學習蒙特梭利教育法的心得
最早接受蒙氏教育法，是源于她對兒童敏感期的論述，今天再次仔細閱讀了《文匯報》的有關(guān)報道，有些新的體會：
一、重復練習原則。蒙氏認為專注于某種活動是孩子自我發(fā)展的主要方式，孩子的自發(fā)活動看起來是單調(diào)乏味的重復，而實際上，孩子的工作是在塑造自己的精神世界，這正是兒童發(fā)展的秘密所在。
其實不僅是兒童，成人也是通過重復練習，建立起自己對外界的穩(wěn)定性聯(lián)系，從而確認自己所處的位置，獲得穩(wěn)定的自我認同。譬如科學家反復做試驗（如愛迪生、諾貝爾的試驗），藝術(shù)家反復學習和創(chuàng)作自己感興趣的對象（如徐悲鴻畫馬，李可染畫牛），都是這個道理。明白了這一點，我們對于兒童專注于某種活動，不僅要給予熱情的鼓勵，而且可能發(fā)現(xiàn)他智慧的萌芽。由此盡可能提供更好的環(huán)境和條件，保證他的興趣獲得可持續(xù)的發(fā)展。
二、自由選擇原則。蒙氏特別強調(diào)，兒童的生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動，因此她把對兒童的自發(fā)沖動是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺，對舊學校壓抑學生自發(fā)沖動的做法予以猛烈抨擊。她說：“在這樣的學校里，兒童像被釘子固定的蝴蝶標本，每人被束縛在一個地方——桌子邊”，“干涉兒童自由行動的教育家太多了，強制性的懲罰成了教育的同義詞，這對兒童的發(fā)展是不利的。”
因此，在蒙氏教育體系中，兒童的自我教育是重要方式，她要求給兒童以極大的自由活動權(quán)。將蒙氏自由選擇和自我教育的原則貫徹到教育生活中，我們就要盡可能避免對兒童自由選擇的干預，盡可能對兒童的自我教育提供便利。在當前比較常見的是兒童的學校生活和校外生活多被老師和家長以“密植”的方式占領(lǐng)，留給兒童自由選擇、自我教育的時間和空間十分可憐。即使是在參觀、旅游、游戲甚至一件衣服、一篇作文，一道數(shù)學題都有可能被嚴密控制。成人世界以“愛”的名義剝奪了孩子們的“自由”，完成了對現(xiàn)代教育悲劇性的闡釋。
三、尊重兒童的人格尊嚴。兒童不僅有著與成年人同樣強烈的個人尊嚴感，而且心智尚未成熟，自我保護的生理和心理機制遠未健全，因此很容易成為成人世界有意無意傷害的對象。學校、家庭和社會，謝謝對兒童的人格尊嚴采取一種輕慢無知而又簡單粗暴的態(tài)度，給兒童帶來或隱或顯的傷害，這種傷害的影響可能是終生難以泯滅，并且可能會影響到將來的家庭、事業(yè)乃至于下一代。
因此，我們時刻不要忘記，兒童的心靈是“自然界中最嬌嫩、最精細和最敏感的東西”，要把它當作“一朵掛著露珠的嬌嫩的玫瑰”一樣來愛護，做到“摘下花朵而又不使露珠跌落”（蘇霍姆林斯基語）。我們還需要記住，如果說心理的壓抑會影響新陳代謝，降低一個人的活力的話，那相反的情況也會發(fā)生：給人激勵的心理體驗會增加新陳代謝的速度，并促進身體的健康。
四、教育奠定一生的基礎(chǔ)。蒙氏說：“學前教育是奠定人一生的基礎(chǔ)，應該是為生活做準備，而不僅僅是為上小學做準備。一個人必須在能力和性格上具有獨立性，才能夠掌握自己的命運。”其實，我們從當今世界美國大學教育仍在推行通識教育可知，從學前教育直到大學教育，其實都在為人的一生奠定基礎(chǔ)，為步入社會成為公民做準備。正如學前教育不是為小學做準備，小學也不是為中學做準備，中學也不是為上大學做準備。教育的核心是培養(yǎng)獨立的能力和性格，從而每個人“能夠掌握自己的命運”。