有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集（精選33篇）
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇1
關(guān)于教育培訓(xùn)行業(yè)的績效管理理解簡述 在當今教育培訓(xùn)行業(yè)中的運營核心無疑是人力資源管理，而績效管理則是人力資源管理的核心內(nèi)容。但我國當前大部分教育培訓(xùn)機構(gòu)還沒有充分認識到績效管理的重要作用，也還沒有建立起完整的、科學(xué)的績效管理系統(tǒng)。而是簡單地理解按勞分配、多勞多得來進行薪酬分配。因?qū)嵸|(zhì)上缺失了分配的公平性，在此前提下形成了該行業(yè)人員流動性過大， 資方為了招攬優(yōu)秀人才高薪聘請，無形地推高企業(yè)運營成本，企業(yè)將此轉(zhuǎn)嫁給消費者，經(jīng)反復(fù)循環(huán)則有悖于國家制定的相關(guān)教育培訓(xùn)行業(yè)長遠發(fā)展規(guī)劃。
本文針對教培行業(yè)績效管理的現(xiàn)狀結(jié)合人力資源管理學(xué)原理進行了分析與研究，指出其績效管理中存在的問題，進而提出改進措施。就教育而言，雖然有相應(yīng)的的人力資源戰(zhàn)略，也圍繞組織目標建立了一套考核，但教育績效管理體系的建設(shè)同我國其他行業(yè)一樣，仍處于初級階段。通過深入分析，本文認為當前教育績效管理體系中的問題主要集中一下幾個方面：沒有充分認識到績效考核與績效管理的區(qū)別，認為績效管理只是國企或大公司人力資源部門的事情；績效管理過于簡單。為此，結(jié)合現(xiàn)代績效管理相關(guān)理論以及大中城市教培行業(yè)的實際情況，對教育培訓(xùn)行業(yè)的績效管理體系進行了重新設(shè)計，針對分析出現(xiàn)的問題提出了相應(yīng)對策，包括：企業(yè)必須樹立科學(xué)的績效意識，因為組織、管理者、員工都需要科學(xué)的績效管理；企業(yè)必須運用科學(xué)的績效考核方法，因為績效考核是一項集理論性與實踐性相結(jié)合的復(fù)雜工作；在上述基礎(chǔ)上，企業(yè)還必須針對組織的情況，建立符合實際的科學(xué)的績效管理體系。
績效管理程序的設(shè)計上，由于涉及的工作對象和工作內(nèi)容不同，可分為管理流程設(shè)計和具體考評程序設(shè)計兩個大部分�？冃Ч芾碇贫仍O(shè)計與績效制度程序設(shè)計，兩者相互制約、相互影響、相互作用，缺一不可。當前教培行業(yè)人力資源系統(tǒng)中績效管理系統(tǒng)是由多個環(huán)節(jié)組成，分別是目標設(shè)計，主要指員工（任課教師）在工作中表現(xiàn)出的態(tài)度、努力進取程度和業(yè)務(wù)能力等特征、過程指導(dǎo)，強調(diào)的是考核之前管理者對員工的激勵、反饋和對不足的輔導(dǎo)、考核反饋和激勵發(fā)展。而結(jié)合國外的教培行業(yè)績效管理系統(tǒng)，因地制宜的調(diào)整我們相關(guān)環(huán)節(jié)，比如加拿大教培行業(yè)的績效管理主要由指導(dǎo)、激勵、控制、獎勵組成，盡管這些概念存在著一些差異，但實際績效管理的活動過程中是緊密相連，相互作用、相互適應(yīng)、相互調(diào)整循環(huán)往復(fù)的動態(tài)過程。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。績效管理的總體設(shè)計流程是一項系統(tǒng)的工程，大體分為五個階段，分別為準備階段，明確績效管理的.對象以及各個管理層級的關(guān)系，正確地回答“誰來考評，考評誰”，企業(yè)根據(jù)考評對象來確定要考評什么、怎么考；實施階段是完成企業(yè)績效管理系統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上，組織全體員工貫徹績效管理制度的過程，通過提高員工的工作績效增強核心競爭力；考評階段，它關(guān)系到整體績效管理系統(tǒng)運行的質(zhì)量和效果，也將涉及員工的當前利益和長遠的利益，需要人力資源部門和所有參與考評的主管高度重視；總結(jié)階段是績效管理循環(huán)期將結(jié)束的一個重要階段，在此階段各個管理的單元之間需要完成績效考評的總結(jié)工作；應(yīng)用開發(fā)階段，他并不是績效管理的終點，而是一個新的績效管理工作循環(huán)的開始。
在績效管理系統(tǒng)設(shè)計完成后，需要對該系統(tǒng)進行全面地監(jiān)測分析來確定其可行性。為了要達到各種形式的目標，管理者必須要針對目標作出一系列的安排，以保證各項任務(wù)能夠順利完成，應(yīng)根據(jù)績效計劃的內(nèi)容，明確考評指標和考評周期，這樣有利于績效管理戰(zhàn)略目的、管理目的和發(fā)開目的的實現(xiàn)。因此在績效計劃制訂的過程中，既需要員工的參與和承諾，有需要管理者與員工的互動溝通，才能最終形成關(guān)于工作目標和標準的績效合約。社會心理學(xué)家進行了大量關(guān)于人們對某件事情的態(tài)度形成與改變的研究，結(jié)果表明，人們堅持某種態(tài)度的程度和改變的可能性主要取決于兩大因素：一是在形成這種態(tài)度時參與的程度，二是他是否為此進行了正式承諾。通過兩種因素的有效結(jié)合使參與者對績效計劃形成統(tǒng)一的認同。
在績效設(shè)計和選擇績效考評方法和指標時，績效考評可以分為品質(zhì)主導(dǎo)型、行為主導(dǎo)型、結(jié)果主導(dǎo)型。一般來說企業(yè)通常會以結(jié)果主導(dǎo)型為績效考評為基礎(chǔ)，所以為了避免在評定的過程中有偏差，我們在各個環(huán)節(jié)設(shè)計了等效的考評標準：行為導(dǎo)向型主觀考評方法有：排列法、選擇排列法、成對比較法、強制分布法、結(jié)構(gòu)式敘述法；行為導(dǎo)向客觀考評方法：關(guān)鍵事件法、行為錨定等級評價法、行為觀察法、加權(quán)選擇量表法、強迫選擇法；結(jié)果導(dǎo)向型考評方法：目標管理法、績效標準法、直接指標法、成績記錄法、短文法、勞動法額定法。綜合上述方法在績效考評中發(fā)揮積極穩(wěn)健的作用。此外為了提高績效考評的質(zhì)量，同時企業(yè)的主客觀因素不同，管理者要根據(jù)工作內(nèi)容和特點的差異，指定更有針對性和適用性的績效考評，以提高績效考評的綜合效能。由于在日常的企業(yè)運營中，管理者與被管理者所處位置不同，觀察問題的角度不同，所以經(jīng)常會出現(xiàn)一些矛盾和沖突。任何的消極情緒都會對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生負面的影響。為了避免矛盾發(fā)生，管理者要經(jīng)常深入基層，加強彼此之間的溝通，對每一個被管理者認真地研究對待，通過面談、聊天的方式深化兩方的聯(lián)系，在績效考評中，一定將過去的、當前的以及今后可能出現(xiàn)的目標適當分開，將近期績效考評目標與遠期開發(fā)目標嚴格區(qū)分。
從某種角度而言，績效管理既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，盡管其基本思想要求是績效考評的各個環(huán)節(jié)都要實現(xiàn)科學(xué)與公平，但受考評指標、考評方法、考評主體以及考評程序等多種因素的影響，績效考核難以做到絕對的客觀公正。所以建立有效的績效申訴，可以糾正績效考評過程中的偏差，提高員工對績效管理體系的接受和認同程度，增強員工的工作滿意度，使員工個人目標與企業(yè)目標保持一致。因此，績效申訴是實現(xiàn)教培行業(yè)績效管理公平性的重要保障。逐步完善績效申訴內(nèi)容、建立績效申訴處理機構(gòu)、明確績效申訴處理流程。
同時在企業(yè)的運營中，由于生產(chǎn)力與生產(chǎn)資料是在發(fā)展的，所以績效的制定必須實施動態(tài)機制，也就是所謂的績效改進，有針對性地查明不符合當前企業(yè)運營策略的原因。分析工作績效的差距和原因。在對員工績效進行考評時，不但要對員工績效計劃的實施情況進行評價，分析其工作行為、工作結(jié)果，還是找出不足和差距；將考評期內(nèi)員工的實際業(yè)績與上一期的業(yè)績比較，衡量和比較其進步或差距。同時，為了縮小差距可以在部門間進行橫向的比較。
其中，比較包括主觀比較和客觀比較，從實際出發(fā)制定策略，促進績效的改進和提高。首先制定預(yù)防性策略與制止性策略，從而可以有效地防止和減少員工在工作中出現(xiàn)重復(fù)性差錯和失誤，及時發(fā)現(xiàn)問題予以糾正，病通過各個管理層的管理人員實施全面的、普遍的、全過程的監(jiān)督和引導(dǎo)，使員工克服自己的缺點，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，不斷地提高自己的工作業(yè)績；正向激勵與負向激勵策略，通過制定一系列行為標準，以及與之配套的人事激勵政策，如獎勵、晉級、升職、提拔等，鼓勵員工更加積極主動工作的策略。采取正向激勵時，必須制定高精度水平的工作行為和表現(xiàn)衡量指標和標準，才能保證績效考評的精度。
無論是物質(zhì)性，還是精神性上的激勵其目的提高工作質(zhì)量和數(shù)量。采用負向激勵又稱為反向激勵，它與正向激勵完全相反，采用負向激勵策略，使其看到自身的不足和差距，敦促其改正錯誤，從而積極努力工作，同時也有利于健全和完善企業(yè)競爭、激勵與約束機制，為了保障激勵策略的有效性管理者的行為要體現(xiàn)出及時性、同一性、預(yù)告性、開發(fā)性，只有不偏離規(guī)章制度，才能保證激勵策略穩(wěn)定執(zhí)行；組織變革策略與人事調(diào)整策略，在績效管理發(fā)展到一定階段時，可能會出現(xiàn)員工績效停滯不前或各種措施失效的情況，，所以通過勞動組織調(diào)整可以使員工績效發(fā)生新的變化，實現(xiàn)能者上不能者下的環(huán)境。
通過一系列合理有效的教職人員績效管理改革，合理公平的界定員工的付出標準，使教職員工通過自己合理的努力能夠得到穩(wěn)固。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇2
所謂“三生教育”，就是通過教育的力量，使受教育者接受生命的教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程，也是通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生 的主體認知和行為實踐，最終達到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標過程。
生命、生存、生活，對我們來說，生命是根本，沒有生命，談何生存呢？而生存是關(guān)鍵，沒有了生存作基礎(chǔ)，生活就不能稱其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個世界上的方向和目標。
通過“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我們對學(xué)習(xí)更加激情昂揚。生命是寶貴的，能生存是幸運的，生活是艱難的。了解了“三生”的意義，我們才會努力為自己的人生而奮斗。
生命是萬物之根本。
生命教育，是生命文化與生命智慧的教育。是幫助學(xué)生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認識個體的自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過程，認識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義；要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進生命的和諧發(fā)展。
對每個人來說，生命只有一次；對每個人來說，生命存在的時間是短暫的。因此，珍愛生命、珍惜時間成了我們?nèi)松凶顬橹匾氖虑椤?/p>
從珍愛生命的角度來說，我覺得自己本身應(yīng)該具備積極樂觀向上的態(tài)度，珍惜自己的生命。承認現(xiàn)實，接受真實的自己，善待自己；喜歡自己，接受成長中的自己，在發(fā)展中求完美；積極承擔自己的責(zé)任，體現(xiàn)自我的生命意義和價值，不然白來人世走一周，那多么遺憾啊。在珍惜自己生命的同時，我們也必須得學(xué)會尊重他人的生命，善待生命。生命是平等的。
生存是一個人生命的繼續(xù)，是一個人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
也許我們能在大千世界中存在，這確實是件幸事。既然自然賦予了我們生命，那我們就得體現(xiàn)出我們存在的價值。為了能繼續(xù)的存在，我想我們必須趁著年輕就要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的生存能力。只有這樣才不會在自然的優(yōu)勝劣汰的變更被打敗。
孟子道：“生于憂患，死于安樂�！比松褪窍窭溟_水沖的果汁一樣，開始的幾口，果汁沒有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過一會兒，果汁基本上溶化，開始有了原味；喝到底的時候，果汁全部溶化，甜味會讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
生活不可能一帆風(fēng)順的，但是我們也不能被生活中出現(xiàn)的種種困難所打到，要以迎難而上的堅定態(tài)度活下去。
生活是種方向，也是目標。無形中牽引著我們向前邁進。睜開惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關(guān)愛，感謝小草為環(huán)境增添了優(yōu)美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……
生活需要我們誠心對待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來了，要守住門�？嚯y來了，要守住神。面對日常生活的消解，要守住詩。面對夜夜來臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗，使自己變得更堅強，更好地面對生活。
學(xué)習(xí)“三生教育”，讓我體會很多。生命是萬物之根本，有了生命，才會有快樂和幸福；有了生命，才會有希望和夢想；有了生命，才會有奮斗和你努力；有了生命，才會體會生活的酸甜苦辣；有了生命，才會有執(zhí)著和信仰；有了生命，才會不斷的超越自己。所以，我們要珍惜生命。
與此同時，讓我們熱愛生活，感受生命，這是我們與生俱來的權(quán)力，珍惜這份權(quán)力，也是我們的使命和職責(zé)，生活是快樂之本，生命，那是自然給人類去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價值也將得到完美的體現(xiàn)。
我們要珍惜生命，努力的生存，讓明天的生活更美好！
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇3
得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們在研究概念教學(xué)，我很高興，這抓住了一個現(xiàn)實薄弱點，這才是扎實地做校本研究。
曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20xx年6月底二版)可以幫他們提供一些有價值的理論，于是整理出下面的文字，引號內(nèi)里的話及所附頁碼屬該書，其余的話是我的體會。
一、應(yīng)提高對概念教學(xué)的重視
國務(wù)院學(xué)位委員會楊玉良先生呼吁：“中國沒有數(shù)學(xué)(mathematics)，只有算學(xué)(arithmetic)，即中國的數(shù)學(xué)缺少嚴密的推理和論證。……在我們傳統(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個中國人，承認這點是痛苦的，但只有看到這點，才有助于建立我們新時代的創(chuàng)新文化�！�(《新華文摘》20xx年第23期)。
但嚴密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念， “概念是思維的基本單位”，“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”(101)。
前一段中央電視臺都出概念錯誤，常把“提高或降低了幾個百分點”說成“提高或降低了百分之幾”，如把物價上漲指數(shù)從8%降為5%說成“降低了百分之三”!誰都不希望我們的學(xué)生將來也如此。
數(shù)學(xué)課改大方向正確，也做了很多好事，但實踐中確實存在忽視概念教學(xué)的不足：突出表現(xiàn)之一便是對培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語言的能力研究和實踐不夠。
二、學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念應(yīng)綜合運用兩種方式
學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式，前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨立發(fā)現(xiàn)”，后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示，學(xué)生利用已有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識來理解新概念”(105-106)。
“概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括，“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實例確認定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識網(wǎng)絡(luò)。舉例說明：
概念形成：“什么是長方形?”學(xué)生自主觀察大量長方形的實例，抽象出它們的多種屬性，概括共同的屬性(四頂點共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等)，變式鑒別，采用數(shù)學(xué)語言給出概念名稱，建立新舊概念聯(lián)系。
概念同化：“什么是方程?”給出方程的定義，“咬文嚼字地”研讀定義，變式鑒別，建立新舊概念聯(lián)系。
該書提醒兩點：
第一，“年齡越小，……概念形成的方式就用得越多”，“隨著年齡的增加，……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106、109)。所以千萬不要誤以為“越是對低年級越要強調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。
第二，“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來使用。一般來講，教師可以先通過具有典型性的實例，引導(dǎo)學(xué)生通過對它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實際事例，……同時，通過正例與反例的應(yīng)用，通過學(xué)生自己對實例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動，……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰，……最后，還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系，形成概念系統(tǒng)”(111)。
三、概念記憶的科學(xué)方法
怎樣使學(xué)過的概念記得住?該書說了四點。
1、一次提供的信息單元要適量：“心理學(xué)家們公認，短時記憶容量為7±2個信息單元”(129)，少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的，它可以是某概念的一個要素或就是一個完整的概念，這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。
2、不要死背而要“精致性復(fù)述”：學(xué)了的概念進入長時記憶的策略有兩種，“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述，……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”(130)�！坝捎跀�(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強、抽象程度高，因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，必須以精致性復(fù)述的方式，對學(xué)習(xí)材料進行編碼，將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識之間的聯(lián)系上下功夫，掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按：如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識的發(fā)生發(fā)展過程，這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擴大信息量，為回憶提供線索的最好辦法”(131)
3、靈活運用長時記憶的多種類型：長時記憶類型有“情境記憶”、“語義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語系統(tǒng)”、“語義層級網(wǎng)絡(luò)”、“語義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說，情境記憶以概念學(xué)習(xí)時發(fā)生的事件為線索，語義記憶以語詞為線索，表象系統(tǒng)記憶的是形象，語義系統(tǒng)記憶的是詞匯，層級網(wǎng)絡(luò)就是概念樹，命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系，產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過程。(132-136)
簡單來說，概念教學(xué)要結(jié)合運用上述多種記憶類型，對不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個性化的優(yōu)勢記憶類型功能。
4、當前最要克服的錯誤傾向：“當前我國數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀，總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況，其主要原因之一就是：通過機械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息)，沒有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過程’，……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差，沒有知識點之間的聯(lián)系通道，導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢，應(yīng)用時不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上，其基本做法是：從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得，甚至是一個例題的具體解法，為了趕進度(目的是為了擠出更多的時間，為高考進行強化訓(xùn)練)，都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生。”(141-142)
在今天的高中是如此，可在初中甚至小學(xué)不也如此?
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇4
雖然教育學(xué)每周只有一節(jié)，但是我還是獲益匪淺，從《教育學(xué)》這門課中學(xué)到了很多的東西。在此，要感謝老師為我們傳授了《教育學(xué)》這門課程，我覺得收獲確是難于言喻。其實教育學(xué)去年我們就開始學(xué)習(xí)了，以前總不把它當回事兒，心想又是一門像《毛概》一樣無聊的理論課。但是，到了今年我就徹底改變了我之前的想法。一是，老師上課很有趣，有吸引力。在課堂上，您不僅給我們舉了很多大哲學(xué)家，先賢以及大教育家們的例子，還給我們講訴了許多實際生活中的案例。您所舉的許多例子不僅對我們學(xué)習(xí)教育學(xué)有很大幫助，而且還對我們自身也很有啟發(fā)作用。二是，您還會和我們互動，用問題來引導(dǎo)我們、激發(fā)我們。通過互動和同學(xué)間討論，讓我們的課堂變得輕松、民主，也同時讓我們變得主動學(xué)習(xí)、主動思考。通過上您的課，通過您對教育的解釋，對教育學(xué)的解釋，以及許許多多貼近生活的事例，我發(fā)現(xiàn)：原來“教育”并不是一個遙遠的話題；教育學(xué)也并不是一門枯燥無味的理論課。
依然清晰的記得這學(xué)期我第一次翻開《教育學(xué)》這本書時的情形，當時我發(fā)現(xiàn)書里的內(nèi)容特別的枯燥乏，后來我才發(fā)現(xiàn)原來是我誤解了《教育學(xué)》�，F(xiàn)在再回到我開篇就提到的收獲卻難以言喻上。因為我確實在《教育學(xué)》這堂課上學(xué)到了很多的知識，不僅解除了我對《教育學(xué)》就是一門枯燥的理論課的理解，還豐富了我對“教育”，“教育學(xué)”的理解。
還記得老師在給我們講“教育的本質(zhì)”這一節(jié)的時候，您給我們提出了幾種不同的定義。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對教育的定義：教育是把受過的教育全部忘掉之后，剩下的東西。通過對“教育”本質(zhì)的學(xué)習(xí)，使我開闊了思維，不再把“教育”一詞想的空洞而深不可測。
通過教育學(xué)的學(xué)習(xí)，我還深深的喜歡上了教育學(xué)。其中有許許多多我感興趣的話題，比如中西方文化的傳統(tǒng)的差異所造成的中西方教育意義的不同。老師給我們形象的舉例闡述他們的不同之處，老師把中國的灌輸式教育形象的比喻成木桶給杯子倒水：老師是木桶，學(xué)生是杯子，老師主動灌輸，學(xué)生被動接受；更有意思的西方的教育，老師把西方的引導(dǎo)式教育用“產(chǎn)婆術(shù)”來做形象的比喻：老師是接生婆，學(xué)生是孕婦，而孕婦產(chǎn)下的胎兒則是學(xué)生內(nèi)在的潛質(zhì)，通過老師的“助產(chǎn)”，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、思考，從而發(fā)掘自己的潛力和才能。通過老師形象的比喻，使我深深的理解了中西方教育的本質(zhì)區(qū)別。
上老師的課，從歷史的角度上來說，我也是獲益匪淺，通過您對“教育的產(chǎn)生和發(fā)展”這一章節(jié)的介紹，我了解了教育在人類社會的五個階段：原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會各自的特點，以及教育的緩慢發(fā)展史。在講到農(nóng)業(yè)社會的教育史時，中國西周時期的“六藝”教育讓我倍感驕傲，我國的先賢們在那個時期就已經(jīng)提出了如此優(yōu)秀的教育理念。除了了解中國的教育史發(fā)展之外，老師還給我們介紹了國外的一些典型的教育內(nèi)容。其中很特別的是古希臘的“斯巴達教育”，他們當時的教育目的僅是是培養(yǎng)合格的軍人。而正是這種教育，它對我們的教育事業(yè)也是具有進步意義的�？粗罱鼘W(xué)校里大一新生幸苦的軍訓(xùn)，就讓我不禁想起了古希臘“斯巴達教育”。西方世俗封建的“騎士教育”也讓我印象深刻。它的教育也很特別，教育分成三階段，其中最讓我好奇的是第二階段：護衛(wèi)。不僅要幫男主人打仗，侍奉男主人的生活，居然還要視女主人為情愛對象！通過這樣特殊的教育方式來培養(yǎng)騎士的軍人品質(zhì)和紳士風(fēng)度。還有古希臘雅典的“通識教育”，等等。真是不同的歷史時期，不同的國家，不同的文化，教育的目的各異，內(nèi)容各異，教育的方法和組織形式也大有不同�！督逃龑W(xué)》真是讓我對歷史上的各種教育大開了眼界，豐富了我的知識和視野。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇5
《新義務(wù)教育法》頒布后，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過多種形式，進行了廣泛深入的探討和交流，對如何才能強化師德，樹立教育新風(fēng)，每一位教師都有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認識和感受。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠著自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當你走進學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生，應(yīng)當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
切實減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔，全面推進素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負？怎么樣做才能減到點子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這副教書育人的重擔。
這段時間的學(xué)習(xí)與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望通過自己的努力，能早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇6
自師從先生以來，求習(xí)生本理論，走進生本學(xué)校，觀摩生本課堂，然總未能領(lǐng)悟先生的學(xué)問真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點感悟，卻 “欲辨已忘言”，乃知自己的學(xué)識功底尚淺，需繼續(xù)勤勉求學(xué)。在反復(fù)習(xí)讀先生的書和文章，特別是在學(xué)習(xí)《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發(fā)我對下面幾個問題的再思考，雖是幾個平常的問題，但對我來說思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉(zhuǎn)，故書寫成文，作為近來學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會。
一、教師的位置在哪里？
中國人向來強調(diào)“素位而行”，正所謂“不在其位，不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根據(jù)自己處于什么位置來做自己份內(nèi)的事情，不要去干涉，包攬別人的事情或是不屬于自己份內(nèi)的事情。那么要做到這一點，首先需要明白自己所處的位置，其次需要知道自己應(yīng)該做并可以做的事情。然而現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會越出自己的位置去包攬別人的事情，費力不討好還不自知。教師就是這樣一個尷尬的群體。在教學(xué)中，我們總是梳理好每一個我們或者權(quán)威認為重要的知識點，并不厭其煩的把“它”教給學(xué)生，看似我們在很細致，很辛苦，很認真的“教”，實則我們是在剝奪了學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己探究知識的權(quán)利和機會，我們用自己的“教”替代了原本應(yīng)屬于學(xué)生的“學(xué)”。殊不知我們教得越細致，我們就越是偏離了自己的位置！就越是在做自己不該做的事情！那么教師的位置究竟應(yīng)該在哪里呢？
在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體，其它問題都是不證自明的。
教育的主體一直是教育學(xué)界樂此不疲的論題之一。可以說，學(xué)界近年來形成的“教師主體論”、“學(xué)生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學(xué)生、 教材三主體論”、“主導(dǎo)主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀點，都沒有逃脫西方傳統(tǒng)的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現(xiàn)實教育中教師和學(xué)生的位次并為研究找到“科學(xué)”的依據(jù)。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實也證明如此，在喋喋不休的關(guān)于主體爭論中，誰又能說服誰，誰又能證明自己的學(xué)說和觀點就無可爭議？靜思下來，這些主體論跟“教師中心”、“學(xué)生中心”論幾乎沒有太大的區(qū)別！他們都是二元思維的產(chǎn)物。
曾有段時間，自以為找到了生本教育理論的疏漏，那就是我在生本課堂的講臺上我看不到老師，老師到哪里去了？這是不是生本教育理論的一個缺陷呢？畢竟在以往的課堂教學(xué)中教師可是不可或缺的重要角色，而我現(xiàn)在看不到教師的“教”，我如何來評價這堂課的質(zhì)量，我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調(diào)教評比�，F(xiàn)在看來，這是我太習(xí)慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯。這種二元的思維方式使我習(xí)慣于將事物分離為主客，是非，善惡，美丑等相對的概念來認識事物，往往認為執(zhí)著一方，就是忽視甚至拋棄另一方，這種思維的結(jié)果必然導(dǎo)致我無法判明誰是教育的真正主體？導(dǎo)致我無法知道教師的位置應(yīng)該在哪里乃至教師本應(yīng)該做些什么？
因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一 ——回歸本體 。它的立場是，“教育的“一”就是提升生命，實現(xiàn)這個“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己�！� [1]顯然，教育的本體在于學(xué)生生命的提升，而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動兒童的自主學(xué)習(xí)和提升，但學(xué)習(xí)是必須依靠學(xué)生自身的生命機制才得以發(fā)生的事情，任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個外因，真正的起作用的內(nèi)因卻在于學(xué)生本身�；貧w教育本體的方法論，我們就無需再糾纏于誰是主體，誰是客體的爭論中。師生共處于一個沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的位置也就理所當然的不應(yīng)占據(jù)教育教學(xué)的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學(xué)”的依據(jù)。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認為這是教師“不越位”的表現(xiàn)，因為她把有限的時間和空間留給了學(xué)生，讓學(xué)生能充分依托生命的內(nèi)在機制去發(fā)展自身，去實現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”，而不是替代，包攬學(xué)生的“學(xué)”。
用“歸一”來取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對傳統(tǒng)文化思維的繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。
二、美德可教嗎？
蘇格拉底認為：“美德即知識”。那么按照他的論述，美德當然可以教授。但蘇格拉底自認無知，他論證說，因為他無知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個悖論：美德是知識，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關(guān)于美德的問題。在談?wù)撝兴拖笠粋�助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認識，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德，引導(dǎo)人們向善，從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠為人獲取，人們甚至能夠?qū)W習(xí)美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說教的方式教授。然而，今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗學(xué)生的德行，不知不覺學(xué)生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。
其實就在我們教授道德的同時，我們還忽略了一個問題，那就是：當?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化，邏輯化的科學(xué)的知識，當他以知識的面目呈現(xiàn)于學(xué)生時，這種理性化的知識還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識。因此可以說，學(xué)校是在教授道德知識，而后再通過考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識”，可事實上，學(xué)生記住道德知識并不意味學(xué)生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應(yīng)的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導(dǎo)意義，他們依然會順其本性去做他們要做的事。
由此可見，我們的學(xué)校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓(xùn)斥、說教類似這樣的方法上的錯誤，更在于德育真正基礎(chǔ)——良好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生態(tài)的兒童的美好學(xué)習(xí)生活的失落。道德的形成離不開美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說學(xué)校德育脫離兒童生活，這應(yīng)該也是無可爭議的。其實，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說的道德，人們往往是通過自身的體驗去感悟它們，從而構(gòu)建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德，沒有強制，沒有灌輸，沒有說教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產(chǎn)生，學(xué)校教育與生活開始分離，德育也隨之遠離生活，施教者把人類形成的傳統(tǒng)美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規(guī)定強加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教，充斥著壓抑，強制，痛苦和虛偽，當然也就伴隨著無效的結(jié)局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài)，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對其學(xué)習(xí)、交往以及各種生活境遇做出合理指導(dǎo)，使他們獲得知識的樂趣并領(lǐng)悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡言之，就是要讓學(xué)生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)校中過上道德的生活呢？
生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學(xué)生內(nèi)在的生命機制，建立美好學(xué)習(xí)生活的教學(xué)生態(tài)。“學(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發(fā)展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向，并借以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求�！� [2]在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中，兒童會在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進取、公正等等。這是因為，生本化的教學(xué)生態(tài)：美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活使兒童獲得了盡可能大的自主學(xué)習(xí)空間，最大限度的調(diào)動了他們情感的積極性與求知的主動性，使他們得以在生命的舞臺上展示自我的美，同時欣賞他者的美，就在這追求真善美的過程中，在這美好的學(xué)習(xí)生活中，素樸的，毫無功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教，無需蠻橫無禮的強制，兒童在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學(xué)生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對未來的思考和行為。美好的`教學(xué)生態(tài)，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個令人向往的前景！
三、 教師能做些什么呢？
我從來沒有如此地懷疑過教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時候我們居然是在教學(xué)生的本能，教他本來就會的東西�？墒�，我們一直以來都習(xí)慣于以教者自居，并無限擴大自己的職業(yè)功效，我們的口頭禪或或者應(yīng)該說是我們的自勉語：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”就是最好的證明。于是我們費勁心機的研究教法，從教學(xué)內(nèi)容到時間的安排，從詩意的語言到優(yōu)美的教態(tài)，我們力求把“教”達到科學(xué)化，技術(shù)化的完美的同時，卻把本屬于學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的課堂成了我們教技表現(xiàn)的舞臺，我們對于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實上，這種外在于學(xué)生的“教”不僅不能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而是學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾。就舉一個我自己的例子吧：院子里幾個小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個成年人，理所當然我要教他們玩。于是我很費勁教他們游戲的規(guī)則并不停給他們做示范，結(jié)果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來，我放棄了教（實在是無能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規(guī)則問題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學(xué)會任何規(guī)則，也沒有達到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對“教”的自信受到了嚴重的打擊。
那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩有云：不到處皆詩。中國畫也非常講究布白，總會在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會讓人感到遺憾，反而引起人的無限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執(zhí)著于完整知識的教授，把我們要教的知識留出來，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學(xué)生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們在“教”中應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學(xué)世界的知識聯(lián)系起來，讓那些經(jīng)過邏輯分析，抽象的、系統(tǒng)化的知識在這個情境中能顯現(xiàn)出它最原初的，生活的摸樣，于是學(xué)生就可以通過這個情境中，從自己生活世界中的知識去認識、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識，使科學(xué)的知識成為于自己的自身知識。只有這樣，我們慣�？俊敖獭钡目茖W(xué)的知識才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系，他們將內(nèi)在于學(xué)生并能為學(xué)生所用，他們與考試無關(guān)，他們只為學(xué)生更好的生活做準備并成為學(xué)生的不可言說的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學(xué)交付給學(xué)生，安守做一個生命的牧者，欣賞生命的成長，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。
四、結(jié)語
不論是西方后現(xiàn)代哲學(xué)所提倡的口號“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現(xiàn)代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問題。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇7
作為一名剛剛參加到教師隊伍里的新兵，本次研修是我參與的一次形式非常特別的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在研修電子書包相關(guān)資源時，我在“學(xué)習(xí)園地”中看到專家老師總結(jié)了在課堂教學(xué)中常見一些問題，這些問題的確普遍存在于我們的教學(xué)工作中，教師選擇了教學(xué)工作，都期望自己的課題生動活潑，希望學(xué)生喜歡上自己的課。往往精心準備了許久的課，現(xiàn)實與預(yù)期落差太大，久而久之，惡性循環(huán)，學(xué)生不喜歡上課，不喜歡學(xué)習(xí)，教師也自怨自艾起來。
電子書包的出現(xiàn)無疑是打破了這種僵局。學(xué)生的好奇心使得其對這些新興事物本身就變得很有吸引力。處在初中階段的孩子對電腦等多媒體形式的喜好程度遠遠大于紙質(zhì)書籍，多樣化的電子終端也給學(xué)生提供了多種學(xué)習(xí)形式，讓原本枯燥的知識通過多種形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生也由要我學(xué)，逐漸變成我要學(xué)。
馬克思主義哲學(xué)中提到：“新事物的發(fā)展總趨勢是前進的，道路是曲折的�！彪娮訒鳛榻逃虒W(xué)乃至終身教育的新興事物，其發(fā)展道路也將面臨各種坎坷與挑戰(zhàn)。新事物必然有其不足之處，我們在利用電子書包的同時，也在為其不斷改進出謀劃策，與其說教師學(xué)生是電子書包的使用者，不如說我們的學(xué)習(xí)生活與科技共同進步。
隨著時代的發(fā)展和科技的進步，信息技術(shù)與我們的教育教學(xué)工作的聯(lián)系越來越密切，對我們工作也起到了越來越大的作用。合理利用科技，教師從一個知識的傳授者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻饣笳�。相信在不久的將來，電子書包一定會在我們師生間普及，學(xué)生將得益于其便利和趣味，教師的工作也會更加輕松。
集中研修馬上就要結(jié)束了，在我的努力下我的作業(yè)得到了指導(dǎo)老師的認可，得到了優(yōu)秀等級，我很高興，對研修也有種戀戀不舍的感覺，分散研修期間仍然有許多學(xué)習(xí)任務(wù)要完成，這讓我又充滿了期待。感謝遠程研修，讓我在老師的道路上進步的更快。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇8
我學(xué)習(xí)了安全教育案例，收獲、感慨也很多，尤其是關(guān)于校園安全隱患的有關(guān)問題，感觸很深。
我覺得學(xué)校安全，首先要從思想上、意識上重視起來。思想上、意識上重視了，就能增強做好安全工作的責(zé)任感、緊迫感、使命感。而責(zé)任感、緊迫感、使命感有時做好一切工作的前提。
其次，學(xué)校安全教育要常規(guī)化。我們要像案例中的學(xué)校那樣，安全要時時抓、事事抓，要常態(tài)化。在安全演練時，一定要嚴肅、認真，學(xué)生不能嘻嘻哈哈，老師更不能嘻嘻哈哈。不能為了完成上級布置的任務(wù)才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發(fā)的、為了養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣而演練的。并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。
第三，教師要以身作則。老師在安全教育時，不能光要求學(xué)生怎么樣做，老師的身教更重于言教。這就要求老師在安全方面也給學(xué)生做出榜樣，不能說一套做一套。
總之，學(xué)校安全無小事。事事、處處都存在安全隱患。人人樹立安全意識，采取安全措施，嚴加防范，將不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，學(xué)校的安全工作才能做好。在今后的工作中，我們深信：在總結(jié)過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過全體師生的共同努力，我校的安全工作一定能確保萬無一失。
飛行安全教育心得體會
生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的前提是安全。所以我們一定要時刻加強安全意識，努力增強自我防范能力，作到警鐘長鳴！同學(xué)們生活在幸福、溫暖的家庭里，受到父母和家人的關(guān)心、愛護，似乎并不存在什么危險。但是，家庭生活中仍然有許多事情需要備加注意和小心對待，否則很容易發(fā)生危險，釀成事故。下面就談?wù)劶揖影踩⒁馐裁矗?/p>
一、校園中存在的安全隱患。（可請學(xué)生列舉一些現(xiàn)象）
1、學(xué)生集會、集體活動、課間活動的安全隱患。2、學(xué)生飲食、就餐的安全隱患。3、學(xué)生交通安全隱患。4、校園隱性傷害的隱患。
二、學(xué)生集會、集體活動、課間活動中應(yīng)該注意的安全事項。
上下樓梯要注意什么？
1、不要因為趕時間而奔跑。2、在人多的地方一定要扶好欄桿。3、整隊下樓時要與同學(xué)保持一定距離。4、上下樓時不要將手放在兜里。5、不要在樓道內(nèi)彎腰拾東西、系鞋帶。6、上下樓靠右行。集體活動中要一切行動聽指揮，遵守時間，遵守紀律，遵守秩序，語言文明。
課間活動應(yīng)當注意什么？
1室外空氣新鮮，課間活動應(yīng)當盡量在室外，但不要遠離教室，以免耽誤下面的課程。 2、活動的強度要適當，不要做劇烈的活動，以保證繼續(xù)上課時不疲勞、精力集中、精神飽滿。 3、活動的方式要簡便易行，如做做操等。4、活動要注意安全，切忌猛追猛打，要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險。
三、學(xué)生飲食、就餐的安全注意事項。
不吃過期、腐爛食品，有毒的藥物（如殺蟲劑、鼠藥等）要放在安全的地方。
禁止購買用竹簽串起的食物：油反復(fù)使用，竹簽容易傷人，食品衛(wèi)生得不到保證，油炸食品有致癌物質(zhì)。
四、交通安全注意事項
行人靠右走，過馬路要走斑馬線，注意觀察來往車輛，紅燈停，綠燈行，遵守交通規(guī)則。
乘坐公交車注意事項：
1、車停穩(wěn)后，方能上下車，上下車時注意秩序，不要擁擠。
2、乘車時，要站穩(wěn)扶牢，不要把身體任何部位伸出窗外，人多時，應(yīng)該注意看管好自身物品，謹防扒手。
3、注意公共場所禮儀，時刻牢記“壽春品牌，當我責(zé)任”。不要大聲喧嘩，保持環(huán)境衛(wèi)生，主動為老若病殘讓座等。
騎自行車須知
1、要學(xué)習(xí)了解、自覺遵守道路交通法規(guī)。2、保持車況良好，車鈴、剎車齊全有效。3、行駛中要遵守交通信號燈，不得搶穿紅燈。4、穿越無信號燈的十字路口，必須"一慢、二看、三通過"。5、必須在規(guī)定的非機動車道內(nèi)行駛；在無分道標志線的道路，必須靠邊行駛。6、行駛時不要隨意搶占機動車道、不要多車并排行駛。7、行駛時要集中思想，不要帶著耳機收聽廣播、音樂。8、在轉(zhuǎn)彎時必須看清后面來車，先伸手示意，不要突然轉(zhuǎn)彎、斜行轉(zhuǎn)彎。9、對于不同天氣特點，做到安全行車：順風(fēng)不要借助風(fēng)勢騎快車；逆風(fēng)不要低頭猛騎不看路；霧天視線變差要慢速騎行；下雪結(jié)冰路滑要扶穩(wěn)車把；雨天穿戴雨披更要多留心
五、其他校園安全的注意事項：
1、如何正確對待老師的批評，甚至誤解？
敢于自我反省，認真反思。如果真是老師誤解，應(yīng)該和老師好好交流。切忌偏激，甚至做出什么過激的行動。
2、你與同學(xué)發(fā)生矛盾怎么辦？
自己的所作所為也要有安全意識。青少年時期容易沖動，容易感情用事，因此，在同學(xué)間遇到矛盾時，一定要冷靜，要理智，切忌用拳頭代替說理，給自己和同學(xué)帶來不良的后果。
3、如何加強教室安全
要注意教室的安全。學(xué)生上課離開本班教室一定要關(guān)好門窗，要將錢和貴重物品帶在身上，不能給小偷有可之機；不要把球帶到教學(xué)樓，在教室樓的走廓上踢，這種行為既違反了校規(guī)，又存在著很大的安全隱患，試想一想，若把玻璃窗踢碎，玻璃片飛入哪一位同學(xué)的眼中，哪后果是不堪設(shè)想的。
4、為什么不能提前到校？
校門沒開，一些學(xué)生在校門發(fā)生矛盾，無人調(diào)解會造成不必要的傷害。在校門外擁擠，會造成意外傷害。
5、當自己感到身體不適時，怎么辦？
及時告知班主任或任課教師，與家長取得聯(lián)系。
6、你不認識的人自稱是你家人的朋友，要將你接走，你怎么辦？
先讓班主任與家人取得聯(lián)系再視情況而定。
7、安全小常識
臨危逃生的基本原則：
保持鎮(zhèn)靜，趨利避害；學(xué)會自救，保護自己；想方設(shè)法，不斷求救；記住電話，隨時求救：
“119”————火警
“110”————報警
“120”————急救
“122”————交通事故報警
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇9
讀了朱永新的《新教育》，讓我對新教育又有了一個更系統(tǒng)的認識更全新的了解。
新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。
新教育把閱讀作為實驗最重要的基礎(chǔ)活動。讓我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。
朱永新老師認為：一個人的精神發(fā)育史就是一個人閱讀史，一個民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。世界已進入知識世紀，一切的競爭與價值都以知識為主，而一切知識的基礎(chǔ)都自閱讀開始�？v觀世界各國，凡是崇尚閱讀的民族，大多是生命力頑強的民族。一個國家不能靠巨大的人口屹立于世界民族之林，靠的是人口素質(zhì)，只有重視全社會范圍內(nèi)倡導(dǎo)閱讀，才能真正為中華民族的偉大復(fù)興提供不竭動力。
《新教育》中提到的六大行動之一是“營造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活�，F(xiàn)在的教育在很大程度上擠占了學(xué)生讀書的空間，學(xué)校中無書可讀的現(xiàn)象遠未銷聲匿跡，學(xué)生無暇讀書、不想讀書的情形也不少見。除了幾本干巴巴的教科書，學(xué)生幾乎不再有也不再讀其他的書。新教育就在這時給我們倡導(dǎo)一種積極的生活方式，培養(yǎng)他們健全的心智。朱老師說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。“晨誦—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，從而開啟美好的人生。
讓我們和學(xué)生共同閱讀，共同成長，共同享受教育的幸福！
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇10
義務(wù)教育法實施20年后重修，增加內(nèi)容很多。做老師就應(yīng)該是懂法、守法的老師。因此，利用空余時間，我認真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》。進一步感受到，作為一名教師，應(yīng)嚴格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。
新義務(wù)教育法的誕生，標志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)。
修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發(fā)展進步的一個必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。學(xué)習(xí)義務(wù)教育法心得體會
新《教育法》真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我通讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。在實施新《義務(wù)教育法》過程中，我有這樣的思考。
目前，整個社會對考學(xué)越來越重視。為了讓孩子上一所好的中學(xué)， 很多家長不惜重金買學(xué)區(qū)房，北京的一個媽媽甚至花十萬元買了個門洞，為的是孩子有個好學(xué)校上。再有就是家長為了孩子能擇校，周六、周日給孩子報很多班，為的是拿這證書和那證書，使他們成為進中學(xué)的敲門磚。心得體會
針對近年來義務(wù)教育發(fā)展中出現(xiàn)的“擇校熱”等新問題，新義務(wù)教育法明確“不得將學(xué)校分為重點學(xué)校和非重點學(xué)�！薄皩W(xué)校不得分設(shè)重點班和非重點班”。我相信在新法的保護下，每個孩子都會受到同等的教育的。
教育中的熱點問題，在《義務(wù)教育法》中都有了明確的說明，我相信教育將走上規(guī)范的法制化的道路。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇11
inte未來教育的學(xué)習(xí)生活結(jié)束了，我覺得收獲還是很大。
一、 教育觀念的更新。
在學(xué)習(xí)期間，我時刻深深地感到了新的教育觀念沖擊。這個沖擊，來自于教材、來自于教師、也來自于方法。時代在變，教學(xué)手段在變，教育方法也在變。頭腦風(fēng)暴，作品交流，結(jié)對交流，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)方法，讓我感到耳目一新。傳統(tǒng)的教育已經(jīng)跟不上社會地發(fā)展，素質(zhì)教育要求培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，inter未來教育模式讓我找到了答案，找到了方法，相信不久的將來inter未來教育會風(fēng)靡全國的。
這次培訓(xùn)后，使我深深地感到：為了達到素質(zhì)教育的目的，必須要有新的思想。達到三個創(chuàng)新：要有創(chuàng)新意識，勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)并提出問題，有不斷探索創(chuàng)新的興趣，追求創(chuàng)新，推崇創(chuàng)新，以創(chuàng)新為榮;要有創(chuàng)造性思維，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力，突破傳統(tǒng)觀念的束縛，能夠打破常規(guī)解決問題;要有創(chuàng)造能力，要掌握吸收新知識，要有創(chuàng)造新知識的方法，并善于綜合、交叉、開拓新領(lǐng)域，進行新的創(chuàng)造。
二、教學(xué)方法新穎，富有創(chuàng)造性。
培訓(xùn)的教材新穎，每個模塊都遵循"結(jié)對交流"、"教法研討動手操作作品評估"、"單元計劃修改回家作業(yè)"等基本格式，要求教師選擇一個他們目前在教的或在將來要教的單元作為正規(guī)課程的一部分，整合多媒體演示文稿、電子出版物、網(wǎng)站制作于該單元的教學(xué)中，最終制作出一個有效利用技術(shù)的、與國家課程標準相符合的完整單元計劃。教材，既是教材又是筆記，改變了以往的知識滿堂灌的形式，既達到給閱讀者以指導(dǎo)學(xué)習(xí)的功效，又開闊了閱讀者的思維，使讀者不須死記硬背就能學(xué)到知識。
培訓(xùn)的方法新穎：
頭腦風(fēng)暴，智慧共享。
通過動手去學(xué)習(xí)如何準備有新意的課題，提出有研究性的問題，使教師和學(xué)生能有效地將計算機用于課堂教學(xué)。
鼓勵教師在培訓(xùn)中以小組解決問題、相互交流、做新課和討論的方式學(xué)習(xí)。
以任務(wù)，活動或問題帶動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。
以上這些新穎的教學(xué)方法都是我不曾見過的，這些方法如果應(yīng)用于今后的教學(xué)，將會大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，開闊學(xué)生思維，大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量。
讓我感受最深的是：此次培訓(xùn)班的任課教師力求原汁原味地向我們展示了該教材作者的良苦用心，也向我們展示了任課教師對教材的深刻理解。學(xué)習(xí)中我們仔細閱讀了教材、認真聽講，并悉心完成每一項作業(yè)。以計算機技術(shù)為代表的新信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域的大量運用為教學(xué)方法的變化提供了機遇，為能夠充分培養(yǎng)學(xué)生個性和創(chuàng)造性的教學(xué)方法提供了更多的可能性。任務(wù)驅(qū)動式學(xué)習(xí)在這種形勢下便蓬勃發(fā)展起來。
inter未來教育是真正培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性能力的素質(zhì)教育的搖籃。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇12
新《義務(wù)教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。通過學(xué)習(xí)，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，同時也認識到作為一名教育一線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。明確作為一名人民教師，我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。靜下心來認真地學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》。寫下三點體會
1、“素質(zhì)教育”第一次寫入《義務(wù)教育法》（第五章第三十五條）。舊《義務(wù)教育法》主要是為了讓適齡兒童有學(xué)可上，新《義務(wù)教育法》則站在歷史的新起點上，明確實施素質(zhì)教育是義務(wù)教育的新使命。通過實施素質(zhì)教育，達到提高教育質(zhì)量。
2、均衡發(fā)展成為本法的一個關(guān)鍵詞，近年來，通過加強農(nóng)村薄弱學(xué)校建設(shè)，各所農(nóng)村學(xué)校的硬件發(fā)展速度之快，大家有目共睹：校舍漂亮了，教學(xué)設(shè)備也更新了，不少學(xué)校還成了花園單位。然而，師資力量不均衡，始終是農(nóng)村中小學(xué)的軟肋。相信隨著新法的實施，這一問題的解決也會提上議事日程。
3、新《義務(wù)教育法》明確學(xué)校的違反行為，要承擔相應(yīng)的法律責(zé)任。例如：違反國家規(guī)定收取費用、向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、拒絕接收具有接受普通教育能力的殘疾兒童隨班就讀、分設(shè)重點班和非重點班、開除學(xué)生等。尤其對其中第二十九條“教師應(yīng)當尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰和變相體罰”感觸頗深。
在今后的工作中，我要更嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認可，時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。作為一名教師，還應(yīng)嚴格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，做到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，讓陽光照進每個學(xué)生的心里，讓每一個學(xué)生都能抬起頭來自信地走路。
我國的義務(wù)教育從這部法的實施開始，進入了一個新的起點。貫徹義務(wù)教育法，對每一位教育工作者來說，重任在肩。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇13
11月我幸參加了“國培計劃”——農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童心理關(guān)愛”教師培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，我學(xué)到了許多班級管理方面的知識，使我對班主任工作有了新的思考，尤其是學(xué)了學(xué)生心理健康教育這一專題后，受益匪淺，感想頗多。心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是當前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。在現(xiàn)今的學(xué)校里，如何看展學(xué)生心理健康教育呢？我想就此問題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的體會。
通過學(xué)習(xí)使我認識到了心理健康教育的重要意義。心理健康教育是一種時代的要求。良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的一個重要組成部分，是未來人素質(zhì)中的一項十分重要的內(nèi)容。在中小學(xué)開展心理健康教育，是我們學(xué)生健康成長的需要，是推進素質(zhì)教育的必然要求。開展心理健康教育，可促使教師更新教育理念，促進學(xué)生主動發(fā)展，形成完善的人格；有利于提高德、智、體、美、勞教育的成果；有利于學(xué)生心理障礙的排除、心理疾病的防治和精神健康的維護。因此說，開展學(xué)生心理健康教育具有重要的意義。
心理健康，是指一種良好的心理或者精神狀態(tài)。心理健康這個概念，既代表心理健康，當然也代表著它的反面——心理問題。圍繞著心理健康開展的教育，我們稱之為為心理健康教育。從班主任的職責(zé)來看，班主任要當好學(xué)生的心理保健醫(yī)生，促使他們身心健康的發(fā)展。這是因為心理健康是班級德育工作的一個組成部分，班主任做好心理健康教育，才能夠全面地提高學(xué)生的心理素質(zhì)和全面素質(zhì)。心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。所謂自尊是指學(xué)生中間，或者指某個個體中間，對自己或者對自我一種積極的肯定的評價，體驗或態(tài)度。老師們都很重視對學(xué)生自尊心的培養(yǎng)，因為學(xué)生如果自尊就可以成為自強、自立、自信的年輕一代，因此自尊的問題最重要。
加強對學(xué)生的心理健康教育。結(jié)合不同年齡階段的學(xué)生特點，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境。一個學(xué)生要能與周圍人保持一種融洽、正常的交往，才能在心理上產(chǎn)生安全感、歸屬感和自信心。因此，身為一名教育工作者，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境，應(yīng)該把工作重點放在平時維持其心理平和、積極、順暢等上面，營造好孩子們良好的心理健康成長環(huán)境，為孩子們建設(shè)和諧平等的集體，盡量讓每一個孩子能夠在充滿關(guān)愛、溫暖、上進的學(xué)習(xí)環(huán)境之中，避免對于孩子們成長不利因素的出現(xiàn)。
為了更好地實現(xiàn)心理健康教育的目標，要求將心理健康教育全面滲透到學(xué)校各項工作中去，形成多渠道實施，如班主任工作團隊工作等等，同時也應(yīng)該將心理健康教育工作滲透到各科教學(xué)中去，每一個任課教師可以根據(jù)本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)活動特點滲透相應(yīng)的心理健康教育內(nèi)容。這樣就能夠形成眾多的非專門渠道，促進學(xué)校心理健康工作的開展。
學(xué)校日常的教育教學(xué)活動應(yīng)成為心理健康教育的主渠道，只有將心理健康教育的思想、內(nèi)容滲透到具體的教育教學(xué)工作中去，將兩者融合在一起，才能把心理健康教育真正做到實處。利用學(xué)科知識加強情感教育，使學(xué)生有良好的情感生活。
教師本身也要注重自己的心理健康。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。
為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。
11月21日
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇14
通過學(xué)習(xí)教育《教育綱要》，我們充分感到國家對教育事業(yè)的重視，綱要說得很全面、很具體百年大計，教育為本。強國必先強教育，民族振興必先教育振興，教育也是民族振興的基石。提出教育總體戰(zhàn)略，深化教育發(fā)展任務(wù)，加快教育體制改革，完善教育保障措施，為中華民族偉大復(fù)興和人類文明進步作出了深遠規(guī)劃。
一、立足教學(xué)，提高教學(xué)水平。
《教育綱要》提出，今后要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才。教師要把教學(xué)作為首要任務(wù)，不斷提高教育教學(xué)水平，自己做為一名老師，責(zé)任重大，把教學(xué)當做首要任務(wù)，不斷提高教學(xué)水平，是我一直的追求，今后自己要更加努力，不辜負學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任，家長的委托，要更加刻苦地備好課，講好課，做一名領(lǐng)導(dǎo)信任的員工、家長放心的老師。
二、從我做起，認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會精神實質(zhì)。
《綱要》關(guān)乎國家命運，關(guān)乎百姓幸福，更關(guān)乎我們教師前程。于公于私、于國于家，我們都有必要學(xué)習(xí)好《綱要》，掌握好精神，努力工作，奮力拼搏，為《綱要》的順利實施，為教育事業(yè)的更大發(fā)展，貢獻自己應(yīng)盡的力量。
1、認真學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)《綱要》全文，也要學(xué)習(xí)相關(guān)實施細則，以便明確目標和任務(wù)，了解步驟和措施，增強工作的自覺性和緊迫性。
2、從我做起，不斷學(xué)習(xí)。目標能否順利實現(xiàn)，教育能否真正得到發(fā)展，關(guān)鍵的因素在人�！毒V要》專門有一章對教師隊伍建設(shè)進行了規(guī)劃，這是對我們的鼓勵，更是鞭策。對照《綱要》要求，我們惟有不斷學(xué)習(xí)，努力進取，才能適應(yīng)新形勢下的教育工作需要。固步自封、得過且過的日子將一去不復(fù)返了，每位教師都必須有做好本職工作的自覺性和緊迫感，否則,優(yōu)勝劣汰，必將遭到無情的淘汰。
路漫漫兮其修遠兮，吾將上下而求索。教育事業(yè)有了希望，中國未來發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興也就有了希望。愿我們伴隨著教育事業(yè)的不斷前進，開拓著我們豐富而完美的人生！
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇15
八德是指：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。
通過學(xué)習(xí)，我漸漸開始對其內(nèi)容有了很明晰的從‘立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、學(xué)法和落實《弟子規(guī)》’八個方面，將學(xué)生成才教育內(nèi)容和生活范圍所應(yīng)遵循的正確成才之道，進行了較為全面科學(xué)的講解�！薄靶掳说隆睆拇松羁痰闹踩肓宋业膬�(nèi)心。學(xué)校也多次組織教研活動，將新八德內(nèi)容正式引用到我們的班級管理之中。
首先，學(xué)校組織全體老師認真閱讀《成才之道必由之路》和《道德與法治教育183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》。當我拿到后，迫不及待的認真學(xué)習(xí)起來。閱讀過程中，更加深入領(lǐng)會了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的內(nèi)涵豐富，真正讓孩子們從實踐中去體驗該如何做人。讓我們做教師的懂得了如何幫助學(xué)生進行有效的自我教育。學(xué)習(xí)中，大家做筆記，交流研討，班內(nèi)踐行，有了很大的收獲。
“新八德”成為我們的德育主題月活動主題。本學(xué)期，每月的德育主題月活動主題都是圍繞新八德內(nèi)容開展，九月份“尊師感恩”，十月份的“立志”，十一月份的“救失”，十二月份的“守法”。每月一主題，步步為引導(dǎo)，使得孩子們能夠從實踐中認識到自己該怎么做。每月主題具體的活動，學(xué)校安排注重了層次性，針對不同年齡段，做到了分層次合理安排，讓活動適合孩子年齡特點，讓孩子們活動中提高認識。只有守法，才能實現(xiàn)公平正義、和諧平等。“立志”是一個人為自己人生設(shè)立的正確發(fā)展方向和目標，并且經(jīng)過努力來實現(xiàn)自己的志愿。
“孝親”即孝敬自己的父母、長輩。
“尊師”即尊敬老師。
“友學(xué)”即同學(xué)之間要互相關(guān)心、互相尊敬、互相謙讓、互相幫助、互相愛護、互相團結(jié)、和諧相處。
“長善”就是學(xué)生在老師的教導(dǎo)下，日積月累增長道德知識和文化知識。
“救失”就是學(xué)生在老師的教育下，不斷糾正自己的缺點錯誤，成為一個有高尚道德的人。
“守法”即遵守法律法規(guī)，提高自身法律素質(zhì)，增強法制觀念，維護自身權(quán)益、依法公正辦事。
結(jié)合我班情況，具體說說我們的做法。九月份的“尊師感恩”活動中，我們開展了“三個一”活動，號召孩子們“說一說、寫一寫、做一做”，盡自己所能為自己的老師獻上敬意。“說一說”就是在教師節(jié)這天，祝老師節(jié)日快樂，直接對老師表達敬意�！皩懸粚憽奔纯梢詫憥拙湓捊o老師，感恩老師的教導(dǎo)�！白鲆蛔觥奔醋约簞邮种谱鳝h(huán)保賀卡送給老師。這些都非常適合低年級孩子年齡特點，孩子們學(xué)會了在日常的行為中表達對老師的愛。十月份“立志”主題活動中，我們二年級各班開展了“我的目標我制定”的主題班會，孩子們從學(xué)習(xí)、生活技能、體育鍛煉三個方面，制定了本學(xué)期自己的努力目標，比如學(xué)習(xí)上，孩子們根據(jù)自己的情況，自己定出讀幾本書，每天讀多長時間；生活上，每天堅持負責(zé)一項家務(wù)勞動，主動完成并一直堅持下去；體育鍛煉方面可以定一種活動項目，如跳繩，到學(xué)期末達到一口氣跳多少個的目標。這些小目標都是孩子們自己根據(jù)自己的情況來制定的，是他們自己非常愿意完成的。制定目標有書面文字，以便后面的跟蹤評價，學(xué)期末要依據(jù)每個人的計劃進行小組內(nèi)測評，評價激勵著孩子們?yōu)樽约旱哪繕伺�。十一月份“救失”活動，我們的主題班會是“我錯了——————”，在班會前，我布置了一項家庭作業(yè)，讓孩子們給自己畫畫錯誤像，把自己平時的一些常犯的小錯誤畫出來，班會上展示給小組同學(xué)，目的是讓孩子們能夠以坦然的態(tài)度直面自己的錯誤，認識到錯誤是不可怕的，知錯就改是好樣的。并且小組內(nèi)確定了改錯辦法以及監(jiān)督人，在學(xué)校的小毛病由同學(xué)監(jiān)督改正，在家里的小錯誤由家長監(jiān)督改正。月末我們再次班會評價，看看錯誤改了嗎？由同學(xué)、家長參與評價，真正改錯的同學(xué)給予星級獎勵。同時，我也注意引導(dǎo)孩子們，知錯就改是好樣的，但是我們不能總是走在錯誤的腳印上，還要知道如何避免不犯錯，那才是更加聰明的孩子。做事情之前要提前多思考，哪些是對的可以做，哪些是錯的不可以做，三思而行者更值得學(xué)習(xí)。我覺得，我們的孩子在活動的引領(lǐng)下，真正成為了自己的主人，在活動中，在實踐中，他們快樂的成長著。
每單周周三的上午第三節(jié)課，是我們學(xué)校班主任工作研討時間。以“新八德”內(nèi)容為主線，我們研討制定了低中高三個學(xué)段的《“八星”級道德學(xué)生評比活動方案》，努力使新八德落實到每一個細節(jié)，實施中我們也有很多的困惑于不足，請領(lǐng)導(dǎo)提出批評指正，也期待著向兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)，讓我們共同交流共同進步。
尋找幸福最有效的方法是建立積極心理。積極心理學(xué)研究人類的幸福感、優(yōu)勢、美德和最理想的社會制度。積極心理學(xué)認為幸福感來自優(yōu)勢、美德，包括智慧、勇敢、仁愛、公正、克己、超越自我六大美德，積極的心理品質(zhì)包括超越、節(jié)制、正義、智慧、勇氣和仁慈�！胺e極情感是幸福的一面鏡子，快樂是精神財富的奠基石，快樂是一種情感貨幣。在我們感到快樂時，我們會創(chuàng)造最大價值，我們想到新的創(chuàng)意、嘗試新的愛好、投入自己的情感、保養(yǎng)自己的身體，并找到生命的意義。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇16
認真學(xué)習(xí)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》之后，收獲很多，感受很多。在20xx年，能夠這樣清晰的感受到國家在未來10年對于教育的整體規(guī)劃方向，對于一名教師來說，是至關(guān)重要的。明確自己國家的教育特點和方向，改變觀念，適應(yīng)潮流，是教師必須具備的思想基礎(chǔ)。
從綱要上看，未來中國10年，教育大方向不變，在目前基礎(chǔ)上做一些改革。某些改革，很有前瞻眼光的南校區(qū)里已經(jīng)在試行或者考慮中了。作為教師當中的一名，理所應(yīng)當為改革貢獻一份自己的力量。
我來藝術(shù)文學(xué)系剛剛一年，對于很多情況，也還在熟悉之中。目前來看，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強實踐環(huán)節(jié)非常重要。學(xué)生的積極主動性較差，很需要老師來調(diào)動�，F(xiàn)在的情況是，動手能力差，聽課可以，讓寫就寫不出來。正常一周一次的作業(yè)，在他們那里，兩周能完成一個就不錯了。
到底怎么能讓學(xué)生積極主動起來呢？我想從下面幾個方面著手（主要是針對我們系）：
一是培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的熱愛。有的學(xué)生文學(xué)功底不夠，還不了解如何去看書看電影�？梢栽黾印耙黄鹂磿黄鹂措娪啊边@個環(huán)節(jié)。也就是所謂的講書和拉片子。到后來，發(fā)展到讓學(xué)生來主講，看看能講出來多少，刺激一下。
二是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀量。不讀書，就寫不出來好東西，這是必然道理。現(xiàn)在的學(xué)生心里浮躁，看不進去書，就需要強制手段去讀書。因此建議增加閱讀課，老師開書單，定期進行面試，檢查學(xué)生的閱讀情況。這種課不需要上課講述什么，讓學(xué)生看書就可以，寫讀書筆記。閱讀課的成績與專業(yè)課相同，學(xué)分一樣，學(xué)生就必須認真對待了。這實在是無奈之舉�，F(xiàn)在也給開書單，但是因為不記入期末成績，學(xué)生就偷懶不看。
三是定期進行作品競賽，建議學(xué)校給系里增加一點這樣的獎金。每個學(xué)期，在每個班級里選出兩名最優(yōu)秀的作品（歌詞、舞臺小品、影視小品均可），進行物質(zhì)獎勵。沒競爭，也就沒動力。獎學(xué)金獎勵的是總體的學(xué)科成績，再有個專業(yè)成績的獎勵，學(xué)生就會加倍努力了。這次系里舉辦的作品展示，就特別好，參加展示的同學(xué)，都會覺得很驕傲。像這樣的活動，期待以后多舉辦。
另外，現(xiàn)在招生比較困難，考生素質(zhì)不高，學(xué)苗不好。現(xiàn)有的4個年級的學(xué)生，一年比一年數(shù)量少。今年來考試的學(xué)生，好多是為了多弄幾個保險才來的。真的喜歡文學(xué)，想考文學(xué)系的不多。但是這樣的考生在全國肯定是很多的，只要我們宣傳得好，學(xué)校教育上去了，出名了，就一定能招來好學(xué)生。
最近學(xué)校在商討在附中開設(shè)專業(yè)課的事情，知道了之后很興奮。這無疑是在為我們自己培養(yǎng)后備力量。畢竟文學(xué)專業(yè)需要文學(xué)功底，需要對文學(xué)的熱愛，早點培養(yǎng)這樣的好苗子，對我們是非常有好處的。也希望能在社會上多造成一些影響，多宣傳，如果有這樣的培養(yǎng)學(xué)校，老師們?nèi)ソo上上課也非常好。
關(guān)于社會服務(wù)方面，學(xué)校已經(jīng)開始了這樣的行動，百萬市民進校園，轟轟烈烈的開始了。對于文學(xué)系，我覺得可以著眼于中小學(xué)生，在他們當中培養(yǎng)文學(xué)愛好者。如果讓他們來校園不方便的話，可以跟一些中小學(xué)達成協(xié)議，老師們定期去給學(xué)校的文學(xué)社上課，當然，我們的在校生也可以去，順便培養(yǎng)一下他們的實踐能力，側(cè)面督促他們的學(xué)習(xí)動力，也是非常好的。
藝術(shù)文學(xué)是個很好的專業(yè)，很有發(fā)展?jié)摿涂臻g�，F(xiàn)在國內(nèi)影視劇的發(fā)展很穩(wěn)定，也急需優(yōu)秀的編劇人才。從市場和時代角度說，文學(xué)系都不落伍。目前我國在影視文學(xué)這塊，能做到非常專業(yè)的，只有那幾個知名的老牌藝術(shù)院校。如果南校區(qū)的藝術(shù)文學(xué)系能在新興同類專業(yè)中站穩(wěn)腳跟，脫穎而出，前途是不可估量的。
國家的教育規(guī)劃，是未來10年的。我們南校區(qū)，也應(yīng)該把眼光定在10年以后，逐漸的，一步一步的，把南校區(qū)打造成一個精品校園，有一流水平、一流學(xué)科的知名大學(xué)。期待中！
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇17
讀教育名著，讓我感覺收獲了很多，對于讀教育名著也有了一次看法，先寫來大家共享。
學(xué)習(xí)教育名著的直接目的是提高教師教育理論水平，最終目的是改進教師的教育教學(xué)活動，推進素質(zhì)教育的實施，提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效益。為此，學(xué)習(xí)應(yīng)當是“研讀”，應(yīng)當“求甚解”，并且把研讀與教育教學(xué)的實踐活動結(jié)合起來，真正做到學(xué)有所得。
我認為研讀教育名著的原則應(yīng)該是理論與實踐相結(jié)合，間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合，繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，生動有趣與治學(xué)嚴謹相結(jié)合。研讀教育名著的全過程可以包括“讀、議、盛寫、用”等幾個階段。
讀。初讀教育名著我先選擇那些有生動情境、豐富事例而又蘊涵深邃思想和崇高精神的著作，繼而選讀理論性抽象性更強的其他著作。自讀的時候，應(yīng)當瀏覽、細讀、精讀、摘抄、記憶相結(jié)合，并采用表格、提綱、心得、批注等形式作好讀書筆記。一般說來，研讀的過程中應(yīng)當安排適當?shù)膶＜逸o導(dǎo)，幫助教師梳理名著的基本觀點，提煉其思想精髓，解釋疑點難點，介紹背景材料。必要時也可圍繞名著讀一點介紹性的輔助讀物。
議。研讀教育名著可以個人進行，但最好是有組織地以培訓(xùn)班或?qū)W校、教研組為單位共同進行。研讀過程中的“議”——交流和討論是必不可少的，有助于互相啟發(fā)、取長補短、共同提高。有組織的議可以做到時間固定、主題確定、提前準備，提高議的質(zhì)量和效益�！白h”也可以包括辯論。辯論不僅能碰撞出新的思想火花，而且能把不夠成熟的思想觀點在討論中煉成真金。
剩即把從研讀教育名著過程中獲得的理論、思想、觀點與自己過去和現(xiàn)在的認識、做法相對照，進行反思、分析、解剖，判斷正誤優(yōu)劣，把成功的經(jīng)驗上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認識，或找出失敗的原因，確定改進工作的方向、途徑和措施。這是理論學(xué)習(xí)和實踐應(yīng)用之間必不可少的、十分重要的中間環(huán)節(jié)。
寫。研讀過程中的“寫”，除了寫讀書筆記、學(xué)習(xí)心得體會外，更重要的是寫論文、研究報告或經(jīng)驗文章。寫，不僅能把讀書、交流、反省過程中產(chǎn)生的點滴思想條理化、層次化、系統(tǒng)化，而且能促使讀者把原來沒想清楚的問題進一步想清楚，能幫助讀者產(chǎn)生新的想法。
用。研讀教育名著過程中，教師個人或小組可以把學(xué)得的理論、思想、觀點用來指導(dǎo)小型課題的教育科研活動，改進學(xué)科教學(xué)、班隊工作、課外活動或管理工作等。這種課題研究可以是驗證性、完善性、移植性的，也可以是創(chuàng)新性、反駁性、顛覆性的。以課題研究的形式來運用從名著中學(xué)得的理論、思想、觀點，比讓教師自發(fā)地運用要好得多，因為前者更具有規(guī)范性、科學(xué)性、強制性、效益性，更能體現(xiàn)研讀的成果，更有利于提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇18
20xx年學(xué)年度，重慶市教委組織全市教師開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門繼續(xù)教育公共課，它分為四個教學(xué)視頻。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我深層次的知道了在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶，使我受益匪淺。
一、深層次的領(lǐng)悟了古代的教育思想。
教育思想指人們對人類特有的教育活動現(xiàn)象的一種理解和認識，這種理解和認識常常以某種方式加以組織并表達出來，其主旨是對教育實踐產(chǎn)生影響。一個民族的文化，往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受，也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。國學(xué)從教育作用、教育對象、教育目的、教育內(nèi)容、教育原則等多方面給我們認述的地十分精辟。如我國大教育家孔子在《論語》中很多篇章都中對師德修養(yǎng)的相關(guān)論述，帶給后世為師者莫大的啟示：立志有恒，加強修養(yǎng)；自省自克，改過遷善；學(xué)而不厭，誨人不倦；以身作則，言傳身教；愛護學(xué)生，無私無隱；相信學(xué)生，鼓勵學(xué)生；不斷學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新。作為一名新時期的小學(xué)教師，就應(yīng)該吸取國學(xué)之精華，結(jié)合今天的先進教育理念，不繼充實自己，以適應(yīng)飛速發(fā)展的當今教育趨勢。
二，深層次的揣摩了古代的教學(xué)藝術(shù)。
教學(xué)藝術(shù)指教師培養(yǎng)人才，傳播知識、技能的富有創(chuàng)造性的方式、方法。又指學(xué)校教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的要求，傳授知識和技能給學(xué)生，而施行的一套獨具風(fēng)格的創(chuàng)造性活動。通過此次學(xué)習(xí)，教授為我們講授了中國古代教學(xué)藝術(shù)的五個原則：因材施教，長善救失的教學(xué)原則、“問對”（問答對話）啟發(fā)式的教學(xué)原則、相機而授，適時而教的教學(xué)原則、寓理于事，寓義于趣的形象化教學(xué)原則、師生相諧，美善相悅的教學(xué)原則。讓我明白了啟發(fā)式是教學(xué)的核心，因材施教是啟發(fā)的前提，問對是啟發(fā)的主要形式，相機而授是把握啟發(fā)的最佳時機，形象化是使啟發(fā)取得良好效果的手段，師生相諧是營造良好的教學(xué)氛圍，使學(xué)生易接受啟發(fā)的一種和睦協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。要求我們作為一名教育工作者應(yīng)做到學(xué)與思辯證統(tǒng)一，學(xué)與行緊密結(jié)合，學(xué)與教相通相長。教師在教學(xué)中，起到是一個引路人的作用。引路人就要善于引導(dǎo)，善于鼓舞，善于啟發(fā)學(xué)生沿著正確的道路走去，而不是要拖著學(xué)生，壓抑學(xué)生走路，更不是要代替學(xué)生學(xué)習(xí)，一定要學(xué)生保有積極上進的情緒。教學(xué)不應(yīng)拘于單一的形式，而應(yīng)形象生動，有張有弛；教學(xué)的生動性并不影響教學(xué)內(nèi)容的思想性。今天重溫中國古代的教學(xué)藝術(shù)，也不禁讓我心潮澎湃，用今天的眼光看，我們甚至可以認為，中國古代大師們的視角是極富現(xiàn)代意識的。所以，作為新時期的教師，應(yīng)繼承中國古代教育家的教學(xué)藝術(shù)，去認真研究，認真揣摩，作為今天指引我們教育教學(xué)的財富。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。通過此次學(xué)習(xí)，我明白了許多人生道理，可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。在今后的工作中,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。正確的運用國學(xué)中的教育思想與教學(xué)藝術(shù)，結(jié)合當今社會的先進教學(xué)經(jīng)驗與教學(xué)方法，努力工作，為農(nóng)村教育貢獻自己的光和熱。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇19
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。十八大報告指出：“只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨一切工作的根本路線，隨著時代的不斷變革，它在今天被賦予了新的含義。通過近一段時間的學(xué)習(xí)，對中央在全黨范圍內(nèi)開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動又有了更深的認識，我認為，作為一名黨員干部，在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動中，應(yīng)該進一步發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，保持先進性和純潔性，樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點，切實改進工作作風(fēng)，為我校各項工作健康發(fā)展做出新貢獻。從以下三個方面來談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會：
1、開展黨的群眾路線教育實踐活動意義深遠重大。黨的十八大明確提出，要全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，在全黨范圍內(nèi)，深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。這是我們的黨在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，在面臨許多前所未有的新情況、新問題、新挑戰(zhàn)的狀況下做出的重大戰(zhàn)略部署，它著眼于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，著眼于黨的先進性和和純潔性，這是黨的十八大做出的重大部署。群眾路線是黨的生命線，是黨的性質(zhì)的體現(xiàn)，也是黨興旺發(fā)達的根本保證。開展群眾路線教育實踐活動是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、保持黨的先進性和純潔性、匯聚群眾智慧力量的現(xiàn)實需要，貫徹“一切為了群眾，一切依靠群眾，一切服務(wù)群眾”是執(zhí)行黨的群眾路線的核心內(nèi)容和重要舉措。作為一名黨員要堅持以科學(xué)的理論武裝頭腦，以堅強的黨性要求自己，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，在工作、學(xué)習(xí)和社會生活充分發(fā)揮先鋒模范作用。
2、踐行群眾路線，永葆黨員本色。明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求，認真查找在“形式主義、享樂主義、官僚作風(fēng)、奢靡之風(fēng)”等方面存在的問題，敢于批評自我批評，做到自我完善、自我提高。始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記黨的宗旨，要把工作的著力點放在纖檢事業(yè)發(fā)展上，做群眾的貼心人。
3、加強學(xué)習(xí)，爭創(chuàng)一流業(yè)績。當今時代是知識的時代，終身學(xué)習(xí)的時代。作為黨員干部，時刻加強黨的政治理論學(xué)習(xí)，要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，孜孜以求，學(xué)而不厭，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，提高自己服務(wù)本領(lǐng)。立足本職崗位，埋頭苦干，為周圍群眾作出表率。敢為人先，追求卓越。為學(xué)校發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
詹向東
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇20
作為一名班主任，在長期的一線教學(xué)中最深刻的體會便是：中國的學(xué)生學(xué)的太累了！上課雙手背后，讓閉嘴便不能在講話，說錯了就要換訓(xùn)斥，回家少有玩的時間，想學(xué)的輕松，那么考試的成績就會一落千丈，各種課外輔導(dǎo)班塞滿了每一個周末。作為老師，作為一個媽媽，真的為孩子們心疼，心疼這本應(yīng)快樂無憂充滿自由與想象的童年，就這樣一去不復(fù)返了。心疼孩子們天生的創(chuàng)造力就此被抹殺了。
何時能改變這樣的教學(xué)模式？何時能還給孩子原本屬于他們的東西？何時能停止捆綁與禁錮？
我曾無數(shù)次想過，有無數(shù)次以無奈告終—我的力量太微弱了，弱到連產(chǎn)生這樣的想法都讓人覺得可笑？
這學(xué)期，于校長在經(jīng)過一番思量后，決定在我校推廣“主動教育”模式，在第一天培訓(xùn)中，我有眼前一亮、被震撼的感覺，全新的教育模式、教學(xué)理念滋潤了每一位班主任的心田。這不正是我在心底一直想改變的東西嗎?在聆聽了幾次理論與課型后，我已對這種模式有了初步的了解，一切為了學(xué)生發(fā)展為前個方面：
一要樹立正確的人生觀。要正確看待個人利益和得失，重名節(jié)、不重名利。不以金錢的多少作為衡量幸福的標準，真正做到心靜如水。
二要樹立正確的世界觀。把堅定共產(chǎn)主義理想和信仰，立足崗位作貢獻，盡自己能力履行好職責(zé)作為的追求。
三要樹立正確的價值觀。不辜負組織的培養(yǎng)和信任，認真學(xué)習(xí)管理知識和業(yè)務(wù)知識，提高自己的綜合能力，把做好各項工作作為對組織的回報。
四要樹立正確的權(quán)力觀。時刻牢記自己手中的權(quán)力來自人民，擁有權(quán)力是為了服務(wù)于人民。不能有特權(quán)思想，更不能做出耍特權(quán)的事。
五要樹立正確的榮辱觀。認真學(xué)法，以法為據(jù)、以紀為尺、以案為鑒，做到知法、懂法、守法、守紀。
六要樹立正確的道德觀。錘煉忠誠干凈擔當?shù)暮闷沸�，腳踏實地、埋頭苦干。甘于清貧、樂于奉獻，干干凈凈做事、清清白白做人。
以上即是本人觀看警示片后的一些粗淺的感悟，一定把貫徹警示教育大會精神作為今后在工作學(xué)習(xí)生活中的指路明燈，時刻警醒自己、嚴格要求自己、全面規(guī)范自己，認真履行好“一崗雙責(zé)”，確保做一個合格的基層醫(yī)療衛(wèi)生單位管理者。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇21
今年暑假，我認認真真學(xué)習(xí)了江蘇省幼兒園教師自學(xué)考試專升本教材《學(xué)前教育學(xué)》。對于我來說，這是一次必要的補課。因為身在學(xué)前教育管理崗位的我，江蘇省社會自學(xué)考試考了《公共事業(yè)管理》本科。學(xué)前教育學(xué)歷只有大專學(xué)歷。正因為是給自己補課，所以我看的很仔細，也因此輕松通過了考試。
本書羅列了幼兒教育的歷史發(fā)展;兒童觀、教育觀、教師觀;生態(tài)環(huán)境與幼兒教育;學(xué)前教育目標;學(xué)前兒童體格發(fā)展、體能發(fā)展、智能發(fā)展、社會性發(fā)展、美感發(fā)展與教育;學(xué)前課程;學(xué)前教育活動;學(xué)前兒童的游戲。通過學(xué)習(xí)，使我對學(xué)前教育的發(fā)展有了大致的了解，也知道了科學(xué)的兒童觀、教育觀和教師觀，懂得了兒童的體能、智能、社會性、美觀等發(fā)展的特點。在看書的過程中，與其說是學(xué)習(xí)，還不如說是驗證。因為對于學(xué)前教育�？飘厴I(yè)的我，已經(jīng)工作了20xx年，在日常工作中日積月累了很多經(jīng)驗，所以看書、背書都很順利。但是我聽同去考試的年輕轉(zhuǎn)崗教師說，這本書很難，內(nèi)容很多，記不住。所以我覺得工作經(jīng)驗是寶貴的財富。
看了這本書，不僅鞏固了我的專業(yè)技能，讓我用正確的方法實施教育教學(xué)，還提升了我的專業(yè)理論知識水平。而后者正是在這本書中，最難識記、理解的，也是我們幼兒教師所缺乏的。書中專家的理論觀點很多：有中外兒童觀發(fā)展的演變;在智能發(fā)展章節(jié)中有皮亞杰的智能發(fā)展理論、羅比·凱斯的智能理論、霍德華·加德納的多元智能;在游戲章節(jié)中有一系列早期的游戲理論和現(xiàn)代的游戲理論;這些理論是必須花功夫好好研讀、消化的。我們要熟記學(xué)派、理論創(chuàng)始人的名字和主要觀點。光看書可能容易混淆，不易記住，但是把上面三個內(nèi)容以表格形式概括，然后再背誦，就覺得容易多了。理論是要活用的，在考題上也許會考某某理論對你的教育啟示，因此我不僅看書上的陳述，我還在網(wǎng)上搜尋相關(guān)答案。這次考試，論述題果然考了“多元理論對學(xué)前教育的啟示”。因為我的充分準備，所以能輕松過關(guān)。
通過考試固然很開心，但我希望自己能學(xué)以致用，用我學(xué)得的理論指導(dǎo)我的學(xué)前教育管理工作和教學(xué)工作。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇22
按照市局領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一部署，我通過對廉政警示教育的學(xué)習(xí)，使得我對廉政教育有了一個更高的認識，使我對開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進一步的認識和了解。同時也使自己對相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強了搞好工作的信心。
在廉政警示教育中，有的居功自傲，剛愎自用，價值觀扭曲，權(quán)力觀變形，貪污享受，走上了受賄、索賄的犯罪道路;有的意志薄弱，經(jīng)不起不良風(fēng)氣的被拉籠腐蝕，千方百計的謀取個人利益。他們并不是不懂法，而是為了滿足一己私欲，就視各項規(guī)章制度于不顧，貪婪的索取。給國家和人民造成了損失，也嚴重影響了干部在群眾中的威信和形象，最終走上犯罪之路，受到了法律的懲罰。現(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點粗淺的認識和看法。
一、在實際工作中,筑牢反腐防線,吸取他人教訓(xùn),防患于未然,堅持防微杜漸,勿以惡小而為之;勿以善小而不為，時刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該"做什么",不該"做什么",強化自律意識,構(gòu)筑廉潔工作的警示防線。
二、遵循謙虛樸實,嚴于律己,廉潔奉公的原則,在生活中老老實實做人,踏踏實實做事,快快樂樂生活。樂于奉獻,從而在錯綜復(fù)雜的社會中找準自己的人生航標,始終保持奮發(fā)進取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。
三、加強政治學(xué)習(xí)和法律知識的學(xué)習(xí)，以及中國石化下發(fā)的各種廉政文件規(guī)定。帶頭執(zhí)行企業(yè)各項規(guī)章制度，嚴格要求自己，始終堅持黨風(fēng)廉政建設(shè)與履行職責(zé)的互融共進,把黨風(fēng)廉政建設(shè)作為履行職責(zé)的基本保證和重要基礎(chǔ)。不斷強化自律意識，做到自重、自省、自警、自勵，堅持嚴格要求自己，注重以身作則，堅持全心全意為生產(chǎn)服務(wù)的宗旨，不斷加強自身修養(yǎng)，強化自我防腐意識，維護領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的形象。
四、是要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴守紀律、堅強意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展、富民強市的建設(shè)事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇23
通過前段時間學(xué)校組織學(xué)習(xí)義務(wù)教育法的學(xué)習(xí)，使我對《義務(wù)教育法》有了新的認識。
《義務(wù)教育法》從學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)等幾大方面闡述了《義務(wù)教育法》的主要內(nèi)容，每一方面都與我們教師息息相關(guān)，在今后教學(xué)中教師有法可依,促使教師有高度的事業(yè)心，提高業(yè)務(wù)水平，堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹立正確的人生觀，重視學(xué)生的身心健康。
提高師德修養(yǎng)�！读x務(wù)教育法》賦予教育者新的義務(wù)，在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》，有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才�！读x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的孩子。喜歡孩子，愛護孩子，服務(wù)于孩子，同時也是一名教育工作者的天職。不管如何，教師要對每位孩子的發(fā)展負責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足孩子的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。
《義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學(xué)生，忠于職守。
我明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的小學(xué)教育工作者，剛接受這個神圣的職業(yè)，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的孩子。因為當你走進幼兒園大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡孩子、愛護孩子，應(yīng)當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為孩子的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對孩子另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個孩子。教師只應(yīng)在乎孩子是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
通過暑期的學(xué)習(xí)，我深刻地認識到：要想成為一名合格的小學(xué)教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，做好師風(fēng)師德建設(shè)，做好自己的本職工作，關(guān)愛學(xué)生的成長，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，努力做一名合格的小學(xué)教師。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇24
義務(wù)教育法實施20年后重修，增加內(nèi)容很多。做老師就應(yīng)該是懂法、守法的老師。因此，利用空余時間，我認真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》。進一步感受到，作為一名教師，應(yīng)嚴格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。
新義務(wù)教育法的誕生，標志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)。
修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發(fā)展進步的`一個必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇25
近期，省行開展了“三化三鐵”專題教育學(xué)習(xí)活動，在學(xué)習(xí)活動期間，我依照省行下發(fā)的有關(guān)活動意見，并結(jié)合我平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識�，F(xiàn)就此次學(xué)習(xí)活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對此次教育學(xué)習(xí)活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻
在平凡中奉獻 ，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。 從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講，比如我們農(nóng)行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是農(nóng)行存在和發(fā)展的必需。農(nóng)行要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農(nóng)行人， 為了農(nóng)行的前途，為了農(nóng)行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事農(nóng)行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對農(nóng)行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。所以通過對這次的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個農(nóng)行職工的根本、為人、言行和責(zé)任，就是自己在工作中不斷地加強學(xué)習(xí)，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識。
“沒有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務(wù)，是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù)。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是要*我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，正如《違規(guī)違紀警示案例》之案例三中所提及的違規(guī)行為，如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班，明有光一切的違規(guī)行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護也導(dǎo)致了明有光的違規(guī)行為事件的延伸。管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是*某一人來執(zhí)行的，而是要*一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。
三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。
銀行號稱“三鐵 ：“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應(yīng)措施，從源頭上加強預(yù)防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設(shè)，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，限于既要進行正面教育，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴格內(nèi)部管理，是預(yù)防經(jīng)濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設(shè)，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點，組織學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交*互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇26
在學(xué)習(xí)“四群”活動轟轟烈烈開展之際，我積極投入，抓住契機，積極聯(lián)系群眾，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標�，F(xiàn)如今社會關(guān)系復(fù)雜，如何正確的做好群眾工作，不脫離群眾，要把“四群”工作開展好，面臨許多的問題，因此我認為，應(yīng)該從下面幾方面入手：
一是走進群眾中去，明確工作目標，夯實工作基礎(chǔ)。只有真正的了解了群眾所需要的，才能把群眾工作做好;只有真正的從群眾的角度出發(fā)，才能為群眾謀取更大的利益;只有走群眾路線，才能獲得群眾的信賴和支持;也只有把群眾工作做好、做實，才能為今后的工作開展打下堅實的基礎(chǔ)。
二是創(chuàng)新工作思路，把握工作環(huán)節(jié)。群眾利益無小事，我們作為質(zhì)監(jiān)部門每一項工作都涉及到群眾最切身的利益，因此我們在工作中要與群眾緊密結(jié)合起來，把每一項工作都落到實處，最大限度的保障群眾的生命和財產(chǎn)安全。
三是做好宣傳工作，力求取得實效�？傊�，只要我們每一個共產(chǎn)黨員都把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。高度重視并切實做好新形勢下群眾工作，堅持問政于民、問需于民、問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益，把群眾放在心上，群眾就會把我們放在心上，我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會生機盎然。
總之，只要我們每個共產(chǎn)黨員把國民放在心上的最高地位，尊重國民主體地位，尊重群眾的開創(chuàng)精力，朝拜的人們的老師，政治智慧的增長，執(zhí)政能力的進步是深深植根于人們的創(chuàng)造性實踐。高度器重和切實做好新形勢下的群眾工作，問政于民，人們要問，問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，如實反響他們的愿望，真正關(guān)心群眾疾苦，依法保障國民的經(jīng)濟，政治，文化，社會和其他權(quán)利，群眾的心，群眾就會讓我們記住，我們將得到最廣泛、最可靠、最堅實的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會充滿活力。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇27
河南省蘭考縣紅廟鎮(zhèn)第一初中 王國慶
“學(xué)校的安全教育大于天”。整天工作在學(xué)校，我深深的感覺到安全教育以成為中小學(xué)教育的一個重大問題。社會上各種安全事件接連發(fā)生，一個個鮮活的生命離我們而去，沉痛的心情壓抑著我這個學(xué)校的主管領(lǐng)導(dǎo)。使我感覺到身上的責(zé)任重大。我們該怎么“防范于未燃”呢？通過中西部萬名農(nóng)村寄宿制學(xué)校校長國家級遠程專題培訓(xùn)網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我收益頗多，得到了很大啟發(fā)，也反思了我們工作中存在的問題。我認為，在學(xué)校安全教育工作中，我們應(yīng)采取以下措施，從而保障師生安全，維護正常的教育教學(xué)秩序。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視 措施有力
為進一步做好安全工作，切實加強對安全教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校把安全教育工作列入重要議事日程，由校長直接抓，分管總務(wù)主任具體抓，學(xué)校各領(lǐng)導(dǎo)分工負責(zé)。對安全工作重點做到多宣傳、重防范、多事實教育，盡量把一切安全隱患消除在萌芽狀態(tài)。
二、制度保證 措施到位
1、建立安全保衛(wèi)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和責(zé)任追究制。 將安全保衛(wèi)工作列入各有關(guān)處室的目標考核內(nèi)容，并進行嚴格考核，嚴格執(zhí)行責(zé)任追究制度。
2、簽訂責(zé)任書。學(xué)校與各處室和班主任層層簽訂責(zé)任書，明確各自職責(zé)。將安全教育工作作為對教職員工考核的重要內(nèi)容。做到職責(zé)明確，責(zé)任到人。
3、建立學(xué)校安全意外事故處置制度。學(xué)校建立事故處置領(lǐng)導(dǎo)小組，制定意外事故處置預(yù)案制度。
三齊抓共管 做好預(yù)防
作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和班主任，對學(xué)�？赡馨l(fā)生的安全事故要有充分了解，對學(xué)生進行安全知識宣傳。開展各種各樣的教育活動，利用班會、團隊活動、人防課、學(xué)科滲透等途徑，通過講解、演示和訓(xùn)練，對學(xué)生開展安全預(yù)防教育，使學(xué)生接受比較系統(tǒng)的防溺水、防交通事故、防觸電、防食物中毒、防體育運動傷害、防火、防盜、防震、防騙、防煤氣中毒、防校園暴力等安全知識和技能教育。使學(xué)生對安全事故有充分的認識。提高廣大學(xué)生的安全意識、安全防范能力和自我保護能力。 總之，只要我們每一位教師都來關(guān)心學(xué)校的安全工作，社會治安機關(guān)大力支持，留心每一處安全隱患，真正做安全教育工作的有心人，我們的下一代就能健康成長，學(xué)校教育工作就能正常進行，我們的社會就會更加和諧、安定。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇28
我于今年春天參加遠程教育學(xué)習(xí)。在當今世紀，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅猛，它在我們生活的各個方面都產(chǎn)生了一定的影響。而我經(jīng)過半年的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，回想學(xué)習(xí)過程中的自己所付出的努力及得到的收獲，使我感觸頗深。
經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，知道了自己掌握的知識還是太少，應(yīng)該學(xué)的還有很多很多。正如我們古人說的：活到老，學(xué)到老! 而通過遠程教育培訓(xùn)，我進一步掌握了信息技術(shù)等有關(guān)基礎(chǔ)知識及其應(yīng)用，雖然不是面對面教學(xué)，但我依然覺得很充實。因為我在這輕松的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到了必須掌握的知識和技能。遠程學(xué)習(xí)與學(xué)校學(xué)習(xí)有所不同，它是完全考自主自覺的一種學(xué)習(xí)方式。我認為要取得一個好成績，必須有端正的學(xué)習(xí)目的。我是一名幼兒園教師，為了是自己綜合素質(zhì)得到提高，也為了自己不被社會所淘汰，一直摸索著不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)來充實自己。為了進一步提高自己，我直接選擇了“繼續(xù)教育”。
遠程教育可以自主的分配時間。在工作和生活的各種壓力面前，我們很難保證每天有固定的時間參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而遠程教育恰恰在這方面給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時間合理的安排學(xué)習(xí)時間，完全不受時間限制，更好地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。從人才培養(yǎng)上講，遠程教育資源因為在教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，能夠達到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的全面解答，由于參加的是遠程教育，因此我盡力掌握這種新型的學(xué)習(xí)方式。開放教育的面授是指導(dǎo)性的，而且進度很快，如果全靠指導(dǎo)老師單面指導(dǎo)是遠遠不夠的，這就要求我們必須充分利用各種輔助課件，把自己在平時中遇到的困難通過上網(wǎng)查詢相關(guān)內(nèi)容、發(fā)送電子郵件在網(wǎng)上與老師、同學(xué)們對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行相互交流，掌握最新的學(xué)習(xí)動態(tài)，對于象我們這樣的上班一族來說，學(xué)習(xí)的時間分配更容易把握。
半年多的學(xué)習(xí)我不僅學(xué)到了許多專業(yè)知識，首先是自學(xué)能力：遠程教育學(xué)習(xí)當中主要是依靠自學(xué)，由于我們主要是利用業(yè)余時間進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這就要求我們對所學(xué)知識進行自學(xué)，將自學(xué)中遇到的問題在系統(tǒng)學(xué)習(xí)時集中提問，老師集中答疑，這半年來充分地鍛煉了自己的自學(xué)能力。自學(xué)能力提高不僅體現(xiàn)在電大的學(xué)習(xí)中，在工作中也充分體現(xiàn)了這一點，以前對業(yè)務(wù)知識的文字性文件總是不知其所云，通過遠程學(xué)習(xí)之后，能夠充分理解其中意思，從而也提高了自己的工作質(zhì)量，為自己今后的工作打下了扎實的基礎(chǔ)。
其次是業(yè)務(wù)水平，從事幼兒教育不緊緊跟隨時代的發(fā)展，那就一定會被時代所淘汰，通過學(xué)習(xí)遠程各種專業(yè)知識，我掌握了最新的教育思想和教學(xué)方法。
在這半年的學(xué)習(xí)中給我的感觸還有很多很多，很難用文字一一表述，我中山大學(xué)給了我這次學(xué)習(xí)的機會，也感謝河職院的老師們給我的支持和幫助，在今后學(xué)習(xí)中，我一定加倍努力，把學(xué)習(xí)到的知識投入到工作中，以更好的提高工作質(zhì)量和效率。以上就是我學(xué)習(xí)遠程教育半年來的幾點體會。我相信，只要不斷地繼續(xù)努力和學(xué)習(xí)，就一定有意想不到的收獲。
遠程教育心得體會與感悟之二
遠程教育是一種以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師指導(dǎo)為輔，通過各種媒體或網(wǎng)絡(luò)自學(xué)的一門新興教育體系。在這里有我們渴求的書林瀚海，無論是“教”還是“學(xué)”，從內(nèi)容到形式都新穎獨特，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣，對我不斷地獲取知識和提高教育層次是非常有益的，對日常工作起到了極大的促進作用，豐富的創(chuàng)造力和非凡的預(yù)見性，更能使我們領(lǐng)悟到教育學(xué)習(xí)的真諦，那就是人人享有終身接受教育的權(quán)利!這一切，都深深地吸引著我，同時也對遠程教育有了實實在在的認識，今天我想借此機會來談一點心得與體會。
遠程教育學(xué)習(xí)充分發(fā)揮了它的優(yōu)勢。在學(xué)習(xí)的過程中我們可以下載網(wǎng)絡(luò)課件，借助教師的講解結(jié)合教材進行學(xué)習(xí);然后運用所學(xué)知識去完成網(wǎng)上布置的作業(yè)，若此時碰到了疑難，也完全不必擔心，可以和學(xué)習(xí)中心的在線老師或其他學(xué)員交流，討論答疑，也可以在網(wǎng)上發(fā)貼留言，與大家一同探討，還有許多學(xué)員在分組交流，大家彼此學(xué)習(xí)，既撞擊出智慧的火花，又結(jié)識了許多志同道合的朋友。此時你一定會為遠程教育的魅力所折服。
在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)做到了以下幾點：
1、樹立學(xué)習(xí)信心，制定學(xué)習(xí)計劃。
操之過急、急于求成，目標定得太高,只能是打擊自己的學(xué)習(xí)信心,只有循序漸進、實事求是、正確地評價和認識自己、客觀地設(shè)定自己的期望值，才能幫助自己樹立較強的學(xué)習(xí)信心。
光有信心不行，還必須有自己的學(xué)習(xí)目標，確定了自己的學(xué)習(xí)目標以后，
還要擬定實現(xiàn)目標的計劃，即如何充分利用一切資源，包括人、財、物、時間和教學(xué)信息等為學(xué)習(xí)服務(wù)。為每一個學(xué)習(xí)單元確定一個明確可行的學(xué)習(xí)目標，嚴格按照學(xué)習(xí)時間表完成每一個單元的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標，腳踏實地地完成每一個學(xué)習(xí)任務(wù)和目標就會獲得小小的成就感，不斷地鼓舞和增強學(xué)習(xí)信心。
2、培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在頭腦最清醒、注意力最集中的時間段學(xué)習(xí)，才能取得更佳的、事半功倍的效果。在學(xué)習(xí)中還必須克服自己的分心現(xiàn)象，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、多記筆記，提高領(lǐng)悟能力，增強記憶。
多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率;有助于加強記憶，特別是對考試前的復(fù)習(xí)很有幫助。有時候，除了把教材和光盤中重要的地方做下記錄之外，還要綜合其他相關(guān)資料，整理出一份內(nèi)容較豐富的筆記。這份筆記應(yīng)反映出自己對學(xué)習(xí)資料的理解程度，運用自己的判斷能力，把重點、難點、特殊內(nèi)容記下來。在做筆記的過程中，還必須靈活思考教材的內(nèi)容，這樣才會提高自己的理解能力。
4、重視交流與溝通，主動學(xué)習(xí)、主動探索。
在學(xué)習(xí)過程中多方交流，互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當遇到自己難以解決的困難和問題時，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會，互相鼓舞學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動機，增強學(xué)習(xí)信心。
21世紀，人的觀念日新月異，社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才，不斷地激勵著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，讀書學(xué)習(xí)的過程就是豐富知識、積淀文化的過程，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會的形成和知識經(jīng)濟時代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。由于計算機及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展，為遠程教育開辟了新的天地，這種開放式教育模式是現(xiàn)代遠程教學(xué)技術(shù)與多媒體教學(xué)手段的有機結(jié)合，是一種新的人才培養(yǎng)模式，大大提高了人們接受教育的自主性，為終身學(xué)習(xí)、自主教育和高等教育大眾化創(chuàng)造了條件。
“知識就是力量”，在未來的學(xué)習(xí)中，我將努力增強學(xué)習(xí)意識，更新鞏固知識結(jié)構(gòu)，豐富學(xué)習(xí)手段，提高自身修養(yǎng)與內(nèi)涵，尊重老師，團結(jié)同學(xué)，努力完成學(xué)業(yè)。
遠程教育心得體會與感悟之三
遠程教育是一種以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師指導(dǎo)為輔，通過各種媒體或網(wǎng)絡(luò)自學(xué)的一門新興教育體系。在這里有我們渴求的書林瀚海，無論是“教”還是“學(xué)”，從內(nèi)容到形式都新穎獨特，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣，對我不斷地獲取知識和提高教育層次是非常有益的，對日常工作起到了極大的促進作用，豐富的創(chuàng)造力和非凡的預(yù)見性，更能使我們領(lǐng)悟到教育學(xué)習(xí)的真諦，那就是人人享有終身接受教育的權(quán)利!這一切，都深深地吸引著我，同時也對遠程教育有了實實在在的認識，今天我想借此機會來談一點心得與體會。
遠程教育學(xué)習(xí)充分發(fā)揮了它的優(yōu)勢。在學(xué)習(xí)的過程中我們可以下載網(wǎng)絡(luò)課件，借助教師的講解結(jié)合教材進行學(xué)習(xí);然后運用所學(xué)知識去完成網(wǎng)上布置的作業(yè)，若此時碰到了疑難，也完全不必擔心，可以和學(xué)習(xí)中心的在線老師或其他學(xué)員交流，討論答疑，也可以在網(wǎng)上發(fā)貼留言，與大家一同探討，還有許多學(xué)員在分組交流，大家彼此學(xué)習(xí)，既撞擊出智慧的火花，又結(jié)識了許多志同道合的朋友。此時你一定會為遠程教育的魅力所折服。
在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)做到了以下幾點：
1、樹立學(xué)習(xí)信心，制定學(xué)習(xí)計劃。
操之過急、急于求成，目標定得太高,只能是打擊自己的學(xué)習(xí)信心,只有循序漸進、實事求是、正確地評價和認識自己、客觀地設(shè)定自己的期望值，才能幫助自己樹立較強的學(xué)習(xí)信心。
光有信心不行，還必須有自己的學(xué)習(xí)目標，確定了自己的學(xué)習(xí)目標以后，還要擬定實現(xiàn)目標的計劃，即如何充分利用一切資源，包括人、財、物、時間和教學(xué)信息等為學(xué)習(xí)服務(wù)。為每一個學(xué)習(xí)單元確定一個明確可行的學(xué)習(xí)目標，嚴格按照學(xué)習(xí)時間表完成每一個單元的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標，腳踏實地地完成每一個學(xué)習(xí)任務(wù)和目標就會獲得小小的成就感，不斷地鼓舞和增強學(xué)習(xí)信心。
2、培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在頭腦最清醒、注意力最集中的時間段學(xué)習(xí)，才能取得更佳的、事半功倍的效果。在學(xué)習(xí)中還必須克服自己的分心現(xiàn)象，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、多記筆記，提高領(lǐng)悟能力，增強記憶。
多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率;有助于加強記憶，特別是對考試前的復(fù)習(xí)很有幫助。有時候，除了把教材和光盤中重要的地方做下記錄之外，還要綜合其他相關(guān)資料，整理出一份內(nèi)容較豐富的筆記。這份筆記應(yīng)反映出自己對學(xué)習(xí)資料的理解程度，運用自己的判斷能力，把重點、難點、特殊內(nèi)容記下來。在做筆記的過程中，還必須靈活思考教材的內(nèi)容，這樣才會提高自己的理解能力。
4、重視交流與溝通，主動學(xué)習(xí)、主動探索。
在學(xué)習(xí)過程中多方交流，互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當遇到自己難以解決的困難和問題時，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會，互相鼓舞學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動機，增強學(xué)習(xí)信心。
21世紀，人的觀念日新月異，社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才，不斷地激勵著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，讀書學(xué)習(xí)的過程就是豐富知識、積淀文化的過程，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會的形成和知識經(jīng)濟時代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。由于計算機及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展，為遠程教育開辟了新的天地，這種開放式教育模式是現(xiàn)代遠程教學(xué)技術(shù)與多媒體教學(xué)手段的有機結(jié)合，是一種新的'人才培養(yǎng)模式，大大提高了人們接受教育的自主性，為終身學(xué)習(xí)、自主教育和高等教育大眾化創(chuàng)造了條件。
“知識就是力量”，在未來的學(xué)習(xí)中，我將努力增強學(xué)習(xí)意識，更新鞏固知識結(jié)構(gòu)，豐富學(xué)習(xí)手段，提高自身修養(yǎng)與內(nèi)涵，尊重老師，團結(jié)同學(xué)，努力完成學(xué)業(yè)。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇29
提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才�！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點，卻是不易。不管如何，教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學(xué)生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。
這段時間通過學(xué)習(xí)，深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇30
健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)，優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對21世紀人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而深遠的影響，作為大學(xué)生，首先應(yīng)該具備這種優(yōu)良健康的心理素質(zhì)。
心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應(yīng)，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會失調(diào)，能以適當?shù)男袨橛枰钥朔�，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。
心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)，心理健康可以促進大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實現(xiàn)。
心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強獨立性。大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學(xué)時代、跨入了大學(xué)，進入了一個全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)猶如天堂一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)，嚴格的`紀律，生活的環(huán)境,使他們難以適應(yīng)。因此，大學(xué)生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強獨立性，積極主動適應(yīng)大學(xué)生活，度過充實而有意義的大學(xué)生活。
心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅實心理基礎(chǔ)。目前我國大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，大學(xué)生都實行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式，擇業(yè)的競爭必然會使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。
心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個性心理。大學(xué)生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨立思考、參與意識較強、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于大學(xué)生的健康成長。
我認為，心理健康是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)。有正確的自我主觀意識，能很好的把握自己控制自己的情緒，妥善處理同學(xué)、師生間關(guān)系，積極融入集體，熱愛并勤奮學(xué)習(xí)，更好的適應(yīng)新環(huán)境。
大學(xué)生活與中學(xué)生活有著很大的不同，然而在大學(xué)中仍需要保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求職欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺躍入浩瀚的知識海洋中，拼命地汲取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)。同時也應(yīng)該積極參加各種創(chuàng)新大賽，這樣及開發(fā)思維的多向性又鍛煉了自己的動手能力。更值得重視的是英語方面，現(xiàn)代社會中英語已經(jīng)成為了一種趨勢，也可以說是每個人必備的素養(yǎng)之一，這樣看來口語更顯得尤為重要。
大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望。積極加入學(xué)生會、分團委等，如此既豐富了大學(xué)生活又鍛煉了自己能力。每個人都渴望得到一個自我展示的平臺，讓自己成為一個閃光點。積極參加業(yè)余活動，發(fā)展社會交往。豐富多彩的業(yè)余活動不僅豐富了大學(xué)生的生活，而且為大學(xué)生的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動機會。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛好，通過參加各種課余活動，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護身心健康。然而，當遇到悲傷和憂愁的事情時要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度的表達和控制情緒。
作為21世紀的大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷加強對適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的訓(xùn)練，使自己真正懂得：要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準備，從而使我們科學(xué)地走出自我認識的誤區(qū)，更新觀念，突破時空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟!
上面的大學(xué)生心理健康教育學(xué)習(xí)心得體會，使大家對開展心理健康教育課程的心得體會，對大家的學(xué)習(xí)非常有幫助。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇31
學(xué)習(xí)革命軍人修養(yǎng)，我覺得就是革自己的命，革私心雜念的命，革怕苦怕累的命，革斤斤計較的命，革是是非非的命等等。一直把自己革到完全融入大地之中，就在也找不到“我”的存了，他的命已經(jīng)不屬于自己了。而是屬于人民大眾的。
找回真正的我，他的心就不再迷茫，他的心落到了實處。哪里需要到哪里去，祖國人民的召喚，就是自己的使命。踐行軍人修養(yǎng)就是革命的征途，而這不是口號，是落實到行動。是從書本中走出來，從尋找自我中走出來，因為這就是體現(xiàn)真我價值的時候了�？戳四敲炊嗟能娙诵摒B(yǎng)，那些革命軍人，個個都是這么做，這么行的。
他們不追求個人名利，不計個人榮辱，不計個人得失，他們把自己的幸福和祖國人民的安危連在了一起，他們敢于為祖國和人民大眾的利益，舍去自己的幸福，敢于為祖國和人民大眾的利益英勇獻身。最苦最累，最危險的地方就是軍人出現(xiàn)的地方，他們給人民大眾帶來了光明，帶來了生的希望。
郭將軍讓我們學(xué)習(xí)革命軍人修養(yǎng)，就是把最高的修養(yǎng)道德的法理教給了我們，把我們引到了真正的實踐當中，真正的修行當中，來完善我們的的人格。
有一位參加海南萬寧災(zāi)區(qū)巡診醫(yī)療隊的女兵，在日記中寫道：“走近他們，讓我收獲了很多，老人叫我菩薩時，我流淚了”記得報道中所寫的孔繁森的事跡，在他離世后，和他相處的群眾也是哭著叫他菩薩。所以我覺得菩薩就是在人民群眾危難時在人民群眾最需要的時候敢于獻身的人，敢于付出的人。
這些覺悟人生真理的菩薩們，生活在社會的各個地方，為了他人的利益，在默默無聞的付出，無私的奉獻著自己。軍人修養(yǎng)也就是教我們行菩薩道，奉獻人生，在利他中，逐步完善自己的高尚人格。
如果我們能夠把郭將軍所講的那么多優(yōu)秀軍人所具備的革命性修養(yǎng)，真正落實到行動上，我覺得就是一個圓滿的人生。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇32
這次思想作風(fēng)紀律整頓旨在提高我局的士氣，提高同志們的工作熱情，激發(fā)同志們的事業(yè)心和職責(zé)感。我認為十分必要和及時，透過這樣的形式既是提高我們思想認識增強我們的工作干勁的一種有效方法，又是為我們下一步努力工作樹立以局為家思想的最有效手段。
這次思想作風(fēng)紀律整頓，徐局長強調(diào)最多的就是事業(yè)心和職責(zé)感的問題。其中就給我們說到一個人不在于潛力的大小而在于要有一種強烈的事業(yè)心和職責(zé)感，一個單位不在于有多少能人，不在于有多少精明人，而在于要有一群干事創(chuàng)業(yè)有職責(zé)感的人。
這對我們的啟發(fā)很大。一個單位能人再多，出的點子再好，若沒有一幫干事創(chuàng)業(yè)的人，真抓實干的人。再好的推薦，再好的點子，再好的制度，也只能是喊在嘴上，掛在墻上，而落實不到行動上的一紙空文。一個單位精明人再多，出的主意也不可為不高明不可為不到位，但卻沒有職責(zé)感沒有以局為家的思想和意識心思不在工作上。一門心思的只操在自我的晉升上，自我的私事上，這樣的職責(zé)觀，是干不好工作的。
這次思想作風(fēng)紀律整頓就是要我們要有一種強烈的事業(yè)心和職責(zé)感。事業(yè)心顧名思義就是說要把工作作為自我的一項事業(yè)作為人生的追求目標，把事業(yè)作為自我人生的一部分并且全身心的投入到工作中去以事業(yè)為己任。而職責(zé)感就是說把自我所干的工作作為一項任務(wù)干好工作是自我的一項義不容辭的職責(zé)。有了事業(yè)心就會熱愛本職工作干好本職工作。有了職責(zé)感就以工作作為自我的任務(wù)敢于負責(zé)敢于開展好工作。具體的講結(jié)合這次思想作風(fēng)紀律整頓應(yīng)從以下幾個方面入手：
第一要想干好自我的本職工作，關(guān)鍵就是要加強理論學(xué)習(xí)。理論是行動的先導(dǎo)，只有理論掌握好了才能指導(dǎo)自我的行動才能干好工作。例如對于我們平時工作中遇到的涉法問題都有嚴格的法律法規(guī)及各項規(guī)定和標準。作為一名基層工作者對于這些規(guī)定標準制度務(wù)必了如指掌，對于這些理論務(wù)必到達熟知的地步，因為這是指導(dǎo)實踐的基礎(chǔ)。
第二要想干好自我的本職工作還要加強對政治理論的學(xué)習(xí)提高自身的思想道德素質(zhì)。平時的日常工作中我們與企業(yè)打交道多，因此平時就要加強政治理論的學(xué)習(xí)加強自我人生觀、價值觀和世界觀的改造，增強堅守原則性的決心。因此作為一名工作者務(wù)必堅持原則性筑牢思想防線加強思想政治學(xué)習(xí)提高原則性這也是干好工作的前提條件。
第三要想干好工作要善于做超多艱苦細致的工作要有仆下身子干好工作的決心。我們的工作覆蓋面較廣既與棉花加工企業(yè)、絮棉加工企業(yè)打交道也與服裝生產(chǎn)企業(yè)及其他纖維制品企業(yè)打交道，加之這些企業(yè)都屬于勞動密集型，平時的日常事務(wù)務(wù)必做細做扎實。不能因處理不當而給工作帶來被動。因此要有強烈的事業(yè)心和職責(zé)感同時還要有善于培養(yǎng)自我的耐心細心和敢于做超多艱苦細致工作的決心。再如對于企業(yè)反映的問題需要有一種對工作的極度熱忱，能夠仆下身子去干好工作而不能只是掛在口頭上浮在表面上要深入調(diào)查廣泛爭取企業(yè)對于我們管理的意見，不進行深入的調(diào)查不深入到廣大企業(yè)中間不可能了解到第一手資料。心操到，腿跑到，嘴問到。因此作為基層工作者要善于做超多艱苦細致的工作要仆下身子去搞好每一項工作。
第四要干好本職工作還要善于拓寬自我的知識面。而不能只停留在低層次的水平。要看的更高更遠。只有樣才能算是一個稱職的基層工作者，這就要靠平時的積累和學(xué)習(xí)了。放開眼界，以虛懷若谷的態(tài)度努力學(xué)習(xí)提高自身綜合素質(zhì)。
總之，透過此次思想作風(fēng)紀律整頓，使我的思想得到了升華，理論素養(yǎng)黨性觀念有了進一步的增強。下定決心努力為單位的發(fā)展做出更大的貢獻。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板錦集 篇33
8月24日上午，我在縣教研室參加了初中物理新課程標準的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，此次的培訓(xùn)精神是“學(xué)好新課標，用好新教材”落實到教學(xué)實踐中，經(jīng)過這次培訓(xùn)我得到了許多啟發(fā)。下面談?wù)勎以谶@次培訓(xùn)過程中的一些體會：
一、對于課程標準的理解
新的課程標準共分為五部分，前言、課程目標、課程內(nèi)容、實施建議和附錄，這次培訓(xùn)主要是對課程內(nèi)容進行了詳細的分析。
1、整體目標，強調(diào)了提高全體學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，并且強調(diào)要注重提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、探究能力、創(chuàng)新意識、科學(xué)態(tài)度等方面的培養(yǎng)。
2、強調(diào)了物理學(xué)習(xí)與生產(chǎn)、生活及時代發(fā)展的聯(lián)系。如：在內(nèi)容標準中“用物態(tài)變化的知識說明自然界和生活中的有關(guān)現(xiàn)象”、“解釋生活中一些與密度有關(guān)的物理現(xiàn)象”等大量的課程內(nèi)容目標體現(xiàn)了這一點。
3、進一步強調(diào)了“科學(xué)探究”的重要性
在20xx年課程標準實驗稿中已將“科學(xué)探究”寫入了內(nèi)容標準。這一次，同樣將“科學(xué)探究”寫入了課程內(nèi)容中，強調(diào)了“科學(xué)探究”不僅是物理的教學(xué)方式，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標。
4、內(nèi)容目標中的行為動詞更明確。
課程標準在認識領(lǐng)域中只設(shè)立了了解、認識和理解三個層次，沒有了初步了解、大致了解等較含糊的動詞，并對用到的行為動詞都劃分到了對應(yīng)的三個層次，教學(xué)要求更為明確，使老師們教學(xué)心中有底。
5、對物理實驗的要求更為明確相比實驗稿中的要求，在內(nèi)容標準的三級主題中明確了實驗條目（如：通過實驗，理解密度；通過實驗，認識浮力等），并且在附錄中補充了20個學(xué)生必做的分組實驗，消除了教師們對實驗要求的疑慮（哪些實驗需要分組，哪些演示），也明確了實驗要求。
6、刪去了部分內(nèi)容，降低了部分要求，切實地減輕了學(xué)生的負擔
比如：刪去了“顏料的混合”、“波長、頻率和波速關(guān)系公式”；對“機械效率”、“我們是怎么聽到聲音的”等降低了要求。
7、修改了實施建議
教學(xué)建議更切合了教學(xué)實踐、注重了多維課程目標的落實，不僅強調(diào)了知識，更強調(diào)了“過程”和“情感”兩個維度的目標。
教學(xué)評價體現(xiàn)了評價主體的多樣化，讓學(xué)生參與評價，家長、教師、學(xué)校共同評價學(xué)生，改變評價方式，用學(xué)習(xí)檔案等手段變單一的終結(jié)性評價為終結(jié)性評價、過程性評價、診斷性評價相結(jié)合，強調(diào)評價的目的是為了“促進學(xué)生發(fā)展”而不只是為了選拔。
二、對于新人教版教材的理解
新教材在內(nèi)容的選擇上更有利于探究活動的開展，符合學(xué)生的知識基礎(chǔ)、心理特點和認知規(guī)律，反映社會、經(jīng)濟和科技發(fā)展的需要，具有時代性，有一定的彈性，為不同的學(xué)生發(fā)展提供空間。
1、內(nèi)容次序進行了重大調(diào)整
將原來八年級下學(xué)期的電學(xué)內(nèi)容放到了九年級進行了，將原來九年級的“機械運動”調(diào)整到了第一章，先學(xué)習(xí)測量知識和速度。相當于將力放到了八年級，九年級重點是電學(xué)的相關(guān)知識。這樣的調(diào)整降低了八年級下學(xué)期學(xué)習(xí)電學(xué)的難度，待學(xué)生能力有所發(fā)展再在九年級突破電學(xué)的難點。
2、刪去了部分內(nèi)容從第一冊看，將“我們怎樣聽到聲音”整合到了“科學(xué)世界”、刪去了“顏料的混合”，將“看不見的光”放到了“光的色散”一節(jié)中等，這是為了減輕學(xué)生的負擔。
3、修改了部分習(xí)題
比如：第一章中的“列車時刻表”相比老教材，學(xué)生更容易看懂。
4、增加了部分內(nèi)容
比如：隨著新課標的實施，增加了“測平均速度”的實驗。
三、在課堂教學(xué)中落實課標理念的一些想法
1、課程改革的重點就是要改變物理課程過分重視知識結(jié)果的講解與傳授、忽視對學(xué)生實際操作運用能力的培養(yǎng)的傾向，強調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗和認知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗、實踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合運用能力，使學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實踐、提高自主學(xué)習(xí)能力。新課程改革的重點是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力、收集和處理信息的能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力以及對自然環(huán)境和人類社會的責(zé)任感和使命感。
2、新課程標準要求教師必須明確學(xué)生是教育的主體、發(fā)展的主體。課堂教學(xué)的著力點是尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主動精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。
3、新課程改革中教學(xué)方式和教學(xué)理念上的變化很大。由于教學(xué)理念的變化導(dǎo)致教師教學(xué)方式發(fā)生了變化，教師們重視探究式教學(xué)，同時教學(xué)方式又是多樣化的。物理教學(xué)要教什么？物理學(xué)不僅僅是指知識、概念和規(guī)律，是一個更寬泛的范圍。教師教學(xué)方式的變化導(dǎo)致學(xué)生的變化。使學(xué)生物理學(xué)習(xí)興趣和綜合能力都有提高，學(xué)生視野得到拓展。教學(xué)方式的變化以教學(xué)理念上的變化為基礎(chǔ)。現(xiàn)在我們關(guān)注全體學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。為此，在教學(xué)過程當中，老師們做出了積極的探索。再就是，我們提倡從生活走向物理，從物理走向社會。因此，老師們在教學(xué)當中，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，根據(jù)學(xué)生的生活實際和生活閱歷，精心設(shè)計教學(xué)的引入，使學(xué)生意識到，物理知識是與生活有密切聯(lián)系的，是來源于生活的。課堂引入，這是決定學(xué)生是否聽你一堂課的一個非常關(guān)鍵的步驟，所以盡可能要出奇制勝，可以采用各種有趣的實驗，有趣的故事，有趣的謎語或者是生活中很鮮活的例子。
4、倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的多樣化，注重科學(xué)探究。這是在初中物理教學(xué)實施當中，最引起老師們重視和關(guān)注的一個環(huán)節(jié)。教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的多樣化，事實上主要體現(xiàn)在科學(xué)探究過程當中。學(xué)生可以通過自己的探究，在探究過程當中進行分析、歸納和總結(jié)，得出自己的結(jié)論。盡管有的結(jié)論還是比較稚嫩的，不太成熟的。但是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當中，體驗到了物理學(xué)習(xí)的快樂，能夠在動手、動腦以及和同學(xué)們的交流、分析過程當中，享受到學(xué)習(xí)的快樂。其意義并不在于他們探究的內(nèi)容，探究的方式有多復(fù)雜、多深奧，而是在學(xué)習(xí)物理的過程中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的動手、動腦的習(xí)慣，養(yǎng)成良好的科學(xué)探究精神。實驗教學(xué)是物理教學(xué)的重要組成部分，是落實物理課目標，全面提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。要發(fā)揮實驗在物理教學(xué)中的重要作用，需要正確認識物理實驗的教學(xué)目標，注意把握實驗教學(xué)的特點，合理開發(fā)實驗教學(xué)的課程資源。除了正規(guī)的教具外，我們還要利用身邊的物品做了很多自制教具，這也是新課標大力提倡的。
經(jīng)過這次培訓(xùn)，我認識到了新課程標準在教學(xué)中的重要性，也認識到繼續(xù)教育的重要性。我一定在以后的教學(xué)中找準自己的出發(fā)點和位置，并在不斷學(xué)習(xí)中提升自己，完善自己。教師如何實施初中物理課堂教學(xué)：
�。ㄒ唬┱n程的實施者之一教師，要在課堂教學(xué)的過程中把握每堂課的發(fā)展方和目標，要設(shè)計好引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的若干問題，充分考慮學(xué)生的實際水平，合理要求學(xué)生，規(guī)范學(xué)生的行為及語言表述。教師的靈活度可以更大，教學(xué)的形式可以更多。
（二)教師要善于抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的心理，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂教學(xué)效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，精力集中的時間是有限的，尤其是初中生，比較容易片面地根據(jù)個人的興趣愛好，來選擇“聽與不聽”，也很容易根據(jù)教師講課的“有趣或無趣”來選擇自己“聽與不聽”。如果教師在實施課堂教學(xué)中能充分利用學(xué)生的這種心理特點，努力讓學(xué)生直接接受認識或意志支配的“有意注意”起到主要作用，這樣就能有效地提高課堂教學(xué)效果。這也是很多老師在課堂引入中很注重有趣實驗的原因。教師在教學(xué)過程中，要放下教師的架子，參與到學(xué)生實驗中，在實驗活動中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自己從實驗現(xiàn)象歸納出物理結(jié)論或規(guī)律。這樣才能使學(xué)生把所學(xué)的知識理解透，記得牢。
（三）營造良好的課堂氛圍，有利于課堂內(nèi)容的實施。新課程理念提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，要求讓學(xué)生積極參與教學(xué)，這就集中體現(xiàn)了新課程理念中“活動、民主、自由”的主題。那么如何讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在其過程中又應(yīng)注意什么?作為課堂教學(xué)的對象雙方，眾多的新課程研究者告訴我們，要注重“雙邊活動”、“雙向交流”等。為了營造良好的物理課堂教學(xué)氛圍，教師應(yīng)該在這幾方面多做努力。
1.課堂演示實驗，這是讓學(xué)生加深一些自己從書本上無法直接獲取的知識，也是學(xué)生學(xué)習(xí)教師實驗規(guī)范的一個窗口，所以務(wù)必在這一環(huán)節(jié)中，力求可見性高，科學(xué)性強，規(guī)范性到位；
2.問題討論，這個步驟是消化課本知識的重要過程，教師要善于從與學(xué)生的討論中發(fā)現(xiàn)存在的問題，并且在此過程中增進與學(xué)生的感情，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)討論的價值觀，認識“討論”在學(xué)習(xí)課程環(huán)節(jié)中的重要性，不要讓課堂討論流于形式；
3.收尾總結(jié)，很多老師忽略這一環(huán)節(jié)，容易造成“虎頭蛇尾”，對學(xué)生建立系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)有阻礙。以上三點實施得好了，一堂課的條理性，規(guī)范性就可得到充分體現(xiàn)，課堂的氛圍就會較好，學(xué)習(xí)的成效也會較高。
�。ㄋ模┙處熞橙≈R，不斷吸收“百家之長”。由于學(xué)生現(xiàn)在了解認知世界的途徑寬了，只要他們可能涉及到的知識都有可能被他們識記下來，教師要不落伍，要走在學(xué)生前面，只能不斷的用知識武裝自己，讓自己的知識更加的淵博，唯有如此才能成為學(xué)生的良師。教師有了淵博的知識，在課堂教學(xué)中就顯得得心應(yīng)手，學(xué)生也會因為教師“淵博的學(xué)識”，而更樂于與教師接觸，這樣反過來也會影響到課堂教學(xué)的效果。