道德經學習后心得體會（精選3篇）
道德經學習后心得體會 篇1
“道可道，非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學校開展“與圣賢為友，與經典同行”讀書活動以來，校園里每天都飄蕩著整齊而有節奏的讀書聲。
當老師第一次捧著《道德經》，告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產，我就暗暗地下決心一定要認真地學習它。
可是當老師第一次用清脆的聲音帶領我們讀《道德經》時，我感覺到枯燥無味，一點兒也提不起學習的興趣來。雖然如此，我還是不忘每天讀一讀，漸漸地我發現自己喜歡上了它。于是每天清晨，伴著鳥兒的歌聲，迎著初升的朝陽，我坐在陽臺上，一邊享受著清鮮的空氣，一邊開始了晨讀。它給我的心靈開啟了一道門，引導我如何從小做一個正直的人，一個不追求名利的人，一個健康向上的人。
讀《道德經》后，我漸漸發現，原來做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問題了，原來作業中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經典書籍中，也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強”，告訴我們，一個人不僅要能戰勝別人，更應該有勇氣戰勝自己。
《道德經》讓我受益匪淺。“天長地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。”意思是說天長地久，天地之所以能長久，是因為它們不為自己而生息，自然而然的存在，所以才能長久。所以說圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構成就了他自己。
無為是一種心境、一種修養，是辯證的。站在老此文來源于文秘寫作網的角度，向社會推廣無為，有助于國家的穩定，但如果站在歷史發展的高度，片面的無為是無助于人類的進步的，所以對于當代的青年人理解古代老此文來源于文秘寫作網的無為論應該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之。”
對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰，對待失敗和不平等我們要報以一種平常心，用合適的方法去改變或適應，而不去盲目的爭魚死網破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會勃發。同樣，“無為”用在當代待人處世上就是要對人寬容。“海納百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛。”
道德經學習后心得體會 篇2
20xx年10月13日，在教育局教研室的精心安排下，我們一行15人奔赴合陽城關二小進行了為期一天的學習，短短的一天時間，我們對合陽城關二小進行了參觀學習，其間聽了兩節常態課和一節非常精彩的數學觀摩課，讓我感到收獲很大。讓我受到了許多啟發，課堂上教師成熟與老練的教姿、教態、教風都給我留下了深刻的印象，學生的思維的活躍，更讓我看到學生的主體地位得到了很好的體現。尤其是一年級蘇亞莉老師的觀摩課， 能根據小學生的特點為學生創設充滿趣味的學習情景，以激發他們的學習興趣。最大限度地利用小學生好奇、好動、好問等心理特點，并緊密結合數學學科的自身特點，創設使學生感到真實、新奇、有趣的學習情境，激起學生心理上的疑問以創造學生“心求通而未得”的心態。讓我不僅領略了各位教師出類拔萃的教學風采，也從中感受到小學數學課堂的靈活多變。下面就從一下幾點談談本人這三節課感受最為深刻的地方。
一、扎實的基本功和駕馭課堂的能力感染了我，俗話說“冰凍三尺，非一日之寒”我們就要有滴水穿石的精神，從點滴做起，堅持不懈積累經驗。
二、課前準備過程很有特點，三位教師采取不同的方式創設情境教學，雷老師語言簡潔，思路清晰，引導到位，注重讓學生動手做，動腦想，動嘴說，給了學生充分的空間，注重對學生能力的全面培養，課堂教學效果很好。蘇老師語言流暢，干脆利落，問題的`指向性強，認識數和數的順序時老師先提出疑問，設置懸念，啟迪他們積極思考，激發學生的求知欲，激起他們探索、追求的濃厚興趣。促使學生的認知情感由潛伏狀態轉入積極狀態，由自發的好奇心變為強烈的求知欲，產生躍躍欲試的主體探索意識，實現課堂教學中師生心理的同步發展。設疑導思，讓學生滿懷熱情地投入學習。三年級老師課堂教學靈活，不管她的方法多樣，她的每一個環節都能做到突出重點突破難點，他比較有經驗把平時學生常出現的或可能會出現的錯誤展示給學生，讓他們防范于未然。練習題的設計精準并體現出知識的拓展和延伸。對以后的教學做好了準備。這樣讓學生既學到了新知識又鍛煉了能力。
三、教學課件制作精良，充分發揮了多媒體技術在課堂教學中的重要作用。佩服他們能在短短的四十分鐘內，不僅完成課堂教學的設計，還配有畫面優美的課件教學。并且老師都能充分運用多媒體課件，以圖文并茂，聲像俱佳的表現形式，大大增強學生對抽象事物與過程的理解與感受，將課堂教學引入全新的境界。在應用現代化教學工具的同時，并能很好的與傳統的數學教學手段相結合，做到嚴謹和生動相結合，既提高了教學效率，又達到了解決數學問題的目的。
四、練習設計基礎實效，新課過后的練習訂正及時，這樣更好的鞏固新知。只有及時鞏固才能更好的使學生牢記掌握所學知識。
五、上課教師的教學語言富有感染力，課堂評價及時，關注了學生的情感。新課改提倡多鼓勵、多表揚和多肯定學生，幫助學生享受成功的喜悅，樹立深入學習和研究的信心。作為一名老教師，我一直苦于課堂語言，尤其是對學生的評價。我認為既是對學生感悟結果的
評價，也指向了學生的感悟態度，指導了感悟的方法。同時，其激勵的效果也是不言而喻的。
總之，我對此次學習感觸頗深，認為短短的一天的時間，收獲多、收獲的質量高、學習的感悟深，使我深深感受到了更強的危機感和緊迫感。我們要在今后的工作中，不斷學習新課程理念，努力提高自身的業務水平，認真反思我的工作，虛心向各位老師學習，特別是在如何關注學生的學習困難，如何通過現有的教學設施高效課堂教學，不斷改進教學方法，努力提高教學質量等方面多作探索，力爭為我校數學的發展作出自己的力量。
道德經學習后心得體會 篇3
洋思中學在教學中采用“先學后教、當堂訓練”的教學模式，很好的培養了學生的自學能力，減輕了學生的負擔，解決了后進生的問題，全校學生每門課考試成績都是優秀。每門課都是教師先提出學習內容和要求，限定時間讓學生自學教材，再做課本上的練習題。教師當堂布置作業，當堂檢查，課后不留作業。“先學后教”的“教”字，不是老師真正意義上的教，而是老師對學生做的練習題做出評判，個別不會做的由教師指導。
在學習一種新的教學方法的時候，要研究它的原理和指導思想，不能簡單地模仿，否則往往效果不佳，會半途而廢。單是機械地模仿幾個步驟和技巧，不在思想觀念上改革是不行的。在學習了洋思經驗后，我們不應人為地規定在課堂上教師講幾分鐘，學生學幾分鐘，把活生生的課堂教學變成了教條。
“先學后教、當堂訓練”應該是，從上課到下課，學習的全過程都是讓學生自學，教師由講授者變為組織者，要真正地把學生解放出來。老師有時放不開，不敢放手讓學生自學，是因為不相信學生的能力，所以一定要相信每一個學生都能夠學好。許多教師只所以喜歡滿堂灌，是惟恐講不細，學生聽不明白。考試不及格，傳統的觀點總認為教師講得少，就是教師不負責，希望老師多講。這些不是方法問題，是思想觀念問題，說到底就是對學生信不過。思想觀念不轉變，教學改革永遠不會進行到底。
過去我們認為教師講得越細，學生學得就越容易，課堂教學效率會更高。但是我們沒有想到，這樣做會養成許多學生不動腦筋的習慣，只是被動地聽課，不愿主動地學習。其實書本上大部分知識學生通過自學都能夠解決，老師的講反而更耽誤時間。洋思中學的經驗證明，平時老師需要講十幾分鐘的內容，學生自學三、四分鐘就可以了。學生自學幾分鐘就開始做題，不會的再回頭看例題或相互討論，基本就能做練習題了。這個過程是個不斷反饋的過程，不是看一遍就全部會了。這樣，學生自學積極性更大，效率更高。因為老師規定學生自學幾分鐘就要做練習題，學生有一種緊迫感，不認真看就不會做練習題，落在別人后邊，從而培養了學生的競爭意識。所以學生自學比被動地聽老師講課積極得多，這樣把學生的主體地位真正突出了出來。
后進生問題是個普遍性的老大難問題，洋思中學基本不存在后進生問題。為什么學生自學反而縮小了差距，轉化了后進生？原因是多方面的：一是教師在課堂上講得少了，可以抽出更多的時間個別輔導后進生。二是在學生相互討論的過程中，實際是好學生教后進學生的過程。好學生在自學的過程中基本上都明白了，而后進生還有一些問題沒搞清楚，通過好學生的講解，自然也就明白了。后進生光靠老師一個人忙不過來，發動好學生都來幫后進生力量就大了。三是后進生在自學的過程中也有一種緊迫感，別人在有限的時間看完了例題能做練習題，自己不會做也丟人，增強了他們的'競爭意識和好勝心。
要減輕學生過重的課業負擔，這種負擔主要是課外作業。對此，首先是從當堂布置作業開始的，要求老師當堂布置當堂批改，課后不留作業。并且規定每堂課的作業時間不能少于20分鐘。這樣就逼著教師少講。一開始學生自學中遇到問題是由老師解決，到后來則由老師引導學生討論來解決。每堂課都是自習課，教師只講幾分鐘。另外，每堂課的作業練習就是考試，這樣有利于學生處于緊張的學習狀態，也培養了學生的考試能力。學生在課堂上緊張地學習，課后輕松，沒有作業，可以更好地發展自己的愛好特長，培養各方面的素質。
“先學后教、當堂訓練”是非常好的教學模式，在實施前我們應該真正的對這種教學模式進行討論，能夠把這種教學模式與我校的實際情況結合起來。針對我校學生的底子薄，自學能力差，接受式學習已成主要學習方式的特點，要是完全按照洋思的“先學后教、當堂訓練”的方式、方法，不一定能收到好的效果，我們還處于初級階段。我們應該在洋思“先學后教、當堂訓練”的指引下，開展具有我校特點的“先學后教、當堂訓練”。