勞動教育學(xué)習(xí)課程心得范文（通用3篇）
勞動教育學(xué)習(xí)課程心得范文 篇1
愛勞是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動精彩，光榮。拉喬乃尼奧里說：勞動是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福威力的源泉。
我們黨校提升班管理八班的全體成員在校園進(jìn)行了義務(wù)勞動。由于我們校園里自行車的配置混亂，影響校園的美觀，存在安全上的危險(xiǎn)，所以把這次義務(wù)勞動的內(nèi)容定為自行車。
在勞動過程中，每個(gè)學(xué)生都做得很認(rèn)真。大家支撐著被風(fēng)吹倒在地上的自行車，糾正了停著不整齊的自行車。經(jīng)過一段時(shí)間的繁忙，一排自行車變得井然有序。看到這樣的成果，我們都很開心。勞動的過程很辛苦，但勞動的果實(shí)很甜。我們用自己的勞動使校園更加整潔美觀，消除了一些安全隱患，讓我們看到了勞動的價(jià)值和意義。
義務(wù)勞動培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的能力，提高了我們團(tuán)結(jié)合作的精神。現(xiàn)在學(xué)生中獨(dú)生子女越來越多，大部分都是在家里嬌生慣養(yǎng)，過著穿衣伸手、吃飯張口的生活，來到大學(xué)，離開家，離開自己的父母，投入到集體生活中，尤其需要鍛煉與其他同學(xué)交流、溝通和合作的能力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)的精神，增強(qiáng)為他人服務(wù)的'意識。義務(wù)勞動可以為學(xué)生們提供這樣的機(jī)會。
在這樣寒冷的天氣里用雙手搬自行車很辛苦，但同學(xué)們沒有懶惰，每個(gè)人都積極投入勞動，為校園環(huán)境的建設(shè)提供自己的力量。在這樣的義務(wù)勞動中培養(yǎng)自己的勞動力和辛苦的精神有助于我們今后走向社會。每個(gè)職場都需要勤奮、辛苦的人，沒有想雇用游手好閑、懶惰的公司。天將大任于人，首先要苦心，勞動筋骨，餓身體，沒有身體，做任何事，動心忍耐，不能增益。我們現(xiàn)在參加更多的工作，讓自己把握鍛煉的機(jī)會，為今后上班勤奮踏實(shí)地做自己的工作打下良好的基礎(chǔ)。
勞動教育學(xué)習(xí)課程心得范文 篇2
勞動讓我們認(rèn)識到，無論做什么事情，都堅(jiān)持下去，只有學(xué)會堅(jiān)持下去，才能達(dá)到目標(biāo)。在勞動過程中，我們不怕辛苦，一點(diǎn)一點(diǎn)地努力，最終取得令人滿意的成果。在學(xué)習(xí)、工作、生活中也是如此，前進(jìn)的道路總是不順利，我們總是遇到困難和挫折，我們應(yīng)該做的是勇敢面對，不畏懼，不退縮，向目標(biāo)前進(jìn)，我們可能成功。
勞動也培養(yǎng)了我們的責(zé)任感，認(rèn)識到作為這個(gè)社會的一員，我們有義務(wù)為社會發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量。在今后的職場中，我們同樣要保持高度的責(zé)任感，不僅要考慮自己的利益，還要考慮大局，盡責(zé)任，認(rèn)真工作，回報(bào)社會，成為對國家、社會有用的人才。
勞動創(chuàng)造了文明和財(cái)富，促進(jìn)了人類的發(fā)展，史前進(jìn)。李大釗說：人生求樂的方法，不要太尊重勞動。所有的樂境，都可以從勞動中得到，所有的苦境，都可以從勞動中解放。勞動是人類生存和發(fā)展的.基本條件，我們必須認(rèn)識到勞動的重要性和榮譽(yù)，大力倡導(dǎo)熱愛勞動、尊重勞動、尊重勞動的良好社會風(fēng)氣。
中國共產(chǎn)黨作為先進(jìn)組織，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的代表。倡導(dǎo)熱愛勞動的美德、黨員、入黨積極分子等團(tuán)體應(yīng)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。目前，全黨開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)教育的活動是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的需要，也是加強(qiáng)共產(chǎn)黨與眾多勞動者聯(lián)系交流的需要，黨員深入大眾，發(fā)揮其表現(xiàn)力作用，積極實(shí)踐愛勞動、尊重勞動、尊重勞動的精神。
作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以獨(dú)特的熱情和活力積極投入勞動。參加更多的義務(wù)勞動，在鍛煉自己的同時(shí)為他人服務(wù)。
勞動教育學(xué)習(xí)課程心得范文 篇3
學(xué)了《課程與教學(xué)論》一書中有關(guān)“新課程下的教學(xué)策略”一節(jié)，使我獲益匪淺。教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，講究教學(xué)策略是成為一名優(yōu)秀教師的必備條件。新課程的教學(xué)需要教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，探討新教材的教學(xué)規(guī)律，并運(yùn)用這些規(guī)律，提出新的適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)策略。新的課程，新的教學(xué)觀念，應(yīng)該在課堂教學(xué)這塊主陣地上得以實(shí)現(xiàn)，獲得體現(xiàn)。這就需要建構(gòu)一個(gè)新課程下的新課堂。
在上個(gè)世紀(jì)，課程與教學(xué)從分離走向了整合，而課程與教學(xué)過程的本質(zhì)也被定義為變革。在我國，目前新課程改革正在進(jìn)行中，這次改革不同與以往的改革，它是在新的課程與教學(xué)觀下的改革。因此它不僅本身就說明了變革的存在，而且在其改革的各個(gè)方面和教學(xué)實(shí)踐中也處處體現(xiàn)著變革。在本學(xué)期的課程與教學(xué)論的學(xué)習(xí)中，我對于目前，我國正在進(jìn)行第八次基礎(chǔ)教育課程教育改革。這次課程改革的理念是：
1、關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展；
2、統(tǒng)整學(xué)生的生活世界與科學(xué)世界；
3、尋求學(xué)生主體對知識的建構(gòu)；
4、創(chuàng)建富有個(gè)性的學(xué)校文化。
從改革的理念中可以看出，這次課改的理論基礎(chǔ)為新的課程教學(xué)觀。那么什么是新的課程教學(xué)觀呢？它與舊的課程教學(xué)觀又有什么區(qū)別呢？在討論新的課程教學(xué)觀之前，先來看看什么是舊的課程教學(xué)觀。
1、舊課程教學(xué)觀
受到“科技理性”觀念和“唯科學(xué)主義”價(jià)值觀的影響，課程與教學(xué)在很長的一段時(shí)間內(nèi)是相互分離的。課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容，它規(guī)定學(xué)校“教什么”，教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校“怎么教”；課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定好的，教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對課程作出任何變革。這樣，課程與教學(xué)就被割裂開來。當(dāng)把課程看作是有計(jì)劃的學(xué)習(xí)目標(biāo)或結(jié)果，把教學(xué)看作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或達(dá)到結(jié)果的手段時(shí)，就把原本統(tǒng)一在人的內(nèi)在的完整的活動割裂開啦。這樣導(dǎo)致的后果就成了；為了達(dá)到目標(biāo)“不擇手段”，一種特定的手段也可以被泛化并被濫用于不同的目標(biāo)。
2、新課程教學(xué)觀
美國著名的哲學(xué)家和教育家杜威為課程與教學(xué)的整合做出了第一次的貢獻(xiàn)，他在其實(shí)用主義認(rèn)識論的“連續(xù)性”原則的基礎(chǔ)上消解了傳統(tǒng)教育中課程與教學(xué)的僵硬對立。他認(rèn)為，課程與教學(xué)的統(tǒng)一在本質(zhì)上是由經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)決定的。在教育經(jīng)驗(yàn)中，“個(gè)人所做的事”對應(yīng)于方法或教學(xué)，“環(huán)境所做的事”相對于課程教材。方法與教材之間、教學(xué)與課程之間是在相互作用中融為一體的。20世紀(jì)末，課程與教學(xué)的整合是以“解放興趣”為核心的。這時(shí)，教師和學(xué)生就不再只是既定課程的計(jì)劃的實(shí)施者，而是課程開發(fā)者與教學(xué)的設(shè)計(jì)者。課程的概念從原來靜止的書面文件轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒诮逃榫持泄餐瑒?chuàng)生的一系列動態(tài)的事件；教學(xué)成為了一個(gè)基本的課程效應(yīng)的社會情境。當(dāng)課程與教學(xué)的研究重心在轉(zhuǎn)向活生生的教學(xué)情境時(shí)，課程與教學(xué)再次融合在一起。如果說，舊的課程與教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)的是一種“控制”的話，即教育機(jī)構(gòu)對教師的控制，教師對學(xué)生的控制。那么，新的課程與教學(xué)觀則體現(xiàn)了一種“民主”和強(qiáng)調(diào)人的主體能動性。學(xué)生不可能以原封不動的形式學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，否則就是一種注入式教學(xué)，是單純觀念的灌輸；科學(xué)概念與法則唯有通過具體的事實(shí)與現(xiàn)象才能掌握。
通過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我在自己的教學(xué)工作上受到很大的啟發(fā)，在現(xiàn)代的教育教中要關(guān)注的問題和以往是有很大的差距，現(xiàn)在的課堂要緊扣課改的要求。例如在語文教學(xué)中要怎樣去靈活運(yùn)用，又將用什么樣的手段和方法來貫通于整個(gè)課堂呢？
一、語文教學(xué)需強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)
在語文課堂中要淡化教師的講，教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。自主學(xué)習(xí)活動性理念，首先強(qiáng)調(diào)的是教師要對學(xué)生放手，在課堂上盡可能的增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，提高自主學(xué)習(xí)效率。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不是把課堂的40分鐘完全交給學(xué)生，而是教師把握時(shí)機(jī)在課堂上精講。講在學(xué)生對文本豐富的內(nèi)容，深刻的含義，精妙的語言理解不透時(shí)；講在學(xué)生體驗(yàn)難以獲得時(shí)；講在學(xué)生探究遇到困難時(shí)。理論證明，小班化教學(xué)為“4+4N”教學(xué)模式插上了有益的翅膀，是提高課堂教學(xué)效率的有效途徑。
1、激發(fā)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展自我
新課程下的教學(xué)中有這樣一句話：“教學(xué)活動中，學(xué)生感到自己被別人承認(rèn)與接納，收到別人的信任與尊重，就會對教育教學(xué)過程產(chǎn)生好感，這樣學(xué)生就能最大限度的參與進(jìn)來，在教學(xué)活動中學(xué)到知識，張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展自我。”
2、在教學(xué)中設(shè)定目標(biāo)，促進(jìn)發(fā)展
在具體目標(biāo)的研制上，要從學(xué)生的心理發(fā)展水平出發(fā)，尋找學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，研究每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容和方法，促進(jìn)學(xué)生最大限度的、個(gè)性化發(fā)展。目標(biāo)是一個(gè)人前進(jìn)的方向和動力。在教學(xué)中設(shè)定奮斗目標(biāo)，既多了幾分競爭，又使學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭更濃。
新課程下的教學(xué)用理論證明了我們踐行的教學(xué)模式是毫無質(zhì)疑的，使我們走好這條路的信心更堅(jiān)定。
在新的課程與教學(xué)觀的理念中，變革是無處不在的。因此，在目前所進(jìn)行的課程改革中，教師和廣大學(xué)生都應(yīng)該意識到變革的存在，意識到自身主體性的存在。只有這樣，才能達(dá)到這次課程改革的`真正目的。
二、語文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會感受、體會、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟，重語感訓(xùn)練。
“好讀書，不求甚解”，只要學(xué)生通過上下文在一定的語境中，明白意思就行了。重讀書特別是重自瀆，重自由讀書。以前我在語文教學(xué)中齊讀太多，整齊劃一，氣氛熱烈，可以調(diào)動學(xué)生的情緒，消減課堂上的沉悶。但是我發(fā)現(xiàn)齊讀太多，教師不便了解學(xué)生的朗讀能力，不易發(fā)現(xiàn)讀書中可能出現(xiàn)的問題，久而久之，還可能出現(xiàn)“濫竽充數(shù)”的“南郭先生”。因此，對“齊讀”要適時(shí)，適度，不是不用，但不宜多用。
重讀書還要重積累，包括課內(nèi)積累和課外積累。對語文教學(xué)來說，主要是語言積累，佳詞妙句、古詩，精彩片斷都力求熟讀成誦，內(nèi)化成自己的語言。
三、語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解和運(yùn)用語言的實(shí)踐中學(xué)法、悟法。
方法常常是知識轉(zhuǎn)化為能力的中介。正所謂“得之以魚，不如得之以漁”。學(xué)生掌握了一定方法，就為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。在識字教學(xué)中注重交給識字方法。閱讀教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會朗讀、默讀，學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會其表達(dá)效果，在閱讀中體會作者的思想感情。在作文教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生觀察，思考的能力，讓學(xué)生在習(xí)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)觀察的方法，構(gòu)思的方法，自我修改的方法。作文教學(xué)強(qiáng)調(diào)“寫真實(shí)”，我在作文教學(xué)中，要求學(xué)生在寫真實(shí)的前提下，引導(dǎo)他們善于表現(xiàn)自我，表現(xiàn)有別于他人的個(gè)性化作文。學(xué)生個(gè)性化作文，是學(xué)生個(gè)性心理的獨(dú)特反映，這種獨(dú)特性常常閃爍著創(chuàng)新的火花。
我們使用的人教版語文教材篇幅都較長，所以必須研究長文短學(xué)，強(qiáng)調(diào)提高教學(xué)效率，向40分鐘要質(zhì)量，所以我們要讓教學(xué)語言精練，不講或少講那些“正確的廢話”，不重復(fù)、羅嗦，學(xué)生也不重復(fù)別人的話語，使各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)有序，以達(dá)到短時(shí)高效。
該課程是一門理論性與應(yīng)用性均較強(qiáng)的課程，本課程設(shè)置的總目標(biāo)是廣大中小學(xué)教師通過本課程的學(xué)習(xí)，比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學(xué)論的基本原理、基本概念，提升教學(xué)理論水平，增強(qiáng)推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的自覺性；通過理論與案例的結(jié)合，達(dá)到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，提高教師在新課程背景下的教學(xué)能力。