師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文（通用30篇）
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇1
建立平等、和諧的師生關(guān)系既是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，又是全面實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)建立平等、民主、和諧、朋友式的新型的師生關(guān)系，我對(duì)建立新型師生關(guān)系的重要性、必要性和如何建立新型師生關(guān)系，以及教師在建立新型師生關(guān)系中所應(yīng)遵循的一般規(guī)范原則，進(jìn)行了深入研究，取得了一些成績(jī)，積累了點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)。
一是尊重學(xué)生。就是尊重學(xué)生的愛好，尊重學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的理想，尊重學(xué)生的勞動(dòng)成果，尊重學(xué)生的權(quán)利，核心是尊重學(xué)生的人格。學(xué)校的一切條件，都是為了使學(xué)生們受到良好的教育，學(xué)生才是它們真正的主人。
二是了解學(xué)生。就是了解學(xué)生的個(gè)性，了解學(xué)生的心理，了解學(xué)生的家庭，了解周圍環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響，有的放矢的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。我在新接班一周內(nèi)，就能叫出全班學(xué)生的姓名，并了解學(xué)生的健康狀況、家庭狀況、個(gè)人經(jīng)歷等。我還通過組織學(xué)生座談?dòng)懻摗熒鷮?duì)話等，了解和掌握學(xué)生的思想動(dòng)向。
三是研究學(xué)生。就是要研究學(xué)生的個(gè)性特征，研究學(xué)生的心理狀態(tài)，研究學(xué)生的思想脈膊，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，研究學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和發(fā)展需要。根據(jù)學(xué)生的不同年齡段、學(xué)段特點(diǎn)，堅(jiān)持因人而宜，因材施教，使每一個(gè)學(xué)生都能生動(dòng)活潑、主動(dòng)健康的發(fā)展。我建立了學(xué)生個(gè)性檔案，去認(rèn)真研究我的每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)真地記載學(xué)生成長(zhǎng)的歷程。
四是幫助學(xué)生。就是不把自己看成學(xué)生的上司，更不是把學(xué)生看成是被管的對(duì)象，而是朋友式地幫助學(xué)生疑解惑。我理解學(xué)生多方面的需求，既在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)方面給他們以有效的指導(dǎo)，還掌握他們的心理特征，注重情感培養(yǎng)，幫助他們形成良好的思想品德和行為習(xí)慣，使他們得到全面發(fā)展。
五是相信學(xué)生。就是相信學(xué)生的自主能力，相信學(xué)生的發(fā)展水平，相信學(xué)生不比教師差，相信學(xué)生的知識(shí)主要是靠自己學(xué)會(huì)的。
以上五點(diǎn)是我在本學(xué)期針對(duì)“建立新型師生關(guān)系”研究方面的幾點(diǎn)體會(huì)，雖然在認(rèn)識(shí)上還不夠成熟，但我會(huì)在此基礎(chǔ)上繼續(xù)努力探索的，相信它會(huì)對(duì)我今后的工作有所幫助。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：大家好!
我演講的題目是《縫補(bǔ)翅膀播撒陽光》。偶然一次，在博客上看到這樣一些新聞：今年四月，中國(guó)最著名的大學(xué)，復(fù)旦大學(xué)研究生院4000名左右的研究生從全校457名教授中評(píng)選自己心目中的“十大杰出教授”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，師德教風(fēng)是學(xué)生評(píng)選自己心目中的杰出教授的首要標(biāo)準(zhǔn)。
于丹教授的弟子曾經(jīng)這樣描述過他心目中的老師：老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人!剎一聽我很詫異，再一想我很慚愧。原來我一直都沒發(fā)現(xiàn)圍繞在我身邊的竟是一群天使，他們就是一群天使。如今面對(duì)學(xué)前班的孩子，聽他們背“人之初，性本善”時(shí)，我更聽懂了“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。”最后，我要說我很幸運(yùn)，和這群天使般的孩子生活、學(xué)習(xí)在一起讓我的心志更加清澈、純凈。
真心希望我心靈微弱的陽光能撒播到孩子心中，給他們冬日的溫暖;也用他照亮我前行的方向。
常言道：成長(zhǎng)的過程是一個(gè)充滿艱辛，甚至孕育著痛苦的過程，如同一個(gè)生命的胚胎，要經(jīng)過母體十月的孕育，直至分娩的陣痛，才有那一聲生命響亮的啼哭，一年級(jí)組的的成長(zhǎng)，也經(jīng)歷過一段這樣的軌跡。
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
當(dāng)然，我們的工作有遺漏，有失誤，有時(shí)走彎路，有時(shí)做無用功，我們?cè)诤献鲿r(shí)也曾有摩擦，我們的業(yè)務(wù)水平有待于不斷提高，我們的教育理念有待于不斷更新，我們有待于不斷地完善自己，還有許多的難題擺在我們面前。但我們有了一個(gè)良好的開端，我們有信心，有勇氣去面對(duì)作為一個(gè)實(shí)驗(yàn)人所要克服的困難。我們將在深圳實(shí)驗(yàn)這塊沃土的培育下，成長(zhǎng)，壯大。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇2
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深深的明白，師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師異常的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等;_同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新本事的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新本事的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體此刻兩個(gè)主體地位：
一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;
二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類禮貌、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說過：“教師是人類靈魂的工程師”。
一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。_同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，必須要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。_同志在全國(guó)加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇3
在實(shí)驗(yàn)中學(xué)工作的兩年里，隨著我們學(xué)校取得的一個(gè)又一個(gè)的輝煌，我不僅感受到我們集體的智慧和力量，更深深地感受到我們集體的奉獻(xiàn)和關(guān)愛讓我的業(yè)務(wù)水平不斷提高;這個(gè)集體，使我的精神世界得到不斷升華。是這個(gè)集體，激勵(lì)我為她增光添彩原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說過：“沒有愛便沒有教育。”我國(guó)著名作家冰心也說過：“有了愛，便有了一切。”可見，師愛之重。
我覺得對(duì)學(xué)生的關(guān)愛也就是對(duì)教育的忠誠(chéng)、對(duì)學(xué)生的用心、看到學(xué)生的成長(zhǎng)，教師心中發(fā)出由衷的喜悅。
在平時(shí)的工作中，我把教師當(dāng)作是一份以愛為主題的職業(yè)，以奉獻(xiàn)為主題的事業(yè)。我深深的知道沒有愛，就沒有教育;沒有愛，就不會(huì)有奉獻(xiàn)!
在我的記憶中，我沒有做過什么驚天動(dòng)地的事情，都是一些很平凡，大家都做過的事情。但有一些事情我還是久久不能忘記。
有一位王某某同學(xué)，是班里最調(diào)皮的一個(gè)，思想品德極差，最大的毛病就是一到冬天，天天九點(diǎn)多來，是全校有名的老遲到、老油條，他的脾氣很犟，我這個(gè)班主任第一次批評(píng)他，他就跟我硬頂，甚至還揚(yáng)言要叫幾個(gè)同學(xué)一起打我。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找他談過，老教師找他談過，但收效甚微。于是，我就趕到他家里去家訪，原來這位同學(xué)三歲時(shí)母親就病故了，父親在外做生意，家中只有一對(duì)六十多歲的爺爺奶奶。早上千呼萬喚，他就是不肯起床。那天，我跟他爺爺奶奶說：“我每天來叫他起床，以后我們倆同去同來吧。”這樣，每天我要多騎十多分鐘的路趕去把他叫起，等他吃完早飯我們一起上路。一天，二天，一個(gè)月，二個(gè)月，……，到了期末考試的那一天，呂某某同學(xué)在路上跟我說：“劉老師，以后您早上就別來叫我了，我保證以后天天早起早到，我再不遲到了，劉老師，以前我對(duì)不起您……”
我知道，在我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)，心里永遠(yuǎn)裝著學(xué)生的，我只是其中最普通的那一分子。其實(shí)，再看我身邊工作的同事，他們又何嘗不是將愛全身心地投入到自己所熱愛的教育事業(yè)呢?即使是上了十幾遍，幾十遍的課，他們從無怨言，都會(huì)從頭到尾，認(rèn)真地備好并上好每一堂課，課后還要批改大量作業(yè)、閱讀大量書籍補(bǔ)充新知識(shí)和新信息。他們沒有驚人的壯舉，沒有耀眼的光環(huán)，只是日復(fù)一日，年復(fù)一年地用愛心譜寫著一曲曲動(dòng)人的樂章，將學(xué)生引向知識(shí)的彼岸……
當(dāng)然，作為一名教師，不僅要有師愛，還要有一份責(zé)任。俗話說的好：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)。”這字里行間都一針見血地道出了教師責(zé)任感的重要性。
一名有責(zé)任感的教師，會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過程中，教會(huì)學(xué)生如何做人;
一名有責(zé)任感的教師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;
一名有責(zé)任感的教師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，像蠟燭一樣，無怨無悔。
愛與責(zé)任的交融，是師德之魂。正如朱永新教授說的那樣：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
我們老師的愛心再多一份耐心，也就是多給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇4
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù)，面對(duì)對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題，面對(duì)樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇5
教書育人，教師必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。”師德是教師的良心。通過本學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。下面我從以下四個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)師德師風(fēng)的反思：
一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“春蠶”、“鋪路石"”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師就該對(duì)自己這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，要把自己的全部心血奉獻(xiàn)給所從事的教育事業(yè)。就像陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我無怨無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求。霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑。“教育如果沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒”。又說：“嚴(yán)是愛，寬是害。”“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。“慈”就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步。
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多元化的影響下，師德建設(shè)出現(xiàn)了許多新的問題，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)的形勢(shì)對(duì)師德建設(shè)提出了新的要求。因此，我們要按照提出的“三個(gè)代表”的要求，切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)，使廣大教師真正“作為人類‘靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。
愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。愛崗敬業(yè)，教師要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是對(duì)自己所從事的事業(yè)的執(zhí)著追求。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的教育工作是崇高的事業(yè)，因而一心撲在自己事業(yè)上，下決心要在教育工作中為人民作出最大的成績(jī)和貢獻(xiàn)。這種事業(yè)心是教師的寶貴品質(zhì)，是做好教育工作的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，它給人力量，催人奮進(jìn)，使人堅(jiān)強(qiáng)。
教師是知識(shí)的傳播者，幼兒是知識(shí)的接受者教師是先進(jìn)生產(chǎn)力的象征，幼兒是待發(fā)展的、未成熟的群體。在一定意義上，教師素質(zhì)決定了幼兒素質(zhì)發(fā)展的可能性和發(fā)展程度。在教師的字典中從來沒有一個(gè)“夠”字，教師要通過繼續(xù)教育提高自己的知識(shí)素養(yǎng)，提高自己實(shí)際教學(xué)水平。
一個(gè)社會(huì)的發(fā)展需要我們堅(jiān)持科教興國(guó)的偉大策略，需要教育培養(yǎng)出一批批有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。人生有限，學(xué)無止境。“終身學(xué)習(xí)”也成了一句家喻戶曉的口號(hào)。教師要不斷提高專業(yè)知識(shí)水平。 “二期課改”是本學(xué)期我學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。本學(xué)期我自覺地、積極地投入到二期課改的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，使自己真正融入二期課改，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、撰寫二期課改論文活動(dòng)，使我對(duì)二期課改有了更一步了理解，也樹立了“以幼兒發(fā)展為本”的理念。突出幼兒發(fā)展的自主性和能動(dòng)性，滿足幼兒的探索興趣。教師也不再是權(quán)威，而是合作者和支持者，以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度傾聽幼兒的表述，理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵(lì)幼兒大膽探索與表達(dá)。在一日活動(dòng)中注意從孩子的角度出發(fā),觀注孩子身上有價(jià)值的焦點(diǎn)，給予幼兒更多生成活動(dòng)的空間，注意孩子經(jīng)驗(yàn)的積累，變幼兒被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神。
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8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1.熱愛教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2.熱愛學(xué)生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂，有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為一個(gè)語文教師，首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(zhǎng)。生命的基本需要是物質(zhì)與精神，孩子的精神從哪里來，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無私的奉獻(xiàn)，在于愛心的流淌，在于對(duì)孩子的尊重。“你是快樂的，我是幸福的。”是一個(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科，如果說一個(gè)語文教師，沒有豐富的情感，沒有優(yōu)美的語言，沒有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語文。一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉,你的手勢(shì)，你的語言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時(shí)作為班主任，所面對(duì)的是天真無邪的兒童，他們是祖國(guó)的未來。所以，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行著誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情。 班主任工作中，常會(huì)遇到這樣一群孩子，由于習(xí)慣、家庭等各種原因，養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣：作業(yè)不能按時(shí)完成，作業(yè)不夠認(rèn)真，一切感到無所謂，作為一個(gè)成功的班主任，會(huì)盡可能的改變這種困境。一個(gè)班級(jí)猶如一個(gè)家庭，家長(zhǎng)會(huì)平等的對(duì)待每個(gè)孩子。班主任也應(yīng)像家長(zhǎng)一樣平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。作為班主任，除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生，還需給全班每個(gè)學(xué)生上緊發(fā)條，尤其是后進(jìn)生，也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)。陶行知說過：“像屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階前石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。”總之，小學(xué)語文教師的工作是千頭萬緒，只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，不斷地創(chuàng)新工作方法，才能將它做好!
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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開學(xué)初，在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下我們開展了“鑄師魂，守師道，立師表”的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能更好的教書育人。
師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。但是什么是師德呢?“捧著一顆心來，不帶半根草去”的陶行知;教書育人，堅(jiān)持不放棄的魏書生;三十六年如一日地跪在講臺(tái)上講課的鄉(xiāng)村殘疾教師陸永康，他們都宣揚(yáng)著高尚的師德。
一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
教師自己本身就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
二、以身作則、為人師表
常言道，德高為師，身正為范。教師是人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，更要育好人，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己，以身作則。
三、不斷學(xué)習(xí)，提升綜合素養(yǎng)。
教育教學(xué)基本功是教師所具備的基本技能，只有精通教育教學(xué)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。與此同時(shí)，還要加強(qiáng)科研創(chuàng)作，多方面提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
四、愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)合作
不管是在什么崗位，都要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，在其位，謀其職。同樣，作為教師的我們更要愛自己的崗位，并不斷為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。教師隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)互助，師生之間的融洽，對(duì)教育教學(xué)有深刻的影響。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，不斷學(xué)習(xí)提高自身的綜合素養(yǎng)，只有這樣，才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。作為特殊教育教師，更要把自己的愛心、耐心、恒心澆灌學(xué)生，讓他們擁有一片藍(lán)天。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇9
師德指的是教師的職業(yè)道德，是教師在教育工作中要遵守的基本行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)教師的師德建設(shè)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，更是推動(dòng)教育發(fā)展的必然途徑。
一、層層文件見力度
番禺區(qū)轉(zhuǎn)達(dá)了九份關(guān)于師德的文件，上至教育部等七部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》的通知，下至區(qū)的《廣州市番禺區(qū)教育系統(tǒng)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代教師師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》，可見各層級(jí)部門對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的重視及要求的明細(xì)化是有力度，有深度的。作為教師隊(duì)伍中的一員必然要銘記自己是一名教師，要警鐘長(zhǎng)鳴，，做好為人師表的典范，擔(dān)起教書育人的重任，堅(jiān)守基本的道德準(zhǔn)則，有理想、有信念、有抱負(fù)，不斷地完善自我，才有可能成為新時(shí)代所需求的優(yōu)秀合格教師。
二、鮮活的例子敲警鐘
在教師會(huì)議上，校長(zhǎng)轉(zhuǎn)述幾件區(qū)里有違師德規(guī)范的事件，其中一件是一個(gè)老師猥褻9歲的女學(xué)生。在這樣的現(xiàn)代社會(huì)里咋還有如此的老師敗類的，這件事讓我感到非常不可思議。這老師的做事行為不想自己的后果，也不想會(huì)給孩子帶來痛苦，只顧自己的喜好，自私自利的人不配當(dāng)老師，甚至連當(dāng)一個(gè)公民也不及格。這鮮活的事例也再次引起我對(duì)師德二字的思考。
“立君子品，成弘雅人”是我校的校訓(xùn)，我認(rèn)為這不是單對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)，首先是對(duì)老師的一個(gè)導(dǎo)向。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
三、做符合新時(shí)代要求的教師
1.以德立身
道德立于心、工作成于手。在自身成長(zhǎng)方面，教師首先要以德立身，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法律，潛心研讀師德內(nèi)涵，經(jīng)常向優(yōu)秀教師請(qǐng)教，積極參與道德實(shí)踐活動(dòng)，通過不斷地學(xué)習(xí)來提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，這是作為一名教師應(yīng)當(dāng)要做到也必須要做到的事情。
我校的校風(fēng)：求真尚善，尚禮臻美。求真是一種追求、向善是一種包容，尚禮臻美是一種境界，總的來說這校風(fēng)是每一個(gè)人道德的唯美外顯。只有在持續(xù)學(xué)習(xí)中，深入全面地了解要成為一名合格教師要具備的思想道德品質(zhì)，自覺遵守相關(guān)的法律法規(guī)，堅(jiān)守自身所設(shè)立的職業(yè)道德底線，在反思中規(guī)范自身的言行舉止，認(rèn)真履行自身的職責(zé)，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，讓他們?cè)趦?yōu)質(zhì)的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，為他們的全面健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
2.以德施教
雖說教育是具有時(shí)代性，但教育的中心點(diǎn)是不變的，那就是培養(yǎng)德才并重，以德為主的社會(huì)接班人。
“樂教善導(dǎo)，化育無痕”是我校的教風(fēng)。要達(dá)到這種境界，在教學(xué)實(shí)踐中要做到，就要時(shí)刻提醒自己當(dāng)初選擇教師這份職業(yè)時(shí)最初的愿望是什么，明確自己要培養(yǎng)什么人、怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。和學(xué)生相處的過程中，要了解他們真實(shí)的想法，掌握他們的認(rèn)知特點(diǎn)，與學(xué)生建立和諧友好的師生關(guān)系，做到尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，用欣賞的眼光看待學(xué)生，對(duì)他們多一些包容和理解，開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)不僅要教授給他們書本知識(shí)，還要抓住生活素材開展教育活動(dòng)，讓他們學(xué)會(huì)做人，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的人才。
師德的內(nèi)涵非常豐富，既是一記警鐘，也為我們教師指明了職業(yè)發(fā)展的道路。只要爭(zhēng)做新時(shí)期的“四有”教師，認(rèn)真踐行自身教書育人的職責(zé)，敢于迎接一切挑戰(zhàn)，嚴(yán)格地要求自己，保留著一顆積極向上奮進(jìn)的決心，就不會(huì)在事業(yè)中留下遺憾，更無悔于從事這份職業(yè)，反而會(huì)創(chuàng)造出更大的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自身的終極理想。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇10
我是一名小學(xué)教師，自從畢業(yè)走上工作崗位后，深感責(zé)任重大，作為一名教師不僅要教好書，還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。師德師風(fēng)個(gè)人總結(jié)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)正是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，現(xiàn)在就這次學(xué)習(xí)作了以下幾個(gè)方面的小結(jié):
一、思想及工作的基本表現(xiàn):
自從選擇了這個(gè)職業(yè)，首先，我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。師德師風(fēng)個(gè)人總結(jié)。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。按照<中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范>嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。
在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說過:一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊，一個(gè)沒有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地了解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。
二、存在的問題及原因分析:
經(jīng)過一段時(shí)間的師德師風(fēng)讀書學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的讀書學(xué)習(xí)十分必要，這對(duì)于本人的師德師風(fēng)的修養(yǎng)得益匪淺，這好像使我進(jìn)入了一個(gè)較高的師德師風(fēng)的更高境界，這對(duì)今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的。但是，由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度，運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí)到實(shí)際中解決實(shí)際問題等方面存在不足，現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問題及原因分析如下:
1、教學(xué)理論知識(shí)水平不夠，學(xué)習(xí)起來不深入。平常時(shí)間沒充分利用，有關(guān)教育教學(xué)的書籍看的很少。有時(shí)理論學(xué)習(xí)過后，不能及時(shí)做深入內(nèi)化，加強(qiáng)實(shí)踐、鍛煉，以至于記得快、忘得也快。
2、教學(xué)中，我能夠詳細(xì)、準(zhǔn)確的把握教材，一般不出現(xiàn)的知識(shí)性錯(cuò)誤。但對(duì)于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好知識(shí)的擴(kuò)散和外延。課本淺顯的知識(shí)注意的比較準(zhǔn)一些，自己鉆研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。
3、對(duì)學(xué)生關(guān)愛不夠。本人也一直愛護(hù)學(xué)生，但對(duì)學(xué)生的關(guān)愛投入還不夠，有時(shí)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，不能及時(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，一有事、工作忙就會(huì)耽擱，以至于拖沓。對(duì)學(xué)生談心、指導(dǎo)一次、兩次，學(xué)生有沒有改變，有時(shí)清楚，有時(shí)不清楚，沒有轉(zhuǎn)變咋辦?不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，總對(duì)自己信心十足，覺得這樣就萬事大吉了，以至于有些時(shí)候，會(huì)在學(xué)生心中留下陰影。
三、整改措施及方法:
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。堅(jiān)強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，不玩空架子，沒有理論，那來的實(shí)踐，何談自己的課堂教育?何謂有所發(fā)展?那簡(jiǎn)直是一句空話，堅(jiān)持一邊理論，一邊實(shí)踐，一邊鉆研，堅(jiān)持記教育教學(xué)筆記，以提高自身素質(zhì)為重點(diǎn)。作為一個(gè)教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了:在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>
2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心，學(xué)會(huì)思考大綱，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。
最后，我還要繼續(xù)正確地對(duì)待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會(huì)繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會(huì)加強(qiáng)師德的磨煉，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是秀的教育工作者!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇11
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。而其實(shí)，為人師者，不光要傳道，授業(yè)，解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓學(xué)生在學(xué)校中，通過與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。學(xué)生，尤其是初中的學(xué)生，是形成性格與人生觀，世界觀等的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，學(xué)生既叛逆又不自覺的對(duì)老師模仿，尤其是對(duì)班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應(yīng)該在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心的尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們就會(huì)更加尊重老師，愿意上他的課，就會(huì)對(duì)這個(gè)老師的言行進(jìn)行無意識(shí)的模仿，這時(shí)候，老師的個(gè)人品德就非常重要，一個(gè)老師的品德不好，會(huì)影響一大群學(xué)生，如果一群老師的品德不好，那么就會(huì)影響一代人，甚至幾代人。
我個(gè)人的情況就是對(duì)學(xué)生缺乏耐心，我一直很困惑，為什么我用同樣的方法在兩個(gè)班上課，效果卻如此迥然，為什么我總是控制不好某個(gè)班的課堂紀(jì)律呢?我輾轉(zhuǎn)覆轍，終于茅塞頓開，也許是我與他們?nèi)狈贤ǎ铱偸窍矚g聽話的孩子，我卻忽略了他們，對(duì)紀(jì)律差的班集沒有耐心，不愿意與他們交流，甚至走進(jìn)這樣鬧哄哄的教室，我就失去了親和力，連對(duì)他們微笑一下都吝嗇，這樣，我"討厭"他們，他們也就不會(huì)喜歡我，甚至我的這門課也成了犧牲品。如果我多與他們交流，溝通，會(huì)有好轉(zhuǎn)嗎?他們會(huì)改變態(tài)度嗎?于是，我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊，了解他們，鼓勵(lì)他們。回到課堂上，我努力對(duì)他們微笑，認(rèn)真聽平時(shí)我認(rèn)為他們"亂吼"，發(fā)現(xiàn)還是有一定的道理的，我可以很容易的將那些胡亂的提問聯(lián)系到課堂上來給他們講解。當(dāng)然，他們最終還是很喜歡我上課。
不同的學(xué)生，有不同的風(fēng)格，我不能要求他們一定都有一樣好的表現(xiàn)，他們是不同的個(gè)體，不同的群體，應(yīng)該用不同的方式，不同的心態(tài)來對(duì)待，總之，讓他們都喜歡這門課。
我喜歡教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)槲铱偸强吹胶⒆觽兲煺鏍�漫的樣子。然而我又害怕，因?yàn)槲視?huì)看到他們長(zhǎng)大，甚至變老，我怕我總是要緬懷過去的時(shí)光。但我同時(shí)是多么幸福，有個(gè)班的學(xué)生特別喜歡我，他們說我在他們心里有神圣的地位，這句話讓我好感動(dòng)，同時(shí)更加重了我的責(zé)任，我要將他們的心靈打開，讓他們樂觀快樂的成長(zhǎng)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇12
為了提高教師的師德師風(fēng)，學(xué)校組織了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，在這次學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到老師的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí)，還要讓學(xué)生成為品德兼優(yōu)的人才，這樣才不會(huì)辜負(fù)了家長(zhǎng)、老師、國(guó)家的希望，雖然這些聽上去很簡(jiǎn)單，但是實(shí)施起來還是會(huì)遇到很多困難，畢竟思想方面是一些抽象的東西，你永遠(yuǎn)不知道別人在想些什么，但是我相信，只要教師擁有好的品德，學(xué)生也一定可以擁有，下面么我對(duì)這次學(xué)習(xí)的感受簡(jiǎn)單的來談一下。
1、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
2。加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。
模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。
因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
上面就是我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。雖然這次我學(xué)到了很多，但是某些方面我做得還欠缺，我相信在以后的生活中我會(huì)做得更好，我會(huì)爭(zhēng)取做一名好老師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇13
七月份的教師培訓(xùn)以師風(fēng)師德為第一課，可見師德的重要性，師德是一個(gè)老師的靈魂。若為人師，先存師德。德者，仁愛待人，寬厚待人，真誠(chéng)與人，不求苛責(zé)于人，不為謾罵于人，不生失義之心。先德而后有所教，有所學(xué)，有所成。德才兼有，是為師者之圭臬。榮幸在即將開學(xué)的時(shí)間，聽到___老師關(guān)于師德的培訓(xùn)，不僅詮釋了師德含義，也分享了從教多年的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這次的師風(fēng)師德培訓(xùn)讓我更加堅(jiān)定了我的選擇也讓我對(duì)教師的職責(zé)，師德的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)知。
關(guān)于師德體會(huì)我總結(jié)了以下五點(diǎn)：
第一、在對(duì)待教育事業(yè)要堅(jiān)定信念，熱愛職業(yè)。
當(dāng)熱愛融入骨子里，做事情就會(huì)全身心投入其中，此時(shí)會(huì)產(chǎn)生心流體驗(yàn)，那是發(fā)自內(nèi)心的享受。對(duì)于幼教事業(yè)，自身作為名幼兒園配班老師，我感受到孩子們那童真無邪純凈的心靈，看到他們開心快樂地茁壯成長(zhǎng)，每一個(gè)小小的進(jìn)步，真開心。我會(huì)繼續(xù)秉持著這份熱愛和初心好好教書育人。
第二、愛在左，責(zé)任在右。
這個(gè)是___老師本次培訓(xùn)的主題，我很喜歡，幼兒園老師不僅要有愛孩子的真心還要承擔(dān)著很多責(zé)任義務(wù)同事必須有責(zé)任心。對(duì)孩子的安全，行為習(xí)慣，常規(guī)培養(yǎng)，學(xué)習(xí)能力提升都要盡自己最大的努力讓他們開心地長(zhǎng)大。
第三、在對(duì)待學(xué)習(xí)上需不斷更新迭代。
在這個(gè)瞬息萬變的世界中，每個(gè)人都需要終身學(xué)習(xí)，學(xué)無止境，不斷地給自己充電。做為教師更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的榜樣，以身作則。只有不斷精進(jìn)，方能有扎實(shí)的學(xué)識(shí)功底、精益求精，創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷提高自身的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。要努力做到“學(xué)識(shí)淵博”、“業(yè)務(wù)精良”，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，且有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力。
第四、良好的溝通和分享很重要。
幼兒園是一個(gè)協(xié)同合作的大家庭，幼兒園的正常運(yùn)作需要部門與部門之間，部門內(nèi)部之間，班級(jí)內(nèi)部之間，老師與老師之間，老師與孩子之間，老師與家長(zhǎng)之間及時(shí)準(zhǔn)確地溝通協(xié)調(diào)。老師也是家長(zhǎng)和孩子，學(xué)校和家長(zhǎng)，學(xué)校和孩子之間的橋梁，所以更需要及時(shí)溝通避免信息阻塞。作為配班的我要及時(shí)與班級(jí)里面的主班老師、外教、保育員、管理人員、家長(zhǎng)保持有效溝通，這一點(diǎn)我需要注意，引起重視。
第五、對(duì)待生活積極樂觀。
幼教的生活充滿甜酸苦辣，有時(shí)候會(huì)因?yàn)楹⒆拥耐媾牡呐e動(dòng)而感到幸福，有時(shí)候又會(huì)因?yàn)楦鞣N壓力和繁瑣的事情感到委屈，只有經(jīng)歷過的人才會(huì)明白吧!特別喜歡___老師分享的這一部分，處處都是愛。正如下面這句話所說：如果想要快樂，就為自己定個(gè)目標(biāo)，使它支配自己的思想，放出自己的活力，鼓舞自己的希望，快樂就在你心里。它源于：去做具體而明確的事，把自己全副的心思和活力放在其中。——戴爾·卡耐基
要想保持快樂的十八大法：
1.要有目標(biāo)和追求;
2.要經(jīng)常保持微笑;
3.學(xué)會(huì)與別人分享喜悅;
4.樂于助人;
5.要保持一顆童心;
6.學(xué)會(huì)與各種性格的孩子愉快相處;
7.保持幽默感;
8.要能處亂不驚;
9.學(xué)會(huì)寬容孩子;
10.要有幾個(gè)知心朋友;
11.常和別人保持合作，并從中得到樂趣;
12.多年之后仍然要擁有愛情;
13.保持高度的自信心;
14.尊重弱者;
15.偶爾放縱自己一下;
16.有空常充電;
17.具備膽識(shí)和勇氣;
18.最后，不要迷財(cái)。
這一部分不止適用于幼教工作，同樣適用于一生的學(xué)習(xí)生活，方方面面。人都會(huì)主動(dòng)地趨利避害，追求快樂是天性使然。自己過得開心快樂，自己愛自己，內(nèi)心有足夠多的愛時(shí)，這樣的我本身就是自帶光芒的，周圍的人會(huì)不自覺地被我的能量感染，愛滿則溢，只有這樣我才有能力給別人的愛，給孩子帶來快樂。
有德者以為師，好的師德，會(huì)形成良好的師風(fēng)，打造出良好的校風(fēng)，會(huì)提升更多家庭、更多團(tuán)體的幸福感和價(jià)值感。孩子是國(guó)家的希望，教師也是靈魂的建筑師，我會(huì)做好教師的工作用愛和責(zé)任幫助孩子們構(gòu)建自己的人生藍(lán)圖。唯仁者，能愛人，能惡人。但愿仁長(zhǎng)久，師德永流傳!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇14
我叫，19xx年生，職業(yè)高中畢業(yè)，高級(jí)工，在縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校做后勤工作。
首先，學(xué)校后勤工作繁雜鎖碎，其出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都必須落腳到為教學(xué)這個(gè)中心點(diǎn)上來，圍繞和服從教學(xué)需要，保證和促進(jìn)教學(xué)工作的開展，這就是后勤和教學(xué)之間的關(guān)系，只有理順這個(gè)關(guān)系，才能明確后勤工作在學(xué)校中的地位和作用，才能更好的處理好后勤部門的輕重緩急；其次，要保證重點(diǎn)，特別是在財(cái)力和物力的安排使用上，要確保教學(xué)這個(gè)中心，在經(jīng)費(fèi)緊缺的情況下，對(duì)經(jīng)費(fèi)的使用首先要保證教學(xué)這個(gè)中心的正常開支和運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)其它可辦可不辦的事要壓縮或削減。這是一句老話，但真正做好是不容易的。我感到做好后勤工作必須要有“三性”：
1、注意超前性。
俗話說；“兵馬未動(dòng)，糧草先行”。后勤工作的性質(zhì)決定了必須要先行一步，超前準(zhǔn)備。我們?cè)谌粘９ぷ髦幸⒁飧鶕?jù)學(xué)校整體工作計(jì)劃，教育教學(xué)工作過程的轉(zhuǎn)換以及時(shí)間季節(jié)的變化，提前安排好后勤工作，調(diào)動(dòng)人力、物力、財(cái)力，做到服務(wù)工作主動(dòng)及時(shí)。
2、增強(qiáng)預(yù)見性。
常規(guī)性的后勤工作可以超前準(zhǔn)備，而對(duì)一些非常規(guī)性的工作，就需要我們多動(dòng)腦筋，注意觀察，未雨綢繆，盡可能多一點(diǎn)“先見之明”，例如：學(xué)校食品衛(wèi)生安全工作，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的安全防范工作，所以，每期開學(xué)前，學(xué)校后勤人員對(duì)學(xué)校引水、蓄水池、食堂內(nèi)外環(huán)境、餐廳、宿舍、廁所、教室等公共場(chǎng)所噴灑藥物進(jìn)行全面消毒；對(duì)食堂餐具、儲(chǔ)備室、貨物架等進(jìn)行全面清理；食堂貨物采購(gòu)?fù)耆捎盟髯C采購(gòu)制度，做到定點(diǎn)定人，確保貨物衛(wèi)生、安全。
3、注意教育性。
學(xué)校是育人的地方，學(xué)校一切工作人員都是教育者，一切工作都是為了育人，后勤部門一切工作都必須用育人這把標(biāo)尺來衡量，因此，在后勤工作中也要強(qiáng)調(diào)服務(wù)育人，一方面要求后勤人員對(duì)自己的言行舉止，衣著穿戴必須處處為人師表，做學(xué)生的表率，另一方面要求后勤人員在各自的工作中注意配合對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育。在食堂管理中，注意教育學(xué)生要愛惜糧食，文明就餐，節(jié)約水電；在校園管理中，教育學(xué)生講究衛(wèi)生，愛護(hù)花木；在公物管理中，教育學(xué)生愛護(hù)公物勤儉辦學(xué)等。把后勤各項(xiàng)工作都貫穿到育人這個(gè)系統(tǒng)工程中去，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)服務(wù)的目的。
總之，搞好學(xué)校的后勤工作即要搞好兩個(gè)服務(wù)，即“服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率”。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇15
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，教師師德建設(shè)體會(huì)。但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的`關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為"師愛"，是師德的核心，即"師魂"。在一定程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時(shí)常體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為："疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!"因?yàn)榻處煂?duì)幼兒的愛，是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛；在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛；這種愛是神圣的；這種愛是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ)；幼兒一旦體會(huì)到這種感情；就會(huì)"親其師、視師為母、信其道"；也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能，師愛就是師魂!
正師風(fēng)。所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅(jiān)持以熱愛幼兒、教書育人為核心；以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則；以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線；以愛心、關(guān)心、細(xì)心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護(hù)每一個(gè)幼兒，好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師，
一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子，對(duì)幼兒負(fù)責(zé)任；
二是當(dāng)幼兒有了成績(jī)，不要去借幼兒的"光"抬高自己；
三是當(dāng)幼兒犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起教師的責(zé)任。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以"德"立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)幼兒的愛心，教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
作為一名幼兒教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提升教師的綜合素質(zhì)和整體水平，樹立幼兒園的良好形象。加強(qiáng)家園聯(lián)系，開創(chuàng)師德師風(fēng)建設(shè)新局面:幼兒園通過家長(zhǎng)委員會(huì)及時(shí)交流情況，使幼兒園，家庭和社會(huì)相互配合，相互促進(jìn)，形成教育等等整體效果，促進(jìn)幼兒園全面發(fā)展。
隨文贈(zèng)言：尋求真理的只能是獨(dú)自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇16
我們進(jìn)行了師德培訓(xùn)，本次培訓(xùn)的主題是踐行為人師表，爭(zhēng)做人民滿意好教師。近一段時(shí)間以來，男教師猥褻女生、教師體罰學(xué)生的新聞一直接連不斷，這不得不讓社會(huì)公眾對(duì)教師的人格、人品進(jìn)行質(zhì)疑。但是小部分的害群之馬不能推翻這整個(gè)的教師群，我相信大部分教師還是能夠踐行為人師表的。在教育教學(xué)過程中，我們總會(huì)碰到一些讓我們又可氣又可恨的孩子們，如果處理不好，就會(huì)被冠以體罰等罪名，那我們?cè)撛鯓尤プ鲆粋�(gè)讓人民滿意的教師呢?
第一、要賞識(shí)自己的學(xué)生，給學(xué)生信心：
要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“你能行”，如我們班有一個(gè)可愛的女孩子，以前對(duì)她沒有特別的印象，口算很差，總是出錯(cuò)，但是上學(xué)期末她憑著毅力，上課很積極回答問題，肯思考，認(rèn)真完成作業(yè)練習(xí)等，獲得了我們語數(shù)老師的肯定，在不斷的鼓勵(lì)和鼓舞下，期末取得了優(yōu)異的成績(jī)，這學(xué)期讓她擔(dān)任勞動(dòng)委員，曾經(jīng)她因?yàn)槠渌⒆硬宦犓亩蓿俏覀兛偸枪膭?lì)她“你能行，你干得很好”等，讓她慢慢地在能力上得到鍛煉，最終，被學(xué)生評(píng)為“紫云英少年”的榮譽(yù)稱號(hào)。所以“好的學(xué)生，是老師夸出來的。”這句話一點(diǎn)都不假。
第二、要學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生：
老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生，要用孩子的觀點(diǎn)看孩子，這樣就會(huì)拉平與學(xué)生之間的心理距離；要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛好，找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn)，這樣就會(huì)體諒、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處，從而使師生在情感和心靈上達(dá)到融為一體的境界。記得第一年面對(duì)這群天真無邪的孩子們時(shí)，完全不能進(jìn)入孩子的世界，我講的話他們都不一定聽得懂，而他們又吵又鬧，讓我頭痛不已，可經(jīng)過這么久的時(shí)間，讓我越來越明白當(dāng)時(shí)的可笑，就像對(duì)待女兒也一樣，每天讓她刷牙，洗腳都是要訓(xùn)斥，后來我用了童言童語跟她說話，把洗腳變成吃冰淇淋，把刷牙變成跟小兔子比賽誰的牙白(家里的牙膏，牙刷都有小白兔的圖案)，這樣她就乖乖聽話了。看來只有走進(jìn)孩子的世界，才能讓他們更尊重你，更喜歡你，信任你。
第三、要學(xué)會(huì)換個(gè)說法和做法。
與學(xué)生進(jìn)行心理?yè)Q位，以師者良好的心境來體諒學(xué)生，努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生在師者的眼里，無論他們的個(gè)子有多高，年齡有多大，年級(jí)有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應(yīng)該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學(xué)生。要用精心設(shè)計(jì)的語言，與學(xué)生談話，注意語言的感染力和教育性。“你敬我一尺，我敬你一丈。”當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，他是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地在等待你的批評(píng)，而此時(shí)，我們?nèi)绻^蓋臉的一陣大罵，就正好讓學(xué)生解脫了，而如果不動(dòng)聲色，讓他自己去體會(huì)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，給予一些引導(dǎo)，可能他就記憶深刻了。記得有一位老師跟我說，他的一個(gè)學(xué)生每天上課喝飲料，而且每天都換不同的飲料，他就幽默的說“你在替飲料公司打廣告嗎?”結(jié)果那個(gè)學(xué)生上課就不敢拿飲料出來了。老師在上面上課，學(xué)生在桌子下悄悄吃東西，老師就說，你早飯沒吃嗎?先吃吧!學(xué)生也不好意思吃了。一件小小的事，處理的方式有很多種，不同的方式會(huì)有不同的結(jié)果，有時(shí)小事會(huì)變成大事，而有事大事也可以化解成小事，就看我們?cè)趺刺幚砹恕?/p>
第四、要留給孩子一些時(shí)間和空間。
有的時(shí)候，你越逼他，他就退縮地越快。比如，我們班的一個(gè)學(xué)生，經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生的一句話、自己的一個(gè)不起眼的東西壞了而生氣半天，把自己躲在某個(gè)角落里憂傷。我去找他，逼得越近他反而跑開了，躲起來了，后來我就找到他遠(yuǎn)遠(yuǎn)關(guān)注他，讓他自己看書療傷，慢慢的走出悲傷。還有一個(gè)學(xué)生一直不肯學(xué)習(xí)，作業(yè)也不寫，越逼他，他越不學(xué)，教了半天，一點(diǎn)效果都沒有，讓我很有挫敗感，后來我放開了，在他需要幫助時(shí)，給他一些幫助，不強(qiáng)逼他，他反而有點(diǎn)收獲。他的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)成就，我也很高興!因此，給彼此一點(diǎn)時(shí)間和空間，可能會(huì)相處地更好。
所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋�(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇17
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則，為人師表。
以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率，《韓詩(shī)外傳》中提出智如泉源，行為可以表儀，人師也，師者，人之模范也，教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動(dòng)上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀，用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對(duì)教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果；其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會(huì)具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí)，語言要熱情、誠(chéng)懇，富于激勵(lì)性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛，精神飽滿，誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時(shí)，教師的儀表還具有時(shí)代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息，不能過于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時(shí)髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能抖腳、翹二郎腿，以免給人放蕩不羈的感覺。
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。
教育家陶行知說：捧出一顆心來，不帶半根草去。托起一縷真誠(chéng)，用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心，用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇18
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。 教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、“拿”學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才 能受到 老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué) 習(xí)這個(gè) 老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇19
近日，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《廉政準(zhǔn)則》這一具有深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的中央文件。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了中央關(guān)于反腐倡廉的重視程度，以及中央關(guān)于做好反腐倡廉工作的決心。就此，我談?wù)剬?duì)此《廉潔準(zhǔn)則》的一些個(gè)人看法和所得：
一、中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)則》，無疑是對(duì)民意、民愿、民聲的最好策應(yīng)和有效“回應(yīng)”，可謂正當(dāng)其時(shí)，正合時(shí)事，正順民意。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤政為民
作為人民群眾的勤務(wù)員，我們應(yīng)該明確自己身上所肩負(fù)的責(zé)任，杜絕不良思維，不斷學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真踐行“八榮八恥”重要內(nèi)容，將“為人民服務(wù)”牢記于心，堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，勤政為民。
三、樂教勤業(yè)，為人師表
1、是強(qiáng)師德，即時(shí)刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)
作為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，人民教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國(guó)未來人才基礎(chǔ)的歷史使命。作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長(zhǎng)，我們的知識(shí)底蘊(yùn)直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的教師，我們只有不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，豐富自己，鉆研業(yè)務(wù)，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色;快樂生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，也為祖國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。我相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，我們的明天會(huì)更加燦爛美好。師德行是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)之上，而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德，能夠營(yíng)造教書育人的濃厚氛圍，能夠發(fā)揮弘揚(yáng)中華五千年?duì)N爛文明文化的重要作用。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。歷史的事實(shí)表明，師者——傳道，授業(yè)，解惑，然后師。學(xué)高為師，身正為范。所以，黨員教師更應(yīng)“強(qiáng)師德”、講修養(yǎng)，才會(huì)牢記使命，牢記入黨誓言，才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托，對(duì)得起手中“俸祿”，對(duì)得起良心，做到俯仰無愧，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就教師品行，從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從教品格。
2、是樹形象，即做模范“帶頭人”
首先要在弘揚(yáng)教書育人的工作作風(fēng)上做表率。深入貫徹落實(shí)黨的17大精神，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)教育和諧，實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù)，迫切要求全體教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng)，做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用，情為教所系，利為教所謀”，就能在師生中樹立黨員教師的良好形象。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹形象。即要嚴(yán)格遵守黨和國(guó)家的各項(xiàng)規(guī)章制度，時(shí)時(shí)刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做。三要在體察教情，深入實(shí)際方面樹形象。要吃苦在前，享受在后，甘于吃虧，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。必須切實(shí)深入教育，從教育中來，到教育中去，在求真務(wù)實(shí)的指導(dǎo)思想之下，積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求，以此自勉，進(jìn)一步加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng)，始終作好傳播先進(jìn)文化的忠實(shí)代表。要謙虛謹(jǐn)慎，身體力行，腳踏實(shí)地，多干實(shí)事，多干好事，不要夸夸其談。要時(shí)刻勉勵(lì)自己，鞭策自己，努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。
3、要在學(xué)習(xí)方面樹形象。
學(xué)習(xí)是充實(shí)頭腦的有力武器，是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要途徑。善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新教法，不斷為自己“充電”，要深入實(shí)踐，善于傾聽各方意見，要學(xué)以致用，善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。學(xué)規(guī)范是我們進(jìn)行教書育人重要準(zhǔn)則，是教師做人的“行為指南”;強(qiáng)師德是我們進(jìn)行工作的道德準(zhǔn)則，是教師做人的“糾偏器”;樹形象是我們工作的最終目的，也是我們的必然結(jié)果。胡同志在黨的17大報(bào)告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。”這個(gè)要求，為廣大黨員教師的思想政治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象，是政治原則和行為準(zhǔn)則，也是人生追求和道德規(guī)范;是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的迫切需要，也是個(gè)人健康成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的重要保證。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象”的各項(xiàng)要求，自覺改造主觀世界，用這一強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步武裝我們的思想，加強(qiáng)先進(jìn)意識(shí)的監(jiān)督指導(dǎo)作用。用我們的思想樹立新形象，用我們的作風(fēng)樹立新形象，用我們的績(jī)效樹立新形象。
“是人民在養(yǎng)著我們”，我們要時(shí)時(shí)提醒自己，只有這樣，我們才能以謙恭之心看待我們的工作，才能完成好黨組織交給我們的各項(xiàng)任務(wù)，才能更好地教書育人，才能讓學(xué)生滿意、讓家長(zhǎng)滿意、讓人民滿意。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇20
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”身為人師，應(yīng)言傳身教，以身作則。
師德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)，但對(duì)于一名合格的教師而言，師德并不僅僅是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是要把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，潤(rùn)物細(xì)無聲。
教師在學(xué)生心目中往往是很神圣的。它是職業(yè)賦予我們的神圣，而這種神圣更需要我們平時(shí)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育實(shí)踐過程中加以呵護(hù)提升。嚴(yán)于律已，正人先正已，正已是師德的基礎(chǔ)和前提。
不能正已，也就無所謂教師的垂范作用。正己則在于以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)來指導(dǎo)學(xué)生。教師要以自己合乎規(guī)范的道德行為給學(xué)生做出榜樣。要求學(xué)生做的，自己必須先做;不讓學(xué)生做的，自己首先不做。所說的和所做的一致，也就證明所說的是正確的，所做是合理的。這樣，教師才能在學(xué)生心目中樹立威信，教師的榜樣作用才能得以發(fā)揮。
身為人師，應(yīng)學(xué)而不厭，誨人不倦。每個(gè)人的生活經(jīng)歷各不相同，但作為教師，我們理應(yīng)立志將自己的所學(xué)運(yùn)用于誨人不倦的教書育人的實(shí)踐中去。做為一名年輕教師，我們剛剛走出高校大門便踏上三尺講臺(tái)，長(zhǎng)處是知識(shí)新、思想活，與學(xué)生更親近，但在教學(xué)中的當(dāng)務(wù)之急，就是要盡快轉(zhuǎn)變純理論型的思維模式，養(yǎng)成傳統(tǒng)儒家的教學(xué)思維方式—知識(shí)加實(shí)踐教學(xué)。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。
隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓我們感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的潛力，具備了可持續(xù)發(fā)展的潛力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身持續(xù)一種勤奮學(xué)習(xí)的潛力，還要把這種學(xué)習(xí)潛力無私地傳授給自己的學(xué)生。
我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要無怨無悔熱愛教育事業(yè)，愛學(xué)生、尊重學(xué)生。陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。作為一名教師，言傳容易，但是把“仁”、“德”當(dāng)作自己不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)很難。作為一名教師，其一生應(yīng)是不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自身的修養(yǎng)與品德的一生。雨果曾說過花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。"我覺得教師應(yīng)該像默默付出的葉，不去計(jì)較得失，真心地教書育人，從自身做起，透過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生。言傳身教，成為學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇21
一、以身作則，為人師表
俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
二、好學(xué)不倦，積極進(jìn)取
現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
三、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)沒認(rèn)真落實(shí)等，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇22
20xx年x月x日 上午，中心校師德教育學(xué)習(xí)活動(dòng)暨師德標(biāo)兵事跡報(bào)告會(huì)在校綜合樓二樓會(huì)議室勝利舉行。來自xx7所學(xué)校的7位師德標(biāo)兵們分別做了先進(jìn)事跡報(bào)告，讓與會(huì)教師深受啟發(fā)。我感受最深的一點(diǎn)就是標(biāo)兵們對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱忱和對(duì)孩子們一顆真摯的愛心。
是啊，愛是人世間最溫馨最幸福的字眼，愛是天底下最無私最真誠(chéng)的情誼，愛是發(fā)自心靈深處的沖動(dòng)，愛是靈魂與靈魂的最直接的交流，愛也是武器，尤其是對(duì)于我們教師來說，它是我們打開心結(jié)的一把萬能鑰匙，有了它，才會(huì)有心與心的共鳴，有了它，才會(huì)有人與人的和諧相處，有了它才會(huì)有教學(xué)工作的順利開展。這一點(diǎn)我們大部分老師都深有感觸，但有一點(diǎn)卻引起了我的注意，更觸使我陷入了深深地思考，那就是我們廣大教師雖然意識(shí)到了愛心之于教書育人的重要作用，但在言談舉止中卻缺乏對(duì)它更全面的具體的深入的體會(huì)。換言之，愛只是一種抽象的情感，具體到如何在教學(xué)工作中很好地很有效地體現(xiàn)就很模糊了。有的教師認(rèn)為愛就是要我們對(duì)待學(xué)生象對(duì)待自己的孩子一樣精心呵護(hù)，愛就是無微不至地甚至于到吃喝拉撒的一一過問，愛就是千遍萬遍不厭其煩地一味規(guī)勸。這樣看來教師其實(shí)和父母之間就沒有了多大的區(qū)別。也許有人要說：這樣有什么不好，愛生如子不正是值得我們歌頌的偉大品質(zhì)嗎?我這里要反問一句了：在學(xué)校里，學(xué)生們到底是需要好父母呢，還是需要好老師?答案是毋庸置疑的：當(dāng)然是好老師了!
那么 老師的愛和父母的愛有什么區(qū)別呢?我認(rèn)為，父母的愛更多地體現(xiàn)在生養(yǎng)撫育，而老師的愛更多地體現(xiàn)在引導(dǎo)塑造。老師對(duì)于學(xué)生在生活上給予無微不至的關(guān)心這當(dāng)然是應(yīng)該的，但絕不能只局限于此。教師有著特殊的身份，特殊的責(zé)任，這份愛也便有其特殊性。師愛無言，摯愛無聲，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，這才是師愛的最高境界。比方說，對(duì)一個(gè)學(xué)生如果我們只重視了對(duì)其生活起居的關(guān)心，卻忽視了對(duì)其思想品格的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、情感操守的熏陶、人文素養(yǎng)的積累等，那么這種愛其實(shí)是一種失職的表現(xiàn)。教師的愛在正處在青春沖動(dòng)叛逆不羈的學(xué)生們眼中或許很模糊很模糊但學(xué)生絕不會(huì)充耳不聞。學(xué)生們只有接受到了它才會(huì)產(chǎn)生巨大的人格力量。有時(shí)，它需要時(shí)間的考驗(yàn)，相信總有一天這份平凡的淡如清水的愛一定會(huì)造就出不一個(gè)個(gè)不平凡的人生。著名美學(xué)家朱光潛曾說過美哪里是有標(biāo)準(zhǔn)的啊。看似平淡的東西往往是美好的。師愛永恒。
愛是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)出來的，教師的愛要想外化在日常的行為之中，最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)就是要平等。有平等才會(huì)有愛，有平等才能建立起新型的師生關(guān)系，才能讓學(xué)生親其師信其道。才能不辱教師的神圣使命。傳統(tǒng)的師愛近乎于親情，教師處在長(zhǎng)輩的地位居高臨下指手劃腳，而年輕的心不肯老老實(shí)實(shí)俯首帖耳地的接受過去的一切，在師生之間自然形成不可逾越的代溝。而以平等平常的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前，與學(xué)生建立起平等的朋友關(guān)系，學(xué)生就會(huì)把心里話跟教師說，心與心近了，很多問題便會(huì)迎刃而解。電視劇《十八歲的天空》中 古越濤 老師的做法就很值得借鑒。作為高三的班主任，面對(duì)高考的嚴(yán)竣形勢(shì)，面對(duì)著一幫子鬼靈精怪的叛逆的小大人大孩子，他不急不躁，與學(xué)生交朋友，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，把自已當(dāng)成他們中一員，利用這種朋友式的愛把一盤散沙凝聚成一個(gè)強(qiáng)有力的集體，最終在高考中取得了優(yōu)異的成績(jī)。他對(duì)學(xué)生的愛就不是慈父式的關(guān)懷，而是兄弟般的理解，而就是這種平等的理解造就了教育上的奇跡。這種理解并不是只是哥們情意，不會(huì)產(chǎn)生有些人所擔(dān)心的混亂，他們認(rèn)為寬松的理解產(chǎn)生的直接后果就是學(xué)生不再懼怕教師，就會(huì)肆無忌憚地制造混亂。可我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)生懼怕教師呢?教師的理解可以營(yíng)得學(xué)生的信任，這種信任不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的無窮動(dòng)力，也會(huì)產(chǎn)生對(duì)老師的敬意，而這背后所帶來的威信要遠(yuǎn)比懼怕有用可靠牢固的多。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇23
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說個(gè)性的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
透過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中。教學(xué)的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應(yīng)對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇24
教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。因此，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)。“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對(duì)科普文章的理解。其次，教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自己的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡(jiǎn)言之，老師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下，會(huì)有不同的理解，只有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇25
我上班已經(jīng)四年有余了，在這四年里，我對(duì)教師要為人師表這一精神有了更加深入的認(rèn)識(shí)。下面就自己對(duì)師德師風(fēng)的理解發(fā)表一下自己的感受。
我認(rèn)為要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容易的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，壓力大，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。要做到善待學(xué)生，就必須愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
三、廉潔從教，嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
這就是我對(duì)于作為一名人民教師應(yīng)該具有的品德的一點(diǎn)思考與看法。“德為人先，行為師范”這就是一名教師應(yīng)該具備的底線道德。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇26
師德師風(fēng)教育活動(dòng)，通過集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師的感人事跡。這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我更加深刻地感悟到教師職業(yè)的崇高性，教師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性。進(jìn)一步體會(huì)了為人師表、教書育人的重大意義。
一、愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育
教師這一職業(yè)有苦有樂，平凡中見偉大，教師只有積極地面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。教師不僅是在奉獻(xiàn)，在燃燒，同樣是在汲取，再更新，再升華。這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師，不辭辛苦地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、走進(jìn)學(xué)生關(guān)愛學(xué)生
十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺(tái)也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生才會(huì)無微不至的關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng)，竭盡全力地教育學(xué)生。自覺自愿地約束自己，為人師表，廉潔從教。
三、規(guī)范言行凈化心靈
“無德無以為師”，真正優(yōu)秀的教師必須是以身作則，率先垂范。他們對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上，率先垂范就是對(duì)學(xué)生的潛移默化，影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培育教育下一代為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任，這就要求我們本身要有獨(dú)特的人格魅力。而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須有敬業(yè)精神，務(wù)必具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上，我們有職責(zé)、有義務(wù)，從此刻做起，不斷的在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我的從教素質(zhì)，以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，用淵博的知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格，塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，砥礪前行，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇27
有償補(bǔ)課現(xiàn)象表明，如果不采取有效的措施，知識(shí)及其傳播就可能成為一種商業(yè)化行為，師生之間的知識(shí)傳承關(guān)系就可能被解構(gòu)，對(duì)知識(shí)的追求就可能演變成一種金錢交易。其結(jié)果是一些人有可能會(huì)為了經(jīng)濟(jì)目的而背離教育宗旨，變公共資源為私人資源，變公共利益為私人利益，模糊甚至拋棄教育的基本價(jià)值取向。
在這里，我想特別談?wù)動(dòng)嘘P(guān)中小學(xué)教師的職業(yè)性質(zhì)及其行為規(guī)范問題。盡管法律明確規(guī)定了教師職業(yè)的專業(yè)人員性質(zhì)，但由于現(xiàn)代教育在很大程度上是一種由國(guó)家舉辦、管理和監(jiān)督的公共事業(yè)，中小學(xué)教師教育教學(xué)職責(zé)的相當(dāng)一部分內(nèi)容都是通過法律、政策予以規(guī)定。因此中小學(xué)教師根據(jù)法律和政策規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)、教育標(biāo)準(zhǔn)和課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的教育教學(xué)活動(dòng)是一種具有公務(wù)性質(zhì)的活動(dòng)，具有典型的國(guó)家強(qiáng)制性和公益性。教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)意味著作為一個(gè)教師，必須保證國(guó)家教育職責(zé)得到充分履行，公平地向社會(huì)不特定人群提供普遍的教育服務(wù)。中小學(xué)教師所傳遞的知識(shí)從形式上看是個(gè)人的，但它與一般所說的個(gè)人知識(shí)不同。這種知識(shí)是由國(guó)家規(guī)定的教育內(nèi)容決定的，表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)、課程大綱和教材，因此教師的這種知識(shí)從根本上看并不屬于教師個(gè)人，而是一種公共教育資源，應(yīng)當(dāng)服務(wù)于公共教育事業(yè)，而不應(yīng)當(dāng)借此營(yíng)利。
強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)并非要否定教師職業(yè)所具有的專業(yè)性質(zhì)。教師的教育教學(xué)活動(dòng)是精神領(lǐng)域中具有高度創(chuàng)造性的個(gè)性化活動(dòng)，在許多情況下要由教師個(gè)人做出獨(dú)立的判斷和行動(dòng)，因此教師的職業(yè)活動(dòng)除了公務(wù)性外還會(huì)表現(xiàn)出一種專業(yè)的性質(zhì)，二者并存是教師職業(yè)的重要特征。但現(xiàn)在的問題是，在教師管理中忽視了對(duì)教師職業(yè)公務(wù)性質(zhì)的要求，導(dǎo)致教師的職業(yè)行為產(chǎn)生偏差，出現(xiàn)諸如有償補(bǔ)課這類明顯有悖教師職業(yè)要求的行為。
有人認(rèn)為，社會(huì)有需求，學(xué)校有資源，有償補(bǔ)課體現(xiàn)的是市場(chǎng)的供需關(guān)系，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中有其合理性。確實(shí)，社會(huì)的畸形需求是產(chǎn)生有償補(bǔ)課現(xiàn)象的重要原因。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，養(yǎng)育兒女有著重要的功利性目的。這樣一種復(fù)雜的心態(tài)導(dǎo)致了一些學(xué)校和教師有可能利用自己手中所擁有的教育教學(xué)權(quán)力，把本應(yīng)在課上完成的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)到課下來上，借補(bǔ)課的名義收取費(fèi)用。這種所謂的市場(chǎng)供需關(guān)系不僅于理不合，而且助長(zhǎng)了教育界的歪風(fēng)邪氣，敗壞了教育的公信力。希望自己的孩子學(xué)習(xí)好，有出息，這種心態(tài)本無可厚非，但有償補(bǔ)課之風(fēng)不可長(zhǎng)。因?yàn)楫?dāng)學(xué)校與教師的教育行為具有某種利益需求時(shí)，這種行為就有可能演變?yōu)殄X權(quán)交易，就會(huì)觸犯道德和法律的底線。如任由此風(fēng)滋長(zhǎng)，將給教育帶來嚴(yán)重困擾。
有償補(bǔ)課現(xiàn)象是在教育體制改革的過程中出現(xiàn)的一種腐敗現(xiàn)象，必須在改革中遏制這種腐敗的滋生。教育體制改革的目的在于改進(jìn)公共教育系統(tǒng)，更好地為人民群眾服務(wù)，而不是相反。就此而言，如何建立一種有效的機(jī)制來防范改革中的腐敗風(fēng)險(xiǎn)，遏制甚至根除各種教育腐敗現(xiàn)象，是當(dāng)前教育體制改革的一個(gè)突出問題。從根本上說，解決教育體制改革過程的腐敗問題取決于反腐倡廉體制的建立和完善。例如，加速體制改革進(jìn)程，不給腐敗交易保留時(shí)間;按照標(biāo)準(zhǔn)程序操作，減少改革過程中的行政自由裁量權(quán);確保透明度，做到改革進(jìn)程、改革堅(jiān)持的價(jià)值目標(biāo)以及改革的最終結(jié)果等方面的信息公開;對(duì)改革進(jìn)程擁有獨(dú)立控制權(quán)，避免由原來隸屬的部門控制一切等，所有這些手段都可以有效遏制有償補(bǔ)課等腐敗現(xiàn)象的滋生。
我們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)忘記，貢獻(xiàn)自己、造就他人是教育的本有之義。丟失了教育的這一本義，教育就會(huì)變味。誠(chéng)如一位長(zhǎng)者所說，教育勢(shì)利了，會(huì)讓道德退化。為了防止道德的退化，教育應(yīng)當(dāng)回歸其本有的意義。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇28
育人表示一個(gè)教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾危Q于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專業(yè)的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對(duì)其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同的層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級(jí)的境界，否則也不會(huì)有出類拔萃、技巧超群的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。
師表表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。
以高尚的道德為人師表教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的，因?yàn)榻處煹睦硐胄拍睢⒕礃I(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。“為人師表”要求教師時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律，即使細(xì)微之處也應(yīng)表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范。培養(yǎng)人才是個(gè)系統(tǒng)工程，是綜合性勞動(dòng)的成果，不是哪個(gè)老師的個(gè)人功勞，學(xué)生的成才是由各級(jí)學(xué)校、家庭、社會(huì)共同培養(yǎng)的。出了人才，也沒有勞動(dòng)成果的獨(dú)享性，不可能像出本書那樣有個(gè)人的版權(quán)，能獲得直接的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。因此，教師應(yīng)該具備比常人高尚的道德情操。在當(dāng)前，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，尤其加強(qiáng)師德建設(shè)具有重要的意義。當(dāng)代教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。
努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇29
今年暑假，中心學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假集訓(xùn)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，師德學(xué)習(xí)體會(huì)。不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。身正為師，老師首先要成為有道德的人。作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我很注重自己的品德修養(yǎng)，注重自己的一言一行，做到表里如一。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇30
教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。作為一名高校教師，要認(rèn)真貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，要為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出了重大貢獻(xiàn)。新時(shí)代的教師要立德樹人，對(duì)根本任務(wù)提出新的更高要求，新時(shí)代的高校教師要有責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感。更要規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線，更要努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，具體要踐行如下幾點(diǎn)。
一、一定要堅(jiān)定政治方向。
二、愛國(guó)守法。忠于祖國(guó)，忠于人民，恪守憲法原則，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé);作為教師應(yīng)知法、懂法，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹各項(xiàng)有關(guān)教育的政策法規(guī)，并在教育工作實(shí)踐中帶頭遵紀(jì)守法，嚴(yán)格履行教師的責(zé)任和義務(wù)，自覺維護(hù)受教育者和教育者本身的正當(dāng)權(quán)利。同時(shí)，教師還應(yīng)通過教育活動(dòng)使學(xué)生樹立法律意識(shí)，這也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生的一項(xiàng)的基本要求。
三、大力傳播優(yōu)秀文化。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量，教師必須為人師表，言行一致，要求學(xué)生做到的，自己必須率先做到。
四、潛心教書育人。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng);愛生親徒，樂教不倦。孔子曾以“學(xué)而不厭，誨人不倦。”作為教育門生的座佑銘。教師對(duì)學(xué)生崇高的教育愛和耐心引導(dǎo)、循循善誘之道，正是教師職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。
五、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。嚴(yán)慈相濟(jì)，誨人不倦，真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，做學(xué)生良師益友。
六、堅(jiān)持言行雅正。為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛;正如孔子所言：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”為人師表可以說是師德的價(jià)值的升華。端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風(fēng)度、禮貌博學(xué)的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等，都是教師良好素質(zhì)的外部表現(xiàn)。教師作為一種特殊的職業(yè)，它還要求教師本人具有良好的個(gè)性修養(yǎng)和心理素質(zhì)。教師的個(gè)性心理品質(zhì)不僅影響著學(xué)生思想人格的形成，也直接影響教育教學(xué)的效果。因此，教師的人格，教師對(duì)社會(huì)、對(duì)他人以及對(duì)學(xué)生的態(tài)度，都會(huì)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在及將來產(chǎn)生深刻的影響。
七、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，力戒浮躁，潛心問道，勇于探索，教師不單是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能，更應(yīng)該是一種對(duì)學(xué)生潛能的開發(fā)。教師要激勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)他們參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。
八、秉持公平誠(chéng)信。堅(jiān)持原則，處事公道，光明磊落，為人正直;做一名高校教師要堅(jiān)守廉潔自律。嚴(yán)于律己，清廉從教。