學習立德樹人心得體會（精選6篇）
學習立德樹人心得體會 篇1
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強，用自己的行動詮釋著教師的內在涵義。但是，現在教師隊伍中也出現了一些不和諧的音符，如教師體罰學生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設順應潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學習，我認為教育者應該做到：立德樹人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔任數學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學生行為規(guī)范抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。
3.提升專業(yè)技術能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學生業(yè)務素質的最直接因素。前蘇聯教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師。”
其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業(yè)務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現代科學的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規(guī)律與教育的藝術，提升人生品位。
4、學會寬容，敬業(yè)愛生
愛學生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產生心靈的和諧共振，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。
學習立德樹人心得體會 篇2
立德樹人是大學的立身之本，是對人才培養(yǎng)的根本要求。“立德”就是確立培養(yǎng)崇高的思想品德，“樹人”即培養(yǎng)高素質的人才。縱觀世界高等教育史，大學的功能隨著時代的發(fā)展變化而逐步拓展，但培養(yǎng)具有崇高道德水準和高素質的人才這一基本功能、中心任務始終沒有變。《大學》的開篇之語，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就體現了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人，不能履行人才培養(yǎng)的任務，大學就不成其為大學，就失去存在的最根本基礎。
立德樹人是衡量一所高校辦學水平的根本標準。一所大學辦得好不好，不是看它的物質條件何等優(yōu)越、辦學規(guī)模如何龐大，最根本的標準是看它培養(yǎng)出什么樣的人才，看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現代史上有不少大學，辦學條件非常簡陋，卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學等一批學校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因為它們?yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。短短幾年時間，陜北公學培養(yǎng)的絕大部分學員成為革命、建設時期黨和國家各方面的骨干，其中更有不少學員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的寶貴生命。當前，高校要肩負起“雙一流”建設的歷史使命，就必須在“立德樹人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹人”，實現“立德”與“樹人”的統一。
立德樹人是中國高等教育改革發(fā)展的本質要求。當今時代，各種思想交相融合和沖突，青少年的成長環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨著復雜環(huán)境的挑戰(zhàn)，一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學生這個中心，圍繞學生、關照學生、服務學生，引導他們正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和進行國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地，全面提高學生思想政治素質，成為為中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的建設者和接班人。
學習立德樹人心得體會 篇3
為加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設，解決我校存在的突出問題，充分發(fā)揚教師立德樹人、以身作則的作用，全面提高教育質量，推進學校發(fā)展目標的實現。學校自今年9月起深入開展了以“立德樹人，師德師風”為主題教育活動，通過參加動員學習，提高認識;對照檢查，民主評議。使我對開展這次活動，對教師這一職業(yè)又有了更深刻的認識。現將個人學習心得總結如下：
一、熱愛教育事業(yè)是為師之根
“百年大計，教育為本。”教師承載著國家和民族的希望。對我們自己而言，也許就是一個職業(yè)，一種謀生的手段，但是，我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春，還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，靜下心來教書、潛下心來育人。
也許，和社會上的所謂“金領”、“白領”相比，我們的工資不夠多;也許，和政府官員、經理老板相比，我們的地位也不夠高。但教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，愿我們在學生的精神世界里延續(xù)我們的生命，快樂的工作，并實現自己的人生價值。愛崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關愛學生是為師之魂
現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個鮮活的生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來培養(yǎng)。曾有個學生對我說：老師，我們就喜歡你教我們。“為什么呢?”我問她。她欣喜地說：你對我們多好啊!從來沒有歧視我們。說實話，我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論：中國學生小時候太拼命，長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的希望。
在我的身邊，許多老師關愛學生的行動震撼著我的心靈。學校的那些班主任老師，在實行班級管理的過程中，堅持跟班作業(yè)，嚴愛結合，恩威并施，從心靈深處教育學生，確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。
在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學生有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重學生，成為學生的伙伴，成為學生的朋友，引導他們走進社會。楊林柯精辟地論述：“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。”一個好老師，會讓學生一生受益。
三、努力學習提升素質是為師之本
師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。所謂：學高為師。俗話也說，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強調，作為老師要有豐富的知識，過硬的素質。我覺得，作為一名合格的教師，就要不斷充實自己，提高自己。
1、讓讀書豐富自己。作為一個數學老師，我自認不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己，但確實還很不夠。多讀書是有效的方法。讀書，可以增強我們的知識儲備，開闊我們的視野，提高我們的分析能力，健全我們的人格，提升我們的道德素養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀。改作業(yè)一直是我最棘手的工作，隨著積累的增多，現在有了很大的改觀。我們高屋建瓴時，一定也能讓學生有更深刻的認識，或許我們的人格魅力會成為學生人生旅途的明燈。將自己的一生奉獻給了黨和國家的教育科技事業(yè)的全國模范教師侯伯宇，在被病魔折磨的晚年，仍手不釋卷，指導學生，即使臥床之際，自己已不能看書，就讓學生讀給他聽，敦促學生繼續(xù)完成手頭的學業(yè)。他把科學研究當作最大樂趣，把攀登科學高峰當作最大追求，生命不息，奮斗不止，體現了一代知識分子的優(yōu)秀品質和堅強毅力。我們向侯伯宇同志學習，就是要學習他樸實無華、淡泊名利的人格品質。
2、讓學習讓充實自己。作為一名合格的教師，不僅需要豐富的專業(yè)知識，還需要一定的心理學、教育學知識和因材施教的本領。教師就是一個普通人，并不是圣人。我們都希望自己的學生是最優(yōu)秀的，從領導到家長也都要求我們把學生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學行為上表現為沒有耐心、方法簡單，甚至違反教育教學原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時時告誡自己，要允許學生犯錯!試想想，學生在知識上不犯錯，他們豈不是可做你的老師。因此，我們要不斷努力學習，了解學生的心理特點，提高自己的認識和師德修養(yǎng)，設身處地為學生著想，把為學生服務做到實處。只有這樣做，學生在教育中不但端正了自己，還學到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師，因得到做人道理并行軌跡的人永遠感激老師。時代在發(fā)展，學生在變化，老經驗、老方法也會遇到新問題，不適應新的環(huán)境。我們要不斷充實自己，精通教學業(yè)務，這樣，更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導學生全面發(fā)展。
3、讓鍛煉強健自己。“身體是革命的本錢”，要想為教育事業(yè)多作貢獻，還需要一個強健的體魄，所以，要堅持鍛煉，積極響應“每天鍛煉一小時。健康工作50年，幸福生活一輩子”的號召。
四、個人在師德師風方面的不足和差距
經過這段時間的師德師風學習,我深深地體會到"學高為師，身正為范"的內在含義,也更加清醒的認識到自己工作中的不足，表現在以下幾個方面。
(一)對自身要求高度不夠。平時對自身按照一名合格教師的標準要求的多，按照一名優(yōu)秀教師，甚至模范教師的標準要求的少，存在比上不足，比下有余的懶惰思想。
(二)理論學習深度不夠。課堂標準，只停留在學生接受上，對教材、專業(yè)鉆研不夠，以致使所學專業(yè)趨于荒廢的危險。
復始的備課,上課,或者就是永遠也干不完的行政工作,從事科研的自覺性和主動性不夠，偶而寫一些教研論文,也是評職稱所需，沒能把教學和科研有機的結合起來。
師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我將以此次活動為契機，加強學習，嚴格要求自己，不斷鉆研業(yè)務，愛崗敬業(yè)，不斷提高自身素質。以高尚的師德，和萬千同仁一起撐起教育的藍天!
學習立德樹人心得體會 篇4
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學術為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上。”從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經歷、教師的現身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
學習立德樹人心得體會 篇5
高等教育肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人的重大任務，而立德樹人是高校的立身之本。雅思貝爾斯認為：“人類的將來，取決于本真教育的成功。”德育就是一種本真的教育，是對人靈魂的教育。縱觀現今的高等教育，大多將關注重點放在知識教育、技藝傳授之上，而忽視了德育的育人功能，教書而不育人、授業(yè)而不傳道，這對社會的未來發(fā)展十分不利。高校應該把“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”作為教育之本，作為教育工作開展的標尺。
要因事而化。思想政治工作歸根結底是做人的工作，“人”是教育的最終落腳點，要順應學生成長規(guī)律，了解個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、個體差異性，以便調整施教手段，有的放矢;要將思想政治教育作為德育的重要突破口，既適應受教育者的思想品德狀況，又超越受教育者的思想品德現狀，對受教育者進行合理引導。因事而化，就是要高校德育根據德育的相關“規(guī)律”做出調整，不斷提高工作能力和水平，達到成風化人的效果。
要因時而進。教育是一個動態(tài)的過程，不能一成不變，唯有順應時代發(fā)展需要，不斷改進教學方法和內容，才能因時而變與時俱進。教育依靠外在的教學工具將客觀的知識外顯于人內化于心，課堂教學是實施教育的一種重要方式，要用好課堂教學這個主渠道，開設專門的思想政治理論課，對學生進行系統性教育;要從教學實踐中探索規(guī)律，不斷總結凝練，提高思想政治理論課的實戰(zhàn)能力;要重視抓好德育的輔助渠道，廣泛開展形式多樣的文化活動，營造良好的環(huán)境氛圍，以文化人以文育人。
要因勢而新。縱觀中外德育史的發(fā)展，我們不難看出，德育既有持續(xù)的生命力又有強烈的時代感，每個階段的德育都有著鮮明的時代意義。如漢代董仲舒就是其中的典型代表，他提出“天人合一”思想，主張由王者承天意對人們實施道德教育，這種提法契合當時的時代需要，一方面既維護了封建王朝的統治，另一方面又維持了安定的社會秩序，試圖讓人民過上安居樂業(yè)的生活。這種思想主張不僅對西漢王朝的發(fā)展產生了巨大作用，也深刻地影響了中國古代道德教育思想的發(fā)展。在新的時代背景下，我們應該不斷更新德育內容，把馬克思主義科學理論、社會主義核心價值觀等內容融入其中，賦予德育更加鮮活的生命力。同時，要運用新媒體新技術，推動思想政治工作與信息技術高度融合，賦予德育更新的時代氣息。
高校德育不是德育整個階段的終點，而是一個新的起點，要打破分段式教育觀念，將德育與個人成長的各個階段有機融合，實現德育終身化，從而構建良好的社會道德系統。