《光輝的旗幟》讀后感（精選28篇）
《光輝的旗幟》讀后感 篇1
近期，我認(rèn)真的閱讀了《光輝的旗幟》這本書。這本書讓我對中國共產(chǎn)黨有了更深的理解和感悟。看看以前自卑的中國，再看看今日富強(qiáng)的中國。中國人民在黨的帶領(lǐng)下，一步一個腳印的造就了祖國的繁榮昌盛，中國人在世界上終于能挺直腰板說話了!時隔大半個世紀(jì)，當(dāng)我們穿過悠長的時空隧道，再次凝望，如果沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，沒有新中國，就沒有我們今天幸福快樂的生活!
新中國的成長，是困難的。國家的富強(qiáng)，全是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們熱愛共產(chǎn)黨，也熱愛我們親愛的祖國，愛祖國的一切。此時，千言萬語都化作了一句話在國人心中回蕩：“我是中國人，我愛中國!”
80年前，中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義放在國家的首要任務(wù)。
80年來，我們的共產(chǎn)黨指引我們開闊和創(chuàng)新。
80年后，中國就成為世界一大強(qiáng)國。可我們不能忘記黨。
時間過去了大半個世紀(jì)，人們的生活品質(zhì)與品味得到了提升，越來越好。慢慢的，慢慢的，曾今那些令人難忘，使人感動的紅色記憶漸漸淡去。這是不應(yīng)該的。此時，我們才更應(yīng)該牢記對國家，對社會，對人民，對黨做出過貢獻(xiàn)，獻(xiàn)出過生命的人。是他們，造就了我們今天的美好生活!是他們，讓中國在世界上站穩(wěn)了腳跟，成為一個強(qiáng)國!是他們，讓世界不再歧視中國人!
同學(xué)們，對一個國家的興亡來說，信仰顯得尤為重要。對一個人的成就來說，目標(biāo)顯得尤為重要。
追求不怕艱辛的精神，像革命前輩一樣!雖然我們無法像他們那樣獻(xiàn)出自己的生命，但我們還能為國家作出貢獻(xiàn)。付出是不易的，回報更是如此。
我們每個人都有能力，有義務(wù)，更有責(zé)任去舉好這面大旗——這面光輝的旗幟。
《光輝的旗幟》讀后感 篇2
一種自信，一種精神，中國這條巨龍?zhí)K醒了。
——題記
從到20xx年，從開天辟地到共襄盛世，中國共產(chǎn)黨改變了中國。90年風(fēng)風(fēng)雨雨，90年奮斗不息，90年后那個盛世中國重新出現(xiàn)在史書的版圖之上。那，是令炎黃子孫引以為傲的新中國。
至1949年，應(yīng)該是最悲痛的回憶了。我們永遠(yuǎn)記得那些祖國遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國是一團(tuán)火。我痛心著，但我堅信祖國會站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了，從十月革命到百萬雄師過大江，中山先生、毛澤東、鄧小平，他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!浴血中華，開天辟地。
1949年至1978年，有開國大典的歡慶，也有“文化大革命”的悲痛;有對，也有錯。但，誰也無法否認(rèn)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明，這是正確且具有生命力的選擇。中國共產(chǎn)黨，他們歷經(jīng)波折，用鮮血和生命，帶領(lǐng)中國人民向前進(jìn)。“抗美援朝”的勝利，“兩彈一星”的發(fā)射，“四人幫”的粉碎，世界給予中國了肯定，中國人民踏上富強(qiáng)之路。曲折探索，奠基偉業(yè)。
今天，，正帶領(lǐng)全國人民建設(shè)美麗的家園，開創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運(yùn)會舉行，上海世博會的圓滿舉辦、廣州亞運(yùn)會的成功舉行，向世界證明了中國的實(shí)力，向世界宣告：中國人民站起來了，中國那條巨龍?zhí)K醒了!改革開放，共襄盛世。
現(xiàn)在，就讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!
《光輝的旗幟》讀后感 篇3
我們的幸福生活來之不易，那么是誰給了我們幸福的生活?是他們，是他們用自己的鮮血和付出生命的代價為我們換來的。他們是誰?他們就是偉大的中國共產(chǎn)黨。
今天是7月1日，是中國共產(chǎn)黨成立90周年，可誰又能想到90年前的中國是什么樣子的呢?1840年的鴉片戰(zhàn)爭，從英國走私到中國的鴉片就有40多萬箱，并從中國掠奪走了大量的白銀1860年的火燒圓明園，英法聯(lián)軍，闖入圓明園的英法聯(lián)軍驚嘆道：“過去我們只能夠想象天堂是什么樣的，今天我們真的見到天堂了!”但是，他們還是按照強(qiáng)盜的邏輯把它燒毀了。1894年的甲午戰(zhàn)爭;八國聯(lián)軍侵華;辛亥革命，都使中國簽訂了一些不平等條約。比如：1942年的《南京條約》使中國割讓香港給英國，并賠款2100萬元……;1895年的《馬關(guān)條約》讓中國割讓遼東半島、中國臺灣和澎湖列島給日本，并賠款2億兩白銀……;《辛亥條約》使中國賠款4。5億兩白銀，分39年還清年息4，本息合計白銀9。8億兩……，一幕幕喪權(quán)辱國的歷史，至今令我們想起來還痛心疾首、義憤填膺。
“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷，紅星是咱工農(nóng)的心，黨的光輝照光代……”。隨著這歌聲，不禁讓我想起來許多為了新中國的勝利，拋頭顱，灑熱血不顧一切的人，潘東子是一位在20世紀(jì)。30年代艱難困苦環(huán)境中成長起來的少年英雄，他不畏艱險、機(jī)智勇敢、足智多謀，多次為游擊隊打擊敵人立下了汗馬功勞。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民將一個積貧積弱的舊中國建設(shè)成了繁榮富強(qiáng)的社會主義新中國，取得了輝煌的成就。20xx年的北京奧運(yùn)會成功舉辦后，20xx年的夏天，全世界的人們又把目光向上海看齊，因?yàn)樵谶@個火熱的季節(jié)里，第41屆世博會在上海舉行，自從開園以來，最多的中外客流量達(dá)到70萬人。90年后的今天，如同在黑暗里閃出一道光明，新生的中國共產(chǎn)黨為我們點(diǎn)燃了希望的火炬。
90年來的風(fēng)風(fēng)雨雨，90年的奮斗不息，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民的自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!天安門廣場莊嚴(yán)肅穆的人民英雄紀(jì)念碑象征著人民英雄的偉大精神萬古長存，為民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)獻(xiàn)身的人民英雄們，在這里接受共和國和全國人民的莊嚴(yán)敬禮。
緬懷革命的豐功偉績，我們掌握本領(lǐng)，爭當(dāng)熱愛祖國，勤奮學(xué)習(xí)的好少年，爭當(dāng)品德優(yōu)秀，團(tuán)結(jié)友愛的好少年。向革命先烈鞠躬致謝。我們今天的好日子是你們拋頭顱灑熱血換來的，你們是我們的驕傲，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。中國共產(chǎn)黨萬歲，我愛你，中國共產(chǎn)黨!
《光輝的旗幟》讀后感 篇4
讀完《光輝的旗幟》這本書后，我的心久久沒有平靜下來，我深深的沉浸在這面光輝的旗幟，這段不朽的歷史里。
這本書是用來紀(jì)念共產(chǎn)黨成立90周年，幫助青少年進(jìn)一步加強(qiáng)對黨的認(rèn)識的。是啊!共產(chǎn)黨是我們的引路人，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。滄海桑田，這90年來，世界發(fā)生了很大的變化，全世界的眼光都聚焦在東方，聚焦在中國，這頭沉睡的巨龍身上。
我們還是否記得，90年前的中國?那是一個列強(qiáng)侵略、政治腐敗、百姓民不聊生的一個黑暗的國家，我們還是否記得1921年7月1日，天空閃過了一道光明，那光明照亮了祖國大地，為人民指引了一個正確方向;我們還是否記得，1949年十月一日，一個堅定的聲音在天安門城樓上宣布：“中華人民共和國成立了!”;我們還是否記得，50年代中期，為了保衛(wèi)國家安全、維護(hù)世界和平，自主研制了“兩彈一星”;我們還是否記得，1997年7月1日和1999年12月20日，一張張發(fā)黃的條約被撕掉，港澳同胞回到了自己祖國母親的懷抱里;我們還是否記得，20xx年8月8日，盛大的北京奧運(yùn)會在鳥巢隆重舉行;我們一定還記得，20xx年夏天，第41屆世博會在中國盛大舉行!這難到還不足以證實(shí)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力?
我們新一代小學(xué)生是祖國的花朵，是黨，這個巨大的襁褓把我們包住，替我們頂住風(fēng)風(fēng)雨雨。同學(xué)們，當(dāng)你們正在背著書包上學(xué)時、和伙伴玩耍時、問爸爸媽媽要好吃的時，你們難道不覺得你們是幸福的嗎?所以，我們更要加倍珍惜這來之不易的幸福生活呀!
讀完《光輝的旗幟》這本書后，讓我更加知道，有多少文人志士為黨和人民拋頭顱、灑熱血，才有了我們今天的幸福生活!同學(xué)們!讓我們好好學(xué)習(xí)，跟著偉大的共產(chǎn)黨，跟著這面光輝的旗幟，走向繁華，走向陽光燦爛的明天!
《光輝的旗幟》讀后感 篇5
放寒假的頭幾天，天氣突然變冷，屋外天寒地凍的。閑得無聊的我呆在家里便把《克雷洛夫寓言》認(rèn)真地看了一遍。
《克雷洛夫寓言》是俄羅斯著名作家克雷洛夫所著。里邊有許多寓意深刻、通俗易懂的寓言小故事。其中，有幾個寓言小故事給我留下了深刻的印象，讓我深受啟發(fā)，比如：《松鼠》、《兩只桶》等。《松鼠》這個預(yù)言故事講的是財主家的一只松鼠整日不停地蹬著一個車輪在窗下奔跑，看似很忙碌、很辛苦，但卻從未離開過窗戶。其實(shí)，只要我們平時留心觀察，就不難發(fā)現(xiàn)有一些像這只松鼠一樣的人。他們雖整日忙碌著，可是卻一點(diǎn)兒成績也沒有，始終在原地踏步。
我們在學(xué)習(xí)上可不能像松鼠一樣，盲目地去讀死書、死讀書，而應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，把知識學(xué)活用活。還有一個寓言故事《兩只桶》也讓我深受教益。這個寓言故事說的是馬路上滾著兩只桶：一只桶裝滿了酒，一路上不吵不鬧;另一只桶是空的，一路上老是嘩眾取寵、炫耀自己，盡管如此，它還是得不到人們對酒桶那樣的重視，相反，得到的只是人們的責(zé)罵。在現(xiàn)實(shí)生活中，不乏像酒桶一樣的人，他們踏踏實(shí)實(shí)地工作，憑自己的真本領(lǐng)取得了優(yōu)異的成績，卻從來沒有因此而炫耀過。這使得他們顯得更加偉大，更受人們的喜愛和尊重。我們應(yīng)該像酒桶學(xué)習(xí)，而不要做空桶。
《克雷洛夫寓言》知識面廣，內(nèi)容豐富。朋友!你如果有空閑，就認(rèn)真閱讀一下這本書，定會從中獲得不少的收益。
《光輝的旗幟》讀后感 篇6
《學(xué)習(xí)哪有那么難》這本讀物給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。
它讓我明白了學(xué)習(xí)不僅僅是死記硬背，而是需要掌握正確的方法和技巧。書中的觀點(diǎn)讓我重新審視了自己的學(xué)習(xí)方式，我意識到自己在學(xué)習(xí)過程中存在的一些問題。通過借鑒書中的經(jīng)驗(yàn)，我打算在今后的學(xué)習(xí)中更加注重學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用，提高自己的學(xué)習(xí)效率。
這本書還讓我懂得了學(xué)習(xí)的樂趣所在。當(dāng)我們能夠以一種積極的.心態(tài)去面對學(xué)習(xí)時，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)其實(shí)是一件很有意義的事情。我相信，只要我們保持對學(xué)習(xí)的熱情和興趣，不斷努力，就一定能夠取得好成績。總的來說，這是一本非常有價值的書，它讓我對學(xué)習(xí)有了更深刻的理解和認(rèn)識，也讓我對未來的學(xué)習(xí)充滿了信心。
《光輝的旗幟》讀后感 篇7
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”讀著文天祥的名句，我不由得想起了史鐵生的名言：人生如夢。的確，與大自然相比，人生只是一場短暫的夢。但是怎樣才以將這一場夢過得充實(shí)有意義，還只能用自己的雙手去找拼，去創(chuàng)造才行。
我學(xué)過一篇文章《秋天的懷念》，作者史鐵生是一個雙腿癱瘓，常年與病魔做斗爭的人，可他卻還在拼搏，用他的雙手拼搏。在病床上，他無時無刻不在努力創(chuàng)作。他的努力也有了回報，他寫出了大量的散文，短篇、中篇、長篇小說，電影劇本等文學(xué)作品，并獲得了“一級作家”稱號、三十萬東海文學(xué)巨獎金獎、優(yōu)秀短篇小說獎等。他成功了，他用自己的雙手將自己的人生畫得如此輝煌。和他相比，身體不殘缺的我們，又有什么資格去抱怨生活太艱難呢?
他用行動證明了這個世界上沒有沒有用的人，只有沒用的思想。他之所以如此堅強(qiáng)地活，一個是因?yàn)樗囊庵?另一個是因?yàn)樗瓿伤赣H的遺愿，要好好兒活下去。
我們也應(yīng)該像史鐵生一樣活著，為了將自己的人生變得完善輝煌而活，而好好兒活著。我們也要像史鐵生一樣，不僅自己活得完善，也要別人活得好。這樣，才不枉在這世界上好好兒活了一回。
《光輝的旗幟》讀后感 篇8
《世說新語》是漢末人物品評發(fā)展到必須程度的反映，它的不少故事是取材于魏晉時期作品《語林》、《郭子》、《名士傳》等書的。看了《世說新語》就能了解魏晉南北朝時期逸事筆記的資料和形式了。也能夠說它是一部魏晉風(fēng)流故事集，從而起到了名士“教科書”的作用。按馮友蘭的一句說法，風(fēng)流是一種人格美。當(dāng)然這種人格美是以當(dāng)時士族的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。
《世說新語》是研究魏晉風(fēng)流的極好的史料。其中關(guān)于魏晉名士的種.種活動如清談，品題，種.種性格特征如任誕，簡傲，種.種人格追求，以及種.種嗜好，都有生動的描述。
綜觀全書，能夠得到魏晉時期幾代士人的群像，經(jīng)過這些人物形象，能夠進(jìn)而了解那個時代上層社會的風(fēng)尚。如《德行》中：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”經(jīng)過與華歆的比較，贊揚(yáng)管寧淡泊名利。
所以由此可看出一個人是否有高超的德行，并不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養(yǎng)出來的。有德行的故事還有許多，如情緒這方面，德行較不好的人常會以它個人的情緒為中心，心境好時大家沒事，心境不好時大家得遭殃，古時就有一位不管歡樂或失意，都不會表現(xiàn)于自我的情緒上，那個人就是稽康，王戎說我和稽康在一齊相處二十年，從來沒有見過他高興或者生氣的表情。
人通常得到一個不好的東西，或遇到對自我有害的東西都會閃而避之，可是有的人得到這一個東西，或者遇到這個東西也不是閃而避之。而倒霉反而還一點(diǎn)不會被那樣?xùn)|西所波及到。瘐亮的坐騎中，有一匹叫的盧的兇馬，有人勸告他派人牽去賣掉，瘐亮回答說：“賣它必須
會有人買它，但這樣又會害了別人;哪里可把對自我有害的東西轉(zhuǎn)移到別人身上呢?從前孫叔敖殺了兩頭蛇，就是因?yàn)椴蛔尯笕丝匆姡瑥拇怂统蔀楣湃藰酚趥黜灥募言挘倚Хㄋ灰彩呛侠淼膯?”
《世說新語》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇”。《世說新語》涉及人物有一千五百多個，魏晉兩朝的主要人物，都包括在內(nèi)。它對人物的描述有的重在形貌，有的重在才學(xué)，經(jīng)過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格，使之氣韻生動，活靈活現(xiàn)，躍然紙上。如“王戎有好李，賣恐人得其種，恒鉆其核”。僅用了16個字，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。
從另一方面談，《世說新語》也反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。由于魏晉之際品評人物重視儀容辭采的風(fēng)氣較漢末更甚，所以位高名重的官僚，也往往憑只言片語和某個細(xì)節(jié)來論定一個人的優(yōu)劣，或據(jù)此而援引這個人入官，如“雅量”記載王王旬做桓溫的主簿，桓溫想提拔他。有一次故意突然騎馬沖之，“左右皆宕仆，而王不動，名價于是大重，咸云是公輔器也”。這種測驗(yàn)人的方法上是奇特的，從此得出是“公輔器”的結(jié)論，尤其荒.唐。又“文學(xué)”篇王衍問阮修：“老莊與圣教同異?”阮回答說：“將無同。”王衍很賞識這“將無同”三個字，即請阮修為椽。這就是著名的“三語椽”的故事。這兩個例子足證明當(dāng)時重容止，言談的風(fēng)氣之盛。
在虛無、厭世的思想基礎(chǔ)上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時時流露出生死無常，嘆老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養(yǎng)生服藥，也成為一種風(fēng)尚。《世說新語》從很多方面寫下了這些資料。“任誕”篇說張翰：“使我有身后名，不如及時一杯酒”;“言語”篇記桓溫因見舊時種的柳樹長大，哀嘆“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當(dāng)時士大夫的沒落、灰色的人生觀。此外，《世說新語》還記敘了一些人的優(yōu)良品質(zhì)，如荀巨伯的重義輕生救護(hù)朋友，周處為民除害、勇于悔過等。全是有意義的小故事。對魏晉統(tǒng)治階級的兇殘、丑惡、奢侈等也做了具體的描述。
《光輝的旗幟》讀后感 篇9
《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主，講究對仗和聲律)的代表作。說起王勃，拿“才高八斗 學(xué)富五車”來比喻他，不算過分。出身書香世家，七歲即善作文，人稱“神童”;九歲讀《漢書》，就能指出注文中的錯誤;十四歲中舉人……當(dāng)時與楊炯 盧照鄰 駱賓王并稱“初唐四杰”。明人輯有《王子安集》(王勃 字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱千古名篇。
《序》不是說寫就能寫的。王羲之寫《蘭亭集序》，緣于他自身的文學(xué)造詣就很高，更重要一點(diǎn)因?yàn)樗?ldquo;書圣”。所以當(dāng)時匯集蘭亭的名流：謝安(指揮過淝水之戰(zhàn)，文武雙全外加圍棋高手)，孫綽(文學(xué)家)，支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來作序(不光留下美文，還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會名流姘集。要知道“初唐四杰”在當(dāng)時的社會地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見一斑。
拿我們現(xiàn)在的話來講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成(寫序只是個開頭，按照當(dāng)時文人一慣的玩法，后面還有很多人等著寫詩呢)。說實(shí)在的，滕王閣——這樣的命題不乏空洞，不象議論時要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周圍景物及宴會的豪華場面著手， 通過“窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)”等句的承前啟后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!
說來慚愧，我開始看《滕王閣序》時，只覺得滿眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭海》把它看完。同時被作者那清新的格調(diào)和開闊的意境所深深地感動。
《序》中最有名的就是那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”——且不論其構(gòu)思的巧妙和對仗的工整，光那恢宏的氣勢，就讓人心為之奪，仿佛只身畫中……通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是：“時維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫” ——看似樸實(shí)無華，卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無遺。 “漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦” ——述說著漁人的怡然自得，道不盡自然界的生生不息(傳說衡陽有回雁峰，雁到此不過，到了春天再北歸)。 “爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”意思是說‘清爽幽美的簫聲響起來，清風(fēng)因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡，白云為它住留’——那融融的閑情逸趣，讓人恍若身臨桃園仙境。“所賴君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志” ——讀起來字字?jǐn)S地有聲，展露著作者的傲骨，抒發(fā)著作者的抱負(fù)。 “畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”……
字字句句，美不勝收。而且其中的“物華天寶”“人杰地靈” “漁舟唱晚”“物換星移”等說得上是膾炙人口，被后人廣為引用……
誠然，文章過于華艷就不免媚俗。對王勃的這一美中不足后世的評論可謂中肯。就象書法等藝術(shù)有“藏拙”“守拙”之類的說法。可要知道作者當(dāng)時只有二十七歲，相對那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來說可要年輕多了——套用現(xiàn)在時興的話講：“都是太陽惹的禍，不是年輕鑄的錯”。不過話說回來，以上這些可不是吾輩俗人所想理會的。君不見：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛看武俠?——要的就是這股俗勁兒!
古人有“兩句三年得，一吟淚肆流”的感嘆。撇開“華艷”不講，王勃能在宴會上即興寫出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。
《光輝的旗幟》讀后感 篇10
讀了中國臺灣大作家林清玄的作品《和時間賽跑》以后，我便陷入了沉思：時間究竟是什么?時間有多寶貴?怎樣和時間賽跑?我被這一個個問題籠罩著
《和時間賽跑》這篇文章寫的是年幼的林清玄，見到年老的外祖母去世后，便明白了時間的可貴，可是努力和時間賽跑，不管做任何去何一樣事情都盡力將它做到最好，最快。漸漸的，他戰(zhàn)勝時間的次數(shù)越來越多，效率也越來越高。最終，是他的這個好習(xí)慣，使他走向成功!
天底下的東西，幾乎都能失而復(fù)得，錢沒了可以再攢，衣服沒了可以再做，食物沒了可以再買。可是，時間沒了怎么辦?時間沒了，用什么換?時間是最寶貴的，當(dāng)今世上所有的發(fā)明都是為了給人類節(jié)約時間，有些發(fā)明雖然看起來與時間毫不相干，其實(shí)卻很相干——比如復(fù)印機(jī)，看起來和時間根本不搭界，但大家可以想一想，以前沒有復(fù)印機(jī)時，人們抄一下要很長時間，而現(xiàn)在，只要刷一下就夠了!再比如冰箱，以前沒有冰箱就要去北方采冰，夏天納涼，這走一程就要幾天時間，可現(xiàn)在，放進(jìn)冰箱一秒鐘!
我們可以借鑒一下兩個人珍惜時間和珍惜時間的后果。古時候，有一個小孩，從小就只知吃喝玩樂，從來不認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大以后，仍靠揮霍家產(chǎn)浪費(fèi)時間，到老時，才開始后悔年少時不用功，這就是著名的黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲!還有一個例子，就是 《和時間賽跑》的作者林清玄，他每天都會無數(shù)次與時間賽跑，有時想在太陽落山前跑回家;有時想在40分鐘內(nèi)寫好作文;有時想在5分鐘內(nèi)吃好飯。就是這樣一次又一次的賽跑，使他上了成功的道路。這全歸于他那一次次與時間的賽跑。
我有一個壞習(xí)慣，總是愛說再過五分鐘，再過一分鐘，再過一會兒。所以，我本來計劃好看半小時電視，可自己會不斷給自己加五分鐘，加五分鐘、就這樣，一個小時從電視里悄悄地溜走了。但是我決定，從今以后，一定不再說再加五分鐘之類的話，因?yàn)?mdash;—我不甘心，輸給時間!
《光輝的旗幟》讀后感 篇11
這個星期，我讀完了《狼王夢》，這本書是沈石溪的著作。分為兩個故事，一個故事是《狼王夢》、另外一個故事是《狼種》。其中我認(rèn)為《狼種》的故事寫得最生動，讓我十分難忘。
《狼種》這個故事的主人翁大灰是一條警犬，它有著六十四分之一的狼的血統(tǒng)，長相酷似狼。大灰在警犬學(xué)校訓(xùn)練時十分刻苦，格斗、撲咬、爬高、搜索等各種本領(lǐng)樣樣精通，考核成績門門優(yōu)秀。但是大灰的容貌十分丑陋，形象又酷似兇惡的狼，人們都不要它。后來被馬戲團(tuán)的高導(dǎo)演收留了，讓它表演節(jié)目為其賺錢，還把大灰交給一個女馴養(yǎng)員來管理。女馴養(yǎng)員很不喜歡這個相貌丑陋的家伙;和大灰同臺表演的還有一群相貌漂亮、深討主人喜歡的哈巴狗，這群哈巴狗仗著主人的寵愛，經(jīng)常戲弄和傷害大灰。
有一天，馬戲團(tuán)完成表演任務(wù)后，在返程的路上，遇到了云豹的攻擊。平時喜歡察顏觀色的哈巴狗們被嚇得魂飛魄散、四下逃逸;在這個關(guān)鍵的時刻大灰不顧自身的安危挺身而出，用警校學(xué)到的本領(lǐng)和云豹展開了殊死搏斗，救下了主人和其它小動物們。
讀了這個故事，我想到了我們上學(xué)期語文課本上的《落花生》文章中父親說的一句話： ” 花生雖然不好看，但它很有用。“《狼種》中的大灰就猶如花生一般，容貌雖然丑陋，但是在關(guān)鍵時刻卻不怕艱險、奮勇直上，用自己的鮮血和生命來幫助他人。《大灰》和《落花生》這兩篇文章給我了一個啟示：那就是做人，一個人關(guān)鍵是得看他對社會和他人是不是一個有用的人，如果只是一個外表長得好，猶如《狼種》的哈巴狗一般，對他人沒有用的人，那也是枉然的。
《光輝的旗幟》讀后感 篇12
前不久，我讀了一本書，名叫《八十天環(huán)游地球記》。我被這塊“磁石”深深地吸引住了。
《八十天環(huán)游地球記》講述了一位神秘的紳士——福克先生的故事。福克先生從來沒有做過引人注目的事，也從來沒有離開過倫敦。而現(xiàn)在，他卻要離開了，并做出了一項的驚人的舉動：他和俱樂部的幾位紳士打了一個用八十天時間環(huán)地球的賭。之后，福克先生便帶著他的新仆人萬事通踏上了旅途，而這時國家銀行發(fā)生了盜竊案，福克斯偵探以為福克先生就是竊賊，竊取了巨款要逍遙法外，一路上對福克先生一行進(jìn)行了阻撓。他從倫敦開始，經(jīng)過印度等地，經(jīng)歷了許多意外。然而最終，福克先生還是準(zhǔn)點(diǎn)回到了俱樂部，贏得了紳士們的賭注，完成了環(huán)球旅行，還和愛歐達(dá)夫人喜結(jié)良緣，獲得了幸福。
我看完這本書后，我認(rèn)為福克先生最值得我學(xué)習(xí)的就是他遇事沉著冷靜、胸懷廣闊、有頭腦有膽量有探索精神。他在途中不小心和仆人走丟了，也不慌慌張張，十分冷靜地向下一站前往。不像我，什么東西找不到了，就像丟了魂兒似的。東找西找，耽誤很多事也找不到。問媽媽、爸爸，把別的地方也弄的很亂。福克先生在途中，被一名警探跟蹤，他不但不嫉恨，還幫人家買票。哪像我，別人只要欺負(fù)我，我肯定要和他理論，一點(diǎn)兒也不吃虧。還經(jīng)常為了一點(diǎn)兒小事就和別人斤斤計較，真是慚愧!他十分有探索精神。雖然在今天，80天環(huán)游地球不算什么，但在以前，這是想都不敢想的。福克先生就是憑著頑強(qiáng)的探索精神，大膽的嘗試，把當(dāng)時不可思議的事情變成現(xiàn)實(shí)，并取得成功。有人說這是不可能的，他一路上遇到了那么多的困難，他都不放棄，堅持到底!這是值得我學(xué)習(xí)的，我在生活中，常常遇到一點(diǎn)困難就放棄。比如：有一道題不會做，就不做了。這樣豈不是會一事無成。
從書中我感悟到：在遇到危險、困難的情況下，人要沉著，冷靜地想方設(shè)法攻克服那些種.種難關(guān)，最后的勝利一定會屬于你的!
《光輝的旗幟》讀后感 篇13
《福爾摩斯探案集》是由世界小說家柯南·道爾所寫的。這本書的內(nèi)容講述了福爾摩斯與他的好助手華生竭盡全力地偵破所接到的謎案，用他敏捷的思維和過人的智慧抓住一個又一個無比狡猾的犯人，并奮不顧身地與惡勢力作斗爭，直至犧牲的故事。而讓我感觸最深的是《紅圈會奇案》。
《紅圈會奇案》講述了當(dāng)時在偵探中赫赫有名的福爾摩斯，在遭到瓦倫夫人的報案，瓦倫夫人覺得半夜的腳步聲非常奇怪，經(jīng)過福爾摩斯的仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)那個從不出來的那個女人——伊米麗嚴(yán)·盧卡一直再給他們發(fā)通訊密碼，最后經(jīng)過福爾摩斯地調(diào)查伊米麗嚴(yán)的丈夫叫根納羅·盧卡正是伊米麗嚴(yán)的丈夫殺了人，根納羅殺的這個人是英國很壞的一個大壞蛋——喬吉阿諾，他非禮過伊米麗嚴(yán)，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)，喬吉阿諾還把根納羅摔倒在地，然后根納羅把喬吉阿諾，殺死，還拖到小屋里，福爾摩斯說：“如果真是這樣，國家是不會怪你的。”在臨走之前，福爾摩斯說：“又一個案子解決了!”
福爾摩斯那細(xì)致入微的觀察，遇事沉著鎮(zhèn)定，并且能堅持不懈，運(yùn)籌帷幄，如抽絲剝繭一般的解開謎題。謙虛，為朋友挺身而出，面死亡等等的許多精神品質(zhì)都很令人贊嘆，同是也很值得我們學(xué)習(xí)。正如福爾摩斯所說：一個善于推理的人得出的結(jié)論，常常使他身旁的人贊嘆不已，這是因?yàn)槟切┤丝偸呛雎允虑榈募?xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)往往又是推理的關(guān)鍵所在。
夏洛克·福爾摩斯用自己的機(jī)智成功的解開了許許多多的的謎題。在生活中我們也要像夏洛克·福爾摩斯一樣用自己的機(jī)智解開各種各樣的難題。
《光輝的旗幟》讀后感 篇14
“萬法本空”第一次接觸這四個字的時間在初中。那是綻開在蓮花之上的，由上慧下律法師所提的悟道之法。百般思索，終不能解。“萬法本空”。既空，何來法?無法，怎傳道?若萬般佛法緣本是空，那誦經(jīng)為何?持咒為何?誦經(jīng)，持咒皆無表意，那學(xué)佛為何?
相傳， 有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖釋迦摩尼 說法。 大梵天王 率眾人把一朵金婆羅花獻(xiàn)給佛祖，隆禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起金婆羅花，意態(tài)安詳，卻 不發(fā)一語 。大家面面相覷， 不解其意。 唯有摩訶迦葉破顏一笑。佛祖當(dāng)即宣布：“ 吾有正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。 ”然后把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)?rdquo;的典故。中國禪宗把摩訶迦葉列為‘西天第一代祖師’。
“ 涅槃妙心，實(shí)相無相 。”禪宗作為佛教中最重要的一支流派。以頓悟?yàn)樘厣靡孕膫餍臑榉ㄩT，不立文字，無跡可尋。故萬法本空，非空，非非空。這是一種境界。空，非空，非空亦空。如何理解?“因緣所生法，我說即是空。”萬法因緣生因緣滅，究其本質(zhì)，當(dāng)體即空，無所有。但法就是法，真空不礙妙有。孤明歷歷，如鏡中幻影。事求則應(yīng)，事去則滅。謂之真空。不是不知道，而是不貪執(zhí)。如禪宗公案所說，銅鏡執(zhí)與此相，那此鏡是不空彼相，銅鏡也就失去了能照的本性。
究其本相，為不空之空。世人貪執(zhí)我慢，故佛陀告誡大眾要萬般放下，破除我執(zhí)我慢，又因其人身有六根，六塵。即眼耳鼻舌身意六根對應(yīng)色身香味觸法六塵。六塵是外境，六根是內(nèi)境。外境加內(nèi)境產(chǎn)生身心現(xiàn)象，心為外境所轉(zhuǎn)，也就是被六塵所動，就會以六根造作善惡，好壞等行為，即造業(yè)。故《金剛經(jīng)》把六根、六塵形容為如夢，如幻，如泡，如影。宣稱若人能夠徹悟六塵世界的虛幻不實(shí)，當(dāng)下就是解脫自在。
與“萬法本空”相對的還有另外一句話，叫做“諸法無我”。 “諸法無我是佛教對主體的獨(dú)特意識，本義為軌持，即‘軌生物解，任持自性。’諸法無我認(rèn)為一切存在都沒有獨(dú)立不變的主體或主宰者，一切事物都沒有起著主宰作用的自我或靈魂，世界上沒有單一獨(dú)立、自我存在的、自我決定的永恒事物，一切事物都是因緣而生，都是相對的、暫時的。”簡單地說，就是指一切事物 ， 都是特定條件的因緣和合，是可分的，是多體的。任何一個物質(zhì)，有其組成成分，每個組成成分又有其組成，可以無限推演下去，這樣找不到一個不可分的實(shí)體存在，一切是緣起性空，是沒有不可分粒子的大空性，沒有固定不變的實(shí)體從過去到現(xiàn)在到未來，人是這樣，其他一切事物也是這樣，是無基無根的空，這就是諸法無我!
與“諸法無我”相對應(yīng)的也有一句話，叫做“諸行無常”。 《涅盤經(jīng)》偈云：“諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂”。所有事物的運(yùn)行都是無常變化的，有生就有死，有死就有生。而只有有了生與死的概念，才會感到所有事物的無常生滅;如果沒有生與死的分別，就不會感到諸行無常了。 運(yùn)動是絕對的，一切事物都是瞬間變化，沒有絲毫靜止。 我們生活在這個世間，看見種種的物質(zhì)和東西都一剎那不停的流逝著，遷流變化。世界的一切事物沒有一樣是永恒的。任何東西都有它形成的時候，形成過后會保持一定的相貌。過了一個時期，它慢慢的壞掉，最后消失的無影無蹤。故而稱之為“空”。我們所認(rèn)識的這個世間，世界上的物質(zhì)，我們的身體和生命，以及心念。沒有一物不是生滅變化的。故說“無常”
眾生的身心是眾多因緣聚合的結(jié)果，即是我們過去有種種的業(yè)因緣，它們湊合形成我們現(xiàn)在的身心，所以它是一個聚合體，以佛法來說，即是五蘊(yùn)。五蘊(yùn)就是因緣和合的結(jié)果。當(dāng)中并沒有一個實(shí)體是“我”。我是誰?是我們把這副皮囊叫做“我”。是“假名我”。我們眾生給每樣?xùn)|西名稱后，就認(rèn)為它是實(shí)在的。但佛陀說不是，是假的，是一個名稱而已，“假名我”亦復(fù)如是。在這個名稱里面，并沒有一個實(shí)體存在。但是我們凡夫?qū)⑦@些假名我執(zhí)著以為真，佛教稱之為“我執(zhí)”。而《金剛經(jīng)》破的就是我執(zhí)。故而： 萬法本空，非空，非非空。是則為解。
《光輝的旗幟》讀后感 篇15
“邈兮斯人，勇毅絕倫。不畏強(qiáng)暴，不恤喪身。誰畏癡愚，震立功勛。慷慨豪俠，超凡絕塵一生惑幻，臨歿見真。”這是堂吉訶德的好友參孫騎士給堂吉訶德的墓志銘，也是體現(xiàn)了作者對堂吉訶德一生的總結(jié)。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，那么一個騎士也許也可以有千萬個化身。在堂吉訶德自己的眼里，世界有"該去掃除的暴行，申雪的冤屈，補(bǔ)救的措施，改革的弊端，以及履行的義務(wù)"，自己身為一名騎士，"覺得遲遲不行對不起世人"。簡而言之，騎士應(yīng)該是勇敢的象征，承擔(dān)著自己的責(zé)任。在堂吉訶德的仆人桑丘潘沙眼中，騎士就是“一會兒挨揍，一會兒做皇帝;今天是天下最窮困的人，明天手里可以有兩三個王冠可以賞給他的侍從。”對騎士截然不同的想法并沒有阻止他們走在一起。
因?yàn)樯Ｇ饘τ欣蓤D的篤信和堂吉訶德對騎士精神的堅信不謀而合，這兩個都有些瘋癲的人理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕Y(jié)伴同行，開始他們的結(jié)伴之旅。都是所謂的精神追求者，所以即使是連底部的物質(zhì)需求也沒滿足的人，也可以把自己的世界想象成騎士的世界。正如每一個硬幣都有兩面，堂吉訶德的形象就像一塊硬幣，你可以看到他搞笑的一面，也可以看到他哲思的那一面。
“我也不知道現(xiàn)今我們這個充滿災(zāi)難的時代里，騎士的道理是否還行得通。”堂吉訶德的死去，于是世界重新變回?zé)o聊。一個能夠建立起那么大一個騎士道幻境的人，惦記著杜爾西內(nèi)婭中的魔法，明明死前的一章，他還惦記著那個絕代佳人，還在盤算著可能會成為一個游蕩牧人，骨子里漂泊與冒險的精神還沒有完全死去，但這個幻境已經(jīng)被他毫無預(yù)兆的親手戳破。
在臨死的前一刻成為一板一眼遵循著作息時間規(guī)律的人，心甘情愿地帶著日積月累長出了青苔的鐐銬，五彩斑斕的美夢已經(jīng)失掉了它的顏色，純粹而富有生命力的靈魂被炙烤著枯萎。結(jié)尾處突然的骨折，使人不免為之感嘆，始覺文章的奧妙所在。
史詩都變成了廢話，生活的波瀾終于在日復(fù)一日的重復(fù)與瑣碎中結(jié)束了。我的耳邊想起我們浮想的游俠騎士堂吉訶德的話，以此作為祭奠。
《光輝的旗幟》讀后感 篇16
這是一個血淋林的復(fù)仇故事。故事源于《列異傳》與《搜神記》，魯迅先生以白話寫文言，在簡短的篇幅中加入自己深沉的思考和強(qiáng)烈飽滿的反抗力量，使簡單的復(fù)仇原型表現(xiàn)出人物的個性以及事件本身的張力。
故事一開始還原了一個十六歲男孩應(yīng)有的狀態(tài)：天真、單純，對這個世界談不上熱愛也說不上厭惡。他會害怕老鼠，他會貪玩地捉弄老鼠，看到老鼠在水中痛苦的樣子，他會去拯救，更會在老鼠死后產(chǎn)生罪惡感。“他又覺得很可憐，仿佛自己作了大惡似的，非常難受。他蹲著，呆看著，站不起來。”這是眉間尺最真實(shí)的本性，但這是他的可貴之處亦是他的致命之傷，“你就是十六歲了，性情還是那樣，不冷不熱地，一點(diǎn)都不變。看來，你的父親的仇是沒人報的了。”是的，因?yàn)樗且粋�有殺父之仇的少年，所以天性再怎么可貴被視為不能行大事的優(yōu)柔寡斷。少年的成長歷程，在和老鼠的斗爭中得到體驗(yàn)，這無疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是作者刻畫人物的神來之筆。小說在這里揭示了主人公最典型的性格，產(chǎn)生了第一個人物與社會環(huán)境的矛盾并為下文眉間尺不能完成殺父之仇埋下了伏筆。
原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開始的時候已死去，他的事跡是通過主人公母親之口交代的。“大歡喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來;他取起劍，拂拭著，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個匣子里。”“‘你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚絕不能洗掉運(yùn)命。我可是早有準(zhǔn)備在這里了!’他眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個劍匣放在我膝上。‘這是雄劍’他說。‘你收著。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王。倘若我一去竟不回來了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的脖頸上，給我報仇。’”
這莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的“史前史”而出現(xiàn)的，故事這樣安排，作者的匠心在于拉開英雄與現(xiàn)實(shí)之間的距離，樹立一個理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在。小說中還有一個值得品味的細(xì)節(jié)：雄劍溶在青光中看似全無，正隱約象征魯迅心底深處對文化，對國家命運(yùn)虛無主義的態(tài)度，渴望英雄的出現(xiàn)。
在復(fù)仇的道路上，優(yōu)柔寡斷這個骨子里的性情仍是存在于眉間尺身上。“他徑直向前走，一個孩子突然跑過來，幾乎碰著他背上的劍尖，使他嚇出一身汗。”或許可以這樣認(rèn)為，如果沒有遇到黑色人，殺父之仇根本無法報成。他的生活環(huán)境是一個無聊落寞的反英雄的環(huán)境，一個消解重大行動意義的環(huán)境，一個人心失衡遠(yuǎn)重于腥風(fēng)血雨的環(huán)境，盡管腥風(fēng)血雨在但是并不缺乏，可是卻再也不能造就英雄了。然而，黑色人的出現(xiàn)，卻打破了眉間尺所處環(huán)境的平衡，讓他有勇氣毫不猶豫地砍下自己的頭，拋棄了自己的未來去成全一個仇恨，也就完成自己與生俱來的使命。
高潮是三個人頭在金鼎中互斗的事。“仇人相見，本來格外眼明，況且是相逢狹路”眉間尺的頭死死地咬住楚王的頭不放，楚王也不示弱“王又狡猾，總是設(shè)法繞到敵人的后面去。”寥寥幾筆就將王的狡詐聲動展現(xiàn)出來了。接下來王公大臣的描寫更為微妙，詭異的神情令人哭笑不得，麻木了的動作使人啼笑皆非。黑色人的頭的參與使這個高潮又一次升華。黑色讓你和眉間尺的頭對楚王的一個頭“于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪比塌，滿臉鱗傷。”在這金鼎沸水之中如此場景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣們的了，他們蠢笨的舉動和黑色人和眉間尺形成了鮮明的對比。其實(shí)黑色人和眉間尺是沾了“楚王的光”，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。這時，老百姓們的舉動更具有諷刺性，“大出喪” 變成了全民“瞻仰”的“狂歡節(jié)”。全文就在這樣一個“似悲實(shí)喜”的諷刺結(jié)局中結(jié)束了。
《鑄劍》與《藥》有異曲同工之妙，同樣以各種大膽夸張的寫法，表現(xiàn)了無比深沉的思想。這是魯迅革命的復(fù)仇主義的藝術(shù)結(jié)晶。正如他所說“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”黑色人是一個反抗階級的代表，而王則是可惡可恨的封建官僚，百姓則是麻木不仁的過客。魯迅先生以筆為槍，進(jìn)行他的復(fù)仇，也試圖喚醒沉睡的國人，這才是小說意義所在。
《光輝的旗幟》讀后感 篇17
培根這個名字我們并不陌生，在我們的英文本上，印著他的名言“知識就是力量”，讀《培根隨筆》有感：感悟人生。他是英國17世紀(jì)著名的政治家、思想家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家。有一種肉也叫培根，所以有人開玩笑說《培根隨筆》是教怎么做培根的。可大大相反，《培根隨筆》是一本令我們受益匪淺的書。
《培根隨筆》是培根一生心血的結(jié)晶，該書所涉及的問題可謂應(yīng)有盡有——政治、經(jīng)濟(jì)、愛情、友誼、藝術(shù)、教育……大到國家問題，小到個人內(nèi)心世界的情感問題，幾乎觸及到人類生活的方方面面，讀后感《讀《培根隨筆》有感：感悟人生》。每一個問題，都能讓我們體會到培根獨(dú)到的`見解。全書共五十八篇，那些發(fā)人深思的語句隨處可見。因此，這是一本蘊(yùn)含豐富哲理的書。
從《論嫉妒》中，我知道了如同巫術(shù)一般的嫉妒需要我們嚴(yán)加防范，因?yàn)樗鼤粩嘣g毀那些世界上原本美好的事物。從《論厄運(yùn)》中，我明白了當(dāng)幸運(yùn)來臨時要欣然接受，但不要止步向前;當(dāng)厄運(yùn)降臨時要頑強(qiáng)抵抗，即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中，我懂得了友誼能平和我們的心態(tài)，增強(qiáng)我們的理智，給予我們幫助。因此，我們要交好的朋友，讓他們來幫助自己。
《培根隨筆》語言簡潔、文筆優(yōu)美、趣味雋永、說理透徹、警句迭出，需要我們在閱讀的同時進(jìn)行思考，因?yàn)橹挥羞@樣，才能感悟培根、感悟社會、感悟人生。
《光輝的旗幟》讀后感 篇18
昨天晚上，我挑了一本《笑貓日記》中的《想變成人的猴子》，津津有味地讀了起來。
在夏天開始的時候，我?guī)е活w受傷的自尊心，離開了杜真子的家，住進(jìn)翠湖公園的一個山洞里，和一只受人虐待的猴子成了好朋友。一場暴雨淹沒了山洞，我和猴子來到了馬小跳的家。馬小跳的生活讓猴子羨慕不已。猴子一心想變成人，一個個開心好玩的故事就這樣發(fā)生了——
讀完了這本書，我明白了一個道理：做任何事情，都不要有不切實(shí)際的想法。動物和人類無法相比，動物永遠(yuǎn)是動物，人類永遠(yuǎn)是人類。人類是高級動物，可以用頭腦進(jìn)行思考，去做自己該做的事。我們不要向那只猴子那樣想入非非，愿望根本無法實(shí)現(xiàn)。
《光輝的旗幟》讀后感 篇19
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，名字叫《滴水穿石》，令我深有感觸。
這篇課文以安徽太極洞內(nèi)一塊被水滴滴穿的石頭展開話題，雨水雖然下落速度很快，但滴不穿石頭，因?yàn)樗鼪]有專一的目標(biāo)，也不能持之以恒。而太極洞內(nèi)的小水滴，雖然下落速度較慢，但因?yàn)槟繕?biāo)專一，而且無數(shù)年來持之以恒，所以反而能把堅硬的石頭滴穿。
這篇課文告訴我們一個道理，那就是只有持之以恒，才能取得成功。比如明代著名醫(yī)學(xué)家李時珍，從小就立志學(xué)醫(yī)，他翻山越嶺，走遍了大半個中國，訪名醫(yī)，嘗百草，經(jīng)過二十多年的不懈努力，中間從未改變自己的志向，終于寫成了藥學(xué)名著《本草綱目》。再例如，偉大的發(fā)明家愛迪生，在成功發(fā)明性能優(yōu)越的白炙燈之前，先后試驗(yàn)了六千多種燈絲材料，試驗(yàn)筆記多達(dá)兩百多本，四萬多頁，每天工作十八九個小時，一直持續(xù)了三年多時間，才找到了日本竹絲作為燈絲。你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不都是靠著這種“滴水穿石”的精神，才“滴穿”一塊塊“頑石”，最終取得成功的嗎？
我們再來把目光投向歷史上著名的失敗者。項羽，自從成為秦朝末年的起義軍領(lǐng)袖以來，百戰(zhàn)百勝，但烏江戰(zhàn)役失敗了一次，就承受不起，不肯聽從部下的勸告渡江積蓄力量繼續(xù)努力，反而自殺了，讓人扼腕痛惜，試想項羽如此英雄，如果能有百折不撓的精神，不達(dá)到統(tǒng)一天下的目標(biāo)就誓不罷休，我們的歷史，是不是有可能改寫，在秦朝之后是楚朝而非漢朝呢？唐玄宗李隆基，在取得開元盛世的功績之后，不再堅持全心理政，開始把興趣轉(zhuǎn)向戲曲與音樂了，這導(dǎo)致他一生英明毀于一旦，晚年發(fā)生安史之亂，唐朝由盛到衰，他也成為后人的笑柄。
學(xué)習(xí)成功者的`經(jīng)驗(yàn)，可以讓我們距離成功更近，借鑒失敗者的教訓(xùn)，可以讓我們不犯同樣的錯誤。讓我們記住這篇課文給我們的啟示：一個人定下自己的奮斗目標(biāo)后應(yīng)當(dāng)專一而不是三心二意，應(yīng)當(dāng)持之以恒而不是半途而廢，只有這樣，我們才可以實(shí)現(xiàn)我們的理想。一個人實(shí)現(xiàn)自己的理想，意味著他做好一件或者幾件事情，但很多人都實(shí)現(xiàn)了各自的理想，合起來就做好了無數(shù)的事情，這樣世界將會因?yàn)槲覀兏髯缘某晒Χ兊酶用篮茫∷裕覀儚默F(xiàn)在就開始盡快找到自己的理想，并持之以恒的努力吧，為了讓世界變得更加美好。
《光輝的旗幟》讀后感 篇20
蒂凡尼的早餐，一部描述愛情和生活的電影，片中的女主角是個奇特而優(yōu)雅的女子，她像是很明確的在追求著什么東西，然而其實(shí)自己根本不知道自己要什么，很多時候都在向弗列說著很多瑣碎的事情，似乎無關(guān)緊要，又似乎哪些事都是很重要的事情，在得到她的弟弟弗列死去的消息之前，她很樂觀的向往著有一個牧場，可以養(yǎng)很多馬，可以和弟弟快樂的在過簡單生活，而很愛她的前丈夫來了，要她和他回去曾經(jīng)的家，可是，她說她自己已經(jīng)不再是那個叫露拉美的女人，前丈夫失望的回去。然而不久卻帶來了噩耗，她的弟弟弗列意外事故死了，她霎時崩潰。然后又很執(zhí)著的要嫁給富豪。
影片中的男主角，帥氣可靠的男人，和女主角同住在那個自稱攝影師的脾氣怪異易怒的房東家，女主角為了逃離喝醉酒的男人的騷擾跑上男主的房間，然后和男主說著自己的向往、生活等等，并稱呼男主角為弗列，她弟弟的名字。身為作家的男主角欣然接受她的一切。
兩個人在那個安靜而美麗的城市各自過著自己的生活，時常來往，像朋友，又像戀人一般。最滑稽的是女主角舉辦PATI的場面，趣味至極，很喜歡一個鏡頭，男主趴在人潮擁擠的地面接電話，接完了，拉起正在跳舞的男人擦得黑亮的皮鞋把煙頭放進(jìn)去，很搞笑也很別致。作家得到自己的故事被賣出的喜訊，女主角提議去做自己從來沒有做過的事情，然后他們?nèi)チ说俜材幔粋�高檔珠寶店，在那里，男主要贈禮物給女主角，女主角忽發(fā)奇想，要在蒂凡尼買個十元以內(nèi)的飾物，沒想到真的有，可是卻是個純銀電話撥器，這卻和男主想要送給女主的浪漫的東西完全不符。
男主從懷里拿出吃爆米花的贈品——一個戒指，詢問是不是可以在上面刻字。蒂凡尼欣然答應(yīng)。果然是個好極的地方。他們?nèi)チ藞D書館，男主在女主的要求下在自己的書上寫下自己的名字，卻被圖書館管理員責(zé)罵，實(shí)在滑稽的無奈。然后他們居然去店鋪偷東西，而且順利的各偷了個可愛的面具出去。在街上遇到警察，警察還莫名其妙的看著他們兩人離開。分明將他們當(dāng)成了熱戀中的情侶。然而就在女主角認(rèn)為自己可以嫁給那個擁有牧場的富豪的時候，房東卻舉報他們涉嫌販毒。雖然被保釋了出來，可是擁有身份的富豪卻取消了取女主的約定。
女主依然想要離開那個住了一年多的城市，她說那里沒有什么可以留戀的。甚至將男主特地從女主家里抱來的貓咪丟下車，她說，他們誰也沒擁有誰，人們不屬于對方，沒有人可以將我放在籠內(nèi)，她荷貓咪都是無名氏，不屬于任何人，也不屬于對方。男主很氣憤的下車，說她懦弱，缺乏勇氣，害怕承認(rèn)人生就是這樣，然而人們相愛，結(jié)成佳偶，這是人們獲得真正幸福的唯一機(jī)會，她說的自己野性難馴，害怕別人將她困在籠子里，其實(shí)她已經(jīng)在籠子里，而那，是她自己造成的，那和什么城市無關(guān)，無論去了哪里，她依然會遇到自己。男主從口袋掏出隨身攜帶的盒子，里面是那枚他們在蒂凡尼刻字的戒指。男主角下了車，去找那只被她遺棄的貓，雨很大，女主從車上下來，追上男主的身影，問找到貓咪了沒有。
影片基調(diào)很平靜，就像生活安靜的流淌，略有浮躁和不安。而哪些從縫隙間灑落下來的陽光安撫了一切。使得喧嘩荷浮躁也變的安靜，平和。
《光輝的旗幟》讀后感 篇21
在這個學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于黃河的朗誦歌。剛開始我以為這只是一首歌曲，然后我們需要學(xué)會唱它。但是一看到課文，它里面還有朗誦詞，于是語文老師放出來給我們聽了一下。聽完，我感覺到了偉大的黃河、偉大的中華民族，風(fēng)格大氣、豪邁，具有極強(qiáng)的震撼力、感召力。
詩人站在高山之巔，代表祖國英勇的兒女，向著黃河唱出了頌歌。詩人通過贊美黃河，歌頌了中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神和不屈的意志，表達(dá)了中華兒女堅定的決心和一往無前的勇氣。朗誦詞要“歌頌黃河”，“頌”指出了“黃河”的歷史貢獻(xiàn)、地理優(yōu)勢和堅強(qiáng)偉大的精神，歌詞“望”近鏡頭特寫，俯瞰全景式的總寫，縱向描寫黃河的流向，橫向展開到黃河流域兩岸，尾聲詩人代表中華兒女發(fā)出了要學(xué)習(xí)黃河精神的誓言。
我們中華兒女要繼承黃河偉大而堅強(qiáng)的精神，堅信不管是雪災(zāi)、地震、洪水，還是金融危機(jī)，都壓不垮偉大的中華人民，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激發(fā)中華兒女像黃河一樣“偉大堅強(qiáng)”，以英勇的氣概和堅定的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)我們的祖國。
黃河是我們的母親河，它養(yǎng)育了偉大的中華民族，哺育了我們世世代代的中華兒女，它用那英雄的體魄筑成我們民族的屏障，它是我們中華民族發(fā)展的歷史見證。詩人通過中華民族的母親河——黃河這一形象，把心中的感情也是我們千千萬萬的中華兒女的感情抒發(fā)了出來。在民族存亡的時刻，一個心系祖國命運(yùn)的詩人，面對黃河，產(chǎn)生了不可抑止的激情，對趕走侵略者、建設(shè)美好的家園充滿了信心。
我們中華民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發(fā)揚(yáng)滋長!我們中華民族的英雄兒女，將像你一樣的偉大堅強(qiáng)!
此時此刻的我內(nèi)心洶涌澎湃，如這黃河奔騰的流水一樣，我想以后我會更加努力學(xué)習(xí)，做一個積極向上勇敢的人，為保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，與祖國共成長。
《光輝的旗幟》讀后感 篇22
為了打發(fā)無聊的時間，在書市里逛了一下，忽然發(fā)現(xiàn)一本叫【學(xué)習(xí)改變命運(yùn)】的書，索性看了起來，感覺寫的非常的好，他是一本勵志的書，無論學(xué)生家長還是一線教師都可以從本書中獲益。所有希望用學(xué)習(xí)來改變自己命運(yùn)的人都應(yīng)該閱讀本書。“
下面是我看了此書之后的一點(diǎn)點(diǎn)感受：
一、實(shí)話實(shí)說。過去在談到為什么而學(xué)習(xí)的時候，大多是談什么為了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想了，為了給社會主義祖國的建設(shè)添磚加瓦了，更有甚者還有人能說出為了解放全人類的豪言壯語，而李小鵬沒有，關(guān)于為什么而學(xué)習(xí)，他舉了六個例子，講了六個小故事，活生生的人物，答案雖各不相同，但有一點(diǎn)卻是共同的，那就是好好學(xué)習(xí)的'目的是為了上大學(xué)，是為了上好的大學(xué)，畢業(yè)以后找一個好工作，有一份好待遇，工資多一些，生活好一些，多么實(shí)在的話呀，要不怎么中學(xué)生那么愿意聽呢。
二、介紹的學(xué)習(xí)方法是自身的經(jīng)驗(yàn)之談，可信的程度高。你比如，他說一個高中生要考什么大學(xué)要制定一個目標(biāo)，要了解這所大學(xué)錄取恐?jǐn)?shù)是多少，自己夠不夠？要有一個計劃，而且要分解成大計劃和小計劃等等。一個學(xué)生如此，其他職業(yè)的人又何嘗不如此呢？
三、引經(jīng)據(jù)典。在這本書里李小鵬引經(jīng)據(jù)典，上至國家總統(tǒng)、達(dá)官貴人，下至平民百姓，從古到今，中西合璧，只要是能證明對學(xué)習(xí)有好處的典故、話語一律拿出來示人，充份說明他還真地讀過不少書。不過我只記住了這樣幾句話：“一旦目標(biāo)確定，馬上行動。行動不一定會成功，但不行動絕對不會成功。”抓住每一分鐘學(xué)習(xí)，不如抓住學(xué)習(xí)的每一分鐘。“成績是個人素質(zhì)的體現(xiàn)。”學(xué)習(xí)是個人最重要的能力。
《光輝的旗幟》讀后感 篇23
我要向大家推薦一套書，書的名字叫《不一樣的卡梅拉》。它的作者是法國的克利斯提昂·約里波瓦，法國克利斯提昂·艾利施畫的圖，鄭迪蔚給書翻譯。
卡梅拉和別的小雞不一樣，她有一個夢想：要去看大海。經(jīng)過一番波折，她終于看見了大海，卻被沖到了哥倫布的船上。她通過每天下一個蛋保留住了自己的性命。
船靠近了一個島嶼。這里有一群紅色的小雞，卡梅拉找到了一個最好的朋友——皮迪克，她和皮迪克回到了卡梅拉的家鄉(xiāng)。卡梅拉生了第一個孩子，叫卡梅利多。卡梅利多想有一顆星星，它跟著一顆流星找到了一只海星。大家嘲笑她，一只小羊帶他來到了天文學(xué)家伽利略的“管子機(jī)器”邊，他看到了星星，但是卻摸不到。
一個外星飛船載著一些小綠雞來到地球，卡梅利多和名叫塞勒斯的小綠雞交了朋友。一次雞舍里鬧了饑慌，爸爸媽媽們?nèi)ふ沂澄铮‰u們又去找爸爸媽媽。路上聽說有怪物，怪物把小雞們變成了水晶。有一個圓桌騎士夸口，自己不怕怪物，卻被怪物變成了水晶。
卡梅利多用小下綠雞掉下的墨鏡打敗了怪物。之后卡梅拉的家族還發(fā)生了很多有趣的故事，你想知道嗎，請你一起來看《不一樣的卡梅拉》。
我們要像卡梅拉一樣，為了實(shí)現(xiàn)夢想，靠勇敢、智慧、愛心，不畏艱難，努力去實(shí)現(xiàn)。要像卡梅拉和和她的家人一樣，互相關(guān)愛，互相幫助。要謙虛，不能像圓桌騎士那樣夸海口，卻差點(diǎn)喪了命，也不要像小胖墩一樣自私。
《光輝的旗幟》讀后感 篇24
很久沒有更新blog了，自從有了微博和微信，仿佛大幅提升了我的總結(jié)歸納能力，所有感想和牢騷用140個字就能發(fā)表完。就像現(xiàn)在的“知乎”，都是碎片化的信息，在自我感覺自身知識升華的假象下，很難靜下心來系統(tǒng)的看完一本書。
《無聲告白》是我花一天時間讀完的一本小說。看完之后，總覺得想寫點(diǎn)兒什么。這本小說作者是居住在美國的華裔，不知道是不是華裔的骨子里面都有潛在的自卑感，因此特別渴望“成功”或者借由子女的“成功”來贏得別人眼中的贊許，從而肯定自身的價值。所以，這部小說在種族方面、男女平等方面、子女教育方面都充滿了作者主觀的感受，可能很多內(nèi)容都是作者的親身經(jīng)歷。
小說中的母親是美國人，但是其言談和行為卻十分中國化，以致我讀的時候總會有點(diǎn)兒“出戲”。我甚至我覺得，如果忽略書中的美國背景，把種族差異換成城鄉(xiāng)差異，整個情節(jié)放到中國，也十分合適。舉個例子，家長們是不是都很喜歡送書給孩子作為禮物?
中國人特別重視對子女的教育，很多家長都會將自己無法實(shí)現(xiàn)的人生理想寄托到孩子身上。所以，這本書封面上的一句話很值得中國家長記住：我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。你是想讓孩子重復(fù)一條你自己的道路呢，還是應(yīng)該讓他自我發(fā)現(xiàn)興趣所在?遺憾的是，目前中國的教育體制和浮躁的社會環(huán)境都給不了孩子自我發(fā)現(xiàn)自身興趣和特長的時間，家長們的集體焦慮直接導(dǎo)致孩子們臉上呈現(xiàn)日益凝重的表情。
我曾經(jīng)坐在少年宮的大廳里觀察過來來往往的孩子，年齡越小，臉上的笑容越多;年齡越大，表情越凝重。我很希望我的兩個女兒臉上的笑容能夠持久些。雖然在目前的環(huán)境下，快樂學(xué)習(xí)很難成為現(xiàn)實(shí)。但是，多陪陪孩子，多了解孩子真實(shí)的想法，應(yīng)該還是能夠做到的。從今天開始，少一點(diǎn)兒灌輸，多一點(diǎn)兒溝通，給孩子們的成長多一點(diǎn)兒空間和時間。
《光輝的旗幟》讀后感 篇25
寒假里，我讀了曹文軒純美小說系列其中一本紅瓦黑瓦，看了這本書以后我感觸很深。這本小說是以麻油地為背景，從一個中學(xué)生的視角詩意的描寫了往昔鄉(xiāng)村生活的淳厚風(fēng)情，細(xì)膩地記錄了少男少女由少不經(jīng)事而逐漸明白人生的成長歷程。整本書情節(jié)起落跌宕、震撼人心，關(guān)懷與情意蕩漾在字里行間。
紅瓦黑瓦這本書主要內(nèi)容講了：在麻油地小鎮(zhèn)后面的一片田野上，有著三幢紅瓦房和三幢黑瓦房，紅瓦房為初中部，黑瓦房為高中部。主人公林冰被父親送進(jìn)了麻油地中學(xué)，從此在紅瓦房的生活開始了。林冰、馬水清、謝百三、劉漢林幾個少男，陶卉、丁玫、夏蓮香幾個少女在紅瓦房的坎坷生活開始了。
在一個宿舍里，幾個少男遇到了同一個敵人——喬桉。因?yàn)榇蹭仯麄兂蔀榱藬橙耍瑔惕駬Q了一個宿舍。但在日后的日子里，幾個少男被喬桉受盡折磨，因?yàn)閱惕袷前嘀魅握哑淦街付说谋景嘭?fù)責(zé)人，喬桉想當(dāng)班長，可在競選班長失敗后，喬桉更仇恨馬水清和林冰了。在學(xué)校的秋忙假里，林冰和馬水清一起回到馬水清的家，馬水清家的院子里有兩棵柿子樹，那是馬水清的母親種下的。回校那天，馬水清的爺爺在河邊望著他們倆遠(yuǎn)去。過了一段日子，由邵其平帶隊有十幾個人，開始了大串聯(lián)。在大串聯(lián)中，林冰和陶卉和隊伍走散了。林冰一直喜歡著陶卉，所以林冰和陶卉說話時總會臉紅。過了好幾天，終于找到了隊伍，走進(jìn)隊伍，林冰發(fā)現(xiàn)丁玫不見了，原來她是跟著王維一去北京了，馬水清喜歡丁玫，所以馬水清不吭聲，過了半個月，大串聯(lián)結(jié)束了。夏蓮香喜歡藍(lán)花，她還喜歡楊文富，這一點(diǎn)讓人不太想得通。劉漢林喜歡夏蓮香，所以他很在意夏蓮香與楊文富的關(guān)系。可經(jīng)過喬桉一批判楊文富的日記后的一大串事情，夏蓮香就開始慢慢討厭楊文富了。后來，林冰當(dāng)了文藝宣傳隊的樂隊隊長，文藝宣傳隊中也有陶卉。但在這時候，趙一亮深深地映進(jìn)林冰的記憶墻上。林冰再一次來到吳莊，那時，柿子樹正掛著一樹青果。舒敏，一位小學(xué)教師，搬到了馬水清家的西廂房。離走出紅瓦房的時間不多了，是否能上黑瓦房，這還是一個謎。很快，他們畢業(yè)了。在過了一個月后，錄取名單已張榜在麻油地中學(xué)辦公室外面的大墻上。在紅榜上沒有找到林冰的名字，也沒有劉漢林的名字，他們倆垂頭喪氣的。后來，有人通知林冰去上高中，那人說：“杜長明下臺了，湯莊的那個湯文哺奪了權(quán)，將錄取的名單重新審核了一遍，刷下去幾個，又補(bǔ)上來幾個。”邵其平去教初中部，新來了個艾雯。過了很長的一段時間，林冰和喬桉展開了墳場血戰(zhàn)之后，林冰對陶卉似乎變得不太注意了。紅瓦黑瓦這本書快結(jié)束了。最后就是：馬水清的爺爺奶奶都過世了，馬水清決定去當(dāng)兵。
這一本紅瓦黑瓦給我的啟示是：人生的道路上，有很多坎坷的地方，有感情、友誼、親情都伴隨著我們?nèi)松某砷L歷程，我應(yīng)該克服坎坷的地方，逐漸明白人生的成長旅程。
《光輝的旗幟》讀后感 篇26
剛剛看到這本書——《成長的滋味》時，感覺這是一個問題：成長，在你心中是什么滋味呢？歷經(jīng)了那么多成長的歲月，我還真的沒有仔細(xì)思考過這個問題，它看似簡單，卻代表了我們對成長的態(tài)度。
面對成長，我們可能會束手無策，會迷茫，會彷徨，但是卻也收獲了許多驚喜，愛與感動。成長有甜蜜，也有苦澀吧，這是我心中最初的答案。懷著好奇與一絲絲忐忑，我走進(jìn)了書中，一個個小故事讓我對成長有了不同的看法。成長的滋味永遠(yuǎn)是美好的，縱使我們會做錯事情，會出糗，(.)但最終我們收獲的經(jīng)驗(yàn)足夠我們受用一生，我們難道不應(yīng)為此而感到慶幸嗎？成長的故事總是有一種魔力，讓人回憶起來總會感到欣慰與歡愉，當(dāng)微笑不知不覺爬上我們的嘴角，幸福也會不知不覺占滿我們的心靈。成長永遠(yuǎn)散發(fā)著一種淡淡的幽香，在不知不覺中改變我們的一生。像故事中的許多小主人公一樣，在我成長剛起步的童年階段，我也做過許多不可思議的傻事，比如說為了制成橡皮泥，我把膠水涂抹在手上，結(jié)果兩只手差點(diǎn)粘在了一起；還有聽同學(xué)說被子里面的棉花炸著吃很好吃，就把被子剪開取出棉花讓媽媽炸，媽媽差點(diǎn)沒炸了我……不過這還都是些小教訓(xùn)，更深刻的應(yīng)該是那一次：當(dāng)時哥哥新買了一輛小自行車，我們就慫恿他騎車載我們兜風(fēng)，可過了一會兒，我們便對自行車失去了興趣，想去河邊上玩，帶著自行車是一個累贅，我們就一致決定把自行車藏起來，回來再取，可藏哪兒好呢？經(jīng)過我們的深思熟慮，我們決定把車藏在一堆雜草叢中，旁邊還有一棵矮樹，樹葉又可以遮擋住車，我們打量了一番，覺得還不妥，又從別處撿了一些樹枝堆在車前，就這樣，我們便高興的出發(fā)了。一直玩到天黑，我們這才想起回家，急忙跑到藏車點(diǎn)去取車，可是我們卻傻了眼，車，沒了。我們沮喪的回到家，被長輩們狠狠教訓(xùn)了一頓，我們便懂得這樣一個道理：一定要妥善保管自己重要的物品，千萬不能亂丟亂放。唉，小時的思想是那么天真單純，總覺得自己的東西一定不會丟，總覺得世界永遠(yuǎn)那么簡單，正是在一次一次的教訓(xùn)之后，才會慢慢認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會的復(fù)雜與多變，這就是成長。在我們成長的過程中，總有一群人在背后默默的支持鼓勵，不離不棄，讓我們感受到愛的溫暖，他們便是我們的父母、老師與同學(xué)，有了他們，仿佛整個世界都是晴朗的，煩惱也會隨之煙消云散。
每一個在我們心田上悄悄走過的人都會留下一串串腳印，每一個酸甜苦辣的故事都會使成長的畫卷增添一抹亮色，我們還在沿著成長的方向筆直的前進(jìn)，奇妙的經(jīng)歷還在不斷上演，可成長的滋味卻永遠(yuǎn)不會改變——那是愛的甜蜜。
《光輝的旗幟》讀后感 篇27
日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作《活法》充滿了人生哲理，內(nèi)容豐富，涉及到工作和生活的方方面面，散發(fā)著理性的光輝，引人深思。讀完這本書讓我獲益良多，改變了我內(nèi)心的一些想法，讓我以飽滿的熱情投入到工作當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
關(guān)于努力工作，稻盛和夫這樣說：“夢想和期望不管有多么遠(yuǎn)大，現(xiàn)實(shí)生活中還是得一天接著一天，老老實(shí)實(shí)把工作做好，這就已經(jīng)讓我們耗盡所有力。為了比昨天更向前一步，哪怕只是一厘米、一分米也，都要用汗水拼命去排除接踵而來的問題，而日子就這樣一天天過去了。因此，與其為明天而煩躁，汲汲營營計劃未來，不如把力量放在充實(shí)每一個今天。這才是讓夢想成真的最佳方法。”把握當(dāng)下，珍惜時光，才是努力的表現(xiàn)，循序漸進(jìn)，一點(diǎn)一滴地進(jìn)步，而不是憑空幻想，處于做夢的人生狀態(tài)。如果說人生是一條漫漫長河，那么事業(yè)就是人生長河中的風(fēng)景，風(fēng)景是否秀麗需要付出努力與艱辛，需要付出創(chuàng)造與思考，只有踏實(shí)的付出和辛勤工作才能領(lǐng)略到美麗的風(fēng)景。按時按量完成了工作任務(wù)僅僅只是完成了工作，還不能說是做到最好，我期望能夠在工作中做得更好。學(xué)無止境，利用業(yè)務(wù)時間我不斷學(xué)習(xí)工作技能，翻看一些優(yōu)秀書籍，拓寬知識面，與同事保持友好的團(tuán)結(jié)關(guān)系，不懂就問，在工作中遇到不懂的問題，勤思考，多問，多總結(jié)。并且給自己制定了近期目標(biāo)和遠(yuǎn)期計劃，期望通過努力工作一步步實(shí)踐。只有打心里真正熱愛這項工作，真正把單位當(dāng)成自己的家，把單位的事當(dāng)成自己的家事，無論大事小事，都應(yīng)該認(rèn)真對待，做到愛崗敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)。同時不斷增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)意識和溝通意識，加強(qiáng)務(wù)實(shí)能力、應(yīng)變能力、心理素質(zhì)、適應(yīng)能力等方面的提升，制定條理清晰的工作思路,以身作則、切實(shí)做好自己的崗位本職工作，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，為單位做貢獻(xiàn)。
通過讀完《活法》這本書，我更加以積極向上的心態(tài)投入到工作中，不虛度光陰，以高度的責(zé)任感對待工作，努力工作，認(rèn)真進(jìn)取，我始終相信：一分耕耘一分收獲，付出的辛勞和汗水將是人生的一筆寶貴財富。
《光輝的旗幟》讀后感 篇28
紅麥田這本書的主人公霍爾頓是四門功課不及格而被學(xué)校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風(fēng)衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。因被開除而又不敢回家而開始了他維持幾日的流浪生活。他厭惡這個世界，他認(rèn)為大人叫他讀書就是為了以后能買輛“混帳凱迪拉克”，他討厭這個金錢至上的社會，自己卻揮霍無度，說自己“不是把錢花了就是扔了，是個十足的敗家子。討厭別人談?wù)摼坪团耍约簠s醺酒、戀美色，并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來了妓女。自己想的和做的無法統(tǒng)一使他痛苦萬分，他所唯一敬愛的老師也竟是個同性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病醫(yī)院中。
表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實(shí)際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓說出了這段話：”我只想當(dāng)一個麥田里的守望者!“霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好理想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱使生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!