影片十月圍城的心得感想（精選8篇）
影片十月圍城的心得感想 篇1
“為了明天的事，值嗎?”電影里黎明問了這么個問題，可是王學圻沒有回答。這部電影的制作本意應該回答“值”吧?不過高調歸高調，若要看行動，我看答案未必。
無巧不成觀后感，就在該片上映的時候，哥本哈根那兒正有一群人在討論“為明天的事值不值”這個問題。在那個會議上，咱中國人用振聾發聵的聲音告訴全世界：“不值。”
說來好笑，192個國家(這回怎么沒有“和地區”三個字?)代表聚在一起，本來是討論“為明天的事”。可中國代表非要糾纏著“昨天的事”。當然理由也冠冕堂皇得很：明天要不要共圖發展?你先把昨天欠我的錢還清了再討論。這就像一艘大船正在漏水，眼看就要沉入海底，船上所有人都要肩并肩合力排水才可以渡過難關，其中卻有一個人說：“你先把昨天的錢還給我，不然我再拆一塊木板當柴燒。”
這就是中國人在“明天的事”上的答案!就好像192個演員共演一部戲，中國這位演員演了一回小丑。
看過了聯合國，再來看看國內：20__年以“警民沖突年”為別名永遠被記下來了，剛剛過去的20__年則是“野蠻拆遷”年。中國政府和房地產開發商骯臟一氣，制造了自焚、制造了上吊，也制造了日益加劇的社會矛盾。你去問問政府官員和房產商們，社會矛盾和拆房蓋樓哪個是“今天的事”、哪個是“明天的事”，再問問他們：“為了明天的事，值嗎?”
盡管野蠻拆遷造成激烈的社會矛盾，可是野蠻的腳步卻依然沒有減緩。有沒有人想過是誰在縱容這幫無恥之徒?其實是那些今天還沒有輪到被拆的百姓!中國人有著特有的冷漠，當別人痛苦時最多冷冷地看一眼，就像看到路邊蜷縮的乞丐一樣。人心不齊、人情冷漠，于是被拆遷就成為“少數人”，為合法權益而抗爭的就是“極少數人”。那些看別人的熱鬧回家當下酒菜的人們，你有沒有想過?明天相同的命運會降到你的頭上?你將會成為新的一批“極小數人”?
當然了，人并不都能看到“明天”。就像《十月圍城》里講的一樣，同樣是保護孫中山，有的人是因為李玉堂給了他尊嚴并幫他贖回了傳家之寶、有的人是為了報殺父之仇、還有的人只是為了讓主子開心……之于四萬萬同胞的“明天”，只有陳少白和幾個學生懂得。
從故事到今天整整100年過去了，這100年來，其實中國沒有變。不同的是原來只有四萬萬同胞在受苦，現在有十四萬萬了。當年中國被腐朽不堪的清庭奴役，現在奴役著我們的政府同樣腐朽不堪，還更加野蠻與專致。當年還有極少數人愿意“用這代人的犧牲換重光那代人的幸福”，現在連這極少數都沒有了。
其實電影里的反派人物閻孝國也說了一句值得思考的話：“見血就暈是吧?瞧你那點膽量，你若成功，國家必亡。”這句臺詞一直在我的腦海里回蕩，久久沒有消散。是的，知道舊秩序必死的人未必有推番(錯別字防過濾)它的能力、能夠推番舊秩序的人未必有建立新秩序的能力、能夠建立一個秩序的人未必有經營下去的能力。在這方面，美國有個成功的經驗：我打江山，打完了你們去治理。可惜的是，在中國我們聽到的是另一個聲音：“_打下的江山，_不坐誰坐?”
這就是中國的邏輯，這么狗屁不通的邏輯可以大聲向十幾億人說，一點都不用覺得芒刺在背。我又想起電影里的一場戲：警察砸《中國日報》社的時候，李玉堂說：“機器壞了，刻蠟板、手寫也要印報紙。”這句臺詞就像炸雷一樣炸著我腦袋嗡嗡作響：原來經過這100年，今天的中國社會還不如晚清。100年前的晚清還可以印報紙，最多就是機器被砸而已。
電影里的孫中山說：“欲求文明之幸福，必經文明之痛苦。”可惜的是，在孫中山生后，革命被一群拋棄三民主義的人竊取，中國人民經歷了文明之痛苦，卻沒有迎來文明之幸福。
影片十月圍城的心得感想 篇2
十月圍城描述的是孫中山到香港聯合十三省代表策劃起義的前后4天多時間里所發生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都為了革命而努力，給了我極大的感動，更多的是震撼，無論何人，不計后果，為了一個目標而奮斗，乃至犧牲性命。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話：何為革命“欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦，這痛苦就叫做革命”覺得很是有理，那些人拼命的保護，犧牲了性命換來了起義的成功，換來了革命的成功。這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”吧。
影片中的李玉堂使我很是欽佩，他本可以不參與其中，可他為了朋友，為了救國，他從最初的捐款到最后的親身犯險，他的愛國精神是值得贊揚的，連他的兒子最終也在這場營救行動中犧牲了，雖然他幸運的存活了，可喪子之痛對于他來說或許更加令他痛苦吧。不僅他一個，許多小人物也使我動容。如甄子丹演的警察，一個好賭成性的廢人，可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不猶豫，體現了一個父親的偉大。或許他不懂革命，但他知道他這樣做可以換來女兒的幸福生活，他就肯去做。其實，想想為什么要革命，就是為了后代的幸福生活，使后代可以不用受到戰爭的痛苦，使后代可以不用被封建主義束縛，使后代可以不用受列強侵略。所以才會有那么多的人加入革命的隊伍，為了后代，為了明天的中國而奮斗而犧牲!
革命的過程是殘酷的，欲求文明的過程是痛苦的，這影片的深刻意義不在于打斗有多精彩，演員有多大牌，其本意是為了向那些默默無名為了革命奉獻的革命者致敬，也讓我們這種生于和平年代的人了解當時的歷史，了解先輩們的努力和犧牲，也了解和平幸福生活的來之不易，正是有著這些人的無私的努力和犧牲才換來了中國的未來，他們推翻兩千多年的封建專制統治，是一大壯舉，我們不管之后的袁世凱竊國，不管革命沒有反帝的不徹底，起碼他們現在的努力是個好的開頭，暫時挽救了中國，他們的努力和犧牲是沒有白費的，想想若我處于當時動蕩局勢，會不會挺身救國呢，會不會有他們的勇氣呢，他們可能只是個平凡的小人物，攤販，戲子甚至是更卑微的工作，可他們的靈魂是偉大的，他們的卑微和偉大相同!
這是一部精彩的電影，給了我們感動和敬佩，感動之余開始思考現在的生活是否太過安逸，不用為生存奮斗是否就意味著無所事事。這部片子在給人帶來深深的感動、震撼時也同時留給了我們深沉的思考，一個人到底是為了什么而活，人生是否就是圖個長命百歲。答案絕對不是，那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應思考如何去守護前人拼死創造的這個和諧社會!
影片十月圍城的心得感想 篇3
“欲求文明之幸福，必經文明之痛苦，而這痛苦就叫做革命。”
中國的近代是屬于紅色的，而這紅由淺而深。
清朝末年，孫中山先生來香港與13省的革命代表開商討武裝起義的大計，組織一場全國性反清不能運動。清政府派暗殺部隊刺殺先生，社會小人物組成的仁人義士浴血奮斗，竭盡一己之能保護孫先生，由此腥風血雨染紅了1920__年的10月天。(實際是8月)
“先生我們會等到這一天嗎?這一天何時到來。”“你們會看到這一天的……我是看不到了。”他堅定的目光仿佛還未敘述完自己對革命的信心，身體卻應槍聲倒下，鮮血暈開了微紅的十月。《十月圍城》將那段深埋的歷史呈現在我的眼前，觸人心魂。
重光。孫先生到港前四天收到耶魯大學的錄取通知書。李玉堂堅定地說：“我兒子只能是個商人。”李玉堂明白在這個動蕩的年代，沒有人生，只有命運，他寧愿用自己的一切換取重光的那怕一點所謂的人生。他說自己只出錢不出力，但當他為革命黨捐第一分錢的時候，他就已經是革命黨人了。其實他自己是明白的。李玉堂拉著重光，而重光用堅定的目光看著父親失措的神情，說：“我不做亡國奴!我不做亡國奴!”那力量仿佛是他十七年積蓄下的，無可抗拒。懷表“哐當”一聲掉落在了冰涼的石板上，如同炙熱的理想突兀卻有必然地撞在了現實冷酷的身軀上。最終，重光躺在父親的懷里身體漸漸冰冷，李玉堂只能在這次行動成功的喜悅中痛苦。
“我不做亡國奴!我不做亡國奴!”
“我活了十七年，原來就是在等著一刻……”
他毅然用自己十七歲年輕的生命渲染了革命。
阿四。“過了明天我就娶你。”一張單薄的卡片上，滿載著阿四羞澀的幸福。而，今天，誰又知道明天會發生什么呢?這樣的電影中本來就很難承受這樣的愛情，但這也是影片中唯一的一處溫暖。阿四和阿純的愛情沒有華麗的諾言，僅有的是他們的純真和質樸，他們是冰冷中溫暖的存在，也都因為身處革命的十月而不得不過早地夭折了。如果說阿四對阿純的愛是寄居在心靈深處那么他對重光少爺的愛則是蟄伏在表面的。有人說阿四是奴性的，無我的，但這早已在他抱住閻孝國的腿不放的時候被全盤否定了，他無私的愛，他的感恩之心早已是他人格中的那最為亮麗的一抹。他不是那個時代奴隸的縮——仿佛看到他穿著臟兮兮白卦子，破舊的布鞋，傻傻的笑著拉著黃包車奔跑著，而他追逐的方向即是幸福。
影片十月圍城的心得感想 篇4
今天觀看了《十月圍城》，電影講述了1920__年10月15日的香港中環，一群來自四面八方的革命義士，商人、乞丐、車夫、學生、賭徒等，在清政府和英政府的雙重高壓下，浴血拼搏、保護孫中山的故事。電影看，本人其實亦是電影俗人，一般情況下，先選擇由群星大腕加盟的影片，于是，我無意遇到十月圍城這部由眾內陸、港臺明星加盟演出的佳作，看后，感慨頗多，特向黨組織匯報。
談電影，首先要從劇情上著手，本劇前七十分鐘都是文戲，其中大部分時間，用在刻畫他們參與保衛孫中山的動機上：有的嗜賭成性，只要有錢什么都肯做;有的耽于兒女私情，淪為鴉片煙鬼;其余幾位雖無惡癖，然而也只是普普通通的升斗小民，并沒有什么遠大的志向。而由于各自的原因，他們均心甘情愿的加入了這場“二十四小時八壯士對抗五百殺手”的慘烈戰爭。而從全劇來看，它的高潮無疑是在它六十分鐘的武戲部分。片中的奇人異士個個身懷絕技，每一場打斗都設計得各有特色。孫文初登岸的那一場最有奇趣，影片安排以一人墜樓為先聲，清廷刺客動用弓弩、洋槍和炸藥狙擊孫文，而義士們則將人力車改裝成“裝甲車”，以米包掩護，以西瓜、花盆等武器還擊，巴特爾用大摜籃的手法拔掉沿街二樓的一個個崗哨。可謂設計新穎，別出心裁。而當一個個義士因寡不敵眾而相繼拋頭顱灑熱血之時，更是撼動人心。
然而，真正令我感動的卻不僅僅是它的感人劇情，更在于此部影片透射出的一絲不茍打造精品的誠意。首先在我們觀看電影時，當八位烈士相繼死去之時，屏幕上均會顯示此角色的真實背景資料，這在眾多華語影片中實為不多見。其次，我通過上網了解到，此影片在美工、服裝以及道具等細節方面都有上佳表現。此外，據說，占地五個足球場之大的舊香港街區全是實景搭成，導演陳德森從各地搜羅了1000多張舊照片，才復原了上個世紀初的香港市容，其中的一桌一椅，攤販店鋪都真實可信，加上電腦特技做出的全景，為全片營造出了一個幾可亂真的歷史氛圍。
總之，這部“二十四小時八壯士對抗五百殺手”的影片無論從劇情還是拍攝細節都可謂一流，讓我在激烈澎湃的愛國情海中暢游的同時，又讓我深切的感受到中國電影事業在不斷前進不斷突破不斷創新。匯報完畢，望黨組織給予批評與指正。
影片十月圍城的心得感想 篇5
十月圍城是于20__年上映的一部愛國影片。主要講述了1906年10月15日的香港中環，一群來自四面八方的革命義士，商人，乞丐，車夫，學生，賭徒等人，在清政府和英國政府的雙重高壓下，浴血拼搏，保護領袖孫中山的故事。
這部電影上映時我就與家人去影院看過，直到現在都記憶猶新。在寒假，我又重溫了一遍這部令人感動并且振奮的愛國影片。
為了拯救被欺壓的中國，各行各業的勇士們都獻出了自己的一份力量。與很多電影不同，影片為我們展示了許許多多感人的鏡頭畫面，這部影片刻畫了那個時代有血有肉敢于獻身的平凡百姓。他們對善惡的區分局限于自己生活的圈子，他們身上有各自的脾氣秉性，也有讓人厭惡的地方，但他們卻體現了中國人的道義。他們中有戲班，有賭徒有乞丐車夫，為了保護一個素未謀面的領袖而一個個倒下。使人熱血振奮，看到了中國人為了正義為了拯救中國而勇于獻身。影片為我們展示了許許多多感人的鏡頭畫面，雖然我們身處和平年代，但是我們更要居安思危，銘記我們的歷史。
要崇敬更要感激那些為我們美好今天所付出的，不論是偉大的領袖還是普普通通的將士百姓們。勿忘國恥。作為現代的青年，思想要向黨組織不斷靠攏，要有青年人應該有的精神風貌，不斷提升自己各方面的能力，為國家的建設貢獻自己的一份力量。少年強則國強，中國強則中國少年強。國家讓我們有了發言權有了自豪感，我們更要讓國家更加強大，不辜負為祖國建設所犧牲的英雄烈士們，更不能辜負了國家對我們新一代年輕人的期望。
影片十月圍城的心得感想 篇6
《十月圍城》這個電影，群星薈萃。影片中演員們以精湛的演技吸引了眾多人的眼球。但是我覺得這部影片最精彩的地方是影片中來自四面八方的愛國人士通過他們最最樸實的行為所表現愛國精神的情節，
影片中描寫的是在清朝末年，政府比較弱勢和膽小，外強入侵，導致民不聊生，一批愛國之士希望能夠推翻封建落后的制度，建立明主的法度而發起的一場改革。
在影片中，孫先生將于1920__年10月15號抵達香港，和來著中國各地的革命人士召開一次秘密會議。這次的會議的目的是要將全國各地的革命人士聚集在一起，將全國分散的力量擰成一股繩。而商人、乞丐、車夫、學生、賭徒、戲班主等這些社會上最普通的人自愿的參加保護孫中山先生的故事。這次的影片跟以往的影片有所不同，并沒有刻意的去描述偉大的人物，而是以看似最簡單最樸實的方法去描寫普通的人。
整部戲以“家國情懷”做文章，最好的篇幅都在孫文到港的前三天，一方是清廷鷹犬磨刀霍霍，一方是革命黨人緊張應對，各路人馬交替登場，營造出緊張的氣氛，可謂劇力萬鈞，為隨后的“六十分鐘”連場惡戰做足鋪墊。在這過程中大家都“舍生取義”，演的絲絲入扣，極具層次感。其中的十位壯士讓人感慨，讓人印象深刻，讓人為之動容，為之鼓掌。
李玉堂商人;李玉堂之子李重光(接受過西方教育，三民主義);李玉堂之友陳少白，同盟會會員，革命黨人;王復明，少林寺和尚，流落以炸臭豆腐串為生;沈重陽，賭徒，李玉堂小妾之前夫。阿四李玉堂車夫，對主人忠心耿耿;劉郁白，為情所困，愛錯了人，由堂堂公子哥淪落為乞丐，李玉堂友人;等。
這些人只是最樸實的普通人，他們跟政治并沒有什么聯系，但是卻付出了自己的生命。在我的印象中，臭豆腐在被人連捅幾十刀后，仍然站起來，拼盡自己的最后一口氣，保護阿四他們前進。方紅與李重光本身都是弱者，十六七歲的孩子，本在父親保護之下一邊慪氣一邊天真地生活著，弱者去做自己力所不達的事情時，是很容易讓人感動的。他們是讓人敬佩的。劉郁白最后的打斗場面衣衫飄然，別有一番美感。
這部戲提及了各種感情，阿四與阿純的純真的愛情，還有沈太太與沈重陽有恩有愛的壓抑過往，劉郁白對父親的女人的苦戀不得，李玉堂對陳少白的友情，對愛子的保護心切，陳少白寧舍“人生而平等”論也不舍李重光送死的矛盾，每個人都有自己軟肋，在情義不能兩全的情況下做出了最艱難的選擇。編劇沒有放過任何一個可能，人物的生命悉數展現，淋漓盡致。
這影片讓我感受到了大家對革命的期待，對明主的向往。為了國家的大義，可以犧牲一切，哪怕是自己的生命。
影片十月圍城的心得感想 篇7
《十月圍城》講述的是清朝末年，一九零六年時，清政府羸弱，外墻侵略，民不聊生的國情。在水生火熱中，國父孫中山先生率領著一批仁人志士，誓以鮮血“驅除韃虜，恢復中華”。該片以時間為線索，拍攝了孫中山先生到香港前七天至達港之日發生的刻骨銘心的事件。
影片用飽含深情的鏡頭，描繪了那個時代的中國風貌，刻畫了一群偽走向共和到死不顧，引頸就戮的英雄人物。他們以自己強大的人格魅力喚醒了民眾沉睡的意識--商人、學生、老板、腳夫、苦力、賭徒甚至乞丐，這些人參與舅父孫中山先生的目的多種多樣--為了老板，為了兄弟，為了愛情，為了救贖，但當一切塵埃落定之后，那些安靜的靈魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有的人仰望和銘記。
《十月圍城》中所暗含的情感是無法簡簡單單用言語來表達的。電影中的父子情、夫妻情、兄弟情和兒女情在導演的拍攝下勾勒出一個個俠骨柔情的熱血男兒。一向演正派的胡軍，此次在電影中十足的演了一個大惡人。這個暴躁但忠烈的清軍官閻孝國被胡軍演活了。那份報效朝廷的愚忠、頑固和病態都融在他的舉手投足之間，可謂入木三分。也揭示了再那個年代里，那些腐朽的制度和思想，那些與歷史潮流作對的人，必將為自己的愚昧行為而付出慘痛的代價。
《十月圍城》的商業性也暴露無疑。作為一部愛國片，它的明星陣容巨大，青春偶像李宇春也加盟其中，雖然演員陣容仍敵不上《建國大業》，但它的商業性仍帶給它無限的商機。
華麗的武打動作，在熟悉甄子丹的影迷為之尖叫。每一場打斗戲都場面恢弘，氣勢磅礴。不愧為武打之星，影片畫面感沖擊力強，有一貫香港片的影子。但它所特有的愛國情感，又是先前的香港片所沒有的，也是無法比擬的。
影片中，我喜歡那個李重光。他和我們一樣是學生。差不多的年紀卻有如此偉大的目標。為了國家民族的前途，不貪戀富貴之家，他目光炯炯地宣揚革命，他堅定著革命的理想，但也懼怕死亡的真實。他說：“我閉上眼，看到的是中國的明天。”他用鮮血染紅了最后一秒。
同樣的年紀的我們，在那個年代里會怎樣選擇。我們是做亡國奴，還是順應歷史的潮流去推動革命的進程。或許我們彷徨，我們無助，但我們能否像李重光一樣，為哦了新中國的明天，而挺身而出。
辛亥革命勝利了，它推翻了中國兩千多年的封建君主專制，使民主共和的思想深入人心。而我們可知道，在勝利之前，有多少烈士犧牲了。他們用自己的熱血去換來新的世界。他們肩上所扛著的是民族的責任，他們看到的是希望和曙光。
我們身處在和平的年代里，或許我們不需要像他們一樣去犧牲自己的生命去報效祖國，但是我們仍要有一顆奉獻的心，有一顆愛國的心。作為新時代的青年，我們要好好學習，現代的中國史發展的中國，我們國家正需要一批又素質有能力的人才。所以我們更是要努力學習知識。
沒有鮮血，沒有戰爭，我們要用知識的力量去建設我們的國家，讓她繁榮而昌盛!
影片十月圍城的心得感想 篇8
十月圍城描述的是孫中山到香港聯合十三省代表策劃起義的前后4天多時間里所發生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都為了革命而努力，給了我極大的感動，更多的是震撼，無論何人，不計后果，為了一個目標而奮斗，乃至犧牲性命。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話：何為革命“欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦，這痛苦就叫做革命”覺得很是有理，那些人拼命的保護，犧牲了性命換來了起義的成功，換來了革命的成功。這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”吧。
影片中的李玉堂使我很是欽佩，他本可以不參與其中，可他為了朋友，為了救國，他從最初的捐款到最后的親身犯險，他的愛國精神是值得贊揚的，連他的兒子最終也在這場營救行動中犧牲了，雖然他幸運的存活了，可喪子之痛對于他來說或許更加令他痛苦吧。不僅他一個，許多小人物也使我動容。如甄子丹演的警察，一個好賭成性的廢人，可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不猶豫，體現了一個父親的偉大。或許他不懂革命，但他知道他這樣做可以換來女兒的幸福生活，他就肯去做。其實，想想為什么要革命，就是為了后代的幸福生活，使后代可以不用受到戰爭的痛苦，使后代可以不用被封建主義束縛，使后代可以不用受列強侵略。所以才會有那么多的人加入革命的隊伍，為了后代，為了明天的中國而奮斗而犧牲!
不僅如此，謝霆鋒飾演的阿四，李宇春飾演的戲班遺孤，還有那個大個子，都為了拖延時間，最終被害，阿四可能根本不知道救孫中山先生的意義有多重大，可他為了報答老板的恩，救少爺的命，他奄奄一息時仍不放手，直到被胡軍飾演的清朝走狗扭斷脖子，他第二天就可以和心愛的照相館館主的女兒結婚了，可他去等不到那天了。而周韻飾演的館主的女兒，恰似陰霾天空中的一絲陽光，她甜甜地微笑象征了希望，她是識字有文化的，可能她已經了解了行動的危險性，可她并沒有為了一己私欲而阻止阿四，而是對他微微一笑，給他鼓勵。曾志偉飾演的警司也在暗中幫助他們。隊伍也由一開始的龐大逐漸縮小，很多人都被害。但陳少白說了一句：“革命就是需要犧牲的。”看著一個個的伙伴倒地，沒人心中好受得，但為了完成使命，幸存的人們必須咬緊牙關的抵抗下去。
革命的過程是殘酷的，欲求文明的過程是痛苦的，這影片的深刻意義不在于打斗有多精彩，演員有多大牌，其本意是為了向那些默默無名為了革命奉獻的革命者致敬，也讓我們這種生于和平年代的人了解當時的歷史，了解先輩們的努力和犧牲，也了解和平幸福生活的來之不易，正是有著這些人的無私的努力和犧牲才換來了中國的未來，他們推翻兩千多年的封建專制統治，是一大壯舉，我們不管之后的袁世凱竊國，不管革命沒有反帝的不徹底，起碼他們現在的努力是個好的開頭，暫時挽救了中國，他們的努力和犧牲是沒有白費的，想想若我處于當時動蕩局勢，會不會挺身救國呢，會不會有他們的勇氣呢，他們可能只是個平凡的小人物，攤販，戲子甚至是更卑微的工作，可他們的靈魂是偉大的，他們的卑微和偉大相同!
這是一部精彩的電影，給了我們感動和敬佩，感動之余開始思考現在的生活是否太過安逸，不用為生存奮斗是否就意味著無所事事。這部片子在給人帶來深深的感動、震撼時也同時留給了我們深沉的思考，一個人到底是為了什么而活，人生是否就是圖個長命百歲。答案絕對不是，那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應思考如何去守護前人拼死創造的這個和諧社會!