關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會（精選20篇）
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇1
更新自己的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。
因此，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我通過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種角色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍咏邮芎唾A存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
因此，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，老師的科研成果來源于實(shí)踐，同時又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的`教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。
其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴的社會背景，因?yàn)橛袝r候，同一知識點(diǎn)在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
因此，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇2
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會的進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教育學(xué)生，從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇3
20__年8月29日，我們二實(shí)小的全體領(lǐng)導(dǎo)和老師們共同集聚在商丘市睢陽區(qū)特教學(xué)校，接受心靈的洗禮。舉行了一場別開生面的“不忘初心，砥礪前行，做幸福的引路人”的師德報(bào)告會。會議中，張書記、王副校長、邵副主任、張__優(yōu)秀教師，為我們做師德報(bào)告、分享個人成長故事，我感受匪淺。現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下:
能被稱為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，優(yōu)秀的教師的光榮稱號，不是無緣無故取得的，他們都會經(jīng)歷一些平凡教師從未經(jīng)歷過的酸楚與艱辛，堅(jiān)持是他們的共同特點(diǎn)。他們成功的背后都有著許多不為人知的不凡的故事。他們都有一顆熱愛教育、忠于教育、熱愛學(xué)生、全心全意為學(xué)生服務(wù)的火熱的心;他們善思、善學(xué)、善總結(jié);他們堅(jiān)持、有目標(biāo)、有恒心、有愛心、有擔(dān)當(dāng)、有容忍之心;他們對工作以身做則、率先垂范，是教師的楷模。
通過本次學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)有了更深層的認(rèn)識，反思自己在工作中的各方面的表現(xiàn)，感覺還存在很多不足之處。比如:對工作不夠主動、沒創(chuàng)新、做事不能持之以恒，善始善終、做事拖拉不積極;對學(xué)生上課違反紀(jì)律的現(xiàn)象缺乏機(jī)智的處理等等問題都需要在以后的工作中加以改正。今后，我將會以優(yōu)秀教師們?yōu)榘駱樱鴥?yōu)秀教師的步伐，“不忘初心砥礪前行做幸福的引路人。”
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇4
俗話說，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)。如果沒有良好的初始啟蒙教育，就會影響孩子的一生。作為一名小學(xué)教師時刻感到肩上的責(zé)任重大。而師魂的核心是師德，強(qiáng)烈的責(zé)任感在鞭策著我們要具備良好的師德。因此，我決心把“以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，無私奉獻(xiàn)，爭做讓人滿意的教師”作為自己的奮斗目標(biāo)，不斷提高自己的政治和業(yè)務(wù)水平。下面從以下幾個方面來小結(jié)自己的各項(xiàng)工作。
一、愛學(xué)生
一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出，沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重，才會事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。
教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長，共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊(duì)，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。
記得有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊(duì)，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。只有這時，才能真正體會到做一個人民教師的樂趣。
二、熱愛人民的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。除了父母，教師是學(xué)生相處時間最多，對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話：”教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾百雙精細(xì)的，富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯視著他。”因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書育人的目的。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。
三、具有廣博的知識
古人云：學(xué)高為師，德高為范。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。我認(rèn)為：做一個現(xiàn)代合格的教師，首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神，還要具有淵博的知識。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教，取長補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實(shí)自己。如：參加教研室的課改專題培訓(xùn)，參加學(xué)歷提高，絡(luò)知識等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，跟上課改的步伐。
當(dāng)前，課改的號叫已經(jīng)吹響。我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí)，提高，才能使教育再永葆青春的光彩。做為一個教育工作者，要對立良好的'職業(yè)道德，時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇5
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學(xué)生的向?qū)В鞄谩２皇钦f教師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認(rèn)識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，教師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺很口渴，會爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時，教師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊(duì)倒水，不推不擠，這樣雖然會有一定的效果，但是有些孩子是不太會來聽，他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來排隊(duì)倒水喝，他們也就會學(xué)著教師來排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話：教師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人。剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想：“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”，這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應(yīng)該認(rèn)識到自己的不足之處，去糾正那些不太理想的地方，使自己盡量完美起來。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇6
我校組織了學(xué)習(xí)徐立科先進(jìn)事跡的培訓(xùn)活動，在這些日子的學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事十多年教學(xué)工作的我，又加深了一層認(rèn)識。
教師首先要熱愛教育事業(yè)教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，像徐立科扎根于農(nóng)村教育一樣。這是師德的首要條件。
其次要熱愛學(xué)生關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。
再次要學(xué)無止境教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，我會勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，我會勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
再次要為人師表在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。我覺得不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
最后要樂于合作，善于合作。現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，以徐立科同志為榜樣。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇7
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”什么是師德師風(fēng)?師德是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。選擇了教師，也就選擇了無悔的人生。將近十年的教師生涯，我深深地認(rèn)識到蠟燭事業(yè)，春蠶事業(yè)的甘與苦。也深切感受到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。先將本次師德師風(fēng)個人總結(jié)匯報(bào)如下：
一、 熱愛學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。
一個熱愛教育事業(yè)的教師，同時也是應(yīng)該熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師在教育活動中要處理好各種人際關(guān)系，而師生關(guān)系則居主導(dǎo)地位。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)直接關(guān)系到教育方針的貫徹和教育目的的實(shí)現(xiàn)，而協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵是教師要熱愛學(xué)生。我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說：“誰愛孩子，孩子愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”沒有愛，就沒有教育。是否熱愛自己的學(xué)生，實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。在這方面，我特別注意，針對留守兒童越來越多，留守兒童缺少更多的關(guān)心和愛護(hù)，我加強(qiáng)對留守兒童的關(guān)心和愛護(hù)，從生活、學(xué)習(xí)、心理給予更多的輔導(dǎo)，使其健康、茁壯成長。我班王小明同學(xué)，父母6年沒在家，和爺爺奶奶生活在一起，性格孤僻，沉默寡言，學(xué)習(xí)成績較差，了解情況后，我及時和他溝通交流，并留他在家吃飯，時間久了，也活潑了，成績也上來了，見了老師也愛打招呼了，有禮貌了許多。
二、 尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。為了調(diào)動家長積極參與學(xué)校教育，我不定期通過電話與家長聯(lián)系，對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行具體分析，這一做法，使家長對班級開展的各項(xiàng)活動都很關(guān)心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實(shí)際工作中，我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以各種行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細(xì)地了解到孩子在校的紀(jì)律、學(xué)習(xí)、勞動等各方面的表現(xiàn)，再請家長把孩子在家里的表現(xiàn)及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。及時地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn)，為我真實(shí)全面地了解學(xué)生、對學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅(jiān)持這種信息交換，與家長達(dá)成共識，共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
三、 樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。
屈指算來，將近二十多年的教學(xué)生涯，當(dāng)我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會計(jì)，有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長，有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員，有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會到了桃李滿天下的快樂。對教師職業(yè)的熱愛，給了我樂教勤業(yè)的巨大動力。那么，到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。有人說過：一個優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸W(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規(guī)律，是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇8
任何一位老師，無論有什么樣的病痛和煩惱，只要站在三尺講臺上，面對教室里的莘莘學(xué)子，所有的不快都拋至腦后，全情投入到工作中，師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會范文。我們不是鐵打的身，鋼打的心，但因?yàn)槲覀兪抢蠋煟欠葚?zé)任感，使命感令我們在課堂上激情四射，忘情忘我。
因?yàn)槲覀兪抢蠋煟覀儾磺髨?bào)恩，不事索取。哪怕是我們教過的學(xué)生視我們?yōu)槟奥啡耍覀內(nèi)圆桓某踔浴Ｃ鎸ι鐣蠈ξ覀兂龀Ｈ说囊笈c期待，我們努力達(dá)到。雖然我們知道這不公平，我們也是人，也是平凡、普通的人，我們也有七情六欲，但我們是威望最高的.人，我們是人類靈魂的工程師，我們必須清心寡欲，教書育人。
因?yàn)槲覀兪抢蠋煟覀儚牟桓疑孀隳锹糜蝿俚氐男羌壻e館，更對那揮金如土的生活望而卻步，可走進(jìn)新華書店，面對教科資料時，不惜千金散盡。老師少商人味，多書卷氣，古道熱腸，人送雅號——書呆子。呆得可敬，呆得可贊，呆得可嘆！因?yàn)槲覀兪抢蠋煟蛔x書，不學(xué)呆，哪來深厚的專業(yè)知識教授給學(xué)生？不讀書，不學(xué)呆，不與時俱進(jìn)，怎能把知識融會貫通，讓學(xué)生想聽并樂于去聽？不讀書，不學(xué)呆，怎能面對越來越聰明的學(xué)生？
因?yàn)槲覀兪抢蠋煟@就注定了我們的職業(yè)是一份以愛為主題的職業(yè)， 愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈，心得體會《師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會范文》。每一個節(jié)假日，當(dāng)我收到一條條優(yōu)美的短信的時候，哪怕只是幾個字，都會讓我感動得一塌糊涂。每每收到一個陌生又熟悉的學(xué)生求教的電子郵件，讓我知道他們對我的信任、對我的依戀時，這份幸福感真的讓我難以忘懷。收獲別人的關(guān)愛，這是多么幸福的事啊！我們因?yàn)楣ぷ鞫腋＃驗(yàn)楦淖冎澜缍腋＃?因?yàn)楦冻龆腋＃驗(yàn)槭斋@而幸福。
因?yàn)槲覀兪抢蠋煟谑窃谶@片凈土之上我們的青春開始閃光，我們的生命開始延伸，我們用青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔，我們用自己的實(shí)際行動來詮釋生命的意義。
傳道授業(yè)，千古為師，師之所在，道之所在。身為教師的我們矗立在知識的神壇上，師德就是籠罩在我們身上的光環(huán)，它將照亮千千萬萬名學(xué)子前進(jìn)的路途。
老師，就像是紅燭，雖然燃燒了自己，卻照亮了別人，我們欣然。
在教師這個光榮的隊(duì)伍中，我深深地知道，自己不過是普通一員，雖然我的心智和能力無法成為這種光榮職業(yè)的代言人，但是，我為自己能夠從事這種綿延亙古、傳遞未來的職業(yè)而自豪。我為自己的追求畢生不悔！我站在人生的舞臺上，學(xué)生期待的目光就是我的掌聲，學(xué)生揮舞的畢業(yè)證書就是我的鮮花！在這里，我要大聲地說：“做光榮的人民教師，是我無悔的選擇！”
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇9
“德高為師，身正為范”這句話時時刻刻鞭策著我。本人近期認(rèn)真學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，并不斷反思。夸美紐斯說過：“教師的事業(yè)是太陽底下最崇高的事業(yè)”。在工作中，本人始終手捧一顆愛心，懷著對教育事業(yè)的追求，不斷地探索和實(shí)踐，模范履行教師職責(zé)，無私奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生，教書育人，為人師表，以高尚的師德嚴(yán)格要求自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
一、愛崗敬業(yè)，當(dāng)好表率。
教師是人類靈魂的工程師，而師德則是教師的靈魂。本人忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，遵守國家的法律法規(guī)，在嚴(yán)于律己的基礎(chǔ)上關(guān)心學(xué)生，依法治教。在三尺講臺上，潛移默化地影響著孩子們的成長。傳道，以德為先，解惑，以業(yè)為主。本人以自身言行和人格來影響學(xué)生，做好學(xué)生的表率。在日常生活中，本人一貫嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，做學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。要求學(xué)生不講臟話，教師必須帶頭使用文明用語。教師的使命在于毫無保留地貢獻(xiàn)自己的精力，用心靈、用人格魅力去接觸學(xué)生，用愛喚起學(xué)生的自信、自尊，構(gòu)筑起學(xué)生精神生活大廈。敬業(yè)愛生，教書育人，為人師表。
二、與愛同行，默默奉獻(xiàn)。
班主任的工作雖然很繁重，但是學(xué)生的健康成長卻讓本人更加懂得教育的真諦。在班級管理方面，本人勤勤懇懇、愛校如家、愛生如子，堅(jiān)持用愛心進(jìn)行教育。從培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，養(yǎng)成良好習(xí)慣的角度出發(fā)，讓學(xué)生積極參與班級管理，充分發(fā)揮每一位班干部的主動性。平時不但勤、細(xì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)、情緒、表現(xiàn)等狀況，還經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流、談心。本人主動做好家校聯(lián)系的工作，對學(xué)生進(jìn)行家訪，了解他們的家庭情況、愛好興趣。無數(shù)個早晨，本人迎著朝霞曙光走進(jìn)校園，和學(xué)生進(jìn)行交談;無數(shù)個夜晚，本人帶著欣慰和倦意回家。經(jīng)過師生的共同努力，本人所帶的班級班風(fēng)正，學(xué)風(fēng)濃，學(xué)生之間團(tuán)結(jié)互助、遵守紀(jì)律、積極進(jìn)取。由于在班級管理中卓有成效，執(zhí)教的班級多次被評為先進(jìn)班集體。深受學(xué)生的愛戴，家長的歡迎，領(lǐng)導(dǎo)、同事的肯定。
愛是教育中永恒的旋律!“一切為了學(xué)生”，這就是本人為人師的一個最基本的準(zhǔn)則。在教育工作中，本人特別關(guān)注留守兒童、“學(xué)困生”以及特殊的孩子，給予他們更多的愛。堅(jiān)持用愛心、耐心、信心感化他們，激勵他們，同時還能把愛與嚴(yán)結(jié)合起來，做到嚴(yán)出于愛、嚴(yán)而有情、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有恒。從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒。師德中愛學(xué)生是至關(guān)重要的，只有愛學(xué)生，才會認(rèn)真?zhèn)湔n、上課;只有愛學(xué)生，才會有責(zé)任心、事業(yè)心;只有愛學(xué)生，才會拋開一切名利，為孩子補(bǔ)課忘了時間，忘了自己;只有愛學(xué)生，才會理解孩子，信任孩子，做孩子的良師益友。
記得那一年，班上有個小女孩，但她卻得了小兒麻痹癥，走路一瘸一拐的，甚至不能自行上下樓梯，卻偏偏分在二樓本人的班上。于是本人就義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起每天背她上洗手間的重任了。本人在班上還加強(qiáng)教育同學(xué)間要互相關(guān)心、尊重、有愛心，不知不覺，孩子們相處得越來越融洽，常常會看見有同學(xué)扶著小女孩子練習(xí)走路、幫她背書包，多么感人的一幕幕。小女孩慢慢地變得越來越陽光、越來越自信、越來越快樂了!
二十個年頭，不管風(fēng)雨，不計(jì)日夜，為孩子指點(diǎn)迷津;為孩子重拾自信。以心換心，換來的是學(xué)生對本人的尊重與愛戴，換來的是家長對本人的信任與贊賞。本人的班主任個人先進(jìn)事跡曾被刊登在《中國好老師》刊物上。勤勉耕耘，孜孜不倦，一顆執(zhí)著的愛心，默默地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)著。
三、勤研善教，積極進(jìn)取。
本人積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，因此，珍惜每一次的外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，并且利用網(wǎng)絡(luò)資源、各類相關(guān)專業(yè)的書報(bào)雜志了解現(xiàn)代教育的動向。除了每天查閱教育報(bào)刊雜志及網(wǎng)上教育新聞之外，一直堅(jiān)持閱讀小學(xué)語文學(xué)科教育理論的一系列雜志，如《語文教學(xué)與研究》、《中國語文》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《語文教學(xué)之友》、《小學(xué)語文教師》等，每期我都先睹為快。本人拜讀了柳斌等人主編的《創(chuàng)新學(xué)生培養(yǎng)全書》(九洲圖書出版社)、林崇德主編的《中國獨(dú)生子女教育百科全書》等。通過廣泛閱讀，不斷吸收先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果，在理論與實(shí)踐結(jié)合的層面上，視野逐漸開闊了，不斷提高自己的教研能力和教學(xué)水平，從而努力讓自己走在新課程改革的最前端。
在教學(xué)中，本人努力認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，寫好每一份教案，上好每一節(jié)課，使學(xué)生在愉快的氛圍下學(xué)到知識。更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，開展互動式教學(xué)，時時處處創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生自己動手、動腦去做、去學(xué)習(xí)，形成自己的教學(xué)方法，全面實(shí)施素質(zhì)教育。教學(xué)成績突出，年年均達(dá)區(qū)“優(yōu)秀”檔次。在學(xué)校和鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，先后參加“新課程培訓(xùn)”、“廣州市小學(xué)骨干教師培訓(xùn)”，并獲得了“優(yōu)秀學(xué)員”稱號。
四、寬以待人，團(tuán)結(jié)合作。
本人嚴(yán)于律己，寬以待人。在學(xué)校這個和諧的影響下，與同事和睦相處、互幫互助，與任課老師之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量。在學(xué)校分配的任務(wù)面前，不斤斤計(jì)較，而是樂于接受;在榮譽(yù)面前不爭不搶，而是默默耕耘，相信群眾的眼睛是雪亮的。本人熱心幫助、關(guān)心有困難的同事。如有一位身患重病的同事，本人知情后就經(jīng)常主動安慰她，給她精神上的鼓勵，讓她重獲信心，堅(jiān)定與病魔作斗爭的決心。本人還熱心幫助青年教師發(fā)展，細(xì)心地幫助他們分析教材、教法、課堂環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴他們，并為新教師上示范課，讓青年教師快速成長。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇10
師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊(duì)伍，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。下面就談一點(diǎn)自己的認(rèn)識和體會。
新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)應(yīng)該是新時期對班主任老師的要求。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師，在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
首先，我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開
另外以身作則，自身形象從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。“為了一切學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的一生發(fā)展”而積極投身于課程改革的實(shí)踐中，探索個人的教學(xué)風(fēng)格。
最后努力進(jìn)取，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇11
光輝的事業(yè)，崇高的師德——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。
———題記
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有六個多月了，一路走來，有淚水， 也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國計(jì)，馬虎不得。“他山之石可以攻玉”，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來，長進(jìn)甚大，成熟不少。
這次市里組織學(xué)習(xí)《全國優(yōu)秀教師師德報(bào)告》，細(xì)細(xì)讀來，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名人民教師，要以“三個代表”精神要求自己，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長周濟(jì)指出：“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。”陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
科技興國、科技強(qiáng)國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經(jīng)落后，祖國的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期，給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問題，開展師德師風(fēng)教育活動，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣，很有必要，希望通過這次師德師風(fēng)教育活動，促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
通過學(xué)習(xí)《新時期師德精神的頌歌》，學(xué)習(xí)了重慶市優(yōu)秀教師群體的事跡等等資料，通過學(xué)習(xí)文件，增強(qiáng)了自己的教育法制理念;通過學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，樹立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：
一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過渡，一有機(jī)會馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多，但影響力不小，它會破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心，才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年，把幾乎所有的生命時間奉獻(xiàn)給了祖國的未來。
二、搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)，作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會，要讓教師體會到在學(xué)校這個大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來的是他們對學(xué)生的高度的愛，在那生死關(guān)頭，學(xué)校、教師想到的是學(xué)生，他們臨危不懼、舍生忘死，把學(xué)生的安全放在第一位，把愛帶給學(xué)生，充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。盤振玉教師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們，心甘情愿在大山中工作，在大山中貢獻(xiàn)，他大山一樣的情懷，讓愛充滿了大瑤山。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習(xí)，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻(xiàn)，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索”
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇12
我認(rèn)為，要成為一名學(xué)生喜愛、家長認(rèn)可、同仁贊賞、領(lǐng)導(dǎo)肯定的“好老師”，僅用教師的教學(xué)成績即分?jǐn)?shù)來評價(jià)是不全面的。在教育體制改革的大背景下，一名“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是從多角度、多方位來判斷的。
一名“好”老師首先是關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生身心健康發(fā)展的老師。
關(guān)愛學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對學(xué)生的喜愛和關(guān)心，經(jīng)常鼓勵、表揚(yáng)學(xué)生的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。“好孩子是夸出來的”，在作業(yè)批語里寫上“有進(jìn)步”，“很好”，課堂上給回答問題的學(xué)生以掌聲，家訪在家長面前表揚(yáng)表揚(yáng)孩子…也許就是幾個字，幾句話，一個鼓勵的眼神會讓學(xué)生鼓起信心，在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)的更好，更優(yōu)秀，同時和老師關(guān)系也更融洽，更和諧。“好”老師批評學(xué)生是很講究技巧的，無論學(xué)生多么調(diào)皮、犯了多少次錯誤，批評學(xué)生時絕對不會去傷害孩子的自尊心，更不會用簡單粗暴的體罰來體現(xiàn)教師的權(quán)威。“好”老師關(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更注重的是對學(xué)生道德品質(zhì)、習(xí)慣養(yǎng)成、身體健康、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo)，通過平時在課堂上、課間中、放學(xué)后和學(xué)生和家長的交流與溝通，通過多種形式的活動，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為的好習(xí)慣，樹立基本的善惡觀念、價(jià)值觀念，進(jìn)而形成做人的基本準(zhǔn)則，達(dá)到“立德樹人”的效果。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了，有了正確的是非觀念，學(xué)習(xí)成績在老師的帶領(lǐng)下，自然就提高了。
一名“好”老師是具有人格魅力、有個性的老師。
外出學(xué)習(xí)聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座，我們常常會深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強(qiáng)烈的人格魅力和突出的個性特征。或是不計(jì)得失、或是心態(tài)樂觀、或是語言詼諧，或是愛好廣泛，或是思想前衛(wèi)……，做這些老師的學(xué)生會從他們的言傳身教中汲取各種知識和營養(yǎng)，懂得做人的道理，知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會里一個人能受到別人的歡迎、容納，那么他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力。“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上，對學(xué)生、對家長、對同仁的真誠熱情、友善、富于同情心，樂于助人和交往，關(guān)心和積極參加集體活動;對待自己嚴(yán)格要求，有進(jìn)取精神，自勵而不自大，自謙而不自卑;對待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳，具有豐富的想像能力，在思維上有較強(qiáng)的邏輯性，尤其是富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。在情緒上，表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒，保持樂觀開朗，振奮豁達(dá)的心境，情緒穩(wěn)定而平衡，與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲，令人精神舒暢。在意志上，表現(xiàn)出目標(biāo)明確，行為自覺，善于自制，勇敢果斷，堅(jiān)韌不拔，積極主動等一系列積極品質(zhì)。具有人格魅力的老師，學(xué)生往往很想親近他，“親其師則信其道”。家長也會非常配合老師的工作，關(guān)系融洽，共同做好孩子的教育工作。
“好”老師也是個性鮮明的老師，讓人過目不忘，印象深刻。而“個性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學(xué)識、獨(dú)特的教學(xué)方法、良好氣質(zhì)與風(fēng)度、創(chuàng)新的思維及理念等等。學(xué)生記住的都是些有個性的老師，欽佩的也是有個性的老師。
一名“好”老師是能夠不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、和時代接軌的老師。
現(xiàn)在的學(xué)生，知識面廣，思想靈活，求知欲強(qiáng)。如果老師只會照本宣科，知識陳舊，教育教學(xué)方式單一、簡單，是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛的。“好”老師善于及時了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動向，運(yùn)用新的教學(xué)設(shè)備，懂得汲取優(yōu)秀、先進(jìn)典型的精華并為我所用，因此，“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧，熟練的使用“電子白板”、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊，“好”老師知道最近兩天國內(nèi)國際發(fā)生的新聞要事，“好”老師會充分利用各種教學(xué)資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，“好”老師是“新潮”的老師，有“童心”的老師，知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目、做什么游戲的老師。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”、“土老帽”，一個學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的。
一名“好”老師是責(zé)任心強(qiáng)，具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師。
作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書中指出：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過1萬小時的錘煉，任何人都能從平凡變成超凡。”也許這話有些絕對了，但一個人如果能夠持之以恒，即使成不了專家，勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低，水平有區(qū)別，但只要有責(zé)任心，在平時的工作中注意積累，做個有心人，踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作，也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數(shù)老師，缺乏責(zé)任感，得過且過，不思進(jìn)取，教主課質(zhì)量一塌糊涂，教副科只會“放羊”，什么事情都干不好，成為“邊緣人”。家長說一個老師好不好，首先會講他教的學(xué)生考試考得好不好，因此，“好” 老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，能夠準(zhǔn)確把握教材，課堂能夠駕馭重難點(diǎn)，能夠做好復(fù)習(xí)工作，最后能考出理想的成績。這些，能力和水平固然重要，但責(zé)任心是不可或缺的。
“好”老師的評價(jià)有很多種，能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師，如果能做到幾個標(biāo)準(zhǔn)都能符合，那就不僅僅是“好”老師，更是優(yōu)秀的老師，是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”。當(dāng)然，如果作為一名老師，一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來，那真的要好好反思，應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇13
任何一位老師，無論有什么樣的病痛和煩惱，只要站在三尺講臺上，面對教室里的莘莘學(xué)子，所有的不快都拋至腦后，全情投入到工作中。我們不是鐵打的身，鋼打的心，但因?yàn)槲覀兪抢蠋煟欠葚?zé)任感，使命感令我們在課堂上激情四射，忘情忘我。
因?yàn)槲覀兪抢蠋煟覀儾磺髨?bào)恩，不事索取。哪怕是我們教過的學(xué)生視我們?yōu)槟奥啡耍覀內(nèi)圆桓某踔浴Ｃ鎸ι鐣蠈ξ覀兂龀Ｈ说囊笈c期待，我們努力達(dá)到。雖然我們知道這不公平，我們也是人，也是平凡、普通的人，我們也有七情六欲，但我們是威望最高的人，我們是人類靈魂的工程師，我們必須清心寡欲，教書育人。
因?yàn)槲覀兪抢蠋煟覀儚牟桓疑孀隳锹糜蝿俚氐男羌壻e館，更對那揮金如土的生活望而卻步，可走進(jìn)新華書店，面對教科資料時，不惜千金散盡。老師少商人味，多書卷氣，古道熱腸，人送雅號——書呆子。呆得可敬，呆得可贊，呆得可嘆！因?yàn)槲覀兪抢蠋煟蛔x書，不學(xué)呆，哪來深厚的專業(yè)知識教授給學(xué)生？不讀書，不學(xué)呆，不與時俱進(jìn)，怎能把知識融會貫通，讓學(xué)生想聽并樂于去聽？不讀書，不學(xué)呆，怎能面對越來越聰明的學(xué)生？
因?yàn)槲覀兪抢蠋煟@就注定了我們的職業(yè)是一份以愛為主題的職業(yè)， 愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。每一個節(jié)假日，當(dāng)我收到一條條優(yōu)美的短信的時候，哪怕只是幾個字，都會讓我感動得一塌糊涂。每每收到一個陌生又熟悉的學(xué)生求教的電子郵件，讓我知道他們對我的信任、對我的依戀時，這份幸福感真的讓我難以忘懷。收獲別人的關(guān)愛，這是多么幸福的事啊！我們因?yàn)楣ぷ鞫腋＃驗(yàn)楦淖冎澜缍腋＃?因?yàn)楦冻龆腋＃驗(yàn)槭斋@而幸福。
因?yàn)槲覀兪抢蠋煟谑窃谶@片凈土之上我們的青春開始閃光，我們的生命開始延伸，我們用青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔，我們用自己的實(shí)際行動來詮釋生命的意義。
傳道授業(yè)，千古為師，師之所在，道之所在。身為教師的我們矗立在知識的神壇上，師德就是籠罩在我們身上的光環(huán)，它將照亮千千萬萬名學(xué)子前進(jìn)的路途。
老師，就像是紅燭，雖然燃燒了自己，卻照亮了別人，我們欣然。
在教師這個光榮的`隊(duì)伍中，我深深地知道，自己不過是普通一員，雖然我的心智和能力無法成為這種光榮職業(yè)的代言人，但是，我為自己能夠從事這種綿延亙古、傳遞未來的職業(yè)而自豪。我為自己的追求畢生不悔！我站在人生的舞臺上，學(xué)生期待的目光就是我的掌聲，學(xué)生揮舞的畢業(yè)證書就是我的鮮花！在這里，我要大聲地說：“做光榮的人民教師，是我無悔的選擇！”
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇14
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”身為人師，應(yīng)言傳身教，以身作則。
師德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)，但對于一名合格的教師而言，師德并不僅僅是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是要把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，潤物細(xì)無聲。
教師在學(xué)生心目中往往是很神圣的。它是職業(yè)賦予我們的神圣，而這種神圣更需要我們平時在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育實(shí)踐過程中加以呵護(hù)提升。嚴(yán)于律已，正人先正已，正已是師德的基礎(chǔ)和前提。
不能正已，也就無所謂教師的垂范作用。正己則在于以身作則，用自己的實(shí)際行動來指導(dǎo)學(xué)生。教師要以自己合乎規(guī)范的道德行為給學(xué)生做出榜樣。要求學(xué)生做的，自己必須先做;不讓學(xué)生做的，自己首先不做。所說的和所做的一致，也就證明所說的是正確的，所做是合理的。這樣，教師才能在學(xué)生心目中樹立威信，教師的榜樣作用才能得以發(fā)揮。
身為人師，應(yīng)學(xué)而不厭，誨人不倦。每個人的生活經(jīng)歷各不相同，但作為教師，我們理應(yīng)立志將自己的所學(xué)運(yùn)用于誨人不倦的教書育人的實(shí)踐中去。做為一名年輕教師，我們剛剛走出高校大門便踏上三尺講臺，長處是知識新、思想活，與學(xué)生更親近，但在教學(xué)中的當(dāng)務(wù)之急，就是要盡快轉(zhuǎn)變純理論型的思維模式，養(yǎng)成傳統(tǒng)儒家的教學(xué)思維方式—知識加實(shí)踐教學(xué)。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。
隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓我們感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的潛力，具備了可持續(xù)發(fā)展的潛力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身持續(xù)一種勤奮學(xué)習(xí)的潛力，還要把這種學(xué)習(xí)潛力無私地傳授給自己的學(xué)生。
我們既然選擇了教師這個職業(yè)，就要無怨無悔熱愛教育事業(yè)，愛學(xué)生、尊重學(xué)生。陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。作為一名教師，言傳容易，但是把“仁”、“德”當(dāng)作自己不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)很難。作為一名教師，其一生應(yīng)是不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自身的修養(yǎng)與品德的一生。雨果曾說過花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。"我覺得教師應(yīng)該像默默付出的葉，不去計(jì)較得失，真心地教書育人，從自身做起，透過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生。言傳身教，成為學(xué)生真正的良師益友。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇15
透過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。
透過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
透過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫忙我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇16
經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師僅有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。所以，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇17
2019年XX月XX日下午，我校召開了全校的“師德師風(fēng)建設(shè)年動員大會”。通過孫菲菲老師這次師德師風(fēng)教育，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。
另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇18
講師德，我們首先要做到的是關(guān)愛學(xué)生。身為人師，的回報(bào)就是得到學(xué)生真心的愛戴。學(xué)習(xí)不易，我們需要理解求學(xué)學(xué)子的艱苦，但也不能放松對其學(xué)業(yè)的要求。個人的理解是嚴(yán)寬相濟(jì)，關(guān)愛不失威嚴(yán)，這樣才能讓學(xué)生在“信其道”的過程中慢慢“親其師”。因?yàn)樵谀壳敖虒W(xué)過程中，經(jīng)常是“親其師”在前，慢慢讓學(xué)生誤解為教師的關(guān)愛為“寬松”反而產(chǎn)生“不信其道”的結(jié)果。因此，關(guān)愛不失威信，這是教書育人的前提。
講師德，其次要提升自己。提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，也提升自己的道德品格。現(xiàn)代社會強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)，我們身為“傳道授業(yè)解惑”的老師，必須與時俱進(jìn)。唯有不斷用新知識、新思想、新技能“武裝”自己的頭腦，才能保證能和廣大“00”后甚至“10”后打成一片。蔡元培曾說“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也”。良好的道德修養(yǎng)，能夠形成強(qiáng)大的磁場，給身邊人帶來巨大的正能量。教師提高自身的品德修養(yǎng)十分重要。
講師德，最后要致力于學(xué)校和教育事業(yè)的發(fā)展。十年樹木，百年樹人，教育工作不可能如其他工作取得立竿見影的效果，但是其對一個學(xué)校的聲譽(yù)和一方水土的影響是深遠(yuǎn)的。身為教師，需要時刻謹(jǐn)記教師代表著一個學(xué)校的形象。良好的師德，形成良好的師風(fēng)，打造出良好的校風(fēng)，會提升更多家庭、更多團(tuán)體的幸福感和價(jià)值感，讓我們的孩子、家長產(chǎn)生向善向美的思想，最終會影響一個地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展。
在教育教學(xué)活動中，我們不僅要把知識傳授給廣大學(xué)生，更要以自己的人格影響帶動學(xué)生，促使學(xué)生全面發(fā)展。少年智則國智，提升學(xué)生的文化知識是我們的首要任務(wù);少年獨(dú)立則國獨(dú)立，我們要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格;少年自由則國自由，我們要讓學(xué)生展示我中華風(fēng)采，讓他們代表中國自由之形象;少年進(jìn)步則國進(jìn)步，我們要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格的提升，能力的進(jìn)步，承擔(dān)中華民族復(fù)興更多的重任。
做一束光，哪怕只有微弱的光芒。一邊溫暖自己，一邊照亮學(xué)生。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇19
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，透過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會到，要想適應(yīng)時代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下，教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看，教師是社會的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總能夠提前拿到考卷，為的是考第一。在我們那
里，不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后，他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期盼社會的“誠信”呢從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班群眾的，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時代，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書籍等方面獲得知識，因?yàn)槿绱耍拍軐⒑⒆訋Щ丶遥浞掷镁W(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生真誠的愛，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明，學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對教師知識的要求。
作為新型教師，還就應(yīng)熱愛自己所教學(xué)科，只有深愛自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的人才，新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，務(wù)必重視對世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識，對于教師主角，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。
關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇20
有償補(bǔ)課現(xiàn)象表明，如果不采取有效的措施，知識及其傳播就可能成為一種商業(yè)化行為，師生之間的知識傳承關(guān)系就可能被解構(gòu)，對知識的追求就可能演變成一種金錢交易。其結(jié)果是一些人有可能會為了經(jīng)濟(jì)目的而背離教育宗旨，變公共資源為私人資源，變公共利益為私人利益，模糊甚至拋棄教育的基本價(jià)值取向。
在這里，我想特別談?wù)動嘘P(guān)中小學(xué)教師的職業(yè)性質(zhì)及其行為規(guī)范問題。盡管法律明確規(guī)定了教師職業(yè)的專業(yè)人員性質(zhì)，但由于現(xiàn)代教育在很大程度上是一種由國家舉辦、管理和監(jiān)督的公共事業(yè)，中小學(xué)教師教育教學(xué)職責(zé)的相當(dāng)一部分內(nèi)容都是通過法律、政策予以規(guī)定。因此中小學(xué)教師根據(jù)法律和政策規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)、教育標(biāo)準(zhǔn)和課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的教育教學(xué)活動是一種具有公務(wù)性質(zhì)的活動，具有典型的國家強(qiáng)制性和公益性。教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)意味著作為一個教師，必須保證國家教育職責(zé)得到充分履行，公平地向社會不特定人群提供普遍的教育服務(wù)。中小學(xué)教師所傳遞的知識從形式上看是個人的，但它與一般所說的個人知識不同。這種知識是由國家規(guī)定的教育內(nèi)容決定的，表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)、課程大綱和教材，因此教師的這種知識從根本上看并不屬于教師個人，而是一種公共教育資源，應(yīng)當(dāng)服務(wù)于公共教育事業(yè)，而不應(yīng)當(dāng)借此營利。
強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)并非要否定教師職業(yè)所具有的專業(yè)性質(zhì)。教師的教育教學(xué)活動是精神領(lǐng)域中具有高度創(chuàng)造性的個性化活動，在許多情況下要由教師個人做出獨(dú)立的判斷和行動，因此教師的職業(yè)活動除了公務(wù)性外還會表現(xiàn)出一種專業(yè)的性質(zhì)，二者并存是教師職業(yè)的重要特征。但現(xiàn)在的問題是，在教師管理中忽視了對教師職業(yè)公務(wù)性質(zhì)的要求，導(dǎo)致教師的職業(yè)行為產(chǎn)生偏差，出現(xiàn)諸如有償補(bǔ)課這類明顯有悖教師職業(yè)要求的行為。
有人認(rèn)為，社會有需求，學(xué)校有資源，有償補(bǔ)課體現(xiàn)的是市場的供需關(guān)系，在今天的市場經(jīng)濟(jì)社會中有其合理性。確實(shí)，社會的畸形需求是產(chǎn)生有償補(bǔ)課現(xiàn)象的重要原因。在我國的傳統(tǒng)文化中，養(yǎng)育兒女有著重要的功利性目的。這樣一種復(fù)雜的心態(tài)導(dǎo)致了一些學(xué)校和教師有可能利用自己手中所擁有的教育教學(xué)權(quán)力，把本應(yīng)在課上完成的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)到課下來上，借補(bǔ)課的名義收取費(fèi)用。這種所謂的市場供需關(guān)系不僅于理不合，而且助長了教育界的歪風(fēng)邪氣，敗壞了教育的公信力。希望自己的孩子學(xué)習(xí)好，有出息，這種心態(tài)本無可厚非，但有償補(bǔ)課之風(fēng)不可長。因?yàn)楫?dāng)學(xué)校與教師的教育行為具有某種利益需求時，這種行為就有可能演變?yōu)殄X權(quán)交易，就會觸犯道德和法律的底線。如任由此風(fēng)滋長，將給教育帶來嚴(yán)重困擾。
有償補(bǔ)課現(xiàn)象是在教育體制改革的過程中出現(xiàn)的一種腐敗現(xiàn)象，必須在改革中遏制這種腐敗的滋生。教育體制改革的目的在于改進(jìn)公共教育系統(tǒng)，更好地為人民群眾服務(wù)，而不是相反。就此而言，如何建立一種有效的機(jī)制來防范改革中的腐敗風(fēng)險(xiǎn)，遏制甚至根除各種教育腐敗現(xiàn)象，是當(dāng)前教育體制改革的一個突出問題。從根本上說，解決教育體制改革過程的腐敗問題取決于反腐倡廉體制的建立和完善。例如，加速體制改革進(jìn)程，不給腐敗交易保留時間;按照標(biāo)準(zhǔn)程序操作，減少改革過程中的行政自由裁量權(quán);確保透明度，做到改革進(jìn)程、改革堅(jiān)持的價(jià)值目標(biāo)以及改革的最終結(jié)果等方面的信息公開;對改革進(jìn)程擁有獨(dú)立控制權(quán)，避免由原來隸屬的部門控制一切等，所有這些手段都可以有效遏制有償補(bǔ)課等腐敗現(xiàn)象的滋生。
我們?nèi)魏螘r候都不應(yīng)忘記，貢獻(xiàn)自己、造就他人是教育的本有之義。丟失了教育的這一本義，教育就會變味。誠如一位長者所說，教育勢利了，會讓道德退化。為了防止道德的退化，教育應(yīng)當(dāng)回歸其本有的意義。