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      學(xué)習(xí)《給教師的建議》心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)《給教師的建議》心得體會(huì)

        教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但是我們的家長(zhǎng)和一些老師卻偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書中所說的那樣,考個(gè)90分對(duì)有些孩子來說可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來說就會(huì)是一種大進(jìn)步。總之,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。

        我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學(xué)后的最初幾個(gè)星期里,巴甫里克就感到,他和別的孩子有些不同……老師給他做的鑒定是:思維遲鈍的兒童,應(yīng)當(dāng)花更的時(shí)間來學(xué)習(xí)。所以在校給他盡量補(bǔ)課,也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告……然而,在一次參觀生物室的時(shí)候,巴甫里克面前展現(xiàn)了一個(gè)新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長(zhǎng)的,洋蔥頭長(zhǎng)得像西瓜那么大,大黃瓜卻生長(zhǎng)在瓶子里。看到這里,巴甫里克睜大雙眼在想:這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著,要是在學(xué)校的室外園地里,培育出這樣西紅柿,該有多好呀!可是他算術(shù)不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣,巴甫里克面對(duì)教科書十分艱難地渡過了小學(xué)階段的四年時(shí)間。在五年級(jí)的一段時(shí)間里,學(xué)習(xí)方面與前四年相差無幾,為了他的成績(jī)先后有八位老師找過他母親談話。說實(shí)在,他母親也已經(jīng)見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課,植物學(xué)教師不像其它老師所說的“掌握教材”,而是讓學(xué)生去自己獲取知識(shí)。他要每個(gè)學(xué)生縫一個(gè)布袋,做幾個(gè)紙袋,以便裝各種各樣的“生物材料”,準(zhǔn)備上課使用。這可樂壞了巴甫里克,他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些,都讓學(xué)生用放大的鏡仔細(xì)觀看,加以比較,并且畫下來。直到這時(shí),全體老師才第一次聽說,原來巴甫里克是一個(gè)非常聰明好學(xué)的學(xué)生,而他的智慧,用自然學(xué)科教師的話來說是“表現(xiàn)在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個(gè)培育樹苗的試驗(yàn),居然成功了。從這件事上,開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。

        蘇霍姆林斯基指出,閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多,他正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間曝光一樣,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。事實(shí)證明,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧力量就越活躍。對(duì)一點(diǎn),其實(shí)我也有深刻的體會(huì),我們所教的一些學(xué)生,還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學(xué)就是成績(jī)比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位同學(xué),其中幾個(gè),我想可能到現(xiàn)在為止,幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的,不過這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí),這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。對(duì)我自己也有啟發(fā),我自己同樣要加強(qiáng)閱讀,否則會(huì)越來越落后,記憶力越來越差。

        在實(shí)際教學(xué)中,我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,試圖用閱讀來帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)狀態(tài),只不過這種教育行為不能維持太長(zhǎng)的時(shí)間。因此,在每個(gè)年級(jí)段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說的最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個(gè)體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對(duì)所有的學(xué)生,堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。

        在《給教師的建議》第二條建議《請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生》中,分析了為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生。其實(shí)這個(gè)問題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。可看看我們周圍:不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。一張?jiān)嚲恚扔袔缀鯘M分的優(yōu)秀學(xué)生,又有成績(jī)?cè)趥(gè)位數(shù)的學(xué)困生。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

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