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      學(xué)習(xí)三個自信的體會

      發(fā)布時間:2023-04-24

      學(xué)習(xí)三個自信的體會(精選4篇)

      學(xué)習(xí)三個自信的體會 篇1

        只要我們胸懷理想、堅定信念,不動搖、不懈怠、不折騰,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會,就一定能在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信!

        在黨的報告中強(qiáng)調(diào)全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信,內(nèi)涵豐富、意義重大。

        道路自信、理論自信、制度自信,這是對全黨全國各族人民精神狀態(tài)的新要求。現(xiàn)代教育技術(shù)中心和工程訓(xùn)練中心自組建以來建設(shè)發(fā)展的歷程和所取得的成績,特別是經(jīng)歷了本科教學(xué)水平評估和更名大學(xué)的建設(shè)過程,讓我們增強(qiáng)了這種自信的底氣。堅定“三個自信”,有利于把中心全體同志凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下,有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)參加到現(xiàn)代大學(xué)的建設(shè)中來、深化改革創(chuàng)新,在信息化建設(shè)和大學(xué)生實踐能力、工程素質(zhì)培養(yǎng)方面,進(jìn)一步發(fā)揮自身特色、開辟發(fā)展新局面。

        現(xiàn)代教育技術(shù)中心是在教育技術(shù)廣泛應(yīng)用、信息網(wǎng)絡(luò)越來越多涉及學(xué)校工作各個方面的狀況下應(yīng)運(yùn)而生的;而工程訓(xùn)練中心則是為更好地適應(yīng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)、提高教育教學(xué)質(zhì)量和手段創(chuàng)建的校內(nèi)實踐基地。這兩個中心的建立為促進(jìn)學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展、提升辦學(xué)水平和工作效率、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)手段,甚至對改變?nèi)藗兊乃季S方式和理念,無疑都發(fā)揮了積極有效的作用。但隨著教育技術(shù)、信息技術(shù)日新月異的高速發(fā)展、隨著教育教學(xué)質(zhì)量日漸成為人才培養(yǎng)的核心競爭力,無論是現(xiàn)代教育技術(shù)還是工程訓(xùn)練,其發(fā)展都受到了強(qiáng)大的背推力和遇到了多方面的瓶頸,為此唯有認(rèn)準(zhǔn)方向看清道路,堅信改革是唯一的出路、是發(fā)展的原動力,保持“三個自信”的良好精神狀態(tài),大膽創(chuàng)新尋求突破。一段時間以來的改革實踐,盡管嘗到了酸甜苦辣,但最終改革帶來的實惠卻依然鼓舞著我們繼續(xù)去嘗試、去探索。我們將一如既往的迎難而上,堅定改革的信心,朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn),為建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)堅持不懈的努力。

      學(xué)習(xí)三個自信的體會 篇2

        班上組織了關(guān)于“三個自信”的專題學(xué)習(xí),從中也受益匪淺。道路自信、理論自信、制度自信,這三個自信,建立在活生生的實踐之上,展示了中國人的底氣、志氣和勇氣。

        報告提出:“只要我們胸懷理想、堅定信念,不動搖、不懈怠、不折騰,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會,就一定能在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。”

        道路自信。中國堅持走自身特色的社會主義道路。這種道路不同于資本主義的道路,也不同于蘇聯(lián)僵化的所謂社會主義道路。這是一條充滿活力、符合實際的道路,在這條道路上,中國利用30年的時間走完了發(fā)達(dá)國家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦,雖然不完美,但放在全球發(fā)展史上看,仍不失為一個奇跡之路,康莊大道。

        理論自信。堅持從中國實際出發(fā),堅持理論聯(lián)系實際,中國繼承了馬克思主義的活靈魂,并且發(fā)展了馬克思主義,解決了馬克思主義經(jīng)典著作沒遇到、沒說明的時代難題。中國特色社會主義理論體系,展現(xiàn)了高度的實踐特色、民族特色、理論特色和時代特色,展現(xiàn)了無窮的活力和指導(dǎo)力。

        制度自信。衡量制度好不好,關(guān)鍵看它是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福、國家繁榮。我們自主探索,創(chuàng)立了人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。這些制度,規(guī)范我們的實踐,指引我們前行,保障我們和諧,富有生命力。

        一個國家,他的道路只有自己走出來的才最合實際;他的理論,只有扎根自己的土壤,才會綠樹常青;他的制度,只有源于自身探索,才會“鞋合腳”。我們從不拒絕吸收人類先進(jìn)文明成果,但我們知道,只有守住自己的根,這種吸收和學(xué)習(xí)才不會成為邯鄲學(xué)步。

      學(xué)習(xí)三個自信的體會 篇3

        在報告中對中國特色社會主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關(guān)系進(jìn)行了深刻而又精辟的闡述,要求全黨堅定道路自信、理論自信、制度自信。

        “三個自信”振奮人心、催人奮進(jìn)。我們要自覺增強(qiáng)“三個自信”所傳遞的豪氣、底氣和銳氣,更要深刻理解“三個自信”背后的深刻理性,將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識,真正轉(zhuǎn)化為更加堅定的政治信仰,更加積極的精神狀態(tài),更加主動的工作落實。

        道路自信源自價值理性。古語說“君子董道直行而不豫”,在報告中告誡“不走邪路”。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民,追求國家強(qiáng)大、人民幸福、民族復(fù)興,就應(yīng)當(dāng)走這樣一條道路。在這條道路上,始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),社會主義事業(yè)才有堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,各項事業(yè)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ);始終堅持四項基本原則,發(fā)展才有獨(dú)立性、自主性;始終堅持改革開放,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展才有強(qiáng)大的動力。任何一個具有家國情懷,具有正確價值取向的人,都會接受這樣一種嚴(yán)密的邏輯,從而堅信我們的道路是正確的,是有著光明前途的,是必須自覺堅持的。也只有這樣,對已經(jīng)取得的成績才會不菲薄,對發(fā)展中的問題才會不氣餒,對前進(jìn)中的困難才會不屈服。

        理論自信源自認(rèn)識理性。理論清醒,才能頭腦清醒;理論自覺,才能行動自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識。這套理論在革命和改革的實踐中形成、驗證并得到升華。不論是作為中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)思想的馬列主義、毛澤東思想,還是作為其構(gòu)成的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧,是黨集體智慧的結(jié)晶。特別是新寫入黨章作為黨的指導(dǎo)思想的科學(xué)發(fā)展觀,從哲學(xué)層面對發(fā)展的目的、主體和路徑等進(jìn)行了高度凝練。這些真理性的認(rèn)識,為我們逐步構(gòu)建了“具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系”,讓我們勇于回應(yīng)一切語言上的挑釁、一切理論上的質(zhì)疑。

        制度自信源自實踐理性。在民主法治的普世價值下,任何制度只要符合國情黨情民情,就是好的制度。反之,任何制度只要不適合我們的實際情況,別人再推銷都不能“買賬”,否則就會讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長期實踐和理性設(shè)計結(jié)合下形成的,并被實踐反復(fù)證明“有利于保持黨和國家活力、調(diào)動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性,有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展,有利于維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義、實現(xiàn)全體人民共同富裕,有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一”。這“五個有利于”深刻闡述了中國特色社會主義制度具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。每一名生活在這個國家的人,關(guān)注這個國家的人,只要有一個客觀的立場,都不難從自己身上得到驗證。

        我們有充分的理由自信。全黨都要在“三個自信”的指引下,堅持走自己的路、說自己的話、辦自己的事,“不動搖、不懈怠、不折騰”,“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”,帶領(lǐng)全國各族人民“贏得主動,贏得優(yōu)勢,贏得未來”。

      學(xué)習(xí)三個自信的體會 篇4

        報告提出:“只要我們胸懷理想、堅定信念,不動搖、不懈怠、不折騰,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會,就一定能在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。”

        在報告中對中國特色社會主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關(guān)系進(jìn)行了深刻而又精辟的闡述,要求全黨堅定道路自信、理論自信、制度自信。這三個自信,建立在活生生的實踐之上,展示了中國人的底氣、志氣和勇氣。振奮人心而又催人奮進(jìn)。我們要自覺增強(qiáng)“三個自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣,更要深刻理解“三個自信”背后的深刻理性,將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識,真正轉(zhuǎn)化為更加堅定的政治信仰,更加積極的精神狀態(tài),更加主動的工作實踐。

        道路自信源自價值理性。中國堅持走自身特色的社會主義道路。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民,追求國家強(qiáng)大、人民幸福、民族復(fù)興,就應(yīng)當(dāng)走這樣一條道路。在這條道路上,始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),社會主義事業(yè)才有堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,各項事業(yè)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ);始終堅持四項基本原則,發(fā)展才有獨(dú)立性、自主性;始終堅持改革開放,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展才有強(qiáng)大的動力。這是一條充滿活力、符合實際的道路,在這條道路上,中國利用30年的時間走完了發(fā)達(dá)國家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦,雖然不完美,但放在全球發(fā)展史上看,仍不失為一條奇跡之路,康莊大道。

        理論自信源自認(rèn)識理性。理論清醒,才能頭腦清醒;理論自覺,才能行動自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識。這套理論在革命和改革的實踐中形成、驗證并得到升華。不論是作為中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)思想的馬列主義、毛澤東思想,還是作為其構(gòu)成的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧,是黨集體智慧的結(jié)晶。這些真理性的認(rèn)識,為我們逐步構(gòu)建了“具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系”,讓我們勇于回應(yīng)一切語言上的挑釁、一切理論上的質(zhì)疑。

        制度自信源自實踐理性。在民主法治的普世價值下,任何制度只要符合國情黨情民情,就是好的制度。反之,任何制度只要不適合我們的實際情況,別人再推銷都不能“買賬”,否則就會讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長期實踐和理性設(shè)計結(jié)合下形成,并被實踐反復(fù)證明的。我們自主探索,創(chuàng)立了人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。這些在實踐中產(chǎn)生的制度,不僅規(guī)范著我們的實踐,也在指引著我們前行,保障我們的社會和諧而富有生命力。

        我們有充分的理由自信。全黨都會在“三個自信”的指引下,堅持走自己的路、說自己的話、辦自己的事,“不動搖、不懈怠、不折騰”,“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”,帶領(lǐng)全國各族人民“贏得主動,贏得優(yōu)勢,贏得未來”。

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