學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全（精選28篇）
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇1
一、經(jīng)典語錄摘抄
1、要么你去駕馭失敗，要么就讓失敗駕馭你。你的心態(tài)是你真正的主人，它將決定誰是坐騎，誰是騎師。
2、獎(jiǎng)勵(lì)一番挫折，才能增長一分見識(shí)。經(jīng)過一旦磨難，才能增長一分度量。
3、要把事情做到最好，就一定要想做事、肯做事、能做事、會(huì)做事、敢做事、善做事、做對(duì)事、做成事、做好事、做到不出事。
4、工作中真正用心就會(huì)產(chǎn)生：細(xì)心、信心、雄心、恒心、熱心、誠心、專心、寬心、善心、愛心、公心、忠心、潛心、靜心等。工作中不用心就會(huì)產(chǎn)生：粗心、灰心、歪心、貪心、懶心、煩心、迷心、私心、呆心、禍心、邪心等。
二、幾點(diǎn)感悟
結(jié)合團(tuán)委實(shí)際工作，我有以下幾點(diǎn)感受
1、年輕團(tuán)干部更應(yīng)該在工作中要講究方法和藝術(shù)，力爭做開拓創(chuàng)新的楷模
一是要正確對(duì)待工作中的失誤，要保持一個(gè)良好的心態(tài)，保持良好的心態(tài)是做好工作的基礎(chǔ)。《工作中的自我修煉》一書中說：人只要不被困難打倒，就一定能打倒困難。人生就會(huì)這樣，面對(duì)困難，你往后退一部就會(huì)更難，你再退一步就會(huì)被困住。每個(gè)人都有一個(gè)從幼稚到成熟的過程，團(tuán)干部作為年輕干部，相對(duì)缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)工作出現(xiàn)失誤時(shí)，不要產(chǎn)生過重的心理負(fù)擔(dān)，關(guān)鍵是如何吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，舉一反三，觸類旁通，不斷提高自己的工作能力，改善自己的工作方法。
二是要保持旺盛的工作熱情。《用心去工作》一書中說：事業(yè)心是一種精神，是一種力量，是一種動(dòng)力。強(qiáng)烈的事業(yè)心可以影響、帶動(dòng)、感染其他人。事業(yè)可以凝聚人心，事業(yè)可以增強(qiáng)積極性，事業(yè)可以催人奮進(jìn)。作為黨的后備軍，我們不能把自己混同于一般的干部群眾。要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。工作上起點(diǎn)要高，做一件事，要做就一定要做好。
三是要注意工作的方法。《把事情做到最好》一書中說：你光有想做事的念頭、肯做事的誠意，沒有做事的能力，事情也做不好。我認(rèn)為，所謂做事能力，就是講究做事的技巧和方法。在人少事多的共青團(tuán)敢為，要分清哪些需要自己獨(dú)立完成的，哪些是需要與其他同時(shí)、其他單位協(xié)作完成的。該自己獨(dú)立完成的，要積極的做好，不清楚的地方，要主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)和其他同志請(qǐng)教。該協(xié)作完成的工作，要發(fā)揮協(xié)作精神，善于協(xié)作共事，確保工作圓滿完成。
四是要善于總結(jié)。完成一項(xiàng)工作，要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。看一看哪些方面沒有做好，找一找沒有做好的原因，明確今后應(yīng)該怎樣做；哪些方面做的較好，將較好的做法總結(jié)提煉，上升到理論的高度，這樣反復(fù)的總結(jié)、回顧，有利于自己的提高。
五是要有恒心、有毅力。《工作中的自我修煉》一書中說：（工作中）要有一種百折不撓的精神，摔倒了再爬起來，經(jīng)得起折騰。干任何事情都不是一蹴而就的，一些干出成就的人，也不是一帆風(fēng)順的，都有一個(gè)在挫折中奮起，在挫折中不斷鼓起勇氣的過程。要做到勝不驕、敗不餒。
2、年輕團(tuán)干部更應(yīng)該有扎實(shí)的工作作風(fēng)，力爭做求實(shí)務(wù)實(shí)的楷模
一是要有奮發(fā)有為的人生追求。把團(tuán)的崗位當(dāng)成學(xué)習(xí)的崗位、鍛煉的崗位、奉獻(xiàn)的崗位、成就事業(yè)的崗位，自覺在團(tuán)的崗位上學(xué)習(xí)鍛煉。想興團(tuán)大計(jì)，干興團(tuán)大事，不求一事一時(shí)的轟轟烈烈，但求每時(shí)每刻的兢兢業(yè)業(yè)，不求一崗一位的晉職升遷，但求在崗在位的盡職盡心。評(píng)價(jià)一個(gè)干部，除了政治素質(zhì)外，還要看他能否扎實(shí)工作。只會(huì)說，不會(huì)干的干部，是得不到群眾認(rèn)可的。因此不能眼高手低，只說不干。也不能只做表面文章，急功近利。要人前人后一個(gè)樣，領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣，有人沒人一個(gè)樣。要相信群眾的眼睛是雪亮的，工作成績是通過長期的不懈努力，而不是一時(shí)的表現(xiàn)取得的，一時(shí)的表現(xiàn)，可能影響一部分群眾，留下好的印象，但是，工作好壞主要是看工作成績，看最終結(jié)果。群眾看的是平時(shí)的表現(xiàn)，更主要的是看工作成績。因此，只要立足本職，扎實(shí)肯干，全身心地投入到工作當(dāng)中，以工作為中心，以工作為重點(diǎn)，就一定會(huì)出成績，群眾也一定會(huì)看到。
二是要善于團(tuán)結(jié)，當(dāng)團(tuán)隊(duì)的楷模。一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶領(lǐng)干部職工出色完成任務(wù)，號(hào)召力、凝聚力，團(tuán)結(jié)是基礎(chǔ)。要進(jìn)行廣泛的團(tuán)結(jié)，克服只會(huì)團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)團(tuán)結(jié)群眾或只團(tuán)結(jié)一部分群眾，甚至通過小恩小惠，團(tuán)結(jié)小圈子，拉幫結(jié)派的不良傾向。無原則的團(tuán)結(jié)是表面的、虛假的、暫時(shí)的。要搞好與上級(jí)的團(tuán)結(jié)。工作上要尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)，多請(qǐng)示，多匯報(bào)，多支持。要搞好與周圍同事的團(tuán)結(jié)。學(xué)會(huì)寬以待人，大度容人，工作上相互支持，相互配合，相互諒解，善于團(tuán)結(jié)與自己意見不同的人一起工作。在工作中要求大同，存小異。要學(xué)會(huì)忍耐，受得住委屈，讓步和委曲求全在某種意義上說并不是軟弱，而是一種堅(jiān)強(qiáng)，是顧全大局。
三是要在自律上起帶頭作用，當(dāng)廉潔自律的楷模。要嚴(yán)格要求自己，模范地遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，自重、自省、自警、自勵(lì)。樹立團(tuán)干部的良好形象，為各項(xiàng)工作的開展奠定良好的思想和作風(fēng)基礎(chǔ)。要具有嚴(yán)以律己，寬以待人的作風(fēng)，要在生活，工作中起到模范帶頭作用，虛心向他人學(xué)習(xí)，助人為樂，熱心幫助他人進(jìn)步，開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)，顧全大局，誠實(shí)謙虛，在青年中起到表率作用，工作中要有顧全大局的思想，要有犧牲自我的精神，犧牲自己的休息和娛樂時(shí)間，奮戰(zhàn)在工作第一線，有力的保證各項(xiàng)任務(wù)按期完工。
我們只有勤于觀察思考，善于團(tuán)結(jié)協(xié)作，敢于進(jìn)取創(chuàng)新，甘于辛苦寂寞，樂于服務(wù)奉獻(xiàn)，時(shí)時(shí)用高標(biāo)準(zhǔn)來要求，用自己的形象來感染他人，才能把握住新時(shí)期共青團(tuán)工作的脈搏，勇立新時(shí)期青年工作的潮頭，以飽滿的精神、昂揚(yáng)的斗志和青年人的蓬勃朝氣，在推進(jìn)二次創(chuàng)業(yè)、再造一個(gè)中譜寫共青團(tuán)工作的新篇章。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇2
如今科技的迅速發(fā)展，雖然是互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，現(xiàn)代化的氣息彌漫各行各業(yè)，簡單、方便。一段時(shí)間社會(huì)上出現(xiàn)許多思維誤區(qū)，認(rèn)為無紙化就是進(jìn)步，恰恰相反，人們太依賴鼠標(biāo)和鍵盤，手指時(shí)時(shí)不離屏幕，匆忙行走的人群出現(xiàn)“低頭族”，普遍眼神無光，思維反應(yīng)遲鈍，記憶銳減，甚至嚴(yán)重的出現(xiàn)片段大腦空白。
作為一名稅務(wù)工作人員每天面臨的是大量枯燥數(shù)字，無數(shù)次重復(fù)的工作，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被管戶的問題搞得自己覺得很累。在這種大環(huán)境影響下，區(qū)地稅局為貫徹落實(shí)省總工會(huì)“職工書屋”的建設(shè)工作要求，在單位為職工辦起圖書室，并且開展讀書活動(dòng)，方便職工閱讀，既開闊了自己的視野，為納稅人的納稅輔導(dǎo)的政策增強(qiáng)了準(zhǔn)確性，同時(shí)提高了干部業(yè)務(wù)職業(yè)道德素質(zhì)，調(diào)整了干部工作的熱情性。
“職工書屋”設(shè)立以來，單位不斷加入新的書籍，切實(shí)提高書屋的閱讀氛圍和文化品味，也不斷增強(qiáng)稅務(wù)干部自我學(xué)習(xí)的熱情，有利地幫助稅務(wù)干部提高自身素質(zhì)，盡快適應(yīng)稅制改革后的業(yè)務(wù)要求。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，閱讀是人們獲取知識(shí)的重要手段。作為一名稅務(wù)工作人員，時(shí)時(shí)要知識(shí)更新，思想緊跟國家稅法思考問題。20xx年，我國積極參與G20國際稅制改革，推進(jìn)“營改增”、消費(fèi)稅、資源稅改革，推動(dòng)國際稅收規(guī)則的修訂。同時(shí)，制定實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)＋稅務(wù)”行動(dòng)計(jì)劃，扎實(shí)推進(jìn)稅收法治建設(shè)，穩(wěn)步推廣增值稅發(fā)票管理新系統(tǒng)，使稅務(wù)信息化建設(shè)突飛猛進(jìn)，另外，金稅三期工程優(yōu)化和推廣工作也取得了重大突破。
群閱眾書，超群脫俗，只有投入書中，熟悉稅法，方能熟練地緊跟時(shí)代步伐。唯有含淚播種，方能含笑收獲。要想在工作上得心應(yīng)手，就得閱讀，擠時(shí)間讓自己心境平靜回歸簡單樸素的書里，尋找生活中的美麗，再紛亂的情緒都會(huì)平靜如水。每天夜深人靜時(shí)，卸下浮躁的外衣，泡上一杯綠綠的清茶，步入黑白空間，綻放墨香的紙張飄逸出絲絲幽香，屋內(nèi)清香四溢，心律舒緩，這就是閱讀的魅力。
記得李開復(fù)說過：成功就是不斷超越自己，也就是做最好的自己。不論在做什么都要有好的心態(tài)，陽光的心情，微笑的生活理念。當(dāng)然離不開平時(shí)的讀書充電，看似平淡的堅(jiān)持。
旅行是心靈的閱讀，而閱讀是心靈的旅行。漫步“職工書屋”豐富了知識(shí)，開拓了視野，認(rèn)準(zhǔn)了自己目標(biāo)，用一顆平常心去提煉、升華。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇3
時(shí)間過得可真快，轉(zhuǎn)眼間又到了年末，當(dāng)我翻開我們團(tuán)隊(duì)的分享交流筆記時(shí)，那一幕幕清晰如昨，往日讀書的影子又像花絮般閃過，讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)。那曾經(jīng)記載的涓涓字跡，撼動(dòng)我們的心靈；那曾經(jīng)寫下的篇篇感悟，表達(dá)我們的思想；那曾經(jīng)交流的句句話語，敞開我們的心扉。突然我的心靈釋然，心情愉悅，真切地感悟到讀書的真諦，那就是讀書給予我們快樂，讓我們?cè)诳鞓分凶x書。
說到團(tuán)隊(duì)讀書，還是在我們姜繼英校長的倡導(dǎo)下開始的。起初我們每個(gè)人都沒在意，以為是走走過場，隨意交流，甚至有時(shí)覺得是一種負(fù)擔(dān)。但經(jīng)過一年的勵(lì)練，我們?cè)诜窒斫涣髦谐砷L起來，做到了學(xué)識(shí)成長、思想成長、做事成長。每個(gè)人在自己的崗位中做事時(shí)學(xué)會(huì)了一種心情對(duì)待，那就是心平氣和；一種工作目標(biāo)，那就是有效做事；一種愉悅體驗(yàn)，那就是感受幸福。分享交流讓我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)拳頭握得更緊，工作做得更實(shí)。
*生活總是忙忙碌碌，當(dāng)你回首自己走過的路時(shí)，什么能留下？什么能記憶？那就是快樂地活在當(dāng)下吧！
*做什么事都要有自己的道，這個(gè)道讓自己順著自己的意愿去做，就能做出自己的“道”。
*許多工作都是反復(fù)的一個(gè)過程，這種反復(fù)不是簡單的重復(fù)，而是在原來的基礎(chǔ)上一個(gè)創(chuàng)新，一個(gè)再工作，是越來越趨于合理，越來越線條化，明朗化的一個(gè)過程。
……
許許多多，字里行間讓我們思考做事，讓我們心靈凈化，讓我們團(tuán)隊(duì)堅(jiān)如磐石。我也希望我們的團(tuán)隊(duì)在讀書中更顯內(nèi)涵，再創(chuàng)學(xué)校佳績!
再回首，風(fēng)花雪月，一路收獲！
靜期待，披荊斬棘，守候佳音！
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇4
作為一名一線的教師，在十三年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。
它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。今年，我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》，給我感受頗深。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說：讀書足以移情，足以喝彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國臺(tái)灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子
交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的.笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇5
成人的世界里，孩子是不懂事的。他們這些孩子，每天就只知道瘋瘋癲癲，沒有個(gè)正經(jīng)。要不中國人怎么會(huì)有句古話叫：嘴上無毛，辦事不牢。是的，小孩子他們?cè)谒伎紗栴}的時(shí)候，特別是邏輯性要求很嚴(yán)密的問題的時(shí)候也許他們的解決辦法和回答答案很是令人費(fèi)解，但是我們?nèi)匀荒軓乃麄兡抢飳W(xué)到一些東西。
最近有幸拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，本書有61篇，由家人互動(dòng)與成長的感人故事組成，每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
孩子是父母生命的延續(xù)和永不厭倦的話題，“為人父母”不單是一種角色的轉(zhuǎn)換，更暗示著人的一生真正成熟。在隨之而來的歲月里，新任父母面對(duì)紛至沓來的教育問題，不斷爭論、借鑒、修正……“父母是孩子的第一任老師”成了家庭教育的口頭禪。
然而，孩子又何嘗不是父母的老師呢?孩子身上具有的許多美德值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂，成年人往往熱衷于競爭，甚至睚眥必報(bào)，不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足，成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱，讀向孩子學(xué)習(xí)有感而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情，孩子最渴望得到父母的愛撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運(yùn)動(dòng)，郁達(dá)夫有這樣的描寫：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個(gè)午飯之前的幾刻鐘里，鼓動(dòng)他們的四肢，竭盡他們的氣力”。
正因?yàn)楹⒆硬灰丿偼妫刻焱砩喜艜?huì)睡得那么香，這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國道家學(xué)派所說，人應(yīng)該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著財(cái)政命脈、教育資源，也不必過于趾高氣揚(yáng)吧。
從這樣的一個(gè)角度來看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留，留住某些與生俱來的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時(shí)，切不可隨心所欲地回答;當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時(shí)，切不可因自己心緒不佳而叱責(zé);當(dāng)孩子滿足于游戲和點(diǎn)心時(shí)，切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視;當(dāng)孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉……
學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過程，孩子是父母最好的鏡子，我們的不良習(xí)慣和不雅言語，立刻就會(huì)被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀，也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí)，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂成長。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇6
鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么，怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非能力差，同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡單、粗暴的，應(yīng)善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：
首先，作為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶。绻鳛槔蠋熃?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，作為幼兒教師，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前不能隨便亂來，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時(shí)的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的`想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小，或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
另外，作為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經(jīng)常說變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛
剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來，說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)作為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說服他們。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇7
前幾天有幸拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，本書由61篇家人互動(dòng)與成長的感人故事組成，每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請(qǐng)求道：“買一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”，那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒打著，這時(shí)，小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?這個(gè)問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí)，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。
在這個(gè)小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時(shí)，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個(gè)問題，我們會(huì)想前想后，我們會(huì)顧左顧右，我們會(huì)考慮到問題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，我們會(huì)設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會(huì)……瞧瞧，解決一個(gè)問題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡單點(diǎn)未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個(gè)個(gè)都不敢言，只有一個(gè)孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿。”一個(gè)純真的孩子，導(dǎo)出了事實(shí)的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?
純真你還有嗎?悄悄的問問自己，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個(gè)純真的心，生活著、工作著，享受著。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇8
暑假期間，靜下心來來研讀了歐陽明老師的《做一名學(xué)習(xí)型教師》，從中我深受啟發(fā)，結(jié)合自己的實(shí)際工作，總結(jié)了以下幾點(diǎn)體會(huì)：
身為一線教師，我時(shí)常感到?jīng)]有時(shí)間和精力學(xué)習(xí)。工作、生活的壓力使我的生活日漸單一，而且讓我整日忙忙碌碌不知所為。缺乏了斗志，但是這些不能也不應(yīng)該成為我停滯不前的阻礙，只要克服惰性，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：做一名學(xué)習(xí)型的教師，其實(shí)并不困難，只要能夠找對(duì)方法。
首先，要能夠調(diào)整好心態(tài)、端正自己的態(tài)度。要意識(shí)到自己身處于信息化大環(huán)境中學(xué)習(xí)刻不容緩的重要性。要時(shí)時(shí)想到學(xué)習(xí)，要向書本學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，也向自己學(xué)習(xí)，在不斷的學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在不斷進(jìn)步中學(xué)習(xí)，要做到持久學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)滲透到生活和工作中。 其次，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活中，合理地運(yùn)動(dòng)這些技術(shù)為課堂教學(xué)服務(wù)會(huì)收到事半功倍的效果。
再次，理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。作為一名教師，除了從現(xiàn)成的理論上去學(xué)習(xí)外，更應(yīng)該從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，去對(duì)比，去研究，去總結(jié)，去反思。教學(xué)上，每一位老師都有自己的授課方式和教學(xué)特點(diǎn)，因此，我們要多聽別人的課，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以此來取人之長，補(bǔ)己之短，去改革創(chuàng)新教學(xué)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得進(jìn)步的同時(shí)，也給學(xué)生們做出了榜樣。
最后，應(yīng)該堅(jiān)持自我反思。作一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師，要堅(jiān)持自我反思。堅(jiān)持反思可以總結(jié)實(shí)踐，升華經(jīng)驗(yàn)；可以發(fā)現(xiàn)不足，渴求新知；增長悟性，使我們的'教學(xué)愈教愈新。
做一名學(xué)習(xí)型的教師，就要積極地更新知識(shí)、觀念和能力，堅(jiān)持不斷反思。讓我們熱愛教育、熱愛學(xué)生，使教育適合學(xué)生的發(fā)展，讓我們努力為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要的條件，使學(xué)生和教師共同快樂地成長！
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇9
最近拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，這是本親子教育系列的書，同時(shí)也是本執(zhí)教者必讀的書，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號(hào)。
這一本看似平淡的書，由61篇家人互動(dòng)與成長的感人故事組成。書中的每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，這些小故事很平凡，我們平時(shí)的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事，但仔細(xì)讀來，靜心思考，這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。
孩子天真的話語，常常使大人的心靈受到了一次次思想的洗禮，受到了一次次心靈的震撼。孩子無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真給我們父母上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
曾在書上看到過這樣一個(gè)事例，父親是位成功人士，因此對(duì)孩子期望較高，但孩子卻不滿父親的管教，經(jīng)常早出晚歸，我行我素，終于導(dǎo)致了父與子之間的戰(zhàn)爭。在經(jīng)過一陣唇槍舌劍之后，兒子對(duì)父親提出了一個(gè)意見——在我說話時(shí)您不要出聲，我說完一句您重復(fù)一遍，在您說話時(shí)我也這樣，就這樣父親理解了孩子的想法，孩子同樣體會(huì)到了父親的苦心。
讀完這些小故事，我不禁想想起著名作家老舍先生曾經(jīng)說過，孩子的世界是未曾發(fā)現(xiàn)的美洲，孩子就是哥倫布，帶人到新大陸。如果我們靜下心來，仔細(xì)觀察，耐心傾聽，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是如此的與眾不同，就像那世上的樹葉一樣獨(dú)一無二!他們個(gè)性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)!在我們驚訝之時(shí)，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如;在我們茫然之際，時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行幾度，孩子們悄然成長，留給我們的不僅僅是驚訝、茫然和感慨，而是更多的贊嘆、羨慕和開懷!
因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識(shí)的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如，應(yīng)該加油的是成人——這群長大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長大的成人——孩子們!這是一位家長的切身體會(huì)，真切的道出了許多家長和教師都有的欣喜與危機(jī)感。
“向孩子學(xué)習(xí)”不僅僅是一句口號(hào)，這是每一位家長更是每一位老師應(yīng)該審視的一個(gè)問題。這是一種境界，同樣是一種靈感。在大教育家陶行知先生眼里，兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該珍惜：因?yàn)楹⒆邮刮覀儞碛辛诵疫\(yùn)，才成為了師長;我們應(yīng)該感激：因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂，才理解了生活。
向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會(huì)在這無比美好的時(shí)光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無限的，他們會(huì)告訴你，雪融化后就變成了春天，世界上最神秘的地方是北緯30°上下，今年最流行什么顏色，什么游戲你應(yīng)該怎么玩等。
讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。它形象生動(dòng)，卻令人深思，向孩子學(xué)習(xí)，家長和教師應(yīng)該如何處理其中的種.種關(guān)系，是不是在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)失去自身的威信，使自己在孩子面前說話沒有分量，孩子不再相信家長和教師的話?
向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)些什么，如何去學(xué)……這種.種問題同樣值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇10
讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。本書由61篇家人互動(dòng)與孩子成長的感人故事組成，每個(gè)小故事，看似平淡，看似平凡，但仔細(xì)讀來，靜心思考，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，找到自己和孩子之間存在的距離，而這一面正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。再通過細(xì)細(xì)琢磨，能提高自己的思想境界，找到通往學(xué)生內(nèi)心的大門。
作為一個(gè)年輕教師，第一次和孩子們打交道，不會(huì)去揣測學(xué)生的心里，而且怕和學(xué)生走得太近導(dǎo)致學(xué)生不害怕你，教學(xué)質(zhì)量體現(xiàn)不了，和學(xué)生之間總是保持著一定的距離。上課的時(shí)候，總想把知識(shí)傳輸給學(xué)生，想讓學(xué)生能順利的說出自己心中所想。特別是在公開課的時(shí)候，預(yù)設(shè)好的環(huán)節(jié)，結(jié)果學(xué)生卻不能順著你的思路，相信這是令教師頭痛的問題。往往這時(shí)我總會(huì)把學(xué)生硬生生的拉回到自己的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)中，最后導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得糊里糊涂，自己則感覺上的太累!結(jié)果導(dǎo)致一堂不成功的課!細(xì)細(xì)思考，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的強(qiáng)硬灌輸問題，最重要的就是我不能虛心的向孩子學(xué)習(xí)!不知道靜下心來聽孩子說說自己心里對(duì)知識(shí)的感受，沒有給孩子平等交流的機(jī)會(huì)。
欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，則是最有效的教子之方。
欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行”如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵(lì)孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能。向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念，孩子成長的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化，他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的，一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。
教師也許不再是做知識(shí)的傳播者，因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長的生命個(gè)體，互相汲取對(duì)方的力量，包括信念、精神和有限的知識(shí)，有效地達(dá)到兩代人共同成長的目標(biāo)。這些是我由衷的感受。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇11
寒假里我讀了《西游記》。這是曾讀過的一本書，也是中國古典四大名著之一。
《西游記》描繪了四個(gè)不朽的經(jīng)典形象——神通廣大、會(huì)七十二變的孫悟空;貪吃好色、打不贏就跑的豬八戒;一心取經(jīng)、常把妖怪當(dāng)好人的唐僧以及忠厚老實(shí)、踏實(shí)干活的沙僧。他們一路經(jīng)過了九九八十一難才取回真經(jīng)。
唐僧雖然不會(huì)武功，但他很善良正直，在取經(jīng)的過程中，樂善好施，不為財(cái)色迷惑，不畏死亡征服，是一個(gè)堅(jiān)持不懈，為達(dá)目的不罷休的佛道中人，正因?yàn)槿绱耍攀顾罱K修成正果。
我最喜歡孫悟空，雖說它是頑皮的猴子，劣性不改，但他聰明能干，英勇善戰(zhàn)，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢于與妖魔鬼怪斗爭，勇于解決一切困難、斗爭。更在取經(jīng)的途中，慢慢改變自己的劣性的脾氣，讓自己變得更加優(yōu)秀。
豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做的形象，但也在西天取經(jīng)的路上下了不小的戰(zhàn)功，以實(shí)際行動(dòng)得到了大家的認(rèn)可。
再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重?fù)?dān)行走長長的取經(jīng)路，卻沒有半點(diǎn)怨言，只衷心耿耿又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠實(shí)衛(wèi)士。
這讓我聯(lián)想到：中國夢(mèng)。就像帶頭的取經(jīng)人，他帶領(lǐng)著中國人民朝著中國夢(mèng)不懈努力奮斗，女、同胞團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，共同實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。
就像馬克斯造火箭一樣，不管經(jīng)歷多少困難，他都不放棄。愛迪生發(fā)明電燈，光燈絲就找了一千多種材料，最終成功。所以我們有許多名言：天下無難事，只怕有心人;有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
我們要在帶領(lǐng)下，學(xué)好本領(lǐng)，增長才干，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量!
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇12
人人都知道，人才是一個(gè)國家發(fā)展最重要的資源，而身處教師工作崗位，培養(yǎng)人才是我們的職責(zé)，責(zé)任重大，但教育也是一門學(xué)問和藝術(shù)，必須不斷的學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的社會(huì)，資訊高度發(fā)達(dá)，學(xué)生的思想越來越成熟，個(gè)性也越來越強(qiáng)，僅僅用嚴(yán)格管教的方式是很難觸動(dòng)他們的內(nèi)心，使他們心悅誠服的。面對(duì)有思想、有主見的學(xué)生，只有深入了解他們的所思所想，才能真正贏取學(xué)生的信任，才能走入學(xué)生內(nèi)心起到積極的作用。
如今的教育，優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化，成績不再是唯一的重要評(píng)判砝碼，學(xué)生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發(fā)展，那樣的`人才能擔(dān)負(fù)未來的祖國的建設(shè)大任。所以，我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里打造，不能扼殺了學(xué)生的天賦，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，允許學(xué)生朝各個(gè)方向發(fā)展，允許多樣化的存在。但在實(shí)際工作中，又很難把這一理念落到實(shí)處。王金戰(zhàn)老師卻在自己的教育工作實(shí)踐中，在“人們沒法改變冬天的氣候，但一個(gè)塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下，帶著自己的班級(jí)大膽的改革和實(shí)驗(yàn)，為孩子們打開了一條通向成功的路，為教育界創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，
心得體會(huì)
除了觀念的轉(zhuǎn)變，我還想談?dòng)∠笊羁痰膬牲c(diǎn)：
1、優(yōu)秀從心態(tài)開始。
學(xué)業(yè)最大的問題是心態(tài)。王金戰(zhàn)老師說，“差生”是怎么形成的?是一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭遇失敗的打擊后，便成了“差生”。而讓一個(gè)“差生”變好的最有效方法，就是要找到他身上的強(qiáng)項(xiàng)，發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì)，讓他反復(fù)享受成功的喜悅，“差生”就會(huì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀。
我們面對(duì)的學(xué)生，很多在以前的學(xué)習(xí)階段，成績并不好，有很多就是屬于“差生”，他們身上存在的最大問題，應(yīng)該就是心態(tài)了。而改變心態(tài)的一個(gè)重要方法，就是鼓勵(lì)。優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來的，我們要不斷地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，及時(shí)地加以鼓勵(lì)。每個(gè)學(xué)生都是需要關(guān)愛的，學(xué)生能夠從你的鼓勵(lì)中，感受到你對(duì)他的關(guān)心，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛力。
2、心理問題重在疏導(dǎo)
現(xiàn)在的學(xué)生，學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力大，同時(shí)，面臨的各種誘惑也多，容易出現(xiàn)各種心理問題。如果能夠?qū)⑦@些問題解決好，那他們就能夠輕裝上陣，正確處理學(xué)習(xí)和工作中的各種問題。而青春期的學(xué)生，年少氣盛，方法不得當(dāng)?shù)脑挘Ч瓦m得其反了。王金戰(zhàn)老師總是站在學(xué)生的立場上，替他們著想，這一點(diǎn)，在處理師生關(guān)系方面是非常重要的。
我們的學(xué)生，有很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。部分原因是，現(xiàn)在學(xué)生要面對(duì)一些壓力，包括家長和同學(xué)的壓力、社會(huì)的壓力，如果他不能承受和化解這種壓力的話，就需要找一個(gè)釋放壓力的方式，而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長和老師有責(zé)任營造有助于學(xué)習(xí)的氛圍，使孩子能夠找到學(xué)習(xí)的樂趣，找到成就感。更重要的是，應(yīng)該使孩子懂得，生活中有更多的事情需要他們?nèi)プ觥?/p>
王金戰(zhàn)老師在書中為我們提供了豐富的教育實(shí)踐套餐，雖然面對(duì)的學(xué)生不同，但我相信我在以后會(huì)用到這些真實(shí)的案例,去努力做一個(gè)好老師。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇13
《愛彌兒》是法國資產(chǎn)階級(jí)民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書于1762年發(fā)表，是一部哲理小說，同時(shí)也是一部教育論著，其副標(biāo)題就叫《論教育》。它描述了一個(gè)人從出生到結(jié)婚，到進(jìn)入社會(huì)受教育的全過程，主張順乎天性，讓人的本性避免受社會(huì)偏見和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。這部書不僅僅是盧梭論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專著，而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治思想的名著。《愛彌兒》出版后轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，影響巨大。
盧梭的《愛彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、資料和方法。在第一卷中，著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維潛力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于通過感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會(huì)，所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的感情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想，在教育史上無疑是個(gè)重大的進(jìn)步，它對(duì)之后資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展，帶給了極可貴的啟示。
在資產(chǎn)階級(jí)革命之后，十八世紀(jì)的西歐正處于資本主義經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展壯大，封建社會(huì)行將崩潰，更為深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命即將到來的時(shí)期。這種狀況在法國表現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時(shí)，法國是一個(gè)落后的封建專制國家，路易十四的.“朕即國家”這句驕橫的名言，就反映了這種專權(quán)狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權(quán)和神權(quán)對(duì)第三等級(jí)施加沉重的壓迫，使整個(gè)第三等級(jí)其中包括資產(chǎn)階級(jí)完全處于政治上無權(quán)的地位。在經(jīng)濟(jì)上，封建貴族和僧侶們擁有超多的土地，控制著財(cái)政稅收大權(quán)，殘酷剝削和掠奪第三等級(jí)，廣大工農(nóng)勞苦大眾。但是，隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益擴(kuò)大，使它再也不能容忍那種無權(quán)狀況了。反對(duì)封建壓迫，推翻君主專制制度，掃除資本主義發(fā)展的障礙，成了第三等級(jí)的共同要求。盧梭和其他資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家的著作正是反映了這一要求。《愛彌兒》一書則是盧梭通過對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛彌兒的教育，來反對(duì)封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇14
讀《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。看似平淡，看似平凡，但仔細(xì)讀來，靜心思考，卻能讓我看到了孩子的另外一面，找到自己和孩子之間存在的距離。再通過細(xì)細(xì)琢磨，能提高自己的思想境界，找到通往學(xué)生內(nèi)心的大門。
著名作家老舍先生曾說：“孩子的世界是未曾發(fā)現(xiàn)的美洲，孩子就是哥倫布，帶人到新大陸。”孩子常常有我們想象不到的智慧，無論是父母還是老師，能靜下心來，聽孩子說話，是種難得的境界。而現(xiàn)在我們家長和老師往往就是缺少這樣俯耳傾聽的耐心。
作為一名小學(xué)教師，和小孩子們打交道，不會(huì)去揣測學(xué)生的心里，而且怕和學(xué)生走得太近導(dǎo)致學(xué)生不害怕你，教學(xué)質(zhì)量體現(xiàn)不了，所以和學(xué)生之間總是保持著一定的距離。上課的時(shí)候，總想把知識(shí)傳輸給學(xué)生，想讓學(xué)生能順利的說出自己心中所想。特別是在公開課的時(shí)候，預(yù)設(shè)好的環(huán)節(jié)，結(jié)果學(xué)生卻不能順著你的思路，相信這是令教師頭痛的問題。
往往這時(shí)我總會(huì)把學(xué)生硬生生的拉回到自己的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)中，最后導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得糊里糊涂，自己則感覺上的太累!結(jié)果導(dǎo)致一堂不成功的課!細(xì)細(xì)思考，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的硬灌輸問題，最要的就是我不能虛心的向孩子學(xué)習(xí)!不知道靜下心來聽孩子說說自己心里對(duì)知識(shí)的感受，沒有給孩子平等交流的機(jī)會(huì)。
“向孩子學(xué)習(xí)”不僅僅是一句口號(hào)，這是每一位家長更是每一位老師應(yīng)該審視的一個(gè)問題。這是一種靈感，一種學(xué)生和老師之間相通的默契。教師也許不再只是知識(shí)的傳播者，因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。如果教師這時(shí)能放下架子、蹲下身子，融入其中和孩子說話，這時(shí)的交流是一種信息的雙向傳輸、共同感染，更是一種信息的雙贏過程。
有這樣一句話：你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們交換后還是一個(gè)蘋果;你有一種思想，我有一種思想，我們交換后有兩種思想……說的不正好就是這個(gè)道理嗎?
同時(shí)，向孩子學(xué)習(xí)還是一種思想境界。學(xué)生往往是單純的，有什么就說什么，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，沒有任何的掩飾和偽裝，給我們的是一個(gè)真實(shí)的世界，感受的是一種純潔的美好。可是我們大人往往做不到像孩子般的純真無暇，每天生活中面具之后，這樣的生活會(huì)不會(huì)讓你有些窒息的感覺。讓我們趕緊向孩子們學(xué)習(xí)，把自己釋放出來，重新在陽光下暢快呼吸!
我們應(yīng)該感激，因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂，共享知識(shí)，共享生活的真諦!向孩子學(xué)習(xí)!讓我們學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)真誠，以幸福與好奇的心情，小心坦然地走進(jìn)孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起同孩子分享成長的喜悅和驚喜。相信我們會(huì)在這無限美好的時(shí)光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感受到孩子成長、成功的歷程。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇15
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。
著名外國文學(xué)學(xué)者袁可嘉先生指出：“現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在4種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來的全面的扭曲和嚴(yán)重的異化：在人與社會(huì)、人與人、人與自然(包括大自然、人和物質(zhì)世界)和人與自我4種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié)，以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，悲觀絕望的情緒和虛無主義的思想。這4種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的，它們是在它的巨大壓力下被扭曲的。現(xiàn)代派文學(xué)的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值也正在于此。”(《外國現(xiàn)代派作品選·前言》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)我以為，袁可嘉先生的這一論述是深刻的、全面的，抓住了西方現(xiàn)代派文學(xué)的本質(zhì)特征。循著這樣一種思路，我們來分析一下《變形記》的思想內(nèi)容。
18、19世紀(jì)的作家一般是從社會(huì)人的角度去揭示、批判具體的社會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象，如政體、官僚政治、道德墮落等等，目標(biāo)比較具體明確。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家，則是從個(gè)人的、人角度去揭示和否定整個(gè)社會(huì)，目標(biāo)是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現(xiàn)實(shí)主義作家的揭露更加尖銳、徹底。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲，造變蟲的深層原因，就是社會(huì)環(huán)境的嚴(yán)酷和勞動(dòng)本身的機(jī)械、繁重。公司老板嚴(yán)密地統(tǒng)治著整個(gè)公司和每一個(gè)雇員，秘書主任時(shí)刻監(jiān)督著每一個(gè)員工的行動(dòng)，就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊，從不會(huì)為員工說話。職業(yè)呢?是旅行推銷員，一個(gè)“多么累人的差事”，每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食很差又不定時(shí)，由于工作關(guān)系，連個(gè)知己的朋友也沒有。弄得暈頭轉(zhuǎn)向，“癡癡呆呆”。格里高爾面對(duì)的就是這樣一個(gè)環(huán)境，這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的，但更是抽象的、普遍的，絕大多數(shù)人所每天面對(duì)的。人在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中，逐漸變得麻木、機(jī)械、萎縮，成為工具、成為“非人”。人變甲蟲，是多么荒誕的事情，但又深刻而尖銳地表現(xiàn)了社會(huì)與人之間一種可怕的“異化”關(guān)系。在這一關(guān)系中，社會(huì)是強(qiáng)大的，而人是被動(dòng)的、軟弱的。
再看《變形記》中對(duì)人與人關(guān)系的描寫，這是小說的重心所在。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃，他為今后一家人的生計(jì)而憂心……這是一個(gè)善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的優(yōu)秀青年。但專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚(yáng)，要把他趕回房間關(guān)起來。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為，而恫嚇?biāo)⒂锰O果砸他，想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn)，她同情兒子遭受的厄運(yùn)，她不能接受兒子變成甲蟲的事實(shí)，因此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他，時(shí)刻想的是她的快樂、前途，當(dāng)哥哥最初變形后，她尚能做一點(diǎn)照料工作，如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請(qǐng)求：“我們必須設(shè)法擺脫他”，“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對(duì)一家人的言語行動(dòng)，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負(fù)，大家沐浴著三月的春風(fēng)，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。這就是資本主義世界中人與人之間的關(guān)系，每個(gè)人都是自我中心主義者，維系人際關(guān)系的是金錢、利益，這種維系一旦斷裂，人與人之間就只剩了對(duì)峙、沖突、隔膜、猜忌、殘殺。卡夫卡用冷漠的筆調(diào)，描寫了一幅冷漠的人間圖畫。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇16
從學(xué)習(xí)SEO起到現(xiàn)在差不多兩個(gè)月時(shí)間了，也算是慢慢的走向seoer這個(gè)行業(yè)。在學(xué)習(xí)SEO這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)SEO這個(gè)行業(yè)相對(duì)于其它行業(yè)比較抽象。不像學(xué)其它的技術(shù)一樣，你馬上學(xué)出來，就能看到實(shí)戰(zhàn)效果，而SEO卻截然不同。因?yàn)镾EO需要用一定時(shí)間去等結(jié)果，可能最終這個(gè)結(jié)果不是令你滿意。為什么這樣說呢?因?yàn)镾EO不是靠一兩天發(fā)發(fā)外鏈，更新下文章，排名就能上來的。有些東西是摸不著、看不見的，只能靠自己不斷的探索和經(jīng)驗(yàn)的累積。
最近在各個(gè)群里通過了解發(fā)現(xiàn)一些問題，一些人對(duì)待SEO這個(gè)行業(yè)，還是站在以前的老觀點(diǎn)來對(duì)待的，他們認(rèn)為：做SEO就是發(fā)外鏈、做好友鏈，通過每天對(duì)文章的更新來做排名的,根本就不會(huì)去注重用戶體驗(yàn)。
可能很多人連用戶體驗(yàn)都不是很清楚，甚至連用戶體驗(yàn)是干嘛用的都不知道?
段亮認(rèn)為：用戶體驗(yàn)它是指用戶訪問一個(gè)網(wǎng)站或者使用一個(gè)產(chǎn)品時(shí)所帶給他的體驗(yàn)。
通俗點(diǎn)說：就是用戶通過搜索引擎進(jìn)入我們的網(wǎng)站，而我們的網(wǎng)站又切實(shí)的為用戶解決了他所需要的內(nèi)容。
這樣用戶就會(huì)對(duì)此網(wǎng)站很滿意，給予一個(gè)好評(píng)。下回有需要的時(shí)候會(huì)再次訪問此網(wǎng)站，無意間就為我們網(wǎng)站多增加了一個(gè)粉絲。那么為什么我們網(wǎng)站要注重用戶體驗(yàn)?zāi)?這樣做又有什么好處呢?
當(dāng)網(wǎng)站的粉絲聚集到一定數(shù)量的時(shí)候，是不是我們的網(wǎng)站排名上升會(huì)越來越快?可能有些人不明白這其中的道理：相信大家的每個(gè)網(wǎng)站都有統(tǒng)計(jì)工具是吧?同時(shí)也知道瀏覽量(PV)訪客數(shù)(UV)以及IP和跳出率這幾者的關(guān)系吧?假設(shè)：一個(gè)網(wǎng)站擁有300名粉絲群眾，那么他們可能會(huì)每天進(jìn)你網(wǎng)站進(jìn)行瀏覽。因?yàn)樗麄冎滥軓哪憔W(wǎng)站能找到他們所需要的東西。所以會(huì)對(duì)每篇文章或者其它東西會(huì)仔細(xì)去看。無意間使我們網(wǎng)站的瀏覽量是不是很高?跳出率是不是很低?還有一點(diǎn)值得注意的是：在關(guān)鍵詞到達(dá)前二十名的時(shí)候，這時(shí)候又有點(diǎn)擊算法，因?yàn)榘俣葧?huì)把前二十名的網(wǎng)站排序，交給用戶來選擇。用戶點(diǎn)擊網(wǎng)站的次數(shù)越多，而此網(wǎng)站的瀏覽量增加，跳出率很低。這樣的網(wǎng)站百度就會(huì)認(rèn)為你的網(wǎng)站是優(yōu)質(zhì)網(wǎng)站，排名自然而然的就會(huì)上來。
現(xiàn)在由于360搜索引擎占據(jù)的市場份額比較大，迫使百度感覺壓力山大。百度為了更好的留住用戶，那么只有對(duì)算法不斷的變更，更好的提升用戶體驗(yàn)。無論算法怎么去變更，最終目的是不是只有一個(gè)?那就是"留住用戶"。既然都是知道這其中的關(guān)系了，是不是我們網(wǎng)站做好用戶體驗(yàn)，加上適當(dāng)?shù)臓I銷手段留住用戶。我們網(wǎng)站的排名上來還是困難嗎?
可能講了這么多用戶體驗(yàn)大家還是不是很明白，下面就用“輸送帶”為案例跟大家講講
通過對(duì)百度下拉框的初步分析得出結(jié)論：用戶在搜索“輸送帶”這個(gè)關(guān)鍵詞的人們，顯性需求為：輸送帶的規(guī)格、圖片、以及輸送帶的相關(guān)具體產(chǎn)品。隱性需求為：輸送帶產(chǎn)品的價(jià)格，以及對(duì)輸送帶有產(chǎn)品文章需求和問答需求。那么我是如何發(fā)現(xiàn)用戶的隱性需求的呢?是因?yàn)橥ㄟ^前二十的網(wǎng)站進(jìn)行分析，將近有50%都是百度的產(chǎn)品。你們認(rèn)為這是偶然嗎?難道百度真的會(huì)對(duì)自己的產(chǎn)品情有獨(dú)鐘，會(huì)考慮放在前面么?如果這樣認(rèn)為，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。是因?yàn)榇诵袠I(yè)大多數(shù)網(wǎng)站沒有滿足這些需求，而用戶又正好有這方面的需求。百度才會(huì)把他的產(chǎn)品放上來的。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇17
讀了《深度學(xué)習(xí)》這本書，我才恍然大悟，女兒經(jīng)常跟我抱怨的原因所在：為什么我很認(rèn)真的學(xué)習(xí)了，可是一到考試，就是考不好呢？身邊也有一些這樣的例子，老師在與我的談話中無奈的提到：我們班的個(gè)別孩子，我今天把他教會(huì)了，明天他又原封不動(dòng)的“還”給我，我又要重新給他再講一次，學(xué)習(xí)效率怎么這么低。
深度學(xué)習(xí)，堅(jiān)持價(jià)值觀與能力并重育人。學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)不是記住更多的.知識(shí)、掌握更多的技能，以此來獲得考試的高分，而是獲得未來進(jìn)入社會(huì)后能夠生存、參與社會(huì)活動(dòng)、為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)、幸福生活的核心素養(yǎng)。具備這些素養(yǎng)，考試的成績也自然會(huì)好。深度學(xué)習(xí)體現(xiàn)了育人為本的基本理念，它讓每個(gè)孩子都能精彩，讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮自己的潛能和優(yōu)勢(shì)，有持久且濃厚的學(xué)習(xí)興趣。那么，我們幼兒園老師怎樣才能幫助孩子實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)呢？
應(yīng)該讓孩子成為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，通過直接操作物體，在與成人、同伴、觀點(diǎn)以及事件的互動(dòng)中，建構(gòu)新的理解的學(xué)習(xí)過程。就如孩子在玩建構(gòu)游戲，她想搭一個(gè)建筑物，搭著搭著，他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)太平面了，沒立體感，這個(gè)時(shí)候他是需要去主動(dòng)思考：我怎樣才能讓它有立體一點(diǎn)呢？可以借助什么材料來完成呢？這個(gè)過程說明孩子已經(jīng)在學(xué)習(xí)了，但還不是深入學(xué)習(xí)，他在遇到問題的時(shí)候，去解決問題，再探索，再去解決，如此反反復(fù)復(fù)的出現(xiàn)問題、解決問題，讓孩子在這個(gè)過程中主動(dòng)的去建構(gòu)新的理解，這才是我們的深度學(xué)習(xí)。
又如讓孩子做一個(gè)計(jì)劃游戲，剛開始孩子肯定是一份非常簡單的明了的計(jì)劃，如：我想去玩，我要帶什么東西去吃。這個(gè)時(shí)候我們教師要多鼓勵(lì)孩子去交流各自的想法，然后去選擇和決定。對(duì)于初體驗(yàn)計(jì)劃的孩子，在這過程中，老師要及時(shí)肯定并提升孩子的自信心，引領(lǐng)他們參與并專注于游戲。我相信，隨著孩子的發(fā)展，計(jì)劃會(huì)越來越復(fù)雜和詳細(xì)。在這個(gè)不斷反復(fù)的過程中，孩子的思唯是開放的，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的。
反觀現(xiàn)在的帶班情況，我們應(yīng)該給予孩子更自由的時(shí)間及空間，讓他們自由的發(fā)展；應(yīng)該給予孩子更多的幫助，讓他們學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)解決問題。讓深度學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，陪伴孩子的成長。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇18
幼兒園時(shí)期孩子的心靈是幼稚的，是脆弱的。作為一名幼兒園的人民教師，如何能夠更深入的了解幼兒的思想變化，如何在教學(xué)中正確引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成好習(xí)慣。在讀了《深度學(xué)習(xí)》之后，讓我對(duì)幼兒的教學(xué)理念發(fā)生了些許改變。
特別是“深度教學(xué)是觸及學(xué)生心靈的教學(xué)”這一章節(jié)讓我的印象很深。那么要如何觸及學(xué)生心靈呢，這是我作為一名教師要考慮的問題。“教書育人”是每個(gè)教師的職責(zé)和使命，那么我們?cè)诮虒W(xué)的過程中就不能只是教書或者只是育人，二者不能隔開來進(jìn)行。教書的目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，而育人則是教會(huì)學(xué)生如何讀書，讀書的意義是什么。所以我認(rèn)為在教學(xué)的過程中，能夠開啟幼兒的心靈，和他們一起感受學(xué)習(xí)的快樂，感受我們給他們的愛，感受社會(huì)帶來的溫暖。這樣才能真正成為一名合格的幼兒教師。那么如何走向核心素養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)：
1.要讓自己變成孩子們中的一員。
幼兒的心靈就像是一片未開墾的土地，我們種下什么種子就會(huì)結(jié)什么果，所以我們要在幼兒內(nèi)心深處種下愛的種子。我們要以孩子的心理去走進(jìn)他們的內(nèi)心，了解他們的喜怒哀樂，給予關(guān)愛，讓孩子們感受到老師的“大愛”。
2.做一名善于思考，善于發(fā)現(xiàn)的老師。
我們每天面對(duì)的`是一群心智沒有發(fā)育成熟的孩子，當(dāng)孩子們喋喋不休地疑問時(shí)，我們有時(shí)會(huì)因?yàn)榉爆嵉墓ぷ鞫浟水?dāng)初對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著，在日常工作中因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待這個(gè)世界，會(huì)導(dǎo)致我們忽略了孩子內(nèi)心的變化。我們要勇于發(fā)現(xiàn)職業(yè)中的美，就像在一片枯黃中善于發(fā)現(xiàn)那點(diǎn)燃春色的一星綠，我們做教師的不僅要有一雙明察秋毫的眼睛，更要有一雙溫暖慈愛的眼睛。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一個(gè)進(jìn)步，每一單個(gè)閃光點(diǎn)。
作為教師，我認(rèn)為我們要觸及孩子的心靈深處，讓孩子學(xué)會(huì)懂得生活中的美，善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的愛。讓孩子們擁有健康體魄的同時(shí)，擁有積極向上的心態(tài)，這才應(yīng)該是我們作為教師的教學(xué)宗旨。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇19
寒假，有幸拜讀了孫云曉撰寫的《向孩子學(xué)習(xí)》一書，這是本親子教育系列的書，同時(shí)也是本執(zhí)教者必讀的書，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號(hào)。這一本看似平淡的書，由61篇家人互動(dòng)與成長的感人故事組成。書中的每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，這些小故事很平凡，我們平時(shí)的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事，但仔細(xì)讀來，靜心思考，這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
孩子天真的話語，常常使大人的心靈受到了一次次思想的洗禮，受到了一次次心靈的震撼。孩子無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真給我們父母上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。曾在書上看到過這樣一個(gè)事例，父親是位成功人士，因此對(duì)孩子期望較高，但孩子卻不滿父親的管教，經(jīng)常早出晚歸，我行我素，終于導(dǎo)致了父與子之間的戰(zhàn)爭。在經(jīng)過一陣唇槍舌劍之后，兒子對(duì)父親提出了一個(gè)意見——在我說話時(shí)您不要出聲，我說完一句您重復(fù)一遍，在您說話時(shí)我也會(huì)這樣，就這樣父親理解了孩子的想法，孩子同樣體會(huì)到了父親的苦心。
讀完這些小故事，我不禁想想起著名作家老舍先生曾經(jīng)說過，孩子的世界是未曾發(fā)現(xiàn)的美洲，孩子就是哥倫布，帶人到新大陸。如果我們靜下心來，仔細(xì)觀察，耐心傾聽，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是如此的與眾不同，就像那世上的樹葉一樣獨(dú)一無二！他們個(gè)性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！在我們驚訝之時(shí)，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如；在我們茫然之際，時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行幾度，孩子們悄然成長，留給我們的不僅僅是驚訝、茫然和感慨，而是更多的贊嘆、羨慕和開懷！因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識(shí)的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如，應(yīng)該加油的是成人——這群長大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長大的成人——孩子們！這是一位家長的切身體會(huì)，真切的道出了許多家長和教師都有的欣喜與危機(jī)感。
“向孩子學(xué)習(xí)”不僅僅是一句口號(hào)，這是每一位家長更是每一位老師應(yīng)該審視的一個(gè)問題。這是一種境界，同樣是一種靈感。在大教育家陶行知先生眼里，兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該珍惜：因?yàn)楹⒆邮刮覀儞碛辛诵疫\(yùn)，才成為了師長；我們應(yīng)該感激：因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂，才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)！讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜；相信我們會(huì)在這無比美好的時(shí)光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無限的，他們會(huì)告訴你，雪融化后就變成了春天，世界上最神秘的地方是北緯30°上下，今年最流行什么顏色，什么游戲你應(yīng)該怎么玩等等。
讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。它形象生動(dòng)，卻令人深思，向孩子學(xué)習(xí)，家長和教師應(yīng)該如何處理其中的種種關(guān)系，是不是在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)失去自身的威信，使自己在孩子面前說話沒有分量，孩子不再相信家長和教師的話？向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)些什么，如何去學(xué)……這種種問題同樣值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇20
閱讀了《深度學(xué)習(xí)》一本書后，印象最深的一句話是：“學(xué)生學(xué)習(xí)的最重目標(biāo)不是記住更多的知識(shí)，而是獲得未來進(jìn)入社會(huì)后能后生存、參與社會(huì)轟動(dòng)、為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)、幸福生活的核心素養(yǎng)。”的確是的，現(xiàn)在很多幼兒不想學(xué)、不愛學(xué)、不會(huì)學(xué)的問題比比皆是，就像約翰說的“好的教學(xué)必須能喚起兒童的思維”，而這些都需要幼兒去學(xué)會(huì)深度學(xué)習(xí)。
深度學(xué)習(xí)就是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主體題、全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。孩子們的深度學(xué)習(xí)重在我們的`引領(lǐng)。如何在有限的課堂時(shí)間里，讓幼兒學(xué)習(xí)到知識(shí)。這就需要我們的“深入淺出”，改變?cè)瓉淼慕虒W(xué)模式，教不等于學(xué)，我們要把所有有深度的教學(xué)建立在促進(jìn)學(xué)生有深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，首先要明確幼兒的學(xué)習(xí)興趣，什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)才適合幼兒，并創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓孩子們充分的參與到學(xué)習(xí)中來，給他們獨(dú)立思考的時(shí)間和空間，他們才會(huì)閃爍出智慧的火花。
幼兒的核心素養(yǎng)的獲得需要通過深度學(xué)習(xí)來支撐。這對(duì)幼兒園孩子來說此刻可能還會(huì)有些難度。這也需要教師的幫助，深度學(xué)習(xí)是理解性的學(xué)習(xí)，不僅僅要讓幼兒知道字面的意思，更要從深層次上引起幼兒的共鳴和思考，形成一種在未來生活中能應(yīng)用、交往的學(xué)習(xí)技能，更重要是讓幼兒形成一種能夠靈活運(yùn)用所知進(jìn)行思考和行動(dòng)的能力。
當(dāng)然，如何將此書的理論運(yùn)用到實(shí)踐，還需要教師學(xué)會(huì)運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式幫助學(xué)生深度學(xué)習(xí)。主要還是要幫助幼兒學(xué)會(huì)主動(dòng)思考、自我解決問題的能力，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)自主建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、拓展知識(shí)等。希望我們的教學(xué)都能夠“為未知而教，為未來而學(xué)”。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇21
《二級(jí)建造師資格考試》用書，令人警醒，發(fā)人深思。作為一名于有志建筑工程專業(yè)方向律師，在今后的工作中，我將牢記與法律有關(guān)的專業(yè)知識(shí)，始終不忘學(xué)習(xí)。
一、在干好本職工作的同時(shí)不忘學(xué)習(xí)
日常工作很忙，但不管工作多忙，讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間總是能擠出來的，正如大家經(jīng)常說的：“少一點(diǎn)應(yīng)酬，多一些讀書；少一些飯局，多一些學(xué)習(xí)；少一些閑聊，多一些思考”，讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間正是這樣日積月累起來的。堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，事實(shí)上就是不滿足于工作現(xiàn)狀，敢于超越，努力為社會(huì)奉獻(xiàn)更多聰明才智。《自動(dòng)自發(fā)地工作》的作者阿爾伯特哈伯德在書中對(duì)勤奮、忠誠、敬業(yè)做了最好的闡述。本書自20世紀(jì)以來，不論是在經(jīng)濟(jì)蕭條的年代，還是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，都成為企業(yè)培訓(xùn)員工的第一教程，改變了無數(shù)企業(yè)的命運(yùn)。同樣，它也為無數(shù)的公司職員帶來了機(jī)會(huì)與財(cái)富。我從這些文章中讀懂什么是自動(dòng)自發(fā)地工作？自動(dòng)自發(fā)地工作的重要性。我在文章中比較欣賞這幾句話：“愛工作的人，會(huì)在工作中得到無窮的樂趣。好奇心是取之不盡的動(dòng)力源泉。無數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)證明，事業(yè)的成功源于對(duì)工作的喜愛。” “有熱情的人會(huì)自主自發(fā)地從事每天的工作，會(huì)積極地思考并提出解決方案。樂觀而富有執(zhí)行力，將紛繁的變化看作事業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，能直面困難而富有挑戰(zhàn)精神。”什么是自動(dòng)自發(fā)？自動(dòng)自發(fā)就是不用別人吩咐，不用別人要求他，他就能主動(dòng)而且出色地完成工作。想想我能做到自動(dòng)自發(fā)地工作了嗎？如果一個(gè)人對(duì)自己從事的工作僅僅只是當(dāng)作一份職業(yè)，就不可能在工作中投入自己全部的熱情和智慧，只是在機(jī)械地完成任務(wù)，只不過是在“過日子”或者“混日子”罷了！其實(shí)，工作是一個(gè)包涵了諸多智慧、熱情、責(zé)任、信仰、想象和創(chuàng)造力的詞匯。卓有成效和積極主動(dòng)的人，他們總是在工作中付出雙倍甚至更多的智慧、熱情、責(zé)任、信仰、想象和創(chuàng)造力，而失敗者和消極被動(dòng)的人，卻將這些深深地埋藏起來，他們有的只是逃避、指責(zé)和抱怨。 我認(rèn)為能自動(dòng)自發(fā)地工作首先是要'愛'自己從事的工作，'愛'是推動(dòng)處在一定社會(huì)位置上的人們?nèi)コ袚?dān)責(zé)任和義務(wù)的強(qiáng)有力的內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)前洪陽經(jīng)濟(jì)社會(huì)已邁入飛躍發(fā)展的快車道，一方面需要大量外部人才加入、積聚、效力，另一方面，更需要我們?cè)趰徳诼毴藛T挖掘潛力，提升自己，在各自工作崗位獨(dú)當(dāng)一面，開拓創(chuàng)新，出色工作。
二、在學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí)不忘學(xué)好政治理論
主要業(yè)務(wù)知識(shí)方面我們也許已經(jīng)很“專”，僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為專業(yè)的律師，我們還必須通過系統(tǒng)的建筑知識(shí)，提高自己的專業(yè)拓展能力，增強(qiáng)自己服務(wù)能力，為本職工作盡心盡責(zé)。專業(yè)法律知識(shí)和專業(yè)工程知識(shí)，如同我們的兩翼，二者缺一不可，只有相互平衡，我們的事業(yè)和人生才能夠和諧飛翔。不加強(qiáng)工程知識(shí)學(xué)習(xí)，在撲朔迷離的案情前勢(shì)必有可能迷失主要工作方向，業(yè)務(wù)水平也難以在更高的層次上取得進(jìn)步。學(xué)好建筑專業(yè)知識(shí)，有助于引導(dǎo)法律專業(yè)知識(shí)在健康的道路上不斷成長，有助于我們的綜合素質(zhì)不斷提高，有助于我們更好地服務(wù)當(dāng)事人。
三、在學(xué)習(xí)的同時(shí)不忘在實(shí)踐中提升
作為法律專業(yè)人士，我們有責(zé)任為企業(yè)的經(jīng)營提供保駕護(hù)航的重任，這需要我們以豐富的知識(shí)儲(chǔ)備作后盾，堅(jiān)持探索提高法律服務(wù)能力、在內(nèi)滿意度的有效手段和途徑，需要我們持之以恒地學(xué)習(xí)、鍥而不舍地追求、始終如一地創(chuàng)新，永遠(yuǎn)不能有照搬照用、安于現(xiàn)狀、止步不前的懈怠。奮戰(zhàn)在企業(yè)法律工作一線，我有決心以此次學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，將個(gè)人的理想追求與本職作業(yè)、企業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合在一起，終身學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，不斷超越自我，為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)添磚加瓦。
為此，我們要第一認(rèn)定，法律職業(yè)是個(gè)不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的職業(yè)，不能停留在已經(jīng)取得的知識(shí)基礎(chǔ)上，而應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)不斷提高自己，不斷的進(jìn)取是建立在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，只有不斷的更新知識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才能不斷的進(jìn)取。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇22
讀了這本書后讓我知道了，在今后的教學(xué)中應(yīng)用這些方法和策略來教育學(xué)生更好地合理安排學(xué)習(xí)，從中學(xué)到知識(shí)。我從事的是農(nóng)村小學(xué)教育工作，在學(xué)校大部分學(xué)生是留守兒童，父母常年在外打工，沒有時(shí)間放在教育孩子的身上，對(duì)于孩子的教育完全撈在了老師的身上，所以我們農(nóng)村教師只有更好的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的方法和策略，然后把所學(xué)的方法應(yīng)用到學(xué)生身上，讓他們也知道該如何學(xué)習(xí)，以減少父母不在時(shí)缺乏的教育。作為教師要讓自己懂得什么是讀書，也要讓學(xué)生明白讀書是為了什么，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死套教科書，那你就要讀著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海里的一點(diǎn)小水珠。讀了這本書，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條河，怎樣使這些河永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該認(rèn)真考慮清楚的，所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行說一句：讀書吧，朋友們！從中你會(huì)有意想不到的收獲。
當(dāng)然我們?cè)谧晕覍W(xué)習(xí)的同時(shí)，為了更好的教育學(xué)生，除了策略外，還要用心去關(guān)愛學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來進(jìn)行教育，用心感受他們的世界，傾聽他們的聲音，去發(fā)現(xiàn)他們需要什么，缺少什么。還有我個(gè)人教師的語言交流是教師最重要、也是最基本的技能。教師的教學(xué)工作，無論是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力技巧，還是啟迪，陶冶學(xué)生的情操，都離不開口語表達(dá)。對(duì)于數(shù)學(xué)教師來說，語言交流是使用最廣泛、最基本的數(shù)學(xué)技能。數(shù)學(xué)教學(xué)過程就是數(shù)學(xué)知識(shí)和思維方式的'傳遞過程，老師語言的表達(dá)質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受和理解能力直接關(guān)系到教育教學(xué)工作的成敗。所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心部分，一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，必定也是課堂語言藝術(shù)的精彩展示。
教師的教學(xué)語言是需要幽默感，來增加數(shù)學(xué)課堂的吸引力。前蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫就說：“教育最主要的，也是第一位助手，就是幽默。”幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言，既是一種藝術(shù)，也是一種教學(xué)風(fēng)格，它是教師聰明才智的表現(xiàn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中巧妙地運(yùn)用幽默的教學(xué)語言，能使教師的講課變得風(fēng)趣，可引起學(xué)生的注意，喚起學(xué)生的求知欲望，消除學(xué)生的疲勞和緊張，振奮學(xué)習(xí)精神，活躍課堂氣氛，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的樂觀開朗的個(gè)性生成。正因?yàn)檫@樣，許多優(yōu)秀教師的教學(xué)語言都帶有這種幽默的風(fēng)格，在現(xiàn)在的上課中我也時(shí)常加入一些幽默的言語來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生知道學(xué)數(shù)學(xué)不是那么枯燥乏味的，數(shù)學(xué)中也有許多的樂趣，通過幽默的言語表達(dá)讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，去探索數(shù)學(xué)的奧秘。
課堂教學(xué)還要求老師言語的精辟。數(shù)學(xué)是一門語言精辟、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科。當(dāng)然課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生傳授知識(shí)，要使學(xué)生獲得的知識(shí)是正確的，教師的語言也必須是科學(xué)的。那么在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)又怎樣讓課堂語言幽默起來呢、這需要我們教師用心的去學(xué)習(xí)和研究深度學(xué)習(xí)的七種策略這本書，只有好好的研究這本書，我么才能更好地將之用到課堂教學(xué)。
當(dāng)然我們教師還要用愛來教育學(xué)生，愛的教育這四個(gè)字，說來容易，做起來又比較難！在教育的整體認(rèn)識(shí)上，作為一個(gè)完整教育過程的學(xué)校教育，首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展，是一代代的學(xué)生將成長為什么樣的人的問題。在這一點(diǎn)上，教育不僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一但奠定，所以我們還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同層次的因材施教，對(duì)于每個(gè)學(xué)生對(duì)于獲取知識(shí)能力的強(qiáng)弱進(jìn)行不同層次的教學(xué)策略，要真正了解每個(gè)學(xué)生知識(shí)面的掌握情況，做到百分百了解，這也是教師對(duì)于學(xué)習(xí)教育文學(xué)著作所學(xué)為所用的策略。
最后我想說的是多讀書吧，朋友，在書的海洋里有我們學(xué)不完的知識(shí)，和我們想要的東西，只有在書的海洋里飄洋，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)你是那么的需要知識(shí)，需要學(xué)習(xí)，只有這樣才能真正提高你的人生價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇23
最近在給自己訂計(jì)劃，列了一頁書單，準(zhǔn)備集中閉關(guān)一個(gè)月讀完。但仔細(xì)想想總覺得還缺少什么，動(dòng)力似乎總沒有期望中那么大。今天又翻出了采銅的《深度學(xué)習(xí)的藝術(shù)》一書，捧著一杯咖啡讀下來，忽然仿佛聽見清明的鐘聲，頭腦也清醒了，那些我應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待的想法，馬上記下來，以免錯(cuò)過和忘記。
長久以來，我學(xué)習(xí)的模式都可以說是初始被動(dòng)的。追究起來，我其實(shí)是個(gè)特別特別懶的人，而且伴有三分鐘熱度的毛病。大部分的學(xué)習(xí)，只有在能激發(fā)起我的自信心或好奇心的時(shí)候，也就是讓我嘗到甜頭或成就感的時(shí)候，才會(huì)主動(dòng)去探索，而且這種探索往往也是很機(jī)械的，說直白就是奔著甜頭去的，給我糖，我才學(xué)（唉，解剖自己好難過）。
這樣的學(xué)習(xí)的結(jié)果是什么呢？就是一堆僵化的知識(shí)堆積在角落，慢慢被遺忘，他們不會(huì)和我有任何關(guān)系，不會(huì)刺激到我也不會(huì)幫助我，只會(huì)在漫漫時(shí)間長河中逐步消失，它們就是死知識(shí)。我一度認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是這樣，除了偶爾發(fā)瘋時(shí)，大部分學(xué)習(xí)都是機(jī)械而死板的。
而在讀過《深度》之后，看到采銅老師講的一種學(xué)習(xí)的藝術(shù)，我才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。
采銅說，學(xué)習(xí)應(yīng)該由對(duì)問題的探索欲望指引和做動(dòng)力。是一個(gè)主動(dòng)的過程，而不是簡單、線性的"傳遞——接受".應(yīng)該問自己，為什么學(xué)？為什么記？要將新的知識(shí)與自己固有的觀念碰撞、激發(fā)、糾纏在一起經(jīng)過復(fù)雜的交互建構(gòu)過程重新被塑造在你腦海里。就是將自己活埋在知識(shí)里，然后再敲打出一個(gè)新的自己。
這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。我開始發(fā)現(xiàn)自己原來并沒掌握學(xué)習(xí)的藝術(shù)。只有時(shí)在一些零星的點(diǎn)上曾經(jīng)有一點(diǎn)點(diǎn)觸發(fā)，而過后就又因循往日了。"知識(shí)是我們主動(dòng)去偵查、尋覓、狩獵的獵物，而不是我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢供奉著的或者亦步亦趨跟隨著的對(duì)象。"在這個(gè)主動(dòng)性背后，我們必須有顆求學(xué)愛學(xué)的心，有個(gè)端正的意念。要有個(gè)過濾裝置，濾掉急躁、功利、虛榮的毒，剩下一個(gè)純凈的心地，只想如何認(rèn)識(shí)世界、增進(jìn)認(rèn)知、投入實(shí)踐。
想起我的一位朋友，她十分喜歡讀書，在閑的時(shí)候會(huì)寫一些讀書感悟。而她不僅僅寫自己的感想，還補(bǔ)充了許多圍繞這本書的周邊知識(shí)，作者年表啦，背后八卦啦，同時(shí)代其他人的觀點(diǎn)啦等等，寫得熱鬧又有趣。我想這就是個(gè)很好的例子，你在目標(biāo)周圍篩選出了自己想要的觀點(diǎn)、知識(shí)并將之組織進(jìn)自己的邏輯、自己的生活觀念體系，最后再進(jìn)行輸出，這些知識(shí)就不再是冷冰冰的死板教條，而變成為你所用的活的知識(shí)，或武器。
學(xué)習(xí)采銅的文章時(shí)，我也在學(xué)習(xí)他的思維方式。據(jù)說感受是天生的，而思維是后天教育的成果，所以我想通過訓(xùn)練也許自己的邏輯和思辨能力也會(huì)有一定提高。他文中說，在學(xué)習(xí)過程中可以經(jīng)常思考以下四個(gè)問題：
1、針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，我已具備了哪些相關(guān)知識(shí)？
2、針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，我又學(xué)到了那些新的.知識(shí)？這些知識(shí)對(duì)原有的知識(shí)構(gòu)成了何種補(bǔ)充或挑戰(zhàn)？
3、針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，還有哪些未知的東西，這些東西我通過簡單的探索就可以了解？
4、針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，還有哪些未知的東西，無法輕易地獲得解答，同時(shí)又有價(jià)值成為我長期去探索的問題？
我想，這篇文章就是對(duì)我曾經(jīng)的學(xué)習(xí)方式的挑戰(zhàn)與顛覆，他提出了思考性、主動(dòng)性的觀點(diǎn)，這些不僅僅可以用于學(xué)習(xí)知識(shí)中，還可以泛化用于學(xué)習(xí)、認(rèn)知一切事物的一種方法。無論學(xué)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)還是學(xué)換燈泡，都可以做這些思考，來不斷深化自己的體認(rèn)。我的這篇文章，也是對(duì)這四個(gè)問題的回答。
對(duì)于求學(xué)，我還有個(gè)問題，就是有時(shí)懶惰、無聊的情緒占領(lǐng)大腦時(shí)，就提不起精神，也沒有深入探索的動(dòng)力，這如何破解？這將是我下一步需要通過努力去解決的一個(gè)問題。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇24
孫云曉老師的《向孩子學(xué)習(xí)》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識(shí)孩子、解放孩子”時(shí)時(shí)縈繞在腦際。近段時(shí)間在用心聽一首歌：黎明的《向孩子學(xué)習(xí)》。是香港聯(lián)合國兒童基金委員會(huì)主題曲？歌里唱道：“學(xué)會(huì)不加裝飾的制造句子，學(xué)會(huì)不必兜圈的表達(dá)意思，學(xué)會(huì)不修篇幅的蘊(yùn)釀構(gòu)思，學(xué)會(huì)簡簡單單將快樂透支，學(xué)會(huì)歡歡喜喜的積善布施。“在書中，在歌里，孩子就是天使，就是老師，就是純潔無暇的玉。
掩卷細(xì)思，才猛然發(fā)現(xiàn)回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心？其實(shí)是人在最初未受外界任何干擾時(shí)一顆毫無造作？絕對(duì)真誠的本心。如果失掉童心，便是失掉真心。失去真心，也就失去了做一個(gè)真人的資格。而人一旦不以真誠為本，就永遠(yuǎn)喪失了本來應(yīng)該具備的完整的人格。冰心、泰戈?duì)柊岩簧闹匾獣r(shí)光都獻(xiàn)給孩子，孩子給了他們靈感，給了他們無窮的詩意激情。大家們?nèi)缡牵覀兡兀课夷兀孔鳛橐痪�上的教師，我一直都覺得孩子總是懵懂無知的、孩子總是調(diào)皮任性的，孩子總是要我們大人來調(diào)教、來指導(dǎo)、來教育的。曾幾何時(shí)，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想。急功進(jìn)利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨(dú)木橋，滿懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的果實(shí)。靜下心來，仔細(xì)觀察，耐心傾聽，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹葉一樣獨(dú)一無二，他們個(gè)性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方。在我們驚訝之時(shí)，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如。
在我們茫然之際，時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行。因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識(shí)的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如。應(yīng)該加油的是成人——這群長大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長大的成人——孩子們。“我們要跟小孩子學(xué)習(xí)？不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。”教師也許不再是做知識(shí)的傳播者？因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來源？甚至超過了教師。
教師應(yīng)放下架子、蹲下身子和孩子說話，和孩子成為一個(gè)平等的主體。這也是一個(gè)互相教育、互相感染的過程。是一個(gè)共同參與、共同提高的過程。從這樣的一個(gè)角度來看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留。留住某些與生俱來的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時(shí)，切不可隨心所欲地回答。當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時(shí)，切不可因自己心緒不佳而叱責(zé)，當(dāng)孩子滿足于游戲和點(diǎn)心時(shí)？切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視。當(dāng)孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉……
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇25
一杯茶，一本書，一支筆，靜靜的坐在店中角落讀著這本理論性強(qiáng)的書——《深度學(xué)習(xí)》，本書序中出現(xiàn)了很多有關(guān)教育新概念的的詞語，讓我感覺十分陌生并且覺得深?yuàn)W。深度學(xué)習(xí)有什么不同呢？為什么我們要進(jìn)行深度學(xué)習(xí)呢？慢慢讀下去，我開始對(duì)《深度學(xué)習(xí)》有所了解。
幼兒教師被稱為太陽底下最光輝的職業(yè)。在育人的同時(shí)也要注重幼兒的健康發(fā)展，如果教學(xué)停留在知識(shí)點(diǎn)的傳遞上而不促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，就偏離了其本意和目的。教學(xué)不是把儲(chǔ)存在書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的頭腦里在儲(chǔ)存起來，而是要把外在于學(xué)生的、和學(xué)生沒有關(guān)系的知識(shí)，在教學(xué)中轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)的對(duì)象，從而于學(xué)生建立起意義關(guān)聯(lián)，并通過學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成學(xué)生成長的養(yǎng)分。所以幼兒園開展的主題審議也是在幫助教師去了解幼兒，從幼兒的興趣點(diǎn)入手，結(jié)合幼兒生活常識(shí)，利用周邊資源，提供給幼兒有意義，有知識(shí)，有愉快的課堂活動(dòng)，這樣的教學(xué)，抓住了根本，實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)人，發(fā)展人的根本目的。
回顧我的教學(xué)經(jīng)歷，仔細(xì)回味“深度學(xué)習(xí)”的含義，才愕然發(fā)現(xiàn)在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)活動(dòng)中，我們?cè)?jīng)“善意”或者“無意”地剝奪了幼兒很多權(quán)利。幼兒的深度學(xué)習(xí)與教師的教學(xué)形式有著很大的關(guān)系，如果深挖幼兒深度學(xué)習(xí)的缺失原因，就要從我們?nèi)粘５慕虒W(xué)過程和內(nèi)涵中入手，要從教學(xué)方式，教學(xué)制定，教學(xué)過程進(jìn)行改變。
反思我們的.教學(xué)，是不是有要求孩子反反復(fù)復(fù)的去學(xué)習(xí)同一句話，同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，用記憶代替思考，用背誦代替想象，這樣的教學(xué)我們要承認(rèn)，因?yàn)榻虒W(xué)中不可避免地有大量重復(fù)的甚至機(jī)械的重復(fù)練習(xí)和訓(xùn)練。但如何把這種機(jī)械式的練習(xí)轉(zhuǎn)化成深度學(xué)習(xí)呢？融入孩子，解讀孩子，了解孩子心靈所需，從而改變教學(xué)，與幼兒心靈相通的教師才能喚醒幼兒的心靈，引發(fā)幼兒用心學(xué)習(xí)，因此，幼兒的學(xué)習(xí)是極為社會(huì)性的活動(dòng)，幼兒關(guān)心什么，能夠養(yǎng)成怎樣的心靈、達(dá)到怎樣的精神境界，與幼兒的老師、同學(xué)有關(guān)，與幼兒每日的經(jīng)歷有關(guān)，與幼兒所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。深度學(xué)習(xí)，首先“深”在人的精神境界上，“深”在人的心靈里。
深度學(xué)習(xí)是一個(gè)值得不斷去探索，不斷去摸索，不斷去嘗試的學(xué)習(xí)之路。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇26
本書是“深度學(xué)習(xí)”教學(xué)改進(jìn)項(xiàng)目研究與實(shí)驗(yàn)成果的階段性成果之一。
它有五個(gè)特點(diǎn)：1.以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)、2.力求通俗易懂、3.緊扣時(shí)代前沿、4.基于我國課改實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、5.面向問題解決。我主要是對(duì)第二講由北京師范大學(xué)郭華教授撰寫的“什么是深度學(xué)習(xí)”，比較感興趣，也深受啟發(fā)。
深度學(xué)習(xí)不是一個(gè)全新的概念，它是個(gè)新詞但不是新東西。是為了克服和避免當(dāng)前教學(xué)中的死記硬背、機(jī)械記憶、題海戰(zhàn)術(shù)等問題而出現(xiàn)的。但值得注意的是書中也承認(rèn)機(jī)械學(xué)習(xí)(背乘法口訣、練習(xí)寫字等)帶來了一些好處，它能為更高級(jí)的教學(xué)帶來便利，但僅僅只有機(jī)械學(xué)習(xí)是有害的，因?yàn)樗寣W(xué)生放棄了思考。同時(shí)，書中講深度學(xué)習(xí)不等于自學(xué)，它是“真教學(xué)”，就是教學(xué)該有的樣子。
書中關(guān)于深度學(xué)習(xí)的定義，我以一個(gè)美術(shù)教師的角度進(jìn)行解讀與發(fā)散：深度學(xué)習(xí)中的美術(shù)教師既是教師也是活動(dòng)的組織者，圍繞美術(shù)核心素養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的水平展開有挑戰(zhàn)性的主題活動(dòng)。學(xué)生不是獨(dú)立學(xué)習(xí)，而是在有組織的活動(dòng)中成為教學(xué)主體，既能獨(dú)立思考也能協(xié)同作業(yè)，能夠在與他人交流時(shí)，表達(dá)自己的想法、傾聽他人的'觀點(diǎn)、欣賞他人的作品。學(xué)生在整個(gè)美術(shù)課堂中體驗(yàn)過程與成功，所有學(xué)生都能有所發(fā)展。其中“活動(dòng)與體驗(yàn)”在所有內(nèi)容的美術(shù)教學(xué)中都是核心。
書中例舉謝冕談及的詩歌欣賞者的“活動(dòng)與體驗(yàn)”來理解教學(xué)中的“活動(dòng)與體驗(yàn)”。謝冕所說的“再創(chuàng)造”“再經(jīng)歷”“再體驗(yàn)”就是把“詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西，還原到它原先的狀態(tài)中去。”通過“還原”“泡”，使學(xué)生還能夠再次經(jīng)歷、再次體驗(yàn)。這樣的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)是與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的，提升和發(fā)展的也一定是自己的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。
所以我覺得在深度學(xué)習(xí)中，一個(gè)美術(shù)老師不僅只是一位教師，而且是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者，是學(xué)生的陪伴者、傾聽者等等。深度學(xué)習(xí)中教師、學(xué)生、知識(shí)、情感等都是密切相關(guān)且動(dòng)態(tài)發(fā)展的。“教書”與“育人”不再是分離的，而是有機(jī)融合在一起的。教學(xué)活動(dòng)則是與學(xué)生息息相關(guān)的活動(dòng)。在深度學(xué)習(xí)中雖然學(xué)生是主體，但老師的作用更大，所以在未來的學(xué)習(xí)中，如何成為一個(gè)“會(huì)深度學(xué)習(xí)”且會(huì)“教深度學(xué)習(xí)”的老師，將會(huì)是我長期的課題。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇27
作家臧克家曾說：“讀過一本好書，就像交了一個(gè)益友”。讀深度學(xué)習(xí)，更像是遇到了一位良師。對(duì)于我來說，這本書很實(shí)用，它給了我很多的啟迪和思考……
閱讀思考一：我們?cè)撛趺匆龑?dǎo)孩子進(jìn)行深度學(xué)習(xí)？本書建議可以從孩子最近發(fā)展區(qū)、適宜的教學(xué)內(nèi)容、有意義的學(xué)習(xí)過程這三個(gè)層次引導(dǎo)。
閱讀思考二：如何設(shè)計(jì)幼兒園“深度學(xué)習(xí)”的教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容？通過閱讀本書的第三講，我總結(jié)了幼兒園“深度學(xué)習(xí)”的三個(gè)步驟。
（1）設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的`學(xué)習(xí)任務(wù)。在幼兒園里，我們可以圍繞教材中的主題目標(biāo)和指南中發(fā)展的目標(biāo)，結(jié)合集體教學(xué)的內(nèi)容特點(diǎn)和孩子的已有經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)困難點(diǎn)、發(fā)展空間、學(xué)習(xí)興趣，初步設(shè)計(jì)出系列具有深度學(xué)習(xí)特征的挑戰(zhàn)性任務(wù)。
（2）對(duì)孩子學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)和可能遇到的困難做出預(yù)設(shè)，給出基本的應(yīng)對(duì)方案。
（3）幼兒園的教研團(tuán)隊(duì)要對(duì)深度學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行檢驗(yàn)，將學(xué)習(xí)活動(dòng)與前期確定的深度學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行對(duì)照，再優(yōu)化學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。
在看完整本書后，我發(fā)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)并不神秘，我們?cè)谝酝慕虒W(xué)案例中都可能找到深度學(xué)習(xí)的影子。深度學(xué)習(xí)，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，需要教師深入?yún)⑴c、深度研究；深度學(xué)習(xí)，是師生共同經(jīng)歷的一場智慧之旅，旅程的終點(diǎn)不是讓孩子獲得一堆零散、呆板、無用的知識(shí)，而是讓他們能夠積極、充分、靈活地運(yùn)用這些知識(shí)去理解世界、解決問題、學(xué)以致用；深度學(xué)習(xí)的過程，即師生共同成長的過程。
學(xué)習(xí)讀書心得體會(huì)大全 篇28
近日，我校舉行了青年教師讀書會(huì)，本學(xué)期讀書會(huì)重點(diǎn)研讀的書籍是《深度學(xué)習(xí)》。
“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”，青年教師的發(fā)展離不開書籍的陪伴。我們以書為師，伴著幽幽墨香，在書海中徜徉，在學(xué)習(xí)中成長。
最近，為了不斷完善自己，我們仔細(xì)研讀了《深度學(xué)習(xí)》這本書。在這個(gè)過程中，不僅了解了深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與意義，更是在深度學(xué)習(xí)中明確了青年教師成長的方向。
一、專業(yè)技術(shù)熟練者
成為一個(gè)“專業(yè)技術(shù)熟練者”是我們青年教師成長的基本點(diǎn)。
一方面，我們要通過鉆研課標(biāo)教材、多讀教育著作、完善教案課件、多做模擬真題等方式提高自己的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。另一方面，我們要善于利用信息技術(shù)手段，通過篩選優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)資源和熟悉多媒體教學(xué)工具來應(yīng)用于課堂教學(xué)，從而不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。
二、深度反思實(shí)踐家
成為一個(gè)“深度反思實(shí)踐家”是我們青年教師成長的重難點(diǎn)。
第一，我們要在自我反思中對(duì)自身發(fā)展做出規(guī)劃。而這個(gè)“自我反思”存在兩個(gè)時(shí)間維度。其一是“回顧性反思”，這是從過去的體驗(yàn)中獲得意義與意涵的解釋及深度洞察。其二是“展望性反思”，這是面向未來的`、關(guān)于實(shí)踐可能性的深度思考。對(duì)我們青年教師而言，我們要深化對(duì)自己過去教學(xué)活動(dòng)和專業(yè)發(fā)展的洞察，描述自己是如何基于經(jīng)驗(yàn)獲得成長的面貌，從而在爾后的教學(xué)活動(dòng)和發(fā)展規(guī)劃中發(fā)揮作用。
第二，我們要在反思實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。所謂“反思性實(shí)踐”是指，一邊推進(jìn)實(shí)踐，一邊有意識(shí)地系統(tǒng)地反思情境與經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整行為，深化洞察。尤其是在課堂教學(xué)這樣動(dòng)態(tài)變化的復(fù)雜情境中，邊反思、邊靈活地做出應(yīng)對(duì)的反思性實(shí)踐就顯得尤為重要。在我看來，在反思實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長主要有三方面要求：其一，扎根日常教學(xué)，反思與實(shí)踐交融。其二，尋求教學(xué)同伴，構(gòu)筑實(shí)踐共同體。其三，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，成績心理都要抓。
成為一個(gè)“篤行不倦青年人”是我們青年教師成長的“億點(diǎn)點(diǎn)”。
“篤行”一詞，有兩個(gè)含義。第一，品行純厚。孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。我們青年教師要以身作則，身體力行，以崇高的道德修養(yǎng)和高尚的人格魅力來為學(xué)生樹立典范。第二，切實(shí)實(shí)行。剛剛步入工作崗位的青年教師，血?dú)夥絼偅鈿怙L(fēng)發(fā)，往往具有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，在教育活動(dòng)中難免會(huì)急于求成。而教育哪是一蹴而就的，越是急于求成，越是焦頭爛額。所以，我們青年教師要踏實(shí)“億點(diǎn)點(diǎn)”，腳踏實(shí)地去工作，智慧堅(jiān)持有節(jié)奏，才能心滿意足得收獲。
還有，我們青年教師要開心“億點(diǎn)點(diǎn)”，在“篤行”中自得其樂，從“融情（喜怒哀樂）于教”逐步成長為“寓樂于教”。與此同時(shí)，也試著去發(fā)現(xiàn)身邊的美好，比如清新素雅的教師校服、色味俱佳的食堂飯菜、生機(jī)盎然的校園風(fēng)光，在良好的心態(tài)與美好的盼望中工作，自然感覺不到疲倦。
青春逢盛世，奮斗正當(dāng)時(shí)。青年教師是推動(dòng)學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的主力軍，衷心希望我們青年教師繼續(xù)多讀書、讀好書，在閱讀中準(zhǔn)確自我定位，合理規(guī)劃專業(yè)發(fā)展，懷著一顆師者之心，在反思實(shí)踐與篤行不倦中詮釋青年教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)！