大學生大三學習心得體會_大學大三個人總結（精選3篇）
大學生大三學習心得體會_大學大三個人總結 篇1
回望已逝的三年大學光陰，不禁感慨萬千。進入大三，課程主要是專業課了，看到有同學們平時照樣還是去上課，但基本上是想學的就來上課，不想學的有的就放棄了，我知道他們并不是不愛學習，只是對專業不感興趣，又不知道怎么辦而很迷茫所以靠上網來打發時間。看見學風日下，班委也作出過努力，但大家都是成年人了，很多時候不像小孩子那樣容易管，只能勸說，但這樣收效甚微。至于考試就基本沒什么意義了，不是對所學知識的真正考驗，很讓人痛心，所以我也不那么看重分數，而是平時到底學了多少。平時上課我最不想看到的就是老師沒有激情，對現實感覺很無奈的樣子。但我周圍還是有很多我值得學習的榜樣，學習上他們很努力，動手能力很強，經常拿獎學金，生活中熱情洋溢，工作中綜合素質很高。
現在，大三已經過半了，雖說大學還有一年多，但實際大四都忙著找工作考研，大學的學習階段算是結束了，回想這三年所學的仿佛學了很多，仿佛又什么也沒學。說起能力有時感覺自己一無是處，想想自己今后的工作又有什么能力去勝任，這一點自己很擔心。但是我知道我不能缺乏自信，同時我要知道自己與他人的差距，承認自己的不足。
三年的大學生活，使自己的知識水平、思想境界、工作能力等方面都邁上了一個新的臺階，三年的時光收獲匪淺。在感受校園清新氣息的同時，接觸了來自不同地方的同學和老師，在每個人身上，學到了不少為人處世的道理。對于涉世不深的我來說，這些都是寶貴的經歷。從進大學校門第一天起，父母就對我說，大學是通向社會的必經之路，是為以后安身立命的重要階段。這句話我一直銘記于心。在回顧走過的這三年，發現自己在許多方面有了進步，同時許多方面也有待改進。
在學習上沒有高中時候的主動性和積極性。每次臨近期末考的時候，考前一周臨時抱下佛腳，算是順利通過。自己也知道不能一直這樣，必須改變，必須努力地充實自己，花精力花時間在課外閱讀上，提高自己的專業水平，開闊視野。在課堂上，雖然不必要像高中那會那樣全神貫注，但也不能經常走神，思想開小差。在這一點上，我自認做的不好。時常會被乏味的課堂氣氛弄的困意大發。俗話說“有付出才有收獲，天上不會掉餡餅的”-----事前必然經歷過許許多多的努力，所以想在畢業之后收獲更多，在大學期間就要付出更多!
在生活上，崇尚樸實質樸的生活作風。在大學期間，養成了良好的生活習慣。比如從來沒有無故夜不歸宿。平時比較平易近人，對人態度友好，與同學和朋友的相處融洽。我一直相信，生活源于堅韌的信念。只有具備堅強的意志，才能面對生活中出現的各種困難和挫折。因此，個人的生活獨立性和自理能力比較強，很多事情都力求自己解決，盡量不讓別人幫忙。但是同學們如果有需要我的地方，我一定很樂意為大家服務的。
日常工作中我為人隨和，誠實，性格堅毅是我的優點。只要決定去做一件事，必定會認真的去完成。從來都不喜歡和一些虛偽的人交往，雖然不能改變別人，但可以時常勉勵自己堅持原則，為人誠實守信。時刻以一名優秀黨員的標準來要求自己，對自己所做的事定期進行總結，及時發現自己的不足。
時間是稍縱即逝的，有機會去實現自己價值的時候，盡量使自己活得更充實、更有意義，付出是顯見的，收獲總是潛見的，但是只要肯去為目標奮斗，收獲絕對遠遠大于付出!在這里，對自己也再次做了一次總結，告訴自己要抓住大學的尾巴，充分掌握大學最后一年多的時光!
大學生大三學習心得體會_大學大三個人總結 篇2
元旦的起源
元旦，也被稱為“公歷新年”，是指現行公歷的1月1日。但在1911年之前，“元旦”即是今天的“春節”，也就是農歷新年。元旦是世界上很多國家或地區的法定假日，如美國、英國、中國大陸、香港、澳門、新加坡、中國臺灣、日本、韓國等。其中，中華人民共和國、新加坡均作為法定假日休假一天，日本休假六天，從年前的12月29日一直到第二年的1月3日。習俗方面，“元旦”主要以各種方式互相祝福，賀年卡是其中主要形式。
名稱來歷
中國元旦歷來指的是農(夏、陰)歷正月初一。“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
發展起源
元旦起源在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改為農耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農業收成與尼羅河是否泛濫有很大關系，古埃及人從長期的觀察中發現，尼羅河泛濫的時間是有規律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時伺之間大約相隔365天，同時還發現，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始，這便是元旦的由來。
中國元旦
傳說在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，
堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
西方元旦西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福雙面神“Janus”，這位羅馬神話中的門神，“Janus”后來也演化為英文一月“January”這個詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為公元元年，公元一月一日也和耶穌有關聯，事實并非如此。可能依照西方普遍信仰__教，還應該是12月25日圣誕日為過年，所以西方的新年沒有圣誕隆重。
歷史演變元旦一詞始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載：“顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春。”即把正月稱為元，初一為旦。而“元旦”一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝。”;宋代吳自牧《夢梁錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。”;元旦在《書·舜典》中叫“元日”;漢代崔瑗《三子釵茗》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”
習俗文化
中國古代的元旦，即現代中國所稱之“春節”的習俗。
現代中國的元旦，成為全國人民的節日。放假一天，后常常將當日前或后雙休日調整，一般連續休息三天。現代中國對元旦的慶祝較之春節，重要性要小得多。
大學生大三學習心得體會_大學大三個人總結 篇3
在過去的一個星期里，我們完成了砌筑工程的實訓，在實訓當中我們更加深刻的了解了砌筑的方法、工藝，更好的與理論相結合。
實訓內容：
二四墻(即指寬度為240mm的墻)，三七墻(即指寬度為370mm的墻)，大放腳(是指從基礎墻斷面上看單邊或兩邊階梯型的放出部分)，三七柱(帶一二墻)，四九柱(帶二四墻)，五零柱。
實訓目的：
培養動手能力，將理論聯系實際，使我們了解工程中砌筑工程的基本內涵、基本作用及目的、基本操作流程。
工藝流程：建筑工程測量實訓報告基層清理→找平→排磚→立皮數桿→掛線→砌筑磚墻→驗收
一、 基層清理
砌筑前將基層表面的灰砂、泥土、雜物等清掃干凈，找到軸線。
二、 找平
砌筑前應將基層凹凸出進行處理，以保證基層平面平整。
三、 排磚
按砌筑方案選定組砌形式，在砌筑部位上干磚試擺。
四、 立皮數桿
在砌筑中一層即為一皮，皮數的作用就是控制一皮與一皮之間是否標準，保證灰縫厚度以及豎向的變化。
五、 掛線
在每一皮砌筑時，首先要掛線，以保證砌筑的水平程度。
砌筑內容：
一、 二四墻
首先將基層清理，然后進行排磚，組砌方法為一順一丁，砌筑第三層時流出龍骨眼，每三層設置馬牙槎并向內收6公分，第五層鋪設鋼筋，砌筑磚墻時應保持一瓦刀灰漿砌一塊磚，內外搭接，上下錯縫，接槎牢固，橫平豎直，灰漿飽滿。(見下圖)
二、 三七墻
砌筑方法與二四墻大同小異。(見下圖)
三、 大放腳
砌筑時墻體外沿都按水平線將砌塊順砌擺放，每砌筑兩皮磚向內收6公分，砌筑兩層用靠尺檢查墻體是否垂直、水平，大放腳的轉角處應按規定放七分頭，其數量為一磚半厚墻放四塊，依此類推。(見下圖)
四、 柱的砌筑
清理基層，擺磚。柱子必須選用比較完好的砌塊砌筑，磚柱的灰縫要求與磚墻相同，成排磚柱應拉通線砌筑，真有易于正確的控制皮數、高低及進出一致。磚柱不用留出腳手架孔。柱與隔墻如果不是同時進行砌筑時，可與柱中引出直槎，并與柱的灰縫中預埋拉結筋，每道不少于兩根。(見下圖)
總結：
通過了近一星期的砌筑實訓，我獲得了一定的現場砌筑技術，更加鞏固了關于砌筑的一些理論知識。