開(kāi)展大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)（通用7篇）
開(kāi)展大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì) 篇1
雖然從教21年，與很多同行一樣，在工作中，很大部分精力都集中到教學(xué)這一塊，一直認(rèn)為在教學(xué)上兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、能出成績(jī)的教師就是好教師。隨著培訓(xùn)的深入，我深深的意識(shí)到一名優(yōu)秀的教師沒(méi)有先進(jìn)的理論充實(shí)自己，就無(wú)法更新自己的教學(xué)觀(guān)念，改變教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的有效性，從而真正提高自己。通過(guò)教師培訓(xùn)，使我在思想、教育教學(xué)能力、終身學(xué)習(xí)能力和教育創(chuàng)新能力等方面的綜合素質(zhì)有所提高，為自己今后的教育實(shí)踐打下了基礎(chǔ)。通過(guò)培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到：
一、教師是課堂的主人——教育方法、教學(xué)手段如何運(yùn)用，全在教師本人，而不在高考與社會(huì)；教育資源的開(kāi)發(fā)利用與否，亦全在教師本人，而不在學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)。即教師既可以在課堂上讓學(xué)生歡天喜地、山歡水笑的學(xué)習(xí)，也可以讓學(xué)生在課堂上呆若木雞、愁風(fēng)恨雨的備受折磨；教師既可以培養(yǎng)天才，也可以造就傻子和畸才。這就提醒我們：不要期待學(xué)生擁有成人那樣的行為舉止，或者不應(yīng)該像教育成人那樣去教育學(xué)生。如果那樣去做，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不但不會(huì)得到他們本應(yīng)該擁有的快樂(lè)和幸福，反而會(huì)增加他們的心理健康問(wèn)題和學(xué)業(yè)不良。因此，我們?cè)诮窈蟮慕逃虒W(xué)中一定要牢記：“無(wú)論教師在做什么，學(xué)生都在注視著你”這條格言，它既反映著老師對(duì)學(xué)生的影響以及榜樣作用，同時(shí)也反映著學(xué)生的尊重、責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利是從觀(guān)察中學(xué)會(huì)的。不同的學(xué)生有著不同的文化環(huán)境、生活氛圍以及家庭背景，也有著不同的學(xué)習(xí)方式和個(gè)性特征。當(dāng)一個(gè)教師放下所謂的“師道尊嚴(yán)”的架子，有意識(shí)的解除那些世俗的“權(quán)力”，而去適應(yīng)各種不同的學(xué)生時(shí)，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生是多么的聰明和可愛(ài)。通過(guò)培訓(xùn)和實(shí)踐使我發(fā)現(xiàn)：運(yùn)用友好、溫和、機(jī)智、靈活的方式與學(xué)生達(dá)成一片，以“導(dǎo)演”、“伴奏”、“演員”的身份來(lái)教育和引導(dǎo)學(xué)生，是教育成功的一種最有效的方式方法。
二、讓教育觀(guān)念得到更新
通過(guò)集中理論學(xué)習(xí)，聽(tīng)取了《專(zhuān)業(yè)性有效教學(xué)新概念》、《高效教研活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施》《有效教學(xué)的基本理念與實(shí)踐操作》、《中小學(xué)心理健康教育知識(shí)講座》等，使我逐步更新了教育教學(xué)觀(guān)念，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)想得到發(fā)展和提高,一定要善于思考、勇于實(shí)踐、不斷反思提煉總結(jié)。如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得的經(jīng)驗(yàn)，而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入地反思。那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那也許只是一年工作的20次重復(fù)。了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和學(xué)習(xí)觀(guān)，在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀(guān)規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過(guò)程中。對(duì)學(xué)生的心理有了新的認(rèn)識(shí)。專(zhuān)家們深刻獨(dú)到、通俗易懂、旁征博引的講解，使我對(duì)以后的教學(xué)有了更充分的理論依據(jù)，對(duì)如何作一個(gè)合格的教師充滿(mǎn)了自信心。
三、對(duì)高效課堂，課堂教學(xué)目標(biāo)和設(shè)計(jì)以有了更深入的認(rèn)識(shí)
節(jié)奏快、容量大、方法多、面積廣、活力強(qiáng)、效率高、效果顯。在以后的教學(xué)中，我將大膽的在課堂中引進(jìn)新思路、新方法解決課上的問(wèn)題。課堂上及時(shí)根據(jù)課堂情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)思路，組織好課堂
教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性。同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。課堂語(yǔ)言做到簡(jiǎn)潔明了，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課堂上注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生參與的主動(dòng)性，使學(xué)生由教師教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生樂(lè)學(xué)、愿學(xué)、自學(xué)，讓學(xué)生更好理解知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)。為了不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，我將積極參與各級(jí)的聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。
開(kāi)展大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì) 篇2
當(dāng)前，全省解放思想大討論活動(dòng)正如火如荼地開(kāi)展。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)省、市“兩會(huì)”和市、縣黨代會(huì)精神及各級(jí)相關(guān)會(huì)議精神，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，使我更加深刻地體會(huì)到開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)的必要性、重要性和及時(shí)性。
一、解放思想是一項(xiàng)永不竣工的工程。
實(shí)踐是解放思想的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)具有永恒前進(jìn)性。相對(duì)于實(shí)踐發(fā)展，我們的思想觀(guān)念往往具有相對(duì)穩(wěn)定性。這就要求我們必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化，及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新觀(guān)念，否則，曾經(jīng)正確的思想、方法也會(huì)變成僵化的東西，造成主觀(guān)認(rèn)識(shí)和客觀(guān)實(shí)際相脫節(jié)。
二、解放思想是解決突出思想問(wèn)題的迫切需要。
思路決定出路，觀(guān)念決定財(cái)富。沒(méi)有觀(guān)念的更新，就不會(huì)有發(fā)展的突破;沒(méi)有觀(guān)念的超越，就不會(huì)有發(fā)展的跨越;沒(méi)有觀(guān)念的，就不會(huì)有發(fā)展的率先。一些陳舊的觀(guān)念禁錮著我們的思維，束縛著我們的手腳，制約著我們的發(fā)展。必須通過(guò)持續(xù)不斷的解放思想，堅(jiān)決破除不合時(shí)宜的思想束縛，營(yíng)造主動(dòng)為民服務(wù)、為廣大群眾排憂(yōu)解難的良好氛圍。首先要樹(shù)立開(kāi)拓精神。其次要培育創(chuàng)新精神。最后要營(yíng)造創(chuàng)優(yōu)精神。
三、解放思想是創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境的客觀(guān)要求。
(一)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)，才能為民辦好應(yīng)有的事情。
(二)牢固樹(shù)立為民服務(wù)的宗旨。“執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展”的關(guān)鍵，是看我們是否體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨。擺正自己的位置，虛心向群眾學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，不計(jì)較個(gè)人得失，是做好工作的前提。
(三)講求行之有效的工作方法。解決影響發(fā)展環(huán)境的突出問(wèn)題，進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，必須解放思想，大膽探索，與時(shí)俱進(jìn)，建立起為民服務(wù)思想理念，完善政策環(huán)境，轉(zhuǎn)變政府職能，引導(dǎo)機(jī)關(guān)部門(mén)樹(shù)立“管理就是服務(wù)，在服務(wù)中管理”的行政管理新理念，營(yíng)造公平公正的法制環(huán)境。
開(kāi)展大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì) 篇3
隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。
雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“師者，傳道受業(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來(lái)給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來(lái)，幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)角色。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢?是否還適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢?答案是否定的。“現(xiàn)在的學(xué)生真不好管。”“現(xiàn)在的學(xué)生真不好教。”這樣的話(huà)語(yǔ)成為越來(lái)越多的教師的口頭禪。教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類(lèi)靈魂的工程師，”教師按照一是考試，大收集整理社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想品德，向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的水平和質(zhì)量。在新時(shí)期里樹(shù)立新的教師職業(yè)道德，樹(shù)立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。
首先要加強(qiáng)教師的責(zé)任感，建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說(shuō)教書(shū)是“良心活”，確實(shí)如此。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力，也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。多找學(xué)生談一次心，也許學(xué)生就少一次違紀(jì)。可是當(dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下，教師作為社會(huì)中的一員，其心理或多或少會(huì)受到一些影響，使教師傳統(tǒng)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)不斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下，還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢?還有多少人能夠做到只問(wèn)付出，不問(wèn)收獲呢?以前，教師以追求金錢(qián)、物質(zhì)享受為恥，以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。所以教師是清貧的，清苦的。然而現(xiàn)在，有一些教師卻為了提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入而收受學(xué)生的禮品，在課堂教學(xué)中不認(rèn)真，卻在課外辦補(bǔ)習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎(jiǎng)而歧視差生，甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵。考試吧網(wǎng)站整理。
其次用平等和愛(ài)來(lái)教育學(xué)生。說(shuō)愛(ài)學(xué)生是最美好的師德，是因?yàn)橐幻處熓聵I(yè)上的成就，源于一個(gè)“愛(ài)”字，愛(ài)專(zhuān)業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，而其中愛(ài)學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài)，荒蕪的土地上才會(huì)生長(zhǎng)出一片片美麗的園林;有了這份愛(ài)，校園里才會(huì)傳播著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事;有了這份愛(ài)，教師們才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地把青春播種在講臺(tái)上，讓豐實(shí)的桃李在祖國(guó)的大地上散發(fā)著芳香;有了這份愛(ài)，學(xué)生們才會(huì)在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是知識(shí)的唯一擁有者，不在是道德的唯一榜樣，那么，教師以什么來(lái)和學(xué)生相處呢?憑借什么來(lái)塑造教師的角色呢?那就用愛(ài)吧。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即“師愛(ài)”，是師德的核心，這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本。
教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。
教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛(ài)生是教師的天性。教師愛(ài)自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處，這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自?xún)?nèi)心，持久的。基于這一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿(mǎn)腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛(ài)生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)。“太陽(yáng)每天都是新的。”時(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀(guān)念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車(chē)輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“_”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。
我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀(guān)念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!
開(kāi)展大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì) 篇4
根據(jù)中央政法委的統(tǒng)一部署和縣委政法委制定的“大學(xué)習(xí)、大討論”活動(dòng)實(shí)施方案,通過(guò)原原本本地認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的會(huì)議精神和原胡同志在全國(guó)政法工作會(huì)議代表和全國(guó)大法官、大檢察官座談會(huì)上的重要講話(huà),加深了我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政法工作的政治方向、司法制度和政法機(jī)關(guān)首要政治任務(wù)、政法隊(duì)伍建設(shè)等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的認(rèn)識(shí),為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上做好政法工作奠定了思想理論基礎(chǔ)。
開(kāi)展大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì) 篇5
近期，學(xué)區(qū)組織開(kāi)展了解放思想大討論的活動(dòng)。深受啟發(fā)，淺談?dòng)^點(diǎn)。
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀(guān)事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀(guān)實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。
作為一名年輕的黨員教師，我覺(jué)得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性!要解放思想，我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。
一、是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說(shuō)，不敢說(shuō)。
二、是拒絕解放。主要是有與己無(wú)關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來(lái)說(shuō)認(rèn)為沒(méi)有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。
三、是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開(kāi)闊，思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來(lái)，聯(lián)系目前的實(shí)際工作，我覺(jué)得解放思想要從以下幾方面做起：
一、要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”，“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。
二、要善于思考。“學(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。
三、要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹(shù)立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，目的是要促進(jìn)發(fā)展。
四、要敢于轉(zhuǎn)變。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀(guān)念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
開(kāi)展大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì) 篇6
解放思想是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、掃除障礙、引領(lǐng)發(fā)展的重要法寶，對(duì)于我們教師人類(lèi)靈魂的工程師來(lái)說(shuō)，更是具有非比尋常的重大意義，我們教師隊(duì)伍只有繼續(xù)解放思想，才能完整準(zhǔn)確地把握黨的xx大精神，才能結(jié)合新的實(shí)踐，才能培養(yǎng)出適合社會(huì)主義社會(huì)新時(shí)期的有用人才。為此，我結(jié)合我自身的實(shí)際情況進(jìn)行解放思想大討論，以此來(lái)推動(dòng)我自身的科學(xué)觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)的飛速發(fā)展，深刻地認(rèn)識(shí)到自己必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，不斷沖破阻礙發(fā)展的思想觀(guān)念和體制機(jī)制束縛，才能取得長(zhǎng)足發(fā)展。我還深深地體會(huì)到：也只有自己不斷增強(qiáng)繼續(xù)解放思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，繼續(xù)解放思想，探尋教育發(fā)展規(guī)律，扎實(shí)工作，開(kāi)拓創(chuàng)新，才能取得進(jìn)一步的升華。
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種熟悉，一種客觀(guān)事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì);更為要害的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。所謂解放思想就是要使自己的思想熟悉，隨不斷發(fā)展的客觀(guān)實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。
作為一名年輕的教師，我覺(jué)得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性! 解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來(lái)，聯(lián)系目前的實(shí)際工作，我覺(jué)得解放思想要從以下幾方面做起：
(一)克服自滿(mǎn)保守思想，增強(qiáng)危機(jī)憂(yōu)患意識(shí)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，爭(zhēng)取成為充滿(mǎn)活力、富有效率的新教師。雖然我比初入校時(shí)稍有進(jìn)步，但是與其他的優(yōu)秀教師相比較，還存在著一定的差距，尤其是在這所人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)校，競(jìng)爭(zhēng)是不消細(xì)說(shuō)的，因此，要通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，增強(qiáng)自身的責(zé)任感和緊迫感，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、完善發(fā)展思路、創(chuàng)新發(fā)展舉措，始終堅(jiān)持以教學(xué)為中心，把提高自己的教育質(zhì)量與教學(xué)水平作為最緊迫的任務(wù)，努力爭(zhēng)取步入優(yōu)秀教師行列。
(二)克服狹隘封閉觀(guān)念，增強(qiáng)開(kāi)放合作意識(shí)。作為教師，許多人羨慕的人民教師，我絕對(duì)不能自以為是，而是要以更加開(kāi)闊的視野，吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育的經(jīng)驗(yàn)，在觀(guān)念上、行動(dòng)上不斷更新發(fā)展，以期快速提高自己的教學(xué)水平。
(三)克服片面發(fā)展觀(guān)念，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。在新的發(fā)展階段，要通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，徹底破除只求快不求好、片面發(fā)展的意識(shí)，牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展理念，進(jìn)一步增強(qiáng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性，努力在提高自身各項(xiàng)素質(zhì)方面取得實(shí)際效果，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。
(四)將討論重點(diǎn)放在如何堅(jiān)持育人為本、德育為先上，不斷加強(qiáng)德育工作，突出工作特色。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教書(shū)育人德為重，要把育人放在頭等重要的事情來(lái)抓，只有育好人，才能提高我們社會(huì)的整體素質(zhì)。我作為一名一年級(jí)的語(yǔ)文教師，要時(shí)時(shí)記住自己肩上的使命，并將德育有機(jī)地融入課堂，在語(yǔ)文課的教學(xué)中進(jìn)行滲透，使學(xué)生的情感得到熏陶，學(xué)會(huì)做人。另外，我還通過(guò)班會(huì)課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，班會(huì)課是一堂非常有意義的課，我利用好班會(huì)課，每節(jié)課定好一個(gè)主題，如：積極開(kāi)展迎奧運(yùn)盛會(huì)，樹(shù)文明新風(fēng)活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解奧運(yùn)，支持奧運(yùn)，進(jìn)而升華到熱愛(ài)祖國(guó)上來(lái)，有效地加強(qiáng)了學(xué)生的基本道德教育和養(yǎng)成教育，這對(duì)于推進(jìn)xx大精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦工作，加強(qiáng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是大有裨益的。
面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活和日新月異的科學(xué)技術(shù)，我們要勇于面對(duì)，更要善于面對(duì)。要善突破舊的思維模式，想前人所不敢想，做前人所不敢做，在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，找到新辦法，創(chuàng)造系理論。創(chuàng)新不是蠻干，他必須以科學(xué)的方法論做指導(dǎo)，并且在創(chuàng)新的過(guò)程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們要通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論，將解放思想大討論的成果體現(xiàn)到我們的具體的教育教學(xué)工作中來(lái)，努力做一名讓學(xué)生滿(mǎn)意、家長(zhǎng)滿(mǎn)意、社會(huì)滿(mǎn)意好老師。
開(kāi)展大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì) 篇7
隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。
雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“師者，傳道受業(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來(lái)給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來(lái)，幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)角色。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢?是否還適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢?答案是否定的。“現(xiàn)在的學(xué)生真不好管。”“現(xiàn)在的學(xué)生真不好教。”這樣的話(huà)語(yǔ)成為越來(lái)越多的教師的口頭禪。教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類(lèi)靈魂的工程師，”教師按照一是考試，大收集整理社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想品德，向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的水平和質(zhì)量。在新時(shí)期里樹(shù)立新的教師職業(yè)道德，樹(shù)立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。
首先要加強(qiáng)教師的責(zé)任感，建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說(shuō)教書(shū)是“良心活”，確實(shí)如此。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力，也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。多找學(xué)生談一次心，也許學(xué)生就少一次違紀(jì)。可是當(dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下，教師作為社會(huì)中的一員，其心理或多或少會(huì)受到一些影響，使教師傳統(tǒng)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)不斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下，還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢?還有多少人能夠做到只問(wèn)付出，不問(wèn)收獲呢?以前，教師以追求金錢(qián)、物質(zhì)享受為恥，以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。所以教師是清貧的，清苦的。然而現(xiàn)在，有一些教師卻為了提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入而收受學(xué)生的禮品，在課堂教學(xué)中不認(rèn)真，卻在課外辦補(bǔ)習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎(jiǎng)而歧視差生，甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵。考試吧網(wǎng)站整理。
其次用平等和愛(ài)來(lái)教育學(xué)生。說(shuō)愛(ài)學(xué)生是最美好的師德，是因?yàn)橐幻處熓聵I(yè)上的成就，源于一個(gè)“愛(ài)”字，愛(ài)專(zhuān)業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，而其中愛(ài)學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài)，荒蕪的土地上才會(huì)生長(zhǎng)出一片片美麗的園林;有了這份愛(ài)，校園里才會(huì)傳播著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事;有了這份愛(ài)，教師們才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地把青春播種在講臺(tái)上，讓豐實(shí)的桃李在祖國(guó)的大地上散發(fā)著芳香;有了這份愛(ài)，學(xué)生們才會(huì)在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是知識(shí)的唯一擁有者，不在是道德的唯一榜樣，那么，教師以什么來(lái)和學(xué)生相處呢?憑借什么來(lái)塑造教師的角色呢?那就用愛(ài)吧。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即“師愛(ài)”，是師德的核心，這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本。
教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。
教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛(ài)生是教師的天性。教師愛(ài)自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處，這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自?xún)?nèi)心，持久的。基于這一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿(mǎn)腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛(ài)生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)。“太陽(yáng)每天都是新的。”時(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀(guān)念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車(chē)輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。
我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀(guān)念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!