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      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集

      發(fā)布時(shí)間:2024-11-12

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集(通用30篇)

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇1

        我作為一名大學(xué)教師,雖然已經(jīng)從事教學(xué)20年,但由于本人學(xué)的是理工科,在走上工作崗位以后也沒(méi)有參加過(guò)《教育學(xué)》和《心理學(xué)》方面的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),所以雖然在專業(yè)方面的講授沒(méi)有任何的問(wèn)題,平時(shí)也會(huì)和學(xué)生進(jìn)行多方面的交流,掌握他們的心理動(dòng)態(tài),但總覺(jué)得應(yīng)該學(xué)點(diǎn)心理學(xué)方面的知識(shí),以幫助自己更好地從事教育工作,特別是現(xiàn)在的大學(xué)生都是90后,他們生活的年代與我們以前的年代發(fā)生了天翻地覆的變化,他們獲取知識(shí)的途徑多,思想活躍,見(jiàn)多識(shí)廣,所以生理和心理肯定也是和我們以前是有很大不同的,如果能掌握一些有關(guān)心理學(xué)的.知識(shí),肯定可以更好地來(lái)了解和理解當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),在教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,對(duì)教學(xué)質(zhì)量和效果的提高會(huì)起到很好的作用。正是在這樣的前提下,我選擇了《高等教育心理學(xué)》這門(mén)課程,利用暑假進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí),學(xué)完以后,受益匪淺。

        《高等教育心理學(xué)》是介于心理科學(xué)和教育科學(xué)、理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的交叉學(xué)科。通過(guò)對(duì)《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),使我對(duì)大學(xué)生心理健康教育、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有了一定的認(rèn)識(shí)。

        在高校教育中,大學(xué)教師往往表現(xiàn)為社會(huì)代言人,是各種新思想新觀念的輸出者,而大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成和確立時(shí)期,學(xué)生大多都會(huì)以教師的言行為榜樣。因此,教師在教育中抱有什么樣的態(tài)度,表現(xiàn)出怎樣的道德修為,直接熏陶著學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展,直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,直接影響著正在成長(zhǎng)著的青年一代的身心健康。

        大學(xué)生社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)主要包括情緒、情感,意志、人生觀和價(jià)值觀等方面。這個(gè)時(shí)期的孩子,心理和生理都是敏感的,他們剛剛離開(kāi)家鄉(xiāng)、離開(kāi)父母外出求學(xué)。我們老師要注重與他們的情感交流,當(dāng)師生關(guān)系成為一種良好的朋友關(guān)系,你的教學(xué)工作也將取得一半的成功。

        今后工作中,我們老師可以經(jīng)常換位思考進(jìn)行自我反省、自我學(xué)習(xí)。在教學(xué)上,應(yīng)該懂得將教學(xué)藝術(shù)化,學(xué)會(huì)抓住學(xué)生的心理,引起他們對(duì)知識(shí)的好奇心,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)從知識(shí)的傳輸者變?yōu)橹R(shí)的引導(dǎo)者。從學(xué)生的角度出發(fā),授課方式是否吸引人、重點(diǎn)是否突出、學(xué)生接受程度如何、今后工作生活中是否具有應(yīng)用性、甚至老師的肢體動(dòng)作、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、脾氣等等都可以換位體會(huì)和思考。

        總之,非師范類畢業(yè)的大學(xué)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的知識(shí),這有助于我們教師成為一名合格的大學(xué)教師。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇2

        作為一名大學(xué)老師,我知道我要學(xué)習(xí)的東西有很多,要不停的學(xué)習(xí),可是,工作了這么多年,真正主動(dòng)學(xué)習(xí)的東西真是少之甚少,心理不僅覺(jué)得十分羞愧,而且也經(jīng)常為抽不出時(shí)間而苦惱。如今,讀了肖老師的《掌上千秋史,胸中百萬(wàn)兵———完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)》這一章的時(shí)候,我才明白,其實(shí),教師的專業(yè)成長(zhǎng)業(yè)也是一種幸福啊,正如陶行知曾言:"……我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。"由此,更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的'決心,也要想方設(shè)法的擠時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。

        我們身為人師的每個(gè)人,都知道要學(xué)習(xí),都知道要多方面的學(xué)習(xí)。但具體要自己來(lái)講清楚學(xué)什么,我也只能針對(duì)自己的情況說(shuō):我要多學(xué)習(xí)初中生心理學(xué)和教育學(xué),同時(shí)多提升專業(yè)素養(yǎng),如果可能,也要拓展其他多方面的知識(shí)。我盡管也懂那個(gè)理,可是我在看這一章節(jié)之前,我是無(wú)論如何也不可能這么理論而又全面的概括出我們具體要學(xué)習(xí)什么,而且怎樣來(lái)學(xué)。

        首先我們要學(xué)習(xí)通識(shí)性知識(shí),而這類知識(shí)是教師根基性的知識(shí),只有"讀書(shū)破萬(wàn)卷"才能"根系發(fā)達(dá)",充分地汲取大地地養(yǎng)分,才能使得教師地"人生之樹(shù)"枝繁葉茂,才能使教師地"教育之樹(shù)"頂天立地。教師地通識(shí)性知識(shí)是指教師所擁有地有利于開(kāi)展有效地教育教學(xué)工作地普通地文化知識(shí)。這種知識(shí)無(wú)論是對(duì)于學(xué)生地全面成長(zhǎng)還是教師地專業(yè)發(fā)展都起著十分重要地背景性作用,是師生成長(zhǎng)之樹(shù)地"龐大根系",是"書(shū)香校園"氛圍地主要內(nèi)容。其實(shí),這種知識(shí)是我們大多數(shù)老師很容易忽視地東西,我們往往片面關(guān)注自己地領(lǐng)域或者學(xué)科地一些書(shū)籍,而其他地學(xué)習(xí)性地知識(shí)一概不管,或者根本不關(guān)注,覺(jué)得事不關(guān)己。其實(shí),我們作為教師,首先自己要堅(jiān)持閱讀,并保證閱讀地心態(tài)。首先我們自己不能在閱讀上掉隊(duì),才能保證我們地每一個(gè)孩子不掉隊(duì)。而且肖老師還告訴我們教師首先要有藏書(shū),特別要藏一些經(jīng)典之書(shū)。而且我們地職業(yè)也決定了我們應(yīng)該多讀一些代表人類精神文明境界地經(jīng)典之書(shū)。讀書(shū)正如飲食,不同地飲食往往造成不同地營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu),不同地書(shū)籍也同樣地造成人不同地精神結(jié)構(gòu)。我再次對(duì)自己時(shí)而感到精神地莫名地空虛,和胸中無(wú)墨地境況,找到了答案。我需要養(yǎng)分,充分地閱讀地養(yǎng)分。從現(xiàn)在開(kāi)始,進(jìn)行真正地閱讀吧!

        其次,教師知識(shí)地"主干"和"核心"部分,也是教師職業(yè)"身份"的標(biāo)志——本體性知識(shí)。這部分知識(shí)通常是我們教師很重視的,也是我本人現(xiàn)在非常重視的。現(xiàn)在辦公室的書(shū)桌上的書(shū),基本都是有關(guān)教學(xué)或語(yǔ)文方面的讀物,而每次去書(shū)店時(shí),我也是除了看教育學(xué)科的書(shū)籍,就是教輔教材,家里的我的"藏書(shū)"不多,也基本是教育類的或語(yǔ)文專業(yè)類的,而平時(shí)我個(gè)人買書(shū),除了專業(yè)的就是休閑娛樂(lè)的。我能意識(shí)到本體性的知識(shí)的重要,也在不斷地朝著那個(gè)方向努力,可是,我總是不夠用心,不夠?qū)P模x革命成功還遠(yuǎn)得很哪。

        再次,我們教師要教育,要發(fā)展,就需要條件性知識(shí)。我感覺(jué)這方面地知識(shí)在學(xué)校地諸多學(xué)習(xí)中,已經(jīng)給了我們很好地幫助,如果我們每次能潛心地學(xué)習(xí),相信在這一塊地知識(shí),目前我們和教育地當(dāng)前形式和狀況是能接軌地。

        最后,教育地實(shí)踐性知識(shí)——是我們不是一年半載能馬上修來(lái)的,真的需要時(shí)間地積累,經(jīng)驗(yàn)地積累,而且需要我們?cè)诮虒W(xué)中地不斷地思考,用心去教學(xué),才能不斷地進(jìn)步。而我們每天能做地,也是我們大家都熟知地:從寫(xiě)詳案開(kāi)始,從寫(xiě)反思收獲。這些每天都在做地事情,需要我們真正地投入,也需要我們不斷地堅(jiān)持。要想永葆教學(xué)地?zé)崆椴⒛軌蛳硎芙虒W(xué),我們必須時(shí)刻關(guān)注教學(xué),研究教學(xué)。

        總之,讀完這一章節(jié),我收獲不少,為自己一直想潛心學(xué)習(xí)地想法找到了一盞明燈。同時(shí),我也會(huì)在這盞明燈地指示下,有計(jì)劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路,體會(huì)其中的幸福滋味。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇3

        看完了世界權(quán)威銷售培訓(xùn)師博恩·霍西寫(xiě)的《銷售中的心理學(xué)》一書(shū),結(jié)合在工作中完成銷售的步驟,感觸很深。這本書(shū)它告訴我,想要銷售的好,前提是必須要有敏捷的思維與超群的口才的能力;再有就是是要有精心設(shè)計(jì)提問(wèn)、恰到好處的贊美、引導(dǎo)性跳躍性的逆向思維能力···想具備這寫(xiě)能力不簡(jiǎn)單。

        一、成功永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人的,所以要充分地做好界定客戶的工作,知己知彼,了解客戶的信息有針對(duì)性的去尋找其需求并放大,最后滿足他;還有,要從客戶的家庭角色入手,尋找決策人重視并利用他的從眾心理,放大 放大 放大 放大在 一點(diǎn)一點(diǎn)的滿足,得不到的永遠(yuǎn)是最好的滿足客戶的好奇心與購(gòu)買欲!

        二、要做好客戶的參謀者,隨時(shí)不忘記要換位思考,要讓客戶感受到你處處為他著想,感受到你的真誠(chéng)、真心!即使是再精明的客戶也會(huì)被銷售人員的真誠(chéng)所打動(dòng),然后客戶會(huì)去認(rèn)真考慮我們的'產(chǎn)品,猶如我們平時(shí)所說(shuō)的對(duì)待客戶一定要像對(duì)待戀人、朋友一樣。

        三、成功的銷售人員目標(biāo)必須明確,所以要定下自己的年目標(biāo),并落實(shí)到每個(gè)月,細(xì)化到每一天,且付諸于行動(dòng)。

        四、一個(gè)優(yōu)秀的銷售人員一定要有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心世界來(lái)支撐你的銷售任度。可以無(wú)論何時(shí)何地輕松應(yīng)對(duì)任何突發(fā)狀況,也就意味著要做好平日的自我認(rèn)知與心理修煉,對(duì)待客戶要有耐心,有準(zhǔn)備···用你的熱情來(lái)點(diǎn)燃冰一樣的客戶吧!

        五、這本書(shū)說(shuō)到了成功銷售的十大關(guān)鍵:

        1、做自己熱愛(ài)的工作;

        2、明確自己的期望;

        3、用毅力和決心支持你的目標(biāo)

        4、致力于終身學(xué)習(xí);

        5、好好利用自己的時(shí)間;

        6、跟隨領(lǐng)先者;

        7、性格決定一切;

        8、天生的創(chuàng)造力;

        9、應(yīng)用黃金法則;

        10、付出成功所需的代價(jià);

        六、這本書(shū)提到了幾點(diǎn)優(yōu)秀銷售人員的禁忌:

        1、貶低同行 肆意詆毀;

        2、過(guò)度承諾,不負(fù)責(zé)任;

        3、害怕拒絕,好不自信;

        4、陷入價(jià)格戰(zhàn)的糾纏中;

        5、急于求成,不顧后果;

        6、無(wú)精心準(zhǔn)備,盲目銷售;

        7、缺乏真誠(chéng)。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇4

        廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童,狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童,主要是幼兒園幼兒。那么,這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。

        該書(shū)提到從兒童心理發(fā)展來(lái)看1--3歲,幼兒高級(jí)的心理過(guò)程逐漸出現(xiàn),是各種心理活動(dòng)發(fā)展齊全的時(shí)期,而3—6歲,則是心理活動(dòng)系統(tǒng)的奠基時(shí)期,是個(gè)性形成的最初階段,在這三年里心理發(fā)展比較迅速,每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。

        在3--4歲,學(xué)前初期,也就是幼兒園小班時(shí)期,這個(gè)時(shí)期幼兒的主要特點(diǎn)是:

        一、生活范圍擴(kuò)大。

        (一)這個(gè)階段幼兒的生理方面有所發(fā)展,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

        1、身體比以前結(jié)實(shí),不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。

        2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動(dòng)5--6個(gè)小時(shí),日間只需睡眠一次。

        (二)幼兒語(yǔ)言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求,不需要成人過(guò)多的猜測(cè)他們的意愿。

        (三)該年齡段兒童身體和手的基本動(dòng)作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時(shí)間里掌握各種粗動(dòng)作和一些精細(xì)動(dòng)作。

        以上幾個(gè)方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開(kāi)親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此,在這個(gè)階段,多鼓勵(lì)幼兒參加集體活動(dòng),多與別人交流,并且鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑椋@樣能夠使他們的認(rèn)識(shí)能力,生活能力,人際交往能力都有所發(fā)展。

        二、在這個(gè)階段的幼兒他們的認(rèn)識(shí)依靠行動(dòng)。

        此階段的幼兒的思維方式是直觀行動(dòng)性思維方式,因此他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)進(jìn)行。他們一般都是先做再想,比如,在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具,他們往往會(huì)一拿到手就開(kāi)始玩,不會(huì)提前思考要做什么,而這時(shí)若問(wèn)及他想要做什么,他往往也是回答不了的,因?yàn)樗约阂膊恢溃@時(shí)成人千萬(wàn)不要因此認(rèn)為是孩子笨,或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會(huì)兒,等他完成了手中的創(chuàng)作,他會(huì)很激動(dòng)地跟你說(shuō):“你看,我做的飛機(jī),我做的汽車……”

        此階段幼兒在聽(tīng)別人講述或是自己講述時(shí),往往也離不開(kāi)具體的動(dòng)作。因此,這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),多運(yùn)用自己豐富的肢體語(yǔ)言,將文字語(yǔ)言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力,增強(qiáng)幼兒的興趣,也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。

        對(duì)于此階段的幼兒來(lái)說(shuō),他們的注意力也和動(dòng)作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移,如在幼兒聽(tīng)課過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西,或是隨便放,眼睛看著別處,注意力就很容易離開(kāi)老師的講述,這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會(huì)讓幼兒將手放在膝蓋上,眼睛看老師的原因。

        三、此階段的幼兒情緒作用大。

        他們往往會(huì)因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎蓿纾覀儼嗌嫌袀(gè)小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛?lái)而大哭,還有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭,還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說(shuō)你媽媽不來(lái)接你了而哭,而且越哭越激動(dòng),還會(huì)渾身顫抖。幼兒就是容易激動(dòng),這時(shí)如果對(duì)他們一般的講道理,往往收效不大。這時(shí)就要用有趣的事情去吸引他的注意力,用行動(dòng)使他安靜下來(lái),如,拿毛巾給他擦擦臉,用撫慰的語(yǔ)調(diào)說(shuō)話,讓他感覺(jué)到親切,情緒上不再對(duì)立,等他完全冷靜下來(lái)了才能說(shuō)理。還有,幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子,他往往只是通過(guò)表象去理解事物,他會(huì)通過(guò)他看到的,感受到的,來(lái)判斷老師對(duì)他們的關(guān)懷程度。如,老師表?yè)P(yáng)他沒(méi)表?yè)P(yáng)我,老師抱她沒(méi)抱我等現(xiàn)象,來(lái)判斷老師不喜歡他,這樣也會(huì)影響到他來(lái)園的情緒,聽(tīng)課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園,突然哭著不愿意來(lái)了的原因。這時(shí),教師就應(yīng)該自身檢討,想一想是不是對(duì)這個(gè)孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺(jué)得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個(gè)孩子,努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn),及時(shí)地予以表?yè)P(yáng),鼓勵(lì),這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)一天下來(lái),其實(shí)所有的孩子都得到了表?yè)P(yáng),也許你已經(jīng)忘了,但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外,還可以抽時(shí)間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天,或是只是抱抱他們也好。這樣每個(gè)孩子都會(huì)感受到來(lái)自老師的關(guān)懷。

        四、此階段的幼兒愛(ài)模仿。

        此階段的幼兒往往是看見(jiàn)別的小朋友在做什么,自己也要做,看見(jiàn)別的小朋友有什么自己也想要。如,在室外活動(dòng)時(shí),玩羊角球的小朋友看見(jiàn)別的小孩子的玩海洋球也會(huì)要玩,看見(jiàn)別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班,同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。

        模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式,他們往往通過(guò)模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會(huì)模仿老師模仿父母,模仿他們所看到的,所聽(tīng)到的一切。他們沒(méi)有很強(qiáng)的判斷力,對(duì)于別人特別是他們所親近的人的語(yǔ)言和行為都是沒(méi)有批判性的,而且因?yàn)闆](méi)有太多的經(jīng)驗(yàn),他們往往都是通過(guò)成人的表現(xiàn)來(lái)判斷事情的嚴(yán)重程度的。如,老師在吃胡蘿卜的時(shí)候皺眉頭,他們就會(huì)覺(jué)得那是很不好的東西,就不吃了。因此,作為幼兒教師,特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止,也許自己做了一個(gè)不經(jīng)意的不好的舉動(dòng),自己都不知道,卻已經(jīng)被孩子學(xué)會(huì),并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。

        當(dāng)然,在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn),讓他往好的方向發(fā)展。如,在上課時(shí)間,有幼兒沒(méi)有注意聽(tīng)講,這時(shí)我們可以通過(guò)表?yè)P(yáng)另外做的好的幼兒,來(lái)引起這一幼兒的注意和模仿,并及時(shí)予以鼓勵(lì)。在平時(shí)的生活中,我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息,如,跟幼兒說(shuō)禮貌用語(yǔ),老師要做到言必行,行必果等。這樣幼兒通過(guò)模仿,時(shí)間久了也會(huì)成為一種好的習(xí)慣。所以,在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們要通過(guò)正強(qiáng)化的方式,也就是引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方式,使每一位幼兒向著一個(gè)健康快樂(lè)的方向發(fā)展!

        總之,我認(rèn)為作為一名幼兒教師,除了日常努力工作外,還應(yīng)該多給自己充充電,多看看相關(guān)書(shū)籍,使自己的教育方式更有科學(xué)性,適宜性,使自己更能走近幼兒,了解幼兒,理解幼兒,幫助幼兒,與幼兒一起成長(zhǎng)!

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇5

        本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對(duì)于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論很是有感觸。1968年,奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》(1968第一版1978第二版),在這本書(shū)中,奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識(shí)學(xué)習(xí)的類型,不同類型的學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件,對(duì)人類以言語(yǔ)符號(hào)為媒介的有意義學(xué)習(xí),保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見(jiàn)解,形成了他的“有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)論”。

        奧蘇貝爾對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評(píng)的態(tài)度。他認(rèn)為,這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí),而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來(lái),“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語(yǔ)學(xué)習(xí)。并對(duì)影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾暋#ˋusubel,1967)

        奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一,是他對(duì)意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的描述。在他看來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí),如果要有價(jià)值的話,應(yīng)該盡可能地有意義。為此,他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,具體如下:

        教學(xué)總是通過(guò)一定的方法進(jìn)行的,而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論,并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。

        接受學(xué)習(xí)

        接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過(guò)教師呈現(xiàn)的材料來(lái)掌握現(xiàn)成的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)。在接受學(xué)習(xí)中,所學(xué)東西的全部?jī)?nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的,學(xué)生無(wú)需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn),而只需接受,即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料,例如一組無(wú)意義的音節(jié)、一首詩(shī)、一條定理加以內(nèi)化和組織,以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中,以便在將來(lái)的某一個(gè)時(shí)期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來(lái)。這里所說(shuō)的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過(guò)整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。

        接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的,是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識(shí)加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識(shí),而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識(shí)的過(guò)程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)(通過(guò)理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí))相對(duì)應(yīng)的,他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義,死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的,從而成為有意義的接受學(xué)習(xí),也有可能是機(jī)械的,從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。

        接受學(xué)習(xí)也不同于被動(dòng)學(xué)習(xí)。被動(dòng)學(xué)習(xí)是與主動(dòng)學(xué)習(xí)相對(duì)的,他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因,因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)活動(dòng),或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習(xí)引向深入,不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容,而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動(dòng)的,也有可能是被動(dòng)的,他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習(xí)都沒(méi)有必然的聯(lián)系。

        發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

        奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的,而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前,先要從事某些心理活動(dòng),如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則,使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問(wèn)題。除此之外,奧蘇貝爾認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型:運(yùn)用、問(wèn)題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。

        奧蘇貝爾認(rèn)為,“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去,有點(diǎn)類似于我們通常所講的“練習(xí)”。“問(wèn)題解決”是學(xué)生無(wú)法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去,學(xué)生必須通過(guò)一些策略,使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識(shí)可能是與問(wèn)題解決辦法有關(guān)的,但需經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)換,而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的。“創(chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來(lái)解決新問(wèn)題,而且,認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問(wèn)題有關(guān),事先是不知道的,各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則,也是不明顯的'。在奧蘇貝爾看來(lái),“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品,或者對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是新的,或者在人類認(rèn)識(shí)意義上來(lái)說(shuō)是新的,都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然,只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人,才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且,創(chuàng)造性行為本身,應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平,即能夠把各種要素綜合在一起,形成新產(chǎn)品,這種綜合水平應(yīng)超過(guò)問(wèn)題解決中所需要的水平

        意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)

        奧蘇貝爾根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的不同性質(zhì),又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。

        意義學(xué)習(xí)是指語(yǔ)言文字或符號(hào)所表述的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn): (1)學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的心向,即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識(shí)建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。

        (2)學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)于學(xué)習(xí)者具有潛在意義,即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件,就不難對(duì)意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無(wú)意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的有關(guān)觀念,無(wú)意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,因此,在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它,所以,它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系,因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|,往往把無(wú)意義的材料賦予某種意義,但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系,因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。

        當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對(duì)的。奧蘇貝爾認(rèn)為,“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個(gè)連續(xù)體的兩個(gè)極端”。“概念、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí),而符號(hào)學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會(huì)同時(shí)發(fā)生,例如,學(xué)生通過(guò)背誦來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇6

        即將步入教育工作崗位的大學(xué)生學(xué)習(xí)教育心理學(xué)是相當(dāng)必要的。

        我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。記得那是大一的下學(xué)期,帶我們《數(shù)學(xué)分析》課的是任親謀老師,他衣著樸實(shí)大方,給我的第一印象就是他完全一個(gè)智者,那種親和力完全讓我感到溫暖,聽(tīng)其授課如沐春風(fēng),受益匪淺。他雖操一口陜西方言,但我也不覺(jué)我是外地的,再高深的知識(shí)在他講出來(lái)之后是那么的易于理解,傳授的思想方法是如此的啟迪心靈,這才是我夢(mèng)中的大學(xué)教授。每每在大學(xué)校園里見(jiàn)到他,都猶如陽(yáng)光灑在我的身上,是那么的溫暖,感覺(jué)自己一下子吸收了好多好多的能量,可惜呀!后來(lái)無(wú)福再得其授課。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

        因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

        教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。

        既然教育心理學(xué)對(duì)教育如此之重要,那么我們應(yīng)該如何用有限的時(shí)間去達(dá)到的學(xué)習(xí)效果呢?我想這也是一個(gè)值得我們關(guān)注的問(wèn)題。在信息量如此巨大,知識(shí)日新月異的當(dāng)今世界,對(duì)一門(mén)課程靠死記硬背是行不通的了。一定要去嘗試多種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng),如材料閱讀、討論、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、案例分析以及課案設(shè)計(jì)等,理論聯(lián)系實(shí)際,理論思想指導(dǎo)實(shí)踐,立竿見(jiàn)影,少走些彎路。在實(shí)踐中領(lǐng)略,感悟理論思想,力爭(zhēng)在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。結(jié)合自己的專業(yè)在教育事業(yè)上有所建樹(shù),力爭(zhēng)起到帶頭引領(lǐng)作用,做一個(gè)專家型的教育工作者,而不是一個(gè)機(jī)械式的教書(shū)匠,那樣的話,自己也痛苦,國(guó)人也失望,國(guó)家下這么大的氣力搞免費(fèi)師范生教育,培養(yǎng)未來(lái)的教育人才,為什么啊?不就是國(guó)情所需,情勢(shì)所需嘛!中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)人才濟(jì)濟(jì)不假,但教育戰(zhàn)線上的人才卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啊!因?yàn)橹袊?guó)地大物博啊!自然,人口也不少!國(guó)家要進(jìn)步,要發(fā)展,要騰飛啊,所以人口素質(zhì)得先上去。所以,作為一個(gè)準(zhǔn)教育工作者,教育好是應(yīng)該的,教育不好就萬(wàn)萬(wàn)不該了。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇7

        作為一名在校大學(xué)生,我們不可避免地要有踏出校門(mén)的一天,步入社會(huì)參加工作,融入各種各樣的團(tuán)體,扮演各種各樣的角色,執(zhí)行各種各樣的任務(wù),我們或許會(huì)成為某位領(lǐng)導(dǎo)的下屬,需要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)給出建設(shè)性的建議或者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的管理等做出必要的評(píng)價(jià);我們又或許會(huì)成為某些下屬的領(lǐng)導(dǎo),需要組織團(tuán)體進(jìn)行活動(dòng)并制定相關(guān)的規(guī)定,獲得成員的信任和支持,管理團(tuán)體成員,進(jìn)行必要的溝通和協(xié)調(diào),要想順利的完成所有這些過(guò)程就必須掌握一定的管理知識(shí)和技巧,所以我們很有必要學(xué)習(xí)一些關(guān)于管理這方面的知識(shí),而這學(xué)期心理專業(yè)開(kāi)設(shè)的管理心理學(xué)就給了我很多啟發(fā)。

        首先,學(xué)習(xí)管理心理學(xué)能夠讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到這個(gè)社會(huì)上有各種各樣的人,充斥著各種各樣的復(fù)雜關(guān)系和不可預(yù)測(cè)的人際關(guān)系,而學(xué)習(xí)管理心理學(xué)能讓我們充分發(fā)揮心理專業(yè)的有優(yōu)勢(shì),運(yùn)用心理知識(shí)背景獲得更多的就業(yè)機(jī)會(huì),處理一些專門(mén)的問(wèn)題,比如我們可以運(yùn)用心理測(cè)評(píng),在人才測(cè)評(píng)方面發(fā)揮充足的優(yōu)勢(shì),同時(shí),或許我們有一天也會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)或管理者,我們可以更加全面的了解員工的能力、個(gè)性和興趣等各方面更加詳細(xì)的、系統(tǒng)的信息,使我們能夠做出全局的把握,提升工作的'績(jī)效。

        其次,在門(mén)課程中我們還接觸到了很多的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的研究,如領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)、行為、魅力等方面的理論和領(lǐng)導(dǎo)的技巧、方法等。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,重視了以前不曾認(rèn)真思考的領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的問(wèn)題。在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中管理者發(fā)揮作用其實(shí)是通過(guò)對(duì)下屬產(chǎn)生的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以我們所探討的所有關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題無(wú)一是脫離管理者與下屬之間的關(guān)系的。通過(guò)這種影響力領(lǐng)導(dǎo)與下屬形成了特定的關(guān)系,即領(lǐng)導(dǎo)獲得了下屬的服從和追隨,下屬獲得了領(lǐng)導(dǎo)的信任和鼓勵(lì),這才是工作中健康持久的關(guān)系。運(yùn)用管理上的知識(shí),領(lǐng)導(dǎo)能夠更加有效地駕馭自己的權(quán)威或職位權(quán)力,做出正確的鞠策來(lái)獲取下屬的信任和追隨,收服人心,正如我們所知道的那樣,只有做到人心所向才能成為一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇8

        最近幫主一向在看兒童心理學(xué)的書(shū)籍,我學(xué)兒童心理學(xué)主要有兩個(gè)目的:成為更懂孩子的媽媽;成為一個(gè)更好地分享者,讓更多的家長(zhǎng)和孩子受益。

        兒童心理學(xué)是什么嗎??jī)和睦韺W(xué)是研究0—15、16歲兒童心理是研究不一樣年齡階段兒童心理發(fā)生、發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律的科學(xué)。兒童心理學(xué)按年齡階段劃分為嬰生兒期(0—3歲)、幼兒期(3——6、7歲)、童年期(6、7歲——12、13歲)、青少年期(11—12歲——15、16歲)。

        家長(zhǎng)為什么要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)?學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)能夠讓我們更加了解兒童在不一樣年齡階段孩子認(rèn)知發(fā)展、言語(yǔ)發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、記憶發(fā)展、學(xué)習(xí)潛力、思維發(fā)展和自我意識(shí)的特點(diǎn),讓家長(zhǎng)能夠更好地結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)在教育孩子方面尊重生命成長(zhǎng)規(guī)律減少盲目性和焦慮性,即不急功近利的拔苗助長(zhǎng)也不放任自流的自生自長(zhǎng),最好的教育都是恰逢其實(shí)、恰當(dāng)好處的教育。

        為了讓家長(zhǎng)更好地了解兒童不一樣階段的心理發(fā)展特點(diǎn),幫忙家長(zhǎng)設(shè)置各階段合理的成長(zhǎng)期望,明確什么樣的方法有助于孩子認(rèn)知、社交潛力及心理的發(fā)展,什么樣的`方式會(huì)阻礙其發(fā)展,給家長(zhǎng)帶給一些恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ瑤椭髡硪环輧和哪挲g與相應(yīng)行為潛力的對(duì)照表,期望幫忙各位家長(zhǎng)更了解自我的孩子,成為更懂孩子的教育者。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇9

        近期讀了校長(zhǎng)推薦的桑標(biāo)編著的《兒童心理學(xué)》一書(shū),隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,心理學(xué)越來(lái)越顯示出重要的位置,因此作為教師必須要了解。《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯(cuò)的書(shū),書(shū)中有許多理論如果能與自己的教育實(shí)際結(jié)合起來(lái),應(yīng)該能使自己的工作能上升一個(gè)臺(tái)階。

        書(shū)中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要 性。在我以前的觀念里,好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì)建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一,也是最早的任務(wù)之一,理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于家庭關(guān)系,家庭作為一個(gè)系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和,而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能,而不是家庭結(jié)構(gòu),撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的,最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的,關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的,人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開(kāi)始,兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn),在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的,有計(jì)劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要,但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì)技巧,幫助形成兒童的社會(huì)身份,同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展,被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問(wèn)題的危險(xiǎn)。

        書(shū)里特別強(qiáng)調(diào)兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西,它被認(rèn)為對(duì)社會(huì)適應(yīng)有幫助,更重要的是,它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ),是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當(dāng)重要的,若不能習(xí)得這種技能會(huì)給他以后的社會(huì)生活帶來(lái)災(zāi)難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制,這個(gè)過(guò)程要持續(xù)整個(gè)兒童期,并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達(dá)的策略。

        《兒童心理學(xué)》書(shū)中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后,使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思考,去體會(huì)。

        教育學(xué)生從善應(yīng)該是德育的原則之一,也是我們每一個(gè)教育人必做的事之一。為了讓自己的學(xué)生能夠從善,每一個(gè)老師也都絞盡腦汁,“十八般武藝”,“七十二般變化”,老師們都用上了。這些方法有的有效,有的無(wú)效,有的對(duì)某一個(gè)人有效,對(duì)其他人無(wú)效,有的開(kāi)始有效,用多了就無(wú)效……《兒童心理學(xué)》這本書(shū)中就介紹了這樣一種教育學(xué)生積極從善的好方法——角色扮演。這一方法經(jīng)過(guò)美國(guó)心理學(xué)家斯陶布利用實(shí)驗(yàn)的方法進(jìn)行研究驗(yàn)證了的。具體說(shuō)來(lái),角色扮演就是引導(dǎo)兒童擔(dān)當(dāng)別人角色的教育方法。它能向兒童提供各種以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)情境,通過(guò)人際或社會(huì)互動(dòng),再現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活中可能發(fā)生的人際或社會(huì)難題。它使兒童以參與者或觀察者的身份,卷入這種真實(shí)的問(wèn)題情境中,做出相應(yīng)的反應(yīng)。而由扮演所引起的一系列言語(yǔ)或行動(dòng)、理智或情感反應(yīng),又成了他們道德探索的直接經(jīng)驗(yàn)。借助這些以驗(yàn),學(xué)生可以去探究和識(shí)別自己及他人的思想感情,洞察和理解自己及他人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和感受,形成解決人際或社會(huì)問(wèn)題的技能和態(tài)度。怎么樣在自己的工作中應(yīng)用這樣的方法?其實(shí)就是要我們教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的時(shí)候不能光憑一張嘴,而應(yīng)該放手讓兒童成為活動(dòng)的主人,將廣闊的彈性空間釋放給他們,學(xué)生在活動(dòng)中收獲智慧,獲得道德品質(zhì)的提升。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇10

        《心理學(xué)與生活》這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí),看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。看了這本書(shū),讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。

        它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”,對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。

        我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄,它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

        還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄,把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái),你每天都用得到心理學(xué)!

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇11

        作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。

        因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。學(xué)高為師,身正為范,學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有愛(ài)心,作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

        高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的'意志。” 這次學(xué)習(xí),使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿信心。

        作為一名教師,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識(shí)非常有必要。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會(huì)。

        一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架

        通過(guò)學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

        二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性

        教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹(shù)立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。

        教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問(wèn)題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。

        三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性

        師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛(ài)護(hù)、關(guān)心和幫助。

        教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档茫龠M(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

        要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

        四、明確了自己將來(lái)工作中的一些基本要素

        1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。要熱愛(ài)教學(xué)工作,充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要,對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。

        2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。

        (1)認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作:

        寫(xiě)好教案,在寫(xiě)好教案的同時(shí),每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備,預(yù)先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行安排,列出提綱。

        (2)講課時(shí)要以學(xué)生為中心

        要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),真正做到以學(xué)生為中心。

        (3)不斷提高教學(xué)基本功。

        教師僅僅只有一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。自己要不斷提高各種能力,適應(yīng)教學(xué)的要求。

        總之,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),提高了自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,有利有于解決教育教學(xué)中的各種心理問(wèn)題,提高了教育能力和科研能力。自己要不斷深入學(xué)習(xí)下去,將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,更好地為教育教學(xué)服務(wù)。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇12

        首先,從上課部分來(lái)談?wù)勛约旱母惺馨桑?/p>

        還記得第一節(jié)課,我們就學(xué)習(xí)了人格的含義。到底人格是什么?經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),我忍為“人格”不能用簡(jiǎn)單的性格這個(gè)次來(lái)解釋,也不能離開(kāi)“性格”這個(gè)詞。我認(rèn)為它包含了性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣,將這些加在一起,就形成了各種不同的人格。

        而人格的不同,是因?yàn)槊總(gè)人在行人一個(gè)穩(wěn)定的人格之前經(jīng)歷不同,所處環(huán)境不同,所以就有每個(gè)人不同的人格,并且每位心理學(xué)家就有不同的看法。因此每個(gè)心理學(xué)派都有自己的理論和觀點(diǎn)。而我們這學(xué)期就是對(duì)每個(gè)不同心理學(xué)派的觀點(diǎn)、理論進(jìn)行了解學(xué)習(xí)。

        在這個(gè)過(guò)程中,我想我學(xué)到的就是我對(duì)自己和他人的了解與理解。讓我看待一件事和一個(gè)人都不會(huì)再那么片面。雖然加深了對(duì)自己的了解,但是我也不知道為什么,我并不覺(jué)得現(xiàn)在所學(xué)的可以解釋自己的全部,而且在很多地方都與這些理論不符合。

        我也認(rèn)為這些學(xué)派或個(gè)人的觀點(diǎn)理論在某種角度上來(lái)講是不合理的。因?yàn)橹皇歉鶕?jù)自己的經(jīng)歷不同產(chǎn)生了不同的`看法而針對(duì)別人的看法而產(chǎn)生自己的觀點(diǎn),例如:弗洛伊德的古典精神分析,當(dāng)然,我認(rèn)為他的觀點(diǎn)也過(guò)于偏激,但是后面的新精神分析基本都是建立在以反駁他的觀點(diǎn)建立起自己的觀點(diǎn)。不過(guò),也正是這樣才使得后面對(duì)人格的研究顯得愈加科學(xué),到現(xiàn)在的人格理論變得愈加成熟。

        這是我在上課部分所學(xué)到的知識(shí)的觀點(diǎn)與感受。王老師在教學(xué)過(guò)程中也讓我們自己學(xué)習(xí)了一部分,這部分是弗洛伊德的古典精神分析,在這部分中,我發(fā)現(xiàn)自己的自學(xué)能力一般,我只能做到對(duì)知識(shí)觀點(diǎn)的梳理,完全做不到知識(shí)之間的聯(lián)系。

        以及不明白知識(shí)點(diǎn)之間孰輕孰重,那些該重點(diǎn)拓展延伸,哪一點(diǎn)該重點(diǎn)理解,我無(wú)從下手。還好王老師給我們大致里了一遍,不然自己真的覺(jué)得應(yīng)該全盤(pán)接受。這也是自己以后有待加強(qiáng)以及思考的地方。這就是自學(xué)那部分所帶來(lái)的感受。

        “學(xué)習(xí)理論都是乏味的”,這是我上課每位心理學(xué)專業(yè)的老師上課的時(shí)候都會(huì)提到的一句話。但是我在學(xué)習(xí)《人格心理學(xué)》的時(shí)候,并未有這樣的感受。我想根據(jù)教育心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的一些知識(shí),這并不是單方面的問(wèn)題。老師起了很大的作用。

        因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)每次上了《人格心理學(xué)》,班上的同學(xué)都特別的興奮,有話可聊,有事可討論,這是我們?cè)谄渌粕险n之后所沒(méi)有的現(xiàn)象。我想這還是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)這門(mén)課的時(shí)候,老師給我們做了一些與自己有很大關(guān)系的活動(dòng)與測(cè)試。印象最深刻的就是有關(guān)于“理想自我,現(xiàn)實(shí)自我,可實(shí)現(xiàn)自我”的活動(dòng),我想這是我上大學(xué)以來(lái)第一次覺(jué)得自己的目標(biāo)是那樣的明確與現(xiàn)實(shí),讓我第一次有那么充足的信心去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

        每次我們都表達(dá)了自己的感受。最近的一次是畫(huà)九宮格圖畫(huà)——“我的成長(zhǎng)”,說(shuō)句實(shí)話,我還想進(jìn)一步了解與學(xué)習(xí)或者是驗(yàn)證那幅畫(huà)的真正用途。

        總的說(shuō)來(lái),我的收獲是多的,我更加希望的是經(jīng)過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí),我能實(shí)現(xiàn)它的運(yùn)用,這樣才不辜負(fù)我下定決心學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇13

        今天早上來(lái)到學(xué)校,學(xué)了《教育心理學(xué)考試大綱》第二節(jié)中學(xué)生的發(fā)展與教育,留下深刻印象的是關(guān)于關(guān)鍵期:奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲在研究鳥(niǎo)類的自然習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn),剛卵出的幼禽,如小雞、小鵝,會(huì)在出生后很短的一段時(shí)間內(nèi)追逐自己的同類,若錯(cuò)過(guò)了這段時(shí)間,便很難再學(xué)會(huì)此類行為或“印刻”自己的“母親”。他認(rèn)為這個(gè)時(shí)間是幼禽認(rèn)識(shí)并追隨母禽的關(guān)鍵期。后來(lái),發(fā)展心理學(xué)家將動(dòng)物的關(guān)鍵期概念引入兒童行為學(xué)習(xí)的研究領(lǐng)域,認(rèn)為兒童心理的發(fā)展同樣存在關(guān)鍵期。這是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期,在此期間,個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感,過(guò)了這一時(shí)期,同樣的刺激對(duì)之影響較小甚至沒(méi)有影響。已有研究提出,2歲是口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期,4歲是形狀和知覺(jué)形成的關(guān)鍵期,4—5歲是學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的關(guān)鍵期,。當(dāng)然,兒童的行為學(xué)習(xí)與動(dòng)物的完全依賴本能的學(xué)習(xí)不同,即使錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期,有的能力經(jīng)過(guò)補(bǔ)償性學(xué)習(xí)仍有可能獲得,只是難度要大的多。所以,我們要抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī),及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃湍苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?/p>

        我家寶寶快2歲了,從今天起我要把重點(diǎn)放在培養(yǎng)他口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練上,多問(wèn)他是什么?為什么?培養(yǎng)他勤思考并善用語(yǔ)言表達(dá)的習(xí)慣,否則孩子可能只會(huì)養(yǎng)成傾聽(tīng)的習(xí)慣了。

        第三節(jié)中學(xué)生的人格的發(fā)展(一)人格的發(fā)展階段不同的'心理學(xué)家對(duì)人格的發(fā)展有不同的看法,這里介紹的是具有代表性的埃里克森人格發(fā)展理論。埃里克森認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程,必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段,其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期。

        1、基本的信任感對(duì)基本的不信任感(0—1。5歲)

        該階段的發(fā)展對(duì)周圍世界,尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度,培養(yǎng)信任感。如果父母或照料者給予嬰兒適當(dāng)?shù)摹⒎(wěn)定的與不間斷的關(guān)切、照顧、哺育與撫摸,嬰兒就會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生一種信任感,認(rèn)為這個(gè)世界是安全而可信賴的地方,這種對(duì)人對(duì)環(huán)境的基本信任感是形成健康個(gè)性品質(zhì)的基礎(chǔ),是以后各個(gè)時(shí)期的基礎(chǔ)。

        2、自主感對(duì)羞恥感與懷疑(2—3歲)

        該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。兒童初步嘗試獨(dú)立處理事情。如果父母允許幼兒去做他們能力所及的事,鼓勵(lì)幼兒的獨(dú)立探索愿望,幼兒就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)自己的能力,養(yǎng)成自動(dòng)自主的個(gè)性;反之,父母過(guò)分溺愛(ài)和保護(hù)或過(guò)分批評(píng)指責(zé),就可能使兒童懷疑自己對(duì)自我和環(huán)境的控制能力,使之產(chǎn)生一種羞恥感。

        3、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4—5歲)

        該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。由于身體活動(dòng)能力和語(yǔ)言的發(fā)展,兒童有可能把他的活動(dòng)范圍擴(kuò)展到家庭之外。兒童喜歡探索環(huán)境,承擔(dān)并學(xué)習(xí)掌握新的任務(wù)。此時(shí)如果父母或教師對(duì)兒童遇到的問(wèn)題耐心聽(tīng)取,細(xì)心回答,對(duì)兒童的建議給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)或妥善的處理,則兒童不僅發(fā)展了主動(dòng)性,還能培養(yǎng)明辨是非的道德感。反之,如果父母對(duì)兒童的問(wèn)題感到不耐煩或嘲笑兒童的活動(dòng),兒童就會(huì)對(duì)自己的活動(dòng)產(chǎn)生內(nèi)疚感。有時(shí),當(dāng)兒童的主動(dòng)性產(chǎn)生沖突時(shí),也有可能產(chǎn)生內(nèi)疚感。

        4、勤奮感對(duì)自卑感(6—11)

        。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。這個(gè)時(shí)期絕大多數(shù)兒童已進(jìn)入學(xué)校,他們追求工作完成時(shí)所獲得的成就感及由其成就所帶來(lái)的師長(zhǎng)的認(rèn)可與贊許。如果兒童在學(xué)習(xí)、游戲等活動(dòng)中不斷取得成就并受到成人的獎(jiǎng)勵(lì),兒童將以成功嘉獎(jiǎng)為榮,培養(yǎng)樂(lè)觀、進(jìn)取、勤奮的人格;反之,如果由于教學(xué)不當(dāng),或努力不夠而多次遭受挫折。或其成就受到漠視,兒童容易形成自卑感。

        5、自我同一性對(duì)角色混亂(12—18)

        自我同一性指?jìng)(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而行成的有關(guān)自我的一致性形象。自我同一性的形成要求謹(jǐn)慎的選擇和決策,尤其體現(xiàn)在職業(yè)定向、性別角色等方面。如果青少年不能整合這些方面和各種選擇,或者他們根本無(wú)法在其中進(jìn)行選擇,就會(huì)導(dǎo)致角色混亂。

        我覺(jué)得孩子的培養(yǎng)方面,父母是孩子第一任老師,一定要擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)孩子的責(zé)任。采取民主型的教養(yǎng)模式,因?yàn)槊裰餍徒甜B(yǎng)模式下培養(yǎng)出的兒童是最成熟的,他們有能力,獨(dú)立性強(qiáng),自信,知足,愛(ài)探索,善于控制自己,喜歡交往,自我肯定。我們不能成為專制型的父母,更不能成為放縱型的父母。作為老師更要成為民主型的老師。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇14

        英國(guó)著名小說(shuō)家莎士比亞說(shuō)過(guò):錯(cuò)誤并非出自我們的星球,而是出自于我們自身。

        心理學(xué),一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。其實(shí),在我還沒(méi)有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候,我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂,本以為自己雖然對(duì)“心理”說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái),但小小的心得體會(huì)還是有的,但經(jīng)過(guò)老師的教導(dǎo),才知道自己之前其實(shí)根本一點(diǎn)都不了解心理學(xué),不過(guò),經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中多了很多。

        根據(jù)老師的教導(dǎo),結(jié)合老師的原話,我對(duì)心理學(xué)的總結(jié)如下:

        (一)心理學(xué)教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要,是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要,是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。

        (二)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義,同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人,幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上,一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)這門(mén)課程之后,會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài),同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。

        經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我有了許多體會(huì),因此做下以下決定:

        (一)提高自控能力。可以看到,大學(xué)生自由支配的時(shí)間實(shí)在很多,多到使很多人都沒(méi)有去學(xué)習(xí),整天只知道玩游戲打發(fā)時(shí)間,雖然我沒(méi)那么嚴(yán)重,但也差不多,所以我需要有較強(qiáng)的自控能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性,否則再這么下去也是浪費(fèi)時(shí)光,荒廢學(xué)業(yè)。

        (二)克服自卑。我們周圍有不少人有自卑心理,也就是不愿意接受自我,我就是其中的一個(gè)。老師說(shuō)過(guò),對(duì)青年來(lái)說(shuō),正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要,它關(guān)系到建立正確的自我觀念,適應(yīng)環(huán)境,促使性格健康發(fā)展。接受自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。因此,我要的真正了解我自己,克服自卑。

        (三)正確走好感情之路。這一學(xué)期的最后一講,講的就是大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué),讓我感到很震驚,沒(méi)想到大學(xué)生戀愛(ài)有這么多學(xué)問(wèn)。老師講過(guò),有同學(xué)們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中,不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分,故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛(ài)情之果的酸甜苦辣。戀愛(ài)的不順利,原因很復(fù)雜,但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯,而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。所以,擁有心理健康方面的心理知識(shí),才能使自己走好自己的感情之路。

        雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,但它能帶給我很多東西。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇15

        在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前,它總給我一種太神秘的感覺(jué),總以為它很深?yuàn)W也很虛幻,但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西,與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。上了8周的課后,我感覺(jué)受益匪淺。心理學(xué)是一門(mén)聽(tīng)上去很深?yuàn)W的學(xué)科,但是通過(guò)羅老師的講解,將深?yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化,使我們每一個(gè)上過(guò)心理學(xué)概論的同學(xué)都對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。

        心理學(xué)是一門(mén)研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法,間接的觀察、研究或思考人的心理過(guò)程(包括感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、想象和言語(yǔ)等過(guò)程)是怎樣的,人與人有什么不同,為什么會(huì)有這樣和那樣的不同,即人的人格或個(gè)性,包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等,從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律,繼而運(yùn)用這些規(guī)律,更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。

        這門(mén)課是我初次學(xué)習(xí),我覺(jué)得在課程安排和上課形式等方面都非常吸引人也很實(shí)用。首先,課堂內(nèi)容十分豐富,涉及到大學(xué)生活各個(gè)方面,不論是學(xué)習(xí)、戀愛(ài)、人際交往甚至就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、求職信,都有專題一一為我們解答。這些所設(shè)置的專題都是我們大學(xué)生非常感興趣或者息息相關(guān)的內(nèi)容。比如大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué),目的就是培養(yǎng)健康的戀愛(ài)心理與行為。老師就從各個(gè)方面分析了大學(xué)生戀愛(ài)的過(guò)程及心理活動(dòng),什么是愛(ài)情、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、擇偶過(guò)程、感情糾葛、失戀問(wèn)題,都一一有所涉及。許多我們困惑不解問(wèn)題,經(jīng)過(guò)老師的點(diǎn)撥,豁然開(kāi)朗。尤其是在老師讓我們寫(xiě)墓志銘的時(shí)候,我對(duì)自己的未來(lái)和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。關(guān)于如何了解自己的性格,多個(gè)專題也都曾提到了。老師會(huì)精心挑選出一兩套的心理測(cè)驗(yàn)給我們做,而這些心理測(cè)驗(yàn)都是十分專業(yè)準(zhǔn)確的,老師會(huì)一一講解分析,結(jié)合性格特點(diǎn),生動(dòng)的加上具體的典型的任務(wù)形象,幫助我們理解。

        對(duì)青年來(lái)說(shuō),正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我,找出問(wèn)題之所在,就能及時(shí)予以補(bǔ)救,化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。大學(xué)階段,是一個(gè)人的生理和心理都迅速發(fā)展的階段,由于生活環(huán)境、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、人際關(guān)系等因素的改變,許多

        大學(xué)生表現(xiàn)出不適應(yīng),嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活,所以我們更應(yīng)該通過(guò)一定的學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)了解自己。這門(mén)課程對(duì)于提高大學(xué)生的心理素質(zhì),讓大學(xué)生從各方面認(rèn)識(shí)自我,解剖自我,擁有一個(gè)健康的心理,并且積極向上的心起了一個(gè)推動(dòng)作用。

        雖然這個(gè)學(xué)期心理課已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。我們要成為心理健康的大學(xué)生,應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)?a href="http://www.zzfalilai.cn/fanwen/ziwopingjia/">自我評(píng)價(jià)、完整的個(gè)性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理,符合社會(huì)的要求,能充分發(fā)揮聰明才智和對(duì)環(huán)境有適應(yīng)能力。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇16

        對(duì)于畢業(yè)之后要踏入教師的行業(yè)的我們來(lái)說(shuō),心理學(xué)是我們必不可少的知識(shí),其實(shí)隨著社會(huì)的快步發(fā)展,人們面對(duì)的社會(huì)壓力越來(lái)越大,很多人都擁有或多或少的心理問(wèn)題,于是心理學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展越顯得越發(fā)重要,心理咨詢師逐漸成為很熱門(mén)的職業(yè),但是,相信有很多人都曾經(jīng)跟我一樣,對(duì)于心理學(xué)的認(rèn)識(shí)進(jìn)入誤區(qū),認(rèn)為心理學(xué)是專門(mén)為有精神病狀的人群而設(shè)立的,對(duì)于我們正常人來(lái)說(shuō),去看心理醫(yī)生意味著心理有問(wèn)題,其實(shí)我們都錯(cuò)了,這個(gè)認(rèn)識(shí)是我在大一下學(xué)期上龐海波老師的《家庭心理教育學(xué)》才真正認(rèn)識(shí)到自己目光的短淺。其實(shí)在21世紀(jì)如此快節(jié)奏的生活下,人們的心理壓力逐漸加深,甚至于到負(fù)荷的地步,急需得到緩解,所以心理學(xué)為此提高一個(gè)渠道,它就是一個(gè)聆聽(tīng)者,聽(tīng)我們傾訴自己的煩惱、自己的壓力,讓我們釋放自己的情緒。

        我們大二開(kāi)始學(xué)習(xí)《心理學(xué)概論》這門(mén)課程,經(jīng)過(guò)快一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),雖說(shuō)對(duì)心理學(xué)還沒(méi)有達(dá)到完成理解的程度,但起碼有了一定的認(rèn)識(shí),我切身體會(huì)到心理學(xué)對(duì)于我們生活的影響。我們每個(gè)人都要清醒地看清自己,無(wú)論我們是誰(shuí),無(wú)論我們從事什么工作,哪怕只是無(wú)所事事,但我們的心理活動(dòng)卻從未停止過(guò)。心理學(xué)是一門(mén)研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué),也可以說(shuō)是研究心理現(xiàn)象的事實(shí)、機(jī)制、規(guī)律和本性的科學(xué),它的基本任務(wù)是,描述心里想象的事實(shí)、揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律、探索心理現(xiàn)象的機(jī)制及闡明心理現(xiàn)象的本質(zhì)。可以說(shuō)心理學(xué)時(shí)刻貫穿于我們的一生的每個(gè)角落,它關(guān)系著我們的生活、學(xué)習(xí)、工作等。

        這個(gè)學(xué)期在這門(mén)課程中,我們主要學(xué)習(xí)了心理的實(shí)質(zhì)、感知覺(jué)、注意與教學(xué)、想象與思維、情感與意志及個(gè)性心理特征等心理概念認(rèn)識(shí),雖然這些理論知識(shí)有些枯燥乏味,但是從這些的理論知識(shí)中,我明白了一些關(guān)于心理學(xué)的知識(shí),從而能夠更好地了解自己,也希望能夠給別人一些幫助,成為別人的聆聽(tīng)者。

        心理學(xué)貫穿于我們的生活,常常出現(xiàn)于人際關(guān)系中,有時(shí)候同學(xué)之間因?yàn)橐稽c(diǎn)誤會(huì)而發(fā)生口角,或者毫無(wú)里頭憤怒對(duì)待他人等等,這些事常常讓人在事后感到悔恨,總是后悔當(dāng)時(shí)的行為,然而世間沒(méi)有后悔藥可以吃,過(guò)去就是過(guò)去了。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),我們?cè)诓粩嗟爻砷L(zhǎng),不斷用一種平和的心態(tài)去對(duì)待,這就是心理學(xué)的魅力,不僅僅是僅靠理論上所說(shuō)的有利于讓我們自覺(jué)樹(shù)立辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和價(jià)值觀,也要經(jīng)得起實(shí)踐的證明,畢竟光動(dòng)嘴皮子不能讓人信服,心理學(xué)經(jīng)過(guò)這么多年不斷對(duì)人類做出巨大的貢獻(xiàn)。以前在從未接觸心理學(xué)這一門(mén)學(xué)科,不由自主隨波逐流進(jìn)入誤區(qū),然而在經(jīng)過(guò)快一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),雖然課本里面依然有許多看不懂的理論知識(shí),但起碼還是有了初步的認(rèn)識(shí),也認(rèn)識(shí)到它對(duì)于我們的學(xué)習(xí)生活也有影響。在學(xué)習(xí)的生活中,我們總是在不知不覺(jué)中運(yùn)用到心理學(xué),比如說(shuō)我們經(jīng)常運(yùn)用想象力,將我們腦海中形成的靈感轉(zhuǎn)化為文字,從而形成文學(xué)寫(xiě)作。

        人生短暫,匆匆而過(guò),又能記得今夕是幾何,記憶力始終伴隨著我們,古人科舉考試以四書(shū)五經(jīng)等背誦為主,而作為一名文科生,對(duì)于古詩(shī)詞等熟悉度要求也是極高的,這一切都要靠于我們的記憶力以及勤奮度。通過(guò)科學(xué)實(shí)踐證明心理學(xué)對(duì)于記憶力也有一定的影響,心理學(xué)認(rèn)為記憶是人腦對(duì)經(jīng)歷過(guò)的事物的反映,它包括識(shí)記、保持、再任或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),還記得上課的時(shí)候老師通過(guò)一個(gè)軟件測(cè)試我們的記憶力年齡,剛開(kāi)始還好因?yàn)閿?shù)目比較少,可是后來(lái)隨著數(shù)目增多錯(cuò)誤率也越來(lái)越高,對(duì)于記憶力,還是要根據(jù)自己的特色遵循記憶定律。對(duì)于這方面,相信很多文科生都不陌生,每次我們背誦古詩(shī)詞、英語(yǔ)單詞、政治等,總是當(dāng)時(shí)背的很順溜,可是過(guò)不了多久就會(huì)忘卻,又要重背,所以對(duì)于背誦還是要根據(jù)記憶定律去背,掌握了記憶的方法,在識(shí)記、保持、再回憶的過(guò)程中不斷加強(qiáng)記憶,方能事半功倍,正如那個(gè)呂超背誦圓周率不僅獲得吉尼斯紀(jì)錄,還打破了日本人保持多年的紀(jì)錄,可以說(shuō)他的記憶力驚人,他的記憶方法便是將數(shù)字轉(zhuǎn)化成故事等等,這種方法我們也可以根據(jù)自身來(lái)借鑒。現(xiàn)代隨著科技的發(fā)展,多媒體也隨之進(jìn)入課堂,對(duì)于提高學(xué)生的記憶力,我們可以通過(guò)圖片、視頻等讓他們更好的識(shí)記知識(shí)。心理學(xué)對(duì)于記憶的作用并非只存在于學(xué)習(xí)生活中,在市場(chǎng)中也占有一席之地,很多產(chǎn)品為了吸引顧客的注意,便會(huì)各出奇招,如今比較流行的便是廣告,很多讓人記憶深刻的廣告詞甚至于成為這個(gè)產(chǎn)品的代言詞,比如m&m“只溶在口,不溶在手”則清楚地告訴顧客產(chǎn)品的特性,與其它巧克力的差異性,還力求簡(jiǎn)單,容易記住,因?yàn)槊總(gè)人的記憶力都有差異,所以這個(gè)產(chǎn)品抓住了這個(gè)特點(diǎn),由此產(chǎn)生了記憶點(diǎn),當(dāng)然心理學(xué)運(yùn)用的成功案例并非只有這一例,例如王老吉、舒膚佳等宣傳的成功也離不開(kāi)心理學(xué)的作用,僅僅抓住消費(fèi)者消費(fèi)的心理,讓他們自覺(jué)走進(jìn)消費(fèi)自己產(chǎn)品的圈子里。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇17

        人們口中所說(shuō)的營(yíng)銷,并非是推銷、經(jīng)營(yíng)銷售。而是以消費(fèi)者為中心,達(dá)到消費(fèi)者的合理需求,并對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查研究;從而來(lái)開(kāi)展市場(chǎng)。使它在市場(chǎng)中占有一定的地位。

        雖然我從事此營(yíng)銷工作,但其中仍有很多問(wèn)題需要來(lái)研究、探索;比方說(shuō):“消費(fèi)者與供應(yīng)商之間的關(guān)系與市場(chǎng)之間的關(guān)系等等。想精通這一行,首先要以消費(fèi)者做為導(dǎo)入點(diǎn)。從而更深層的了解企業(yè)、酒店。及其更多的部門(mén)所存在的問(wèn)題。最終采取措施來(lái)解決,營(yíng)銷最突出的特點(diǎn)是依據(jù)消費(fèi)者的心理,為他們的需求而開(kāi)創(chuàng)產(chǎn)品,并不是賣自己所能創(chuàng)造的產(chǎn)品,是要出生產(chǎn)消費(fèi)者需要的產(chǎn)品;想在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、市場(chǎng)中占有不被侵略的地位,就要做到:”人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我變。”這樣一個(gè)循徊的規(guī)律。它的作用在于溝通消費(fèi)者與市場(chǎng)之間的供求關(guān)系,在達(dá)成消費(fèi)者的需求上,從中獲得一定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)。

        以上這些內(nèi)容是我對(duì)營(yíng)銷學(xué)的感想,如有不好之處望多諒解,多提保貴意見(jiàn)!

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇18

        很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今天的培訓(xùn)中,聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

        陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí),所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(zhǎng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過(guò)積極的心理體驗(yàn),以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。

        那么在我們的教育中,我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?

        有些家長(zhǎng),在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)橫眉冷對(duì),而且甚至?xí)蟠虺鍪郑靼舫鲂⒆樱蛄R才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(zhǎng)的身上體現(xiàn)。

        對(duì)教師來(lái)說(shuō),嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。

        隨之以后出現(xiàn)的,師生平等,教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。

        今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導(dǎo),突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。

        那么這些經(jīng)歷讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今天的教學(xué)呢?

        通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

        1、作為學(xué)生,智力固然有著先天的優(yōu)勢(shì),但這并不代表后天的成功,作為家長(zhǎng)的培養(yǎng),作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái),讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

        2、作為家長(zhǎng)、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表?yè)P(yáng),讓快樂(lè)的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng),讓他們?cè)诔晒χ邢硎軞g樂(lè),在歡樂(lè)中爭(zhēng)取成功是我們必須要研究的課題。

        3、中國(guó)文化,博大精神,而語(yǔ)言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái),所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、合適的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的贊賞,在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。

        4、信任是交流的前提,因此在表?yè)P(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度,用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然,你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。

        5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場(chǎng)合),讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感,才能讓孩子不會(huì)盲目自大,在成功中找到不足,也才能讓他們有更高的目標(biāo)。

        總之,我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。

        學(xué)前期是人的一生中生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時(shí)期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下,在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動(dòng)中,心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。

        通過(guò)學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》,我深知:幼兒階段是人生的奠基階段,而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師,在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。作為幼兒教師,首先是要做幼兒的朋友,在平等的關(guān)系中,教師是幼兒的伙伴,使幼兒在心理上得到安全、放松,讓他們感覺(jué)生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中,在這氣氛中,讓幼兒充分的活動(dòng),獲得表達(dá)自己的欲望的能力和機(jī)會(huì)。

        我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同,有的.孩子活潑大方,他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己,見(jiàn)到客人能主動(dòng)打招呼,聽(tīng)到音樂(lè)就能翩翩起舞,為大家表演,這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子,他們?cè)谟變簣@里比較活潑,一旦離開(kāi)了他們熟悉的環(huán)境,或家里來(lái)了客人,或者幼兒園來(lái)了陌生人參觀等等,他們便很膽怯,不敢說(shuō)話。這種膽怯性格的形成,大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì),缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件,如果不及時(shí)加以引導(dǎo),將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前講話,或說(shuō)話聲音很小,為改變這種膽怯的性格,我們努力為幼兒提供"說(shuō)"的機(jī)會(huì),讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。

        作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。

        第一、現(xiàn)在的教育觀,要求教師與幼兒的地位是平等的。

        教師要尊重每一位幼兒,作為朋友坐下來(lái)與幼兒談心,了解他們的性格特征。這些來(lái)容易的話,做起來(lái)卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利,包括幼兒自己的權(quán)利,所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做,可以去引導(dǎo)幼兒去做。教師以親切的話語(yǔ),關(guān)心他們喜歡,做什么,需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。

        第二、開(kāi)展豐富多彩的游戲,讓幼兒從中得到知識(shí)。

        在教育活動(dòng)中,教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到"在游戲中學(xué)習(xí)"。

        第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。

        讓幼兒充滿自信做好每一件事,教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒,包括一些很小的事,對(duì)他進(jìn)行贊美,他們定會(huì)有所發(fā)展,有所進(jìn)步。

        我們班有一個(gè)小女孩,小臉胖乎乎,可說(shuō)話聲音比較小,別的小朋友干什么,她就跟著干,很少主動(dòng)自己做什么。不過(guò)她很愛(ài)笑,每次她從我旁邊經(jīng)過(guò),我就會(huì)摸摸她的小臉告訴她,你真可愛(ài)。每次這樣的贊美,樹(shù)立了她的自信心。有一次,她主動(dòng)到我這里對(duì)我說(shuō):"老師,今天我吃飯很快,能讓我?guī)ш?duì)嗎?"我當(dāng)時(shí)真是又高興又驚訝,同時(shí)也感到老師一些無(wú)意的動(dòng)作和贊美,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是很重要的,她會(huì)覺(jué)得老師是注意我的,老師是我的朋友,是值得信賴的。

        因此,做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師,又要做幼兒的朋友,保證他們幸福的成長(zhǎng)。同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí),不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極開(kāi)展幼兒教科研,為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻(xiàn)。

        幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識(shí),讓我受益匪淺。

        我認(rèn)識(shí)到,對(duì)幼兒進(jìn)行教育,如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,必定不會(huì)成功,甚至適得其反。

        讓我體會(huì)最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語(yǔ)言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無(wú)意性和個(gè)別差異性。在我及我周圍的同行中,很少人懂得以上這些,所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,常常不知不覺(jué)地把孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性扼殺了。

        有時(shí),當(dāng)孩子向老師提出各種問(wèn)題時(shí),老師根本沒(méi)有考慮到孩子好奇、好問(wèn)、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理,常常給孩子的就是隨口亂答,甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中,要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動(dòng)入手,給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外,對(duì)幼兒提出的任何問(wèn)題,首先都要給予肯定,然后認(rèn)真回答,回答不出來(lái)的,可以請(qǐng)其他幼兒回答,如果都不知道,老師就直接告訴幼兒,老師將下班后在書(shū)中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí),也請(qǐng)幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣,既保護(hù)了孩子的求知欲,又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,還增強(qiáng)了孩子的自信心。

        學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后,對(duì)“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象,我也是體會(huì)深刻,感到茫然與無(wú)奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律,幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平,機(jī)械的模仿、死記硬背,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè),在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識(shí)最多能讓幼兒一、二年級(jí)時(shí)一時(shí)領(lǐng)先,以后就不可能了,這樣反而還會(huì)挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動(dòng)與游戲中獲得知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。

        可是,目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹,深有體會(huì)。

        我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇19

        在此期間,我們自學(xué)了網(wǎng)絡(luò)課程,對(duì)心理健康有了初步的了解。之后的面授課程給我的印象最深。學(xué)習(xí)了專家的專題講座,讓我們更深入的了解到了學(xué)校心理健康發(fā)展的概況,學(xué)校心理健康教育的方法及實(shí)施途徑和方法,為以后更好的開(kāi)展工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。在這次培訓(xùn)中,我們?nèi)w學(xué)員和老師都普遍產(chǎn)生共識(shí):這次培訓(xùn)主題鮮明,重點(diǎn)突出,任務(wù)明確,安排得當(dāng),收獲很大,在思想認(rèn)識(shí)上都有了新的提高,對(duì)心理健康教育工作的開(kāi)展以及自身素質(zhì)的提高都很有幫助。

        在這次培訓(xùn)中,我有了很大的收獲,感受頗多。

        一、通過(guò)本次培訓(xùn),我對(duì)心理健康教育方面的知識(shí)從無(wú)到有,從淺到深。

        使我認(rèn)識(shí)到:健康不僅是身體上沒(méi)有任何疾病,而且是能正確了解和接納自我,能正確地感知現(xiàn)實(shí)并適應(yīng)現(xiàn)實(shí),良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系,能平衡過(guò)去。在專家們的講課中,很多都是具有實(shí)際操作方法的,更多的注重了理論聯(lián)系實(shí)際的培養(yǎng)。在這次的心理健康教育培訓(xùn)中,我們不僅學(xué)習(xí)到了對(duì)學(xué)生的心理健康教育的方法,而且還學(xué)習(xí)到了老師的人格的力量。

        二、通過(guò)培訓(xùn),自身有了提高。

        我對(duì)心理調(diào)適的技能,提供維護(hù)心理健康和提高心理素質(zhì)的方法有了一定的了解;通過(guò)對(duì)個(gè)別典型的案例的分析學(xué)習(xí),對(duì)認(rèn)識(shí)與識(shí)別心理異常現(xiàn)象有了認(rèn)識(shí),而且有了一定的輔導(dǎo)思路。教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的'尊敬和愛(ài)戴。要努力克服不良情緒的困擾,在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂(lè)觀、豁達(dá)開(kāi)朗的健康心理。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng),提高教育教學(xué)的整體效益。

        三、教師自己保持樂(lè)觀的心態(tài)

        教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,反之則使學(xué)生惶惑不安。所以,教師自身保持一種樂(lè)觀的心態(tài)非常重要。通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn):

        (一)學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí),掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力,提高心理承受能力。

        (二)調(diào)整情緒,保持心理的平衡。

        (三)善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系。

        (四)樂(lè)于為工作奉獻(xiàn),并合理安排時(shí)間,張弛有度。

        (五)培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操。

        只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

        我覺(jué)得本次培訓(xùn)的亮點(diǎn)就是突出活動(dòng),在活動(dòng)中體驗(yàn),在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn),在活動(dòng)中成長(zhǎng)。

        不足:時(shí)間短,專業(yè)知識(shí)和技能積累不夠,感覺(jué)在中心校實(shí)施心理健康課信心不足。

        最想說(shuō)的一句話:“再聚會(huì)”

        總之,通過(guò)培訓(xùn)我的心開(kāi)始了翻滾的情緒:欣喜,豁然開(kāi)朗,平靜,學(xué)會(huì)面對(duì)。培訓(xùn)的老師并沒(méi)有說(shuō)什么大道理,他讓我們感受的是情感,真實(shí)的自我。我要用真實(shí)的自我,感染學(xué)生,也讓學(xué)生了解自我,欣賞自我,在自我賞識(shí)的環(huán)境下生活,成長(zhǎng)。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇20

        幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識(shí),讓我受益匪淺。

        我認(rèn)識(shí)到,對(duì)幼兒進(jìn)行教育,如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,必定不會(huì)成功,甚至適得其反。

        讓我體會(huì)最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語(yǔ)言指導(dǎo)下的.直觀形象性;學(xué)習(xí)的無(wú)意性和個(gè)別差異性。在我及我周圍的同行中,很少人懂得以上這些,所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,常常不知不覺(jué)地把孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性扼殺了。

        有時(shí),當(dāng)孩子向老師提出各種問(wèn)題時(shí),老師根本沒(méi)有考慮到孩子好奇、好問(wèn)、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理,常常給孩子的就是隨口亂答,甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中,要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動(dòng)入手,給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外,對(duì)幼兒提出的任何問(wèn)題,首先都要給予肯定,然后認(rèn)真回答,回答不出來(lái)的,可以請(qǐng)其他幼兒回答,如果都不知道,老師就直接告訴幼兒,老師將下班后在書(shū)中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí),也請(qǐng)幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣,既保護(hù)了孩子的求知欲,又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,還增強(qiáng)了孩子的自信心。

        學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后,對(duì)“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象,我也是體會(huì)深刻,感到茫然與無(wú)奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律,幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平,機(jī)械的模仿、死記硬背,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè),在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識(shí)最多能讓幼兒一、二年級(jí)時(shí)一時(shí)領(lǐng)先,以后就不可能了,這樣反而還會(huì)挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動(dòng)與游戲中獲得知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。

        可是,目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹,深有體會(huì)。

        我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工的心中。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇21

        關(guān)注周圍的人。

        經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我有了許多體會(huì),因此做下以下決定:

        提高自控能力。可以看到,大學(xué)生自由支配的時(shí)間實(shí)在很多,多到使很多人都沒(méi)有去學(xué)習(xí),整天只知道玩游戲打發(fā)時(shí)間,雖然我沒(méi)那么嚴(yán)重,但也差不多,所以我需要有較強(qiáng)的自控能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性,否則再這么下去也是浪費(fèi)時(shí)光,荒廢學(xué)業(yè)。

        克服自卑。我們周圍有不少人有自卑心理,也就是不愿意接受自我,我就是其中的一個(gè)。老師說(shuō)過(guò),對(duì)青年來(lái)說(shuō),正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要,它關(guān)系到建立正確的自我觀念,適應(yīng)環(huán)境,促使性格健康發(fā)展。接受自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。因此,我要的真正了解我自己,克服自卑。

        正確走好感情之路。這一學(xué)期的最后一講,講的就是大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué),讓我感到很震驚,沒(méi)想到大學(xué)生戀愛(ài)有這么多學(xué)問(wèn)。老師講過(guò),有同學(xué)們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中,不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分,故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛(ài)情之果的酸甜苦辣。戀愛(ài)的.不順利,原因很復(fù)雜,但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯,而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。所以,擁有心理健康方面的心理知識(shí),才能使自己走好自己的感情之路。

        雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,但它能帶給我很多東西。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇22

        現(xiàn)代社會(huì)的壓力之下,可能身邊有很多人內(nèi)心都有痛苦,但是他們用微笑來(lái)掩飾,把自己偽裝的很快樂(lè),其實(shí)內(nèi)心很孤單,找不到開(kāi)解的方式,這是一個(gè)非常需要我們?nèi)フ暤囊环N疾病。

        喬泓教授主要從三個(gè)方面講述了心理健康的影響因素、心理健康的源動(dòng)力以及心理升級(jí)的路徑。心理健康的影響因素又分為生物因素、性格因素、文化因素。心理健康的源動(dòng)力又分為能力感、關(guān)愛(ài)感、自主感。心理升級(jí)的路徑又分為成長(zhǎng)型需求、成長(zhǎng)型價(jià)值觀、追求型目標(biāo)。

        在成長(zhǎng)型價(jià)值觀中喬泓教授三個(gè)石匠的故事令我深受感觸,他們雖然做著同一個(gè)工作,但是給工作的定位不同,決定了能取得的高度。混飯吃的石匠也永遠(yuǎn)成為不了建筑家。而第三個(gè)石匠不僅熱愛(ài)自己的'工作而且充滿激情,并朝著這個(gè)目標(biāo)不懈努力,希望有一天能干出一番理想的成績(jī),正是這種目標(biāo)明確的激情和理想激勵(lì)著他不斷努力,不斷實(shí)現(xiàn)自己,超越自己,所以才造就了他的成功。

        我覺(jué)得對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)來(lái)講,社會(huì)發(fā)展的速度很快,年輕人承受的壓力很大。但是中國(guó)人又往往對(duì)于心理疾病存在一些誤解,膽怯的心理導(dǎo)致不想跟別人表達(dá)、也不敢跟別人表達(dá),病人在這個(gè)過(guò)程中其實(shí)會(huì)承受雙倍的痛苦。

        別再獨(dú)自掙扎!如果真的覺(jué)得自己的心態(tài)在某一段時(shí)間已經(jīng)出現(xiàn)不穩(wěn)定的時(shí)候,及時(shí)找專業(yè)人士來(lái)幫你判斷。這時(shí)候非常需要陪伴和開(kāi)導(dǎo),需要大家及時(shí)的溝通,把心里的問(wèn)題發(fā)泄出來(lái),不要藏在心里。我們也需要關(guān)注一下別人的內(nèi)心到底是什么樣子。多接觸一些性格好的朋友,少聊一些負(fù)能量的事,堅(jiān)持做每一天自己覺(jué)得應(yīng)該做的事,努力對(duì)待生活,努力堅(jiān)持做好每一天、過(guò)好每一天。

        愿你我擁有發(fā)自內(nèi)心的微笑!

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇23

        人的差異在于業(yè)余時(shí)間

        科學(xué)大師愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)這樣一句話:“人的差異在于業(yè)余時(shí)間”。我們總認(rèn)為,人與人不同,這里面有環(huán)境、有機(jī)緣、有能力、也有的差異。怎么在于“業(yè)余時(shí)間”呢?業(yè)余時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人意味著休息和充電。

        20xx年8月20日《新華周末》報(bào)道,中國(guó)人民教授王琪延博士帶領(lǐng)他的課題組對(duì)全國(guó)城市居民的生活時(shí)間進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國(guó)城市居民一周平均每日工作時(shí)間為5小時(shí)1分,個(gè)活必需時(shí)間10小時(shí)42分,家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間2小時(shí)21分,閑暇時(shí)間6小時(shí)6分。四類活動(dòng)時(shí)間分別占總時(shí)間的21%、44%、10%、25%。每一天,城市人就是這樣度過(guò)。10年來(lái),人的閑暇時(shí)間增加了69分鐘,閑暇時(shí)間占命的1/3。而我國(guó)居民在電視機(jī)前每天是3小時(shí)38分,打發(fā)掉自己一半的閑暇時(shí)光。日本、美國(guó)人每天看電視的時(shí)間分別為1小時(shí)37分和2小時(shí)14分。

        調(diào)查結(jié)果還顯示,本科以上高學(xué)歷者的終生工作時(shí)間是低學(xué)歷者的4倍,收入是其7倍以上。學(xué)歷越高,越重視終生學(xué)習(xí),平均日學(xué)習(xí)時(shí)間為61分鐘。

        每個(gè)人的業(yè)余時(shí)間有多少?業(yè)余時(shí)間如何用?這里大有講究。當(dāng)你業(yè)余時(shí)間比較多時(shí),而且把如此多的業(yè)余時(shí)間用于打牌、跳舞、閑扯、看電視時(shí),你的收入就像翹翹板,這一頭就會(huì)低下去。反之收入就會(huì)高起來(lái)。收入是社會(huì)對(duì)你的報(bào)酬,也是一個(gè)人的物化形式。當(dāng)你的收入漸漸趨于牛市或熊市時(shí),你的生活方式和生活內(nèi)容也就趨于變化,你的和追求與人就大大不同了,這時(shí)你自覺(jué)不自覺(jué)地與他人出現(xiàn)了差異。“人的差異在于業(yè)余時(shí)間”。這也許是愛(ài)因斯坦關(guān)于人與時(shí)間的又一種表述方式,也是一種深刻的耐人尋味的表述方式。

        列寧說(shuō)過(guò),不會(huì)休息,就不會(huì)工作。現(xiàn)在該是賦予它時(shí)代的新義了。步入信息化社會(huì),擁抱知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,也必然地要求我們壓縮以至擠占業(yè)余時(shí)間。市場(chǎng)無(wú)孔不入。在業(yè)余時(shí)間,我們都能嗅到一股知識(shí)和金錢(qián)的氣息。曾被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為全球“數(shù)字英雄”的搜狐張朝陽(yáng)博士說(shuō):“我就是平凡人,我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己與別人有什么大的不同。如果說(shuō)有不同,那就是我每天平均除了7個(gè)小時(shí)睡覺(jué)外,其他時(shí)間都在工作(思考)”。

        據(jù)說(shuō),地研究了第三種血細(xì)胞(現(xiàn)稱血小板)及其他成就的加拿大醫(yī)學(xué)家?jiàn)W斯勒,為了從繁忙的工作中擠出時(shí)間讀書(shū),他為自己定下一個(gè)制度,睡覺(jué)之前必須讀15分鐘的書(shū)。不管忙碌到多晚進(jìn)臥室,就是清晨?jī)扇c(diǎn)鐘,他也一定要讀15分鐘的書(shū)才入睡。這個(gè)制度他整整堅(jiān)持了半個(gè)世紀(jì)之久,共讀了8235萬(wàn)字、1098本書(shū),醫(yī)學(xué)專家成了文學(xué)研究家。奧斯勒賦予業(yè)余時(shí)間以的神奇。

        你要顯示存在的嗎?你要與人有所差異嗎?那么,用好你的業(yè)余時(shí)間吧!

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇24

        《拖延心理學(xué)》這本書(shū)是我入職前就細(xì)細(xì)品味過(guò)的一本科學(xué)類讀物,還是在學(xué)校圖書(shū)館某個(gè)書(shū)架上發(fā)現(xiàn)它的,讀它的理由很簡(jiǎn)單,我認(rèn)為自己也是一個(gè)身患拖延癥的病人,而且有愈發(fā)嚴(yán)重之勢(shì)。比如與友人赴約,我往往會(huì)把時(shí)間預(yù)算得剛剛好,不遲也不早;比如說(shuō)上班的時(shí)候,喜歡在規(guī)定時(shí)間前一兩分鐘再安心地打卡;又比如說(shuō)不知道從何時(shí)開(kāi)始喜歡把作業(yè)拖到節(jié)點(diǎn)前一兩天才開(kāi)始做,像是現(xiàn)在的讀書(shū)筆記,明天就是截止日期了,這才開(kāi)始匆匆動(dòng)筆。

        正像書(shū)中反復(fù)提到的一句話,拖延者總能在最后關(guān)頭之前完成任務(wù),只是在拖延的過(guò)程中多了幾分煎熬。

        我本著從書(shū)中找尋靈丹妙藥的心態(tài)從第一頁(yè)翻到了最后一頁(yè),這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)書(shū)中所說(shuō)的大多是緣由,而非解決方法。可見(jiàn),想根治拖延也沒(méi)有什么好方法。類似的'問(wèn)題還有如何逃避孤獨(dú)?如何克服自卑?也許我們也沒(méi)必要去對(duì)付它們,心平氣和去接受也許比堂吉訶德大戰(zhàn)大風(fēng)車要強(qiáng)得多。

        對(duì)于拖延的原因,作者歸結(jié)為:缺乏自信、反感心理、目標(biāo)和回報(bào)過(guò)于遙遠(yuǎn)、無(wú)法自我約束。仔細(xì)想想,我喜歡把赴約時(shí)間調(diào)整得剛剛好,是由于我曾經(jīng)提早到達(dá),一個(gè)人站在街角或者坐在咖啡店里等待,而我又恰恰是個(gè)厭惡等待的急性子,于是選擇了這個(gè)方法,可我每次看到朋友比我提前到達(dá),我又感到十分慚愧;至于在學(xué)習(xí)上的臨時(shí)抱佛腳,我想大家都有過(guò)類似的經(jīng)歷。暑假前幾天,滿懷信心要先完成假期作業(yè),后面就可以毫無(wú)壓力地恣意玩耍。可是總會(huì)有犯懶的時(shí)候,心里反復(fù)安慰自己,我只是稍微休息幾天,過(guò)幾天接著寫(xiě)。然后暑假就不知不覺(jué)進(jìn)入尾聲了,而沒(méi)完成的作業(yè)還有大半。當(dāng)然,最討厭的還是假期最后幾天厚著臉皮來(lái)抄作業(yè)的小伙伴們,也許正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢抛屧景磿r(shí)完成作業(yè)的自己,變得不那么勤快和樂(lè)于分享。

        所以,當(dāng)你拖延的時(shí)候,還是要看看這件事是否會(huì)對(duì)其他人產(chǎn)生比較大的影響,合理安排自己的時(shí)間和精力,接受隱藏在內(nèi)心中的拖延小妖精。就像書(shū)中最后寫(xiě)道,“快樂(lè)來(lái)自于按照你的價(jià)值觀健康地生活,來(lái)自于跟他人和跟自己內(nèi)心深處的連通,它還來(lái)自于能夠接受自己本來(lái)的樣子,來(lái)自于不管拖延是否是你生活的一部分,而仍能夠如實(shí)地接受它,就像雖然花園里長(zhǎng)著一些蒲公英,而你依然能夠樂(lè)在其中”。

        拖延是一種正常的生理反應(yīng),當(dāng)我們感到了自己在拖延某事時(shí),說(shuō)明我們已經(jīng)在開(kāi)始排斥它了。就像看到了蛇或者蜘蛛時(shí)產(chǎn)生的恐懼之情,一切都是那么的自然和順理成章。

        因此,還不如將自己的精力全部投入到自己感興趣或最適合自己的事情上,因?yàn)樵谧鲞@些事情的時(shí)候,我們壓根不會(huì)拖延。至于那些不感冒的事情,還是主動(dòng)把時(shí)間節(jié)點(diǎn)提前,然后在節(jié)點(diǎn)到來(lái)前加班加點(diǎn)吧。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇25

        這段時(shí)間,我通過(guò)在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對(duì)心理學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的,因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒(méi)有學(xué)到的知識(shí),并以后學(xué)習(xí)的過(guò)程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。

        心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象,從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門(mén)嚴(yán)肅的科學(xué),它有明確的科學(xué)知識(shí)體系,有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式,習(xí)慣,性格,研究心理變化與行為的關(guān)系,并通過(guò)研究的結(jié)果對(duì)人的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)。心理學(xué)是人類在研究社會(huì)和人類自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來(lái)的一種學(xué)問(wèn),所有的心理學(xué),實(shí)際上都是處理人的關(guān)系:人的自身關(guān)系,人與人之間的關(guān)系。無(wú)論是社會(huì)、還是家庭,都離不開(kāi)心理學(xué)。

        隨著社會(huì)的發(fā)展,人類的進(jìn)步,心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與意義將會(huì)愈來(lái)愈重要。心理對(duì)生理是有巨大反作用的,心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化,高科技化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代中,現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快,竟?fàn)幖觿。枷胗^念的更新,社會(huì)生活的變化,人們產(chǎn)生更多的心理壓力,心理的不適應(yīng)與心理的失衡,心理挫折感也漸繁多,“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀(jì)人類自身發(fā)展的主題。而通過(guò)心理咨詢等活動(dòng),可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除,且對(duì)一些事,觀念上進(jìn)行認(rèn)知的糾正,從而營(yíng)造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境,提高自已的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇26

        3月,北京市中小學(xué)教師繼續(xù)教育開(kāi)始后,我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),通過(guò)閱讀、觀看視頻、在線練習(xí)等方式,全面系統(tǒng)的完成了公共必修課的學(xué)習(xí)任務(wù),對(duì)兩門(mén)課程有了更為深入的了解。

        一、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德與理想》,自身的職業(yè)道德水準(zhǔn)不斷提高。

        教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。職業(yè)道德是全社會(huì)所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,它是社會(huì)良好穩(wěn)定運(yùn)行和個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德,是指教師從事教育勞動(dòng)過(guò)程中,依靠社會(huì)輿論,內(nèi)心信念,職業(yè)要求和思想感化的力量。調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)該以什么樣的思想感情、行為準(zhǔn)則去對(duì)待學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng),去處理教育勞動(dòng)問(wèn)題,做好教育工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。

        職業(yè)理想是人們對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的構(gòu)想和希望,是人們提升自身能力、素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的橋梁。教師樹(shù)立正確的職業(yè)理想,是教育道路上的頭等大事,每位教師應(yīng)把從事教育事業(yè),培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想,作為衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值,追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)最可靠的途徑。

        教師要實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想,首先應(yīng)樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心,認(rèn)清教師勞動(dòng)特點(diǎn),自覺(jué)嚴(yán)格要求自己,淡泊名利,安心從教,以平常心踏踏實(shí)實(shí)的工作,在工作中發(fā)揮主動(dòng)精神,盡職盡責(zé),開(kāi)拓創(chuàng)新,努力完成本職工作,在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)偉大的人生目標(biāo)。其次,要以正確的教育思想教書(shū)育人,在教學(xué)過(guò)程中要以正確的教育思想為指導(dǎo),重視受教育者素質(zhì)的提高。要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。再次,要有高度教育責(zé)任感。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、改作,不能隨意遲到、早退或中途離開(kāi)課堂。要以良好的品德影響學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展,培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者和接班人。

        通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

        通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

        能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的'就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

        學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

        二、通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》,促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應(yīng)用。

        《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分:學(xué)習(xí)心理,學(xué)科的學(xué)與教。第一部分學(xué)習(xí)心理包括八章內(nèi)容,分別為:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。這八章又可組合為三個(gè)模塊:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習(xí)心理和分類學(xué)習(xí)心理。“學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異”模塊介紹學(xué)生在認(rèn)知、人格、情緒、社會(huì)性、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過(guò)程、任務(wù)、特點(diǎn)和個(gè)體之間心理發(fā)展上的差異。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點(diǎn),教師可以更有針對(duì)性地選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育教學(xué)方法,設(shè)定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標(biāo)與主題,了解學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個(gè)學(xué)生的心理需求,因材施教。“一般學(xué)習(xí)心理”模塊包括“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”兩章,“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”介紹學(xué)習(xí)的含義與分類,行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)分類思想有助于教師根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)方式來(lái)思考教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),整合三種學(xué)習(xí)理論可以更靈活地選取教學(xué)策略,實(shí)現(xiàn)多層次教學(xué)目標(biāo)。“分類學(xué)習(xí)心理”模塊包括“知識(shí)的學(xué)習(xí)”“技能的學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)策略”“問(wèn)題解決與創(chuàng)造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)”五章,從知識(shí)、技能、策略、品德等方面闡述其學(xué)習(xí)過(guò)程和對(duì)教學(xué)的啟發(fā)。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫(xiě)體例主要采取“總一分”體例,即首先從總體上對(duì)本領(lǐng)域進(jìn)行概述,然后分別從學(xué)科知識(shí)、技能、問(wèn)題解決、策略等方面闡述學(xué)與教的過(guò)程與原理。

        第二部分體育與健康學(xué)與教,圍繞體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和內(nèi)容,探索教學(xué)中學(xué)生的心理規(guī)律,提供教與學(xué)的理論知識(shí)和科學(xué)研究成果,幫助教師解決實(shí)際的課堂問(wèn)題。體育與健康學(xué)與教,是由張峰周老師主講。詳細(xì)介紹了體育與健康課程目標(biāo)與體育教師、任務(wù)及意義、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì)適應(yīng)的學(xué)與教。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)體系,認(rèn)識(shí)了健康、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、心理健康與社會(huì)適應(yīng),了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運(yùn)動(dòng)方法,教授運(yùn)動(dòng)技能的心理學(xué)方法,提高運(yùn)動(dòng)參與程度的方法,增進(jìn)中小學(xué)生心理健康和社會(huì)適應(yīng)的方法等。

        學(xué)習(xí)這門(mén)課程,豐富了我的心理知識(shí),提高了自我認(rèn)識(shí)的水平,我學(xué)到了很多我從未接觸過(guò)的知識(shí)和問(wèn)題,使我對(duì)心理的見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng)了不少。隨著這課程的深入,我對(duì)這門(mén)課程越來(lái)越有濃厚的興趣了,而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié),并讓我不斷地完善個(gè)人,升華到另一個(gè)自我的境界。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的,因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)。以后學(xué)習(xí)的過(guò)程中我還會(huì)更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在這個(gè)世界上,每個(gè)人都是自己的心理醫(yī)生,因?yàn)樽盍私庾约旱娜司褪亲约海m然有當(dāng)局者迷,旁觀者清的說(shuō)法,但不可否認(rèn)的是只有自己才知道自己。

        作為一名教師,我們更要努力去學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí),使我們可以成為一個(gè)科學(xué)心理、健康心理的教師。從今以后,我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到更好。

        總之,這次的繼續(xù)教育給了我再次學(xué)習(xí)、再次提高的機(jī)會(huì),通過(guò)這次的公共必修課,使我獲益匪淺,今后還需要多多學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí)。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導(dǎo)自己如今的體育教學(xué)實(shí)踐,我的體育教育教學(xué)之路也會(huì)走得更加順利。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇27

        第一章緒論

        1醫(yī)學(xué)心理學(xué)的定義:是研究心理現(xiàn)象與健康和疾病的關(guān)系的學(xué)科,是根據(jù)我國(guó)醫(yī)學(xué)教

        育發(fā)展的需要而建立起來(lái)的新交叉學(xué)科,它既關(guān)注心理社會(huì)因素在

        健康和疾病中的作用,也重視解決醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的有關(guān)健康和疾病的

        心理或行為問(wèn)題。

        2生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式:一種系統(tǒng)論和整體觀的醫(yī)學(xué)模式,它要求醫(yī)學(xué)把人看成是一個(gè)多層次的,完整的連續(xù)體,也就是在健康和疾病問(wèn)題上,要同時(shí)考慮生物的、心理和行為的,以及社會(huì)的各種因素的.綜合作用。

        3醫(yī)學(xué)心理學(xué)對(duì)疾病和健康的思考:(1)人是個(gè)完整的系統(tǒng),大腦通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)將全身各部分聯(lián)系起來(lái)。(2)人同時(shí)有生理活動(dòng)和心理活動(dòng),心,身之間相互聯(lián)系,相互作用(3)人與環(huán)境是密切聯(lián)系的,人是自然和社會(huì)的(4)心理因素在人類調(diào)節(jié)和適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境活動(dòng)中具有一定的能動(dòng)作用。

        第二章心理學(xué)基礎(chǔ)

        1、心理的本質(zhì)有二:心理是腦的功能,心理是腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)的反映。

        2、感覺(jué)(sensation)是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物個(gè)別屬性的反映,是最基本的認(rèn)知過(guò)程。

        感受性:感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力。適宜刺激:足夠作用時(shí)間和適宜的強(qiáng)度

        感覺(jué)的特征:感受性與感受閾限,感覺(jué)的適應(yīng)、感覺(jué)的對(duì)比、感覺(jué)性的補(bǔ)償與發(fā)展、感覺(jué)的相互作用、聯(lián)覺(jué)

        3、知覺(jué)(perception)是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物整體屬性的反映。

        知覺(jué)特性1整體性2、選擇性3、理解性4、恒常性

        4、遺忘規(guī)律

        ⑴遺忘進(jìn)程先快后慢,德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯首先發(fā)現(xiàn)

        ⑵遺忘往的多少與記憶材料的性質(zhì)和長(zhǎng)度有關(guān)(前、倒攝抑制)

        ⑶遺忘的多少與個(gè)體心理狀態(tài)有關(guān)

        ⑷與個(gè)體學(xué)習(xí)程度和學(xué)習(xí)方式有關(guān)

        5、情緒(emotion):人受到情景刺激時(shí),經(jīng)過(guò)是否符合自己需要的判斷后,而產(chǎn)生的行為變化、生理變化和對(duì)事物態(tài)度的主觀體驗(yàn)。

        情緒基本分類:快樂(lè),憤怒,悲哀,恐懼

        情緒狀態(tài)分類:心境,激情,應(yīng)激

        情感的分類:道德感,理智感,美感

        6、人格的概念:人格指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌,具有一定傾向性的,穩(wěn)定的心理特征的總和。

        人格的特征:1)獨(dú)特性與共同性2)社會(huì)性與生物性3)穩(wěn)定性與可塑性4)整體性

        馬斯洛的需要層次論P(yáng)30:1)生理的需要

        2)安全的需要

        3)歸屬和愛(ài)的需要

        4)尊重的需要

        5)自我實(shí)現(xiàn)的需要

        7、動(dòng)機(jī)沖突的四種形式P32:1)雙趨沖突2)雙避沖突3)趨避沖突4)雙重趨避式?jīng)_突(注意區(qū)分)

        8、挫折的定義P32:動(dòng)機(jī)受到干擾阻滯、被迫暫時(shí)放棄或完全受阻所導(dǎo)致的需要不能滿足的

        情緒狀態(tài),都稱為挫折。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇28

        首先非常感謝賴總給予了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì).這是我第一次接觸這么專業(yè)課程——銷售心理學(xué)。第一次的接觸,第一次的學(xué)習(xí),第一次的感觸,第一次的收獲……它讓我學(xué)會(huì)了很多,受益匪淺,令我終生難忘。我的語(yǔ)文功底不是很好.請(qǐng)賴總見(jiàn)諒哈!通過(guò)這課程對(duì)銷售心理學(xué)的學(xué)習(xí),不能說(shuō)完全的吸收.但是也吸收了一部分.我總結(jié)了兩大點(diǎn)。

        一個(gè)人方面:

        因?yàn)槲沂菑牧硪粋(gè)行業(yè)跳過(guò)來(lái)的所以中間的跨度是挺大的從一點(diǎn)不會(huì)到有一點(diǎn)點(diǎn)的銷售經(jīng)念.我也學(xué)到了很多東西.首先可以肯定的是,我愛(ài)銷售。

        但是要做好銷售就不是一件容易的事情,通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為銷售應(yīng)該具備的幾點(diǎn):1要有自信2要有良好的心態(tài)3要有職業(yè)化的形象4每天的微笑5對(duì)人的真誠(chéng)。

        因?yàn)轭櫩秃芏鄷r(shí)候都會(huì)是:陌生的地點(diǎn).陌生的時(shí)間.進(jìn)入陌生的店.見(jiàn)到陌生的人.銷售就是要在非常短的時(shí)間內(nèi)與客戶建立起信任感.這樣我們銷售才有更多的時(shí)間找出顧客的需求.為顧客解決問(wèn)題.但通過(guò)我通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)他人心里的分析而更加了解、接近他人。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我了解到銷售心理學(xué)不僅深入研究顧客的.行為與心理規(guī)律,,明白顧客的真正需求,而且研究銷售者、競(jìng)爭(zhēng)者、利益相關(guān)者的行為與心理規(guī)律,它使企業(yè)能夠真正做到對(duì)各方面都‘知己知彼’,從而提高銷售的針對(duì)性,溝通的成功率。

        二顧客方面:

        這次老師的課程非常的生動(dòng).做了非常多的案例分享.人的心理特征具有:1愛(ài)負(fù)面2愛(ài)摳門(mén)3愛(ài)比較4愛(ài)面子5愛(ài)撒謊.因此,銷售者可以在一定的范圍內(nèi)對(duì)自己和顧客的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)和調(diào)整。

        也可以通過(guò)改為內(nèi)在外在的環(huán)境實(shí)現(xiàn)對(duì)行為的調(diào)控。即盡量消除不利因素,創(chuàng)設(shè)有利情境,引發(fā)自己和顧客的積極行為,甚至變不肯能的事情為可能。這正是銷售心理學(xué)在銷售中的特殊作用,也是它是神奇之處。

        例如,有人憑著三寸不濫之舌,便能在瞬間轉(zhuǎn)敗為勝;可是,也有不少人游說(shuō)了老半天,對(duì)方還是不為所動(dòng)。

        勝敗的關(guān)鍵究竟在哪里?如果你不了解自己和對(duì)方的心態(tài),不能擺正自己與對(duì)方的位置,以銷售者或高高在上的姿態(tài)與對(duì)方交流,再多的語(yǔ)言也無(wú)用。要取得客戶的積極反應(yīng),首先要自我催眠,時(shí)時(shí)警惕自己,要從銷售者轉(zhuǎn)換為購(gòu)買咨詢?nèi)说慕巧F浯危?xì)致入微的觀察對(duì)方,把握客戶的心理需求。如能一切舉中對(duì)方的要害,眼前的商機(jī)便可以手到擒拿。

        對(duì)于像我公司這種長(zhǎng)周.期金額較大.流程較復(fù)雜.決策人較多又需要紙制合同的。學(xué)習(xí)到了一個(gè)SPIN的銷售技巧(顧問(wèn)式銷售法)那什么是SPIN:S就是要問(wèn).其目的是為了摸底.但是禁忌問(wèn)得太多.連續(xù)發(fā)問(wèn)和口氣生硬。

        P就是一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題了,它的目的是要啟發(fā)客戶發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,比如困難或者不滿.作為一名銷售者,要懂得察言觀色,懂得觀察顧客的變化,了解顧客的需求與喜好,窺察顧客的心理需求,深入了解顧客的心理及其需求與要求,同時(shí),我們還要設(shè)身處地的為顧客考慮,體會(huì)顧客的感受,我們要做到不僅僅是銷售者還是顧客的朋友、聆聽(tīng)者、傾訴者、開(kāi)導(dǎo)者。我們要用心體會(huì)顧客的心理,我們做顧客的朋友,要使顧客相信我們,甚至依賴我們。

        做到我為顧客,顧客信我。相信只要我努力用心去做,相信我們一定可以開(kāi)拓一片屬于我們自己的藍(lán)天大地。

        銷售心理學(xué)——我人生首次接觸的課程,給我?guī)?lái)很大的收獲,令我受益良多。在今后的生活中我希望自己可以有更多的機(jī)會(huì)接觸關(guān)于心理學(xué)的知識(shí),繼續(xù)深入了解顧客,用心的做好任何的事情,深入學(xué)習(xí)心理學(xué),真正的做到了解顧客、深入顧客,做一名令顧客信任依賴的銷售者,不斷學(xué)習(xí)不斷吸收新的銷售觀念,有心得地做好銷售。在今后的人生中,我堅(jiān)信我們會(huì)做得更好。努力奮斗吧!我堅(jiān)信風(fēng)雨后總會(huì)見(jiàn)彩虹,只要功夫深鐵杵磨成針,只要我堅(jiān)持努力,我相信我遲早可以贏得屬于自己的舞臺(tái),獲得一片屬于自己的天地。我堅(jiān)信我

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇29

        (1)人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況

        處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強(qiáng)烈,人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài),大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí),積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái),具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開(kāi)朗的性格,熱情樂(lè)觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對(duì)待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。

        (2)人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化

        處于青年發(fā)展期的大學(xué)生,正處在人生的黃金時(shí)代,在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中,一旦遇到不良因素的影響,就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒,影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明,友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往,有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。

        (3)人際交往影響大學(xué)生的精神生活

        大學(xué)生情感豐富,在緊張的學(xué)習(xí)之余,需要進(jìn)行彼此之間的情感交流,討論理想、人生,訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往,可以滿足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要,可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值,并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情,從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活,促進(jìn)身心健康。

      心理學(xué)學(xué)習(xí)心得合集 篇30

        在接觸心理學(xué)這門(mén)課程的時(shí)候,它很虛幻也很神秘,是研究人類學(xué)、社會(huì)學(xué)之外的學(xué)科。心理學(xué)不僅是研究人類,也是研究其他生物,它涵蓋的內(nèi)容也比較多,其中包括教育心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、少兒心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)、戀愛(ài)心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。它的科學(xué)性、前瞻性以及應(yīng)用性給我們很大的感觸,也比較貼近我們的日常生活。很榮幸參加劉老師的心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),在他的課堂上總少不了幽默風(fēng)趣和美好的遐想。他用他豐富的經(jīng)驗(yàn)和精練的語(yǔ)言向我們闡述了心理學(xué)的歷史以及代表人物,作為大學(xué)生的我們,如何克服大學(xué)生的心理壓力以及面對(duì)挫折,如何化心理壓力為心理動(dòng)力,如何提高記憶力考取優(yōu)異的成績(jī),以及什么是心理感應(yīng)等等。

        對(duì)于我們這些步入大學(xué)生活的學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)生活帶給了我們無(wú)限美好的遐想。然而真實(shí)的象牙塔與我們想象中的樂(lè)園有著一定的差距,這里的生活充滿著誘惑、緊張和忙碌,還有來(lái)自各方面的壓力,如就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力以及人際關(guān)系的壓力包括與舍友之間的相處。老師對(duì)這些問(wèn)題給出了詳細(xì)的解答和處理方法,這讓我們受益匪淺,更讓我們少走一些彎路,從而更加明確自己的人生方向,少了些許的茫然。

        心理健康比身體健康更為重要,一個(gè)人不僅要有健康的體魄,還應(yīng)具備良好的心理素質(zhì),這樣,在困難來(lái)臨的時(shí)候才能從容的應(yīng)對(duì)。一個(gè)樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)才能給予我們喜悅感,才能指導(dǎo)我們更好的完成學(xué)習(xí)和工作。通過(guò)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我們對(duì)自身有了深刻的認(rèn)識(shí)和了解,學(xué)會(huì)了如何自我分析,接受自我,完善自我。包括對(duì)環(huán)境的分析,內(nèi)在環(huán)境和外在環(huán)境;對(duì)能力的分析,對(duì)挫折和困境的接受能力,對(duì)我們所處的環(huán)境的適應(yīng)能力,包括人格的塑造,如何利用生活的各種資源,使我們成為更為優(yōu)秀的人。

        很清晰的記得劉老師說(shuō)過(guò),“大學(xué)生處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵期,大學(xué)生戀愛(ài)本身就是一門(mén)功課,需要不斷溝通,需要學(xué)習(xí)和換位思考,并且需要不斷反思調(diào)整。總之,不在戀愛(ài)中成長(zhǎng),就在戀愛(ài)中沉淪,命運(yùn)掌握在我們手上。”馬斯洛需要層次理論認(rèn)為,人的一切行為都是有需要引起的,有需要才有動(dòng)機(jī),而需要又是分層次的:最低層是生理需要,中間層有安全需要、歸屬感的需要,最高層則是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的需要。戀愛(ài)則是我們對(duì)歸屬感的需要。大學(xué)生活壓力重重,我們失去了家長(zhǎng)的庇護(hù),我們需要愛(ài)的港灣,或許談戀愛(ài)能讓我們忘乎一切困難。而且大學(xué)生活比較閑暇,沒(méi)有高中生活的繁忙,我們有更多的時(shí)間做我們想做的事情。然而身邊有些同學(xué)卻因?yàn)檎剳賽?ài)而忽略了學(xué)習(xí),到頭來(lái)面臨著掛科的危險(xiǎn),我覺(jué)得這是得不償失的,畢竟大學(xué)生還是要以學(xué)業(yè)為重。作為大學(xué)生的我們。要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提升自己,要無(wú)懼失敗。同時(shí),要明確人生角色的承擔(dān),人生檔案需要自己去書(shū)寫(xiě),職業(yè)生涯需要我們自己去規(guī)劃,因此我們要對(duì)自己負(fù)責(zé),做一個(gè)合格大學(xué)生。

        學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)和以后的工作生活影響深遠(yuǎn),也可能會(huì)影響著我們的一生。在老師的授課過(guò)程中,我受益匪淺,通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)在本我、自我、超我中不斷地完善,并且不斷學(xué)會(huì)自我分析。在外界的刺激下,能夠自我總結(jié),冷靜下來(lái)找出問(wèn)題,分析問(wèn)題,從而找到解決問(wèn)題的方式和方法。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,心理學(xué)的價(jià)值就在于此,讓我們保持樂(lè)觀積極的心態(tài),勇往直前!

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