赐曛�后才發(fā)現(xiàn)，把《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》這本書(shū)比成繼亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》之后的第二部最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作并沒(méi)有夸大，那是名副其實(shí)的。

　　大衛(wèi)李嘉圖作為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的繼承人，其思想深深地受到亞當(dāng)斯密的影響�！秶�(guó)富論》正是李嘉圖接觸學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一本作品，我個(gè)人認(rèn)為這就是他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》研究的幾大主題和《國(guó)富論》的主題有相似之處的最主要原因。當(dāng)然，這兩本如此著名的作品有再多的共同之處，還是各有優(yōu)劣的，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》在所涉及的范圍上也比不上《國(guó)富論》，《國(guó)富論》所討論的更加廣、內(nèi)容更加多。即使思想上被影響，李嘉圖還是能夠?qū)�亞�?dāng)斯密批判地學(xué)習(xí)而非盲目認(rèn)同、全盤(pán)接受的，還是能夠就這些話題提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解的。

　　這本書(shū)一開(kāi)始并不是討論“分工”的問(wèn)題，而是就“價(jià)值”展開(kāi)敘述。而且李嘉圖并沒(méi)有按照常理只是談?wù)搩r(jià)值問(wèn)題，而且他還假定了商品的存在，假定了工資、資本、利潤(rùn)、一般利潤(rùn)等等的存在，并且就這幾方面也論述了一番。這些問(wèn)題本應(yīng)該在價(jià)值分析的基礎(chǔ)上才需要進(jìn)一步說(shuō)明的，但李嘉圖卻有著其自己獨(dú)特的一面。

　　接著就是“地租”問(wèn)題了，其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為相比于亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》里面的對(duì)地租問(wèn)題的討論，李嘉圖在這方面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解有點(diǎn)遜色、不夠深刻、不夠有針對(duì)性，李嘉圖是以整個(gè)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的見(jiàn)解為前提展開(kāi)論述的，而亞當(dāng)斯密是圍繞自己獨(dú)到的看法，圍繞如何讓國(guó)富民強(qiáng)去寫(xiě)的。因此，就這一主題，李嘉圖還是比不上“老手”，思想上稍稍劣了點(diǎn)。

　　接著所說(shuō)的價(jià)格、利潤(rùn)、工資什么的其實(shí)說(shuō)白了，就是對(duì)前面幾章價(jià)值、地租的概括、補(bǔ)充。其實(shí)這本書(shū)看下去真的覺(jué)得內(nèi)容很少，但里面的思想?yún)s是我們可以學(xué)習(xí)、借鑒的。例如他的價(jià)值論就認(rèn)為生產(chǎn)中所耗費(fèi)的勞動(dòng)決定了商品的價(jià)值，別出心裁，與亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》中提到的二元觀點(diǎn)就有所不同，也正正因?yàn)樗�的思想有其�?dú)特的一面，讓他的作品一面世就引起了社會(huì)的關(guān)注、引起了巨大的反響，其作品也一度熱銷(xiāo)，供不應(yīng)求。

　　其后，李嘉圖還談及了許多賦稅原理，對(duì)稅種進(jìn)行了分類(lèi)、分析了各種稅種的來(lái)源還有征收稅對(duì)各階級(jí)的收入與發(fā)展生產(chǎn)的影響。他還認(rèn)為稅收是一個(gè)國(guó)家的土地和勞動(dòng)的產(chǎn)品中由政府所支配的一個(gè)部分，最終是由這個(gè)國(guó)家的資本又或者是由這個(gè)國(guó)家的收入來(lái)支付的。稅收是會(huì)在一定程度上降低公司和個(gè)人的收入水平，從而影響到他們的消費(fèi)水平和再生產(chǎn)的能力，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，稅收卻又是一個(gè)國(guó)家收入必不可少的重要的一個(gè)部分，一個(gè)國(guó)家要實(shí)行一切有利于民生的措施又或者是要加強(qiáng)國(guó)家實(shí)力、加快國(guó)家的發(fā)展速度，金錢(qián)是很重要的，沒(méi)有了金錢(qián)，一切都只會(huì)是空談、只會(huì)是紙上談兵，因此，稅收還是十分必要的，但是，國(guó)家也有這個(gè)責(zé)任讓每一分每一角納稅人上繳的稅款都用得其所，而不是成為某些官員貪贓枉法的工具。李嘉圖個(gè)人主張遵循亞當(dāng)斯密的“公平、確實(shí)、便利、經(jīng)濟(jì)”四項(xiàng)稅收原則，并且還依據(jù)這個(gè)原則詳細(xì)地分析了各種賦稅的利與弊及其對(duì)各個(gè)階級(jí)收入的影響。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇7

　　20xx年9月，我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無(wú)錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理，這門(mén)專(zhuān)業(yè)是我所鐘愛(ài)的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說(shuō)，言歸正傳，下面就說(shuō)說(shuō)著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)很奇妙的課程，同時(shí)又是一門(mén)很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái)，這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!

　　說(shuō)起經(jīng)濟(jì)學(xué)，就不得不提起我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師，她是一個(gè)很有趣的人，每次上課都要給我們放PPT課件，但是那個(gè)投影儀她總是弄不好，所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場(chǎng)景了。經(jīng)濟(jì)學(xué)老師每上幾次課都要給我們弄一個(gè)實(shí)訓(xùn)課，讓我們對(duì)那抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一個(gè)更加深刻的印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣(mài)會(huì)和辯論賽。還記得拍賣(mài)會(huì)那次，喲由于當(dāng)初選擇小組家庭條件時(shí)，我們是第一組嘛，有先選擇權(quán)，當(dāng)然選最好的，小資家庭，經(jīng)營(yíng)珠寶首飾，月最低收入50萬(wàn)元，公司名稱(chēng)：大雄珠寶……

　　就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣(mài)會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)N97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興，大雄珠寶，夠牛X!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛(ài)。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書(shū)上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論，可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。

　　它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛(ài)的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài);我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻。婚姻的成本和收益我們可以通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力!

　　前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化，了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是完全壟斷市場(chǎng)，什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣，讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。

　　這是一門(mén)多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。

　　感謝親愛(ài)的老師，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂(lè)!

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇8

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)這門(mén)課程我也有了一定的了解和心得體會(huì)，希望通過(guò)分享能夠幫助到同學(xué)們的西經(jīng)學(xué)習(xí)。

　　要學(xué)好這門(mén)課程，首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)對(duì)它的興趣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不像政治經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣枯燥乏味，它結(jié)合了實(shí)際的案例，對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題作了深入的分析，讓你陶醉其中，在深入了解的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)了興趣。

　　其次，重點(diǎn)把握基本原理的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，注意學(xué)習(xí)它整個(gè)理論的思維體系和方法論，進(jìn)行有選擇的`借鑒。既然這門(mén)學(xué)科是一門(mén)入門(mén)的課程，難免會(huì)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中先入為主，所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)它的同時(shí)要善于思考，注重分析討論，結(jié)合實(shí)際，善于學(xué)習(xí)的同時(shí)善于借鑒。

　　再次，學(xué)習(xí)這門(mén)課程的同時(shí)應(yīng)看一下他的開(kāi)山始作：亞當(dāng).斯密《國(guó)富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著作。

　　最后，學(xué)習(xí)別人的東西最終要運(yùn)用到自己的領(lǐng)域中去，所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中正確對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含資本經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些糟粕，理解他們存在的歷史原因和淵源，從而更加深入地了解這門(mén)學(xué)科。

　　以上僅為我的一點(diǎn)看法，祝大家學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)！

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇9

　　因?yàn)樽约合胍獙?duì)經(jīng)濟(jì)方面的學(xué)科知識(shí)有一定的了解，雖然不是學(xué)的這方面專(zhuān)業(yè)，但為了擴(kuò)大自己的知識(shí)面我選擇了去旁聽(tīng)這門(mén)課程。初次學(xué)習(xí)了高鴻業(yè)著的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，第一次接觸了“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)概念，首次認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)也有宏觀微觀之分，學(xué)習(xí)了供給、需求與均衡價(jià)格理論、彈性理論、消費(fèi)者行為理論等經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，慢慢接觸并認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深。

　　課文中談及到了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)，包括它的研究對(duì)象及研究的三個(gè)層次。并通過(guò)學(xué)習(xí)需求曲線和供給曲線概述以及有關(guān)的基本概念對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行描述。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。

　　觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位，包括單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)生產(chǎn)者和單個(gè)市場(chǎng)等。課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn)。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。

　　學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后，我意識(shí)到，學(xué)習(xí)這門(mén)課程，它不是簡(jiǎn)單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，不單簡(jiǎn)單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的，不但但分析消費(fèi)者的效用最大化分析和生產(chǎn)者的成本最小化等，而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺(jué)，使學(xué)生通過(guò)本書(shū)的訓(xùn)練，逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書(shū)中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式，對(duì)人們?nèi)粘Ｉ�活的大小事件都能從�?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)思考，或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義。然而這一點(diǎn)對(duì)初次學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的我們來(lái)說(shuō)，常�；煜�教學(xué)的目的性。當(dāng)我們要努力使自身所掌握的經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)代化的時(shí)候，往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的成績(jī)，過(guò)去地關(guān)注課本上所描敘的知識(shí)，而忽略了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，乃至于今天學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，都旨在向我們介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，而透過(guò)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，透過(guò)書(shū)本，我們需要掌握的實(shí)際上是更深層次的東西。掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)或能夠稱(chēng)為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)的重要標(biāo)志就是，能夠從現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié)中產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)的直覺(jué)，并能夠把這種直覺(jué)升華成理論上的思想。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，目的就是要培養(yǎng)我們的這種經(jīng)濟(jì)直覺(jué)，讓我們能“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問(wèn)題。

　　重新翻開(kāi)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，翻到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一章，書(shū)中詳細(xì)而全面地從經(jīng)濟(jì)行為的角度介紹了微觀經(jīng)濟(jì)理論，如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)者行為理論、廠商理論、要素市場(chǎng)理論等，深入淺出地介紹了一些更新的微觀經(jīng)濟(jì)理論，并應(yīng)用這些理論分析說(shuō)明了許多現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在描述方面，注重經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，使我們很容易就能理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)后面所隱含的經(jīng)濟(jì)思想，并且又能學(xué)會(huì)用理論分析實(shí)事的方法，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中得益良多。

　　通過(guò)課本的學(xué)習(xí)，我們不難發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別很大。

　　(1)研究對(duì)象不同

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位，如家庭、廠商等。正如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家J·亨德遜所說(shuō)“居民戶和廠商這種單個(gè)單位的最優(yōu)化行為奠定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)”。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象則是整個(gè)經(jīng)濟(jì)，研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式與規(guī)律，從總量上分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。正如薩繆爾遜所說(shuō)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是“根據(jù)產(chǎn)量、收入、價(jià)格水平和失業(yè)來(lái)分析整個(gè)經(jīng)濟(jì)行為。

　　(2)解決的問(wèn)題不同

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的是資源配置問(wèn)題，即生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)的問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)個(gè)體效益的最大化。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則把資源配置作為既定的前提，研究社會(huì)范圍內(nèi)的資源利用問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利的最大化。

　　(3)研究方法不同

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)量分析，即研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法則是總量分析，即對(duì)能夠反映整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的經(jīng)濟(jì)變量的決定、變動(dòng)及其相互關(guān)系進(jìn)行分析。這些總量包括兩類(lèi)，一類(lèi)是個(gè)量的總和，另一類(lèi)是平均量。因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)為“總量經(jīng)濟(jì)學(xué)”。

　　(4)基本假設(shè)不同

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是市場(chǎng)出清、完全理性、充分信息，認(rèn)為“看不見(jiàn)的手”能自由調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則假定市場(chǎng)機(jī)制是不完善的，政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，通過(guò)“看得見(jiàn)的手”糾正市場(chǎng)機(jī)制的缺陷。

　　(5)中心理論和基本內(nèi)容當(dāng)然也不同

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論，還包括消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、分配理論、一般均衡理論、市場(chǎng)理論、產(chǎn)權(quán)理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理理論等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論則是國(guó)民收入決定理論，還包括失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論等。

　　學(xué)了這門(mén)課程后自己有了很大收獲，也覺(jué)得自己對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，希望自己能夠有更加深入的學(xué)習(xí)!

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇10

　　我很喜歡經(jīng)濟(jì)。這并不是一句空話，對(duì)于一個(gè)想掙大錢(qián)的人來(lái)說(shuō)!沒(méi)有什么途徑能比這掙錢(qián)更快的了!所以我一開(kāi)始還是很喜歡關(guān)于經(jīng)濟(jì)之類(lèi)的學(xué)科的!

　　在這個(gè)學(xué)科中，我起碼知道了一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)術(shù)語(yǔ)，比如說(shuō)：“GDP”,“GNP”，“NI”等術(shù)語(yǔ)!明白了在宏觀經(jīng)濟(jì)中投資和儲(chǔ)蓄的關(guān)系!也知曉了什么叫“節(jié)儉悖論”知道了“奧肯定律”，“菲利普斯曲線”等。同時(shí)也知曉了什么財(cái)政政策和貨幣政策!以及它們有怎么樣的作用!雖說(shuō)知道了這些，但在自己去解釋相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理時(shí)，還是一頭霧水，不知道所以然!總是覺(jué)得自己學(xué)得用處不是很大!記得自己大一學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)制作時(shí)，老師告訴我們有用，可是在我們結(jié)業(yè)時(shí)，老師卻告訴我們說(shuō)：“你們學(xué)的還是最基礎(chǔ)的東西，真的要有使用價(jià)值，還是要在大二學(xué)習(xí)更深的理論才有用處!”當(dāng)時(shí)，真的感到無(wú)語(yǔ)!頓時(shí)心情低落萬(wàn)丈!明白最后也只是自己的一個(gè)學(xué)分罷了!并沒(méi)有讓我真的學(xué)到實(shí)用的!因?yàn)槎际瞧っ?就像我們數(shù)據(jù)庫(kù)老師告訴我們的一樣，我的教學(xué)任務(wù)只是讓你們知道這門(mén)課是怎么回事，帶你們?nèi)腴T(mén)，至于以后怎么辦，那就是你們的“F1”了!雖說(shuō)，學(xué)習(xí)是自己的事，自己應(yīng)該主動(dòng)的學(xué)習(xí)，但真的這樣，中國(guó)的大學(xué)還有什么

　　用!?我想我們大部分人之所以上課玩手機(jī)就是這種心理：不知道自己學(xué)得到底可以干什么!對(duì)自己有沒(méi)有用!老師您可能認(rèn)為您上課給我們強(qiáng)調(diào)怎么怎么的有用，但您是站在自己系統(tǒng)的角度來(lái)講的!對(duì)于我們學(xué)習(xí)宏觀或者微觀，我們卻不是那么系統(tǒng)，我們只是知道我們有這門(mén)課，而且這門(mén)課也不是我們自己選的，而且我們學(xué)完之后，如果非這門(mén)專(zhuān)業(yè)，我們也不會(huì)接受過(guò)多的系統(tǒng)教育，就會(huì)出現(xiàn)我之前出現(xiàn)的那種情況!讓我們不由自主的失去學(xué)習(xí)的激情，知道學(xué)了也沒(méi)有什么用處，還不如靜下心來(lái)，自己多看看八卦呢!所以我們只有一貫的知識(shí)，我們才能夠真的明曉我們學(xué)得意義!當(dāng)然，這也不是老師您所左右的!這在可以解釋為何每年怎么會(huì)有那么多的失業(yè)大學(xué)生，因?yàn)樗麄兊拇髮W(xué)真的沒(méi)有給予他們所需的，供求和需求之間隔著深深的不可逾越的壕溝!

　　還有的就是我們的現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)的考試模式，它給我的啟發(fā)特別大。我先說(shuō)一下，我這次考的不是太好，不是我學(xué)的不好，我是真的有點(diǎn)懷疑，這份題組合時(shí)是否真的有人在規(guī)定的時(shí)間可以在沒(méi)有草稿紙的情況下做的玩，而且還可以得到滿意的成績(jī)，其實(shí)我覺(jué)得這個(gè)試卷出的題有點(diǎn)多!就拿計(jì)算題來(lái)講吧!雖說(shuō)都是您給的類(lèi)型題，但密密麻麻的試卷上翻一頁(yè)，做一下題，我并不覺(jué)得真的是給我們考試的!也更不是考察我們知識(shí)點(diǎn)的掌握的!我之所以這樣說(shuō)，因?yàn)槲覀冊(cè)谶@種情況下，真的不能對(duì)后面的討論分析可以有一個(gè)清晰明確的的解答!也只是一筆劃過(guò)!這種情況下，我們?nèi)魏稳硕紩?huì)成為成績(jī)的階下囚，我們沒(méi)考好，就是我們沒(méi)學(xué)好，不然怎么會(huì)有高的成績(jī)呢!我想

　　老師您若是這么想：我也只能很心塞的悄悄的告訴您!或許您也已經(jīng)知道的秘密!畢竟現(xiàn)在的考試制度和批改制度以及后期的處理因素您是知道了的!其實(shí)這考試真的讓我們真的想學(xué)的人墜入了無(wú)底的深淵，我可能說(shuō)的有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)了，但大體情況還是符合我的實(shí)際情況的!于是想學(xué)者沒(méi)有了學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)，無(wú)心學(xué)者倒是把這份鼓勵(lì)的愛(ài)心給拿來(lái)參加天天酷跑了。所以考試成為了應(yīng)試者的盛宴，卻成為了實(shí)用者無(wú)底的深淵!

　　我對(duì)于宏觀的感想就是最后的考試了!我們下學(xué)期還會(huì)學(xué)老師您的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)!我猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間才決心重新寫(xiě)一份給您，因?yàn)槲覀冞�有合作。我也不再說(shuō)空洞的感想!我最后希望給老師一點(diǎn)建議，讓我們以后的合作變得更能對(duì)我們雙方變得有利的建議!

　　(1) 能給我們提前公布您的講課課件，能讓我們今早的掌握和百度一些新的名詞!

　　(2) 能讓我們課堂變得更具有真實(shí)性，我們?cè)隗w會(huì)中學(xué)到些東西!

　　(3) 更多的給予我們例子的講解，我們對(duì)于許多事物不是不會(huì)做，就是沒(méi)有一個(gè)可以去參照的例子!一旦我們會(huì)了例子，一切都只是照葫蘆畫(huà)瓢了!

　　(4) 我想這是我最后一個(gè)建議，也是最為重要的一個(gè)建議了。就是革新我們的考試模式，不是您出題考我們，而是通過(guò)我們每次課下的上交的查漏中通過(guò)多模式網(wǎng)上的投票進(jìn)行選擇，并對(duì)在規(guī)定時(shí)間積極參與在查漏者投票的學(xué)生給予一定的額外分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)!

　　我的建議也不是十分明確，但起碼我說(shuō)出我們學(xué)生和現(xiàn)行的教育體制之間都存在一定的問(wèn)題，我想這些問(wèn)題通過(guò)我們老師和學(xué)生的建議都是可以解決的!最后希望老師我們下學(xué)期合作愉快!

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇11

　　這一學(xué)期我們專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)課程。起初我對(duì)為什么要開(kāi)這門(mén)課真的一無(wú)所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門(mén)應(yīng)試的課程，上了大學(xué)，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時(shí)我首選了現(xiàn)在的這個(gè)專(zhuān)業(yè)，但我對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會(huì)接觸哪些課程、哪些知識(shí)都不曾深涉深知，有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個(gè)專(zhuān)業(yè)。所以，開(kāi)學(xué)至今，每一門(mén)課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的，每一門(mén)課程也都是從開(kāi)學(xué)的一無(wú)所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解，知道了一些知識(shí)、一些原理，漸漸明白學(xué)習(xí)這門(mén)課的原因和目的，漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門(mén)課所需的一些方法和重點(diǎn)。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。

　　從第一節(jié)課，老師您對(duì)我們進(jìn)行洗腦開(kāi)始，我們接觸、認(rèn)識(shí)了這門(mén)課程，我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門(mén)課，為什么學(xué)習(xí)這門(mén)課，學(xué)習(xí)這門(mén)課的.目的等一系列開(kāi)啟我們進(jìn)入這門(mén)課學(xué)習(xí)大門(mén)的關(guān)鍵。

　　對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，您對(duì)我們的要求是能利用所學(xué)的知識(shí)去分析、解釋發(fā)生在我們周?chē)�的一些�?jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求我們能利用所學(xué)的知識(shí)學(xué)著做一個(gè)理性的人。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇12

　　這一學(xué)期我們專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)課程。起初我對(duì)為什么要開(kāi)這門(mén)課真的一無(wú)所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門(mén)應(yīng)試的課程，上了大學(xué)，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時(shí)我首選了現(xiàn)在的這個(gè)專(zhuān)業(yè)，但我對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會(huì)接觸哪些課程、哪些知識(shí)都不曾深涉深知，有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個(gè)專(zhuān)業(yè)。所以，開(kāi)學(xué)至今，每一門(mén)課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的，每一門(mén)課程也都是從開(kāi)學(xué)的一無(wú)所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解，知道了一些知識(shí)、一些原理，漸漸明白學(xué)習(xí)這門(mén)課的原因和目的，漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門(mén)課所需的一些方法和重點(diǎn)�！段鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。

　　從第一節(jié)課，老師您對(duì)我們進(jìn)行洗腦開(kāi)始，我們接觸、認(rèn)識(shí)了這門(mén)課程，我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門(mén)課，為什么學(xué)習(xí)這門(mén)課，學(xué)習(xí)這門(mén)課的目的等一系列開(kāi)啟我們進(jìn)入這門(mén)課學(xué)習(xí)大門(mén)的關(guān)鍵。

　　對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，您對(duì)我們的要求是能利用所學(xué)的知識(shí)去分析、解釋發(fā)生在我們周?chē)�的一些�?jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求我們能利用所學(xué)的知識(shí)學(xué)著做一個(gè)理性的人。

　　這學(xué)期即將結(jié)束，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡(jiǎn)單地解析一下身邊的一些小事。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位作為研究對(duì)象，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價(jià)格的決定和變動(dòng)、消費(fèi)者行為的決定和變動(dòng)、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)差異、要素市場(chǎng)的價(jià)格決定和變化、一般均衡過(guò)程等問(wèn)題，其中心理論是價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)以上理論的研究，為市場(chǎng)主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，主要采用實(shí)證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，以此再推廣到整個(gè)市場(chǎng)，如單個(gè)的消費(fèi)者、單個(gè)的廠商、單個(gè)行業(yè)等，它主要以單個(gè)數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己心為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益;另一個(gè)假設(shè)條件是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的假設(shè)，它要求人們對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解，即完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)。

　　這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論等。通過(guò)對(duì)需求與供給理論以及均衡理論的分析，我知道了為什么校門(mén)口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜�，供給量較小，需求量大于供給量，所以價(jià)格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來(lái)臨，新的供給商不斷涌入這個(gè)市場(chǎng)，使供給量增加，供給量大于原先價(jià)格下的需求量，所以價(jià)格下降，直至供求均衡。因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)西瓜市場(chǎng)能給供給商帶來(lái)利潤(rùn)，所以可能仍有供給商加入這個(gè)市場(chǎng)，一旦供給量大于現(xiàn)有價(jià)格下的需求量，那么西瓜的價(jià)格將還會(huì)有所下降，直至不再有廠商加入或退出這個(gè)市場(chǎng)，整個(gè)市場(chǎng)上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價(jià)格就不會(huì)再降了。

　　通過(guò)對(duì)效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到最優(yōu)。利用效用論，我可以解釋為什么一個(gè)人在手里的錢(qián)一定的情況下不會(huì)一早上喝三杯最?lèi)?ài)喝的可樂(lè)，而會(huì)去買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)。雖然可樂(lè)是他的最?lèi)?ài)，但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿足感最大，當(dāng)他喝第二杯時(shí)，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會(huì)減少，而當(dāng)他喝第三杯時(shí)，他可能會(huì)因?yàn)楹榷嗔硕�不想喝了，從而第三杯的效用很小甚至�(xí)�減少總效用。但他若拿買(mǎi)第二杯、第三杯可樂(lè)的錢(qián)去買(mǎi)早點(diǎn)的話，由于早點(diǎn)可以填飽肚子，所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂(lè)的效用，所以他會(huì)選擇買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)，而不是買(mǎi)三杯可樂(lè)，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達(dá)到了最大。

　　除此以外，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場(chǎng)等理論去分析解釋一些市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。

　　從個(gè)人來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法，培養(yǎng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)觸覺(jué)，學(xué)會(huì)利用知識(shí)、理論去分析、解釋問(wèn)題，學(xué)會(huì)理性的決策。但卻不可以一味地抄書(shū)、搬書(shū)，要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇13

　　這學(xué)期即將結(jié)束，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡(jiǎn)單地解析一下身邊的一些小事。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位作為研究對(duì)象，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價(jià)格的決定和變動(dòng)、消費(fèi)者行為的決定和變動(dòng)、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)差異、要素市場(chǎng)的價(jià)格決定和變化、一般均衡過(guò)程等問(wèn)題，其中心理論是價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)以上理論的研究，為市場(chǎng)主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，主要采用實(shí)證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，以此再推廣到整個(gè)市場(chǎng)，如單個(gè)的消費(fèi)者、單個(gè)的廠商、單個(gè)行業(yè)等，它主要以單個(gè)數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己心為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益；另一個(gè)假設(shè)條件是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的假設(shè)，它要求人們對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解，即完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)。

　　這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論等。通過(guò)對(duì)需求與供給理論以及均衡理論的分析，我知道了為什么校門(mén)口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜校�供給量較小，需求量大于供給量，所以價(jià)格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來(lái)臨，新的供給商不斷涌入這個(gè)市場(chǎng)，使供給量增加，供給量大于原先價(jià)格下的需求量，所以價(jià)格下降，直至供求均衡。因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)西瓜市場(chǎng)能給供給商帶來(lái)利潤(rùn)，所以可能仍有供給商加入這個(gè)市場(chǎng)，一旦供給量大于現(xiàn)有價(jià)格下的需求量，那么西瓜的價(jià)格將還會(huì)有所下降，直至不再有廠商加入或退出這個(gè)市場(chǎng)，整個(gè)市場(chǎng)上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價(jià)格就不會(huì)再降了。

　　通過(guò)對(duì)效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到最優(yōu)。利用效用論，我可以解釋為什么一個(gè)人在手里的錢(qián)一定的情況下不會(huì)一早上喝三杯最?lèi)?ài)喝的可樂(lè)，而會(huì)去買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)。雖然可樂(lè)是他的最?lèi)?ài)，但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿足感最大，當(dāng)他喝第二杯時(shí)，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會(huì)減少，而當(dāng)他喝第三杯時(shí)，他可能會(huì)因?yàn)楹榷嗔硕�不想喝了，從而第三杯�?效用很小甚至?xí)�減少總效用。但他若拿買(mǎi)第二杯、第三杯可樂(lè)的錢(qián)去買(mǎi)早點(diǎn)的話，由于早點(diǎn)可以填飽肚子，所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂(lè)的效用，所以他會(huì)選擇買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)，而不是買(mǎi)三杯可樂(lè)，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達(dá)到了最大。

　　除此以外，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場(chǎng)等理論去分析解釋一些市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。

　　從個(gè)人來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法，培養(yǎng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)觸覺(jué)，學(xué)會(huì)利用知識(shí)、理論去分析、解釋問(wèn)題，學(xué)會(huì)理性的決策。但卻不可以一味地抄書(shū)、搬書(shū)，要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇14

　　學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì) 作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生，我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分，說(shuō)實(shí)話我真的覺(jué)的這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)吃力，但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)推理性極強(qiáng)的科學(xué)，在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理，還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等，這樣的話我才能又知道其然，還知道其所以然。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。

　　課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn)。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生

　　產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的'人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。

　　微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡，一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高，則對(duì)產(chǎn)品需求量減少，而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買(mǎi)了，那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降，則對(duì)產(chǎn)品需求量增加，而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同，這就要研究消費(fèi)行為理論，一般稱(chēng)為效用理論，(效用不是越多越好，吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服，吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同，這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析，這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類(lèi)型條件下的廠商最佳產(chǎn)量，就是廠商均衡，亦稱(chēng)市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題，因?yàn)樯�產(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤(rùn)的確定就是分配問(wèn)題。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇15

　　學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，從整體的角度出發(fā)，為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)思維和分析金融時(shí)事打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我知道，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體的運(yùn)行規(guī)律，解決國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要問(wèn)題。我主要從如何區(qū)別它與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的理論和這些理論又如何在現(xiàn)實(shí)生活中被應(yīng)用三個(gè)方面入手，分析表達(dá)我的一些學(xué)習(xí)心得。

　�。ㄒ唬┖暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。

　　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和上學(xué)期學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不太一樣，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的行為，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個(gè)經(jīng)濟(jì)。用一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個(gè)樹(shù)木，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個(gè)森林。就主要區(qū)別來(lái)說(shuō)，將其分為以下四點(diǎn)：

　　但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又不是毫無(wú)聯(lián)系的，第一，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是互相補(bǔ)充的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化，因而資源得最優(yōu)化配置，這其中離不開(kāi)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展。第二，兩者都采用了實(shí)證分析法，屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)。第三，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。但總體經(jīng)濟(jì)行為不是個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的簡(jiǎn)單加總。第四微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度為背景，都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué),分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之下經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與調(diào)控。

　�。ǘ�）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中，產(chǎn)生了許多理論派系，其中最重要的就是凱恩斯主義，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也出現(xiàn)了一些凱恩斯主義無(wú)法解決的問(wèn)題，因此也出現(xiàn)了其他的一些理論和主義。面對(duì)如此眾多的理論，我們應(yīng)該分別進(jìn)行了解并掌握，只有這樣才能更好的對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估并采取相應(yīng)的策略。

　　在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，我們會(huì)接觸一些以前司空見(jiàn)慣，卻沒(méi)有細(xì)心思考的問(wèn)題，例如失業(yè)和物價(jià)上漲。學(xué)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后，我知道了失業(yè)不僅包含我們?nèi)粘Ｋ�理解的那一層意思，它還有一層意思叫自愿失業(yè)，即有勞動(dòng)能力的人不愿工作，不愿提供勞動(dòng)力。而物價(jià)不僅僅只會(huì)上升，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)物價(jià)下跌，即通貨緊縮。

　　在這門(mén)課中，我更深入的了解了匯率這一價(jià)格標(biāo)尺。以前我只關(guān)心人民幣兌美元的匯率，希望人民幣能兌換更多的美元，那樣我們的錢(qián)就更值錢(qián)。但如今我已不再有這種幼稚的想法，因?yàn)槿嗣駧艃睹涝�的匯率走高時(shí)，會(huì)影響中國(guó)的出口產(chǎn)業(yè)，而走低又會(huì)導(dǎo)致進(jìn)口增加，危及國(guó)內(nèi)同行，因此我們應(yīng)該以一種理性和科學(xué)的態(tài)度面對(duì)匯率問(wèn)題，采取最優(yōu)的匯率制度。

　　我同時(shí)還接觸到了一些以前根本不知道的金融名詞，例如期貨與期權(quán)，還有一些分析經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的圖表，如is—lm曲線。is曲線是表示在投資與儲(chǔ)蓄相等的.產(chǎn)品市場(chǎng)均衡條件下，利率與收入組合點(diǎn)的軌跡。is曲線上任何一點(diǎn)都代表一定的利率與收入的組合，在任何一個(gè)組合點(diǎn)上，投資與儲(chǔ)蓄都相等，即產(chǎn)品市場(chǎng)是均衡的，故把這條曲線稱(chēng)作is曲線。lm曲線反映的是貨幣市場(chǎng)均衡時(shí)利率與收入之間的關(guān)系，因此，lm曲線是由貨幣市場(chǎng)均衡關(guān)系推導(dǎo)得到。而is-lm模型是商品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)同時(shí)均衡的分析模型，其中is是取投資(investment)和儲(chǔ)蓄(saving)首字母而得,lm是取流動(dòng)性偏好(liquidity preference)和貨幣存量(money stock)的首字母而來(lái)的。

　�。ㄈ�）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。

　　當(dāng)今世界中，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家不在宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上費(fèi)盡心思；沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢說(shuō)它的宏觀經(jīng)濟(jì)能沒(méi)有問(wèn)題，一直能一路高歌平穩(wěn)快速地增長(zhǎng)。我國(guó)改革開(kāi)放這么多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，成績(jī)顯著，其中也免不了波折。

　　首先，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)問(wèn)題，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中以我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)現(xiàn)狀為例�，F(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，可是我們大多數(shù)人并沒(méi)有感覺(jué)到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加，甚至感覺(jué)在縮水。到底中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)能持續(xù)多久？這個(gè)問(wèn)題從樂(lè)觀和悲觀兩方面來(lái)分析，并從兩種觀點(diǎn)中分析中國(guó)

　　的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)狀。中國(guó)近幾年的國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的很快，增長(zhǎng)百分比在10%左右，但是人們一直對(duì)現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長(zhǎng)存在懷疑，所以在學(xué)習(xí)中我們引入了實(shí)際gdp和名義gdp的區(qū)別概念。

　　除了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)注，我們還對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問(wèn)題都進(jìn)行了學(xué)習(xí)，分別以中國(guó)的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的分析。面對(duì)這些宏觀經(jīng)濟(jì)中的問(wèn)題，每個(gè)國(guó)家都采用一定多的經(jīng)濟(jì)政策，以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良好運(yùn)行。我國(guó)的財(cái)政政策和貨幣政策的具體實(shí)施是在1998年以前實(shí)行擴(kuò)張的財(cái)政政策和貨幣政策，隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)在1998年至現(xiàn)在國(guó)家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策。

　　經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的is-lm曲線來(lái)分析，并且對(duì)is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國(guó)家不再可能是完全封閉的，所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為is-lm-bp模型。這樣可以更完善分析各國(guó)的經(jīng)濟(jì)。從is－lm模型中還可以推出ad-as曲線，這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來(lái)考慮，并且把總供給和總需求結(jié)合了起來(lái)。用ad-as模型可以充分的分析美國(guó)90年代后的新經(jīng)濟(jì)，從而研究對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。學(xué)習(xí)的良好境界就是學(xué)以致用。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，我習(xí)慣了用所學(xué)的知識(shí)推導(dǎo)生活中常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，雖然這只是小小的進(jìn)步，但我已經(jīng)領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的巨大魅力，望在以后的學(xué)習(xí)道路上不斷進(jìn)步。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇16

　　曼昆的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》告訴我們，由于對(duì)于市場(chǎng)產(chǎn)品價(jià)格的話語(yǔ)權(quán)存在本質(zhì)上的差別，壟斷企業(yè)的產(chǎn)品價(jià)格要高于其邊際收益，產(chǎn)生了超額壟斷利潤(rùn)，這種利潤(rùn)是以抑制有效需求，減少社會(huì)福利、產(chǎn)生無(wú)謂損失為代價(jià)的，是一種市場(chǎng)不合意的行為。因此，一個(gè)講公平負(fù)責(zé)任的政府應(yīng)對(duì)于市場(chǎng)壟斷進(jìn)行必要的干預(yù)，維護(hù)公眾利益，增進(jìn)民眾福祉。針對(duì)國(guó)內(nèi)壟斷行業(yè)目前存在的權(quán)責(zé)不清、企政不分、管理成本過(guò)高、名義虧損個(gè)人流油、價(jià)格聽(tīng)證走過(guò)場(chǎng)等種種怪象，筆者認(rèn)為政府至少應(yīng)在以下幾個(gè)重要方面有所作為：

　　一、建立明晰的現(xiàn)代權(quán)屬關(guān)系。針對(duì)國(guó)內(nèi)的供水、供電、供氣、固話、鐵路、航空、石化等壟斷行業(yè)，由于其一次性建成成本巨大，技術(shù)門(mén)檻和綜合協(xié)調(diào)要求很高，歷史上已形成了國(guó)家自然壟斷。這些行業(yè)機(jī)構(gòu)人員冗腫、管理成本居高不下、運(yùn)行效率低下成為制約行業(yè)發(fā)展的一大通病，不從體制權(quán)屬改革促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的根本上入手無(wú)法治療歷史頑疾。有效的做法是，將這些行業(yè)的固定產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)進(jìn)行剝離，管線、設(shè)備、鐵軌、采油井等固定產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家獨(dú)有，經(jīng)營(yíng)權(quán)全面向社會(huì)掛牌出讓?zhuān)瑪U(kuò)大民間財(cái)富投資途徑，允許民營(yíng)資本進(jìn)入水電氣、電信、石油開(kāi)采、鐵路運(yùn)營(yíng)等行業(yè)，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在經(jīng)營(yíng)權(quán)同產(chǎn)權(quán)剝離的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步細(xì)化分工，促進(jìn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)功能的完善，將經(jīng)營(yíng)權(quán)中的生產(chǎn)權(quán)和銷(xiāo)售權(quán)進(jìn)一步剝離，兩權(quán)均交由社會(huì)化資本去公開(kāi)運(yùn)作。同時(shí)，制定國(guó)家緊急狀態(tài)物權(quán)征用法，在遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)、重大天災(zāi)等突發(fā)狀況下保留國(guó)家緊急征用和托管公共資源和戰(zhàn)略物資的權(quán)力，以保護(hù)國(guó)家重大利益和生存安全。

　　自然壟斷行業(yè)權(quán)屬關(guān)系的剝離，雖可以較大節(jié)約管理成本，更大地發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制，但缺點(diǎn)是由于產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家所有，企業(yè)往往沒(méi)有科技發(fā)展、升級(jí)換代的更新動(dòng)力，而政府也不會(huì)主動(dòng)去升級(jí)設(shè)備和更新管網(wǎng)設(shè)施等。導(dǎo)致的結(jié)果是，由于設(shè)備老化，系統(tǒng)可靠性和運(yùn)營(yíng)效率降低。為解決這一矛盾，按權(quán)屬關(guān)系，應(yīng)由各級(jí)政府編制相關(guān)行業(yè)的設(shè)施設(shè)備更新、升級(jí)和發(fā)展規(guī)劃，報(bào)送國(guó)家審批或備案，設(shè)備更新和設(shè)施建設(shè)嚴(yán)格按批準(zhǔn)的規(guī)劃實(shí)施，以上規(guī)劃內(nèi)容的調(diào)整和修編須立法加以規(guī)范。同時(shí)，按屬地化管理原則，由當(dāng)?shù)卣�府成立�?zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)或單位負(fù)責(zé)國(guó)有固定資產(chǎn)的全天候日常維(養(yǎng))護(hù)管理。

　　對(duì)于金融、電信(固話除外)等其他非自然壟斷行業(yè)，進(jìn)一步擴(kuò)大政府特許經(jīng)營(yíng)范圍，允許社會(huì)資本興辦私人金融、私人電信業(yè)務(wù)，逐步破除壟斷現(xiàn)象，最終完全實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于國(guó)有和私有企業(yè)在政策上實(shí)行同等國(guó)民待遇。

　　二、建立嚴(yán)格的激勵(lì)、問(wèn)責(zé)和考評(píng)機(jī)制。作為一名現(xiàn)代自由經(jīng)濟(jì)的鼓吹手，曼昆指出政府運(yùn)營(yíng)壟斷行業(yè)的水平低下和無(wú)效率，雖然也強(qiáng)調(diào)了政府管制的必要性，但其偏重于依靠市場(chǎng)機(jī)制解決的意圖明顯。由此較易得出“國(guó)次民優(yōu)”的一般結(jié)論，筆者認(rèn)為，其易產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，國(guó)有壟斷效率低下除了缺乏必要的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制外，另一關(guān)鍵是沒(méi)有建立責(zé)權(quán)明晰的激勵(lì)、問(wèn)責(zé)和考評(píng)機(jī)制。

　　民營(yíng)之所以效率較高，重要的原因是其責(zé)權(quán)明晰，管理者的責(zé)任是為董事會(huì)創(chuàng)造利潤(rùn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況的好壞直接關(guān)系到管理者的任免和收入，責(zé)權(quán)模式簡(jiǎn)單而有效。國(guó)營(yíng)之所以效率低下，是因企業(yè)責(zé)權(quán)不明晰，導(dǎo)致沒(méi)有嚴(yán)格科學(xué)的激勵(lì)和問(wèn)責(zé)機(jī)制。首先是沒(méi)有一個(gè)很好的人才選拔制度，在現(xiàn)有的注重裙帶和資歷的官僚體系下，管理人才很難脫穎而出;其次是管理者只需向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，而不需向國(guó)家負(fù)責(zé)。國(guó)內(nèi)人治的特點(diǎn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的好壞并不影響管理者的職務(wù)和待遇，而在于是否上層領(lǐng)導(dǎo)滿意;三是政企職責(zé)不分。管理者在決策中需頻繁向上請(qǐng)示，政府干擾企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象嚴(yán)重，往往錯(cuò)失市場(chǎng)良機(jī)。四是黨企職責(zé)不分。黨務(wù)干擾國(guó)營(yíng)企業(yè)正常經(jīng)營(yíng)情況成為常態(tài)，管理者經(jīng)營(yíng)手腳很難施展。

　　針對(duì)壟斷國(guó)企責(zé)權(quán)弊端，可采取以下措施應(yīng)對(duì)：(一)建立國(guó)企用人失察責(zé)任追究制度。科學(xué)制定管理者選拔標(biāo)準(zhǔn)，用人面向社會(huì)，體現(xiàn)公平、公正和公開(kāi)，對(duì)于用人不當(dāng)，造成國(guó)企損失的，從嚴(yán)追究上級(jí)用人主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。(二)制定更加統(tǒng)一的合理科學(xué)的量化考評(píng)制度。由國(guó)務(wù)院制定壟斷國(guó)企的業(yè)績(jī)考評(píng)綱要，國(guó)家各行業(yè)部委依綱要和行業(yè)特點(diǎn)制定行業(yè)考評(píng)細(xì)則，量化到具體操作，考評(píng)業(yè)績(jī)同企業(yè)管理者任免和待遇直接掛鉤，任何壟斷企業(yè)和地方部門(mén)不得隨意放寬考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。(三)實(shí)施異地考評(píng)制度。由國(guó)務(wù)院專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)牽頭，跨區(qū)域甚至獨(dú)立第三方進(jìn)行業(yè)績(jī)考評(píng)。盡管可能會(huì)增加一定的行政成本，但可有效杜絕地方利益共生的不良考評(píng)現(xiàn)象;(四)規(guī)范對(duì)企業(yè)管理者的日常監(jiān)管。在賦予企業(yè)管理者人、財(cái)和物管理權(quán)的同時(shí)，政府委派精通業(yè)務(wù)的技術(shù)干部負(fù)責(zé)對(duì)于企業(yè)管理者行為的日常監(jiān)督，派駐人員參照公務(wù)員實(shí)施管理，其收入由財(cái)政負(fù)擔(dān)而和企業(yè)脫鉤，同時(shí)，對(duì)于企業(yè)管理者和監(jiān)督人員實(shí)施個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。

　　針對(duì)社會(huì)資本進(jìn)入傳統(tǒng)壟斷行業(yè)的民營(yíng)企業(yè)，政府需要加強(qiáng)合同管理，實(shí)施日常行為監(jiān)管，堅(jiān)決維護(hù)公眾利益。(一)完善各項(xiàng)管理制度。由國(guó)務(wù)院牽頭，各行業(yè)部門(mén)制定企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為準(zhǔn)則、合同規(guī)范和監(jiān)督規(guī)則，出臺(tái)細(xì)化到數(shù)量的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，任何壟斷企業(yè)和地方部門(mén)不得隨意放寬標(biāo)準(zhǔn);(二)實(shí)施每半年度監(jiān)評(píng)制度，重點(diǎn)對(duì)企業(yè)是否損害公眾利益行為進(jìn)行監(jiān)測(cè)和評(píng)估，監(jiān)評(píng)結(jié)果直接與企業(yè)特許經(jīng)營(yíng)權(quán)和獎(jiǎng)罰相掛鉤，監(jiān)評(píng)結(jié)果向社會(huì)定期公開(kāi);(三)對(duì)于政府監(jiān)評(píng)人員實(shí)施嚴(yán)格的個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。

　　三、構(gòu)建科學(xué)的壟斷價(jià)格管制體系。(一)建立精干、高效、快速、客觀的壟斷行業(yè)價(jià)格測(cè)算機(jī)構(gòu)。由國(guó)務(wù)院成立這一機(jī)構(gòu)，直屬國(guó)務(wù)院高層管理，成員由精干的物價(jià)、統(tǒng)計(jì)、財(cái)會(huì)、審計(jì)等專(zhuān)業(yè)人員組成，分設(shè)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)核算三個(gè)部門(mén)，采集部下設(shè)各片區(qū)的價(jià)格調(diào)研隊(duì)，調(diào)研隊(duì)實(shí)施垂直直屬，由國(guó)庫(kù)直接撥款運(yùn)作。分赴各地的調(diào)研隊(duì)第一手現(xiàn)場(chǎng)搜集當(dāng)?shù)貕艛嘈袠I(yè)的成本數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)不經(jīng)地方政府和部門(mén)直接匯總至國(guó)務(wù)院采集部門(mén)，交由分析部門(mén)進(jìn)行分析和評(píng)估，初步確定各地價(jià)格成本，然后初步成本送核算部進(jìn)行核驗(yàn)，最終確定各地成本，同時(shí)，對(duì)于信息的詳實(shí)程度實(shí)施嚴(yán)格的責(zé)任追究。(二)建立將各地成本核算數(shù)據(jù)信息定期向社會(huì)公開(kāi)披露制度。由國(guó)務(wù)院專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)直接確定的成本每月度向社會(huì)進(jìn)行公示，信息實(shí)施陽(yáng)光操作，接受群眾和媒體監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)調(diào)查和更正。(三)本著公平、高效、規(guī)范、透明的原則，立法制定壟斷行業(yè)的價(jià)格確定、浮動(dòng)和調(diào)節(jié)政策，在信息公開(kāi)的基礎(chǔ)上完善現(xiàn)有的地方價(jià)格聽(tīng)證程序，在法律上保障群眾的價(jià)格話語(yǔ)權(quán)。(四)對(duì)于金融、電信(非固化)等非自然壟斷行業(yè)的價(jià)格成本核算，在維護(hù)公眾利益的前提下，允許企業(yè)在法定的范圍內(nèi)有一定的微利空間，以進(jìn)一步吸納社會(huì)資金，促進(jìn)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展。(五)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》表明，自然壟斷行業(yè)由于邊際成本曲線在平均成本曲線的下行，合意的價(jià)格均衡點(diǎn)將導(dǎo)致企業(yè)的負(fù)利潤(rùn)。因此，為維持自然壟斷企業(yè)的正常生存，國(guó)家可以考慮將非自然壟斷行業(yè)的超額稅收用于自然壟斷零利潤(rùn)狀態(tài)的財(cái)政補(bǔ)貼。另一種解決途徑是，自然壟斷行業(yè)的定價(jià)水平向非自然壟斷行業(yè)看齊，保持價(jià)格水平的微利狀態(tài)，微利部分的超額稅收用于中低收入困難家庭的財(cái)政補(bǔ)貼。(注：經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利潤(rùn)是指考慮機(jī)會(huì)成本影響的利潤(rùn)，而非財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)所指的利潤(rùn))

　　綜上所述，國(guó)內(nèi)壟斷行業(yè)的破冰之旅是一場(chǎng)涉及面廣、層次較深的系統(tǒng)改革，以上的權(quán)屬、權(quán)責(zé)和定價(jià)等重要改革內(nèi)容之間是互相關(guān)聯(lián)，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，改革的難度頗為艱巨，需要的是管理層的魄力和智慧。盡管如此，筆者認(rèn)為，只要我們的管理層心中真正放著民眾福祉，真正抱有塑造一個(gè)民富國(guó)強(qiáng)的大國(guó)理念，壟斷行業(yè)的改革進(jìn)程是雖任重而道不遠(yuǎn)。問(wèn)題是，在現(xiàn)有的上層建筑框架內(nèi)，我們做好準(zhǔn)備了嗎?

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇17

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，顧名思義，就是在一個(gè)無(wú)外界干擾的、理想的情況下，單獨(dú)研究一個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)微觀個(gè)體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科。所以在性質(zhì)上決定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論有著非�？量痰某闪�條件，也有著非常大的局限性。然而，我們?cè)谌魏谓?jīng)濟(jì)活動(dòng)上都離不開(kāi)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，從衣食住行等小消費(fèi)，到企業(yè)決策和經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)等重大事件，都需要我們有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，我們才能在其上作更加復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)分析。因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)科最基礎(chǔ)的學(xué)科，學(xué)會(huì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)便能和經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他分支相互交錯(cuò)，融會(huì)貫通。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究三個(gè)問(wèn)題：生產(chǎn)什么以及多少，如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)。要是資源是無(wú)限的，以上的問(wèn)題將不復(fù)存在。然而，資源是稀缺的，利用有限的資源獲得最大的效益是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終目的。我們希望市場(chǎng)生產(chǎn)出來(lái)的東西完全沒(méi)有剩余，資源得到充分利用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)，可以有目的性地引領(lǐng)企業(yè)生產(chǎn)什么，以及生產(chǎn)多少商品去滿足整個(gè)市場(chǎng)的需求而不產(chǎn)生剩余，從而達(dá)到社會(huì)資源分配合理。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史淵源可追溯到亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》，阿爾弗雷德馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。20世紀(jì)30年代以后，英國(guó)的羅賓遜和美國(guó)的張伯倫在馬歇爾的均衡價(jià)格理論的基礎(chǔ)上，提出了廠商均衡理論。標(biāo)志著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的最終確立它的體系主要包括：均衡價(jià)格理論，消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)，生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)，廠商均衡理論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，迄今為止大體上經(jīng)歷了四個(gè)階段：第一階段：17世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期，是早期微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)階段，或者說(shuō)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段。第二階段：19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初葉，是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段，也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠定階段。第三階段：20世紀(jì)30年代到60年代，是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成階段。第四階段：20世紀(jì)60年代至今，是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展、擴(kuò)充和演變階段。

　　在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，我們站在不同的角度上研究。一方面，我們研究需求與價(jià)格的關(guān)系的同時(shí)，另一方面，我們又研究供給與價(jià)格;我們研究消費(fèi)者行為的同時(shí)，也研究生產(chǎn)者的行為。對(duì)于研究對(duì)象和研究的方向不同，我們用的不同的工具去分析：我們用彈性去研究供給和需求對(duì)價(jià)格的敏感程度，去分析不同的商品的不同性質(zhì);我們?yōu)榱搜芯坎煌�商品的組合所帶來(lái)的效用，我們引入了無(wú)差異曲線。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最顯著的一點(diǎn)是利用函數(shù)來(lái)研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，將復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)換成圖形，直觀而又形象地解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。而且函數(shù)可將定性的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象定量化，根據(jù)函數(shù)與函數(shù)之間的關(guān)系，可以定量求出在生產(chǎn)或者是消費(fèi)帶來(lái)的最大效益的最優(yōu)解。將數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來(lái)，對(duì)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)有非常大的幫助。在經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)與商業(yè)決策上，數(shù)學(xué)工具顯得尤為重要，它為預(yù)測(cè)和決策的合理性提供了數(shù)學(xué)依據(jù)和指導(dǎo)方向。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系得非常緊密，在企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程當(dāng)中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為生產(chǎn)指明方向。通過(guò)運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以指明企業(yè)下一生產(chǎn)季度的生產(chǎn)方向和戰(zhàn)略;在個(gè)人消費(fèi)的時(shí)候，運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以合理安排個(gè)人消費(fèi)，在有限的預(yù)算下得到最大效用，作出理性選擇�？傊�，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與生活息息相關(guān)，學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，有助于使社會(huì)向一個(gè)更加合理支配資源的方向前進(jìn)，從而使得社會(huì)更加進(jìn)步。

　　綜上所述，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)巨大，與社會(huì)息息相關(guān)，在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，還要善于運(yùn)用各種數(shù)學(xué)工具和方法，結(jié)合數(shù)學(xué)，利用曲線來(lái)研究分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在實(shí)踐中，將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理與實(shí)際情況相結(jié)合，將實(shí)際中與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前提假設(shè)相違背的情況具體分析，用相同的思想去分析，把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)向大的方向拓展，將其研究的方法滲透到各個(gè)領(lǐng)域，這樣便能利用好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，在生活和工作上有方向不至于漫無(wú)目的。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇18

　　什么叫經(jīng)濟(jì)學(xué)?文中在前言中首先定義，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和處理社會(huì)中人一般生活事務(wù)的學(xué)科。該定義簡(jiǎn)單而扼要，闡明了經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究和處理的對(duì)象是人類(lèi)的一般生活事務(wù)，指出了經(jīng)濟(jì)在人類(lèi)一般事務(wù)中的基礎(chǔ)地位。據(jù)此，如果一個(gè)生活在當(dāng)代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念都不具備，全然無(wú)知，那么某種程度上，其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會(huì)文盲。因此，曼昆在前言中所述，這是一本給下一代閱讀的書(shū)籍，作為留給下一代的另一種貢獻(xiàn)。

　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩分冊(cè)，遵循了從微觀到宏觀的敘述線路，上冊(cè)為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》，下冊(cè)為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》�！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》中，文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手，指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此。根據(jù)這些原則，講述了微觀經(jīng)濟(jì)的幾大經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，包括供需理論、彈性分析、剩余福利等。從這些概念中，我們可以得到一些有意思的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論，如由于糧價(jià)的低彈性，科技進(jìn)步帶來(lái)的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益;又如，無(wú)論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收，其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等。

　　《原理》的一個(gè)重要特色是，其非常注重讀者分析能力的培養(yǎng)，闡述了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析的一般步驟，并以案例分析的方式拓寬讀者的思路，激發(fā)讀者聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題的興趣，進(jìn)而從分析中形成觀點(diǎn)。在分析完市場(chǎng)失靈下政府的作用后，書(shū)籍循序漸進(jìn)，水到渠成，重點(diǎn)介紹了企業(yè)的微觀組織行為，分別對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)、壟斷、寡頭和壟斷競(jìng)爭(zhēng)四類(lèi)市場(chǎng)環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運(yùn)作行為作了詳盡的理論剖析，這部分內(nèi)容非常精彩，前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的果實(shí)，使讀者大飽口福，受益匪淺。

　　在全書(shū)微觀經(jīng)濟(jì)理論體系構(gòu)建中，曼昆顯然覺(jué)得還有必要對(duì)生產(chǎn)要素市場(chǎng)展開(kāi)一些闡釋?zhuān)�進(jìn)而向讀者展示了重要的勞動(dòng)力價(jià)格原理：一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的、利潤(rùn)最大企業(yè)雇用的工人數(shù)要達(dá)到勞動(dòng)的邊際產(chǎn)量值等于工資的那一點(diǎn)，邊際產(chǎn)量曲線即為勞動(dòng)需求曲線。至此，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》似乎可以劃上了句號(hào)。但著者顯然不滿足于此，在書(shū)籍的最后還拋出了不對(duì)稱(chēng)信息、消費(fèi)偏好、政治經(jīng)濟(jì)和行為學(xué)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一些基本思想，為有興趣的讀者提供了一個(gè)今后學(xué)習(xí)的更加廣闊的空間。

　　這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開(kāi)篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理，其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對(duì)各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述。在這里，我就以重新復(fù)習(xí)一遍這十個(gè)原理的方式來(lái)作為自己的讀后感吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，而是對(duì)我們所做的任何決定都適用，所以我在這里對(duì)這兩條做了評(píng)論。其它條目領(lǐng)會(huì)得還不夠深，要過(guò)些時(shí)候單獨(dú)寫(xiě)感受。

　　1.人們面臨權(quán)衡取舍。

　　這一條作為十大原理之首，是因?yàn)槊總�(gè)人即便從未學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)也會(huì)對(duì)它有最深刻的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中所有的問(wèn)題歸根結(jié)底都是由這個(gè)權(quán)衡取舍引出來(lái)的;而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的意義也正是在于幫助人們?cè)跈?quán)衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。

　　我想大家應(yīng)該都有過(guò)和我同樣的體會(huì)：欲望很多，能得到滿足的卻很少。

　　魚(yú)和熊掌不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌，這是一個(gè)最熟為人知的權(quán)衡取舍。而我自己也是每天面對(duì)各種權(quán)衡取舍：早飯吃包子還是油條;多花點(diǎn)時(shí)間工作還是多花點(diǎn)時(shí)間鍛煉身體;平時(shí)多學(xué)計(jì)算機(jī)還多學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì);是買(mǎi)房還是投資;是愁眉苦臉地計(jì)劃將來(lái)的每一步路，還是干脆啥也不想又傻又開(kāi)心的過(guò)日子。

　　2.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。

　　假設(shè)我現(xiàn)在開(kāi)始考慮是應(yīng)該出去做搬運(yùn)工還是去上大學(xué)，去當(dāng)搬運(yùn)工可以每月有1000元的收入，而上大學(xué)沒(méi)有收入還要交學(xué)費(fèi)。這樣看來(lái)，還是當(dāng)搬運(yùn)工比較合算，但這是在沒(méi)有計(jì)算成本之前。做搬運(yùn)工是有成本的，它的成本就是因?yàn)闆](méi)有去上大學(xué)而失去的一切，其中之一就是畢業(yè)后的工資收入。假設(shè)你這輩子工作30年然后退休，則做搬運(yùn)工的成本是大學(xué)畢業(yè)后一輩子的收入，至少3百萬(wàn)元;而做搬運(yùn)工的收益頂多只有它的1/3，收益減掉成本其實(shí)是虧損了2百萬(wàn)元的。所以，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，如果有機(jī)會(huì)上大學(xué)就千萬(wàn)別去做小工。

　　上大學(xué)也是有成本的，它的成本不單是學(xué)費(fèi)，還包括因?yàn)樯蠈W(xué)而失去的工作機(jī)會(huì)。對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，出去工作能賺到的錢(qián)數(shù)大不不同，因而人與人之間上大學(xué)的成本也有著天壤之別。比如說(shuō)我，假如不上大學(xué)，也許就只能當(dāng)搬運(yùn)工，這個(gè)成本是非常低的，那當(dāng)然是上大學(xué)比較合算。但比爾蓋茨沒(méi)有上完大學(xué)，就去開(kāi)了一家軟件公司并且占領(lǐng)PC機(jī)操作系統(tǒng)市場(chǎng)，收益相當(dāng)于大約1000億美元。這個(gè)成本實(shí)在是太大了，對(duì)于他來(lái)說(shuō)顯然讀完大學(xué)是不合算的了。基于同樣的原因，沒(méi)有選擇上大學(xué)的還有 Apple 的總裁，Oracle 的總裁，眾多的體育明星等等。

　　在金錢(qián)方面，人與人之間是非常不平等的，貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等，比如生命，每個(gè)人都只有一次;比如時(shí)間，大多數(shù)現(xiàn)代人都擁有60~80年。

　　在時(shí)間與金錢(qián)之間做權(quán)衡取舍又是一個(gè)最常見(jiàn)的問(wèn)題。時(shí)間這東西在不同的情形下，所對(duì)應(yīng)的金錢(qián)是大不相同的。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，時(shí)間并不值錢(qián)，對(duì)于富人則正好相反;對(duì)于同一個(gè)人，時(shí)間剩得越少，越劇的它值錢(qián)。

　　有些權(quán)衡取舍非常容易做決定，因?yàn)槌杀颈容^低。比如是取魚(yú)還是取熊掌。我決不會(huì)在飯桌上為這個(gè)問(wèn)題多費(fèi)腦筋，無(wú)論選什么，成本都不高。有些決定就難做了，比如當(dāng)生和義不可得兼，取生還是取義?無(wú)論取什么，其成本都大的不可估量。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇19

　　世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)歷史的范疇，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前，由于生產(chǎn)力水平低下，社會(huì)分工不夠發(fā)達(dá)，自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，運(yùn)輸工具無(wú)法達(dá)到達(dá)到長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)难附菪院桶踩�性要求，商品交換的內(nèi)容和范圍極其有限，國(guó)內(nèi)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易都不發(fā)達(dá)，還存在真正意義的國(guó)際分工和世界市場(chǎng)，世界經(jīng)濟(jì)也沒(méi)有形成。到14—15世紀(jì)，圍繞地中海進(jìn)行東西方貿(mào)易發(fā)展起來(lái)，但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品，貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限，國(guó)際分工和商品交換帶有很強(qiáng)的區(qū)域性，也還沒(méi)有形成把各國(guó)經(jīng)濟(jì)鏈接在一起的世界經(jīng)濟(jì)。到15世紀(jì)末16世紀(jì)初，世界經(jīng)濟(jì)財(cái)逐步開(kāi)始形成。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)這一門(mén)課程，我知道了世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以脫離與其他國(guó)家交往而獨(dú)立存在，通過(guò)傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易方式，國(guó)家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其中包括企業(yè)、個(gè)人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，世界范圍內(nèi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長(zhǎng)，但這種效率增長(zhǎng)產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴(yán)重對(duì)立的。在現(xiàn)實(shí)中，越來(lái)越多國(guó)家意識(shí)到，世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國(guó)家的安全問(wèn)題。

　　經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn)，每一個(gè)國(guó)家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局的形成，若一個(gè)國(guó)家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，他將會(huì)被社會(huì)淘汰。所以，無(wú)論是國(guó)家政府還是個(gè)人，都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界，認(rèn)真去思考。

　　經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的'加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時(shí)，使得發(fā)展中國(guó)家也開(kāi)始實(shí)行開(kāi)放以經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。這對(duì)于每一個(gè)貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。

　　經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)全球化主要依靠科技進(jìn)步、跨國(guó)經(jīng)濟(jì)，資本和市場(chǎng)的國(guó)際化，以及市場(chǎng)機(jī)制作用的推動(dòng)，是市場(chǎng)機(jī)制其主導(dǎo)作用的過(guò)程，經(jīng)濟(jì)全球化則是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制把世界各國(guó)聯(lián)結(jié)在一起的，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化則以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標(biāo)，在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化措施、實(shí)現(xiàn)一體化目標(biāo)，是國(guó)家期主導(dǎo)作用的過(guò)程，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是通過(guò)國(guó)家對(duì)國(guó)家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國(guó)家聯(lián)結(jié)在一起的；在全球自由市場(chǎng)的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是很難規(guī)避的，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過(guò)程中還存在諸多風(fēng)險(xiǎn)；而在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是可以得到控制和化解，一體化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)由于可以有效地降低資源配置的成本，降低違約風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律決定的，兩者之間既相互促進(jìn)又相互制約。經(jīng)濟(jì)全球化刺激、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化向更高形式發(fā)展，又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)新的驅(qū)動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)全球化通過(guò)推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化不斷增進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織間的合作，以便得到更多的合作利益。

　　區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化為經(jīng)濟(jì)全球化準(zhǔn)備了條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)了國(guó)家分工，加強(qiáng)了區(qū)域內(nèi)部各加盟國(guó)之間的合作與交流，推動(dòng)了各加盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再此基礎(chǔ)上通過(guò)強(qiáng)化跨國(guó)公司的貿(mào)易功能，必然進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化使集團(tuán)間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，所以特定區(qū)域外的國(guó)家要想獲得競(jìng)爭(zhēng)力，就要通過(guò)跨國(guó)公司進(jìn)行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟(jì)全球化提供了重要的參考作用。

　　相比較來(lái)說(shuō)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國(guó)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)依賴性加強(qiáng)，再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣�，給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)更大的競(jìng)爭(zhēng)局面，同時(shí)也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)也制造了貿(mào)易壁壘世界經(jīng)濟(jì)概論心得體會(huì)。如區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益，區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作，相互依存。經(jīng)濟(jì)全球化則是為消除全球經(jīng)濟(jì)間的貿(mào)易壁壘努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)在這一方面與之出現(xiàn)矛盾，區(qū)域經(jīng)濟(jì)以地域?yàn)槊麨橘Q(mào)易提供一種新的保護(hù)手段，這種保護(hù)手段對(duì)于區(qū)域外的成員來(lái)說(shuō)就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴(yán)格的防范制度和措施，不惜一切手段組織其他區(qū)域或國(guó)家的產(chǎn)品進(jìn)入。這一行為，滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是對(duì)與經(jīng)濟(jì)全球化來(lái)說(shuō)，則傷害了全球經(jīng)濟(jì)之間平等合作的基礎(chǔ)，加大了國(guó)與國(guó)或區(qū)域與區(qū)域之間對(duì)話的難度，妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化的程。從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)，不利于經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。

　　經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的矛盾一直存在，但這兩者之間的矛盾又是對(duì)立統(tǒng)一的。兩者之間還存在著漫長(zhǎng)的過(guò)渡時(shí)期，隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化會(huì)慢慢形成互補(bǔ)。兩者之間雖然實(shí)施途徑相異，但最終目的都是為了推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都為企業(yè)創(chuàng)作了統(tǒng)一的市場(chǎng)環(huán)境，為世界各地的商務(wù)活動(dòng)提供了便利條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)多邊貿(mào)易體制的影響，其正面的積極影響是主要的，負(fù)面的消極的影響是次要的。因此，WTO要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的監(jiān)督和約束，協(xié)調(diào)好各組織之間的相互關(guān)系，改進(jìn)和完善其倡導(dǎo)的多邊自由貿(mào)易體制。同時(shí)，各區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)也要不斷擴(kuò)大自身的對(duì)外開(kāi)放程度，將自身運(yùn)作納入WTO的監(jiān)控范圍，充分發(fā)揮集團(tuán)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。只有如此，才能盡量消除或減少區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的負(fù)面影響，使區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)一步發(fā)展，成為促進(jìn)全球貿(mào)易自由化的一支重要力量。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的相互作用必然會(huì)影響世界經(jīng)濟(jì)，政治格局兩者之間應(yīng)該加強(qiáng)合作與交流，相輔相成，在全球化不斷向前發(fā)展的情況下，必然會(huì)克服兩者之間存在的矛盾，最終推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

　　學(xué)習(xí)了課文，我認(rèn)識(shí)到了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到世界全球化的必然性，隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，世界全球化將更加深入。所以我們國(guó)家要更好的發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)，提高GDP指數(shù)，改善民生，就必須要適應(yīng)世界全球化的腳步，跟上世界全球化的腳步，我們才能與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)，再加上我過(guò)市場(chǎng)廣闊，是各國(guó)經(jīng)濟(jì)投資首要考慮對(duì)象，所以我國(guó)一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。

　　作為參與中國(guó)未來(lái)發(fā)展的一員的我們，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)，了解世界發(fā)展趨勢(shì)，了解我國(guó)市場(chǎng)與世界市場(chǎng)之間的聯(lián)系。為更好地投身我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做好準(zhǔn)備。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇20

　　一、學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)

　　答：通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我初步的了解到了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎(chǔ)上應(yīng)該注意問(wèn)題�，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容分微觀和宏觀兩個(gè)方面。

　　從微觀方面說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為對(duì)象，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。 在理解概念的同時(shí)我們必須注意：

　�、佟⑽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。這個(gè)行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費(fèi)，以實(shí)現(xiàn)滿足程度最大化，以及企業(yè)如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn)，以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。

　　②、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源配置。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手，來(lái)解決社會(huì)資源的最優(yōu)配置問(wèn)題的。 ③、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手，調(diào)節(jié)著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，通過(guò)價(jià)格調(diào)節(jié)，社會(huì)資源的配置實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。

　�、堋⑽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容：均衡價(jià)格理論;消費(fèi)者行為理論;生產(chǎn)者行為理論;市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論;生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。

　　從宏觀方面說(shuō)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象，通過(guò)研究經(jīng)

　　濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化，來(lái)說(shuō)明資源如何才能得到充分利用。 在理解概念的同時(shí)我們必須注意：

　�、�、宏觀經(jīng)濟(jì)研究的對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)，從總體分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。 ②、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源利用。

　�、�、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國(guó)民收入決定理論。

　�、�、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是總量分析。

　　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容：國(guó)民收入決定理論;失業(yè)與通貨膨脹理論;經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論;開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論;宏觀經(jīng)濟(jì)政策。

　　為進(jìn)一步的了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，我認(rèn)為我們要正確的理解它們，并且在今后的學(xué)習(xí)中要在理解的基礎(chǔ)上得以升華。隨著社會(huì)的發(fā)展我們要正確的樹(shù)立消費(fèi)觀，要從感性的消費(fèi)觀念上升到理性的消費(fèi)觀念;不要總是盲目的去消費(fèi)，并且總是在消費(fèi)后又后悔當(dāng)初。

　　二、回答以下兩個(gè)問(wèn)題：

　　1、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我們有什么好處?

　　2、我們?yōu)槭裁匆�研究供給與需求的關(guān)系?

　　答：1、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我們了解現(xiàn)代社會(huì)所需、所缺的一些東西，并且可以讓我們更進(jìn)一步的去改變自己的消費(fèi)觀念，不要總是消費(fèi)之

　　后才抱怨;它也可以讓我們更清楚的了解當(dāng)今市場(chǎng)上那些物品實(shí)惠、那些商品是市場(chǎng)上緊缺的，以至于讓我們從事那方面的一些工作，從而促使我們更快的找到屬于自己的一份工作。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于社會(huì)的發(fā)展，并且也可以增強(qiáng)每一個(gè)人消費(fèi)意識(shí)。

　　2、因?yàn)檠芯抗┙o與需求的關(guān)系可以促使我們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀;并且研究它們也可以讓每一個(gè)人更容易的去了解現(xiàn)在社會(huì)所缺的一些東西。當(dāng)供過(guò)于求時(shí)，我們常常會(huì)多買(mǎi)一些東西，因?yàn)榇藭r(shí)的商品都比較廉價(jià);但是對(duì)生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)他會(huì)減少這些商品的生產(chǎn)，從而穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格。當(dāng)通貨緊缺時(shí)，我們總會(huì)不舍得花錢(qián)去買(mǎi)東西，畢竟此時(shí)的商品價(jià)格比較昂貴;但是對(duì)于生產(chǎn)者，他會(huì)加快生產(chǎn)這些商品，從而獲得更多的利潤(rùn)。研究它們兩者對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有好處的，畢竟社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)它們，并且我們也時(shí)常與它們接觸。因此我們要研究它們兩者的關(guān)系。篇二：學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)

　　學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì) 作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生，我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分，說(shuō)實(shí)話我真的覺(jué)的這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)吃力，但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)推理性極強(qiáng)的科學(xué)，在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理，還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等，這樣的話我才能又知道其然，還知道其所以然。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。

　　課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn)。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生

　　產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。

　　微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡，一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高，則對(duì)產(chǎn)品需求量減少，而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買(mǎi)了，那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降，則對(duì)產(chǎn)品需求量增加，而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同，這就要研究消費(fèi)行為理論，一般稱(chēng)為效用理論，(效用不是越多越好，吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服，吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同，這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析，這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類(lèi)型條件下的廠商最佳產(chǎn)量，就是廠商均衡，亦稱(chēng)市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題，因?yàn)樯�產(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤(rùn)的確定就是分配問(wèn)題。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇21

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)教材很多，如斯密的《國(guó)富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書(shū)還未完稿時(shí)，出版商就出價(jià)140萬(wàn)美元買(mǎi)下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣(mài)價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書(shū)一出版便很快風(fēng)行美國(guó)，出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬(wàn)冊(cè)，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，其暢銷(xiāo)速度與暢銷(xiāo)數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。

　　這本書(shū)特點(diǎn)鮮明，簡(jiǎn)明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書(shū)!我是在20xx年夏天一口氣讀完了這本書(shū)，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。

　　通常認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)艱深的學(xué)科，常常需要運(yùn)用大量深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí)，令人望而卻步，但在讀完本書(shū)后，卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁�昆從容易理解的�?jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進(jìn)，旁征博引，用妙趣橫生的語(yǔ)言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無(wú)窮魅力。限于本人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與文字駕馭能力，就書(shū)中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會(huì)。

　　人們面臨權(quán)衡取舍

　　書(shū)中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對(duì)于其中的道理并不陌生，但能夠時(shí)時(shí)做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可兼得”，這充分說(shuō)明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫(xiě)到：“也許一個(gè)人一生中沒(méi)有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要�！蔽彝耆�贊同這句話。尤其對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時(shí)間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。

　　其實(shí)，我們自己也在被取舍中生活著。無(wú)論我們?cè)谡夜ぷ鲿r(shí)，還是與他人合作時(shí)，甚至找女朋友時(shí)，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號(hào)，才可以讓他人權(quán)衡取舍時(shí)更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號(hào)的成本是昂貴的。

　　個(gè)人行為的取舍或許是簡(jiǎn)單的，當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí)，將會(huì)面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對(duì)于社會(huì)，效率與公平永遠(yuǎn)是“魚(yú)與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個(gè)經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時(shí)，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的'取舍。

　　某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西

　　現(xiàn)在越來(lái)越多的人選擇讀研，對(duì)于一個(gè)沒(méi)接觸過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為的成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”，時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為：住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益，而非成本。想想就會(huì)明白，因?yàn)檫@些開(kāi)支是必不可少的，其他地方會(huì)更貴。這樣說(shuō)來(lái)，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。

　　實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”。如果六年的時(shí)間用來(lái)工作，我們能賺多少?你想過(guò)嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，提前建立起來(lái)的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書(shū)的成本。當(dāng)然，對(duì)于更多繼續(xù)讀書(shū)深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。

　　引用這樣一個(gè)例子是為了更好說(shuō)明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本，正是因?yàn)槿绱耍��?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。

　　人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)

　　剛讀書(shū)時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書(shū)是為了找到一份稱(chēng)心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱(chēng)拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。

　　人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)，這常�？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。

　　往大的方面說(shuō)，政府在制定政策時(shí)，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書(shū)中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對(duì)房屋實(shí)行最高限價(jià)，長(zhǎng)期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口，因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì)，誰(shuí)也不愿做不賺錢(qián)的生意，此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這也說(shuō)明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來(lái)很大的影響，政策制定是一件很艱難的事�，F(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子，為什么國(guó)有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧。這值得我們深思。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇22

　　如果說(shuō)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是描述個(gè)體經(jīng)濟(jì)的話，那么宏觀就是描述總體經(jīng)濟(jì)的;如果說(shuō)微觀的主題是討論價(jià)格是如何決定的話，可以稱(chēng)為價(jià)格理論的話，那么宏觀的主題就是討論收入是如何決定的，可以稱(chēng)為收入理論。

　　這學(xué)期對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，值得肯定的是，我始終在用著一個(gè)踏實(shí)認(rèn)真的態(tài)度在學(xué)習(xí)。雖然有時(shí)老師講得有些快，有些抽象不容易理解，但是我始終跟著老師的思路走，課下及時(shí)看書(shū)，每看一句話都要充分理解它的含義，都要弄明白，并一定要和實(shí)際生活聯(lián)系在一起，甚至還要和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起，比如我學(xué)到失業(yè)與通貨膨脹時(shí)想到的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)到的工資理論，學(xué)到宏觀生產(chǎn)函數(shù)的性質(zhì)一：總產(chǎn)出隨就業(yè)量的增加而增加又聯(lián)想到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)到的生產(chǎn)的三個(gè)階段等，并且能夠提出自己的想法思路，而不是單純地向老師索要答案，這一點(diǎn)比學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)做得要好。但是，我對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的學(xué)習(xí)還有很多不足之處，概括起來(lái)就是思維方式的問(wèn)題，我并沒(méi)有充分了解這門(mén)學(xué)科的特征，這直接導(dǎo)致我沒(méi)有用一個(gè)正確的思維方式學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科。例如，緒論提到的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是廣泛研究各經(jīng)濟(jì)總量間關(guān)系的科學(xué)。這句話我背的非常熟練，但并沒(méi)有充分透徹的理解，其實(shí)這句話不僅概括了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究什么的，進(jìn)一步也告訴我應(yīng)當(dāng)用什么思維方式去學(xué)習(xí)，也就是書(shū)中進(jìn)一步展開(kāi)的所注重的不是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位及單一經(jīng)濟(jì)變量的變化規(guī)律，而是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總體或宏觀經(jīng)濟(jì)總量的變動(dòng)。看到這里我不禁聯(lián)想到學(xué)到宏觀生產(chǎn)函數(shù)有兩條重要的性質(zhì)。

　　第一條：總產(chǎn)出隨就業(yè)量的增加而增加;

　　第二條：隨著總就業(yè)量的增加，總產(chǎn)出按遞減的比率增加。

　　當(dāng)時(shí)我想的是為什么沒(méi)有這樣的一種情況：

　　當(dāng)就業(yè)量足夠多的時(shí)候，產(chǎn)出隨著就業(yè)量進(jìn)一步的增加而遞減，我感覺(jué)我考慮的很有道理，因?yàn)樵谏蠈W(xué)期微觀中就是這種勞動(dòng)總產(chǎn)量下降的趨勢(shì)，但我現(xiàn)在知道了這是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中研究單個(gè)企業(yè)廠商生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)考慮的情況，在宏觀角度，由于研究的是經(jīng)濟(jì)總量，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，總產(chǎn)出不會(huì)出現(xiàn)隨就業(yè)量(投入)的增加而減少，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家有成千上萬(wàn)企業(yè)，不會(huì)每個(gè)企業(yè)都會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)總產(chǎn)量下降的情況，總體也不會(huì)出現(xiàn)的。而且我注意到同樣的概念和經(jīng)濟(jì)原則可以在宏觀和微觀分別使用，但不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行加總和綜合，比如：

　　通貨膨脹成因中提到的需求拉動(dòng)通貨膨脹和成本拉動(dòng)通貨膨脹，后者又分為兩種工資推動(dòng)通貨膨脹和利潤(rùn)推動(dòng)通貨膨脹。工資提到工會(huì)，利潤(rùn)提到壟斷和寡頭都是適用于不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的。而前者需求拉動(dòng)通貨膨脹則不能很簡(jiǎn)單的就撥到完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上，因?yàn)榧词故枪杨^和壟斷企業(yè)也不能定價(jià)太隨意，也要考慮消費(fèi)者的需求和承受能力。

　　其次，在緒論中我明白了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究一般價(jià)格水平的決定問(wèn)題，而不是個(gè)別產(chǎn)品的價(jià)格決定問(wèn)題。一般價(jià)格水平，我的理解是價(jià)格彈性比較低的一般消費(fèi)品而不是彈性很高的奢侈品，我又想起了學(xué)到凱恩斯主義總供給曲線提到的當(dāng)貨幣工資不變價(jià)格水平上升時(shí)，實(shí)際工資下降，廠商對(duì)勞動(dòng)的需求將會(huì)增加并且大于勞動(dòng)供給，從而擴(kuò)大產(chǎn)出。

　　進(jìn)一步理解：雖然價(jià)格水平上升采購(gòu)原材料成本高了，也就是生產(chǎn)總成本高了，但只要產(chǎn)成品賣(mài)的價(jià)錢(qián)高于總成本廠商還能獲得收益，我當(dāng)時(shí)提出一個(gè)設(shè)想，假如廠商生產(chǎn)的東西價(jià)格彈性大，需求少了，賣(mài)不了那么多不就賠了么?書(shū)上說(shuō)的不就不對(duì)了嗎?現(xiàn)在一想，是我想歪了，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般是不考慮價(jià)格彈性的。

　　再次，在宏觀經(jīng)濟(jì)分析中經(jīng)常做出各種假定，比如假定消費(fèi)曲線：c=a+by，這種假定也是有道理的，因?yàn)槎鄠�(gè)消費(fèi)者的消費(fèi)總曲線也可以近似為這種關(guān)系。還有很多類(lèi)似的假定也是我平時(shí)沒(méi)有留意的。

　　以上就是我學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大體會(huì)，我還希望，我一開(kāi)始而不是結(jié)課后就能把握學(xué)科的特點(diǎn)，用正確的思維方式思考研究問(wèn)題，領(lǐng)悟理解問(wèn)題快一些，雖然這對(duì)我來(lái)說(shuō)可能很艱難，但我一直在努力做到這一點(diǎn)�，F(xiàn)在我思考出一些了，而且我明白了思維方式的問(wèn)題只有靠自己領(lǐng)悟，自己領(lǐng)悟到了會(huì)是一個(gè)很好的提高。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇23

　　關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的重要性，蘇聯(lián)之外另一個(gè)例子是東歐�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)：原理與政策》第9章第2節(jié)引用1999年至20xx年的三篇報(bào)道，作了一個(gè)專(zhuān)欄“在‘休克療法’之后波蘭的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)”。里面說(shuō)：

　　“波蘭用了十年的時(shí)間與一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)生產(chǎn)能力低下、守舊，且管理不當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)抗衡，這種經(jīng)濟(jì)一直試圖從火柴和食鹽等物品的短缺中走出來(lái)。波蘭向西方尋求建立貨幣、預(yù)算、貿(mào)易以及合法政體等方面的幫助。波蘭是唯一經(jīng)歷了快速增長(zhǎng)的轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)：實(shí)際GDP在1999年比1989年增長(zhǎng)了28%，每年的平均增長(zhǎng)率為5%(按：原文如此)。經(jīng)濟(jì)的自由化使成千上萬(wàn)的企業(yè)家得以不受限制地以任何可行的價(jià)格水平出售商品。如今，全國(guó)超過(guò)65%的GDP都來(lái)自私營(yíng)部門(mén)(1989年僅為16%)，而波蘭超過(guò)半數(shù)的工人都為私營(yíng)企業(yè)所雇用。”

　　我不禁要啞然失笑。為什么只舉波蘭作例子，不提俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、匈牙利、羅馬尼亞等等?東歐和原蘇聯(lián)轉(zhuǎn)向資本主義的國(guó)家共有25個(gè)，正如引文所言，其中波蘭是唯一經(jīng)歷了“快速增長(zhǎng)”的。其實(shí)，波蘭是這25國(guó)中唯一一個(gè)1997年實(shí)際GDP超過(guò)1989年水平的!以1989年為100，1998年產(chǎn)出最高的是波蘭，119;最低的是格魯吉亞，34.3;中間的有捷克(95.8)、俄羅斯(52.0)、阿爾巴尼亞(79.1)等(毛增余《斯蒂格利茨與轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)學(xué)--從“華盛頓共識(shí)”到“后華盛頓共識(shí)”再到“北京共識(shí)”》表4-1，資料來(lái)自歐洲復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行)。如果舉波蘭之外的任何一個(gè)國(guó)家，都會(huì)丟資本主義的面子，所以鮑莫爾、布林德很策略地舉了波蘭，而對(duì)其它24個(gè)國(guó)家一字不提。這種選擇性報(bào)道，是需要一點(diǎn)曲學(xué)阿世的精神的，--正像毛主席說(shuō)的，人總是需要一點(diǎn)精神的呀!由此可見(jiàn)，雖然這兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)比曼昆溫和一些，但還是很堅(jiān)定的。

　　波蘭的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，在1995-1998年分別是7.0%、6.1%、6.9%和6.5%。光看這些數(shù)據(jù)，會(huì)覺(jué)得波蘭確實(shí)發(fā)展得不錯(cuò)。然而 1990年和1991年是-11.6%和-7.0%，因此波蘭的“快速增長(zhǎng)”也在很大程度上是恢復(fù)性的，像中國(guó)在“三年自然災(zāi)害”后的“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”一樣�，F(xiàn)在中國(guó)說(shuō)高增長(zhǎng)不好、尤其是以此為理由懷念毛澤東時(shí)期的人，如果穿越到三年自然災(zāi)害時(shí)期的中國(guó)或者休克療法中的蘇聯(lián)東歐，不知會(huì)怎么說(shuō)?

　　另一個(gè)例子是亞洲四小虎：泰國(guó)、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、菲律賓。1990年代初四小虎發(fā)展得比中國(guó)快：1990年四國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率分別是 11.6%、9%、7.2%、3%(菲律賓確實(shí)是四小虎中最差的)，而中國(guó)只有3.8%(數(shù)據(jù)來(lái)自國(guó)際貨幣基金組織IMF的世界經(jīng)濟(jì)展望數(shù)據(jù)庫(kù)， 我的一位朋友告訴我，他的一個(gè)親戚當(dāng)時(shí)是很羨慕四小虎的，認(rèn)為中國(guó)沒(méi)前途。那時(shí)蘇聯(lián)東歐的“民主運(yùn)動(dòng)”正在如火如荼之中，中國(guó)共產(chǎn)黨如果不采取主動(dòng)行動(dòng)，恐怕用不了多久也要完蛋。形勢(shì)嚴(yán)峻，以至于鄧小平南巡的時(shí)候都打開(kāi)天窗說(shuō)亮話了：

　　“現(xiàn)在，周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快，如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢，老百姓一比較就有問(wèn)題了。所以，能發(fā)展就不要阻擋，有條件的地方要盡可能搞快點(diǎn)，只要是講效益，講質(zhì)量，搞外向型經(jīng)濟(jì)，就沒(méi)有什么可以擔(dān)心的。低速度就等于停步，甚至等于后退。”

　　鄧小平這是坦率承認(rèn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位就建立在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上。不但不增長(zhǎng)不行，增長(zhǎng)慢不行，而且增長(zhǎng)得不如最快的快都不行。“發(fā)展才是硬道理”!這一點(diǎn)大概許多人都能想到，但以這么直白的語(yǔ)言講出來(lái)(南巡講話里像這樣露底的話還有不少，例如“不爭(zhēng)論”、“即使沒(méi)有新的主意也可以，就是不要變”、“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn)，不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)”、“我讀的書(shū)并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是”)，就是小平同志的獨(dú)特之處了。

　　南巡之后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)驟熱，增長(zhǎng)率從1992年起就超過(guò)了四小虎，連續(xù)5年達(dá)到雙位數(shù)，然后朱鎔基成功地實(shí)現(xiàn)了“軟著陸”。不過(guò)1992-1996 年四小虎的增長(zhǎng)率也不低，不時(shí)達(dá)到8%以上。1997年亞洲金融危機(jī)一來(lái)，四小虎趴窩了，1998年增長(zhǎng)率暴跌到-10.5%、-7.4%、- 13.1%、-0.6%。與此同時(shí)，中國(guó)猛吆喝人民幣不貶值掙足了面子，“保八”保在了7.8%。世界人民這才第一次發(fā)現(xiàn)，原來(lái)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上也是個(gè)“負(fù)責(zé)任的大國(guó)”。

　　現(xiàn)在四小虎又起來(lái)了，--搭中國(guó)的車(chē)。我的一位同事的夫人，就在菲律賓參加中國(guó)國(guó)家電網(wǎng)的工程。陳經(jīng)兄在《“全球競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告”的全面解析》中曾經(jīng)指出，在世界經(jīng)濟(jì)論壇(WEF)的“全球競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告”中，技術(shù)指標(biāo)有一半來(lái)自“信息與通信技術(shù)次指數(shù)”，而滑稽的是：“這個(gè)指數(shù)算得全是人均數(shù)據(jù)，百萬(wàn)人口‘手機(jī)、電腦、上網(wǎng)、電話’各分項(xiàng)數(shù)據(jù)加加總，還有什么政府上網(wǎng)辦公指標(biāo)。這相當(dāng)于中國(guó)幸幸苦苦搞通信產(chǎn)業(yè)有成果了，從摩洛哥納米比亞等國(guó)換原油，便宜賣(mài)給他們手機(jī)電腦上網(wǎng)等電信設(shè)施，讓它們十分之一的人用上了手機(jī)電話等通信產(chǎn)品，于是中國(guó)的‘信息與通信技術(shù)’得分反而還不如這些買(mǎi)產(chǎn)品用的國(guó)家了!”所以我們可以期望菲律賓的“全球競(jìng)爭(zhēng)力”排名將大幅度上升。說(shuō)不定還會(huì)超過(guò)中國(guó)，又為唱衰派、民運(yùn)人士提供了彈藥。至于前面提到的那位朋友的親戚嘛，他再也不說(shuō)四小虎比中國(guó)好了。

　　日本的經(jīng)濟(jì)史是一個(gè)很經(jīng)典的例子。眾所周知，二戰(zhàn)后日本創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。根據(jù)CIA的介紹，日本在1960年代的平均增長(zhǎng)率是10%，1970年代是5%，1980年代是4%。1968年，日本超過(guò)西德，成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)第二大國(guó)。我上中小學(xué)的時(shí)候，日本在世界上的地位達(dá)到了歷史性的高峰。 1985年日本躍居世界最大債權(quán)國(guó)，同年美國(guó)淪為世界最大債務(wù)國(guó)。1987年，日本人均GNP超過(guò)美國(guó)，在主要發(fā)達(dá)國(guó)家中名列第一。1988年，日本匯率 GDP達(dá)到西德、英國(guó)和法國(guó)三國(guó)之和，超過(guò)蘇聯(lián)成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。當(dāng)時(shí)包括中國(guó)人在內(nèi)的世界人民大概都把日本人看成了神仙，覺(jué)得他們干出什么事來(lái)都不奇怪。日本人也開(kāi)始對(duì)美國(guó)說(shuō)“不”，仿佛洗雪戰(zhàn)敗的恥辱就在眼前了。美國(guó)人又想起了珍珠港，愛(ài)國(guó)熱情被激發(fā)了出來(lái)，用精英的語(yǔ)言說(shuō)，就是美國(guó)人在搞“狹隘民族主義”，缺乏“大國(guó)心態(tài)”。《經(jīng)濟(jì)學(xué)：原理與政策》全書(shū)的最后一幅漫畫(huà)是轉(zhuǎn)引自1992年的《紐約客》的，一個(gè)人對(duì)另兩人說(shuō)：“但我們并不只是討論關(guān)于購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)的問(wèn)題，--我們正在討論的是如何面對(duì)這個(gè)國(guó)家對(duì)日本的貿(mào)易逆差問(wèn)題。”

　　1990年何新在與日本經(jīng)濟(jì)學(xué)教授S先生談話時(shí)提到，在西方雜志上看到一篇文章說(shuō)：“如果中國(guó)的人均GNP達(dá)到日本的一半，甚至1/4，你們就會(huì)感到壓力沉重，就會(huì)擔(dān)心失去對(duì)亞太經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)權(quán)。” 根據(jù)IMF的世界經(jīng)濟(jì)展望數(shù)據(jù)庫(kù)，當(dāng)時(shí)日本的匯率GDP是3.031萬(wàn)億美元，將近中國(guó)0.388萬(wàn)億美元的8倍，人均更是中國(guó)的72倍!現(xiàn)在中國(guó)的人口是日本的十倍，人均GDP達(dá)到日本的1/4意味著總額超過(guò)日本的兩倍。在1990年看來(lái)，這話簡(jiǎn)直跟白日做夢(mèng)一樣。其實(shí)當(dāng)時(shí)中日的差距并沒(méi)有表面上那么大，1990年日本的PPP GDP只是中國(guó)的1.44倍�？紤]到這是在中國(guó)PPP GDP縮水40%前的數(shù)據(jù)，或許應(yīng)該是2.40倍。不過(guò)大多數(shù)人并不知道PPP，只記得一個(gè)日本人的產(chǎn)出抵得上近百個(gè)中國(guó)人。

　　可是世界變得真快。1990年代初泡沫經(jīng)濟(jì)破滅，日本就此陷入長(zhǎng)期蕭條，整個(gè)十年平均增長(zhǎng)率只有1.7%。現(xiàn)在日本匯率GDP占美國(guó)的比例又跌回一半以下，也沒(méi)有人再吹“日本第一”了。考慮到40%的修正，20xx年中國(guó)的PPP GDP超過(guò)了日本：中日PPP GDP分別是5.933和3.383萬(wàn)億美元，中國(guó)乘以60%后得到3.560萬(wàn)億美元。有趣的是，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有多少人注意此事，而且中國(guó)崩潰論還是非常流行的，我20xx年剛到美國(guó)在書(shū)店注意到的第一本關(guān)于中國(guó)的書(shū)就是章家敦的《中國(guó)即將崩潰》。此書(shū)斷言：“中國(guó)現(xiàn)行的政治和經(jīng)濟(jì)制度，最多只能維持5 年……中國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在衰退，并開(kāi)始崩潰，時(shí)間會(huì)在20xx年北京奧運(yùn)會(huì)之前，而不是之后!”真是人生如夢(mèng)啊!

　　20xx年中國(guó)和日本的PPP GDP分別是7.043和4.417萬(wàn)億美元，中國(guó)人均GDP仍然沒(méi)有達(dá)到日本的1/4。即便如此，日本的思潮也已經(jīng)在轉(zhuǎn)向。著名經(jīng)濟(jì)評(píng)論家大前研一以前是很反華的，20xx年曾斷言：“‘一國(guó)兩制’在5年后將徹底失敗;聯(lián)合國(guó)若不承認(rèn)中國(guó)臺(tái)灣，只能反映出聯(lián)合國(guó)的不合時(shí)宜，而失去這個(gè)國(guó)際組織的成立意義。” 20xx年他卻“覺(jué)悟”了，提出了如下的對(duì)日本將來(lái)的定位：

　　“照此發(fā)展下去，20xx年以后，日本的GDP可能將是中國(guó)的10%左右。回顧過(guò)去20xx年的歷史，日本國(guó)力的規(guī)模大概也就是中國(guó)的10%的程度，有所不同的只是明治維新以后的140年時(shí)間。也就是說(shuō)，從歷史角度而言，日本回到了正確的‘相對(duì)關(guān)系’上，因此絕無(wú)悲觀的必要。所謂‘10%國(guó)家’，正如美國(guó)與加拿大、德國(guó)和瑞士、以及德國(guó)和丹麥那樣的關(guān)系。加拿大、瑞士和丹麥并沒(méi)有任何低三下四的感覺(jué)，而是帶著自豪感與比鄰大國(guó)相處，并利用相鄰的大國(guó)。日本也必須以建立與中國(guó)的這種關(guān)系為前提，制訂今后的國(guó)家戰(zhàn)略。此外，企業(yè)也要努力活動(dòng)，以求得在這一巨大市場(chǎng)的活躍地位，這才是正確的做法。

　　考察整個(gè)世界，日本的生存之路別無(wú)它途。在這一世界上，日本沒(méi)有必要宣揚(yáng)‘世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)’的虛名。不要再有無(wú)謂的受害者意識(shí)，陷入狹窄的國(guó)際視野，而是要建立客觀的世界觀，制訂能夠利用這一世界來(lái)實(shí)現(xiàn)繁榮的戰(zhàn)略，這正是今天的日本所需要的。”

　　對(duì)此我只能說(shuō)：日本人民還真是從善如流啊!中日解開(kāi)歷史心結(jié)，“世世代代友好下去”，原來(lái)我覺(jué)得是不可能的，現(xiàn)在卻覺(jué)得有可能了：日本像這樣認(rèn)輸之后就行了，只有歷史的勝利者才能寬宏大量、不為已甚。元朝和清朝時(shí)民族壓迫都非常嚴(yán)重，而漢族現(xiàn)在卻笑著對(duì)蒙古族和滿族說(shuō)：“我們是兄弟。”

　　讓我們?cè)谶@里討論一下中國(guó)匯率GDP何時(shí)超越日本。20xx年中日匯率GDP分別是5.103和3.249萬(wàn)億美元，日本是中國(guó)的1.57倍。日本經(jīng)濟(jì)多年不振，20xx年增長(zhǎng)1.9%，剛好是中國(guó)的零頭。假定中日實(shí)際增長(zhǎng)率之差保持在10%，如果不考慮通脹和匯率變動(dòng)因素，那么中國(guó)趕上日本需要 5年。不過(guò)日本的通脹遠(yuǎn)低于中國(guó)，匯率又高于PPP水平，日元長(zhǎng)期而言有貶值的趨勢(shì)，這兩點(diǎn)都有利于縮短趕超時(shí)間。更有意思的是20xx年中國(guó)會(huì)進(jìn)行第二次經(jīng)濟(jì)普查，可望又搜出十幾個(gè)百分點(diǎn)來(lái)。把這些因素綜合在一起，我覺(jué)得20xx年是一個(gè)中庸的估計(jì)。但是普查結(jié)果的公布時(shí)間是20xx年，也就是說(shuō)，只有在趕超發(fā)生之后我們才會(huì)知道。張愛(ài)玲說(shuō)：“出名要趁早呀!來(lái)得太晚的話，快樂(lè)也不那么痛快。”不過(guò)，作為世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明，中國(guó)等得起。

　　增長(zhǎng)率的起伏也會(huì)顯著地影響我們對(duì)美國(guó)的看法。1997年后中國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入低谷，在7-8%之間苦苦支撐。與此同時(shí)，美國(guó)在發(fā)達(dá)國(guó)家中一支獨(dú)秀，互聯(lián)網(wǎng)革命帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)以4-5%的高速發(fā)展，許多人歡呼“新經(jīng)濟(jì)”打破了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。中國(guó)只比美國(guó)快平均3個(gè)多百分點(diǎn)。1999年剛好是中國(guó)最慢(7.1%，第一次經(jīng)濟(jì)普查后修正為7.6%)而美國(guó)最快(4.5%)的一年，差距小到只有2.6%(在當(dāng)時(shí)看來(lái))。按照“70法則”，3%的增長(zhǎng)率差別意味著20xx年比例才能翻一番。而在當(dāng)時(shí)看來(lái)連這樣慢的速度都不見(jiàn)得能保持，難怪唱衰的聲音甚囂塵上，許多人覺(jué)得120xx年都趕不上美國(guó)了，許憲春“美國(guó)增長(zhǎng)一個(gè)百分點(diǎn)相當(dāng)于我們?cè)鲩L(zhǎng)9個(gè)百分點(diǎn)”這樣荒謬的論證方式都有人相信。所以我剛到美國(guó)的時(shí)候，對(duì)于中美經(jīng)濟(jì)比較是很沒(méi)興趣的�；�稽的是，后來(lái)我的興趣被提起來(lái)，還是因?yàn)槊绹?guó)房東多次告訴我，在美國(guó)媒體上對(duì)中國(guó)的報(bào)道越來(lái)越多�！都~約時(shí)報(bào)》幾乎是天天都有，例如Nicholas D. Kristof先生充滿歷史憂患意識(shí)的《從開(kāi)封到紐約--輝煌如過(guò)眼煙云》。這時(shí)我才注意到，小布什上臺(tái)后新經(jīng)濟(jì)神話破滅，美國(guó)經(jīng)濟(jì)回到了0-4%的增長(zhǎng)水平;同時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛提速，增長(zhǎng)率差別再次拉大到7%以上，甚至直沖10%而去。趕超的預(yù)期時(shí)間一下子縮短了三倍，中國(guó)和世界的輿論沸騰了起來(lái)。房東的女兒曾帶來(lái)一位和她差不多同齡的玻利維亞女性朋友，她在喝了點(diǎn)酒后說(shuō)：“I would like to see that China takes over the US, to show off!”我才忽然發(fā)現(xiàn)，天下發(fā)展中國(guó)家人民是一家啊!民氣可用，民氣可用!希望當(dāng)這一天真的到來(lái)的時(shí)候，南美人民真能配合我們，建立世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

　　經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率還會(huì)影響我們向世界學(xué)習(xí)時(shí)的心態(tài)。如果近幾年中國(guó)的增長(zhǎng)速度仍然在7-8%之間徘徊，那么想必會(huì)有很多精英建議我們向俄羅斯學(xué)習(xí)：人家自從1998年金融危機(jī)以來(lái)保持了年均7%的增長(zhǎng)率，而且還是“符合窮人利益的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”哪(《中國(guó)經(jīng)濟(jì)為什么被俄羅斯迅速超越?》)!如果中國(guó)真的再次 “以俄為師”，那可就不得了了，也要迅速私有化、搞“休克療法”，--不知精英們是作好了自己休克的準(zhǔn)備，還是作好了趁別人休克的時(shí)候搶劫的準(zhǔn)備�？墒乾F(xiàn)在民運(yùn)人士在推銷(xiāo)激進(jìn)改革方面，就處于很尷尬的失語(yǔ)狀態(tài)。讓增長(zhǎng)10%的去向7%的學(xué)?雖然精英們臉皮很厚，但是畢竟中國(guó)人不是那么容易忽悠了。俄國(guó)人的生活水平比中國(guó)人高?你才知道啊，蘇聯(lián)時(shí)期高得更多呢!

　　還有造勢(shì)高手印度，在經(jīng)濟(jì)實(shí)績(jī)和中國(guó)相去甚遠(yuǎn)的情況下都能吸引到和中國(guó)差不多多的眼球。1980年代中國(guó)人經(jīng)常反思，自我批評(píng)說(shuō)不要老是縱比，不要一橫比就比增長(zhǎng)率、非要比絕對(duì)值就和印度比，應(yīng)該多和發(fā)達(dá)國(guó)家比絕對(duì)值。印度人民的心態(tài)卻好得驚人：既喜歡縱比，也喜歡和中國(guó)比增長(zhǎng)率，如果增長(zhǎng)率比不過(guò)就比增長(zhǎng)率的增長(zhǎng)率(我想大多數(shù)印度人應(yīng)該沒(méi)學(xué)過(guò)微積分，不過(guò)這并不能阻止他們無(wú)師自通領(lǐng)悟求導(dǎo)的道理)，如果還比不過(guò)就比世界經(jīng)濟(jì)論壇的競(jìng)爭(zhēng)力排名、吸引到的眼球數(shù)量等等�？傊�，“最大的民主國(guó)家”印度肯定是最好的。評(píng)論家們?yōu)榱?ldquo;客觀公正”，還總要政治正確地說(shuō)：“中印兩國(guó)應(yīng)該互相學(xué)習(xí)。”對(duì)于一些更加注重政治正確的人來(lái)說(shuō)，印度的9%是民主的勝利，中國(guó)的11%是專(zhuān)制的罪惡。我完全相信他們是真誠(chéng)的，絕對(duì)沒(méi)有搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，--因?yàn)樗麄冎挥蟹垂策@一重標(biāo)準(zhǔn)。真要是印度增長(zhǎng)率超過(guò)中國(guó)了，解放軍還不立馬倒戈啊?可是現(xiàn)在中國(guó)人民在罵政府之余，從來(lái)沒(méi)有把印度作為光輝榜樣，反而經(jīng)常對(duì)印度冷嘲熱諷的，幾位著名的哈印人士為廣大群眾帶來(lái)了許多歡樂(lè)。老實(shí)說(shuō)這樣也不厚道，中國(guó)和印度都是歷史悠久的泱泱大國(guó)，要和諧，要和諧。

　　以前見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)說(shuō)法：當(dāng)代的中國(guó)人在一生之中生活水平提高了上百倍。我當(dāng)時(shí)以為是比喻，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)可能是事實(shí)。2的七次方是128，人均GDP翻七番就達(dá)到了一百倍。改革開(kāi)放前1952-1978年GDP平均增長(zhǎng)率是6.0%(林毅夫、蔡昉、李周《中國(guó)的奇跡：發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)改革(增訂版)》表3.1)。根據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒20xx》中1952年的GDP和人均GDP推算出1952年的人口是5.71億。又根據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒 20xx》中從1978年開(kāi)始的人口數(shù)據(jù)1978年是9.63億，比1952年增加了68.6%，年均增長(zhǎng)2.0%。由此可見(jiàn)1952-1978年人均GDP平均增長(zhǎng)率是4.0%，按照這樣的速度，翻一番需要20xx年。改革開(kāi)放后，1978-20xx年中國(guó)GDP年均增長(zhǎng)9.7%。20xx年人口13.21億，比1978年增加37.2%，人口年均增長(zhǎng)1.1%。人均GDP年均增長(zhǎng)8.6%，翻一番只需8年，大大快于毛澤東時(shí)代。如果繼續(xù)保持這個(gè)速度，那么對(duì)于一個(gè)出生于1962年的人來(lái)說(shuō)，改革前翻一番20xx年，加上改革后翻六番48年，總共66年，確實(shí)是人的一生!

　　先天下之憂而憂的人們立刻會(huì)問(wèn)了：怎么能簡(jiǎn)單外推呢，這樣的發(fā)展速度可持續(xù)嗎?

　　對(duì)此，我以前的回答是明確的：不可持續(xù)。原因就是我在1999年12月31日寫(xiě)的：“中國(guó)的速度高有很多原因，其中一個(gè)是起點(diǎn)低，另一個(gè)是以前的體制太差，體制改革即可釋放生產(chǎn)力。但是以后這兩點(diǎn)因素的作用會(huì)越來(lái)越小，象改革之初那種高速度難以再出現(xiàn)了。”當(dāng)時(shí)我不懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)，這些其實(shí)都是聽(tīng)汪丁丁這樣的學(xué)者們說(shuō)的。當(dāng)然這兩點(diǎn)完全符合常識(shí)，象我這樣的精英型憤青(尤其是象薩哈羅夫一樣沒(méi)學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的)，沒(méi)有理由不信啊。當(dāng)時(shí)看朱鎔基搞得簡(jiǎn)直是遍地干柴烈火，會(huì)不會(huì)內(nèi)戰(zhàn)還不好說(shuō)呢，只顧琢磨政治轉(zhuǎn)型了，哪還有心情注意經(jīng)濟(jì)?

　　誰(shuí)知干柴烈火一直沒(méi)著起來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)反而象火車(chē)一樣提速了。似乎還是輛灑水車(chē)，把干柴都澆濕了�，F(xiàn)在我相信：不是我瘋了，而是半吊子的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們瘋了。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇24

　　首先，感謝教育部提供這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，短短的三天的學(xué)習(xí)，不僅聆聽(tīng)到了葉航老師深入淺出的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)，同時(shí)豐富了一些我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的歷史，和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的前沿。現(xiàn)將主要收獲總結(jié)如下：

　　一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)。

　　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的區(qū)別就是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系比較嚴(yán)謹(jǐn)和完整，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)龐雜，學(xué)派林立，爭(zhēng)論較大。如何準(zhǔn)確把握這些觀點(diǎn)的分歧，向?qū)W生們呈現(xiàn)學(xué)派之間的差異很是關(guān)鍵。葉航老師主要介紹了索羅模型和哈羅德-多瑪模型關(guān)于經(jīng)濟(jì)收斂性問(wèn)題的分歧，在分歧點(diǎn)介紹和明晰的過(guò)程中，不僅促使自己深入思考這些模型的出發(fā)點(diǎn)和假設(shè)前提，而且還啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入思考和比較，培養(yǎng)學(xué)生們求異思維。

　　此外，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系比較密切，如何運(yùn)用這些理論來(lái)剖析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，也是課堂教學(xué)的很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。平時(shí)我們學(xué)校經(jīng)濟(jì)系教研室老師也很注重這一點(diǎn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事情，講述學(xué)生身邊發(fā)生的事情，一方面能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，另一方面能夠促使學(xué)生從書(shū)本知識(shí)走出來(lái)，將書(shū)讀薄，將書(shū)讀活。以葉航老師在串講《我國(guó)宏觀調(diào)控30年》為例，葉航老師以前后20xx年來(lái)對(duì)比分析了我國(guó)30年宏觀調(diào)控的歷史演進(jìn)，堅(jiān)信了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必須有微觀基礎(chǔ)，不同的微觀基礎(chǔ)—--居民偏好和企業(yè)約束---將成為宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段和抓手。

　　關(guān)于教學(xué)課件方面，葉航老師也給了很好的啟示。以介紹菲利普斯曲線為例，結(jié)合弗里德曼的鉛筆商的故事，配合課件動(dòng)畫(huà)效果，絕妙的展示了貨幣主義學(xué)派的通脹現(xiàn)象歸根結(jié)底就是貨幣發(fā)行的這一觀點(diǎn)。

　　二、宏觀經(jīng)濟(jì)方面的研究體會(huì)

　　在課堂上，葉航老師在串講《我國(guó)宏觀調(diào)控30年》過(guò)程中，體會(huì)到葉老師對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行把握的獨(dú)到之處。將GDP和CPI波動(dòng)曲線放在一起，看到許多有趣的現(xiàn)象。第一是GDP和CPI高度相關(guān)，還沒(méi)有出現(xiàn)西方國(guó)家的滯漲現(xiàn)象，并根據(jù)GDP波動(dòng)將趨于收斂而CPI波動(dòng)趨于發(fā)散的現(xiàn)象，大膽提出了滯漲是一國(guó)發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物的假設(shè)。這是值得我們思考和實(shí)證研究的命題。

　　其次，葉航老師還指出了“利用計(jì)算仿真方法來(lái)研究宏觀經(jīng)濟(jì)”將是未來(lái)研究的方向，并且展示了自己研究的成果，深有啟發(fā)。

　　三、同行討論

　　在本次學(xué)習(xí)過(guò)程中，很榮幸結(jié)識(shí)來(lái)自不同學(xué)校的同行老師，并在課余飯后與之探討相關(guān)問(wèn)題，不僅收獲了友誼，還收獲了知識(shí)。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇25

　　學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類(lèi)的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門(mén)課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門(mén)課�？炱谀┝�，現(xiàn)在靜下心來(lái)談一下體會(huì)。

　　每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來(lái)課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí);一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡(jiǎn)單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語(yǔ)完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來(lái)，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。

　　老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國(guó)的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺(jué)得這樣非常好，作為一門(mén)通識(shí)課，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)留洋，其實(shí)我自從高考以來(lái)一直覺(jué)得出國(guó)不怎么樣的，所以我沒(méi)去中科大，覺(jué)得讀大學(xué)就是為了出國(guó)是一種悲哀。現(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。

　　關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺(jué)得是一門(mén)不太精確的學(xué)問(wèn)，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專(zhuān)家跳出來(lái)分析問(wèn)題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專(zhuān)家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門(mén)學(xué)問(wèn)，只要背一背記一記什么的。然而翻開(kāi)這本書(shū)，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問(wèn)題的，關(guān)鍵是要靠理解。

　　這本書(shū)的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過(guò)作為一門(mén)通識(shí)課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書(shū)的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過(guò)，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。

　　這本書(shū)只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開(kāi)卷了)，但是我還是很慶幸能夠選上這門(mén)課，老師的講課以及帶來(lái)的課外信息都讓我們受益良多。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇26

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)詞源于希臘語(yǔ)，意為“管理一個(gè)家的人”

　　在一個(gè)家庭面臨許多決策時(shí)，它必需決定哪些家庭成員去做什么，以及回報(bào)每個(gè)家庭成員得到什么，誰(shuí)做飯?誰(shuí)洗衣服?而誰(shuí)能在晚餐時(shí)多得一個(gè)甜筒?簡(jiǎn)而言之，家庭必須考慮每個(gè)成員的能力，努力和愿望，在各個(gè)成員中配置稀缺資源。

　　同樣，一個(gè)社會(huì)也面臨許多厥詞，社會(huì)必須要一個(gè)人種糧，做衣……一旦社會(huì)分配人們?nèi)プ龈鞣N工作，也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動(dòng)量。

　　由于資源稀缺，社會(huì)管理就顯得尤為重要，稀缺性(scarcity)是指社會(huì)擁有的資源是有限的。一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人他們向往的最高水平生活。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會(huì)如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中，資源是由成千上萬(wàn)家庭和企業(yè)共同行為來(lái)配置的。

　　因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策，他們工作多少，購(gòu)買(mǎi)什么，儲(chǔ)蓄多少，以及如何將這些儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買(mǎi)著與賣(mài)者如何共同決定這種物品的銷(xiāo)售價(jià)格與銷(xiāo)售量。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì)，包括平均收入的增長(zhǎng)，找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤�以及價(jià)格上升的速度。

　　而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面。

　　個(gè)人做出決策的四個(gè)原理：

　　1.1.1原理一：人們面臨權(quán)衡取舍

　　為了得到我們喜愛(ài)的一樣?xùn)|西，通常不得不放棄另一件我們喜愛(ài)的東西。做出決策要我們?cè)谝粋�(gè)目標(biāo)和另一個(gè)目標(biāo)之間取舍。

　　社會(huì)棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。

　　效率(efficiency)是指實(shí)惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會(huì)成員，換句話說(shuō)，效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策時(shí)，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個(gè)目的在于實(shí)現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類(lèi)證詞如福利制度或失業(yè)保障，是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員。而現(xiàn)在我國(guó)GDP數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕，而社會(huì)在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率，而稍稍忽視了平等。

　　另一方面，另一政策，如個(gè)人所得稅，是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對(duì)政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對(duì)于實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處，但它一降低效率為代價(jià)。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時(shí)候，就減少了他們對(duì)于辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì);結(jié)果，人們的工作少了，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。

　　換句話說(shuō)，當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時(shí)，這塊蛋糕的本身也就變小了。

　　或許，我單純的認(rèn)為，我們的社會(huì)將這兩種政策換個(gè)位置，相同的權(quán)衡取舍，也許能取到更好的效果?去另一個(gè)角度增加蛋糕的大小，而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視那些成功的人。

　　所以說(shuō)，認(rèn)識(shí)到生活中的取舍是重要的，因?yàn)槿藗冎挥性诹私饬怂麄兯�面臨的選擇才能做出良好的決策。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇27

　　學(xué)習(xí)高鴻業(yè)的這本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 》，讓我深深的感覺(jué)到，它不是簡(jiǎn)單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，也不是簡(jiǎn)單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的，而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺(jué)，使學(xué)生通過(guò)本書(shū)的訓(xùn)練，逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書(shū)中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式，對(duì)人們?nèi)粘Ｉ�活的大小事件都能從�?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)思考，或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含

　　義，經(jīng)濟(jì)學(xué)只有真正的運(yùn)用與生活中，才能稱(chēng)得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　就如前一陣我們國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的搶鹽風(fēng)波，核輻射說(shuō)法的大肆散播，弄的人心惶惶，太可怕了，一夜之間，這個(gè)小市場(chǎng)的食鹽一售而空，不僅僅是浙江、江蘇、北京、上海，很多大城市也出現(xiàn)搶購(gòu)食鹽，食鹽短缺的現(xiàn)象。用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)分析，原因有兩點(diǎn)。第一，人們對(duì)于市場(chǎng)上的食鹽的需求量增加，食鹽需求曲線向右移動(dòng)，導(dǎo)致均衡數(shù)量和均衡價(jià)格都有所上升。第二，由于核泄漏導(dǎo)致食鹽生產(chǎn)的影響，導(dǎo)致供給曲線向左移動(dòng)，導(dǎo)致均衡價(jià)格的上升和均衡數(shù)量的減少。這都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“看不見(jiàn)的手”自發(fā)調(diào)節(jié)的產(chǎn)物，但是完全依靠市場(chǎng)的調(diào)節(jié)機(jī)制不一定得到社會(huì)福利最大化。政府的宏觀調(diào)控也是必不可少。食鹽作為必須品。如果政府不出面調(diào)節(jié)，那么就會(huì)出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。如此看來(lái)，由于外部環(huán)境的影響，導(dǎo)致市場(chǎng)供給和需求的變動(dòng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)調(diào)節(jié)和政府管制之間產(chǎn)生矛盾，導(dǎo)致供求不平衡，所以政府應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來(lái)，采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)措施來(lái)緩解搶鹽風(fēng)波所帶來(lái)的一系列問(wèn)題。當(dāng)然，我舉得這個(gè)例子只是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最淺顯的最基本的例子和理論。根據(jù)我自己的學(xué)習(xí)情況來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得至今我學(xué)的這本書(shū)所要求掌握的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)就打個(gè)比方第三章和第四章的大概有：邊際效用遞減規(guī)律，消費(fèi)者均衡，消費(fèi)者剩余，無(wú)差異曲線，邊際替代率，邊際替代率遞減規(guī)律，預(yù)算約束線，補(bǔ)償預(yù)算線，三個(gè)曲線，生產(chǎn)函數(shù)(包括柯布-道格拉斯函數(shù))，tp,mp,ap，邊際報(bào)酬遞減規(guī)律，邊際技術(shù)替代率，等生產(chǎn)曲線，等成本線等等等等，只有好好的掌握和理解了這

　　些知識(shí)點(diǎn)，課后再找些相關(guān)的習(xí)題相應(yīng)的鞏固一下，在面對(duì)考試的時(shí)候才能以不變應(yīng)萬(wàn)變。

　　總而言之，但就我所學(xué)的電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)來(lái)看，本專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代方面的知識(shí)與能力，電子商務(wù)的專(zhuān)業(yè)課，語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)等一系列的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。而我們也主要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、計(jì)算機(jī)、微積分等的基本理論和基本知識(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)成了我們學(xué)習(xí)科目中的一大重點(diǎn)。只有學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，包括今天我所學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，懂得用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待問(wèn)題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題，才算得上一個(gè)合格的管理學(xué)學(xué)生，因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上就是一個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)基石，一個(gè)讓我走得更遠(yuǎn)，看得更遠(yuǎn)的鋪墊。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇28

　　曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書(shū)我買(mǎi)了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場(chǎng)理論”研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識(shí)還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書(shū)給找出來(lái)了，并一氣讀了兩章，感覺(jué)還可以。

　　作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí)，他講授過(guò)各種課程，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長(zhǎng)灘當(dāng)過(guò)一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。

　　曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無(wú)處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，魚(yú)和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛(ài)的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時(shí)間安排，你既然安排了看電影的時(shí)間，那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國(guó)家用更多的錢(qián)去加強(qiáng)國(guó)防，國(guó)家用于改善人民生活的錢(qián)就少了。等等，這樣的道理非常的多。

　　今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問(wèn)題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠?lái)，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場(chǎng)的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無(wú)疑將廣西以外的繭擋在門(mén)外，這樣的做法是錯(cuò)誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒(méi)有這點(diǎn)保證，它的交易是不可能做起來(lái)的。蠶繭如果從全國(guó)角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長(zhǎng)可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類(lèi)繭。

　　將“廣西繭”修改為“全國(guó)繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴(kuò)大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來(lái)，也就是魚(yú)和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實(shí)際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。

　　影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開(kāi)發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文 篇29

　　這號(hào)有空將宏觀一書(shū)過(guò)了一遍。

　　要說(shuō)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必然要提到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)那里，市場(chǎng)是出清的，充分就業(yè)，利率決定了投資等于儲(chǔ)蓄，工資決定了勞動(dòng)力市場(chǎng)出清，貨幣是中性的，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)不加干預(yù)除貨幣政策外;因此，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)西方國(guó)家都是稟承新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張，直到1930年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)大蕭條，促使人們不僅從現(xiàn)實(shí)上解決經(jīng)濟(jì)蕭條，而且讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家深入的思考新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的適用性及其存在的缺陷。

　　這一時(shí)期凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生，凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的總產(chǎn)出按照短邊原則來(lái)決定：如果價(jià)格在短期內(nèi)不能進(jìn)行調(diào)整，總產(chǎn)將服從Y=min(D,S)，在總產(chǎn)出受到總需求的約束下，產(chǎn)出應(yīng)當(dāng)由總需求決定Y=D，這是其一;其二，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)堅(jiān)持的古典二分法在這一時(shí)間失效，因此，凱恩期宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成為主導(dǎo)。據(jù)此，凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)基本假定我們可以做一上粗略的歸納：第一，有效需求不足，與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給自行創(chuàng)造需求剛好相對(duì);第二，價(jià)格在短期內(nèi)具有剛性;第三，社會(huì)中存在著非自愿就業(yè)。在這樣一些基本假定下，凱恩斯提出了需求管理政策，其后，�？怂古c漢森創(chuàng)造性的發(fā)明了IS—LM模型用于分析宏觀經(jīng)濟(jì)均衡時(shí)商品市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)的利率與產(chǎn)出情況，以及貨幣政策及財(cái)政政策的效應(yīng)。理論模型的成立需要利用經(jīng)驗(yàn)證據(jù)來(lái)證明，Philips曲線正是對(duì)凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)支持，Philips曲線的確定使得政府可以自由地在失業(yè)和通貨膨脹之間進(jìn)行最優(yōu)選擇。

　　但是，進(jìn)入到1970年代以來(lái)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的滯脹現(xiàn)象表明Philips曲線消失，經(jīng)濟(jì)中供給不足而非需求不足的現(xiàn)象更為明顯，因此，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)興與Philips曲線的消失，使凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一時(shí)間陷入困境。 圍繞這一問(wèn)題的研究比較值得注意的是：適應(yīng)性預(yù)期、自然率假說(shuō)以及理性預(yù)期假說(shuō)。根據(jù)適應(yīng)性預(yù)期假說(shuō)，菲爾普斯與弗里德曼獨(dú)立地將預(yù)期引入Philips曲線后有， ，通常稱(chēng)之為附加預(yù)期的Philips曲線，利用卡根預(yù)期進(jìn)行調(diào)整后，其觀點(diǎn)為：附加預(yù)期的總供給曲線不僅取決于 ，而且還取決于過(guò)去的價(jià)格水平，價(jià)格水平的變化可以影響預(yù)期價(jià)格水平，從而影響總供給曲線的位置，Philips曲線也是如此;自然率假說(shuō)在適應(yīng)性預(yù)期假說(shuō)的基礎(chǔ)上考慮了長(zhǎng)期下，穩(wěn)態(tài)時(shí)適應(yīng)性預(yù)期已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝李A(yù)期，預(yù)期價(jià)格水平和預(yù)期通貨膨脹率交不再發(fā)生變化，Philips曲線和準(zhǔn)Philips曲線及總供給曲線都將成為一條垂線，此時(shí)失業(yè)率為0。適應(yīng)性預(yù)期存在的錯(cuò)誤在于假設(shè)行為人不能充分利用信息，現(xiàn)在的預(yù)期是建立在過(guò)去已有信息的基礎(chǔ)上的。因此，盧卡斯等將穆期理性預(yù)期假說(shuō)應(yīng)用到總供給分析中：宏觀理性假說(shuō)的分析結(jié)果表明均衡狀態(tài)下的總產(chǎn)出只與未預(yù)期到的貨幣供給誤差有關(guān)，而與貨幣供給政策無(wú)關(guān)，其推論是產(chǎn)出水平與可預(yù)期的通貨膨脹率或價(jià)格水平無(wú)關(guān)，這一假說(shuō)的提出為貨幣中性的假說(shuō)提供了新的理論依據(jù);盧卡斯發(fā)展了不完全信息下理性預(yù)期的應(yīng)用，推導(dǎo)出盧卡期供給曲線，其經(jīng)濟(jì)含義是貨幣政策令與價(jià)格水平相關(guān)，只有未預(yù)期的貨幣供給具有真實(shí)效應(yīng)。因此，以盧卡斯、薩金特和華萊士等為代表的新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出政府政策無(wú)效集中在貨幣政策，只有未被預(yù)期到的貨幣政策才會(huì)影響短期的真實(shí)變量，系統(tǒng)的可以被預(yù)期到的貨幣政策對(duì)真實(shí)產(chǎn)量和就業(yè)沒(méi)有影響，這一結(jié)論被稱(chēng)為不變性命題。

　　盧卡斯等的研究往往與真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期結(jié)論相對(duì)因此，往往又稱(chēng)之為貨幣經(jīng)濟(jì)周期理論，主要論點(diǎn)表現(xiàn)為長(zhǎng)期貨幣政策無(wú)效，只有未預(yù)期到的政策意外才會(huì)在短期內(nèi)起作用。但是后來(lái)的一些經(jīng)驗(yàn)研究證據(jù)卻表明，真實(shí)產(chǎn)出變化的實(shí)際數(shù)據(jù)表明產(chǎn)出等的波動(dòng)具有持久性，所以出現(xiàn)一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家將意外的的技術(shù)沖擊等真實(shí)因素納入一般均衡模型中，并據(jù)此對(duì)經(jīng)濟(jì)周期各變量作了較好的解釋?zhuān)�因此這些理論又稱(chēng)之為真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論，與貨幣經(jīng)濟(jì)周期理論不同的地方在于，前者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的初始根源是貨幣沖擊，后者則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的初始根源是技術(shù)沖擊，打破了宏觀經(jīng)濟(jì)分析短期與長(zhǎng)期的二分法。二者共同的地方在于：這兩類(lèi)模型都假定經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人對(duì)沖擊的信息是不完全的;無(wú)論經(jīng)濟(jì)遭受什么樣的沖擊，經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人必須以某種方式從噪音中篩選信號(hào)，正是由于經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人從噪音中分辨出信號(hào)的能力是不完備的，才導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)波動(dòng);但是，經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人從噪音中篩選出信號(hào)的能力會(huì)不斷提高，他們會(huì)從失誤中總結(jié)教訓(xùn)，來(lái)改進(jìn)信號(hào)篩選，所以經(jīng)濟(jì)波動(dòng)都是向經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)路徑收斂，對(duì)自然率的偏離不可能累加。真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論在Ramsy模型的基礎(chǔ)上，考察了連續(xù)出清的市場(chǎng)上，具有理性預(yù)期的行為人在面對(duì)各種隨機(jī)的真實(shí)沖擊時(shí)，其消費(fèi)、投資和勞動(dòng)供給等行為將發(fā)生怎樣的變化，認(rèn)為真實(shí)沖擊服從一階自回歸過(guò)程，產(chǎn)出具有二階自回歸性質(zhì);消費(fèi)與投資與產(chǎn)出同時(shí)變動(dòng);此外，盧卡期和拉平構(gòu)建了勞動(dòng)跨時(shí)替代模型解釋了勞動(dòng)就業(yè)在經(jīng)濟(jì)周期中的波動(dòng)。

　　在凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)中我們不難看到價(jià)格剛性是理論前提之一，預(yù)期學(xué)派和真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論作為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論，卻認(rèn)為價(jià)格不具有剛性，80年代以來(lái)新凱恩斯主義的出現(xiàn)，與新古典在以一些觀點(diǎn)上發(fā)生爭(zhēng)論，主要集中在：價(jià)格和工資是否具有剛性?經(jīng)濟(jì)中各類(lèi)市場(chǎng)是否能出清?貨幣的中性作用存在嗎?古典二分法有效嗎?政府是否要對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)?不難看出還是針對(duì)古典與凱恩斯之間的假設(shè)進(jìn)行爭(zhēng)論。新凱恩斯主義利用交錯(cuò)價(jià)格調(diào)整理論名義剛性的產(chǎn)生，菜單成本理論及近似理性假說(shuō)進(jìn)一步對(duì)名義剛性進(jìn)行了探討。真實(shí)剛性是引致名義剛性的重要因素。真實(shí)剛性與名義剛性的分析重建了凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)。

　　由此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展一直是在不斷中得以不斷發(fā)展起來(lái)的。