《霸王別姬》觀后感：關(guān)于流逝與皈依
林立超
“我本是男兒郎，并非立嬌娃”-------
隱忍與苦澀，冷漠與迷戀，堅(jiān)守與搖晃，信任與背叛。親情、友情、愛情在這一段撲朔迷離似是而非的《霸王別姬》里犀利地剖析與友解，鮮血淋淋、淋漓盡致，人性與獸性對(duì)奕噴發(fā)的又豈止震撼人心的心酸無奈，殘存游走若絲的情誼搖擺欲墜，懸于半空、扭曲掙扎------
清末戲班、民國名角、抗戰(zhàn)解放與改革開放。一朝天子一朝臣，改朝換代。程蝶衣、段小樓、菊仙，他們見證了一個(gè)世紀(jì)的滄桑巨變，他們本身便是一首悲而壯、纏綿而哀慟的史詩。
段小樓圓滑機(jī)靈善于變通。程蝶衣堅(jiān)忍固執(zhí)食苦不仕堅(jiān)守自我。菊仙從良嫁與段小樓對(duì)愛忠貞執(zhí)著。程蝶衣自小為母段指棄于戲班，遭至眾人唾棄冷落嘲諷，唯有同門師兄段小樓對(duì)其不離不棄細(xì)心照顧，二人同甘共苦相依為命歷經(jīng)患難終于成了“名角兒”，分別飾演霸王與虞姬，與此同時(shí)，兩人亦產(chǎn)生了無法割舍的游離于親情、友情與愛情之間的情愫，內(nèi)心封閉敏感多疑又脆弱的程蝶衣深深迷戀著自己的師兄段小樓，直至菊仙的出現(xiàn)及嫁與段小樓使兄弟二人的感情出現(xiàn)裂痕，三人戀情糾纏綣繾難分難舍，程蝶衣甚至對(duì)菊仙滋生憎惡報(bào)復(fù)之情。此時(shí)命運(yùn)似乎也嘲棄了歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨難以磨合的三個(gè)人。“霸王”段小樓投降了，在被批斗時(shí)為了保全自己出賣了自己的兄弟和相依為命的妻子，親手毀滅了他僅有的兩個(gè)親人，所有的情誼在瞬間傾倒坍圮，心如死水的菊仙倍受打擊穿上了出嫁時(shí)的紅綢上吊結(jié)束自己的生命，捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，忠貞不渝地為自己的愛而死，是時(shí)代出賣了她，是時(shí)代埋葬了她，也是時(shí)代毀滅了她，從舊社會(huì)走來的從良妓女卻不為新社會(huì)所接納諒解，受盡萬千唾棄卻敵不過自己深愛人的背叛，“我與這個(gè)女人劃清界線，從此與這個(gè)女人毫無關(guān)系”，這一刻她的心死了，哀莫大于心死，對(duì)她而言活著也許是一種折磨與嘲諷，一掛紅綾深深解脫了半生遺憾！而后程蝶衣舉起被“霸王”丟棄的劍自刎，為他的京劇，為他不屈于人的信仰，為他對(duì)師兄始終如一的依賴迷戀，溫?zé)岬难炯t了那一片天，艷麗、唯類、灼熱而凄絕。倒下的兩個(gè)人，倒下的時(shí)代，倒下的堅(jiān)貞。偌大世間，僅剩段小樓。一曲悲歌，曲未終，人散矣。
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何------”
也許故事并未結(jié)束，也許故事正待上演。也許生活中的我們某個(gè)人便是其中一個(gè)角色：善變的段小樓、堅(jiān)忍的程蝶衣及忠貞的菊仙。當(dāng)外部環(huán)境變換時(shí)有些人靈活變通，跟隨環(huán)境一起嬗變適應(yīng)環(huán)境，有些人則是寧為玉碎不為瓦全堅(jiān)守自我在現(xiàn)實(shí)生活中撞得頭破血流，無所皈依，而更多的情況是，大多數(shù)人是段小樓，而不是那個(gè)始終如一、目下無塵、容不得半點(diǎn)改變自我原則的程蝶衣。我們需要生活期待生活，當(dāng)物質(zhì)與精神相互時(shí)，大多數(shù)人毫不猶豫地選擇了前者，所以如“霸王別姬”式的傳統(tǒng)文化在流逝，許多堅(jiān)持在流逝，許多人格也在不知不覺中靜默流逝。我們還能期許什么？正如王小波在《工作與人生》中所說，要先有安穩(wěn)的工作你才能活著，這僅是基礎(chǔ)也是開始，沒了這個(gè)基礎(chǔ)，你還能干什么？亦如莎翁所說，生存還是毀滅，這是一個(gè)問題。在對(duì)這個(gè)問題的擇抉上于無形間透露了不僅是態(tài)度還折射出火熱抑或冷卻的心。看完這部感人的影片，我想我們也許需要更多守望真誠的心，一如那把被信仰歸來，如同程蝶衣那不悔而執(zhí)著的心------
“小樓一夜聽風(fēng)雨------力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝------”