實用的師德學習心得體會模板匯編（通用15篇）
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇1
一、教書育人先人為師
隨著教育部新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺，在教師中掀起了對其學習的高潮。我們學校也不例外。
新的師德規(guī)范有了不少的改變，最引人注意的就是“保護學生安全”的問題，看著這新的規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護學生的行為讓世人感動，就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個學生的生命，當時我不禁為之感動，確實在這樣的情況下，作為老師刻不容緩應該去保護自己的學生。不談像譚老師那樣在危急中去保護自己的學生，就說最根本的，現(xiàn)在學生在學校中學習，我們就應該從各方面去關心學生，去關愛學生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學校，那我們就應該好好地保護他們，愛護他們，使孩子能健康成長。
《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法，愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”六點要求，這表明了黨和政府對教師的高度重視，，請百度搜索qq文章]社會對教師的高度關注。
“終身學習”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠然，新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學習的意識，不斷地充實自己，使自己的知識滿足學生的需求。
“不違規(guī)加重學生課業(yè)負擔，不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準”也是第一次寫入師德規(guī)范當中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學教育觀。但現(xiàn)實不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績，學生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長遠的目光面對學生，關注學生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學量化評價學生的課業(yè)負擔，我覺得是個問題。不論怎樣，我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學生的學習保持良好的效率。
為此，在以后的教學中，我將嚴格遵守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，認真學習，努力實踐，不斷反思。嚴格做到以下幾點：
一、要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最本文由qq文章整理終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學生的核心原則。教師必須學會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時教師還應該尊重學生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學生。
三、無私奉獻，關心每一位學生的成長。奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生，以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育的愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
四、要養(yǎng)成終身學習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
二、為人師表，教書育人
我們學校組織全體教師認真了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過這次學習，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。“熱愛關心學生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇2
開學初，我們學校給每位教師發(fā)了一本《中國師德手冊》，我在閱讀的同時，慢慢思考著，這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂— 愛和責任該是怎樣。愛和責任是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責任更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求.愛和責任需要教育,教育也需要愛和責任。
在師德手冊的前言中就已經(jīng)提出了對我們教師的殷切期望：“愛崗敬業(yè)、關愛學生、刻苦鉆研、嚴謹篤學、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進娶淡泊名利、志存高遠”。從這些真摯的文字中能夠感覺到國家對于教育的重視，對于教師隊伍建設的期望是多么的高。前言中還提到了教育部部長周濟對新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》指出了倡導“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關愛學生”“教書育人”、“為人師表”、“終身學習”的本質要求。
在書中，我感覺最深刻的是一個字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛，關愛學生的愛，都是那么的令我感到身上的責任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無私的奉獻，是“超凡脫俗”的，因為這種愛，與血緣無關，與私利無關，卻能產(chǎn)生一股巨大的力量。“沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。”這句話在我的腦子里不停的轉動著，令我一再的感動著。確實愛是教育的生命，愛學生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關鍵！“愛有多深，責任心就有多強。”這句話說出了我們大多數(shù)教師的心聲，也讓我們在教育學生的時候能夠付出更多的愛，使學生能夠感覺到我們的愛，也希望能夠培養(yǎng)出屬于學生自己的愛，因為一名學生如果他的心中沒有愛，那么將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛，那么就算他的學習成績多么的差，他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題，那么這個人就是對社會有價值的，就是一個對社會有用的人，而不是社會的禍害。
師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過對這本書的學習我覺得自己應做到以下幾點：
要愛崗敬業(yè)，身為一名教師，應具有較好的師德修養(yǎng)，而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強的責任感和甘于寂寞、無私奉獻的愛崗敬業(yè)的精神。不論是一個時代還是一個民族，甘于寂寞的人越多，這個時代的進步就越快，這個民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設的重要組成部分，其發(fā)展更離不開廣大默默奉獻的教職員工，離不開他們無比崇高的.愛崗敬業(yè)的精神。
要關愛學生，愛學生是師德的核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛之心善待學生。要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導人和引路人。特別是后進生，由于長期學習成績不佳，被老師、同學、甚至自己最親密的人—父母公認為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學習的信心和勇氣。這時需要我們老師用愛去影響他，使他重拾信心和勇氣，實現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望。“沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。”愛是教育的生命，愛學生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關鍵。因此，對學生教師要有博愛之心、寬容之心、信任之愛、賞識之愛、理解之愛。
要為人師表，“言為人師，行為師表”教師要培育出對社會有用且正直的學生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。一個教師如果本身居心不良，整天算計他人，他是根本不能成為學生的榜樣的。就算勉強為人師，也是一個極不合格的教師。因此，教師應為人寬厚正直，處世廉潔自律，恪守誠信，并把嚴于律己落實在自己的一言一行中，只有這樣，我們才算一名合格的人們教師，一名值得學生乃社會尊重的教師。
要終身學習，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。素質教育改革不斷要求教師在教學實踐中推陳出新，把學生帶到創(chuàng)新的最前沿，并且讓他們切身體會到創(chuàng)新帶來的驚人的變化，把他們培養(yǎng)成為國家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學習，讓自己博學。俗話說：“給學生一碗水，自己須有一桶水。”教師的教育藝術、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風等都離不開博學這一基矗學習永無止境。教師也不例外，我們也應該象學生一樣，終身學習，不斷積累，為自己儲備更多的學識。
總之，學高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀的教師，不僅要有學富五車的知識，更要有敬業(yè)的精神，博愛的思想，創(chuàng)新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇3
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征，新時期的師德內(nèi)涵也應體現(xiàn)新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。
通過本次學習“增強服務意識，轉變工作作風，辦人民滿意的教育“的活動，使我認識到：它要求我們每位教師”教學好、服務好、師德好，學生滿意、家長滿意、社會滿意“的目標。活動的重點是：弘揚“一種精神”：深入貫徹領會“忠于使命、敢于擔當、不畏艱難、創(chuàng)新爭先”的時代內(nèi)涵，要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾，以轉變干部教師的作風為抓手，堅持“認真扎實、務實創(chuàng)新”的工作原則，解放思想、更新觀念、破解難題，狠抓任務落實，在務實創(chuàng)新中提升工作層次和水平，真正擔負起教書育人的歷史使命。活動要求樹立“兩個形象”：一是樹立愛崗敬業(yè)、為人師表的形象，作學生和社會的表率。在學習的過程中，要求我們每一位教師加強師德師風學習，要熱愛學校，心系學校，從學校的大局出發(fā)，在衣著和言行舉止上嚴格要求自己，上班期間做到著裝整潔大方、語言文明親切、行為標準規(guī)范，以良好的師表形象服務學生和家長。二是樹立關愛學生、真情為生的形象，做服務學生和家長的表率。我們要把學生和家長的評判作為檢驗我們工作作風的標準，在工作中要想學生所想，急家長所需，真誠地為學生和家長服務，從教育教學和生活兩個方面幫助他們解決實際問題。活動要求突出“三項重點“：一是把轉變行政部門的工作作風作為重點，行政領導要增強工作主動性，樹立以人為本、服務至上的管理理念，虛心聽取學生和教職工的意見和建議，鉆研管理業(yè)務，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉變教職工對學生和家長的態(tài)度作為重點：全體教職工要做到和藹對待每一位學生，熱情、耐心與每一位家長交流，做到事不分大小，為學生和家長提供周到服務，真心實意為學生發(fā)展著想，為家長排憂解難。三是把轉變后勤人員的工作作風作為重點，后勤人員要樹立全方位育人的觀念，配合教師教育學生，管理學生，為學生做好生活服務，更好地為學校的教育教學服務。本次活動要求解決”四個突出問題“：一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學生，體罰或變相體罰學生的行為：二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒后進課堂的行為：三要堅決杜絕有償家教的行為，索要或接受學生、家長財務，向學生推銷學習資料及其其它商品等行為：四要堅決杜絕教師在與學生家長溝通中，話難聽、臉難看，指責、訓斥學生家長的行為。工作中要形成“嚴、細、實、活、新”五字作風：“嚴”就是要對自己、對學生嚴格要求，工作上要嚴謹：“細”就是要求從細節(jié)入手，細致入微地把每一項工作做好;“實”就是工作要務實，不打折扣地落實好學校布置的工作任務;“活”就是要不斷提高教學藝術水平，使課堂氣氛生動活潑，充滿激情;“新”就是創(chuàng)新管理，主動工作，不斷用新的教育教學理念指導自己的工作實踐。
通過學習使我認識到：教師是一種社會人，教師作為一種職業(yè)，它就具有普痛人從業(yè)的特點。社會也應清醒地認識到：教師首先是人，不是不食人間煙火的神，然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會上是一種雙重人格形象的群體，在學校是教師，應為人師表，這是他們應盡的職責;而當他們走出校園，出沒于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車里，行走在喧鬧的馬路上時，他們就是社會的普通一員，這是教師最基本也是應有的權利。另外：教育行業(yè)肩負著歷史的重任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應挑選社會的精英，對于沒有師德，不適宜從事教育工作的人，理所當然地要從本行業(yè)中清除出去;
長期以來，社會對教師師德也有一種錯誤的認識：認為教師理應是思想好、行為端、知書達理、禮讓三先、謙和恭順：教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。而當他們與教師發(fā)生爭執(zhí)時，他們可以罵臟話、說粗話，甚至可以大打出手，而教師不行，他們動輒會說：“哼，還是當老師的。”用一種有色眼睛看待教師。說到這兒，自然就想起了十年前的一件事。那時，團場大面積種植棉花，一到棉花采摘階段，上至八旬老人，小到十歲的小學生，個個爭先，人人上陣，那叫一個忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙墝W生一上陣，就遇上了一個刁蠻的戶主，為了少些麻煩，我們要求學生做到：質量第一。但無論我們怎樣努力，戶主就是不領情。特別是在過秤時，戶主更是百般苛刻。為了公平起見，我們派人參與過秤，采取寸草必爭、寸土不讓。絕不讓我們的學生吃一丁點虧。這樣一來，在過秤時摩擦不斷，時常碰出火花兒來。一天又到了過秤的時候了，有兩個學生抬著滿滿的一袋子棉花，往地頭走，準備去過秤。可是地不平，腳下一絆，兩人仰面朝天躺在地上，壓倒了幾株棉桿，這下子兒，女戶主憋了幾天的氣，終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來了，她發(fā)瘋般地沖到學生面前，從地上揪起學生又往地上一推，還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭，白花花的棉花撒了一地。見此情景，我不由地心頭火起，大喊一聲：“好你個母夜叉，我看你再欺負我的學生，我跟你拼了。”女戶主又沖到我面前對我連推帶搡。想起幾天來，師生們所受的委屈，新仇舊恨一起涌上心頭，心想：我要不當老師，我不打死她。哼，我打不過她，咬她一口總行吧?于是，我狠狠地推了她一把，誰知高頭大馬的戶主，像株小草一樣，竟這么不經(jīng)推，身子往后一仰，四腳八叉地倒在身后的小溝里，只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵：“來人哪，老師打人啦，老師打人啦。”今兒真是讓我開了眼界，長了見識，活脫脫一個母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服，“你個萬惡的地主婆，我今兒就是打你啦，去吧，去告你的連長去吧!我等著呢。”不多時連長果然來了，而且明顯地向著承包戶。天哪!到底上哪兒講理去，天理何在?實在氣不過，第二天我們采用集體罷工的做法來懲治這刁蠻的戶主。也不知前一天連長給他們面授了什么?在接下來的日子里，地主婆的態(tài)度好了許多，我們也不能得理不讓人。于是，和平共處了幾天，終于熬到了結束的那一天，雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的叫聲。哎呀，這十天猶如度過了一年，也是我人生最最漫長的十天。
六年后又到了拾花的季節(jié)，我們又一次不期而遇，可這次我們之間的合作默契了許多，沒了之前的吵鬧，多了些許理解。在拾完花退出地的那天，女戶主破天荒地給我鞠了一躬，連說：“謝謝啦!謝謝你們的幫助，要沒有你們，我們真不知該怎么辦呢?真的多謝啦!”想想也是的，那年勞力那么緊張，很多承包戶都找不到拾花的人，要是沒有我們，還真不知她咋辦呢?最后，她笑著打了我一拳，我也微笑著搗了她一捶。然后我們哈哈大笑，我還打趣說：“知道這叫什么嗎?這叫不打不相識呀。”“以后還叫不叫我們來拾?”她的頭像雞叨食般不住地點著，連說：“叫拾，叫拾。”哈哈哈……就這樣，那一刻笑聲、歡呼聲回蕩在棉田上空……
通過本次師德師風學習，使我進一步認識到教師本身在時代的社會價值。“教師是人類靈魂的工程師”，“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。因此，作為教師的我，應懂得自尊、自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”更加懂得了師德師風建設是一個長期的探索和實踐的過程，對于這項社會工程，我們既要有時不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長期努力的思想準備。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇4
教師是人類靈魂的工程師，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負人類靈魂工程師這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。這次聽了聾啞學校兩位優(yōu)秀教師和孟二東老師的事跡報告，我受益良多，體會頗深。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師的具體工作在于傳道、授業(yè)、解惑，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得各種事理。這就要求教師應具有學而不厭，悔人不倦的精神來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，并用它們對學生進行淺移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，差生之所以差，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的差生，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生向師性。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇5
主要有：作為新時期的初中教師必須進一步加強全心全意為學生和家長服務的宗旨，要做一位有道德素質的初中教師，做一位讓學生和家長都愿意接近的教師，首先自己本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，主要是受教師的影響，我們要把學生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學生的道德，而要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為初中教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會對初中生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
熱愛學生，尊重、理解學校以人為本，關心愛護學生，是初中教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，一個教師只有對學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是初中教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些能干的孩子，更要愛那些缺點較多的孩子，要讓每一個孩子都從教師這里得到一份愛的瓊漿。初中生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。
總之，我認為提高教師道德的學習是有必要的，這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng)，形成好的教師風氣，這樣整個教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。
教師這個職業(yè)具有一定的特殊性，是一個人年齡過度期間的橋梁，是一個人性格變化期間的一種撫慰，一個教師除了具有大愛之心，還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能，方可勝任。
師德師風關系到一個教師的基本素質和教學技能，沒有大愛之心的教師或者教學水平低下的人不能稱之為合格教師，所以對師德的評價是對一個教師是否合格，或者是教師這個職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評定，師德，是教師自身修養(yǎng)的一種綜合，熱愛教育，忠于教育是師德所有重點中的最起碼要求，師德不等于愛，師德大于仁愛，仁愛太過寬松，而師德之愛往往苛刻，師德之愛往往會針對學生的弊端進行某種修正，在不影響學生大的發(fā)展前提下，給予某種人性化的懲戒，此為師德。
師德以育人為基礎，以提高學生的生存基本為目的，對學生進行人性化培養(yǎng)的所有行為。師德存于教師心中，存于大愛之間，視生如子，視生同等是師德表現(xiàn)的'一種具體形式，師德不是一種口號，師德也不是浮于表面的草芥，師德是有力量的，是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山，師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此，具有師德是作為一個教師的前提，為師者、勤，為師者、累，為師者、苦，就當前形勢而言為師者、難！
筆者認為，師德的優(yōu)劣實際上是教育成敗的最基本要素，一個教師要具有很大的責任心，要具有付出的無私之心。師德的優(yōu)劣決定了學生價值觀和人生觀的培養(yǎng)，往大了說，是一個學生對社會責任感和對自己行為約束力的一種警示。
師德的培養(yǎng)與存在是針對一個個教師的個體，師德具有不普遍性，因為每一個教師對師德的理解不一樣，師德也可以理解為某一個針對不同學生個體的某一種應對措施，學生有勤有懶，教師的師德在針對性上就會有所不同，所以師德又可以說是教師針對學生所有個體的單個行為的綜合，師德的建設是強化教師基礎的最必要條件。
師德建設固然重要，師風的建設也必不可少，一個學校、一個學府、乃至于一個社會和一個國家，師風的精彩最終會影響一個民族的興衰。師風之意，在于師，師者、范也！教師風氣決定了一個教育實體的興衰。善于投入、敢于投入。無保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風建設中所標榜的楷模，師風純正，師風婉約都可以成為教育成功的途徑，但就筆者認為師風的建設不是教育個體的塑造，而是一種學術氣息的造就。對于教師而言每個人都是精英，每個人都身懷絕技，但是師風的培養(yǎng)不是單個人的一腔熱血所能形成的，師風的好與壞實際上是由學風的濃淡體現(xiàn)出來。沒有了師風，學風就無從建立，師風的醇厚直接影響到學風的淳樸，而淳樸的學風又恰恰是莘莘學子們?nèi)蘸蟪晒Φ淖罘�(wěn)重的馨石。所以一個學校一個學府，教師的風尚、教師的氣度，會影響一代人的抱負和志向。師者，范也！或者說某一個經(jīng)濟實體或者某一個集團，造就一個好的楷模或者先進也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現(xiàn)或者對企業(yè)員工的一個深層次的教育。
師風取決于師德，師風是師德的表現(xiàn)形式，師德是基礎，師風是凸于師德的“上層建筑”，師風與其說成是一個集體化的表象，倒不如說成是每個教師優(yōu)點的集中展示。師風具有地域性、客觀性。也具有片面性。所以推崇師風也就是推崇什么樣的教育風格。
師風講究淳樸厚重，彎下腰來，詮釋學生，以生為本，以生為榮。師風淳樸，師生互勉，此也是教育成功的典范。學生的義務是學習，老師的義務是授業(yè)，所以師德關鍵，師風也至關重要，師德造就師風，師風反映師德。師德師風相輔相成，相得益彰。
春回大地，綠意回濃，一棵棵幼苗在吐蕊伸枝，我們作為園丁，應本著因勢利導、因才而育的原則，從幼苗的根部開始注意起，一直到幼苗的頂端，防蟲防蛀，修枝剪叉，用我們的身心投入在園丁這個神圣的事業(yè)之中。相信；“待到山花爛漫時，我在叢中笑”！
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇6
道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學生起到示范作用，潛移默化，讓同學們在學習生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學生本來就比較與我親近，但仍有學生不會主動與我交流，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候學生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學生，那樣學生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時，由于很多膽小的同學不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學生回答問題，可久而久之學生們就沒有積極回答問題的習慣了，而我在無形中也減少了與學生交流的機會這以后我一改以往的作風，加強與學生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學生們是我心靈的陽光!
當然，教師的道德和作風，是在一點一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師，在教學改革不斷更新的今天，過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了。現(xiàn)在的學生，比以前的學生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質教育的今天，我們應該用什么手段來教育學生?
我認為，要教育好學生，杜絕學生的逆反心理、厭學情緒，讓學生真正喜歡上這門學科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學生，應該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候，我要求每個學生將自己的家庭作業(yè)本拿出來，可很多同學的作業(yè)本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進度來追查那個“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學肯定會群起而攻之，對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學生們安靜下來，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時候他就會把本子還給大家的。”我不斷的安慰因為作業(yè)本不見而著急的學生，并努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候，我發(fā)覺不翼而飛的學生作業(yè)本又回來了。原來是一個成績較落后的學生自己作業(yè)沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來!
也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應該多著眼于這樣的小事，樹立良好的師德師風，首先嚴格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生，絕不是去傷害他們的自尊心。
在將來的教育工作中，立足于我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學生中的榜樣，引領學生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮!
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫Γ泳徚藥煹陆ㄔO的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
一轉變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。本學期我上了一堂區(qū)級美術學科的展示課，課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對美有了新的認識，課中我從不訓斥學生，總是能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現(xiàn)的各種。
師德的核心是處理好“三個關系”
A核心是“三個關系”
記者：封建社會里，人們對師德也有要求。但教師或師傅體罰、責罵學生，卻不被視為有悖師德，而在今天大家則會認為這是不尊重學生。您如何看待這種變化?陳愛苾：師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的。時代變了，人們對道德的看法自然會發(fā)生改變。比如古人在婚姻、金錢方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對師德的看法也會產(chǎn)生變化。封建社會重宗法，不太尊重個體權利。于是，那個時代的老師不太尊重學生是很正常的，大家都能接受。現(xiàn)在就不同了，師德也會“與時俱進”，具體的細節(jié)會變，但其中還是有許多永恒的內(nèi)容，比如要忠于教育事業(yè)，一心為學生著想等。
記者：那么如何從整體上認識師德這一理念呢?
陳愛苾：師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德，包括忠于教育，關愛學生，遵守學術規(guī)范，不抄襲、剽竊他人知識成果等。廣義的師德則是對教師的道德有全面的要求，要教師承擔“人類靈魂的工程師”這一責任，為人師表，人格高尚。
師德的核心是處理好“三個關系”：第一是處理好與教師職業(yè)的關系，這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二，要處理好與學生的關系，意味著教師對學生要有愛心。第三，要處理好與自身的心理和行為的關系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個關系。
B有尊嚴才有師德
記者：媒體經(jīng)常報道當今的許多師德問題，比如教師收紅包、禮物等，您如何看待這些問題?陳愛苾：要做一個好教師，必須熱愛這個職業(yè)，認識到自己所特有的職業(yè)尊嚴。過去，教師常被當作社會培養(yǎng)人才的“工具”，甚至可以稱作“知識的搬運工”。這一職業(yè)常被認為沒有什么特殊性，教師自身也沒有多少尊嚴感和自豪感。這樣的情況下，師德問題也就容易產(chǎn)生，尤其在城市學校中比較嚴重。
其實，教師的待遇水平并不是師德問題的重要原因，最重要的是教師自身能否體會到職業(yè)的尊嚴感及神圣性。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴——教師不是隨便可以做的，教師也像科學家、藝術家一樣有職業(yè)特殊性。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學，體現(xiàn)教師的自主。
所以，教師的職業(yè)尊嚴感是解決問題的根本。試想一下，對自身評價很低的小偷之流還會有什么“職業(yè)道德”嗎?
記者：教師頭上似乎有很多“光環(huán)”，但他們也是普通的人，也會有許多不順心的事，也會心情煩躁、情緒不好等，如何使這些現(xiàn)實的問題不影響到自身的師德呢?
陳愛苾：這就關系到教師的心理健康問題，心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善于自我調(diào)節(jié)，經(jīng)常進行些休閑活動，或寫些小文章放松、散心等。學校管理者要注意傾聽教師的意見，關注教師的情緒，不能讓教師的某些問題長期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。
此外，師德水平的高低，和教師平常接受到的師德教育也有很大關系。過去，有許多教師抱怨師德教育課太空洞，總講大道理，不切實際。這次，我們幾位老師就注意到了這個問題，結合一些教學中的小事來討論師德問題，引起教師的興趣。比如，我們討論教師節(jié)時學生送的禮物該不該收時，教師對此都積極地表達看法：一部分教師認為不收會傷害師生感情，一年也只有一個教師節(jié);另一些教師認為收了會使學生爭相送禮。最后大家討論后認為，要以教師行為的影響好壞為標準，靈活處理。我想，這樣的師德教育應該是有良好效果的。C師德源于師愛
記者：我們古代就有許多杰出的教育家。被稱為“萬世師表”的孔子雖然生前不很得志，屢遭困境，但他的很多學生卻總是追隨著他，他去世后，也受到中國乃至海外知識分子的強力推崇。他的思想對今天的師德有哪些深刻的影響?
陳愛苾:孔子的智慧是十分偉大的.他認真了解自己的學生，然后又毫不吝惜地夸獎他們。比如他說顏回“不二過”、“不遷怒”等。他對學生很有感情，顏回早亡，他大哭。孔子還不單純教授知識，還傳授學習方法，如“溫故而知新”、“學而不思則惘，思而不學則殆”等。還提出了許多可貴的教學方法，“因材施教”、“有教無類”等。沒有高尚師德，沒有對學生深深關愛的老師是提不出這些理論的。
記者:如果教師做到了熱愛學生，那么他離優(yōu)秀的距離還遠嗎?陳愛苾：這個距離應該說是不遠了。因為一個熱愛學生的老師很容易成為一個有敬業(yè)精神的老師。為了學生，他也會很注重自己的道德修養(yǎng);為了學生，他也會想盡辦法提高自己的教學水平，豐富自己的教學技巧。
可以說，一位真正熱愛學生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師，還有許多優(yōu)秀教師在這一點上都值得我們大家學習。我自己也是一名教師，知道教師這一職業(yè)與眼前一時的功利是不相容的。教師正如馬克思所說的“獨立地進行創(chuàng)造”，是有尊嚴地工作著的。我也衷心地希望，廣大教師保持優(yōu)秀的師德，為社會做出貢獻，像孔子等先賢和教育家那樣，在歷史上留下自己的名字。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇7
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的.有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過我不斷的學習，我受益良多；師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，一個學校只有有良好的師德師風和良好的育人環(huán)境，學生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學成果。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇8
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，才能真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇9
我校于20xx年1月5日——1月7日分別學習了《教師職業(yè)道德規(guī)范》、全國全省全市教育工作會議精神、教育部發(fā)《學生傷害事故處理辦法》。在校學生傷害事故案件逐年增多，家長的法律維權意識也在增強，由此引發(fā)的學校與學生家長之間的糾紛與日俱增，學生家長因學生在校期間受傷致殘甚至死亡向學校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會影響學校與學生家長的正常工作與生活，而且是造成社會不安定的一個重要因素。因此，如何應對校園傷害事故、妥善解決和處理此類糾紛，明確法律責任很重要。20xx年教育部出臺了《學生傷害事故處理方法》，以下是我學習《學生傷害事故處理方法》心得。 主體是承擔損害賠償?shù)那疤幔咨平鉀Q學生傷害引發(fā)的經(jīng)濟糾紛，是校方與家長之間化解矛盾、消除分歧、保證學校正常教學
秩序、穩(wěn)定社會的關鍵。當前我國校園傷害事故之所以難處理、處理難，就在于人們對校園傷害事故責任主體的認定上，存在著觀點分歧，導致在法律規(guī)定上，無法可依，在實際問題的處理中，也無據(jù)可尋。 學校管理職責范圍與學校事故責任承擔。根據(jù)過錯責任歸責原則，判斷學校及教師對事故的發(fā)生及其后果有無過錯、過錯大小，來確定責任主體，依此進行損害賠償，應是分析、解決此類糾紛遵循的一般原則。但實際上，學校即使無過錯或責任難以確定的情況下，家長仍然會向學校要求經(jīng)濟賠償，即使對簿公堂，從“無責與公平原則”出發(fā)，學校也常常承擔一定的經(jīng)濟賠償責任。
《學生傷害事故處理方法》中明確了學校對學生承擔的責任性質是教育、管理、保護責任，確立認定學校承擔責任的劃分原則是過錯責任，細化了學校管理責任的范圍，規(guī)定了處理校園傷害事故的方式，界定了學生傷害事故損害賠償?shù)捻椖亢蜆藴剩岢隽私鉀Q校園傷害事故損害賠償?shù)馁Y金來源。《方法》實施以來，依法處理了中小學校學生傷害事故，既保護了未成年學生的權利，又維護了學校的合法權益。實踐表明，制定校園傷害事故的專項法律，依法處理校園傷害事故，不僅是必須的，而且是可行的。 師德師風學習，就是要使我們?nèi)w教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規(guī)，提高了我的教育法律意識和規(guī)范行為品德，我將努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇10
我是個剛剛踏上大學教育工作崗位的教師，對自己學生時期的那句“學高為師，身正是范”的警句，當時并沒有很深刻的感同身受，通過后來多年的求學經(jīng)歷以及前段時間學校組織師德師風教育的學習活動，我深深地認識到無論對教育還是科研工作，具備高尚的情操、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和求實的作風是做好大學教師工作的關鍵。
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是學生的學習榜樣。每位教師都應該有主人翁精神，應該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.......教師，從來都是一個圣神、受人尊敬的名詞，在 “知識傳播人” ，社會發(fā)展的 “中介人” 的光環(huán)下，事實上擔負著更大的社會責任。同時，在知識爆炸的時代背景下，教師工作在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的。這也給教師本身提出了更高的要求和更豐富的內(nèi)涵。作為新時代的教師要學習、積累基礎知識，但不僅限于此。
隨著社會的變遷，科技的進步都要求站在知識前端的大學老師更要不斷更新自己的知識、觀念以適應不斷變化的學生和社會的需要。如今，面臨大學生厭學、懶得動、社會責任觀念淡薄等廣泛存在的問題，我認為有必要從我做起，帶領學生把師德建設教育的活動主旨貫徹執(zhí)行下去，不斷提高自我修養(yǎng)，以點帶面，從而全面提高大學生的文化素質、專業(yè)素質和社會責任感，切實做好是人類靈魂的工程師這個角色。我認為教師應從以下幾個方面做好師德工作：
一、不斷提高政治素養(yǎng)是根本
政治素養(yǎng)是教師師德培養(yǎng)的根本指針，是大海中航行的燈塔。教師應該系統(tǒng)的學習并領悟《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，通過黨團活動不斷提高自身政治素養(yǎng)，明確政治方向才能嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
二、積極進取是基本要求
自己第一次備課的時候深刻體會到教師需要要有精深的本專業(yè)知識。作為青年教師自己清楚的知識點都不一定能全部跟學生講清楚，何況模糊的知識點?因此，作為國際班高分子化學教師，我必須精通有機化學、無機化學、物理化學、專業(yè)英語和高分子化學等學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果才能在有限的45分鐘課堂上靈活的處理教材，準確傳授內(nèi)容。同時，采納北京大學黃建斌老師和本校李秀芳老師的做法，為了提高課堂上與學生的有效互動和溝通，教師還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，通過緊密自然科學與社會科學，把課本知識、課本以為的學術前沿同生產(chǎn)實際、實事要聞、社會生活有效的結合起來。如此豐富的知識信息能夠使得教師課堂上游刃有余的發(fā)揮，生動活潑的講述看似枯燥乏味的理論知識，調(diào)動學生積極性的同時，又使得知識點印象深刻，提高教學效果，培養(yǎng)學生的道德情操。因此教師應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
三、為人師表，以身作則
作為受大學校園中受學生矚目的教師，自己的言行舉止會潛移默化地影響到學生的“三觀”。因此，一名合格的教師一定是以身作則，具備健康的價值觀和高尚的道德情操，修身養(yǎng)性。同時，教師之間要和睦相處，互相關心，互相幫助，廉潔從教，自覺抵制社會不良風氣的影響，為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，衣著樸素端莊嚴格要求自己。
四、不斷實踐、開拓進取
當代大學教師具有教學和科研兩個鮮明的特點。教師的科研包括在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特教學特色，還包括來自實驗室這種從實驗中來的科研。教師的科研成果來源于實踐，又為實踐服務。在這兩種相輔相成的過程中共同促進。因此，教師要同時扮演好教學者和科研者這兩種角色，避免為教學而教學的傾向以及單純悶頭科研的傾向。教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。在實踐中應當實事求是，堅持真理。教師要引導學生掌握并捍衛(wèi)真理，明辨是非，對一切文化進行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學生學到真知實學。
通過開展師德師風學習，我感受到師德并不是簡單的說教和一種風潮，而是一種精神貫穿，一種自身由內(nèi)而外，影響他人的深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要每一位教師不斷的提高認知、道德、實踐等方面的自我修養(yǎng)。讓自己在不斷學習、傳授中不斷自我完善，實現(xiàn)我的人生價值。做 “人類靈魂的工程師”不能光作為一種光環(huán)和口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業(yè)務水平;其次，在實際教學中要勤于鉆研，愛學生，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學生多方面的智力;另外，師是服務于學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。用一片仁愛之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出知禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇11
自從選擇當了一名教師的那一刻起，覺得從事教師這一職業(yè)是崇高的、神圣的，但幼兒教師職業(yè)的特點，又決定了教師工作的平平凡凡、瑣瑣碎碎、默默無聞。作為一名教師必須具有把自己的全部才華、知識，奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。
《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》，主要從熱愛幼兒、尊重家長、嚴謹治學、團結協(xié)作等幾個方面進行了具體要求，通過學習覺得作為一名幼兒教師，我們每日的工作更要事無巨細，不僅關心愛護每一位幼兒，更要注重塑造他們的靈魂，從而使每一個幼兒都得以生動活潑的發(fā)展，并把孩子們真正擺在工作的主體地位上，尊重他們、相信他們、理解他們、與他們平等相待，努力貫徹“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子們一切，”的基本思想，始終堅持一切從孩子實際出發(fā)的原則。
在教學的過程中，要為孩子們創(chuàng)設有利于他們發(fā)展的環(huán)境和條件，充分滿足他們發(fā)展的合理要求，科學的引導孩子們不斷地豐富自己的精神世界。還要在”細微之處樹榜樣”，除了忠于事業(yè)，關心熱愛孩子之外，還必須自覺地高標準的去塑造自己，教育學家夸美紐斯指出“教師的任務是用自己和榜樣教育學生”也就是說，身正方能影子不斜，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，老師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著孩子，對孩子起著潛移默化的作用，所以要以身作則，為人師表，要求孩子做到的，自己先要做到，要求孩子不做的，自己首先不做，幼兒園無小事，處處是教育，所以教師在教育教學中乃至日常言談舉止上始終表現(xiàn)出應有的思想境界和道德素養(yǎng)，顯示出高尚的人格尊嚴，孩子們才能聽其言，信其道，真正做到身正為范，博學為師，欲正人先正己。
總之從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)，我會時刻銘記自己的職業(yè)道德規(guī)范，工作中履行自己的職業(yè)道德規(guī)范，著名的教育學家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。為人師表，教書育人，幼兒教師的職業(yè)是神圣的，是需要我們付出大愛的。嚴格遵守幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，愛崗敬業(yè)、奉獻幼教。我想這樣 才稱得起一名幼兒教師。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇12
高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地，肩負著重要的教育義務和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師，除了扎實的學術基礎與過硬的授課能力之外，更為重要的是有著良好而且與時俱進的師德師風，才是知識傳承的重要載體和保障。本人自xx年7月份加入教師隊伍以來，在高教教師資格的培養(yǎng)過程，通過對我國《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關于進一步加強和改進師德建設的意見》、教師職業(yè)道德與工作作風等有關法律法規(guī)和相關材料的學習，以及天津商業(yè)大學公共管理學院組織的“講師德 樹形象 做表率”
一系列活動的參加基礎上，本人對教師崗位進行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導等相關實踐活動的參與，進一步明確教師在學校育人工作中的主體地位，增強教師的責任感和使命感，自覺履行《教師法》中規(guī)定的職責和義務，愛崗敬業(yè)，為學院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻。同時對師德師風有了更為深刻的認識。
一、《教師法》規(guī)定了師德師風建設是促進社會主義教育事業(yè)的前提條件之一。
我國《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權益，建設具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務素質的教師隊伍，促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法。”，第八條教師應當履行下列義務提到教師應當“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”。這說明教師的兩個主要素質中良好的道德修養(yǎng)是不可或缺的基礎條件之一。針對學生而言，教師是一類特殊的職業(yè)，除了具備專業(yè)技術能力之外，更多的影響來自教師的言傳身教。在高校學生尚未完全形成獨立而成熟的人格之前，正確的為人處世之道、治學之道對學生的學習及以后的人生發(fā)展都起著積極的作用；反之，一些不良的言行也能影響一些學生，使之不合時宜的效仿乃至傳播，造成自身其社會的不良影響。而針對教師本身而言，培養(yǎng)和擁有高尚的師德風范，也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應有的師德，才能收到學生的尊重，同時具備應有的師德風范同時要求自我不斷提高，才能真正使自己的教學科研不斷與時俱進，活到老，學到老。因此，高尚的師德確是保障教學科研活動科學發(fā)展的源泉和動力因素。
二、教師培養(yǎng)師德的途徑
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？我想這應該可以從三個方面來要求自己。一是平臺建設。這個層次內(nèi)容主要是指國家法制法規(guī)、學校的教育平臺建設，包括宣傳、實踐以及考核體系中對于師德建設的一些要求。二是教師自身建設。這是最為主要的一個途徑，要求教師要首先要具備過硬的專業(yè)技術能力，包括學術能力與教育能力；其次要求教師要具備動態(tài)的學習積極性和能力，更新知識、學術與實踐結合，通過科學而靈活的方式不斷的改進自己，使學生受益。三是學生層面。作為受教的第一主體，如何掌握的正確學習和實踐方法以及人格形成路徑，是其在校期間的主要任務，應當主動積極的與教師進行溝通互動，形成有效的.教學系統(tǒng)。
最后，本人以“廣納百學，以法治學”這一銘言來總結自己最近對于師德師風建設學習活動，也以此激勵自己在今后的學習實踐活動中創(chuàng)先爭優(yōu)，成為一名合格而優(yōu)秀的教師。
師德學習心得體會 篇我們作為教師不僅要教好書，更重要的是要育好人，要明白教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質量和教育水平，不僅要加強對學生的文化知識教育，而且要切實加強對學生的思想政治教育、品德教育、法制教育。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。加強和改進教育工作，不只是學校和教育部門的事，家庭、社會各個方面都要一起來關心和支持，只有加強綜合管理，多管齊下，形成一種有利于青少年學生身心健康發(fā)展的社會環(huán)境，年輕一代才能茁壯成長起來。
為了做到上面這些，我們教師要進一步愛崗敬業(yè)，樹立良好的師德師風，切實擔負起為人師表，教書育人的重要責任，做為人民服務的教師，當人民滿意的教師，辦好讓人民滿意的教育，為我校教育實現(xiàn)持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展作出積極的貢獻。我們?nèi)w教師要在認真學習《開縣搶險救災，保護學生優(yōu)秀教師群體》的先進模范事跡，提高認識的基礎上，從開展學五查。
不允許在我們教師中出現(xiàn)有侮辱、謾罵、歧視、體罰或變相體罰學生，所以我們教師要通過對開縣優(yōu)秀教師群體先進事跡的學習，增強為人民服務的意識，提高自身素質。在加強師德師風建設中切實起好模范帶頭作用，爭做師德師風建設的標兵。認真履行《教師法賦予的職責和義務，按照教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，依法執(zhí)教，廉潔從教。要樹立“一切為了學生，為了學生的一切”的思想，以高尚的情操引導學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，努力做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇13
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會責任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。因此，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。筆者認為在終身學習的社會中，教師應具有以下幾學種習角網(wǎng)色：
一、博物學家
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學生一杯水，自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。因此教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的'知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際能力。北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創(chuàng)造力。因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導作用。簡言之，老師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。因此，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇14
近日，學校利用政治學習的時間，組織全體教師觀看了關于教師職業(yè)道德教育的系列教學片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，心情很不平靜，特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范，更使我感動不已。
湖北山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。
全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學校長包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創(chuàng)新，積極進行教育教學改革，大力推進素質教育，取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學條件，把一所普通小學建設成享譽八方的示范學校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務精、素質高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“窮且益堅，不墜青云之志。”像胡安梅，包全杰等這些誠實質樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
實用的師德學習心得體會模板匯編 篇15
為了把師德師風建設工作落到實處，學校教導處積極宣傳發(fā)動，營造氛圍，讓每一名教師都能明確師德師風建設的重要性，召開年級組長座談會了解教職工師德狀況，總結好的典型，找出存在的問題。在工作中確立以人為本的思想，把師德師風建設同解決教師實際問題結合起來。師德師風是一個古老永久而又常說常新的話題，師德師風建設是一項伴隨教師職業(yè)生涯的永久性工作。
我校“以突出思想教育，加強建章立制，嚴格監(jiān)督考核”為切入點，認真扎實地開展師德師風建設活動, 著力解決師德師風存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié)。通過活動提升我校師德師風建設質量和教師職業(yè)道德水平，增強了教師教書育人、為人師表的自覺性。有效推進我校精神文明建設和校園文化建設。現(xiàn)對教導處的師德師風建設工作總結如下。
一：師德師風建設開展情況，有效做法、取得的成績
(一)統(tǒng)一思想提高認識
認識到新形式下師德師風建設的重要性和緊迫性，大家一致認為“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本”。師德師風不僅體現(xiàn)了教師個人的職業(yè)道德，而且直接關系到學校能否正確貫徹執(zhí)行黨和國家的教育方針、政策和辦學方向及辦學水平。高素質的教師隊伍是學校生命的源泉，正所謂“學高為師、身正為范”。教師的人格、品行、學識所具有的感召力，是師德的支柱。
(二)宣傳發(fā)動，營造氛圍
為了把師德師風建設工作落到實處，學校教導處積極宣傳發(fā)動，營造氛圍，讓每一名教師都能明確師德師風建設的重要性，召開年級組長座談會了解教職工師德狀況，總結好的典型，找出存在的問題。再次修訂學校師德師風工作方案;召開全校教職工大會傳達局師德師風活動通知精神，宣讀我校工作方案，圍繞主題，部署工作。每位老師每學期不少于1000字讀書筆記。由學校支部每月進行檢查。并選出好的作品在教職工大會進行交流。
(三)修訂制度完善機制。根據(jù)我校實際情況和發(fā)展現(xiàn)狀, 依據(jù)教職工代表大會的意見,重新修訂了師德師風建設制度,教職工師德師風考評制度,使師德師風建設逐步走上制度化,規(guī)范化的軌道。在師德考評制度中學校將師德師風建設納入常規(guī)管理，如有違反師德師風條例的行為,該同志的師德師風考核和年度考核都為不合格。
(四)開展活動，增強意識開展談心活動。教導處時時把握教師的思想情況，經(jīng)常和教師交流，做到發(fā)現(xiàn)問題及時解決。學校領導帶頭開展談心活動。做到與人為善，坦誠相見，通過談心活動，征求和聽取了多方面的意見，利于溝通思想，增進團結，找準問題，形成共識。
教師家訪活動。為了讓學生開心，家長放心，我校每學期要求每位教師至少要家訪5名學生，特別是對流動人口的子女更應該關注，讓教師和學生、教師與家長達成最有效的溝通，共同探討學校發(fā)展和學生成長的新思路。
總之，通過師德建設活動，我們明顯地感到教師們的精神面貌、工作作風都有了很大的轉變。大家從自己以往的教育教學活動中反省自己的教育教學行為。促進了教師工作作風的轉變。增強了教師們的責任心。提高了教師們業(yè)務水平提高了。讓教師們的愛心、耐心和恒心得到了加強，學生和家長對教師的滿意度越來越高。本年度無教師違反師德規(guī)范行為。有的老是的愛生行為受到家長們的稱贊。
二、師德師風存在的問題
(一)有些老師只注重知識的傳授,,對學生的思想道德建設不夠關心.
(二)有些老師言行不謹,不注重細節(jié),有不利于學生健康成長的言行.
三、對當前所抓好師德師風建設工作的建議、意見：
一是將師德師風建設與教學工作緊密結合起來，與崗位目標管理有機地結合起來。要把師德師風建設納入學校工作崗位目標管理當中，使其規(guī)范化、制度化，把軟任務變成硬指標。
二是把師德師風建設與解決教師的實際問題相結合。在工作中確立以人為本的思想，把師德師風建設同解決教師實際問題結合起來。對教師在工作中以及生活上遇到的實際問題，要下大力氣加以解決，把問題解決在萌芽狀態(tài)，通過解決實際問題，解決教職工的后顧之憂，調(diào)動教職工的積極性，以陽光心態(tài)投入到實際工作中。
三是把師德師風建設與兩型學校校建設相結合。把師德師風建設內(nèi)容和原則滲透到校園文化建設中，寓教于樂，使師德師風建設的內(nèi)容更豐富、生動、活潑，更便于被廣大教職工所接受。
四是要把好弘揚傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新結合起來。師德師風建設既要弘揚傳統(tǒng)，又要與時俱進，要注重探索適應新時期新情況下不斷發(fā)展的時代內(nèi)涵和科學方法，只有這樣才能收到實效。信息時代以驚人的速度推動社會發(fā)展，傳統(tǒng)道德必須和新世紀、新形勢相結合，才能更好地為新時期的人們所接受、所運用，才能更好地發(fā)揮作用，這就要求我們在繼承傳統(tǒng)中不斷開拓創(chuàng)新。在學校師德師風建設中，我們可以采用各種方式來進行互相交流，通過讀書活動、心理咨詢等方式來走向更高的境界，以適應新形勢、新任務的要求。
師德師風是一個古老永久而又常說常新的話題，師德師風建設是一項伴隨教師職業(yè)生涯的永久性工作。
今后，我們要將教師的師德建設作為一項常規(guī)工作常抓不懈，真正做到教師盡心、學生開心、家長放心。辦人民滿意的教育。
誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。