學習工匠精神的心得體會2023（精選31篇）
學習工匠精神的心得體會2023 篇1
“匠人精神”近幾年來大爆發，可能緣起與有一年春節期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個傳統詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在，許多掌握尖端技術的制造業者也被稱作“職人”，甚至遍及社會各個行業，在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領域掌握高超技藝的能人。
本質上，匠人起源于手工業，匠人精神首先意味著個性化，而不是標準化，是“匠心”獨運的雕琢，而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育，教育不是工業，而更像是農業，需要教師花費時間與精力深入學生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。
雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學習瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現神奇，終身難忘；更會令師生的交流，歡快順暢。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。
做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業時他問父親自己該干什么？父親告訴他，如當教師，就好好當，不要做歌唱家的夢；若是想當歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。
生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據自己的條件與特點，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅守定律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關系，即人與物的關系，人與人的關系以及人與自己內心的關系。
人的內心簡單了就會快樂，專一了就會強大。內心的強大，才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應該做什么，而是清醒地知道自己不應該做什么。”因此，教育工作不能太復雜、太繁瑣、太神秘，應當多一點“留白”，讓學生輕松一點，多一點自主選擇，讓學生有興趣一點，多一點寬容悅納，讓學生自信一點。
我越來越堅信，真正的教育應該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應該要有“匠心”的執著——專注而簡單。
學習工匠精神的心得體會2023 篇2
奢談一知半解的理念，執迷于建構教育派流或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積淀，最終將導致教學荒蕪。
輕視工匠精神將導致“教學荒蕪”
幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中，孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認為只是達成外部目的的手段。隨著近現代理性主義和科學主義日益興盛，人們對工匠技藝經驗的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下，有些一線中小學教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學工作和研究，甚至鄙視常規教育教學工作，把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學者們已經寫過的文章。”奢談一知半解的理念，執迷于建構教育流派或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積淀，最終將導致教學荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響，都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學術思想資源包括：存在論層面，海德格爾對“用具透明性”的現象學描述；認識論層面，波蘭尼對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”；語言哲學領域，賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”；在社會學領域，布迪厄揭示的“實踐邏輯”；在教育學領域，康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學機智”等。
簡言之，教育教學不僅是科學，而且是藝術。作為藝術，它總有一些地方沒有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經驗。
工匠精神在教育領域是有傳統的
重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語中并非只是墨守成規，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神？付守永的《工匠精神：向價值型員工進化》說，它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生成的產品精益求精、精雕細琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行，視品質如生命，視產品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機心。
由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業，專注、執著于教育教學，力求教育教學工作的精細、極致，并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統的。于漪“一輩子做教師，一輩子學做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節課，我都是用終生的時間來備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一周內記住所有學生的姓名等，也體現了工匠精神。
學習工匠精神的心得體會2023 篇3
如果現在有人問我，這將近一年的時間，你有何改變?我想我的回答一定是：“我學會了獨立，我學會了堅強，我學會了樂觀，我學會了微笑。”現在想來，自己的第一份工作能夠進入中鑫之寶是幸運的。在這里有我最快樂的時光，所有好的不好的記憶，都會成為日后所收藏的回憶。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不理會喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需伸張的厚實，一種并不陡峭的高度。
從最開始的《弟子規》、《工匠精神》再到現在的《論語》，這些一開始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，隨著時間的推移，潛移默化的深入到我們的腦海里。其實這是很寶貴的，無時不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中，我們的言行舉止都有稍稍的改變，只是我們自己不知道罷了。
而今，隨著經濟的飛速發展，人們的物質生活水平提高，但是人們的精神世界開始變得荒蕪，變得復雜，變得冷漠。我們的愛心越來越少，對于那些需要幫助的人，我們不敢伸出援助之手。是因為害怕，是因為責任，還是社會的現狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己，培養正確的價值觀，豐富我們的內心世界。
學習《工匠精神》，最先想到的三個階段：信仰、目標、工匠精神的特質。
信仰，是一種強大的精神支柱，一種信念。我們需要很多內心的自我反省，檢查出自己內心和做事的動機，就可以知道如何定位“我的人生”。以前對信仰二字毫無概念，現在也只是對信仰有了淺顯的意識，但我知道我的信仰源自于我背后強大的精神支柱。
目標，一但有了信仰，有了目標，加上行動以及不懈的堅持，這樣的人不會成功嗎?原一平——日本保險銷售之神的案例觸動了我，一個其貌不揚，身材矮小的他，只要確定了自己的目標，不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平，憑借自己的自信，困境后的堅強以及對工作的認真精神，始終在證明自己，證明他的價值。
在面對日益競爭的社會和就業壓力大的我們來說，擇業是很關鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么，能給你帶來什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時候本身就是很慎重的，千萬不要因此覺得是浪費時間。還有一點也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，“細節決定成敗”，等到我們的競爭對手比我們還努力的時候，到那時我們就能體會到競爭的危機了。
最后，我們都該學習工匠精神，也就是喬布斯身上的兩種氣質：一是不論何時何地都要追求精致和完美。二是堅持心靈的純凈。
不要讓別人的意志左右自己內心的聲音，最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實想法，其他一切都是次要的。成長的道路上，都會有酸甜苦辣，需要我們去慢慢體會。錯了，并不可怕，可怕的是我們一錯再錯。我們都有一份平凡的工作，但我們絕對不可以平庸。
走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱的期待未來，不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然快樂，并相信未來。
學習工匠精神的心得體會2023 篇4
“教師是太陽底下最光輝的職業。”“教師是人類靈魂的工程師。”……這些可謂是對教師的最美贊譽。其實，完全沒有必要將教師職業神化。作為教師，我們應該意識到，教師不過是三百六十行其中之一行，教師不過是億萬普通勞動者之一員。因為社會需要以及分工的不同而形成了不同的職業，每種職業都有其自身的特殊牲和不可替代性。
教師的工作有別于其它工作，確實很重要。“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品”社會拒絕次品、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養成德智體全面發展的學生，塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細琢，耐心打磨。
在經濟改革中需要培養精益求精的工匠精神，教師從事的培養人的工作，可謂是精細中之精細，在教師的工作中何嘗不需要倡導工匠精神？“教書匠”是社會對教師的戲稱，在筆者看來，并沒有什么不妥。從某種意義上說，教師也是工匠。教育教學工作的性質決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態度，態度決定效果，這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。
我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是，“教育是事業，事業的意義在于奉獻；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。”既然是事業、科學和藝術，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業的成功，才能達到科學和藝術的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺。
“要給學生一碗水，教師必須有一桶水”。在筆者看來，科學發展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長流水。其實，不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備，更主要的是怎么向學生傳授知識和技能，這并非易事。
教師要依據教育規律，根據教育實際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。眾所周知，學生的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學中并不排斥做必要的強化訓練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法，手把手地教學生。人們總結出，教育是一門慢藝術，需要小火慢燉，急不得，需要不厭其煩，誨人不倦。教育不是一蹴而就，可能會出現“反復”現象，教育不容淺嘗輒止。
“校園無小事，事事皆教育。”一名教師，也是一名工匠，必須腳踏實地，從點滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國家培養更多的優秀人才。
學習工匠精神的心得體會2023 篇5
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字，好奇引導我繼續讀下去。
我看書的習慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業與企業家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。
重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當下，強在內心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心空虛。” 在當今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業模式、盈利模式的今天，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友，多數朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。也許物質程度能滿足，卻唯獨失去了內心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質量問題給當初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯網時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯網時代，產品仍然是最本質的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現。
用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”;一旦你決定好職業，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導自身工作，才會有善果。
我們經常被宣導，“知識就是生產力”“知識就是力量”其實這話是不對的，單純的知識儲備不會成為生產力，更不會給你力量，只有將這些知識應用到實踐中才有可能產生生產力和力量。所謂知道并不一定會做到，做到不一定會做好，做好才能產生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點的小細節都會深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自己與別人的心弦，感動自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉多余的野心，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快，有時也要停下來，等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是：只選對的，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的，不選對的。其實，打工的狀態不可怕，打工的心態很可怕。敬畏自己的工作，因為你所做的工作就是你生命價值的體現，敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現!做一名“明燈式”的合格匠人!
學習工匠精神的心得體會2023 篇6
截止20_年，壽命超過220_年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
學習工匠精神的心得體會2023 篇7
一般我去圖書館借書都是確定好了書單再去的，書單中多是別人推薦的或者是最近比較熱門的一些書。不過，熱門的書籍要么是圖書館沒有收錄，要么就是已經借出，實在想看的書，只能自掏腰包購買并收藏。然而這本《工匠精神精英員工的行為準則》，并不在書目之中，只是在搜尋其它書籍的時候看到了，恰最近“工匠精神”一詞又比較熱，索性一并收下姑且讀一讀。
近日已將書讀了一遍，作者對“工匠精神”和具有“工匠精神”的精英員工應該具有的品質從各個角度、各個維度詳細展開了論述，并配以小故事加以論證，讓我們對“工匠精神”這樣一種品質有了更深層次的認識。但是感覺書中有些章節的內容有重復的感覺，當然這種類似心靈雞湯的文章能夠展開寫上一本書，我感覺也確實不容易。
讀完本書，我自己總結了一下，具有“工匠精神”的優秀員工，應該具有如下3個方面的品質。
1、愛崗敬業、專注從容。要具有“工匠精神”，前提條件就是你必須熱愛自己的崗位，熱愛自己的工作，能夠將自己的工作當成自己的事業去對待。如果只是將自己的工作作為謀生的手段，是斷然不可能為其付出全部精力的。
當然除了愛崗敬業，也要從容工作，當然有些時候外部環境因素不是我們能控制的。瑞士手表大師入獄后依然做手表，但是無論如何也達到不了要求的精度，所有工序和以前是一樣的，出獄后他同樣做手表，尤其是在生活環境比監獄還惡劣的情況下所做的手表依然達到了很高的精度，他就一直想找到原因。后來他終于知道了，做手表需要完全的身心放松，需要極度的專注，但是在監獄里面他的心情不好，所有無法做出高精度的手表。同時，他根據自己的經歷得出結論，埃及的金字塔絕不可能是奴隸建造的，而是由一群自由人建造的。這個結論后來也得到了歷史學家和社會學家的認可。
2、兼容并包，打破常規。在熱愛自己的工作，并決定為之奮斗終身的基礎上，我們需要對我們所做的工作進行深入學習，同時要學習他人的相關思路和方法，做到兼容并包，而決不能閉門造車。在對所做工作進行深入了解的基礎上，我們才能打破常規，對自己的工作內容作出創新，而創新也是“工匠精神”的一種更高層次的體現。對創新最高的一句評價就是“這個原理我一看就懂，怎么當初我就沒有想到呢?”。其實，現實中確實有很多創新是通過很淺顯易懂的一些知識得到的，但這些創新沒有在我們手中誕生，很多時候是由于我們想到了卻沒有再多深入聯想一層，深入聯想了卻沒有去行動，行動了但是遇到了一點困難就淺嘗輒止了，這就是人與人之間的區別。
3、執行力，主人翁意識。對于領導安排的工作，要竭盡全力去執行并按時保質完成，不能找各種借口，對于簡單的任務尤其如此。對于復雜的任務，我們也要拼盡全力，如果困難任務能夠按時完成，這更能體現我們的價值。對于工作，是我們的職責所在，我們自然要拿出主人翁的態度，很多人總會覺得認真干工作多費勁，我還是先追會劇，休息半小時再干，這樣的工作態度所做的工作質量絕對到不了很高的層次，也絕不可能有“工匠精神”。
我們每個人都要結合對“工匠精神”一詞的理解，制定出自己切實可行的計劃并嚴格執行，爭取早日成為具有新時代“工匠精神”的精英員工。
學習工匠精神的心得體會2023 篇8
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩，直到20__年高考作文出現，老師們才了解到“大國工匠”的風采。看來，在教育領域里提倡工匠精神確實是時代的需要。
聽了南京師范大學王加強老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長一段時間里，教育界花樣翻新地進行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學的形式、技巧當作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復一日、年復一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論！
其次，在市場經濟條件下，在物質極大豐富的當下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒有了精神信仰，沒有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我們從精神上戰勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴的旗幟重新飄揚起來！
沒有精神的個人是沒有未來的，沒有精神的民族是沒有未來的，不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題，更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業務的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關心、關注、關懷、培養、塑造優秀教師和教育家！這是保障。
當然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實現自己的教育理想和價值。教育是大事，從我做起，把它當成自己終生意義的旨歸，也就自然會心止于此、心棲于此！
既然是“重拾”，當然難！
第一難在觀念的改變！從不讓教師當教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個理論上的謬誤，需要從心底圓潤其說，才會心悅誠服地接收。而現在說做好了教書匠，才做得了教育家，實在有點“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來幸福和快樂嗎？實用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實難剪出。喊喊口號，大家都會，而且不吝惜嗓子，但落實到行動，難啊！
第三難在社會風習的影響。每個人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會，每日打磨零件，是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機械的工作中堅持，在單調的打磨中奉獻，又怎么能使簡單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責普通的一線教師呢？！
還是用屈子的話結尾吧：路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索！
學習工匠精神的心得體會2023 篇9
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。試想，若沒有這種精神，企業將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現啊!
總之，態度決定一切，一個人的工作態度折射著他的人生態度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業做出更多的貢獻。
學習工匠精神的心得體會2023 篇10
經過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自我，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠著對職業技能的完美追求，靠著對技術的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的教師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了。
學習工匠精神的心得體會2023 篇11
無論達官顯貴，還是一介布衣;無論企業高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。
工匠精神是一個人的積極的意識形態的總結。它既是一種平凡的體現，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現，何來長久?打工的狀態并不可悲，可悲的是打工的心態。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態度心性。如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。
工匠精神讓人領悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。夢想是行動的開始，動力的源泉。空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執行。工作，即是實現夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質利益的行為，更是一種生命態度和價值的呈現過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業;先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領生命新航道。
工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責任心。工作中，我們強調著顧客滿意、符合標準、零缺陷，卻又不斷出現著客戶投訴、不達標準、產品返工甚至廢棄的現象。人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態。很多人忙著的不是創造新價值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學態度。它不僅培養發現問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養解決問題并執行的能力。信息技術的革命，科技的高速發展，讓現代人適應了快節奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學習走路。因為快，錯失風景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學會慢，才能懂得欣賞;學會慢，才能避免錯誤;學會慢，才能增強韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。
工匠精神傳遞著：大愛無我，終成大我;利他之心，終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內省的心態!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我帶來的錢。我在工作中要精益求精，品質至上。我視崗位如生命……
學習工匠精神的心得體會2023 篇12
“日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認為中國是一個傳統老店留存比較好的國家。為什么還在運營的老店不如日本？直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎，為了做出最好的醬油，花了一年時間學習如何做出最好的木桶。有人問他是不是浪費時間，他覺得是他對父母和客戶的責任。這種精神就像這個浮躁的社會里的一縷清風，沁人心脾。
匠人的精神就是專注于眼前的人，腳踏實地的盡職盡責。工匠從來不在乎產品的售價，只在乎人們認為自己可以提高的地方。人的思維是有限的，不能用同樣的熱情同時對待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上，剩下的就交給別人了。如果每個人都能有這樣的工匠，只要分工明確，社會就永遠不會混亂，但現在人們看到電影行業賺錢很快，所以不管是作家、歌手、食人族，都去當導演，最后落得工作沒做好、電影口碑很差的尷尬境地。
手藝的第一個條件是崩潰。當前面的路很多的時候，有些路可能看起來是捷徑，有些路看起來是漫長而艱難，但是你怎么知道這兩條路有相同的終點呢？我一直認為不努力就沒有結果，不走彎路就沒必要走。為了找到最合適的方法，孟劍鋒嘗試了幾十種材料，推翻了一套又一套方案。沒有那些看似無用的嘗試，你怎么能得到外賓渴望贊美的結果？工匠的精神，不急于做出最優質的產品，大概是我們社會每個人都需要學習的東西。
說到工匠，我們總覺得“踏實”、“踏實”，因為他們不能被整個社會浮躁的風氣所驅使，卻給這個社會帶來一絲涼意。
學習工匠精神的心得體會2023 篇13
CRH380A型列車曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵，首家獲得美國商標專利局頒發給中國高鐵的自主知識產權認證,是中國向全世界推銷高鐵的一張國際名片。今天的《大國工匠》我們就來認識，打造這張名片的一個不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里，這是380A在京滬高鐵跑出的最高時速，它刷新了高鐵列車試驗運營速度的世界紀錄。
如果把高鐵列車比作一位長跑運動員，車輪是腳，轉向架就是他的腿，而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉向架的體重有1。1噸，定位臂落在四個車輪的節點上，每個接觸面不足10平方厘米，當列車以時速300公里運行時，接觸面承受的沖擊力有二三十噸。縫隙大了，車輪可能會松脫;如果完全焊死，轉向架就無法再打開，影響列車檢修。
寧允展負責的這道工序，不只在中國，全世界所有高鐵生產線上，都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了，轉向架落不下去，磨大了，價值10幾萬元的主板就報廢了。
寧允展這雙魔術師般的手，傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠，寧允展小時候經常跟著父親幫鄉親們打磨家具，也因此從小就喜歡上了學手藝。
初中畢業后，寧允展考上了鐵路技校。20_年，成為第一位學習380A型列車轉向架研磨技術的中國人，寧允展對技術的掌控和精準把握，讓日本專家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手，很快還當上了班長。可是，沒過多久，他卻找到領導說不想當班長，還是讓我干活吧。
寧允展的家，距離工廠有近半個小時的車程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因為一到家，他又開始忙了。在這個三十多平米的小院里，大部分地盤都是寧允展的，這些磨具，是他自費在網上買的，不是為了別的，而是為了練手藝。一開始，妻子并不理解。
六歲的孩子有著自己的世界，寧允展說，他理解女兒的想法，就像當初，正是因為父親尊重自己的選擇，他才如愿考進了鐵路技校。
20_年，是380A準備沖高速的關鍵時刻，這一年，身患白血病七年的父親第三次入院，寧允展雖然意識到，和父親在一起的時間不多了，可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息，是在下班的路上。
隨著380A沖刺高速成功，寧允展投入到了更高速度列車的生產，并在工作中不斷地研發新項目，新工藝，先后獲得5項國家級技術專利。
一心一意搞技術，不當班長不當官，寧允展似乎與當下很多人有著不同的追求。寧允展說，我不是完人，但我的產品一定是完美的。做到這一點，需要一輩子踏踏實實做手藝。如果每一件中國制造的背后，都有這樣一位追求極致完美的工匠，中國制造就能夠跨過“品質”這道門檻，躍升為“優質制造”，讓更多的中國產品在全球市場釋放更耀眼的光芒!
工匠，是一種職業，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態，而這種心態，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經具有一定規模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學者又問了他一個問題。“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之后，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發現一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經成立他們的老板。”
由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業。
學習工匠精神的心得體會2023 篇14
《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業會讓自己變得出類拔萃，才能實現自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責的狀況屢屢發生。可是發生之后，更多的手尾等著你來跟……
作為一個海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認為這不過就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應的薪水，領導一樣不知道。可是時間久了，你會發現，這種心態令自己心情嚴重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學者的心態，才能保持自己心態年輕，心情愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負責，敬業會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位，才能引導自己向價值型員工進化，才能實現自我價值。
《工匠精神》這本書告訴我們，實現自我價值，首先要找準自己的工作定位，樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說：當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執行，同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執行程序，也就是完成任務而已。只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質量跟我沒什么關系，那就大錯特錯了。品管工作重質，向來要求對工作的認真、嚴謹，原則性強，化驗室更是如此。化驗結果和化驗工作的質量直接關系著原料及成品的質量。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。
當近紅外上線后，很多化驗員擔心自己會被機器取代，認為化驗這一行沒有出路：其實這種擔心完全不必，近紅外的一切結果均來源于濕化學，近紅外需要我們時時的維護，驗證。足夠的細心、信心，你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是海大企業為我們化驗員搭建了實現價值的平臺吧，維護好近紅外的有序運行也是實現自我價值的一個很重要的方面。
化驗員是文員，每天要像文員一樣花時間在做報表統計化驗工作，報表多而繁復;化驗員是生產工：化驗室就是一條嚴謹的流水線，但產品不是實體的，而是一竄竄嚴謹的數字：原料到貨，化驗室會在第一時間內出結果再安排卸貨，爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫，化驗室爭取第一時間出檢測指標，盡量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場;生產異常，化驗室也爭取第一時間出結果，盡量不再產生一頓的不合格成品，協助控制生產成本;采購送樣，檢測必要指標，協助選擇優質供應商;市場樣抽檢，巡檢關鍵指標，以市場為導向，為配方師提供準確可靠的數據……
作為普通的一名飼料檢化驗員，在普通的崗位上做著普通的工作，認真執行每一步檢測流程，不以物喜，不以已悲;工作繁瑣不抱怨，實驗失敗不氣餒，工作重復需勵志，工作責任勇承擔，實現自己工作價值的同時，也為茂名海龍的飼料質量管理貢獻自己一份微薄但是磅礴的力量。
學習工匠精神的心得體會2023 篇15
揭開歷史的煙云，尋覓數十年前的先輩們，探求他們的奮斗創舉，回憶他們的“愚公精神”。我們看到了大國匠心，看到了礦山的希望，中國的明天。
“青年興則國家興，青年強則國家強”。青年影響著祖國的命運，在建設礦山中沖在最前線的工人們，不缺奮斗的青年。王濤從學生走出來，走向焊工這份職業。他忘掉了學生時代滋潤的生活，選擇了接受現實，立志成為一名好焊工。他堅守的是自己的初心，他追求的是精益求精的素養和品格。他的焊件完美無瑕，堪稱工藝品。他把焊件當作焊工的臉面，堅持把焊件做得更精細，用心焊、用情焊，給予冰冷的鋼鐵春日般的溫暖。他的努力、他的一絲不茍、他的投入，使他在“首鋼杯”中奪冠。他，成為一匹黑馬，在人們的注視下脫穎而出。
他甚至有幸為“中德對抗賽”而籌備。沒有時間，他就努力想方設法擠時間;沒有用左手焊接的習慣，他就練習用左手焊，夜里躺在床上也不忘拿起工具練習;沒有工具，他就自己出錢買工具……天道酬勤，他的努力最終使他贏得比賽。王濤總是如此，面對比賽，他力爭更好的成績，面對工作，他渴求更優的業績。立足于現實，致力于夢想。他的努力和奮斗為企業乃至國家爭奪了榮譽，這便是一位優秀的工匠吧!
創新，為企業注入了活力。面對自動化改革的潮流，馬著在工作之余潛心研究計算機。針對開采的問題，他提出了“無人電機車地下開采”的偉大構想。他的潛心研究、認真思考、突破自我、追求創新，積極地將理論與實踐相結合，使他將夢想化為現實。最終，他的突破性成就為企業轉型發展提供了強大的智力支持。
工匠精神是什么?我們近幾年一直在尋找這個問題的答案。而首鋼的工人們創造性的回答了這一問題。面對世界新形勢，工人們發揚創新精神，用先進的科學技術提高生產力。面對艱苦的局面，工人們堅定不移地發揚“自強不息，追求卓越”的精神。首鋼精神，是首鋼幾十年發展過程的總結。而我們今天大力宣揚首鋼精神，不正是文化自信的體現嗎?在未來，我們更要堅定首鋼精神，發揚屬于我們的工匠精神，為建設事業提供不竭的精神動力，走出自己的一條康莊大道。
學習工匠精神的心得體會2023 篇16
當下，“工匠精神”成了熱門名詞，各行各業都在討論“工匠精神”，會計行業也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”，而是“慢工出細活”的能工巧匠，基本形成了大家的共識，意思就是在制造初級粗坯產品的基礎上出精品，在粗放經營的基礎上精益求精、提高質量、創新品牌等。這些都是理所應當的。我認為，會計人的“工匠精神”。除此之外，還應具備以下幾個方面的精神。
創造精神
眾所周知，魯班被民間工匠們奉為一代宗師，一直傳承至今。為什么他會被工匠們一直傳承并奉為一代宗師呢?這和他的創造精神是分不開的。魯班為了更好地工作，更快地工作，更優質地工作，他發明創造了許多工具和技藝。鋸子、墨斗等都是他在勞作之中通過細心觀察與揣摩、反復地試驗，然后發明創造出來的。有些技藝，如他在楚國創造性地提出的“土堆亭”“魚梁柱”，在當時低下的生產力條件下解決了在常人想來無法解決的難題。
也許有人會問，會計這門科學，講究的就是嚴謹，如果一定要遵守各項法律法規，怎么還可能創造呢?其實嚴謹與守法并不代表不能創造，并不是說一定要墨守成規、因循守舊。隨著社會經濟的發展，會計也在發展。例如隨著信息社會的日益發展，會計信息化的發展就必須與時俱進，否則就會被時代所淘汰。社會分工越來越細，資源會計學、環境會計學等新興學科也是會計人創造性地提出來并被運用到了實踐中的。
“大匠能與人規矩，不能使人巧”，說的是即使是大師，他也只能傳授學生規矩與方法，而不能讓他變得機巧。這說明我們在學習前人的基礎上，只有充分發揮主觀能動性，才能在技能上有所提高，有所創新，有所突破。
“匠心”精神
匠心獨運、獨具匠心、匠心巧妙等成語，其中都有一個詞“匠心”。怎么理解匠心呢?我認為，匠心是有別于其他心思的。在現代化生產條件下，以模具和流水作業線作為典型代表的生產企業，很難做出有別于其他的產品。甚至在現代辦公條件下，剪切、復制、粘貼被廣泛運用，已很難見到有別于其他的作品。更有甚者，對動物加以進行克隆。這一切，來源于“心”———心思。因為只有有了這種流水線的心思、復制的心思、克隆的心思，才能制造出這樣的生產線，才能復制出這樣的文本，也才能克隆出這樣的動物。
而我們現在說的這種“匠心”，就是和上述種種心思相反的一種心思。這種心思， 正因為其獨到、獨運，才顯得巧妙，才顯得別具一格。
也許有人會說，會計實行的是統一的會計法律法規與準則，怎么可能去別具一格呢?明朝理學家朱熹的理論“理一分殊”能夠很好地解釋這一問題。他用“月印萬川”這一通俗易懂的現象進行解釋。天上的月亮只有一個，可是倒映在江河湖海中的月亮倒影卻有一萬個，而且一萬個都不相同。是不是天上的月亮本來就不同呢?不是的，天上的月亮只有一個，只不過江河湖海各自的形狀特征等不一樣，導致了月亮倒影的不一樣。而且它們都反映了月亮的部分，而不是月亮的全部。同理，會計人可以運用統一的會計法律法規與會計準則，但是在會計分析、會計處理、方式方法的選擇與運用方面，都可以根據實際情況有自己的選擇。
這就是匠心。
這種匠心，體現在審計方面就是審計人員的職業敏感性與職業判斷，體現在會計方面就是會計人的職業判斷與獨特的會計個性。每個企業的情況是千差萬別的。每個企業不同時期的情況又是各不相同的。會計人員在處理會計業務時，不會兩次踏入同一條河流，也不會處理兩片相同的葉子。這就是匠心在會計中的運用。
合作精神
俗話說：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。這里面也有一種“工匠精神”，即合作精神。三個臭皮匠，都是平凡普通的匠人，沒有絲毫的突出之處，沒有奇特之才，但他們彼此合作，取長補短，形成合力，便能取得突出的成果。
會計人也是平凡普通的工作人員，但他們在工作中，不能將自己與其他的業務部門隔離開來，如果那樣，則是一個“做死賬”的會計，不熟悉實際情況的會計。只有當會計人融入業務部門，和業務人員進行了充分溝通后，他所處理的會計事項才會符合企業的業務實質，業務信息才能及時轉化為財務信息，財務信息反過來又迅速為業務服務，達到企業效益的最大化。這個時候，會計人合作精神的價值便全部體現出來。
會計人既可以實現企業內部的互聯互通，也可以實現企業與企業之間的互聯互通，既可以實現企業內部的合作共贏，也可以實現企業與企業之間的合作共贏。會計人的合作精神肯定有助于企業效益的最大化，為企業的發展營造出更加和諧的氛圍。
學習工匠精神的心得體會2023 篇17
如何做好國家重大工程項目“提質增效、轉型升級、踐行工匠精神、黨員爭做先鋒”實踐活動?中鐵十一局南龍鐵路項目部以“兩學一做”為契機，在施工生產和勞動競賽活動中，充分發揮黨組織戰斗堡壘作用和黨員先鋒模范帶頭作用。
自中鐵十一局各企業開展“兩學一做”學習教育以來，中鐵十一局南龍鐵路項目部黨員深入學習《黨章》、《條例》、《準則》，以及系列重要講話。一是深入發動，廣泛宣傳。5月20日，項目部召開黨支部大會，傳達公司、集團公司“兩學一做”系列文件精神，對“兩學一做”學習教育進行動員部署，向150人次發放了學習教材，正式啟動“兩學一做”學習教育活動，激發了全體黨員干部的學習熱情。二是制定計劃，規范運行。根據集團公司、公司“兩學一做”學習教育實施方案、學習推進計劃、措施，項目部根據公司學習推進計劃，圍繞施工生產同步制定了學習推進計劃，不折不扣，確保節點時間，完成“兩學一做“學習教育活動的規定動作。三是學習教育，形成常態。自開展“兩學一做”學習教育以來，先后召開了學習教育動員部署大會，學習黨章黨規、系列講話的學習和考試，召開“兩學一做”專題黨課，撰寫學習心得體會。舉辦了“講政治、有信念、做合格黨員”專題學習研討會，以及開展了迎‘七一’慶祝建黨95周年”暨“兩學一做”學習教育知識競賽，重溫入黨誓詞活動、觀看黨風廉政建設宣傳教育片等活動，使“兩學一做“學習教育形成常態化。四是碩果初現，向黨獻禮。在開展“兩學一做”學習教育活動中，項目部以“兩學一做”為契機，積極開展“爭創黨員先鋒崗，爭當優秀共產黨員”活動，向建黨95周年獻禮”。
6月份，項目部資坑隧道順利貫通、坪下隧道貫通、西洋大橋跨泉三高速公路連續梁順利合攏，為慶祝建黨95周年獻上了一份特殊禮物。
兩學一做”基礎在學，關鍵在做，通過做“合格黨員，永葆黨員本色”活動，廣大黨員在學習中，真正做到將學到的內化于心、外化于行。通過“兩學一做”，武裝了黨員頭腦，堅定了黨員信念，提升了黨員認知;通過開展學習教育使全體黨員進一步提高了政治理論水平和思想政治素質，做到尊崇黨章、遵守黨規，保持共產黨員本色，切實做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。
學習工匠精神的心得體會2023 篇18
勞動創造美，各行各業的人用自己獨特的方式創造著躍動的美。
勞動創造美，民警同志為人們創造社會平安之美。人民警察，在人民心中，他是朗朗乾坤的保護神，是正義與和平的化身;在犯罪分子的眼里，他是令人聞風喪膽的克星。如果把奉獻比作一幅畫，那么我們警察就是五彩繽紛的色彩;如果把奉獻比作一首歌，那么警察就是那不斷跳動的音符;如果把奉獻比作一臺機器，那么警察就是默默運轉的齒輪。是警察用青春澆灌著綠色的家園，我們的祖國才更加安寧，人民才更加幸福!
勞動創造美，建設工人為人們創造建設裝扮祖國之美。在社會的每一個角落，有無數的建設工人用自己勤勞的雙手建設著美麗的祖國。他們把建設祖國當成一種享受，把建設祖國當成一種使命，并盡情展現個人的才能和智慧，以群體的合力讓我們偉大的祖國蒸蒸日上，興旺發達!
勞動創造美，教育工作者為人們創造傳播文化之美。老師，用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤。老師工作在今朝，卻建設著祖國的明天;老師教學在課堂，成就卻在祖國的四面八方。教師是火種，點燃了學生的心靈之火;教師是石級，承受著學生一步步踏實地向上攀登。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。熱愛學生又是教師獻身教育事業，搞好教育工作的原動力。愿每一位教育工作者都能為自己的學生奉獻出無私的愛。老師的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。
勞動創造美，白衣天使為人們創造生命安康之美。天使每一個溫馨的微笑，每一個細微的眼神，每一句耐心的詢問，每一個輕微的動作，都是對患者生命的.關心。精湛的醫術可以挽救生命，先進的治療儀器可以延續生命;精神上的生命又該如何救治呢?我意識到心理上的脆弱、痛苦甚至比軀體上的病痛更加可怕,一個小小的眼神或動作也能給患者生的希望與勇氣。用自己的微笑撫慰著病人傷痛的心靈，用春天那一抹綠色給人們帶來生的希望與力量的源泉!
勞動創造美，無數的社會工作者帶領群眾一起創造安居樂業的良好環境，他們凝聚人心，實現社會的和諧穩定。
學習工匠精神的心得體會2023 篇19
10位年度人物都是所在行業的頂尖技術人才，他們的精湛技藝與創造本領令人嘆為觀止，但更令人動容并深受鼓舞的是他們身上的“工匠精神”。他們堅守與忠誠的給社會注入一股清流，他們的踏實與創新把握著時代的機遇，他們的理想與追求激發人們不懈奮斗。“工匠精神”離我們每個人并不遙遠。三百六十行，行行出狀元，在普通的崗位上把本職工作干到，同樣能成就人生的精彩，同樣是對“工匠精神”的傳承。
作為__市__處理廠的員工，一定要以他們為榜樣，在各自崗位上勤學苦練，以此活動為契機，運用多種形式，學習技術，提高業務能力，感受到勞動的光榮，認識到人生的價值。
學習工匠精神的心得體會2023 篇20
當我聽到耳熟能詳的品牌名字，如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手表。
工匠精神是堅持認真、堅持細致。
日本賽車手井田在職業生涯結束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。
工匠精神是少而精，不求利。
德國人生產的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。
相反，馬虎與湊合終釀惡果。
舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
中國目前的工匠精神是稀缺的。
在如今這個變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會政事變化，時代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經歷時間的淬煉，依然散發出灼灼的光芒，就如我們頭頂的蒼穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產物。
我們必須具備工匠精神。或許現在的我們如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認真細致。
學習工匠精神的心得體會2023 篇21
截止20__年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
學習工匠精神的心得體會2023 篇22
每個中國人應對世界，最引以為傲的是“中國制造”四個字。確實，中國制造已遍布世界的每一個角落，可是，如何把享譽全球的中國制造變成中國創造，又是每個國人心中的痛。從中國制造到中國創造，是一種量變到質變的過程，缺的不僅僅是尖端技術和超前創意，更多的是一種兢兢業業的傳統，一種腳踏實地的作風，一種精益求精的大國工匠精神。
當代風采人物評選活動已到了最終階段，并產生了最終三名候選人。更多人關注的是偉大的科學家和著名的攝影師，可是我將會把手中的選票留給那位從未踏足大學之路的焊接大師王師傅，因為他代表的是我們當前缺失的大國工匠精神，是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級為“中國創造”的金鑰匙。
當前我們正走在中華民族偉大復興的道路上，國家實力迅速崛起于世界。可是，社會上也出現了一些亂象，幾乎我們都能每一天在電視上、網絡上都能看到造假成風的新聞。生活中，很多人在工作上不敬業愛崗、專研技術，只想著買彩票一夜暴富;部分實業公司不專注于產品升級和服務提高，卻放棄主業去搞房地產開發;甚至很多學校莘莘學子不好好學習而炒股。。。。。。雖然這些是經濟迅速發展過程當中必然出現的一些現象，可是也反映出這個社會浮夸與鼓噪之風過重，亟需王師傅為代表的大國工匠精神來改變這種現狀。
我國作為一個制造業大國，如何將“中國制造”升級為“中國創造”也包含在我們提倡的中國夢資料中，可是由于工匠精神的缺失，在很多領域，我們仍然缺乏響當當的“中國名片”。要實現“中國創造”這個偉大夢想，應當從以下幾個方面去努力。首先，應大力提倡愛崗敬業、勤勤懇懇、盡職盡責的大國工匠精神，讓這種精神成為時代的風向標。其次，國家注重、鼓勵技術的創新、實業的發展，讓“中國制造”升級為“優質制造”。再次，重視職業技術學校教育，培養大批像王師傅這樣的大師級技能人才，做到廣積薄發，實現量到質的變化。
我們高中生在應對高考這個人生第一道門檻時，也是踏出實現我們青春夢想的第一步。我們有人在努力成為科學工作者、著名攝影家或是藝術家，但更多的人最終將會成為一名普通的工作者。每個人成功之路不是在于進名大學，而是追求職業技能的完美和極致，期望每一個人都成為每個行業中的狀元，成為一名偉大的大國工匠，為實現偉大的中國夢而努力。
學習工匠精神的心得體會2023 篇23
其實什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
在增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業;一個人只有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍套的角色，只有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規。只有不斷創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞著建設現代化中等規模生態城市的目標，積極弘揚勞模工匠精神，為增城經濟社會發展和文明進步作出更多貢獻。
學習工匠精神的心得體會2023 篇24
一看到這本書，就立馬喜歡上了它。說 不清，道不明，就是喜歡它，它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動!事實上，我真的這 樣做了。掩卷反思，心潮澎湃，仔細思索著付守 永先生的話，他就像一個導師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想，見諸于 筆端，聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正確的工作觀，真正成長為一名“工匠”。
在這個日益浮躁的社會，金錢至上論甚 囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越 多，講責任的人越來越少;講權利的人越來越多，講成長的人越來越少;講關系的人越 來越多，講原則的人越來越少!當人們去尋 找一份工作時，考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水，能帶給我多少物質報酬!而不是我能從這份工作中學到什么?我能得 到什么樣的成長經驗?我能學會什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個工作細節我是不是都認真去做了?面對每一個顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態度? 我是不是還有一些地方有待改進?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業績?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員 工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應當轉換一下心態?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現實社會中，更多的是聽到員工的抱 怨!日復一日的抱怨只會打消工作的積極性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中， 永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷，風物長宜 放眼量” !說實話，初入職場，我也有抱怨，有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低，而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此 書，令人豁然開朗!問題的關鍵就是心態的問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金錢觀。
以前我一直認為工作就是賺錢的工 具!錢多了，自然就幸福了!可是當我讀罷此書，我知道我錯了! 從今往后，我要改正錯誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠，但求能成為一個普通的，在自己崗位上 勤勞、 敬業、 投入和全身心奉獻的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達到的目的。
作為一個銷售員，首先我應該對自己所 賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西，何談銷售?其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生 所說，把工作當成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心!面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態度，不能說看見一個有錢的 就非常熱心，看見個沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次，我要了解顧客的需要，無論是物質需要還是精 神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什 么型號的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個牌子、顧客的擔憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客 的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭，不能做帶有鄙視意味的動作!總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點感想。
學習工匠精神的心得體會2023 篇25
如何做一個頂級工匠讀《工匠精神》后感接過這本書時，自己正在忙碌，粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價值型員工進化。價值型?我是一個價值型的員工嗎?我的價值體現出來了嗎?這就是這本書給我的第一印象。
讀完這本書，讓我感覺我距離一個頂級工匠還有好遠好遠。剖析自己，我只能算一個及格的工匠。所以，謝謝東來哥為我們提供了一個認知自我，完善自我的精神食糧。
要做好一個頂級工匠，首先體現在“心”上，所謂“治天下者必先治己，治己者必先治心”，心性左右我們的行為，決定我們的生活，影響我們的未來。那么，我們都要具備哪些“心”呢?空杯心，平常心，自信心，專注心，品質心。空杯心，即為求知心，是在我們的學習，工作中永遠保持新鮮，熱情的心態，所有的一切都是剛剛觸及的，用一顆謙卑的心去發現和洞察事物，每天進步一點點。記得自己剛剛轉入員工的時候，對一切都是新鮮的，所以學習的非常快，但是現在的熟知和自滿使得自己停步不前，每天只是在按部就班的完成任務，沒有去想過程，也沒有去想方法。平常心，是難能可貴的，遇事抱吃虧的態度，要從一點一滴的小事做起，也體現到這一點，不去因為某一件成功或者失敗的事而使自己的心態忽高忽低，或者是嫉妒，或者是自傲，心性的控制比較難，如果保持不平衡，會使自己變的貪婪，變的虛偽，以及自私，或者自卑，就像我們做銷售，每次做銷售總結時，很多人都會提到，心態沒有調整好，為什么?看見周圍誰誰銷售了好幾部了，又銷售了多少了，心里就會急，遇到顧客就想讓他買，沒買很失落，還會更急，周而復始，急于求成，這就是平常心的重要性。自信心，不僅僅是對你自己的信任，更是對工作和學習的本身的信任。擁有自信，就會使得自己的工作更加充滿激情，更加出色的享受工作的過程以及結果。專注心，就是我們做任何事要做到心到，神到，不斷地發現問題，解決問題，再發現問題，再解決問題，周而復始，會使得自己的工作更加有趣，更加的出神入化。最后是品質心，也是最重要的一顆心，任何時候我們都要以它為中心，擁有好的品質，才能擁有更好的明天，就像書里提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛馬仕等等無一不是在訴說著品質的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業，為什么沒有中國，這是我深感痛心的地方，中國的文化歷史是悠久的，積累的知識和智慧也是無尚的，但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業。我沒有去過國外，但是我聽過去過國外的人說過，在國外沒有“假”這個字眼，但是在中國，“假”無處不在，有假幣，假煙，假奶，假肉等等，這就是我們沒有把品質列為首位，或許一開始是在首位，然而隨著時間和位置而變成了二位，三位?。書上沒有一一提到他們的企業之所以長久的原因，但是如果這些企業沒有滲透著品質，它們也就不會存活這么長時間。什么都可以萎縮，唯有品質不能。
要做好一個頂級工匠，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現在思維上，記得曾經看過多個電視劇在主人公瀕臨死亡時，憑著某些念想和使命而最終活下來。
可知，正念也在起著功不可沒的作用。工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當成自己的事業，你就會集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是只想著掙錢而掙錢，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒有所收獲。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁。因為不是每一個人生下來都是老板的，通過對工作的投入及精進，才能實現自我夢想和提現自我價值，當然這其中還要實現自我反省，不能一味地去根據自己的思維方式，不管對與錯，不去分析和總結;又或者過度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結顯得至關重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾，激勵自我，完成成長自我的過程。
要做好一個頂級工匠，再次就是找對方法。提到方法，就想到了一個詞---事半功倍，但這決不是急于求成，或者是投機取巧。我說的是統籌(統籌方法是一種安排工作進程的數學方法，是由數學家華羅庚提出的)。比如，想泡壺茶喝。當時的情況是：開水沒有;水壺要洗，茶壺茶杯要洗;火生了，茶葉也有了。
我會怎么做?洗好水壺，灌上涼水，放在火上;在等待水開的時間里，洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉;等水開了，泡茶喝。這些道理誰都懂得。但稍有變化，臨事而迷的情況，常常是存在的。在近代工業的錯綜復雜的工藝過程中，往往就不是像泡茶喝這么簡單了。任務多了，幾百幾千，甚至有好幾萬個任務。關系多了，錯綜復雜，千頭萬緒，往往出現萬事俱備，只欠東風的情況。
由于一兩個零件沒完成，耽誤了一臺復雜機器的出廠時間。 或往往因為抓的不是關鍵，連夜三班，急急忙忙，完成這一環節之后，還得等待旁的環節才能裝配。
這就是在正確的時間用正確的方法做正確的事的重要性，不知道您有沒有用過，但是我經常用，在家里干家務，在公司里上班我都會用，還有我們書上提到的80/20法則，效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學家菲利浦、克勞士比DIRFT原則等等，從而使我們的工作得心應手，事半功倍。當然目標的設立就顯得非常重要了，要提高效率，做好事情，就要再一開始明確目標。
“心不喚物，物不至”，沒有夢想及目標，就沒有了動力和方向。所以，無論是工作中的每一件瑣事，還是我們人生中的大事，都要實時的設定好前進的方向，用正確的方法，每天進步一點點的實現它。
要做好一個頂級工匠，第四是做好溝通。人類的潛力遠遠超出人類對潛能的一切聯想，永遠追求更完美是是每個工匠都具備的品質，這就需要我們不斷開發自己的能量，挖掘潛能。同時，也要懂得借助其他方面的能量，不同的專業知識，他人的信息以及社會的其他正能量。更因為，社會是由人做成的，人的行為離不開社會，離不開每個人。這就有了人際交往以及人際關系。處理人際關系是我們工作中，生活中不不可少的一部分。
現在聽到對待關系上我們提到的最多的一個詞“利用”。這是我們心中的魔性戰勝了愛，慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心，將心比心，遇事抱吃虧態度，讓愛深入內心，帶著愛去跟人交際，就不會有利用，就不會有報復等等。這就需要我們做好有效的溝通，溝通是我們之間的思想和信息的轉換，有效的溝通，可以消除誤會，增進了解，融洽關系，所以要成為一個頂級工匠要做到：
有問題，不抱怨，去溝通!同事之間要做到開誠布公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程：聆聽——區分——確認——對話。前提是用心溝通。
要做好一個頂級工匠，最后還要熱愛。工作的目的不是為了錢，而是為了幸福，幸福不是我們擁有了財富，而是我們工作的過程。不要把注意力放在錢上，而是要放在你所付出的工作的價值上。幸福是什么，是一種身心的愉悅。
如果我們在工作中投入熱情，那就是快樂。
熱愛工作，發現工作的閃光點，展現個人魅力，提高個人價值。
學習工匠精神的心得體會2023 篇26
CRH380A型列車曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵，首家獲得美國商標專利局頒發給中國高鐵的自主知識產權認證,是中國向全世界推銷高鐵的一張國際名片。今天的《大國工匠》我們就來認識，打造這張名片的一個不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里，這是380A在京滬高鐵跑出的最高時速，它刷新了高鐵列車試驗運營速度的世界紀錄。
如果把高鐵列車比作一位長跑運動員，車輪是腳，轉向架就是他的腿，而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉向架的體重有1。1噸，定位臂落在四個車輪的節點上，每個接觸面不足10平方厘米，當列車以時速300公里運行時，接觸面承受的沖擊力有二三十噸。縫隙大了，車輪可能會松脫;如果完全焊死，轉向架就無法再打開，影響列車檢修。
寧允展負責的這道工序，不只在中國，全世界所有高鐵生產線上，都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了，轉向架落不下去，磨大了，價值10幾萬元的主板就報廢了。
寧允展這雙魔術師般的手，傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠，寧允展小時候經常跟著父親幫鄉親們打磨家具，也因此從小就喜歡上了學手藝。
初中畢業后，寧允展考上了鐵路技校。20_年，成為第一位學習380A型列車轉向架研磨技術的中國人，寧允展對技術的掌控和精準把握，讓日本專家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手，很快還當上了班長。可是，沒過多久，他卻找到領導說不想當班長，還是讓我干活吧。
寧允展的家，距離工廠有近半個小時的車程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因為一到家，他又開始忙了。在這個三十多平米的小院里，大部分地盤都是寧允展的，這些磨具，是他自費在網上買的，不是為了別的，而是為了練手藝。一開始，妻子并不理解。
六歲的孩子有著自己的世界，寧允展說，他理解女兒的想法，就像當初，正是因為父親尊重自己的選擇，他才如愿考進了鐵路技校。
20_年，是380A準備沖高速的關鍵時刻，這一年，身患白血病七年的父親第三次入院，寧允展雖然意識到，和父親在一起的時間不多了，可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息，是在下班的路上。
隨著380A沖刺高速成功，寧允展投入到了更高速度列車的生產，并在工作中不斷地研發新項目，新工藝，先后獲得5項國家級技術專利。
一心一意搞技術，不當班長不當官，寧允展似乎與當下很多人有著不同的追求。寧允展說，我不是完人，但我的產品一定是完美的。做到這一點，需要一輩子踏踏實實做手藝。如果每一件中國制造的背后，都有這樣一位追求極致完美的工匠，中國制造就能夠跨過“品質”這道門檻，躍升為“優質制造”，讓更多的中國產品在全球市場釋放更耀眼的光芒!
學習工匠精神的心得體會2023 篇27
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。試想，若沒有這種精神，企業將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現啊!
總之，態度決定一切，一個人的工作態度折射著他的人生態度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業做出更多的貢獻。
學習工匠精神的心得體會2023 篇28
工匠精神是愛崗敬業的，嚴謹做事的，精益求精的，追求完善的。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業;一個人僅有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業，經過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強本事，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍套的主角，僅有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的禮貌史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規。僅有不斷創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞著建設現代化中等規模生態城市的目標，進取弘揚勞模工匠精神，為增城經濟社會發展和禮貌提高作出更多貢獻。
學習工匠精神的心得體會2023 篇29
在追求短平快的今日，我們更要擁有工匠精神，擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸所以亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據細心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠精神的四肢。
如果說細節，是工匠精神的四肢，那么，創新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，我們更應當去繼承，去弘揚。
工匠精神，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的職責感，它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自我，是否能夠時時刻刻的堅持這種不斷追求完美，追求創新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態，一種干一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠精神的靈魂。
細節是工匠精神的四肢，創新是工匠精神的心臟，而態度則是工匠精神的靈魂。是的，態度，將引領細節，創新。去做每一件事
師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。
將來回首時，看到的將是彩虹。
學習工匠精神的心得體會2023 篇30
何為工匠?一磚一瓦，一鑿一砌，令盡身精血聚其中，命理念思想隱其內，其中艱辛歷歷在身而不足與外人道。——題記
一個陽光明媚的早晨，一位院士虛弱地躺在普通病房的病床上，但他竟不顧自己的身體，先后9次向家人和醫護人員提出要下床工作。頑強的意志撐起他那臨近枯竭的生命之花，哪怕死神在身邊徘徊，他也只是強硬地答著：“我要工作!”兩小時后，近昏迷的他被抬回了病床。也只有這時，他才倏然回想起他如陀螺一樣不停轉動、忙忙碌碌的一生。
他入伍52年，參加了我國全部核實驗任務，辦國防科技和武器裝備發展傾盡心血，在癌癥晚期，仍以超常的意志工作到最后一刻。他知道化療會影響工作，所以在被確診癌癥后他堅決地反對化療和手術。因病情突然惡化，不知疲倦為何的他終于倒下，被送進重癥監護室。醒來后，他強烈要求轉回普通病房，他說：“我是搞核試驗的，一不怕苦，二不怕累，現在需要的是時間。”
那一天，病危的他，在眾人的摻抬下，向數步之外的辦公桌，開始了一生最艱難也是最后的沖鋒……哪怕是最堅強的人，在此時此刻怕是早已心力憔悴，但他從不是輕易放棄的人。5小時后，心電儀上波動的生命曲線，從屏幕上永遠的消失了。這位軍人，完成了生命中最后的沖鋒。
何為工匠?是他!他是林俊德，一位為國家拋頭顱灑熱血的有志者，他將畢生心力獻給國家。盡職盡能、不辭辛勞就是他的一生，他的工匠精神讓我們為之震撼。但凡譽之盡心者，鳳毛麟角;稱之工匠者，寥若星辰。凡有志者，應念及此。
學習工匠精神的心得體會2023 篇31
紀錄片《大國工匠》以熱愛職業、敬業奉獻為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業中，給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為 APEC會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。”
大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業者，都是一個個工匠，都有一份份責任。每個業者都應該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責，贏得尊重。
接生涯中挑戰的最薄記錄。