依法治國(guó)學(xué)習(xí)心得范文（精選4篇）
依法治國(guó)學(xué)習(xí)心得范文 篇1
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下，經(jīng)過(guò)20多年的艱苦努力，取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻，黨的xx大明確提出實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這一莊嚴(yán)命題，并將其寫(xiě)入憲法。這不僅是鄧小平同志社會(huì)主義民主法制思想的深化和發(fā)展，也是治國(guó)方式的進(jìn)一步完善，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、依法治國(guó)，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求
社會(huì)主義的主要任務(wù)，是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會(huì)主義。而要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家強(qiáng)盛，就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，建設(shè)起新的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主、平等、誠(chéng)實(shí)信用等屬性，必然從客觀上要求法治。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的，也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù)，否則就會(huì)成為無(wú)政府經(jīng)濟(jì)。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過(guò)程。只有有了健全而且有效的實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能健康有序地運(yùn)行，否則，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的種種弊端和不良傾向就會(huì)滋生蔓延，如投機(jī)倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市，直至權(quán)錢(qián)交易，腐敗現(xiàn)象猖獗。特別是我國(guó)加入WTO后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)需要與國(guó)際市場(chǎng)接軌，這就要求按國(guó)際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國(guó)制定經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國(guó)的經(jīng)濟(jì)要融入世界經(jīng)濟(jì)的大潮中，法律還必須符合國(guó)際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競(jìng)爭(zhēng)，不至于在激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被判罰淘汰出局。
完全可以說(shuō)，沒(méi)有依法治國(guó)，沒(méi)有社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)，就不可能有給人民帶來(lái)共同富裕的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長(zhǎng)。
二、依法治國(guó)，是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的根本保證
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是13億中國(guó)人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián)，休戚相關(guān)。沒(méi)有社會(huì)主義民主政治，沒(méi)有社會(huì)主義民主，就沒(méi)有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初，鄧小平同志就提出，為了保障人民民主，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治，必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化，從治國(guó)方略的高度來(lái)講，就是依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家。因此只有如此，人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱(chēng)職的公務(wù)人員;才能通過(guò)人民代表大會(huì)制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來(lái)參政、議政、管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù);才能通過(guò)法定程序真正保證國(guó)家對(duì)重大問(wèn)題的決定符合自己的愿望和根本利益，才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實(shí)保障，而一旦遭到侵犯，就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，使人民當(dāng)家作主真正在中國(guó)落實(shí)，都必須把依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作為根本保證。
三、依法治國(guó)，是推進(jìn)精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要
建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象，社會(huì)主義不是文明的，是野蠻的;不是進(jìn)步的，是落后的;不是發(fā)達(dá)的，是衰退的。要想使我們國(guó)家精神文明發(fā)展，社會(huì)能夠全面進(jìn)步，就需要實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家。樹(shù)立崇高的道德情操，蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境，消除公共生活中的無(wú)序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)，掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開(kāi)展“掃黃打非”，打擊和取締腐朽沒(méi)落的吸毒販毒，賣(mài)淫嫖娼，拐賣(mài)婦女兒童活動(dòng)，這一切都需要加強(qiáng)法治。
四、依法治國(guó)，是國(guó)家穩(wěn)定，長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在
國(guó)家穩(wěn)定，長(zhǎng)治久安是人民的最高利益。特別是今天，我們國(guó)家所面臨的形勢(shì)是：在國(guó)外，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折，西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)，強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗，他們?cè)谡紊蠈?duì)我們搞顛覆、滲透，經(jīng)濟(jì)上搞制裁封鎖，意識(shí)形態(tài)上搞西化、分化;在國(guó)內(nèi)，我們?cè)诟母镩_(kāi)放中取得了偉大成就，也遇到了一些新的矛盾和問(wèn)題，存在不少不安定因素。因此，社會(huì)穩(wěn)定，政局穩(wěn)定，國(guó)家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，法令行則國(guó)治，法令弛則國(guó)亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因?yàn)樗罹哂蟹�(wěn)定性、連續(xù)性，不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)而變動(dòng)，不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它最具有權(quán)威性，具有普遍約束力。在改革開(kāi)放以前，黨和國(guó)家的權(quán)力過(guò)分集中于個(gè)人，這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國(guó)家的決策。一旦掌握黨和國(guó)家最高權(quán)力的個(gè)人認(rèn)識(shí)發(fā)生錯(cuò)誤，就很容易演變成最高決策錯(cuò)誤，整個(gè)國(guó)家也將走向誤區(qū)。那時(shí)往往把領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)的話當(dāng)作法，不聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，法也跟著改變。文化大革命就是在這種治國(guó)方式下發(fā)生的社會(huì)動(dòng)亂和民族災(zāi)難。歷史教訓(xùn)表明，沒(méi)有法治，就難以保障人民的各項(xiàng)權(quán)利;沒(méi)有法治，就難以保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安，就容易出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂。所以依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家，是國(guó)家穩(wěn)定，長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。
另外，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人作用是完全一致的。因?yàn)橹挥泻玫闹贫取⒎�(wěn)定的、連續(xù)的制度，才能使好人，使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用。我們當(dāng)然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會(huì)活動(dòng)家在治國(guó)方面的作用，尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī)，所帶來(lái)的國(guó)泰民安、太平盛世。然而我們也不能據(jù)此把個(gè)人作用神圣化、絕對(duì)化、迷信化，夸大拔高到不適當(dāng)?shù)牡夭健Ｒ溃谥螄?guó)方面?zhèn)�人的力量終究是有限的，作用畢竟是短暫的，即使是佼佼者和杰出者也不例外。
更重要的是，我們要看到其中潛伏的問(wèn)題和危機(jī)。人在政興，人去政息則是其一;沒(méi)有制約，個(gè)人權(quán)力膨脹失控，可能導(dǎo)致民族和國(guó)家的動(dòng)蕩和災(zāi)害是其二。因此一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和興旺發(fā)達(dá)，主要應(yīng)依靠建立一個(gè)完善的法律制度，而不是只靠國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的賢明。另外，依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家和中央適度集中權(quán)力也是完全一致的，因?yàn)橹挥邪鸭械街醒氲臋?quán)力和地方應(yīng)有的權(quán)力制度化、法律化了，利用法律本身具有的規(guī)范性、權(quán)威性和強(qiáng)制性，才能使中央集中的權(quán)力很好地得以實(shí)現(xiàn)，地方所擁有的權(quán)力也能夠很好地發(fā)揮。
總之，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，關(guān)系到我們國(guó)家的前途和命運(yùn)，影響到我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和振興，涉及到全體人民的切身利益和福祉，因此我們必須把它作為我們國(guó)家的根本大計(jì)落實(shí)搞好。
依法治國(guó)學(xué)習(xí)心得范文 篇2
近段時(shí)間，通過(guò)對(duì)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》、《中共重慶市委關(guān)于全面推進(jìn)依法治市的意見(jiàn)》等一系列精神的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)依法治國(guó)的意義和基本要求有了更進(jìn)一步地理解。
依法治國(guó)，是社會(huì)主義法制體系的重要體現(xiàn)，是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民、治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法治緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化和規(guī)范化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，促進(jìn)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)健康快速發(fā)展。
目前，雖然通過(guò)“xx普法”、“xx普法”等多年來(lái)的普法工作，社會(huì)的普法水平得到了一定程度的提升，但是我們基層干部對(duì)相關(guān)法律的掌握還是一知半解，更談不上熟練運(yùn)用法律。近年來(lái)，基層巨大的維穩(wěn)壓力更是折射出群眾在維權(quán)方面的不知法、不懂法和對(duì)國(guó)家法律的藐視，依靠公然犯法等“辦蠻”行為來(lái)吸引公眾眼球，借以表達(dá)訴求，造成了極為惡劣的影響。因此，“依法治國(guó)”首先是要對(duì)社會(huì)的普法水平進(jìn)行本質(zhì)性地提升。
這讓我想起了以前在鹽渠鄉(xiāng)紅巖村發(fā)生的一件真實(shí)的故事。一個(gè)叫“黑漢”的村民，因與他人打架入獄刑滿釋放回家務(wù)農(nóng)，同院壩村民黃成軍認(rèn)為“黑漢”是勞改犯，內(nèi)心非常蔑視他，經(jīng)常性對(duì)他進(jìn)行言語(yǔ)欺侮，強(qiáng)行占用“黑漢”清理打掃的多年不用的集體“紅苕窖”，“黑漢”提出適當(dāng)補(bǔ)點(diǎn)工錢(qián)也不予理睬。黃成軍還到處揚(yáng)言，“黑漢”就是勞改犯，沒(méi)人會(huì)幫他出頭。由于以前我們社會(huì)確實(shí)對(duì)勞改釋放犯存在著蔑視心理，“黑漢”認(rèn)為沒(méi)人會(huì)幫助自己，長(zhǎng)期受黃成軍欺侮，終于有一天忍無(wú)可忍，趁黃成軍夫妻下地干活，用鋤頭將黃成軍的獨(dú)子打昏死。后經(jīng)過(guò)搶救，劉家孩子命雖然保住了，但也成了半個(gè)植物人，“黑漢”也因此重新被判刑進(jìn)監(jiān)。
這件事無(wú)疑對(duì)兩家人都是悲劇，但是我們通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)我們卻是有著重大的啟示。首先是在農(nóng)村，群眾的法律意識(shí)較低，認(rèn)為刑滿釋放人員就是低人一等，一些人公然橫行鄉(xiāng)里，私下解決問(wèn)題的方式方法野蠻殘忍;其次是群眾遇到困難了，第一時(shí)間是希望有人幫他出頭，姑且認(rèn)為這里希望幫助自己出頭的人是我們的基層干部，說(shuō)明群眾把解決問(wèn)題的希望是放在某個(gè)人的身上，“人治”觀念根深蒂固;然后是當(dāng)時(shí)缺乏不受個(gè)人意志左右的群眾利益表達(dá)機(jī)制;再次就是當(dāng)時(shí)法律體系，只注重打擊，缺乏對(duì)犯罪行為預(yù)防干預(yù)性措施。所以說(shuō)，如果還不加以改變，社會(huì)積累的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越多，管理難度更大。
直到現(xiàn)在，在基層，特別是農(nóng)村地區(qū)，還是不同程度的存在“人治”現(xiàn)象，村干部依靠著個(gè)人的權(quán)威和能力，干預(yù)指導(dǎo)當(dāng)?shù)馗黜?xiàng)工作和事業(yè)的開(kāi)展。這樣就存在很大的風(fēng)險(xiǎn)，村干部的素質(zhì)高、能力強(qiáng)，地方發(fā)展就好，反之，當(dāng)?shù)鼐褪且环?ldquo;萬(wàn)馬齊喑”、“愁云慘淡”的景象，群眾的生活就可想而知。這些實(shí)例，都是我們基層政府執(zhí)政經(jīng)常遇到的問(wèn)題，這都為“人治”治理方式亮起了紅燈。從實(shí)際需要上講，我們也需要切實(shí)落實(shí)“依法治國(guó)”。
依法治國(guó)的本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威，確立法大于人、法高于權(quán)的原則，保證社會(huì)主義民主制度和法律的相對(duì)獨(dú)立特性，改變中國(guó)傳承了幾千年的“人治”管理方式，將個(gè)人意志、決策失誤等對(duì)社會(huì)發(fā)展負(fù)面影響降到最低。同時(shí)，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾的民主意識(shí)的覺(jué)醒，“人治”的管理方式越來(lái)越不得人心，“人管人”是一條激化社會(huì)矛盾的死路，只有依靠建立健全的社會(huì)主義法制體系，實(shí)現(xiàn)制度化管理，才是正確的解決之道，所以“法治”也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。
社會(huì)管理和發(fā)展是我們黨和政府在新時(shí)期執(zhí)政中面臨的兩大難題，也只有解決了這兩大難題，方能鞏固我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)百年偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。xx屆四中全會(huì)為我們提供了一條解決方法，那就是“依法治國(guó)”。隨著依法治國(guó)的深入推進(jìn)，這個(gè)過(guò)程也是一條艱辛的探索過(guò)程，逐步走向成熟與完善，這需要我們每一個(gè)人的共同努力。
依法治國(guó)學(xué)習(xí)心得范文 篇3
依法治國(guó)事關(guān)黨執(zhí)政興國(guó)、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。依法治國(guó)喚起的制度力量，必將有力提升國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供有力保障。
xx屆四中全會(huì)無(wú)疑將給整個(gè)中國(guó)社會(huì)帶來(lái)法治新風(fēng)，對(duì)建設(shè)法治國(guó)家產(chǎn)生全局性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性影響。立法、執(zhí)法、司法機(jī)關(guān)和公民共同努力形成全社會(huì)遵法、用法的法治風(fēng)尚值得期盼。
20xx年，醉駕被列為犯罪行為，寫(xiě)入刑法;執(zhí)法與司法“無(wú)縫對(duì)接”“環(huán)環(huán)相扣”，讓醉駕相關(guān)人員說(shuō)情無(wú)門(mén);加大執(zhí)法、處罰和宣傳普法力度……3年來(lái)，全國(guó)因酒駕、醉駕導(dǎo)致交通事故起數(shù)和死亡人數(shù)大幅下降。
運(yùn)用法律手段有效治理酒駕、醉駕，證明陋習(xí)可以通過(guò)法治有效破解。中國(guó)社科院法學(xué)所所長(zhǎng)李林說(shuō)，嚴(yán)格依法辦事，違法行為就能得到有效遏制。
法令行則國(guó)治。“喝酒不開(kāi)車(chē)”成為公眾的普遍行為準(zhǔn)則，這是立法、執(zhí)法、司法機(jī)關(guān)共同努力將法治觀念深入人心的結(jié)果，也是全民普法取得成效的實(shí)證。
弘揚(yáng)法治精神，是建設(shè)法治社會(huì)、法治國(guó)家深刻內(nèi)涵。隨著法律條文逐漸變?yōu)樯鐣?huì)行動(dòng)，對(duì)法治的信仰將融入公民的血液中。
信“訪”不信“法”，這是很多涉法涉訴信訪群眾過(guò)去對(duì)待法律的一個(gè)態(tài)度。xx屆三中全會(huì)提出，把涉法涉訴信訪納入法治軌道解決。中央政法機(jī)關(guān)多措并舉，一年來(lái)，涉法涉訴信訪群眾到黨政信訪部門(mén)上訪數(shù)量明顯減少，政法機(jī)關(guān)信訪事項(xiàng)受理率、立案率明顯提高，信訪群眾依法按程序反映問(wèn)題的意識(shí)逐步增強(qiáng)。
“總體來(lái)看，今天越來(lái)越多的人懂得法律是維護(hù)自身權(quán)利的有力武器，運(yùn)用法律解決身邊的問(wèn)題，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是巨大的社會(huì)進(jìn)步。”中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說(shuō)。
當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入“六五”普法階段。專(zhuān)家指出，弘揚(yáng)法治精神，熔鑄法治社會(huì)，就必須通過(guò)全民普法的深入推進(jìn)，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境，在整個(gè)社會(huì)培育法治文化、樹(shù)立法治信仰。
我們有理由相信，在xx屆四中全會(huì)的強(qiáng)力推動(dòng)下，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平一定會(huì)提升到一個(gè)新的高度，社會(huì)主義法治國(guó)家一定能早日建成。
依法治國(guó)學(xué)習(xí)心得范文 篇4
黨的xx屆四中全會(huì)提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)，明確了全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大任務(wù)。全會(huì)提出了關(guān)于依法治國(guó)的一系列新觀點(diǎn)、新舉措，繪就了“法治中國(guó)”的路線圖，這體現(xiàn)了中央對(duì)于法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理方面不可替代作用的深刻認(rèn)識(shí)，必將推進(jìn)依法治國(guó)邁上新征途。
黨的xx屆四中全會(huì)提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)，明確了全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大任務(wù)。全會(huì)提出了關(guān)于依法治國(guó)的一系列新觀點(diǎn)、新舉措，繪就了“法治中國(guó)”的路線圖，這體現(xiàn)了中央對(duì)于法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理方面不可替代作用的深刻認(rèn)識(shí)，必將推進(jìn)依法治國(guó)邁上新征途。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭守法是建設(shè)法治中國(guó)的關(guān)鍵。“帶頭”體現(xiàn)的是更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求、更實(shí)的作風(fēng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家政策法律的具體執(zhí)行者，代表著黨和國(guó)家的形象，其一言一行對(duì)一般干部和群眾有著巨大的示范效應(yīng)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，知法、懂法從而帶頭守法，樹(shù)立對(duì)法律的敬畏意識(shí)，明白什么可以為、什么不可為，時(shí)刻保持清醒的“法治頭腦”。
依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政。依法行政是政府公信力的生命線，行政權(quán)力必須在法治框架下運(yùn)行，一切行政行為都要接受監(jiān)督。“有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督”，是對(duì)法治政府的基本要求。法治國(guó)家建設(shè)的重要內(nèi)容即在于完善這種外部監(jiān)督機(jī)制，如人大的預(yù)決算審查制度、質(zhì)詢(xún)制度和法院的行政訴訟等制度。可見(jiàn)，政府部門(mén)要按照規(guī)定的職責(zé)權(quán)限和工作程序履行職責(zé)，執(zhí)行公務(wù)，依法辦事，做到嚴(yán)格執(zhí)法，公正執(zhí)法，文明執(zhí)法，保護(hù)公民的合法權(quán)益，維護(hù)法律、法規(guī)的尊嚴(yán)。
嚴(yán)格執(zhí)法是法律實(shí)施的重中之重。在我國(guó)，有80%的法律法規(guī)是由行政機(jī)關(guān)執(zhí)行的。嚴(yán)格執(zhí)法是確保國(guó)家法律的正確實(shí)施的重要保障。執(zhí)法者在履行職責(zé)時(shí)，不踐踏法律、不徇私枉法，堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)行程序，真正通過(guò)辦好每個(gè)案件來(lái)體現(xiàn)公平正義，讓老百姓感受到公平正義就在自己身邊。同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督，堅(jiān)決排除對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的非法干預(yù)，堅(jiān)決防止和克服地方保護(hù)主義和部門(mén)保護(hù)主義，堅(jiān)決防止和克服執(zhí)法工作中的利益驅(qū)動(dòng)，堅(jiān)決懲治腐敗現(xiàn)象，做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究。
曾在中央政法工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持以公開(kāi)促公正、以透明保廉潔，增強(qiáng)主動(dòng)公開(kāi)、主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)，讓暗箱操作沒(méi)有空間，讓司法腐敗無(wú)法藏身”。可見(jiàn)，讓司法機(jī)構(gòu)在陽(yáng)光下辦事，預(yù)防和減少腐敗，贏得民眾對(duì)司法公正的信任和支持。司法公開(kāi)應(yīng)在建設(shè)審判流程公開(kāi)平臺(tái)、建設(shè)裁判文書(shū)公開(kāi)平臺(tái)、建設(shè)執(zhí)行信息公開(kāi)平臺(tái)等方面下功夫，加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度，維護(hù)人民權(quán)益，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。
人民群眾是法治中國(guó)建設(shè)的主體，人民群眾滿意是衡量法治中國(guó)建設(shè)的最終標(biāo)準(zhǔn)。建設(shè)良好的法治環(huán)境法治，不是政府的“獨(dú)角戲”，要讓群眾真正參與進(jìn)來(lái)，讓法治真正走進(jìn)群眾生活，讓群眾親身感受到法治建設(shè)帶來(lái)的實(shí)惠。這樣不僅能夠讓群眾知法、守法，還能夠用法律來(lái)監(jiān)督政府、監(jiān)督各級(jí)公務(wù)人員。只有將法律信仰的標(biāo)識(shí)烙在每位國(guó)人心中，讓它深植于民眾的日常生活和心靈深處，那么公民知法、守法，并更積極主動(dòng)地投入法治社會(huì)的建設(shè)就不是一句空談。當(dāng)遵紀(jì)守法成為一種自覺(jué)，依法辦事成為一種自然，才能源源不斷地釋放規(guī)則的正能量。
xx屆四中全會(huì)奏響了“法治中國(guó)”最強(qiáng)音。在新的征程中，法治會(huì)越來(lái)越被重視，依法治國(guó)的理念亦逐步深入人心，只要全面建立公開(kāi)、公平、公正的法治環(huán)境，在全社會(huì)范圍形成尊重法律、敬畏法律的法治氛圍，廣大群眾就能享受到更幸福、更有尊嚴(yán)的美好生活，才能牢牢鑄就“中國(guó)夢(mèng)”的基石。