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      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集

      發(fā)布時(shí)間:2024-01-13

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集(通用35篇)

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇1

        暑期師德學(xué)習(xí)已結(jié)束,短短的幾天學(xué)習(xí),使我受益匪淺。集中和自學(xué),聽(tīng)文件和討論交流,年輕教師師德演講比賽等活動(dòng)。在我心中留下了深刻的影響。年輕教師那意氣奮發(fā),激揚(yáng)文字的工作干勁和工作熱情讓我汗顏,她們對(duì)教育的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)給我啟示,催我?jiàn)^進(jìn),得到鞭策。

        曾幾何時(shí),我也如她們一樣熱愛(ài)著教育教師,滿腔熱情地工作。時(shí)至今日,我依然熱愛(ài)著教育和教師,依然無(wú)怨無(wú)悔地愿終身從教,為教育奉獻(xiàn)我的一切,做照亮學(xué)生人生道路的紅燭,做教導(dǎo)學(xué)生成功成才的春蠶。然而歲月的無(wú)情,世事的紛擾已讓我退去了少年的青澀,增添了理智和成熟,因而能更客觀理性地看待對(duì)待教育和教師。

        幾天的開(kāi)學(xué)前師德學(xué)習(xí),重溫了教育教學(xué)的法律法規(guī),認(rèn)清了教育發(fā)展的形勢(shì),穩(wěn)定了教師的情緒,進(jìn)一步端正了廣大教師的工作態(tài)度,強(qiáng)化了教師的師德修養(yǎng),必要而及時(shí)。現(xiàn)就個(gè)人學(xué)習(xí)的心得體會(huì)匯報(bào)如下,與大家共勉。

        1、教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師,就應(yīng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,在生活上關(guān)心學(xué)生,在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生,讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中,理解愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài)。霍懋征老師強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有興趣也沒(méi)有教育”。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同,但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài),都應(yīng)該是毫無(wú)保留的,無(wú)論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生,教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們,讓學(xué)生感到老師是自己最信賴(lài)、最尊敬、最親

        近的人。其實(shí),每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生,他們身上有不同的閃光點(diǎn),只是有的沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心,善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),夸獎(jiǎng)學(xué)生,激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn),賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華,讓每一個(gè)學(xué)生積極參與,期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛(ài),傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上,傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。

        以平等的心靈善待學(xué)生,用愛(ài)的情懷關(guān)注學(xué)生,這是一股巨大的教育力量,它比任何高明理論的說(shuō)教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活,把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功,用坦誠(chéng)的相待詮釋幸福的'內(nèi)涵。以前的學(xué)生已畢業(yè)幾年,卻常有他們的家長(zhǎng)打電話與他商討孩子的前途,有許多學(xué)生向他傾吐人生的困惑和思考……還有什么比這更幸福呢?每一屆學(xué)生畢業(yè)時(shí)的握手言別都讓我感動(dòng)好幾天;每一個(gè)節(jié)日的問(wèn)候,總讓我心頭熱乎上一陣子。

        2、作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)著教育下一代的責(zé)任,以身作則,言傳身教,主動(dòng)思考如何從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問(wèn)題的參與人。虛心求教,肯干、實(shí)干,不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí),細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),在摸索中前進(jìn)。教師工作千頭萬(wàn)緒,需要不斷地總結(jié)和積累,勇于創(chuàng)新,才能在實(shí)踐中不斷前進(jìn)。

        “昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè),面對(duì)自己的工作,面對(duì)自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到得才兼?zhèn)洌屆恳徽n的知識(shí)變得如此生動(dòng)

        有趣,并培養(yǎng)學(xué)生的能力,做到教書(shū)育人。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí),走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。

        由此可見(jiàn),高尚的師德是愛(ài),是敬業(yè),是精業(yè)。讓自己消除夏日的浮躁,讓自己的胸懷如秋日晴空般純凈,懷著“敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、專(zhuān)業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神,將更多的愛(ài)的陽(yáng)光撒向幼小的心田,像陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。

        最后,還是以這句話與所有新時(shí)代的老師們共勉:“學(xué)生在我心中——愛(ài)從心底流出;事業(yè)在人手上——業(yè)在干中始成”。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇2

        古人云:學(xué)高為師,德高為范。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。德,指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。我認(rèn)為:做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師,首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識(shí)。

        本學(xué)期我校師德學(xué)習(xí)主題是“樹(shù)教師形象,創(chuàng)米山品牌教育”。主要內(nèi)容是:深入開(kāi)展教師形象工程,以教師禮儀示范促進(jìn)學(xué)生禮儀規(guī)范,爭(zhēng)做學(xué)生愛(ài)戴的教師。推動(dòng)全校文明禮儀活動(dòng)水平的提高。我們認(rèn)為,師德教育是校園文化的重要支柱,也是教育教學(xué)的重要保證,因此,是學(xué)校軟環(huán)境建設(shè)的重中之重,它為學(xué)校的教育教學(xué)提供有力的精神支持,常起到“潤(rùn)物無(wú)聲” 的作用。而師德又和教師形象不可分割,通過(guò)教師形象體現(xiàn)出來(lái)。他們是從不同的方面反映事物共同的內(nèi)容。師德又是教師的“根”。 做為一名教師,師德是教師成功的靈魂,沒(méi)有師德可以做教師,但絕不可能成為一個(gè)好教師。師德是學(xué)校發(fā)展的生命,在某種意義上說(shuō)比教育教學(xué)還重要。作為教師群體,是否胸懷與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念,富于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,奮發(fā)向上的精神面貌,拼搏進(jìn)取的行為方式,在根本上決定了一所學(xué)校的生存和發(fā)展。這種氛圍在人的生活狀態(tài)中不會(huì)自發(fā)形成,而又發(fā)揮著重要作用。這就要求我們不斷提高師德建設(shè)水平、提高教師自身素質(zhì),才能形成和諧進(jìn)取的良好氛圍。我們認(rèn)為,師德不是虛無(wú)飄渺的東西,而是實(shí)實(shí)在在的存在于我們的生活之中,師德在操場(chǎng),師德在教室,師德在寬容,師德在尊重。師德處處在,點(diǎn)點(diǎn)滴滴化春風(fēng)、化雨露,滋潤(rùn)每位學(xué)生的心田。一個(gè)選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。 工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,不愧對(duì)人民教師的稱(chēng)號(hào)。 有教育調(diào)查表明:知識(shí)淵博、教法得當(dāng)?shù)慕處煟虒W(xué)效果就好,學(xué)生就喜歡。做一個(gè)合格的教師,如果只具有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要具有淵博的知識(shí)。我在工作中,虛心向其他教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。一個(gè)合格的教師,還要有良好的語(yǔ)言修養(yǎng)。在我的工作中,注意訓(xùn)練和提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,講課時(shí),盡量做到語(yǔ)法正確、合乎邏輯,語(yǔ)言生動(dòng)、有趣,抑揚(yáng)頓挫,言簡(jiǎn)意賅。

        熱愛(ài)學(xué)生不僅是人民教師道德的一個(gè)標(biāo)志,而且是人類(lèi)道德的一個(gè)標(biāo)志。教師熱愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,形成學(xué)生的良好情感,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要熱愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。做為班主任,更應(yīng)該更好的了解、愛(ài)護(hù)學(xué)生。只要我知道的,我力所能及的,我都管。學(xué)生鬧矛盾,我給處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心說(shuō)服教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解,等等。 熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。因材施教,可以收到較好的效果。 隨著我國(guó)依法治國(guó)的深入,法制教育越來(lái)越受到關(guān)注。教師不但要在教學(xué)和工作中遵紀(jì)守法,而且還要肩負(fù)起教育學(xué)生識(shí)法、懂法、守法的重任。因此在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)例子去教育和引導(dǎo)學(xué)生,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中懂得法制的重要性,并從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣我覺(jué)得,一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己最大的成功和欣慰,只有這時(shí),才能真正體會(huì)到做一個(gè)人民教師的樂(lè)趣。做葉的事業(yè),根的事業(yè),不求表現(xiàn)自己,只愿無(wú)私奉獻(xiàn)自己,虛心向他人學(xué)習(xí),在課堂教學(xué)中努力貫徹素質(zhì)教育理論,能夠把握教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),認(rèn)真?zhèn)湔n,按要求寫(xiě)好教案。在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力等諸方面對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)水平,完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)。在對(duì)行為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行研究、幫助指導(dǎo)過(guò)程中,總結(jié)出了行之有效的教育原則:要愛(ài)不要恨;要教不要訓(xùn);要嚴(yán)不要罰;要拉不要推;要正不要斜;要和不要兇。在教育過(guò)程中,善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),用鼓勵(lì)贊許的語(yǔ)言,使他們重樹(shù)信心,重塑自我,分發(fā)揮孩子身上的長(zhǎng)處和潛質(zhì),讓他們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人。學(xué)困生的進(jìn)步受到家長(zhǎng)的好評(píng)。

        在教學(xué)中能積極改進(jìn)課堂教學(xué),與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,積極開(kāi)放課堂教育資源和教育環(huán)境,積極實(shí)踐自主、探究、合作的教育教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新、想象,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想象能力、創(chuàng)新能力、使學(xué)生真正學(xué)到知識(shí),提高能力,還幫助學(xué)困生主動(dòng)參與課堂上活動(dòng),學(xué)習(xí)成績(jī)有很大進(jìn)步。

        通過(guò)師德學(xué)習(xí),我更加熱愛(ài)教育工作,更加熱愛(ài)學(xué)生了,深深認(rèn)識(shí)到:教育根植于愛(ài),教育成功的基礎(chǔ)是愛(ài),世上最偉大的愛(ài)是母愛(ài),最崇高的愛(ài)是師愛(ài),教師,集母愛(ài)、師愛(ài)于一身,可謂偉大而崇高,正因如此,教師工作是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。在實(shí)踐中體會(huì)到:當(dāng)教師把愛(ài)給了孩子的時(shí)候自身的價(jià)值也就在生命中閃光。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇3

        高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地,肩負(fù)著重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師,除了扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與過(guò)硬的授課能力之外,更為重要的是有著良好而且與時(shí)俱進(jìn)的師德師風(fēng),才是知識(shí)傳承的重要載體和保障。本人自xx年7月份加入教師隊(duì)伍以來(lái),在高教教師資格的培養(yǎng)過(guò)程,通過(guò)對(duì)我國(guó)《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí),以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德 樹(shù)形象 做表率”

        一系列活動(dòng)的參加基礎(chǔ)上,本人對(duì)教師崗位進(jìn)行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導(dǎo)等相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的參與,進(jìn)一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位,增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感,自覺(jué)履行《教師法》中規(guī)定的職責(zé)和義務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)對(duì)師德師風(fēng)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

        一、《教師法》規(guī)定了師德師風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的前提條件之一。

        我國(guó)《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權(quán)益,建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍,促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展,制定本法。”,第八條教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)提到教師應(yīng)當(dāng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表”。這說(shuō)明教師的兩個(gè)主要素質(zhì)中良好的道德修養(yǎng)是不可或缺的基礎(chǔ)條件之一。針對(duì)學(xué)生而言,教師是一類(lèi)特殊的職業(yè),除了具備專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力之外,更多的影響來(lái)自教師的言傳身教。在高校學(xué)生尚未完全形成獨(dú)立而成熟的人格之前,正確的為人處世之道、治學(xué)之道對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及以后的人生發(fā)展都起著積極的作用;反之,一些不良的言行也能影響一些學(xué)生,使之不合時(shí)宜的效仿乃至傳播,造成自身其社會(huì)的不良影響。而針對(duì)教師本身而言,培養(yǎng)和擁有高尚的師德風(fēng)范,也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應(yīng)有的師德,才能收到學(xué)生的尊重,同時(shí)具備應(yīng)有的師德風(fēng)范同時(shí)要求自我不斷提高,才能真正使自己的教學(xué)科研不斷與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老。因此,高尚的師德確是保障教學(xué)科研活動(dòng)科學(xué)發(fā)展的源泉和動(dòng)力因素。

        二、教師培養(yǎng)師德的途徑

        著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我想這應(yīng)該可以從三個(gè)方面來(lái)要求自己。一是平臺(tái)建設(shè)。這個(gè)層次內(nèi)容主要是指國(guó)家法制法規(guī)、學(xué)校的教育平臺(tái)建設(shè),包括宣傳、實(shí)踐以及考核體系中對(duì)于師德建設(shè)的一些要求。二是教師自身建設(shè)。這是最為主要的一個(gè)途徑,要求教師要首先要具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力,包括學(xué)術(shù)能力與教育能力;其次要求教師要具備動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)積極性和能力,更新知識(shí)、學(xué)術(shù)與實(shí)踐結(jié)合,通過(guò)科學(xué)而靈活的方式不斷的改進(jìn)自己,使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體,如何掌握的正確學(xué)習(xí)和實(shí)踐方法以及人格形成路徑,是其在校期間的主要任務(wù),應(yīng)當(dāng)主動(dòng)積極的與教師進(jìn)行溝通互動(dòng),形成有效的.教學(xué)系統(tǒng)。

        最后,本人以“廣納百學(xué),以法治學(xué)”這一銘言來(lái)總結(jié)自己最近對(duì)于師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng),也以此激勵(lì)自己在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),成為一名合格而優(yōu)秀的教師。

        師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇我們作為教師不僅要教好書(shū),更重要的是要育好人,要明白教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、法制教育。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作,不只是學(xué)校和教育部門(mén)的事,家庭、社會(huì)各個(gè)方面都要一起來(lái)關(guān)心和支持,只有加強(qiáng)綜合管理,多管齊下,形成一種有利于青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,年輕一代才能茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。

        為了做到上面這些,我們教師要進(jìn)一步愛(ài)崗敬業(yè),樹(shù)立良好的師德師風(fēng),切實(shí)擔(dān)負(fù)起為人師表,教書(shū)育人的重要責(zé)任,做為人民服務(wù)的教師,當(dāng)人民滿意的教師,辦好讓人民滿意的教育,為我校教育實(shí)現(xiàn)持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。我們?nèi)w教師要在認(rèn)真學(xué)習(xí)《開(kāi)縣搶險(xiǎn)救災(zāi),保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體》的先進(jìn)模范事跡,提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,從開(kāi)展學(xué)五查。

        不允許在我們教師中出現(xiàn)有侮辱、謾罵、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生,所以我們教師要通過(guò)對(duì)開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí),提高自身素質(zhì)。在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)中切實(shí)起好模范帶頭作用,爭(zhēng)做師德師風(fēng)建設(shè)的標(biāo)兵。認(rèn)真履行《教師法賦予的職責(zé)和義務(wù),按照教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),依法執(zhí)教,廉潔從教。要樹(shù)立“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的思想,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,努力做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇4

        通過(guò)學(xué)習(xí)師德與師風(fēng),我受益匪淺,感觸頗多,對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。

        “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

        一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。

        社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

        二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。

        教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

        三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。

        在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式的溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。 總之,教師的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇5

        道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn),要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,通過(guò)與老師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師,愿意上他的課。

        作為一名年青教師,學(xué)生本來(lái)就比較與我親近,但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流,大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開(kāi)始我的心情很急躁,不知道怎么辦,但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后,我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如,有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了,我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生,那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí),由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手,我也沒(méi)多在意,便沒(méi)抽那些學(xué)生回答問(wèn)題,可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有積極回答問(wèn)題的習(xí)慣了,而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)這以后我一改以往的作風(fēng),加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系,課上課下融為一體,并在生活游戲中,教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛(ài)和我在一起了,我的宿舍是我們交流談心的密室,我那群可愛(ài)的學(xué)生們是我心靈的陽(yáng)光!

        當(dāng)然,教師的道德和作風(fēng),是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師,在教學(xué)改革不斷更新的今天,過(guò)去的那種教書(shū)匠式的方法肯定是不再可行的了。現(xiàn)在的學(xué)生,比以前的學(xué)生多了更多的想法,受外界的影響也更大,在提高素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該用什么手段來(lái)教育學(xué)生?

        我認(rèn)為,要教育好學(xué)生,杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒,讓學(xué)生真正喜歡上這門(mén)學(xué)科,尊敬老師,絕不是靠武力手段,或是體罰和變相體罰學(xué)生,應(yīng)該用自己的愛(ài)心去感化他們,孩子有時(shí)是淘氣,有時(shí)是一時(shí)管不住自己,并不是真的想要犯錯(cuò)誤。有一次在上課的時(shí)候,我要求每個(gè)學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來(lái),可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見(jiàn)了。面對(duì)這樣的情況,我是該停下進(jìn)度來(lái)追查那個(gè)“兇手”嗎?如果找到了他,全班同學(xué)肯定會(huì)群起而攻之,對(duì)他的自尊心應(yīng)該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來(lái),告訴他們:“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢,下課的時(shí)候他就會(huì)把本子還給大家的。”我不斷的安慰因?yàn)樽鳂I(yè)本不見(jiàn)而著急的學(xué)生,并努力說(shuō)這是一個(gè)玩笑。果然,在下課的時(shí)候,我發(fā)覺(jué)不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來(lái)了。原來(lái)是一個(gè)成績(jī)較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒(méi)做好,而想藏了別人的,我那些話使他知道自己錯(cuò)了,并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過(guò)來(lái)!

        也許這是件小事,可是我們作為一名教育工作者,就應(yīng)該多著眼于這樣的小事,樹(shù)立良好的師德師風(fēng),首先嚴(yán)格自律,時(shí)刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生,絕不是去傷害他們的自尊心。

        在將來(lái)的教育工作中,立足于我的本職工作——語(yǔ)文教育,我將更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣,引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈,讓他們?cè)谏鐣?huì)中去發(fā)光發(fā)亮!

        未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

        一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

        一轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育

        學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知,愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

        二以身示范,情感育人

        搞教育不能搞跟風(fēng)走,形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期我上了一堂區(qū)級(jí)美術(shù)學(xué)科的展示課,課堂上,先與學(xué)生進(jìn)行溝通,問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么,怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣,然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟,讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)美有了新的認(rèn)識(shí),課中我從不訓(xùn)斥學(xué)生,總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。

        師德的核心是處理好“三個(gè)關(guān)系”

        A核心是“三個(gè)關(guān)系”

        記者:封建社會(huì)里,人們對(duì)師德也有要求。但教師或師傅體罰、責(zé)罵學(xué)生,卻不被視為有悖師德,而在今天大家則會(huì)認(rèn)為這是不尊重學(xué)生。您如何看待這種變化?陳愛(ài)苾:師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的。時(shí)代變了,人們對(duì)道德的看法自然會(huì)發(fā)生改變。比如古人在婚姻、金錢(qián)方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對(duì)師德的看法也會(huì)產(chǎn)生變化。封建社會(huì)重宗法,不太尊重個(gè)體權(quán)利。于是,那個(gè)時(shí)代的老師不太尊重學(xué)生是很正常的,大家都能接受。現(xiàn)在就不同了,師德也會(huì)“與時(shí)俱進(jìn)”,具體的細(xì)節(jié)會(huì)變,但其中還是有許多永恒的內(nèi)容,比如要忠于教育事業(yè),一心為學(xué)生著想等。

        記者:那么如何從整體上認(rèn)識(shí)師德這一理念呢?

        陳愛(ài)苾:師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德,包括忠于教育,關(guān)愛(ài)學(xué)生,遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,不抄襲、剽竊他人知識(shí)成果等。廣義的師德則是對(duì)教師的道德有全面的要求,要教師承擔(dān)“人類(lèi)靈魂的工程師”這一責(zé)任,為人師表,人格高尚。

        師德的核心是處理好“三個(gè)關(guān)系”:第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系,這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二,要處理好與學(xué)生的關(guān)系,意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心。第三,要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系,這意味著教師要為人師表,人格高尚,克制私心。一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個(gè)關(guān)系。

        B有尊嚴(yán)才有師德

        記者:媒體經(jīng)常報(bào)道當(dāng)今的許多師德問(wèn)題,比如教師收紅包、禮物等,您如何看待這些問(wèn)題?陳愛(ài)苾:要做一個(gè)好教師,必須熱愛(ài)這個(gè)職業(yè),認(rèn)識(shí)到自己所特有的職業(yè)尊嚴(yán)。過(guò)去,教師常被當(dāng)作社會(huì)培養(yǎng)人才的“工具”,甚至可以稱(chēng)作“知識(shí)的搬運(yùn)工”。這一職業(yè)常被認(rèn)為沒(méi)有什么特殊性,教師自身也沒(méi)有多少尊嚴(yán)感和自豪感。這樣的情況下,師德問(wèn)題也就容易產(chǎn)生,尤其在城市學(xué)校中比較嚴(yán)重。

        其實(shí),教師的待遇水平并不是師德問(wèn)題的重要原因,最重要的是教師自身能否體會(huì)到職業(yè)的尊嚴(yán)感及神圣性。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴(yán)——教師不是隨便可以做的,教師也像科學(xué)家、藝術(shù)家一樣有職業(yè)特殊性。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學(xué),體現(xiàn)教師的自主。

        所以,教師的職業(yè)尊嚴(yán)感是解決問(wèn)題的根本。試想一下,對(duì)自身評(píng)價(jià)很低的小偷之流還會(huì)有什么“職業(yè)道德”嗎?

        記者:教師頭上似乎有很多“光環(huán)”,但他們也是普通的人,也會(huì)有許多不順心的事,也會(huì)心情煩躁、情緒不好等,如何使這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題不影響到自身的師德呢?

        陳愛(ài)苾:這就關(guān)系到教師的心理健康問(wèn)題,心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善于自我調(diào)節(jié),經(jīng)常進(jìn)行些休閑活動(dòng),或?qū)懶┬∥恼路潘伞⑸⑿牡取W(xué)校管理者要注意傾聽(tīng)教師的意見(jiàn),關(guān)注教師的情緒,不能讓教師的某些問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。

        此外,師德水平的高低,和教師平常接受到的師德教育也有很大關(guān)系。過(guò)去,有許多教師抱怨師德教育課太空洞,總講大道理,不切實(shí)際。這次,我們幾位老師就注意到了這個(gè)問(wèn)題,結(jié)合一些教學(xué)中的小事來(lái)討論師德問(wèn)題,引起教師的興趣。比如,我們討論教師節(jié)時(shí)學(xué)生送的禮物該不該收時(shí),教師對(duì)此都積極地表達(dá)看法:一部分教師認(rèn)為不收會(huì)傷害師生感情,一年也只有一個(gè)教師節(jié);另一些教師認(rèn)為收了會(huì)使學(xué)生爭(zhēng)相送禮。最后大家討論后認(rèn)為,要以教師行為的影響好壞為標(biāo)準(zhǔn),靈活處理。我想,這樣的師德教育應(yīng)該是有良好效果的。C師德源于師愛(ài)

        記者:我們古代就有許多杰出的教育家。被稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”的孔子雖然生前不很得志,屢遭困境,但他的很多學(xué)生卻總是追隨著他,他去世后,也受到中國(guó)乃至海外知識(shí)分子的強(qiáng)力推崇。他的思想對(duì)今天的師德有哪些深刻的影響?

        陳愛(ài)苾:孔子的智慧是十分偉大的.他認(rèn)真了解自己的學(xué)生,然后又毫不吝惜地夸獎(jiǎng)他們。比如他說(shuō)顏回“不二過(guò)”、“不遷怒”等。他對(duì)學(xué)生很有感情,顏回早亡,他大哭。孔子還不單純教授知識(shí),還傳授學(xué)習(xí)方法,如“溫故而知新”、“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”等。還提出了許多可貴的教學(xué)方法,“因材施教”、“有教無(wú)類(lèi)”等。沒(méi)有高尚師德,沒(méi)有對(duì)學(xué)生深深關(guān)愛(ài)的老師是提不出這些理論的。

        記者:如果教師做到了熱愛(ài)學(xué)生,那么他離優(yōu)秀的距離還遠(yuǎn)嗎?陳愛(ài)苾:這個(gè)距離應(yīng)該說(shuō)是不遠(yuǎn)了。因?yàn)橐粋(gè)熱愛(ài)學(xué)生的老師很容易成為一個(gè)有敬業(yè)精神的老師。為了學(xué)生,他也會(huì)很注重自己的道德修養(yǎng);為了學(xué)生,他也會(huì)想盡辦法提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)技巧。

        可以說(shuō),一位真正熱愛(ài)學(xué)生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師,還有許多優(yōu)秀教師在這一點(diǎn)上都值得我們大家學(xué)習(xí)。我自己也是一名教師,知道教師這一職業(yè)與眼前一時(shí)的功利是不相容的。教師正如馬克思所說(shuō)的“獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造”,是有尊嚴(yán)地工作著的。我也衷心地希望,廣大教師保持優(yōu)秀的師德,為社會(huì)做出貢獻(xiàn),像孔子等先賢和教育家那樣,在歷史上留下自己的名字。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇6

        “一年的計(jì)劃,當(dāng)樹(shù)谷;十年計(jì)劃,種樹(shù);生活計(jì)劃,是樹(shù)人。”師德師風(fēng)報(bào)告心得體會(huì)老師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生進(jìn)步的知識(shí)和思想引導(dǎo)和指導(dǎo),老師的每一個(gè)字和行動(dòng),每一個(gè)行動(dòng)和每一個(gè)動(dòng)作每一個(gè)小時(shí),在不知不覺(jué)中影響學(xué)生。因此,教師的道德品質(zhì)的影響并決定學(xué)校的精神和風(fēng)格的研究質(zhì)量

        道德在不同的時(shí)間有不同的現(xiàn)代道德要求,道德是古代倫理道德的繼承和發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代給了教師道德的新內(nèi)涵。聽(tīng)報(bào)告后的四個(gè)老師,特別是在八十年的年輕教師報(bào)告,每個(gè)老師的會(huì)員通過(guò)靈魂的震撼,靈魂的洗禮。

        1奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)教育是道德的一個(gè)基本要求

        教師職業(yè)也有苦,普通的在看到偉大,只有奉獻(xiàn),教師可以積極面對(duì)他們的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),為了有意識(shí)地,不斷完美自我,可以教育活動(dòng)中的收獲。師德師風(fēng)報(bào)告心得體會(huì)“十年樹(shù)木,但一百年”,踏上三尺講臺(tái),這意味著踏上艱苦和漫長(zhǎng)的教育之旅。教育的選擇,這意味著窮人的選擇。愛(ài)教育,認(rèn)真仔細(xì)地準(zhǔn)備每一堂課,每次都糾正作業(yè),每個(gè)學(xué)生輔導(dǎo)。不希望孩子膝蓋以下,誰(shuí)不希望老全,誰(shuí)不想呆在所愛(ài)的人的公司。但是,老師不能,他是人類(lèi)靈魂的工程師。

        教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、燃燒,和相同的是學(xué)習(xí),在更新,在升華。教師應(yīng)努力工作,但在音樂(lè),享受它。老師最大的快樂(lè)是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就的感覺(jué),幸福的感覺(jué),作為一個(gè)普通教師孜孜不倦地致力于教育事業(yè)。

        2愛(ài)學(xué)生,教學(xué)是道德的核心

        程Jinwu說(shuō):“老師應(yīng)該熱愛(ài)教學(xué)對(duì)象,應(yīng)該像父母在他們的孩子,師德師風(fēng)報(bào)告心得體會(huì)農(nóng)夫與深?lèi)?ài)的土地。“老師只能愛(ài)學(xué)生,教學(xué)依法,很好地照顧學(xué)生的健康成長(zhǎng)。現(xiàn)代中國(guó)教育家夏Mianzun說(shuō):“教育是沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水,沒(méi)有水,就不能被稱(chēng)為一個(gè)池塘,沒(méi)有愛(ài)的教育是不存在的。“面對(duì)教師不是寒冷的產(chǎn)品,但有一個(gè)生動(dòng)的生活,越來(lái)越多的男孩。如果依靠智慧打造的智慧,所以愛(ài)愛(ài)依賴(lài)的成就。真誠(chéng)、熱情鼓勵(lì),耐心幫助,通過(guò)教師的溫暖融化冰“心”給他們的教育在一個(gè)愉快的情緒。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇7

        為進(jìn)一步規(guī)范全體教職員工的教育教學(xué)行為,加強(qiáng)教職工隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè),根據(jù)德教黨[20xx]20號(hào)文件《關(guān)于認(rèn)真做好20xx年全縣暑期師德教育培訓(xùn)工作的通知》,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,經(jīng)學(xué)校黨政班子研究,特制訂20xx年暑期師德培訓(xùn)計(jì)劃。

        一、指導(dǎo)思想

        為了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)推進(jìn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家、省、市中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要及縣“”教育發(fā)展規(guī)劃,進(jìn)一步提高教師的師德師能,不斷提升廣大教職工的職業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)水平和精神風(fēng)貌,為率先基本實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化、率先基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化提供有力人才保證。

        二、培訓(xùn)對(duì)象

        下舍中心學(xué)校教職工。

        三、師德教育周領(lǐng)導(dǎo)小組:

        組長(zhǎng):姚阿新

        組員:盛月明、蔣紅良、姚國(guó)偉、陳峰峰、高秋紅、王利紅、俞建華、費(fèi)志榮

        四、培訓(xùn)內(nèi)容及要求

        1. 認(rèn)真組織“教師體驗(yàn)日”活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展“教師體驗(yàn)日”活動(dòng),引導(dǎo)廣大教師珍惜現(xiàn)有崗位,堅(jiān)定職業(yè)理想,激發(fā)工作熱情,切實(shí)增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感,力促全縣教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校將按排部分青年教師進(jìn)敬老院為老人做義工;部分教師進(jìn)企業(yè)和醫(yī)院等,讓老師們真正體驗(yàn)生活,珍惜崗位、用心工作。同時(shí)填寫(xiě)好德清縣師德師風(fēng)建設(shè)“教師體驗(yàn)日”活動(dòng)記載表,并撰寫(xiě)體驗(yàn)心得體會(huì)。

        2. 積極組織參觀德清公民道德教育館。組織教職工參觀德清縣公民道德教育館,體驗(yàn)我縣各行各業(yè)道德楷模先進(jìn)事跡,用身邊的榜樣教育感染教育系統(tǒng)干部職工,培養(yǎng)干部職工良好的道德情操,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,履行職業(yè)道德職責(zé),做學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)認(rèn)可的老師。活動(dòng)安排時(shí)間另訂。

        3. 積極開(kāi)展“遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操”大討論。學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,緊緊圍繞“平民英雄—吳斌”、“最美女教師—張麗莉”等感人事跡,開(kāi)展以“我們的價(jià)值觀”為主題大討論活動(dòng)。深入探討如何以自己的高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心里,使青少年兒童從小就懂得什么是真善美,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

        4. 切實(shí)加強(qiáng)行業(yè)作風(fēng)建設(shè)。根據(jù)德教黨〔20xx〕21號(hào)文件精神,通過(guò)講座、學(xué)習(xí)、討論、走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)等多種形式,引導(dǎo)教師牢固樹(shù)立“四種意識(shí)”,即政治意識(shí)、法紀(jì)意識(shí)、大局意識(shí)、家庭意識(shí),切實(shí)增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。要求教師嚴(yán)格執(zhí)行“六條禁令”,即嚴(yán)禁教師譏諷、歧視、侮辱學(xué)生,體罰和變相體罰學(xué)生;嚴(yán)禁教師參與賭博、酒駕等違法行為;嚴(yán)禁向?qū)W生和家長(zhǎng)推銷(xiāo)教輔資料及其它商品,索要或接受學(xué)生(家長(zhǎng))財(cái)物、隨意吃請(qǐng)等行為;嚴(yán)禁有償家教、未經(jīng)學(xué)校同意擅自在社會(huì)辦學(xué)機(jī)構(gòu)兼職任教和招集學(xué)生參加培訓(xùn);嚴(yán)禁在招生、考試等工作中的不正之風(fēng)和違紀(jì)違法行為;嚴(yán)禁教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等載體散布、編造、傳播一些政治謠言和不負(fù)責(zé)任的言論。堅(jiān)決落實(shí)師德考核“一票否決制”,對(duì)出現(xiàn)違反“六條禁令”的現(xiàn)象,實(shí)行“扣減相應(yīng)績(jī)效工資、3年內(nèi)不得晉升職稱(chēng)、不得評(píng)先評(píng)優(yōu)、崗位聘任限最低檔”等處理。

        5. 加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)。學(xué)校安排半天的時(shí)間對(duì)教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培訓(xùn),鼓勵(lì)教師精讀一些教育教學(xué)方面的專(zhuān)著。小學(xué)和初中應(yīng)重視對(duì)起始年級(jí)教師的培訓(xùn),充分了解如何對(duì)新生進(jìn)行教育和教學(xué),為學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境打下基礎(chǔ)。組織老師參加8月28日上午專(zhuān)業(yè)知識(shí)考試。

        6. 開(kāi)展“我的第一個(gè)教師節(jié)”征文比賽活動(dòng)。為進(jìn)一步弘揚(yáng)我校廣大教師忠于教育、與時(shí)俱進(jìn)、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神和崇高形象,凸現(xiàn)愛(ài)崗愛(ài)生、潛心教學(xué)、精于育人的師道師德,全校教師要積極參加“我的第一個(gè)教師節(jié)”征文比賽活動(dòng),以展現(xiàn)人民教師教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)精神和崇高責(zé)任感,通過(guò)全體教師切身經(jīng)歷與感悟自己“第一個(gè)教師節(jié)”后的人生況味和心路,表達(dá)從事教師工作的幸福感、自豪感、光榮感和責(zé)任感。征文于20xx年9月3日前將征文書(shū)面稿(電子稿)交于中小學(xué)教務(wù)處,學(xué)校將擇優(yōu)選送參加縣級(jí)評(píng)比。

        五、培訓(xùn)形式:

        1、突出主題教育。以遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操為主題,全校教師要圍繞中心,服務(wù)大局,以生為本,關(guān)注學(xué)生,認(rèn)真開(kāi)展好教師暑期師德教育培訓(xùn)工作,不斷增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人、以身立教的社會(huì)責(zé)任感;不斷提高廣大自身的整體素質(zhì)。各位老師要認(rèn)真參加師德培訓(xùn)工作,要結(jié)合實(shí)際,落到實(shí)處,真正體現(xiàn)一個(gè)教師職業(yè)道德素養(yǎng)。

        2、采用集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合,校長(zhǎng)師德動(dòng)員報(bào)告、學(xué)習(xí)政策法規(guī)、撰寫(xiě)體會(huì)文章等多種形式進(jìn)行。

        六、培訓(xùn)時(shí)間:8月25日—8月30日

        具體日程安排:

        作息時(shí)間:上午8:30——10:30 下午2:00——4:30

        注:遵守培訓(xùn)作息時(shí)間,不允許請(qǐng)假。確需請(qǐng)假的,報(bào)校長(zhǎng)室。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇8

        從這次國(guó)培學(xué)習(xí)中我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。結(jié)合這次學(xué)習(xí),談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

        一、以積極樂(lè)觀的情緒對(duì)待學(xué)生。

        教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響,也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,胸懷開(kāi)闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。

        二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。

        所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多?雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

        總之,一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇9

        20xx年10月21號(hào),我學(xué)習(xí)了《教師禮儀、師德素養(yǎng)》,回想自己在講臺(tái)上的儀容,收獲頗豐。辛巖老師總結(jié)了這樣一句十分經(jīng)典:“細(xì)節(jié)之處見(jiàn)分曉,點(diǎn)滴之處見(jiàn)乾坤”。

        教師,為人師表,既要給學(xué)生傳授知識(shí),一言一行又都是學(xué)生的楷模。教師要言傳身教,除了待人接物,為人處事之外,儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規(guī)范,而且必須規(guī)范。因?yàn)榻處熢谡n堂上的形象得體與否,既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格,也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng),又展現(xiàn)了你對(duì)教育對(duì)象的尊重與否。有了規(guī)范的儀表,教育時(shí),學(xué)生才能更好地、更主動(dòng)地、更積極地接受知識(shí)。

        教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。

        一、教師儀表規(guī)范的基本要求

        教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。

        對(duì)教師而言,儀表的規(guī)范,首先要干凈。身上要無(wú)異味、無(wú)異物。例如和學(xué)生近距離接觸時(shí),不能吃刺激氣味的東西,比如喝酒,吸煙,學(xué)生如果捂著鼻子的話呢,顯得不尊重你,如果不捂鼻子呢,又被你熏到。

        其次就要整潔,要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上,扣子系錯(cuò)了不行。穿西裝的話,站起來(lái)是要系上的,當(dāng)然坐下來(lái)后應(yīng)該解開(kāi),要不然,坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實(shí)際上是對(duì)自己,對(duì)生活,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度問(wèn)題。

        再次要文雅。顯得有教養(yǎng),有藝術(shù)的品味。比如你化妝,不會(huì)化就不要化或者學(xué)會(huì)化。在工作場(chǎng)合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識(shí)的人,有文化的人,必須要文雅。

        最后要講美觀,要好看、賞心悅目,要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體,自然而樸實(shí),教師不能夠太奢華,不能夠太夸張。

        二、教師的表情

        教師在課堂上,是用聲音或者用語(yǔ)言來(lái)傳播知識(shí)的,除此以外,表情以及動(dòng)作也給學(xué)生傳遞著一種信息。所以,教師要有親和,讓學(xué)生容易接受老師,喜歡老師。

        一個(gè)有個(gè)人魅力的教師,他的表情要注意幾點(diǎn):

        1、要自然放松。自然其實(shí)是一種自信,是一種見(jiàn)多識(shí)廣的自信。這樣才能顯示出你是一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,一個(gè)處變不驚、臨陣不慌,泰然自若的人。換而言之,教師在工作崗位上,和學(xué)生,和家長(zhǎng),和外人接觸的時(shí)候,表情不要太夸張,你過(guò)分的夸張給人一種華而不實(shí)的感覺(jué)。當(dāng)然,我們也還要避免另外一個(gè)極端,不能沒(méi)有表情,沒(méi)有表情深不可測(cè),也有拒人千里之外的感覺(jué)。

        2、互動(dòng)。作為教師要和交往的對(duì)象,尤其是學(xué)生互動(dòng),學(xué)生高興,你不要不高興,學(xué)生不高興,你不要高興。比如學(xué)生摔了個(gè)跤,學(xué)生不開(kāi)心,你在邊上竊笑,不合適。但如果學(xué)生要高興時(shí),你在這兒悵然若失,非常遺憾的狀態(tài),也不好。所以表情除了自然以外,也要互動(dòng)。

        3、表情要友善。一個(gè)受過(guò)良好教育的教師,一個(gè)真正具有愛(ài)心,關(guān)心學(xué)生的教師,表情是友善的。不能高高在上,不能冷若冰霜,不能夠?qū)e人漠然視之。親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親,當(dāng)然這個(gè)友善不是你裝出來(lái)的,它實(shí)際上來(lái)自一種對(duì)學(xué)生的真正的愛(ài),真正的關(guān)心,真正的平等相待,視若家人。

        三、 教師的舉止

        作為教師,在工作崗位上,我們強(qiáng)調(diào)要注意自己的舉止,禮儀上規(guī)定這幾種:

        1、舉止動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn),要正確。一個(gè)受過(guò)良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,是不可能對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),指手畫(huà)腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數(shù)落之嫌,必要的話要指物。指人的話,應(yīng)該是手指并攏,掌心向上,“這位同學(xué)請(qǐng)你發(fā)言”。

        2、提倡舉止動(dòng)作少而精。課堂教學(xué)中,指示、輔導(dǎo)、實(shí)習(xí)等,可以輔之形體動(dòng)作,但是不提倡太多。動(dòng)作多了,手舞足蹈,指手畫(huà)腳,讓人眼花繚亂,也不好看,所以動(dòng)作提倡要少而精。

        3、教師在使用舉止動(dòng)作、肢體語(yǔ)言的時(shí)候要檢點(diǎn),不好看的舉止動(dòng)作不做。一個(gè)教師如果當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒(méi)站相,坐沒(méi)坐相,好看嗎?所以舉止動(dòng)作要求檢點(diǎn),為人師表,舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應(yīng),容易給學(xué)生一個(gè)楷模,容易對(duì)學(xué)生形成一種榜樣。

        古人云:“正儀容,齊顏容,修辭令。”細(xì)節(jié)展示形象,形象體現(xiàn)教養(yǎng)。教師的形象既代表著學(xué)校的形象,也代表著國(guó)家和社會(huì)未來(lái)發(fā)展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開(kāi)始,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象,做學(xué)生的楷模。

        姚俊松老師講“把外加的事情當(dāng)做自己的事情,把自己的事情當(dāng)做喜歡的事情,把喜歡的事情認(rèn)真做徹底,從此拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域和儲(chǔ)備。”我忽然頓悟,原來(lái)一直困惑自己的是沒(méi)有把外加的事情當(dāng)做自己喜歡的事情,只會(huì)徒增煩惱。今后,我將努力做好每一件事,努力了也就無(wú)怨無(wú)悔了!

        他又說(shuō):“仁慈包容,彰顯師者的智慧,別和孩子一般見(jiàn)識(shí),孩子畢竟是孩子,要有包容和大度,更要有引導(dǎo)的智慧和耐力。”張紅麗老師說(shuō):“犯錯(cuò)是學(xué)生的權(quán)利,不能對(duì)孩子著急,不能耽誤孩子的發(fā)展。”所以,在教學(xué)中要允許孩子犯錯(cuò)誤,要尊重孩子的主體的地位,堅(jiān)持以生為本。總有一種方法比發(fā)怒更有效,那就是耐心和孩子溝通,要相信孩子會(huì)因自己的話語(yǔ)而改變。面對(duì)這困難班級(jí)、困難學(xué)生,教師要降低對(duì)他們的期望值,要采取馬卡連柯的“平行教育”原則,由集體影響個(gè)人,再有個(gè)人影響集體。

        只有這真正的拋卻浮躁,才能在不知不覺(jué)中感受來(lái)自教育的震撼,才能切身體會(huì)到教育工作的美妙和變化!只有切身的投入教育,才能成就自己,也能成就別人。作為一名教師,在教學(xué)中不斷提升自己,在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己,改變自己,那么繩鋸木斷,水滴石穿,路雖遠(yuǎn),行將至,事雖難,做必成!只有守住一顆樸素的教育心,才能擁有一份無(wú)悔的教育情!

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇10

        教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師是學(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):

        (一)、熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身事業(yè)

        熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,有所作為。

        1、 認(rèn)識(shí)上

        我們應(yīng)尊重自己的選擇,無(wú)怨無(wú)悔,熱愛(ài)自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。

        2、 實(shí)踐中

        我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂(lè)。

        (二)、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

        前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有免費(fèi) 分享 創(chuàng)新

        愛(ài)就沒(méi)有教育。”一個(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

        每個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露,要像一個(gè)無(wú)私的園丁,把愛(ài)的雨露灑入他們的心田,對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇11

        參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

        教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,我在這將近一年的教學(xué)工作,有了以下心得體會(huì):

        一、教師要經(jīng)常自省:

        我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

        二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):

        師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

        三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:

        我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

        四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

        作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

        “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

        不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。我從1993年開(kāi)始教學(xué)工作,教過(guò)很多屆學(xué)生,雖然人形形色色,但作為學(xué)生而言,其目的只有一個(gè),即期望通過(guò)在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造,掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基本知識(shí)和技能。通過(guò)與學(xué)生的接觸和調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿意,甚至對(duì)高職稱(chēng)教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué)校或改革力度較大的學(xué)校,教師的淘汰率相當(dāng)高。這說(shuō)明當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中學(xué)教師的期望值是相當(dāng)高的。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇12

        古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也,幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)。”轉(zhuǎn)眼間,走進(jìn)幼兒園工作快一年了,一路走來(lái),有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛回到離開(kāi)多年的幼兒園之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書(shū)育人,馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”,于是虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。一路走來(lái),長(zhǎng)進(jìn)不少,成熟不少。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作,我更不敢說(shuō)為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!

        今年,我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

        一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

        有一種愛(ài),叫無(wú)私,有一種愛(ài),叫關(guān)懷,有一種愛(ài),刻畫(huà)著偉大的靈魂,有一種愛(ài),歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài),是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園侗的呵護(hù)和培養(yǎng),心得體會(huì)《幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)》。我有一個(gè)7歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛(ài)心,關(guān)懷著她的成長(zhǎng),這種情懷是無(wú)私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會(huì)非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會(huì)喜悅,就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。

        良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

        我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

        1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè),要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè),我對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)齲

        2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會(huì)尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

        3、努力進(jìn)齲作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開(kāi)辟新的教法。

        4、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

        因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我熱愛(ài)的工作崗位上,我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇13

        師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

        1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

        教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

        教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

        2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

        熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的'良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

        3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

        要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

        4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

        在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

        5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

        在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

        作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

        學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

        學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。 對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

        好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

        由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

        好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。

        民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

        師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危

        害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

        總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。

        師德——教師的立身之本

        教師的職責(zé)是教書(shū)育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生,遠(yuǎn)離父母家人,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧K裕處煹膸煹虏恢皇莻(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

        師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

        師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

        教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專(zhuān)業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在對(duì)專(zhuān)升本學(xué)生授課時(shí),學(xué)生來(lái)自不同的專(zhuān)科學(xué)校,對(duì)同一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程,有的學(xué)生在讀專(zhuān)科時(shí)學(xué)過(guò),有的沒(méi)學(xué)過(guò),還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn),掌握程度相差

        很大。對(duì)于這種情況,就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解,然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。 教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等,都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。

        樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇14

        為提高教師對(duì)教育法律法規(guī)的的認(rèn)識(shí),樹(shù)立法的觀念,真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法,知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益,我校組織了全體老師一起學(xué)習(xí)了貴州省教育廳《關(guān)于開(kāi)展師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)的通知》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等等。通過(guò)此次學(xué)習(xí),讓我們較為準(zhǔn)確地理解了各項(xiàng)法律法規(guī)的精神實(shí)質(zhì),明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù),改變了“教師不學(xué)教師法,難免迷途象牙塔,受害不知為哪般,困擾不知錯(cuò)在哪”的現(xiàn)狀,有利于我們?cè)鲞M(jìn)守法護(hù)法的意識(shí),樹(shù)立依法維權(quán)的觀念,自覺(jué)落實(shí)依法治教的行為。不少老師表示,在今后的教育教學(xué)工作中,一定要以《中華人民共和國(guó)教師法》為依據(jù),堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則,依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利,并自覺(jué)履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。

        在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)椋總(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《中華人民共和國(guó)教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

        另外,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。

        教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

        教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

        導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇15

        古語(yǔ)有云:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”

        而當(dāng)今社會(huì),我認(rèn)為作為一名教師首先要端正自己的品德與教養(yǎng)。

        教書(shū)育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得。“他山之石可以攻玉”,于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。幾年下來(lái),長(zhǎng)進(jìn)甚大,成熟不少。

        教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教書(shū)育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命.愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有真正的教育。

        我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):

        一、教師要經(jīng)常自省:

        我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是的方法。

        二、用心來(lái)面對(duì)學(xué)生:

        李就是以自己對(duì)學(xué)生真摯深厚的愛(ài),來(lái)平等對(duì)待學(xué)生,她小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生自尊,耐心平和地對(duì)待學(xué)生所犯的一次又一次的錯(cuò)誤,最后用自己以心換心的教育來(lái)贏得學(xué)生的信任并獲得了教育的成功。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過(guò)渡,一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。

        三、平等對(duì)待每位學(xué)生:

        我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

        “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。我們要對(duì)得起這句話。我們學(xué)習(xí)師德師風(fēng),就是要使教師通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德。通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)模范促工作的新局面,樹(shù)立信心,努力工作,使自己成為一名業(yè)務(wù)過(guò)硬、品德優(yōu)良的人民教師。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇16

        教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

        一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

        教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

        “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

        二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

        高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

        三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

        “無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

        四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

        沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

        身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

        教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。

        我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇17

        我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

        “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的.有用之才。

        其次,必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

        第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

        經(jīng)過(guò)我不斷的學(xué)習(xí),我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師也才能取得更好的教學(xué)成果。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇18

        師德是教師素質(zhì)的靈魂:我們往往視師德為一種個(gè)人修養(yǎng),較多強(qiáng)調(diào)教師個(gè)人的自律。顯然,僅僅重視個(gè)人修養(yǎng)、僅僅要求教師自律是不夠的。我認(rèn)為師德是教師素質(zhì)的靈魂,遇到特定的環(huán)境,就會(huì)得到升華或者泯滅。今年的5月12日當(dāng)?shù)卣馂?zāi)難突然襲來(lái)時(shí),譚千秋老師用自己的血肉之軀護(hù)住了他的學(xué)生。在那千鈞一發(fā)之際,人生閱歷豐富的他本來(lái)有機(jī)會(huì)能夠從容自保,但是他首先想到了學(xué)生。在那一瞬間,他眼前可能浮現(xiàn)出自己的妻子和孩子,也可能有些許遲疑和猶豫,他毅然地張開(kāi)雙臂,護(hù)住自己的四個(gè)學(xué)生,把生的希望留給了他們,把死亡留給了自己。在他的身后,留下了一個(gè)家庭的悲痛和惋惜、四個(gè)家庭的團(tuán)聚和幸福以及無(wú)數(shù)的感動(dòng)。他無(wú)私的愛(ài)就像種子一樣開(kāi)始發(fā)芽、他的師德在地震中升華,他的行為感染了無(wú)數(shù)的教師和我本人。

        健全制度促師德。“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。一般學(xué)校為了培養(yǎng)老師的師德在工作紀(jì)律、態(tài)度作風(fēng)、儀表形象、遵紀(jì)守法、廉潔從教,將對(duì)教師的師德要求,由抽象變?yōu)榫唧w的行為約束,使教育工作者常修為師之德,常懷律已之心。促進(jìn)了師德建設(shè)水平的提升。據(jù)同事講譚老師“走在校園里的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地上有一塊小石頭他都要走過(guò)去撿走,怕學(xué)生們玩耍的時(shí)候受傷。”當(dāng)我們看到這些細(xì)節(jié)的時(shí)候,就明白譚千秋的勇氣和力量來(lái)源于哪里。譚千秋的行動(dòng)并非偶然,只有對(duì)學(xué)生巨大的愛(ài)和對(duì)職業(yè)的虔誠(chéng)才能讓一個(gè)人在面對(duì)死亡威脅產(chǎn)生如此大的勇氣是師德的閃光!

        創(chuàng)新載體促師德。師德建設(shè)的主體是教師,如何圍繞主體激發(fā)潛能、發(fā)揮作用、提高質(zhì)量,培養(yǎng)教師神圣的師德。這是我們學(xué)校 (此 資 料 轉(zhuǎn) 貼 于建設(shè)的一個(gè)重要課題。

        正是由于這種神圣的師德,北川教師劉寧在地震時(shí)先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒。

        正是由于這種神圣的師德,都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時(shí)為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)會(huì)。

        正是由于這種神圣的師德,廣安的特崗老師為救一個(gè)被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自己的生命。

        正是由于這種神圣的師德,平通中學(xué)的化學(xué)老師喬廣平在地震時(shí)呼喊所有的人快跑,自己卻跑到了最后。

        他們用自己的行動(dòng)乃至生命,向我們闡釋了什么是師德,什么愛(ài),什么是榮耀!

        當(dāng)成千上萬(wàn)間房屋倒下去的時(shí)候,是他們的愛(ài)撐起了整個(gè)世界!

        災(zāi)難帶給我們的,絕不僅僅是傷痛。教師的人格是教育的基石,作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學(xué)生上了最后也是最完美的一場(chǎng)思想政治課,當(dāng)那些被他救起的孩子長(zhǎng)大后,他們將會(huì)比別人更加懂得什么是勇氣,什么是無(wú)私,什么是不責(zé)任,什么是民族的靈魂。

        國(guó)家大計(jì),教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師是教育第一戰(zhàn)線的實(shí)踐者,是文化知識(shí)的傳播者,是學(xué)生人生道路的引路人,教師的言傳身教,人格魅力直接影響者學(xué)生的成長(zhǎng).汶川地震考驗(yàn)了一批教師的師德思想品質(zhì),只有對(duì)學(xué)生的愛(ài)和對(duì)職業(yè)的虔誠(chéng)才能面對(duì)死亡產(chǎn)生出如此大的勇氣.使我深為感動(dòng),作為教師一員深知自己肩上的重任.通過(guò)學(xué)習(xí)使自己對(duì)教師的責(zé)任有了新的理解和認(rèn)識(shí),在今后的工作中“躬耕教壇,甘為人梯”,愛(ài)生如子,無(wú)私奉獻(xiàn),平平常常顯本色,普普通通見(jiàn)真情.

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇19

        開(kāi)學(xué)在即,和以往一樣我們進(jìn)行了為期一周的師德培訓(xùn)。本次培訓(xùn)以“踐行高尚師德,助推專(zhuān)業(yè)發(fā)展”為主題,讓我收獲頗多。8月21日我們?cè)谟琅d一小分會(huì)場(chǎng)拉開(kāi)了暑期師德培訓(xùn)的帷幕。本次師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)共邀請(qǐng)二位專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)題講座。21日上午,浙江省教育廳原副廳長(zhǎng)張緒培結(jié)合在全教會(huì)上的講話精神和自身學(xué)習(xí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(—)》的感受,作了題為《學(xué)習(xí)綱要,加快改革,實(shí)現(xiàn)教育的兩個(gè)適應(yīng)》的報(bào)告。下午,清華大學(xué)附屬中學(xué)特級(jí)教師趙謙翔做了題為《敬業(yè)·創(chuàng)業(yè)·樂(lè)業(yè)》的報(bào)告,講述了自己成長(zhǎng)的心路歷程,真情洋溢師德,又不乏幽默。23日上午,吳校長(zhǎng)做了《永昌一小XX年暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)》專(zhuān)題講座。25日上午,5位教師為大家講了身邊的故事,非常感人。讓我感受頗多的是趙謙翔老師的《敬業(yè)·創(chuàng)業(yè)·樂(lè)業(yè)—我的成長(zhǎng)之路》專(zhuān)題講座,他的講座讓我深深體會(huì)到:

        一、想成為優(yōu)秀師,必須要做到:敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂(lè)業(yè)。

        聽(tīng)了趙謙翔老師的成長(zhǎng)故事,不禁感慨萬(wàn)千:他刻苦、敢學(xué),對(duì)教育兢兢業(yè)業(yè),努力拼搏,教學(xué)一絲不茍。他敢于挑戰(zhàn)創(chuàng)新,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)備課方式的弊端獨(dú)創(chuàng)了“自難式”教學(xué)法,謙虛地稱(chēng)自己為“笨鳥(niǎo)先飛,一個(gè)勁地飛”,同時(shí)還“采百家之花,釀自家之蜜”。他針對(duì)應(yīng)試教育的弊端,唯考是從,唯分是圖,唯升學(xué)馬首是瞻;學(xué)生異化為“考生”,教師異化為“考匠”的現(xiàn)狀,他樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng),百屈不饒,大膽喊出“再也不能那樣活”,投身教改變“灰色教育”為“綠色教育”。如此雄心壯志令人敬佩。他實(shí)踐著,科研著,總結(jié)著,大膽地“變法”與“革新”,又令人不得不折服。要想成為一名優(yōu)秀的教師,我們得學(xué)習(xí)趙老師,努力培養(yǎng)自己成為一名科研型的教育者,大膽創(chuàng)新,勇于教育改革。現(xiàn)階段全國(guó)教育課程改革力度不斷加大,給予了我們更多的自由空間,我們也應(yīng)該創(chuàng)造性地工作。

        二、提倡“綠色閱讀”,修成一支生花筆

        古人云:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。趙老師提倡“綠色閱讀”。著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平指出:“任何有效的閱讀不僅是吸收和接受,同是也是投入和創(chuàng)造。”為此,趙謙翔開(kāi)創(chuàng)了“創(chuàng)造性閱讀課”。他將余光中、余秋雨等名家的作品都引入課堂,介紹給學(xué)生。為了使學(xué)生愛(ài)上閱讀,他從每周五節(jié)課中拿出一節(jié)課來(lái)在課堂上進(jìn)行課外閱讀,讀后寫(xiě)心得。目的是激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣、培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣,把“要我讀”變成“我要讀”。一個(gè)不閱讀的人是蒙昧的,一個(gè)不閱讀的家庭是無(wú)趣的,一個(gè)不閱讀的民族是淺薄的。我們都提倡素質(zhì)教育,可是現(xiàn)在的人們總是想到用琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)的“小技”來(lái)培養(yǎng)素質(zhì),用跳校園集體舞來(lái)培養(yǎng)“藝術(shù)氣質(zhì)”。可是很少人會(huì)想到推廣普及閱讀呢?“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。現(xiàn)在全社會(huì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的重要性,全社會(huì)都在提倡大閱讀,讀好書(shū)。趙老師就是用他特有的推廣方式,把中國(guó)古今文學(xué)詩(shī)詞、散文植入孩

        子們的.心靈,去激發(fā)孩子們的靈感。趙謙翔提倡“慢慢讀,慢慢寫(xiě),逐步積累”。“板凳要坐十年冷,不寫(xiě)一字空”這是讀書(shū)的境界,也是作文的境界,更是做人的境界。

        我們要讓自己的孩子從小就愛(ài)上閱讀,讓他們獲得閱讀的熏陶,從閱讀中獲得學(xué)習(xí)的“捷徑”,獲得心靈的啟迪。閱讀是他們最好的修煉過(guò)程,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滋潤(rùn)著他們的潛能,總有一天,他們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),他們手中的筆已在不知不覺(jué)中發(fā)芽,開(kāi)出了芬芳的花朵。

        三、懂得教育的藝術(shù)

        每一個(gè)老師都應(yīng)該懂得教育的藝術(shù),創(chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)研究,懂得愛(ài)的教育,同時(shí)還要不停學(xué)習(xí)提升自我。用我們的責(zé)任感的道德美來(lái)吸引和鼓舞學(xué)生,使他們可以在我們的引導(dǎo)下服從校園紀(jì)律,服從老師們的引導(dǎo)。一步步循序漸進(jìn)地開(kāi)啟他們的智慧大門(mén),健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

        通過(guò)這次的師德培訓(xùn),自我?guī)煹缕饰龊拖嗷ソ涣鞯龋覍?duì)師德有了更深一層的理解和體會(huì)。作為一名教師,我從清華大學(xué)附屬中學(xué)特級(jí)教師趙謙翔那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神中,學(xué)習(xí)了知識(shí),得到了啟發(fā),也受到了鞭策。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師的。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇20

        暑期我校進(jìn)行了師德培訓(xùn),我認(rèn)為,要提高自身師德,首先要讓師德在我心中。良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長(zhǎng),影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。因此,我就有必要經(jīng)常給自己提個(gè)醒,促使自己在教育這塊陣地上與時(shí)俱進(jìn),率先垂范。

        一、思想上,要常提醒自己嚴(yán)格要求

        在學(xué)生眼中,教師是榜樣,是楷模,甚至是偶像。教師的文化修養(yǎng),道德情操,思想境界,一舉一動(dòng),都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,并努力做到以下幾點(diǎn):

        1、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的社會(huì)責(zé)任感

        不但要對(duì)自身的專(zhuān)業(yè)孜孜不倦地追求,而且應(yīng)該永遠(yuǎn)充滿著教學(xué)、研究的熱情,為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高盡職盡責(zé),無(wú)私奉獻(xiàn)。只有真正發(fā)自?xún)?nèi)心,表里如一,言行一致的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生遷移默化的作用,使學(xué)生受到教育,感染和熏陶,引起他們的共鳴和仿效。

        2、端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念

        在“以人為本”的今天,教師不僅是知識(shí)的傳播者,智慧的啟發(fā)者,更是精神的熏陶者,人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。教師更應(yīng)該處處為人師表,不僅要做到嚴(yán)格要求自己,誠(chéng)實(shí)可信,熱情大方,而且要尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。

        3、加強(qiáng)道德修養(yǎng),樹(shù)立良好的教師形象

        教師人格是一種健康、美好、完整的整體人格。德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過(guò)人而舉止輕浮等等,是教師應(yīng)當(dāng)避免的。教師平時(shí)就要注意道德修養(yǎng),充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用,切實(shí)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),不斷提升自己的道德水準(zhǔn)。

        二、學(xué)習(xí)上,要常提醒自己不斷努力

        面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習(xí),并具備以下意識(shí)。

        1、終生學(xué)習(xí)意識(shí)。

        當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識(shí)更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富,知識(shí)傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念,使自己成為學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬,學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自我,完善自我,適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老,修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。

        2、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。

        教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí),才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應(yīng)站在時(shí)代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹(shù)立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱(chēng)楷模的師德風(fēng)范,才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整,能跟上時(shí)代步伐,能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師,才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,才能更好地完成教書(shū)育人的重任,才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)如詩(shī)如歌地贊美。

        三、工作中,要常提醒自己師愛(ài)是教育之本,愛(ài)心是教師之魂

        喜怒哀樂(lè),人之常情。教師也是食人間煙火的凡人,當(dāng)然情緒也會(huì)受到周?chē)挛锏挠绊懀螞r處于幼稚的學(xué)生中間,往往會(huì)遇到意想不到問(wèn)題和煩惱,稍不留意,就有可能勃然大怒,乃至過(guò)激行為。為此,我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。斯坦尼夫斯基在談到演員的自制力修養(yǎng)時(shí),曾形象地比喻說(shuō):“一個(gè)人回到家里的時(shí)候,他得把套鞋脫下留在室外的過(guò)道里;當(dāng)演員來(lái)到劇院的時(shí)候,他應(yīng)該把自己個(gè)人的一切不快和痛苦留在劇院之外:在這里,在劇院里,他整個(gè)的人是屬于藝術(shù)的。”作為教師的我也應(yīng)當(dāng)對(duì)自己提高標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)當(dāng)具有這樣的控制力。

        總之,要提高師德,關(guān)鍵是要提高教師修養(yǎng)的自覺(jué)性。我必須經(jīng)常提醒自己在思想、學(xué)習(xí)、工作、生活上提高修養(yǎng)的自覺(jué)性,應(yīng)著眼于自己思想的轉(zhuǎn)化,把道德規(guī)范、原則內(nèi)化為自己的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念,繼而表現(xiàn)為自己一貫的道德行為。這樣,師德才會(huì)在我的心中。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇21

        教育,是民族振興的基石;教師,是教育發(fā)展的根基;而師德,則是我們教師的靈魂核心。師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)了《教師新師德六項(xiàng)修煉》,我對(duì)師德有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

        愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)道德的基本要求。新師德將原來(lái)的“依法執(zhí)教”改為“愛(ài)國(guó)守法”,蘊(yùn)含著更寬泛的含義。它不僅要求我們要依法執(zhí)教,還要求我們要有愛(ài)國(guó)主義精神。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民是對(duì)教師最起碼的道德要求,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高美德。熱愛(ài)教育事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生就是教師愛(ài)國(guó)主義的集中體現(xiàn)。大教育家孔子抱著“天下有道,丘與不易也”的愛(ài)國(guó)情懷,無(wú)論是在闋里傳道的悠悠歲月,還是在游歷教學(xué)的仆仆風(fēng)塵里,抑或在杏壇授業(yè)的侃侃而談中,都始終以教育為職志,通過(guò)率先垂范,履行愛(ài)國(guó)守法的職責(zé),通過(guò)培育人才,踐行愛(ài)國(guó)守法的義務(wù)。于漪老師在《奉獻(xiàn)——教師的天職》中寫(xiě)到:“教師的職業(yè)與祖國(guó)宏偉事業(yè)緊密相連,與提高民族素質(zhì)緊密相連,和家家戶(hù)戶(hù)緊密相連,和孩子的現(xiàn)在和將來(lái)緊密相連。”我深深的理解到,教師只有把整個(gè)身心撲在教育事業(yè)上,讓學(xué)生健康成長(zhǎng),才能不辜負(fù)人民的囑咐,祖國(guó)的期望。我們應(yīng)時(shí)刻將祖國(guó)的命運(yùn)與自己的崗位緊密的聯(lián)系起來(lái),甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰!

        愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。誨人不倦,以教育為己任,這是我們的神圣職責(zé)。一個(gè)連教育都不愛(ài)的人,怎么會(huì)去關(guān)愛(ài)學(xué)生?怎么會(huì)去培育人才?俄國(guó)文學(xué)家列夫。托爾斯泰曾經(jīng)指出:“如果教師只愛(ài)事業(yè),那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛(ài)學(xué)生,那他會(huì)比那種通曉書(shū)本,但既不愛(ài)事業(yè),又不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果教師既愛(ài)事業(yè)又愛(ài)學(xué)生,那他才的是一個(gè)完美的教師。”全國(guó)優(yōu)秀教師盤(pán)振玉,在偏僻的大瑤山中從教22年,他擔(dān)任著復(fù)式教學(xué)的繁重任務(wù),瑤語(yǔ)漢語(yǔ)的雙語(yǔ)教學(xué),自己籌錢(qián)修建校舍······用自己的整個(gè)身心譜寫(xiě)了一曲愛(ài)崗敬業(yè)之歌!愛(ài)崗敬業(yè)不能說(shuō)在嘴上、寫(xiě)在紙上,堅(jiān)定我們的教育信念,堅(jiān)守教育這方熱土,樂(lè)于奉獻(xiàn),夯實(shí)功底,用我們的實(shí)際行動(dòng)給愛(ài)崗敬業(yè)以最好的詮釋?zhuān)?/p>

        關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。愛(ài),是教育永恒不變的主題,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。“有教無(wú)類(lèi)”是大教育家孔子的教育理想,“愛(ài)滿天下”是偉大教育家陶行知先生的教育追求。我們的愛(ài)要一視同仁,像春風(fēng)一樣吹綠每一片樹(shù)葉,每一塊山林,吹進(jìn)每一位學(xué)生的心田。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們要用愛(ài)心去感化他,用“良言”去勸導(dǎo)他、撫慰他;當(dāng)學(xué)生孤獨(dú)無(wú)助時(shí),我們要向父母一樣無(wú)微不至的關(guān)懷他、照顧他;當(dāng)學(xué)生的安全受到威脅時(shí),我們要挺身而出,毫不猶豫地去保護(hù)他······然而,光有愛(ài)是不夠的,在愛(ài)的基礎(chǔ)上,我們還應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中”,嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,讓我們的愛(ài)得到升華!

        教書(shū)育人是教師的天職。作為一名新時(shí)代的教育工作者,更應(yīng)該對(duì)我們的職業(yè)有正確的理解。我們不只是傳授知識(shí)的“教書(shū)匠”,更是引領(lǐng)他們?nèi)松缆返摹坝苏摺薄U缣K霍姆林斯基所言:“請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道路的引路人。”我們?cè)谶@平凡的崗位上,做著不平凡的工作,我們將培養(yǎng)的是德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。倍感驕傲的同時(shí),更要意識(shí)到肩上責(zé)任的重大。因此,我們應(yīng)積極反思,是否在教育教學(xué)過(guò)程中履行好了自己的職責(zé)。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育是我們的使命;循循善誘,誨人不倦,因材施教是我們的追求;培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們的目的;不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性充分、自由、和諧、全面發(fā)展服務(wù)。同時(shí),修煉我們的教育藝術(shù),像李際萌老師一樣做一個(gè)“百變教師”,不斷變換教育角色;像褚新紅老師一樣做一位高超的擺渡者,將一批批學(xué)生送往理想的彼岸!

        為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。教師是心靈的塑造者,我們的言行舉止、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都這樣或那樣地影響著學(xué)生。《周禮》解道:“師者,范也。”《韓詩(shī)外傳》釋曰:“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也。”《春秋繁露》界定:“善為師者,既美其道,又善其行。”可見(jiàn)教師職業(yè)的特殊性。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,修煉我們的內(nèi)在素養(yǎng);衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明,時(shí)刻注意我們的外化風(fēng)貌;嚴(yán)格要求自己,進(jìn)行自我塑造,用高尚的人格魅力去吸引學(xué)生,影響學(xué)生,做學(xué)生的表率和榜樣,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果!

        終生學(xué)習(xí)是教師職業(yè)道德的必然要求。“要想給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水”。但是只有這“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要孜孜不倦地汲取新知識(shí),讓這“一桶水”變成源源不斷的“長(zhǎng)流水”,澆灌學(xué)生的心田。我們是處在建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新時(shí)期的教師,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),沿著教師發(fā)展的階梯,拾階而上,提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與教育教學(xué)水平。“學(xué)而不厭,誨人不倦。”古代教育家孔子尚有這樣的教育追求,那我們這些新時(shí)代的教育工作者們有什么理由倦怠?崇尚科學(xué)精神,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新······這是新時(shí)代對(duì)我們的要求。終生學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

        回首10余年的教學(xué)經(jīng)歷,深知自己有許多不足之處。學(xué)習(xí)了《新師德的六項(xiàng)修煉》,我仿佛找到了指路明燈,看到了今后努力的方向。我會(huì)積極面對(duì)自身的責(zé)任和義務(wù),以飽滿的熱情投入到教育教學(xué)中去,享受教育的幸福,體驗(yàn)教育的愉悅,為人類(lèi)最偉大的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量!

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇22

        一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。

        社會(huì)在開(kāi)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

        二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。

        教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

        三、“心中有學(xué)生〞,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。

        在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲〞與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。 作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理開(kāi)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人〞說(shuō)的`是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)校“師德〞標(biāo)兵。

        總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的根底上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能表達(dá)平等和尊重,才能表達(dá)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇23

        為全面貫徹落實(shí)教育局、街道教育局《關(guān)于開(kāi)展20xx年教師職業(yè)道德建設(shè)年活動(dòng)的通知》,全面提高中心幼兒教師職業(yè)道德素養(yǎng),加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作,增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)效性,特制定中心幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)實(shí)施方案。

        一、 指導(dǎo)思想

        以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以“做人民滿意教師”為主題,以構(gòu)建和諧師幼關(guān)系為主線,以“愛(ài)崗敬業(yè)、尊師愛(ài)幼”為核心,以“德為人先、學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,強(qiáng)化師德教育,履行師德規(guī)范,不斷提高師德水平,努力鑄就一支忠誠(chéng)于教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,讓家長(zhǎng)信賴(lài)、社會(huì)滿意的幼兒教師隊(duì)伍。

        二、工作重點(diǎn)

        強(qiáng)化教師在政治思想、道德意識(shí)、敬業(yè)精神、法制觀念、行為規(guī)范的學(xué)習(xí);并在教師隊(duì)伍中進(jìn)一步弘揚(yáng)熱愛(ài)幼兒、愛(ài)崗敬業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、廉潔從教,遵紀(jì)守法的精神;強(qiáng)化尊重幼兒、愛(ài)護(hù)幼兒、保護(hù)幼兒的責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)為人師表、以身立教的職業(yè)修養(yǎng),培育依法執(zhí)教的法制意識(shí),端正嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作態(tài)度,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作精神,養(yǎng)成健康文明的生活方式,塑造教師隊(duì)伍新形象。

        三、活動(dòng)安排和實(shí)施步驟

        (一)動(dòng)員學(xué)習(xí)階段(20xx年5——6月份)

        1.成立以園長(zhǎng)為組長(zhǎng)的師德師風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。

        2.制定幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案,并于5月15日前上報(bào)街道教育局。

        3.開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。一是針對(duì)當(dāng)前師德師風(fēng)存在的問(wèn)題,組織教職工進(jìn)行師德師風(fēng)大討論,進(jìn)一步明確開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的目的和意義,在全園范圍內(nèi)掀起師德師風(fēng)建設(shè)熱潮;二是組織全體教職工學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx修訂)、《20xx年街道教師職業(yè)道德建設(shè)年活動(dòng)實(shí)施方案》等文件和相關(guān)書(shū)籍,積極做好宣傳發(fā)動(dòng)工作。三是認(rèn)真學(xué)習(xí)《街道中小學(xué)教師職業(yè)道德考評(píng)細(xì)則》和幼兒園規(guī)章制度、行為規(guī)范等,嚴(yán)格要求自己,做好和諧幼兒園中的一員。

        (二)自查自糾、整改提高階段(20xx年7——9月份)

        1、組織教職工從思想和行為上回顧自己的從教經(jīng)歷,對(duì)照以下標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行深刻剖析,寫(xiě)出書(shū)面材料。

        ①有沒(méi)有違背教育方針、政策,散布傳播有害學(xué)生身心健康的思想言論;有沒(méi)有只顧個(gè)人得失,不顧全大局,或只教書(shū)不育人的思想。

        ②有無(wú)不備課上課、課堂效果差,擅自停課、缺課、調(diào)課,違反幼兒園規(guī)章制度,有無(wú)在上班時(shí)間利用手機(jī)娛樂(lè)、聊天、炒股;有無(wú)拒不服從領(lǐng)導(dǎo)調(diào)動(dòng)安排;有無(wú)與家長(zhǎng)溝通不主動(dòng)、不及時(shí)、無(wú)故指責(zé)埋怨家長(zhǎng)等問(wèn)題。

        ③有無(wú)加重幼兒心理負(fù)擔(dān)、導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生厭學(xué)情緒,有無(wú)教育幼兒不講究方法,處理問(wèn)題簡(jiǎn)單、粗暴,有無(wú)歧視辱罵幼兒,體罰或變相體罰幼兒造成其身心傷害;有無(wú)不關(guān)愛(ài)幼兒,不尊重幼兒,不公正平等的對(duì)待每一個(gè)幼兒等的問(wèn)題。

        ④有無(wú)忽視對(duì)幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育,有無(wú)管教幼兒不嚴(yán)或方法不當(dāng),造成班級(jí)管理混亂等問(wèn)題。

        ⑤有無(wú)儀表不端,談吐不雅,行為不規(guī)范;有無(wú)不尊重同事、不關(guān)心集體、不團(tuán)結(jié)協(xié)作;有無(wú)散布不當(dāng)言論,詆毀幼兒園和同事聲譽(yù);有無(wú)在公眾場(chǎng)合或網(wǎng)上發(fā)表不符事實(shí)、有損教育形象的言論的以及生活作風(fēng)方面的問(wèn)題。

        2、在前面開(kāi)展活動(dòng)的基礎(chǔ)上,對(duì)自查的問(wèn)題、評(píng)議中反映的突出問(wèn)題進(jìn)行分析、制定措施、積極整改。對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題和自身存在的突出問(wèn)題,要從思想上找原因,并采取多種形式征求幼兒、家長(zhǎng)、教師的意見(jiàn),看問(wèn)題查找是否準(zhǔn)確。教職工要寫(xiě)出對(duì)師德師風(fēng)教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)及整改計(jì)劃,認(rèn)真整改落實(shí),使個(gè)人的整改落實(shí)與自身教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái),對(duì)問(wèn)題較突出的人和事,制定幫教方案和措施,并落實(shí)幫教領(lǐng)導(dǎo)和幫教責(zé)任,切實(shí)提高我園教師師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)效性。

        (三)開(kāi)展活動(dòng),樹(shù)立典型階段(20xx年10—11月份)

        我園將深入開(kāi)展“做師德師風(fēng)楷模,做人民滿意教師”主題系列活動(dòng),圍繞師德教育開(kāi)展“五個(gè)一”活動(dòng):一是開(kāi)展“學(xué)師德模范,樹(shù)師表形象”的交流活動(dòng);二是開(kāi)展敬業(yè)愛(ài)崗的故事比賽及論文評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)教師敬業(yè)愛(ài)生的自覺(jué)性;三是開(kāi)展一次師德承諾活動(dòng),提高教師優(yōu)質(zhì)服務(wù)的自覺(jué)性;四是舉行一次家長(zhǎng)座談會(huì),發(fā)放師德問(wèn)卷調(diào)查表;五是結(jié)合慶祝教師節(jié)活動(dòng),表彰幼兒園的先進(jìn)教師及優(yōu)秀工作者,樹(shù)立正面典型,展示良好的師德風(fēng)范。通過(guò)一系列活動(dòng),進(jìn)一步展示我園教師的師表形象,進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德、以德育人的新風(fēng)尚。

        (四)評(píng)比總結(jié)階段(20xx年12月份)

        對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的總體情況和存在的問(wèn)題進(jìn)行階段總結(jié),通過(guò)教育實(shí)踐檢驗(yàn)教師師德水準(zhǔn),開(kāi)展評(píng)比活動(dòng),確立本園師德典型,用先進(jìn)的力量引導(dǎo)人,用榜樣的力量鼓舞人,最大限度地發(fā)揮其先鋒模范作用,使全園的師德水平有大幅提升。

        五、保障措施

        (一)建立組織,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

        幼兒園成立師德師風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)師德師風(fēng)建設(shè)的檢查、指導(dǎo)工作。

        師德師風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的主要職責(zé)是:負(fù)責(zé)對(duì)全園師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)、督查、驗(yàn)收、評(píng)比。

        (二)提高認(rèn)識(shí),健全機(jī)制

        要牢固樹(shù)立“育人為本、德育為首”和“師德是教師最重要的素質(zhì)”的觀念,不斷提高對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定不移地把師德師風(fēng)建設(shè)放在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位。要建立和完善并嚴(yán)格執(zhí)行獎(jiǎng)懲機(jī)制,把師德師風(fēng)考評(píng)結(jié)果與教師聘用、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、晉職晉級(jí)、職稱(chēng)評(píng)定、績(jī)效考核緊密掛鉤。要建立師德師風(fēng)的監(jiān)督檢查和懲處制度,對(duì)違反《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的行為,視情節(jié)輕重,嚴(yán)肅查處,做到考核有據(jù),督查有力。同時(shí),建立起全方位的師德監(jiān)控和評(píng)價(jià)體系,通過(guò)民主評(píng)議、民意測(cè)驗(yàn)、問(wèn)卷、發(fā)放調(diào)查表等形式,充分發(fā)揮幼兒園、家長(zhǎng)、社會(huì)等內(nèi)外部監(jiān)督的作用。

        (三)精心組織,務(wù)求實(shí)效

        要按照本實(shí)施方案要求,有計(jì)劃、有步驟、積極穩(wěn)妥地推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè),要將師德師風(fēng)建設(shè)與幼兒園保教工作緊密結(jié)合,突出重點(diǎn),狠抓落實(shí),務(wù)求實(shí)效;要結(jié)合幼兒園實(shí)際,

        制定教師師德師風(fēng)考核與管理辦法,為師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)提供制度保障。

        幼兒園師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作,鍛造一支素質(zhì)精良、師德高尚的教師隊(duì)伍不是一蹴而就的,需要我們付出更多的艱辛勞動(dòng),探索形成可操作的師德建設(shè)工作模式,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,努力開(kāi)創(chuàng)幼兒教育事業(yè)的新業(yè)績(jī)!

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇24

        經(jīng)過(guò)這幾天的“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)”活動(dòng)中,使我更深刻的體會(huì)到:師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。”

        師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái),“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

        怎樣從師德建設(shè)、自己的價(jià)值觀、道德觀、師德觀來(lái)細(xì)細(xì)捋順其中的優(yōu)點(diǎn)與不足,從教學(xué)中的具體行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)“辦人民滿意的教育”的誓言呢?經(jīng)過(guò)思考與沉淀,我本人覺(jué)得,辦人民滿意的教育必須要求老師做一名讓人民滿意的好老師:

        1、熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。

        教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來(lái)培養(yǎng)人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù) 學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴(lài)感,學(xué)生只有體會(huì)到這種感情,才會(huì)“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中,我利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的,讓學(xué)生覺(jué)得,我是他們心目中可以信賴(lài)的好老師。

        2、扎實(shí)敬業(yè),積極提高自我素質(zhì),做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。

        《中國(guó)教育報(bào)》曾刊載了這樣一個(gè)例子:某小學(xué)考語(yǔ)文,試卷上有一道題,題目問(wèn)“雪融化了變成什么?”有個(gè)頗有創(chuàng)意的學(xué)生寫(xiě)道:“變成了春天”這分明是個(gè)極有詩(shī)意、極脫俗的回答,可老師偏偏判他錯(cuò),為什么?因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是:“變成了水!”對(duì)此,文章作者生出無(wú)限感慨,繼而提出了一個(gè)問(wèn)題:究竟什么是教育?

        我總認(rèn)為教學(xué)以教師為中心,教師以傳授知識(shí)、技能為主要任務(wù),學(xué)生以掌握知識(shí)、技能為主要目的,以成人的眼光看待學(xué)生,有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見(jiàn)解,有時(shí)覺(jué)得學(xué)生是“異想天開(kāi)、不切實(shí)際”。我覺(jué)得作為一名一線教師,再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況:因?yàn)榻處焸(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)意識(shí),發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。

        3、通力合作,共同教育,做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。

        在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主,對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼,形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛,讓學(xué)生覺(jué)得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師,我們知道,對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育,需要各方面的共同影響,在學(xué)校里,就需要和其他老師的溝通和共同努力,這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面,我積極配合其他學(xué)科的教師,落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力,以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō)有很大的鼓舞,當(dāng)然,金無(wú)足赤,人無(wú)完人。我知道,我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的,爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師,在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,充實(shí)自己,武裝自己,做一個(gè)學(xué)校滿意,學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)放心的好老師。

        總之,經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí),讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻:今后在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇25

        說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確,這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。

        師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

        通過(guò)林老師和鐘老師的演講受益匪淺,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì): 第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

        第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

        第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加

        業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

        第四,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的'關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

        第五,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

        因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

        XX幼兒園

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇26

        羅漢霞校長(zhǎng)在全校教師大會(huì)上作了《職責(zé)和奉獻(xiàn)》的師德報(bào)告,聽(tīng)完后心潮澎湃、感觸良多。教師的職責(zé)是教書(shū)育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是小學(xué)生,平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù),在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧K裕處煹膸煹虏恢皇莻(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

        師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

        師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

        教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專(zhuān)業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對(duì)于這種情況,就需要事先了解學(xué)生,然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

        最后我想師德需要以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行。作為一名教師,我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識(shí)技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,教師的品德和素養(yǎng)只有在行動(dòng)中才能得到體現(xiàn),這就需要教師從細(xì)微處著手,踐行師德規(guī)范

        因此,我要求自己在今后的工作中力求做到以下幾點(diǎn):

        1、用充滿激情的愛(ài)心感化學(xué)生。愛(ài)學(xué)生要像母親一樣無(wú)私和不求索取,愛(ài)學(xué)生要像手足一樣把心和他們貼得更近,愛(ài)學(xué)生,要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟,不溺愛(ài)不袒護(hù),當(dāng)他們跌倒時(shí),鼓勵(lì)他們勇敢的站起來(lái);而當(dāng)學(xué)生取得成功,陶醉于勝利的喜悅中時(shí),又要在學(xué)生耳邊及時(shí)敲起警鐘,讓其明白“百尺竿頭,更進(jìn)一步”的哲理。教師應(yīng)甘做一名舵手,用充滿激情的愛(ài)心感化學(xué)生,指引他們不畏艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)定信仰,迎向收獲的彼岸。

        2、用淵博的知識(shí)和忠于職守、盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神贏得學(xué)生。教師要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本,重視科學(xué)教育和人文教育努力鉆研業(yè)務(wù),刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),精心組織教學(xué),精通所任學(xué)科理論,熟練掌握本學(xué)科實(shí)踐技能,要不斷拓寬知識(shí)面,不斷更新知識(shí),了解本學(xué)科研究的新成果和發(fā)展趨勢(shì),掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極探索和不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,這樣在課堂教學(xué)中才能做到高屋建瓴,深入淺出,既嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué),又生動(dòng)幽默,給人以科學(xué)的熏陶和人文的享受,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

        3、用模范的行為影響學(xué)生。一個(gè)清正廉潔的教師,不會(huì)因?yàn)楹⒆拥募彝l件不同而區(qū)別對(duì)待,不會(huì)因?yàn)楹⒆拥母改笡](méi)有給教師送禮而對(duì)孩子冷若冰霜,更不會(huì)因?yàn)楹⒆記](méi)有到自己家中上家教而厲聲呵斥。教師要以身作則,為人師表,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),明禮誠(chéng)信,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,強(qiáng)化人格力量,用自己的模范行為潛移默化地影響和感染學(xué)生,無(wú)論課堂內(nèi)外,要通過(guò)自己的言行,使自己成為學(xué)生敬佩的師長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的楷模。只有這樣的老師才會(huì)在孩子幼小而又天真的心靈上播撒下廉潔的種子。

        4、用嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)范學(xué)生。教師要認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)錯(cuò)誤的言行敢抓敢管,強(qiáng)化學(xué)生的紀(jì)律觀念;用嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)范學(xué)生!

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇27

        教師是人類(lèi)靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó),不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的,自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”正說(shuō)明這個(gè)道理。因?yàn)榻處熓亲鳛橐粋(gè)特殊的`群體,對(duì)自己的為人處事都要有更高的要求。原因是我們教師的身后總是跟隨著一群學(xué)生,我們的一言一行都在對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,對(duì)他們道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,都起著潛移默化的作用。要想讓學(xué)生成為文明,高尚的公民,我們教師首先就要成為文明,高尚的人,以身作則為學(xué)生做出表率。

        誠(chéng)信是一個(gè)人立足社會(huì)的基石。身為一名教師,無(wú)疑更應(yīng)該具備誠(chéng)信的品德。教師教學(xué)生誠(chéng)信,這是為人之本;教師對(duì)待學(xué)生誠(chéng)信,這是為師之本。因此不管在做人還是教研方面,我們都要為人師表、身體力行、有諾必踐,以教師高尚的品行,人格魅力,誠(chéng)信作風(fēng)取信于學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì),從而提高公信度,做誠(chéng)信的表率。這樣需要我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)在不斷提高自身內(nèi)在素質(zhì)的同時(shí),加強(qiáng)外在素質(zhì)的修煉,使儀表風(fēng)度更好,以不辜負(fù)學(xué)生心中的“偶像”之譽(yù)。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇28

        上帝公平地賜予了我們每個(gè)人一次生的機(jī)會(huì),從而我們便擁有了自己的命運(yùn)。怎樣把握命運(yùn),是我們每個(gè)人一生都在追尋的真諦。

        人生在世,哪個(gè)人不想轟轟烈烈、瀟瀟灑灑地活一回?哪個(gè)人不想站在時(shí)代的浪尖,做時(shí)代的弄潮兒。馬克思、列寧是這樣的人,愛(ài)迪生、貝爾是這樣的人,比爾蓋茨、戴爾同樣也是這樣的人。但這樣的人相比起蕓蕓眾生來(lái)說(shuō),可謂是鳳毛麟角。這應(yīng)該就是他們被稱(chēng)為“偉大”的原因吧!

        馬克思只有一個(gè),而為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的革命者有多少?愛(ài)迪生只有一個(gè),而為科學(xué)進(jìn)步獻(xiàn)身的科學(xué)家有多少?比爾蓋茨只有一個(gè),而微軟公司的員工又有多少?難道,他們的辛勞,他們的功勞,在這些偉大人物的面前就可以像浮塵般輕輕略去嗎?不能!歷史告訴我們:只有人民群眾才能最終推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,任何個(gè)人都不能凌駕于人民之上。這便是我們——“大人物”眼中的“小人物”們的“偉大”。

        朋友,請(qǐng)不要抱怨命運(yùn)對(duì)你不公或上帝沒(méi)給你機(jī)會(huì)讓你成為偉大的人。其實(shí),“偉大”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不是遙不可及。你只要在自己的生活道路上、本職工作上,踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇,為自己的每一個(gè)目標(biāo)都畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào),你便做到了不枉此生。也許在歷史的篇章中不會(huì)留下你的身影,也許在人們的腦海中不曾閃過(guò)你的名字,但人生是為自己而活,自己活得滿足,活得精彩,就已足以!這便是平凡中的偉大。

        向往平凡,胸襟必寬;追求平凡,心地必純;擁有平凡,天地萬(wàn)物皆為心役。其實(shí),真正的平凡,也是一種偉大。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇29

        通過(guò)對(duì)教育部發(fā)布新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德工作規(guī)范》的學(xué)習(xí),我清楚地意識(shí)到教師隊(duì)伍職業(yè)水平的高低,不僅體現(xiàn)了教師個(gè)人的道德修養(yǎng),還直接影響到廣大青少年的健康成長(zhǎng)和教育發(fā)展的質(zhì)量,必然成為整個(gè)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。所以我們正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

        我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

        一、愛(ài)崗敬業(yè)

        首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

        二、尊重學(xué)生

        每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

        三、努力進(jìn)取

        作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的`知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。

        四、以身作則

        教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。并要從各方面努力。認(rèn)識(shí)作為要作為教育第一線的我們要有終身學(xué)習(xí)的念頭,使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇30

        為認(rèn)真落實(shí)教育局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》和市教育局關(guān)于開(kāi)展“學(xué)師德新規(guī)范,塑師德新形象”學(xué)習(xí)活動(dòng)的要求,全面提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,努力培養(yǎng)和造就一支忠誠(chéng)教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,讓學(xué)生尊重、家長(zhǎng)信賴(lài)、人民滿意的教師隊(duì)伍,我校自開(kāi)學(xué)以來(lái),認(rèn)真開(kāi)展了這一活動(dòng)。現(xiàn)就我校一學(xué)期來(lái)的相關(guān)工作總結(jié)如下:

        一、抓學(xué)習(xí),求上進(jìn)。學(xué)校為做到師德教育經(jīng)常化、制度化。學(xué)校為每位教師配備專(zhuān)用的“師德學(xué)習(xí)筆記本”,以供學(xué)習(xí)之用。

        (1)堅(jiān)持周日例會(huì)這個(gè)固定的時(shí)間,集中進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要形式是觀看師德培訓(xùn)光碟。本學(xué)期的集中學(xué)習(xí)幾乎是每周一次,從不間斷。

        (2)堅(jiān)持形式靈活的個(gè)人自學(xué)。材料統(tǒng)一印發(fā),學(xué)習(xí)分散進(jìn)行。主要是學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料,內(nèi)容主要有:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》;教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進(jìn)事跡等。

        (3)堅(jiān)持互相學(xué)習(xí),共同提高。學(xué)校借此機(jī)會(huì)倡導(dǎo)并要求全體教師寫(xiě)作至少一篇“師德體會(huì)”或“師德論文”。學(xué)校裝訂成冊(cè),以便相互學(xué)習(xí)之用。這樣既有促進(jìn)的意義,又有學(xué)習(xí)的效果。

        二、抓重點(diǎn),求實(shí)效

        在抓師德教育的過(guò)程中突出重點(diǎn),講求實(shí)效,是我們工作的作風(fēng)。

        (一)職能組齊抓共管,加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

        我校成立了師德學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組,在其統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,黨政工密切配合,齊抓共管,形成合力,切實(shí)落實(shí)師德規(guī)范,確保師德學(xué)習(xí)不斷深入開(kāi)展。行政領(lǐng)導(dǎo)班子著重抓好建章立制、考核獎(jiǎng)懲、強(qiáng)化管理;教研組發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),積極開(kāi)展豐富多彩、教師喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),寓師德教育于活動(dòng)之中。

        (二)建立和完善教師職業(yè)道德考核制度

        我校堅(jiān)持每學(xué)期對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德水平考核,開(kāi)展師德反思活動(dòng)。要求教師對(duì)自身在教育教學(xué)過(guò)程中的師德師風(fēng)問(wèn)題進(jìn)行反思和總結(jié),采取教師自評(píng)、互評(píng),學(xué)校綜評(píng)等相結(jié)合的辦法對(duì)全體教師進(jìn)行考核。考核結(jié)果存入教師個(gè)人業(yè)務(wù)檔案,把師德考核結(jié)果與教師獎(jiǎng)勵(lì)、崗位聘任、專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘、年度考核以及分流到教學(xué)點(diǎn)掛鉤。

        (三) 把脈問(wèn)病,對(duì)癥下藥。

        我們?cè)谏钊敕治隽私饨處煄煹卤憩F(xiàn)和思想情況后,結(jié)合我校實(shí)際,采用靈活多樣而又見(jiàn)實(shí)效的活動(dòng)形式,大張旗鼓地開(kāi)展師德教育活動(dòng),務(wù)必讓教師能夠躬親自省,從根本上認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題,從自身的成長(zhǎng)和發(fā)展需要,不斷提煉出良好的品性,提高自己的德行,改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

        首先,我們出臺(tái)了“教師文明用語(yǔ)”等,使廣大教師精心執(zhí)教,科學(xué)育人,教有準(zhǔn)繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點(diǎn)工作。

        第二,充分發(fā)揮師德模范和黨員教師、骨干教師的引領(lǐng)帶動(dòng)作用,培養(yǎng)教師的團(tuán)結(jié)合作意識(shí),弘揚(yáng)正氣,讓良好的師德精神更深入人心,充裕校園。

        第三,激活內(nèi)因。師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。外在規(guī)范和教育要求是師德建設(shè)的外因,教師被動(dòng)地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念,這種師德建設(shè)是脆弱的,效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范變成教師個(gè)體的內(nèi)心信念,變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求,使教師視高尚師德為人生職業(yè)的必需,這其中的關(guān)鍵還要善用“成功激勵(lì)機(jī)制”。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇31

        我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師天天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種情況下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,應(yīng)集中精力、集中氣力承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任,塑造為人師表的良好形象。

        一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)

        教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年景為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

        二、善待學(xué)生,安于教學(xué)

        教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,留意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱奈恢茫杏X(jué)到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信。

        三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系

        熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確熟悉、滿腔熱情和無(wú)窮期看。因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種布滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地往愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)天生長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。

        蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)絕不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童。”可見(jiàn),樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

        熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種同等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不答應(yīng)教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

        俗話說(shuō):“良言一句三冬熱,惡語(yǔ)傷人六月冷”。當(dāng)學(xué)生碰到困難時(shí),就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的.“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是出錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。

        四、廉潔從教,嚴(yán)于律己

        廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

        廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格條件,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

        1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與眾人作出表率。

        2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

        3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育氣力。

        總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行往實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇32

        我校通過(guò)假前的政治集訓(xùn),學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,使我受益不淺,感觸頗多,使我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。

        “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi),這都是師德。“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

        一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我

        社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

        二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)

        教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威于教師的師德,教師的人格力量。

        三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛

        在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的`溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。

        總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

        作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇33

        **年來(lái),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等教育法律法規(guī),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

        一、一個(gè)人正確了,他的世界也就正確了。

        《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求,教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。這一特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德正是教師最重要的素質(zhì)。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。

        我在于丹的《〈論語(yǔ)〉感悟》里曾經(jīng)讀到過(guò)這樣幾段文字:

        “有一個(gè)小故事說(shuō)得好:有一個(gè)哲學(xué)家,他每天都在思考人跟世界之間的關(guān)系。有一次,他要做一個(gè)主題演講,他很困擾,不知道怎么來(lái)把這個(gè)關(guān)系理順。他準(zhǔn)備演講稿的時(shí)候,他幾歲的小兒子在旁邊不停的搗亂。

        他沒(méi)法安撫這個(gè)孩子,煩得不行,就隨手翻雜志。忽然翻到雜志的封底是一個(gè)花花綠綠的世界地圖,就順手把這一頁(yè)撕下來(lái),撕成很多碎片扔在地上,跟孩子說(shuō),你現(xiàn)在把這張圖給拼上,能拼好就給你獎(jiǎng)賞。他給孩子一卷塑料膠條。他想,這么大點(diǎn)的一個(gè)小孩,這個(gè)圖夠你拼倆鐘頭的,這回可以安靜了。

        結(jié)果,嘿!沒(méi)有半個(gè)小時(shí),那小孩就拎著用膠條拼好的地圖來(lái)了,說(shuō),爸爸,我把它拼好了。他一看,大吃一驚,果然是拼對(duì)了。這個(gè)孩子根本沒(méi)有地理概念,他就問(wèn)孩子是怎么完成的。

        那個(gè)孩子笑嘻嘻的把地圖翻過(guò)來(lái)給他看,說(shuō):‘爸爸,我發(fā)現(xiàn)這面是一個(gè)人的頭像,我是按照這個(gè)頭拼的。我想,這個(gè)人如果正確了,那么那個(gè)世界大概也就正確了。’這個(gè)哲學(xué)家恍然大悟,他馬上知道了第二天要演講的主題:一個(gè)人正確了,他的世界大概也就正確了。”是啊,一個(gè)人正確了,他的世界大概也就正確了,這個(gè)故事對(duì)我們做教師的太有啟迪意義了,一個(gè)教師的世界里,是一個(gè)花的世界,應(yīng)該有湛藍(lán)的天空,明媚的陽(yáng)光,清澈的泉水……教師必須有高尚的品德,高尚的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,在學(xué)生心目中是智慧的代表,是高尚人格的化身,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化、受益終生的。教師的世界正確了,那么孩子們的世界也就正確了。

        二、不要開(kāi)錯(cuò)了窗戶(hù)。

        曾經(jīng)讀到了這樣一個(gè)小故事。

        一個(gè)小女孩,打開(kāi)一扇窗戶(hù)望外看,她看到了一個(gè)小男孩在花園里挖坑,身邊放著一只很漂亮的小狗,它已經(jīng)死了,她知道,那個(gè)小男孩是在為他心愛(ài)的狗下葬。小女孩非常傷心。爸爸發(fā)現(xiàn)這個(gè)情景之后,就打開(kāi)另外一個(gè)窗戶(hù)的一扇窗,讓小女孩來(lái)看,小女孩看到的是:一個(gè)小男孩正依偎在媽媽的懷里,好像在聽(tīng)媽媽講故事,周?chē)絮r花和陽(yáng)光陪伴,小女孩變得高興起來(lái)了。

        在“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹(shù)形象”的背景下,這個(gè)小故事讓我思考了很長(zhǎng)一段時(shí)間。生活中,我們都在不斷地給自己打開(kāi)一扇又一扇的窗戶(hù),我們一次又一次的看到外面的世界。有的人透過(guò)他打開(kāi)的那扇窗,看到的是陽(yáng)光、清泉、鮮花、綠葉……他們?cè)陉?yáng)光下感動(dòng),在清泉中寧?kù)o,在鮮花旁陶醉,在綠葉里祝福,他們看到了世間的一切美麗,他們的心也變得美麗起來(lái),他們快樂(lè)著別人的快樂(lè),幸福著自己的幸福。可有的人透過(guò)他給自己打開(kāi)的那扇窗,看到的確是骯臟和罪惡,他的世界于是也變得灰暗起來(lái)。

        我們是園丁,我們要呵護(hù)的是一顆顆美好的心靈,我們每天除了打開(kāi)自己的那扇窗,還要給孩子們打開(kāi)著窗子,所以,我們千萬(wàn)要慎重。在很多時(shí)候,我們也會(huì)給自己開(kāi)錯(cuò)窗戶(hù),我們眼中也會(huì)有枯枝敗葉,殘花衰草,若我們讓學(xué)生透過(guò)我們給自己打開(kāi)的窗子去看外面的世界,那么我們身邊的孩子會(huì)和我們一樣的憂郁,也會(huì)和我們一樣厭世,這樣一來(lái),我們所做的就不在是教育,而是在毀滅。所以,一個(gè)教育者,首先要給自己打開(kāi)一扇正確的窗子,然后才能培養(yǎng)成積極、樂(lè)觀、向上的孩子。

        三、路在自己腳下

        有了自己的思考,也就有了自己腳下的路:讓陽(yáng)光灑滿自己的世界,讓孩子們的世界姹紫嫣紅。

        教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要模范履行師德規(guī)范,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,從而成為一個(gè)有公民意識(shí)的人,一個(gè)具有良好品行的人,一個(gè)真善美的人。“教師無(wú)小節(jié),處處是楷模”。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性;而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰:“其身正,不令而從。”既要言教,又要身教,身教重于言教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育,具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神,與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)自己。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要保持自身一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。

        在日常的生活中,我要求自己多讀書(shū),特別是要多讀名人傳記,多接觸故事中的英雄人物,多與快樂(lè)的心靈對(duì)話,培養(yǎng)自己積極的人生觀,價(jià)值觀,讓自己的每一天都充滿陽(yáng)光。在日常工作中,我要求自己多向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)高尚情懷,學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德。在實(shí)際教學(xué)中,我要求自己要依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè),積極實(shí)施素質(zhì)教育,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我相信,只要腳踏實(shí)地的一步一步走下去,我的天空一定是一片蔚藍(lán),學(xué)生們的世界一定會(huì)鮮花滿園。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇34

        我校這學(xué)年開(kāi)展學(xué)習(xí)師德師風(fēng)以來(lái),在縣教育局,教育辦領(lǐng)導(dǎo)的重視下,在全體教師的共同努力下,狠抓師德師風(fēng)建設(shè),采取形式多樣,資料豐富的宣傳教育活動(dòng)。師德師風(fēng)建設(shè)取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情景總結(jié)如下:

        一、思想認(rèn)識(shí)

        在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,遵守社會(huì)公德。把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師,行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自己反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好教師的形象。

        二、學(xué)習(xí)教育階段

        學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要資料,除有關(guān)的政治理論外,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《教師法》、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改善思想政治工作的若干意見(jiàn)》等。

        三、對(duì)照檢查階段

        對(duì)照檢查階段的主要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上揭示問(wèn)題,找準(zhǔn)主要矛盾。我經(jīng)過(guò)教師之間的談心,加深對(duì)師德教育,并對(duì)照自己的過(guò)去,檢查自己在工作上的許多問(wèn)題和不足之處,向教師們暢談,經(jīng)過(guò)學(xué)校召開(kāi)的師德師風(fēng)的研討會(huì),開(kāi)始自查自己批評(píng),態(tài)度誠(chéng)實(shí),也樂(lè)于理解教師們的批評(píng),認(rèn)真分析問(wèn)題的原因,加以糾正,以便今后工作上的開(kāi)展。

        四、整改提高階段

        根據(jù)自己對(duì)照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題,針對(duì)性地采取措施,建立健全有關(guān)的條款,使自己師德師風(fēng)建設(shè)逐漸走上正常化,制度化的軌道。根據(jù)自己在師德師風(fēng)方面突出的問(wèn)題,熱點(diǎn)問(wèn)題提出整改意見(jiàn)并理解教師監(jiān)督檢查,力爭(zhēng)使自己比較強(qiáng)烈的問(wèn)題得到明顯的改善,使師德師風(fēng)整體狀況得到明顯的好轉(zhuǎn),也改善了工作,生活上的缺陷,調(diào)動(dòng)了自己的進(jìn)取性和主動(dòng)性。

        五、今后努力的方向

        1、要加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)提高自己思想境界和工作水平。

        2、要從嚴(yán)治教,加強(qiáng)自身建設(shè),進(jìn)行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生。

        3、要振奮精神,以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。

        4、要更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng),進(jìn)取地建立一種民主,平等,和諧的`師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛(ài)學(xué)生,尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。

        5、要樹(shù)立4個(gè)意識(shí)

        (1)樹(shù)立“育人先做人,正人先正已”的意識(shí),要求別人做到自己堅(jiān)決要做到。

        (2)樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事,事事都育人。教師無(wú)小節(jié),處處作表率”的意識(shí),以教書(shū)育人為本職,作學(xué)生,教師的表率。

        (3)牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí),憂患意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感,緊迫感和危機(jī)感。

        (4)樹(shù)立“主人翁”意識(shí),以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。

        6、進(jìn)取調(diào)整心態(tài),明確自身的“責(zé),權(quán),義”正確處理奉獻(xiàn)與索取,團(tuán)體與個(gè)人,名利和道義之間的關(guān)系。

        以上是我個(gè)人的學(xué)習(xí)心得。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),以及對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,做讓學(xué)生喜歡的好教師。

      精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集 篇35

        “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

        對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述。孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”也說(shuō)過(guò):“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。”人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

        近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”

        新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。 在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)! 雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

        “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

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