師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選24篇）

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

　　任教以來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛(ài)戴。熱愛(ài)本職工作，為人師表，教書(shū)育人，工作作風(fēng)扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng)新。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)，有較高的政治思想覺(jué)悟和政治理論素質(zhì) 。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作20xx年來(lái)，我始終堅(jiān)定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的行動(dòng)影響和感染學(xué)生。

　　本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔(dān)子很重，師德要模范、班級(jí)管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績(jī)要突出……隨著教改的不斷深入，我時(shí)刻感到自己的不足。《初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書(shū)籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念，博采眾家之長(zhǎng)，用來(lái)不斷充實(shí)自己，更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認(rèn)識(shí)也有了提高。另外，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，豐富我們的理論知識(shí)，用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。

　　在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材，在把握準(zhǔn)教材中心，重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況寫(xiě)出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針，積極實(shí)踐，以教師為主導(dǎo)，因材施教，堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則，使上、中、下三類(lèi)學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書(shū)之余與教書(shū)同時(shí)，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。

　　既然命運(yùn)指引我選擇了這個(gè)職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。我知道接下來(lái)等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會(huì)在今后的日子里我會(huì)更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)——作為一名普通教師的職責(zé)!

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，準(zhǔn)確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并自覺(jué)用新《規(guī)范》規(guī)范自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。

　　作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。

　　一、 堅(jiān)定信念，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)

　　作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂�？鬃釉疲骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙�學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)�！袄蠋熥鳛槿祟�(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

　　“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

　　作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

　　二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

　　現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。我們應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和豐富自己，不斷改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握獲取信息的先進(jìn)手段，從傳統(tǒng)的“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”、“研究型”角色轉(zhuǎn)化。在實(shí)施新課程的同時(shí)，不再充當(dāng)教材大綱的“忠實(shí)的執(zhí)行者”的角色，要不斷反思自己的教學(xué)工作，深刻理解新課程的教育價(jià)值，要把教材看做“面粉”而不是現(xiàn)成的“面包”，并根據(jù)自己的實(shí)際，特別是學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。只有我們不斷學(xué)習(xí)，用新知充實(shí)自己，才能在教育改革中找到自己的一席之地，才能真正做到教書(shū)育人，才能成為一名真正的師者。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

　　古人云：學(xué)高為師，德高為范。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個(gè)光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。

　　一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我謹(jǐn)記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我決心再次把以德立教，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做讓人滿(mǎn)意的教師作為自己的奮斗目標(biāo)，不斷提高自己的政治和業(yè)務(wù)水平。

　　熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。

　　熱愛(ài)學(xué)生不僅是人民教師道德的一個(gè)標(biāo)志，而且是人類(lèi)道德的一個(gè)標(biāo)志。教師熱愛(ài)學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，形成學(xué)生的良好情感，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。

　　熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。

　　熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。要尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。[為您編輯]對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛(ài)。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。

　　尊重家長(zhǎng)，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

　　父母是兒童的第一位和永久的教師，他們?cè)谌说囊簧�成長(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。尊重家長(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議，才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。

　　樂(lè)教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。

　　教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè)教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

　　歌唱家張也的一曲《走進(jìn)新時(shí)代》，生動(dòng)形象地描繪了我這個(gè)走進(jìn)“新時(shí)代”的“新教師”。無(wú)論從哪個(gè)角度，這首歌真切地體現(xiàn)了我目前的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和精神面貌。雖然從工作資歷上看，我可能并不是“新人”，但對(duì)于新學(xué)校新氣象，新思想新的挑戰(zhàn)，我的確需要不斷學(xué)習(xí)與努力前進(jìn)。從走進(jìn)時(shí)代的那一刻起，我也下定決心要早日融入時(shí)代文化，以新教師的要求嚴(yán)以律己，向時(shí)代前輩取經(jīng)，結(jié)合多年的工作經(jīng)驗(yàn)，歷練自己，爭(zhēng)取早日過(guò)渡成為一名合格、甚至優(yōu)秀的時(shí)代教師。

　　篇章一：“學(xué)與教方式轉(zhuǎn)變”實(shí)踐匯報(bào)

　　4日下午的師德學(xué)習(xí)拉開(kāi)帷幕。主題是各教研組與年級(jí)組的“學(xué)與教方式轉(zhuǎn)變”實(shí)踐匯報(bào)。因?yàn)槿谓虒W(xué)科的原因，語(yǔ)文組的匯報(bào)，給我留下了深刻的印象。語(yǔ)文組在匯報(bào)中，自學(xué)卡的使用、個(gè)性化作業(yè)布置、讀書(shū)節(jié)活動(dòng)的開(kāi)展，讓我眼前一亮。我認(rèn)為這些改變和嘗試，都是一種借力的教學(xué)方式，目的都是有效地提高教學(xué)效率，并更好地讓孩子對(duì)學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，調(diào)動(dòng)孩子們對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)積極性。這一點(diǎn)，確實(shí)不容易，需要努力，也是我接下來(lái)工作中，需要學(xué)習(xí)并實(shí)踐的內(nèi)容，因此對(duì)我很受益。還有一點(diǎn)，就是各學(xué)科的改變學(xué)習(xí)方式，各學(xué)科都有很豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)介紹，對(duì)每門(mén)學(xué)科都會(huì)有共鳴，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。同時(shí)我也希望有機(jī)會(huì)和大家繼續(xù)探討這個(gè)觀點(diǎn)，以求在教學(xué)中有所創(chuàng)新。年級(jí)組匯報(bào)中，六年級(jí)組的畢業(yè)匯報(bào)演出讓大家耳目一新。很遺憾，沒(méi)有欣賞到這么精彩的成果展示，從反響中已經(jīng)受到了無(wú)形的感染，相信今后有很多這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，值得期待。我曾經(jīng)也組織過(guò)學(xué)校畢業(yè)班、學(xué)校的文體匯報(bào)演出、展示活動(dòng)，希望以后也有機(jī)會(huì)參與這樣的活動(dòng)。

　　篇章二：天都城校區(qū)的體驗(yàn)感受

　　5日學(xué)校組織到天都城校區(qū)師德培訓(xùn)，這是我第一次真正走進(jìn)將要開(kāi)始工作的地方。心情激動(dòng)，充滿(mǎn)期待。走進(jìn)校區(qū)，給我感覺(jué)是四通八達(dá)，一應(yīng)俱全。初次來(lái)訪，似乎會(huì)有種被迷路的錯(cuò)覺(jué)。

　　高校長(zhǎng)對(duì)時(shí)代文化的深度引領(lǐng)，讓我開(kāi)始對(duì)時(shí)代理念有了初步的認(rèn)識(shí)。三位優(yōu)秀老師的報(bào)告，迎來(lái)了場(chǎng)下的陣陣掌聲。沈貞老師的《向雷夫?qū)W什么》給我留下深刻印象，同時(shí)和我產(chǎn)生了共鳴。這次雷夫老師來(lái)到杭州，來(lái)到上城，我也有幸參與聆聽(tīng)了他的激情演講。真正感受到世界名人和我們拉近距離的感覺(jué)。

　　《56號(hào)教室的奇跡》講述了雷夫老師如何用他的教學(xué)方式，用他的人格魅力感染了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這是我們需要學(xué)習(xí)的方式，更需要學(xué)習(xí)的是一種無(wú)形的雷夫精神。正如沈老師所說(shuō)到的“如何懲罰學(xué)生”這個(gè)教育焦點(diǎn)，讓教師們不知所措。因?yàn)槊總�(gè)教師都有自己的懲罰措施，有效無(wú)效林林種種。但聽(tīng)完雷夫的演說(shuō)后，都啞口無(wú)言。在雷夫看來(lái)，不讓孩子聽(tīng)他的課就是最大的懲罰。這就是因?yàn)槔追蛐逕挼氖亲陨�，是讓所有孩子能信服自己的魅力，這就是讓孩子產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)興趣的根源。只有像磁鐵般吸引每一個(gè)孩子，孩子們就都會(huì)不由自主地學(xué)習(xí)，投入地學(xué)習(xí)，潛移默化地相成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這一定就是最好的教與學(xué)的結(jié)合方式，也是最有成效的方法。雷夫精神中，更重要的是一種對(duì)教育的熱情，對(duì)孩子的愛(ài)心與耐心，這也是合格教師所要具備的教育素養(yǎng)。雷夫從不大聲地對(duì)孩子大喊大叫，這就是一種能力。對(duì)于當(dāng)前心理浮躁的教育者來(lái)說(shuō)，是對(duì)我們的當(dāng)頭一棒，也是對(duì)我們的一種有力鞭策。只有真正投入教育事業(yè)，真正走進(jìn)教育的殿堂，才能有機(jī)會(huì)拿到走向成功之門(mén)的鑰匙。

　　篇章三：未完待續(xù)……

　　兩天的師德培訓(xùn)，感慨良多。相信之后幾天還有更多值得學(xué)習(xí)受益的機(jī)會(huì)。教育是一種悟的過(guò)程，是一種積累的過(guò)程，是一種行之有效的過(guò)程。走進(jìn)新時(shí)代，我躊躇滿(mǎn)志，挑戰(zhàn)、困難、荊棘，我已做好準(zhǔn)備。時(shí)代，我來(lái)了!

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

　　9月16日，教育管理中心中心組學(xué)習(xí)上，秦主任組織原文學(xué)習(xí)了高書(shū)記、張書(shū)記、何縣長(zhǎng)的重要講話(huà)。使我有了很深的感觸，教育的春天已經(jīng)到來(lái)。作為一線的教師，肩上的責(zé)任重大!而每位教師的道德則是推動(dòng)這一使命的源動(dòng)力。

　　師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這又使我想到《我的教師生涯》這一電影，電影內(nèi)容與三位領(lǐng)導(dǎo)的重要講話(huà)本質(zhì)上是相通的。它講述了陳玉老師的一生，這位鄉(xiāng)村老師跨越四十多年的愛(ài)戀和執(zhí)著。在上個(gè)世紀(jì)五十年代末期他從海外歸國(guó)，到了一所名叫月亮灣的鄉(xiāng)村小學(xué)任教。走過(guò)了大躍進(jìn)、文革、新時(shí)期、新世紀(jì)等不同的歷史時(shí)期，經(jīng)歷了刻骨銘心的初戀，到結(jié)婚生子，直到成為一名白發(fā)蒼蒼的老頭……我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)躍進(jìn)、文革，可我經(jīng)歷了新時(shí)期，正走在新世紀(jì)中。我相信我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)，按高書(shū)記、張書(shū)記、何縣長(zhǎng)的重要講話(huà)精神，作為我奉獻(xiàn)教育這一事業(yè)的指南。以陳老師為榜樣，獻(xiàn)身于山區(qū)教育!

　　看到這樣一位老師，我不由想到了中學(xué)時(shí)期、小學(xué)時(shí)期的老師，仿佛陳老師就是這些老師的化身。<蓮~山課件>思緒萬(wàn)千，感想良多，教師這一職業(yè)，唯有真愛(ài)才能堅(jiān)持，他把教師當(dāng)作了一生的事業(yè)——生涯，而不是職業(yè)!正如何縣長(zhǎng)所講的優(yōu)秀教師的共同點(diǎn)：一是強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任感，愛(ài)崗敬業(yè)。二是對(duì)教育有深厚的感情。三是勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。四是嚴(yán)于律已，為人師表，身體力行，率行垂范。

　　我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希�發(fā)揮出不平凡的力量。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

　　在認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》和學(xué)�！蛾惖潜蠖�事長(zhǎng)在全校干部會(huì)議上的講話(huà)》過(guò)后，不斷深思，不斷自省，我們確實(shí)應(yīng)該攻堅(jiān)克難，主動(dòng)作為。

　　一、立足崗位，聚力真抓實(shí)干。

　　真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢(mèng)想成真。作為高校輔導(dǎo)員，學(xué)生在哪里，我們的工作場(chǎng)地就在哪里。受此次疫情的影響，我們的學(xué)生只能在家待命，為了確保做好“停課不停學(xué)”我們首先要極力配合好任課老師做好線上教學(xué)的督導(dǎo)工作，要堅(jiān)決做到“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”，確保每位學(xué)生能按時(shí)上課。疫情期間更要做好家校聯(lián)動(dòng)，要做到急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想，要把問(wèn)題想在前面，要切實(shí)做到解決學(xué)生的思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。要堅(jiān)決做到，疫情不散，陣地不亂，不能因?yàn)楣ぷ鲌?chǎng)地的變化而使工作效果打折扣，要做好全體學(xué)生的談心談話(huà)工作，讓同學(xué)們遵守規(guī)矩的同時(shí)感受溫暖。

　　二、增強(qiáng)本領(lǐng)，做好先鋒模范。

　　疫情期間，我們也應(yīng)該不斷增強(qiáng)在自身的能力，應(yīng)該利用好開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)資源，提升自己的理論水平，補(bǔ)齊短板。都說(shuō)要給學(xué)生一碗水，我們不僅僅要有一桶水，還要有長(zhǎng)流水，哪里來(lái)的長(zhǎng)流水，當(dāng)然必須要有“源頭活水來(lái)”，要不斷持續(xù)地學(xué)習(xí)。教師自己如果沒(méi)有高昂的學(xué)習(xí)熱情，而只是一味地要求學(xué)生要好好學(xué)習(xí)，這樣的要求是蒼白的，本身完全沒(méi)有說(shuō)服力。我們應(yīng)該做到堅(jiān)持用-社會(huì)主義思想武裝頭腦，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同，理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。不管是在學(xué)習(xí)上還是在疫情防控上我們都要身體力行做好榜樣。

　　三、強(qiáng)化責(zé)任，積極主動(dòng)作為。

　　強(qiáng)化責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。我們要以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，主動(dòng)服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才。應(yīng)該堅(jiān)持多做凝聚人心、加油鼓勁、排憂(yōu)解難的工作，做好網(wǎng)絡(luò)疫情的宣傳者，及時(shí)給學(xué)生們傳遞正能量，提高學(xué)生們網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)的分辨力，做到不造謠不信謠不傳謠。同時(shí)，借此機(jī)會(huì)，我們要做好愛(ài)國(guó)教育、規(guī)則教育，感恩教育等等主題班會(huì)課，提升學(xué)生們的思想領(lǐng)悟水平。另外，借此機(jī)會(huì)，我們要專(zhuān)心研究如何做好線上學(xué)生管理工作，培養(yǎng)好班干部讓他們成為班級(jí)網(wǎng)絡(luò)管理的中堅(jiān)力量。

　　黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們?nèi)〉靡磺袆倮�的�?jiān)強(qiáng)保障，偉大的祖國(guó)是守護(hù)我們平安健康的堅(jiān)實(shí)屏障，學(xué)校的政策與關(guān)懷是我們堅(jiān)實(shí)的后盾，作為一名教師黨員，我們應(yīng)該扛起肩上的責(zé)任，全面提升自己的政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，做到敬業(yè)立學(xué)，崇德尚美;做好內(nèi)修外練，顧大體，識(shí)大體，引領(lǐng)我們青年一代以青春之我創(chuàng)青春之國(guó)家。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

　　師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀必定反映出其不同的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

　　通過(guò)本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，辦人民滿(mǎn)意的教育“的活動(dòng)，使我認(rèn)識(shí)到：它要求我們每位教師”教學(xué)好、服務(wù)好、師德好，學(xué)生滿(mǎn)意、家長(zhǎng)滿(mǎn)意、社會(huì)滿(mǎn)意“的目標(biāo)�；顒�(dòng)的重點(diǎn)是：弘揚(yáng)“一種精神”：深入貫徹領(lǐng)會(huì)“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先”的時(shí)代內(nèi)涵，要求我們勇敢面對(duì)教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾，以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手，堅(jiān)持“認(rèn)真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則，解放思想、更新觀念、破解難題，狠抓任務(wù)落實(shí)，在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平，真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的歷史使命。活動(dòng)要求樹(shù)立“兩個(gè)形象”：一是樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的形象，作學(xué)生和社會(huì)的表率。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，要熱愛(ài)學(xué)校，心系學(xué)校，從學(xué)校的大局出發(fā)，在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己，上班期間做到著裝整潔大方、語(yǔ)言文明親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)。二是樹(shù)立關(guān)愛(ài)學(xué)生、真情為生的形象，做服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的表率。我們要把學(xué)生和家長(zhǎng)的評(píng)判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)，在工作中要想學(xué)生所想，急家長(zhǎng)所需，真誠(chéng)地為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)，從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題�；顒�(dòng)要求突出“三項(xiàng)重點(diǎn)“：一是把轉(zhuǎn)變行政部門(mén)的工作作風(fēng)作為重點(diǎn)，行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動(dòng)性，樹(shù)立以人為本、服務(wù)至上的管理理念，虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和建議，鉆研管理業(yè)務(wù)，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的態(tài)度作為重點(diǎn)：全體教職工要做到和藹對(duì)待每一位學(xué)生，熱情、耐心與每一位家長(zhǎng)交流，做到事不分大小，為學(xué)生和家長(zhǎng)提供周到服務(wù)，真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想，為家長(zhǎng)排憂(yōu)解難。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn)，后勤人員要樹(shù)立全方位育人的觀念，配合教師教育學(xué)生，管理學(xué)生，為學(xué)生做好生活服務(wù)，更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。本次活動(dòng)要求解決”四個(gè)突出問(wèn)題“：一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生的行為：二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為：三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為，索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)務(wù)，向?qū)W生推銷(xiāo)學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為：四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通中，話(huà)難聽(tīng)、臉難看，指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)的行為。工作中要形成“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、活、新”五字作風(fēng)：“嚴(yán)”就是要對(duì)自己、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，工作上要嚴(yán)謹(jǐn)：“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手，細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;“實(shí)”就是工作要?jiǎng)?wù)實(shí)，不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平，使課堂氣氛生動(dòng)活潑，充滿(mǎn)激情;“新”就是創(chuàng)新管理，主動(dòng)工作，不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到：教師是一種社會(huì)人，教師作為一種職業(yè)，它就具有普痛人從業(yè)的特點(diǎn)。社會(huì)也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：教師首先是人，不是不食人間煙火的神，然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會(huì)上是一種雙重人格形象的群體，在學(xué)校是教師，應(yīng)為人師表，這是他們應(yīng)盡的職責(zé);而當(dāng)他們走出校園，出沒(méi)于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車(chē)?yán)�，行走在喧鬧的馬路上時(shí)，他們就是社會(huì)的普通一員，這是教師最基本也是應(yīng)有的權(quán)利。另外：教育行業(yè)肩負(fù)著歷史的重任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于沒(méi)有師德，不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然地要從本行業(yè)中清除出去;

　　長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)對(duì)教師師德也有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書(shū)達(dá)理、禮讓三先、謙和恭順：教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可以罵臟話(huà)、說(shuō)粗話(huà)，甚至可以大打出手，而教師不行，他們動(dòng)輒會(huì)說(shuō)：“哼，還是當(dāng)老師的。”用一種有色眼睛看待教師。說(shuō)到這兒，自然就想起了十年前的一件事。那時(shí)，團(tuán)場(chǎng)大面積種植棉花，一到棉花采摘階段，上至八旬老人，小到十歲的小學(xué)生，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先，人人上陣，那叫一個(gè)忙呀!可惜那年我?guī)е�四年�?jí)學(xué)生一上陣，就遇上了一個(gè)刁蠻的戶(hù)主，為了少些麻煩，我們要求學(xué)生做到：質(zhì)量第一。但無(wú)論我們?cè)鯓优�力，�?hù)主就是不領(lǐng)情。特別是在過(guò)秤時(shí)，戶(hù)主更是百般苛刻。為了公平起見(jiàn)，我們派人參與過(guò)秤，采取寸草必爭(zhēng)、寸土不讓。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點(diǎn)虧。這樣一來(lái)，在過(guò)秤時(shí)摩擦不斷，時(shí)常碰出火花兒來(lái)。一天又到了過(guò)秤的時(shí)候了，有兩個(gè)學(xué)生抬著滿(mǎn)滿(mǎn)的一袋子棉花，往地頭走，準(zhǔn)備去過(guò)秤�？墒堑夭黄�，腳下一絆，兩人仰面朝天躺在地上，壓倒了幾株棉桿，這下子兒，女戶(hù)主憋了幾天的氣，終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來(lái)了，她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前，從地上揪起學(xué)生又往地上一推，還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭，白花花的棉花撒了一地。見(jiàn)此情景，我不由地心頭火起，大喊一聲：“好你個(gè)母夜叉，我看你再欺負(fù)我的學(xué)生，我跟你拼了。”女戶(hù)主又沖到我面前對(duì)我連推帶搡。想起幾天來(lái)，師生們所受的委屈，新仇舊恨一起涌上心頭，心想：我要不當(dāng)老師，我不打死她。哼，我打不過(guò)她，咬她一口總行吧?于是，我狠狠地推了她一把，誰(shuí)知高頭大馬的戶(hù)主，像株小草一樣，竟這么不經(jīng)推，身子往后一仰，四腳八叉地倒在身后的小溝里，只見(jiàn)她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵：“來(lái)人哪，老師打人啦，老師打人啦。”今兒真是讓我開(kāi)了眼界，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，活脫脫一個(gè)母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服，“你個(gè)萬(wàn)惡的地主婆，我今兒就是打你啦，去吧，去告你的連長(zhǎng)去吧!我等著呢。”不多時(shí)連長(zhǎng)果然來(lái)了，而且明顯地向著承包戶(hù)。天哪!到底上哪兒講理去，天理何在?實(shí)在氣不過(guò)，第二天我們采用集體罷工的做法來(lái)懲治這刁蠻的戶(hù)主。也不知前一天連長(zhǎng)給他們面授了什么?在接下來(lái)的日子里，地主婆的態(tài)度好了許多，我們也不能得理不讓人。于是，和平共處了幾天，終于熬到了結(jié)束的那一天，雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的叫聲。哎呀，這十天猶如度過(guò)了一年，也是我人生最最漫長(zhǎng)的十天。

　　六年后又到了拾花的季節(jié)，我們又一次不期而遇，可這次我們之間的合作默契了許多，沒(méi)了之前的吵鬧，多了些許理解。在拾完花退出地的那天，女戶(hù)主破天荒地給我鞠了一躬，連說(shuō)：“謝謝啦!謝謝你們的幫助，要沒(méi)有你們，我們真不知該怎么辦呢?真的多謝啦!”想想也是的，那年勞力那么緊張，很多承包戶(hù)都找不到拾花的人，要是沒(méi)有我們，還真不知她咋辦呢?最后，她笑著打了我一拳，我也微笑著搗了她一捶。然后我們哈哈大笑，我還打趣說(shuō)：“知道這叫什么嗎?這叫不打不相識(shí)呀。”“以后還叫不叫我們來(lái)拾?”她的頭像雞叨食般不住地點(diǎn)著，連說(shuō)：“叫拾，叫拾。”哈哈哈……就這樣，那一刻笑聲、歡呼聲回蕩在棉田上空……

　　通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值。“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。因此，作為教師的我，應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”更加懂得了師德師風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程，對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程，我們既要有時(shí)不我待的緊迫感，抓緊當(dāng)前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

　　從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

　　教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

　　師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃�行業(yè)的不正之風(fēng)了。

　　師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等; “教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

　　良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

　　我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

　　1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

　　2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

　　3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。

　　4、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

　　以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

　　教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松�可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

　　一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

　　教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。

　　“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

　　二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

　　身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

　　11月2日起，我校在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，啟動(dòng)了師德專(zhuān)項(xiàng)教育活動(dòng)，通過(guò)近一個(gè)月的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，全體老師一起學(xué)習(xí)了貴州省教育廳《關(guān)于開(kāi)展師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)的通知》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等等。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，讓我們較為準(zhǔn)確地理解了各項(xiàng)法律法規(guī)的精神實(shí)質(zhì)，明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)，改變了“教師不學(xué)教師法，難免迷途象牙塔，受害不知為哪般，困擾不知錯(cuò)在哪”的現(xiàn)狀，有利于我們?cè)鲞M(jìn)守法護(hù)法的意識(shí)，樹(shù)立依法維權(quán)的觀念，自覺(jué)落實(shí)依法治教的行為。不少老師表示，在今后的教育教學(xué)工作中，一定要以《中華人民共和國(guó)教師法》為依據(jù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利，并自覺(jué)履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。

　　在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)椋�每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《中華人民共和國(guó)教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。另外，通過(guò)參加“如何做家長(zhǎng)、社會(huì)、人民滿(mǎn)意的人民教師”的討論會(huì)，深刻領(lǐng)會(huì)到，作為一名人民教師，要有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心、恒心和進(jìn)取心。有愛(ài)心，必須愛(ài)生如子，把每個(gè)孩子都當(dāng)著自己的孩子看待，把愛(ài)傾注在每個(gè)孩子的身上;有責(zé)任心，就是要對(duì)每個(gè)孩子高度負(fù)責(zé)，要關(guān)心每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)、生活以及課外的活動(dòng)情況，了解他們的內(nèi)心世界和需求，認(rèn)真教書(shū)育人，認(rèn)真上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改好每一次作業(yè)，做到兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨;有耐心，就是對(duì)待學(xué)生，尤其是后進(jìn)生，要曉之以理，動(dòng)之以情，耐心做好思想工作，發(fā)現(xiàn)其稍有進(jìn)步，立即表?yè)P(yáng)，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，要相信他們會(huì)變好;有恒心，就是要長(zhǎng)久堅(jiān)持，不離不棄，不要一遇到困難就萎靡不振，一定要堅(jiān)持再堅(jiān)持，堅(jiān)信努力就會(huì)有收獲;進(jìn)取心，就是要活到老學(xué)到老，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸取新鮮的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，才能跟得上時(shí)代的步伐。

　　對(duì)近段時(shí)間發(fā)生的一些案例，我們的感悟較深，如畢節(jié)垃圾箱悶死輟學(xué)兒童一事，作為教師，我們要隨時(shí)注意搞好控輟保學(xué)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺課時(shí)，要及時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，多次進(jìn)行家訪，了解學(xué)生的困難及需求，為他們排憂(yōu)解難，從而使他們安心學(xué)習(xí)，達(dá)到控輟保學(xué)的目標(biāo)。但是，看到我們望謨縣城的各大網(wǎng)吧，白天、夜晚，那些適齡兒童在里面沒(méi)日沒(méi)夜的玩，我真痛心，這些兒童應(yīng)該是在教室里面學(xué)習(xí)的，但是為什么他們卻在網(wǎng)吧里面上網(wǎng)而無(wú)人管呢?我郁悶。明明門(mén)上掛著“未成年人禁止入內(nèi)，”可是在里面上網(wǎng)的全是未成年人，誰(shuí)管?這些學(xué)生又是哪個(gè)學(xué)校哪個(gè)班的呢?對(duì)于一些教師干第二職業(yè)，進(jìn)行有償補(bǔ)課或者用車(chē)去拉學(xué)生上學(xué)放學(xué)，以謀取私利，我覺(jué)得很不應(yīng)該，因?yàn)槲覀儜?yīng)該把所有的精力都放在教育教學(xué)上;對(duì)于發(fā)生的一些教師學(xué)生的事情，我們深感震驚，學(xué)生，就像我們自己的孩子一樣，我們是學(xué)生的第二人父母，我們應(yīng)該以父母一樣的胸懷對(duì)待學(xué)生，千萬(wàn)不能有非分之想，否則就會(huì)禽獸不如啊。

　　總之，通過(guò)一個(gè)月的師德專(zhuān)項(xiàng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)、反思和感悟，受益頗多，教育頗深。教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一份平凡而偉大的事業(yè)，我們?cè)谂c大家分享這次師德培訓(xùn)的收獲和感悟的同時(shí)，感悟了教育離不開(kāi)愛(ài)心、責(zé)任心、上進(jìn)心、耐心、恒心，只有把這“五心”認(rèn)真貫徹落實(shí)，才能把教育事業(yè)推向更高的臺(tái)階。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

　　教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。因此，我們要更新我們的教育理念，整改我們的師德師德師，更好的做好一個(gè)學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)信任、人民滿(mǎn)意的人民教師而奉獻(xiàn)自己的畢生精力。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11

　　通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

　　我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

　　前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。

　　但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”

　　新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體.

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12

　　任教以來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛(ài)戴。熱愛(ài)本職工作，為人師表，教書(shū)育人，工作作風(fēng)扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng)新。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)，有較高的政治思想覺(jué)悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作14年來(lái)，我始終堅(jiān)定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的行動(dòng)影響和感染學(xué)生。

　　本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔(dān)子很重，師德要模范、班級(jí)管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績(jī)要突出……隨著教改的不斷深入，我時(shí)刻感到自己的不足。《初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書(shū)籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念，博采眾家之長(zhǎng)，用來(lái)不斷充實(shí)自己，更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認(rèn)識(shí)也有了提高。另外，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，豐富我們的理論知識(shí)，用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。用心利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。

　　在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材，在把握準(zhǔn)教材中心，重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際狀況寫(xiě)出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針，用心實(shí)踐，以教師為主導(dǎo)，因材施教，堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則，使上、中、下三類(lèi)學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書(shū)之余與教書(shū)同時(shí)，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。

　　既然命運(yùn)指引我選取了這個(gè)職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。我明白接下來(lái)等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會(huì)在今后的日子里我會(huì)更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)――作為一名普通教師的職責(zé)!

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13

　　通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

　　有位教育家曾說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

　　前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。 但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14

　　作為一名人民教師，要誠(chéng)信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段�！敖虝�(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨�點(diǎn)體會(huì)：

　　一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

　　二、做好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

　　四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育

　　發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15

　　我是個(gè)剛剛踏上大學(xué)教育工作崗位的教師，對(duì)自己學(xué)生時(shí)期的那句“學(xué)高為師，身正是范”的警句，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有很深刻的感同身受，通過(guò)后來(lái)多年的求學(xué)經(jīng)歷以及前段時(shí)間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我深深地認(rèn)識(shí)到無(wú)論對(duì)教育還是科研工作，具備高尚的情操、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和求實(shí)的作風(fēng)是做好大學(xué)教師工作的關(guān)鍵。

　　所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰(shuí)，都應(yīng)該以人為本，樹(shù)立自身形象。畢竟教師是學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.......教師，從來(lái)都是一個(gè)圣神、受人尊敬的名詞，在 “知識(shí)傳播人” ，社會(huì)發(fā)展的 “中介人” 的光環(huán)下，事實(shí)上擔(dān)負(fù)著更大的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，在知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師工作在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的。這也給教師本身提出了更高的要求和更豐富的內(nèi)涵。作為新時(shí)代的教師要學(xué)習(xí)、積累基礎(chǔ)知識(shí)，但不僅限于此。

　　隨著社會(huì)的變遷，科技的進(jìn)步都要求站在知識(shí)前端的大學(xué)老師更要不斷更新自己的知識(shí)、觀念以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。如今，面臨大學(xué)生厭學(xué)、懶得動(dòng)、社會(huì)責(zé)任觀念淡薄等廣泛存在的問(wèn)題，我認(rèn)為有必要從我做起，帶領(lǐng)學(xué)生把師德建設(shè)教育的活動(dòng)主旨貫徹執(zhí)行下去，不斷提高自我修養(yǎng)，以點(diǎn)帶面，從而全面提高大學(xué)生的文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，切實(shí)做好是人類(lèi)靈魂的工程師這個(gè)角色。我認(rèn)為教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面做好師德工作：

　　一、不斷提高政治素養(yǎng)是根本

　　政治素養(yǎng)是教師師德培養(yǎng)的根本指針，是大海中航行的燈塔。教師應(yīng)該系統(tǒng)的學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，通過(guò)黨團(tuán)活動(dòng)不斷提高自身政治素養(yǎng)，明確政治方向才能?chē)?yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

　　二、積極進(jìn)取是基本要求

　　自己第一次備課的時(shí)候深刻體會(huì)到教師需要要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)。作為青年教師自己清楚的知識(shí)點(diǎn)都不一定能全部跟學(xué)生講清楚，何況模糊的知識(shí)點(diǎn)?因此，作為國(guó)際班高分子化學(xué)教師，我必須精通有機(jī)化學(xué)、無(wú)機(jī)化學(xué)、物理化學(xué)、專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)和高分子化學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果才能在有限的45分鐘課堂上靈活的處理教材，準(zhǔn)確傳授內(nèi)容。同時(shí)，采納北京大學(xué)黃建斌老師和本校李秀芳老師的做法，為了提高課堂上與學(xué)生的有效互動(dòng)和溝通，教師還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，通過(guò)緊密自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，把課本知識(shí)、課本以為的學(xué)術(shù)前沿同生產(chǎn)實(shí)際、實(shí)事要聞、社會(huì)生活有效的結(jié)合起來(lái)。如此豐富的知識(shí)信息能夠使得教師課堂上游刃有余的發(fā)揮，生動(dòng)活潑的講述看似枯燥乏味的理論知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)，又使得知識(shí)點(diǎn)印象深刻，提高教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。因此教師應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自己的知識(shí)面。

　　三、為人師表，以身作則

　　作為受大學(xué)校園中受學(xué)生矚目的教師，自己的言行舉止會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生的“三觀”。因此，一名合格的教師一定是以身作則，具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操，修身養(yǎng)性。同時(shí)，教師之間要和睦相處，互相關(guān)心，互相幫助，廉潔從教，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，衣著樸素端莊嚴(yán)格要求自己。

　　四、不斷實(shí)踐、開(kāi)拓進(jìn)取

　　當(dāng)代大學(xué)教師具有教學(xué)和科研兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)。教師的科研包括在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)特教學(xué)特色，還包括來(lái)自實(shí)驗(yàn)室這種從實(shí)驗(yàn)中來(lái)的科研。教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，又為實(shí)踐服務(wù)。在這兩種相輔相成的過(guò)程中共同促進(jìn)。因此，教師要同時(shí)扮演好教學(xué)者和科研者這兩種角色，避免為教學(xué)而教學(xué)的傾向以及單純悶頭科研的傾向。教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。在實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握并捍衛(wèi)真理，明辨是非，對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。

　　通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我感受到師德并不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教和一種風(fēng)潮，而是一種精神貫穿，一種自身由內(nèi)而外，影響他人的深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要每一位教師不斷的提高認(rèn)知、道德、實(shí)踐等方面的自我修養(yǎng)。讓自己在不斷學(xué)習(xí)、傳授中不斷自我完善，實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。做 “人類(lèi)靈魂的工程師”不能光作為一種光環(huán)和口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，愛(ài)學(xué)生，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。用一片仁愛(ài)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出知禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16

　　有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話(huà)包含著這樣一個(gè)道理：教育必須以人為本，方能興教育人。也就是說(shuō)，教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性，使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。

　　那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)榻逃�的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)�，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂身教重于言教亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆�，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴(yán)字把關(guān)，愛(ài)字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈�。陶行知先生說(shuō)得好，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

　　進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

　　教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到知得深外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。今天，我們?cè)僖膊荒苤灰越逃�者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

　　總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17

　　為認(rèn)真落實(shí)教育局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》和市教育局關(guān)于開(kāi)展“學(xué)師德新規(guī)范，塑師德新形象”學(xué)習(xí)活動(dòng)的要求，全面提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，努力培養(yǎng)和造就一支忠誠(chéng)教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，讓學(xué)生尊重、家長(zhǎng)信賴(lài)、人民滿(mǎn)意的教師隊(duì)伍，我校自開(kāi)學(xué)以來(lái)，認(rèn)真開(kāi)展了這一活動(dòng)�，F(xiàn)就我校一學(xué)期來(lái)的相關(guān)工作總結(jié)如下：

　　一、抓學(xué)習(xí)，求上進(jìn)。學(xué)校為做到師德教育經(jīng)�；�、制度化。學(xué)校為每位教師配備專(zhuān)用的“師德學(xué)習(xí)筆記本”，以供學(xué)習(xí)之用。

　　(1)堅(jiān)持周日例會(huì)這個(gè)固定的時(shí)間，集中進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要形式是觀看師德培訓(xùn)光碟。本學(xué)期的集中學(xué)習(xí)幾乎是每周一次，從不間斷。

　　(2)堅(jiān)持形式靈活的個(gè)人自學(xué)。材料統(tǒng)一印發(fā)，學(xué)習(xí)分散進(jìn)行。主要是學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料，內(nèi)容主要有：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》;教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進(jìn)事跡等。

　　(3)堅(jiān)持互相學(xué)習(xí)，共同提高。學(xué)校借此機(jī)會(huì)倡導(dǎo)并要求全體教師寫(xiě)作至少一篇“師德體會(huì)”或“師德論文”。學(xué)校裝訂成冊(cè)，以便相互學(xué)習(xí)之用。這樣既有促進(jìn)的意義，又有學(xué)習(xí)的效果。

　　二、抓重點(diǎn)，求實(shí)效

　　在抓師德教育的過(guò)程中突出重點(diǎn)，講求實(shí)效，是我們工作的作風(fēng)。

　　(一)職能組齊抓共管，加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

　　我校成立了師德學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，在其統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，黨政工密切配合，齊抓共管，形成合力，切實(shí)落實(shí)師德規(guī)范，確保師德學(xué)習(xí)不斷深入開(kāi)展。行政領(lǐng)導(dǎo)班子著重抓好建章立制、考核獎(jiǎng)懲、強(qiáng)化管理;教研組發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展豐富多彩、教師喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，寓師德教育于活動(dòng)之中。

　　(二)建立和完善教師職業(yè)道德考核制度

　　我校堅(jiān)持每學(xué)期對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德水平考核，開(kāi)展師德反思活動(dòng)。要求教師對(duì)自身在教育教學(xué)過(guò)程中的師德師風(fēng)問(wèn)題進(jìn)行反思和總結(jié)，采取教師自評(píng)、互評(píng)，學(xué)校綜評(píng)等相結(jié)合的辦法對(duì)全體教師進(jìn)行考核�？己私Y(jié)果存入教師個(gè)人業(yè)務(wù)檔案，把師德考核結(jié)果與教師獎(jiǎng)勵(lì)、崗位聘任、專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘、年度考核以及分流到教學(xué)點(diǎn)掛鉤。

　　(三) 把脈問(wèn)病，對(duì)癥下藥。

　　我們?cè)谏钊敕治隽私饨處煄煹卤憩F(xiàn)和思想情況后，結(jié)合我校實(shí)際，采用靈活多樣而又見(jiàn)實(shí)效的活動(dòng)形式，大張旗鼓地開(kāi)展師德教育活動(dòng)，務(wù)必讓教師能夠躬親自省，從根本上認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，從自身的成長(zhǎng)和發(fā)展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

　　首先，我們出臺(tái)了“教師文明用語(yǔ)”等，使廣大教師精心執(zhí)教，科學(xué)育人，教有準(zhǔn)繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點(diǎn)工作。

　　第二，充分發(fā)揮師德模范和黨員教師、骨干教師的引領(lǐng)帶動(dòng)作用，培養(yǎng)教師的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，弘揚(yáng)正氣，讓良好的師德精神更深入人心，充裕校園。

　　第三，激活內(nèi)因。師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。外在規(guī)范和教育要求是師德建設(shè)的外因，教師被動(dòng)地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設(shè)是脆弱的，效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范變成教師個(gè)體的內(nèi)心信念，變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求，使教師視高尚師德為人生職業(yè)的必需，這其中的關(guān)鍵還要善用“成功激勵(lì)機(jī)制”。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇18

　　鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師�！苯逃�的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

　　“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

　　另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

　　上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

　　教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇19

　　道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，愿意上他的課。

　　作為一名年青教師，學(xué)生本來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開(kāi)始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)抽那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有積極回答問(wèn)題的習(xí)慣了，而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛(ài)和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛(ài)的學(xué)生們是我心靈的陽(yáng)光!

　　當(dāng)然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過(guò)去的那種教書(shū)匠式的方法肯定是不再可行的了�，F(xiàn)在的學(xué)生，比以前的學(xué)生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該用什么手段來(lái)教育學(xué)生?

　　我認(rèn)為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門(mén)學(xué)科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛(ài)心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤。有一次在上課的時(shí)候，我要求每個(gè)學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來(lái)，可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見(jiàn)了。面對(duì)這樣的情況，我是該停下進(jìn)度來(lái)追查那個(gè)“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學(xué)肯定會(huì)群起而攻之，對(duì)他的自尊心應(yīng)該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來(lái)，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時(shí)候他就會(huì)把本子還給大家的。”我不斷的安慰因?yàn)樽鳂I(yè)本不見(jiàn)而著急的學(xué)生，并努力說(shuō)這是一個(gè)玩笑。果然，在下課的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來(lái)了。原來(lái)是一個(gè)成績(jī)較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒(méi)做好，而想藏了別人的，我那些話(huà)使他知道自己錯(cuò)了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過(guò)來(lái)!

　　也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應(yīng)該多著眼于這樣的小事，樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，首先嚴(yán)格自律，時(shí)刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生，絕不是去傷害他們的自尊心。

　　在將來(lái)的教育工作中，立足于我的本職工作——語(yǔ)文教育，我將更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們?cè)谏鐣?huì)中去發(fā)光發(fā)亮!

　　未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

　　一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵�，教師面�?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

　　一轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知，愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)，愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà)，上學(xué)智力遲鈍，德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

　　二以身示范，情感育人

　　搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期我上了一堂區(qū)級(jí)美術(shù)學(xué)科的展示課，課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么，怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)美有了新的認(rèn)識(shí)，課中我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。

　　師德的核心是處理好“三個(gè)關(guān)系”

　　A核心是“三個(gè)關(guān)系”

　　記者：封建社會(huì)里，人們對(duì)師德也有要求。但教師或師傅體罰、責(zé)罵學(xué)生，卻不被視為有悖師德，而在今天大家則會(huì)認(rèn)為這是不尊重學(xué)生。您如何看待這種變化?陳愛(ài)苾：師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的。時(shí)代變了，人們對(duì)道德的看法自然會(huì)發(fā)生改變。比如古人在婚姻、金錢(qián)方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對(duì)師德的看法也會(huì)產(chǎn)生變化。封建社會(huì)重宗法，不太尊重個(gè)體權(quán)利。于是，那個(gè)時(shí)代的老師不太尊重學(xué)生是很正常的，大家都能接受。現(xiàn)在就不同了，師德也會(huì)“與時(shí)俱進(jìn)”，具體的細(xì)節(jié)會(huì)變，但其中還是有許多永恒的內(nèi)容，比如要忠于教育事業(yè)，一心為學(xué)生著想等。

　　記者：那么如何從整體上認(rèn)識(shí)師德這一理念呢?

　　陳愛(ài)苾：師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德，包括忠于教育，關(guān)愛(ài)學(xué)生，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，不抄襲、剽竊他人知識(shí)成果等。廣義的師德則是對(duì)教師的道德有全面的要求，要教師承擔(dān)“人類(lèi)靈魂的工程師”這一責(zé)任，為人師表，人格高尚。

　　師德的核心是處理好“三個(gè)關(guān)系”：第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二，要處理好與學(xué)生的關(guān)系，意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心。第三，要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個(gè)關(guān)系。

　　B有尊嚴(yán)才有師德

　　記者：媒體經(jīng)常報(bào)道當(dāng)今的許多師德問(wèn)題，比如教師收紅包、禮物等，您如何看待這些問(wèn)題?陳愛(ài)苾：要做一個(gè)好教師，必須熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，認(rèn)識(shí)到自己所特有的職業(yè)尊嚴(yán)。過(guò)去，教師常被當(dāng)作社會(huì)培養(yǎng)人才的“工具”，甚至可以稱(chēng)作“知識(shí)的搬運(yùn)工”。這一職業(yè)常被認(rèn)為沒(méi)有什么特殊性，教師自身也沒(méi)有多少尊嚴(yán)感和自豪感。這樣的情況下，師德問(wèn)題也就容易產(chǎn)生，尤其在城市學(xué)校中比較嚴(yán)重。

　　其實(shí)，教師的待遇水平并不是師德問(wèn)題的重要原因，最重要的是教師自身能否體會(huì)到職業(yè)的尊嚴(yán)感及神圣性。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴(yán)——教師不是隨便可以做的，教師也像科學(xué)家、藝術(shù)家一樣有職業(yè)特殊性。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學(xué)，體現(xiàn)教師的自主。

　　所以，教師的職業(yè)尊嚴(yán)感是解決問(wèn)題的根本。試想一下，對(duì)自身評(píng)價(jià)很低的小偷之流還會(huì)有什么“職業(yè)道德”嗎?

　　記者：教師頭上似乎有很多“光環(huán)”，但他們也是普通的人，也會(huì)有許多不順心的事，也會(huì)心情煩躁、情緒不好等，如何使這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題不影響到自身的師德呢?

　　陳愛(ài)苾：這就關(guān)系到教師的心理健康問(wèn)題，心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善于自我調(diào)節(jié)，經(jīng)常進(jìn)行些休閑活動(dòng)，或?qū)懶┬∥恼路潘伞⑸⑿牡�。學(xué)校管理者要注意傾聽(tīng)教師的意見(jiàn)，關(guān)注教師的情緒，不能讓教師的某些問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。

　　此外，師德水平的高低，和教師平常接受到的師德教育也有很大關(guān)系。過(guò)去，有許多教師抱怨師德教育課太空洞，總講大道理，不切實(shí)際。這次，我們幾位老師就注意到了這個(gè)問(wèn)題，結(jié)合一些教學(xué)中的小事來(lái)討論師德問(wèn)題，引起教師的興趣。比如，我們討論教師節(jié)時(shí)學(xué)生送的禮物該不該收時(shí)，教師對(duì)此都積極地表達(dá)看法：一部分教師認(rèn)為不收會(huì)傷害師生感情，一年也只有一個(gè)教師節(jié);另一些教師認(rèn)為收了會(huì)使學(xué)生爭(zhēng)相送禮。最后大家討論后認(rèn)為，要以教師行為的影響好壞為標(biāo)準(zhǔn)，靈活處理。我想，這樣的師德教育應(yīng)該是有良好效果的。C師德源于師愛(ài)

　　記者：我們古代就有許多杰出的教育家。被稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”的孔子雖然生前不很得志，屢遭困境，但他的很多學(xué)生卻總是追隨著他，他去世后，也受到中國(guó)乃至海外知識(shí)分子的強(qiáng)力推崇。他的思想對(duì)今天的師德有哪些深刻的影響?

　　陳愛(ài)苾:孔子的智慧是十分偉大的.他認(rèn)真了解自己的學(xué)生，然后又毫不吝惜地夸獎(jiǎng)他們。比如他說(shuō)顏回“不二過(guò)”、“不遷怒”等。他對(duì)學(xué)生很有感情，顏回早亡，他大哭。孔子還不單純教授知識(shí)，還傳授學(xué)習(xí)方法，如“溫故而知新”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”等。還提出了許多可貴的教學(xué)方法，“因材施教”、“有教無(wú)類(lèi)”等。沒(méi)有高尚師德，沒(méi)有對(duì)學(xué)生深深關(guān)愛(ài)的老師是提不出這些理論的。

　　記者:如果教師做到了熱愛(ài)學(xué)生，那么他離優(yōu)秀的距離還遠(yuǎn)嗎?陳愛(ài)苾：這個(gè)距離應(yīng)該說(shuō)是不遠(yuǎn)了。因?yàn)橐粋�(gè)熱愛(ài)學(xué)生的老師很容易成為一個(gè)有敬業(yè)精神的老師。為了學(xué)生，他也會(huì)很注重自己的道德修養(yǎng);為了學(xué)生，他也會(huì)想盡辦法提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)技巧。

　　可以說(shuō)，一位真正熱愛(ài)學(xué)生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師，還有許多優(yōu)秀教師在這一點(diǎn)上都值得我們大家學(xué)習(xí)。我自己也是一名教師，知道教師這一職業(yè)與眼前一時(shí)的功利是不相容的。教師正如馬克思所說(shuō)的“獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造”，是有尊嚴(yán)地工作著的。我也衷心地希望，廣大教師保持優(yōu)秀的師德，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，像孔子等先賢和教育家那樣，在歷史上留下自己的名字。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇20

　　教師是人類(lèi)靈魂的工程師，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)人類(lèi)靈魂工程師這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。這次聽(tīng)了聾啞學(xué)校兩位優(yōu)秀教師和孟二東老師的事跡報(bào)告，我受益良多，體會(huì)頗深。

　　我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師的具體工作在于傳道、授業(yè)、解惑，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得各種事理。這就要求教師應(yīng)具有學(xué)而不厭，悔人不倦的精神來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

　　其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，差生之所以差，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的差生，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生向師性。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

　　第三，一個(gè)好教師還必須十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇21

　　20xx年10月21號(hào)，我學(xué)習(xí)了《教師禮儀、師德素養(yǎng)》，回想自己在講臺(tái)上的儀容，收獲頗豐。辛巖老師總結(jié)了這樣一句十分經(jīng)典：“細(xì)節(jié)之處見(jiàn)分曉，點(diǎn)滴之處見(jiàn)乾坤”。

　　教師，為人師表，既要給學(xué)生傳授知識(shí)，一言一行又都是學(xué)生的楷模。教師要言傳身教，除了待人接物，為人處事之外，儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規(guī)范，而且必須規(guī)范。因?yàn)榻處熢谡n堂上的形象得體與否，既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格，也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng)，又展現(xiàn)了你對(duì)教育對(duì)象的尊重與否。有了規(guī)范的儀表，教育時(shí)，學(xué)生才能更好地、更主動(dòng)地、更積極地接受知識(shí)。

　　教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘�掛在口頭上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。

　　一、教師儀表規(guī)范的基本要求

　　教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。

　　對(duì)教師而言，儀表的規(guī)范，首先要干凈。身上要無(wú)異味、無(wú)異物。例如和學(xué)生近距離接觸時(shí)，不能吃刺激氣味的東西，比如喝酒，吸煙，學(xué)生如果捂著鼻子的話(huà)呢，顯得不尊重你，如果不捂鼻子呢，又被你熏到。

　　其次就要整潔，要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上，扣子系錯(cuò)了不行。穿西裝的話(huà)，站起來(lái)是要系上的，當(dāng)然坐下來(lái)后應(yīng)該解開(kāi)，要不然，坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實(shí)際上是對(duì)自己，對(duì)生活，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度問(wèn)題。

　　再次要文雅。顯得有教養(yǎng)，有藝術(shù)的品味。比如你化妝，不會(huì)化就不要化或者學(xué)會(huì)化。在工作場(chǎng)合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識(shí)的人，有文化的人，必須要文雅。

　　最后要講美觀，要好看、賞心悅目，要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體，自然而樸實(shí)，教師不能夠太奢華，不能夠太夸張。

　　二、教師的表情

　　教師在課堂上，是用聲音或者用語(yǔ)言來(lái)傳播知識(shí)的，除此以外，表情以及動(dòng)作也給學(xué)生傳遞著一種信息。所以，教師要有親和，讓學(xué)生容易接受老師，喜歡老師。

　　一個(gè)有個(gè)人魅力的教師，他的表情要注意幾點(diǎn)：

　　1、要自然放松。自然其實(shí)是一種自信，是一種見(jiàn)多識(shí)廣的自信。這樣才能顯示出你是一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，一個(gè)處變不驚、臨陣不慌，泰然自若的人。換而言之，教師在工作崗位上，和學(xué)生，和家長(zhǎng)，和外人接觸的時(shí)候，表情不要太夸張，你過(guò)分的夸張給人一種華而不實(shí)的感覺(jué)。當(dāng)然，我們也還要避免另外一個(gè)極端，不能沒(méi)有表情，沒(méi)有表情深不可測(cè)，也有拒人千里之外的感覺(jué)。

　　2、互動(dòng)。作為教師要和交往的對(duì)象，尤其是學(xué)生互動(dòng)，學(xué)生高興，你不要不高興，學(xué)生不高興，你不要高興。比如學(xué)生摔了個(gè)跤，學(xué)生不開(kāi)心，你在邊上竊笑，不合適。但如果學(xué)生要高興時(shí)，你在這兒悵然若失，非常遺憾的狀態(tài)，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動(dòng)。

　　3、表情要友善。一個(gè)受過(guò)良好教育的教師，一個(gè)真正具有愛(ài)心，關(guān)心學(xué)生的教師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷若冰霜，不能夠?qū)�別人漠然視之。親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親，當(dāng)然這個(gè)友善不是你裝出來(lái)的，它實(shí)際上來(lái)自一種對(duì)學(xué)生的真正的愛(ài)，真正的關(guān)心，真正的平等相待，視若家人。

　　三、 教師的舉止

　　作為教師，在工作崗位上，我們強(qiáng)調(diào)要注意自己的舉止，禮儀上規(guī)定這幾種：

　　1、舉止動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn)，要正確。一個(gè)受過(guò)良好教育的人是懂得尊重他人人格的人，是不可能對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)，指手畫(huà)腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數(shù)落之嫌，必要的話(huà)要指物。指人的話(huà)，應(yīng)該是手指并攏，掌心向上，“這位同學(xué)請(qǐng)你發(fā)言”。

　　2、提倡舉止動(dòng)作少而精。課堂教學(xué)中，指示、輔導(dǎo)、實(shí)習(xí)等，可以輔之形體動(dòng)作，但是不提倡太多。動(dòng)作多了，手舞足蹈，指手畫(huà)腳，讓人眼花繚亂，也不好看，所以動(dòng)作提倡要少而精。

　　3、教師在使用舉止動(dòng)作、肢體語(yǔ)言的時(shí)候要檢點(diǎn)，不好看的舉止動(dòng)作不做。一個(gè)教師如果當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒(méi)站相，坐沒(méi)坐相，好看嗎?所以舉止動(dòng)作要求檢點(diǎn)，為人師表，舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應(yīng)，容易給學(xué)生一個(gè)楷模，容易對(duì)學(xué)生形成一種榜樣。

　　古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令。”細(xì)節(jié)展示形象，形象體現(xiàn)教養(yǎng)。教師的形象既代表著學(xué)校的形象，也代表著國(guó)家和社會(huì)未來(lái)發(fā)展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開(kāi)始，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，做學(xué)生的楷模。

　　姚俊松老師講“把外加的事情當(dāng)做自己的事情，把自己的事情當(dāng)做喜歡的事情，把喜歡的事情認(rèn)真做徹底，從此拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域和儲(chǔ)備。”我忽然頓悟，原來(lái)一直困惑自己的是沒(méi)有把外加的事情當(dāng)做自己喜歡的事情，只會(huì)徒增煩惱。今后，我將努力做好每一件事，努力了也就無(wú)怨無(wú)悔了!

　　他又說(shuō)：“仁慈包容，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見(jiàn)識(shí)，孩子畢竟是孩子，要有包容和大度，更要有引導(dǎo)的智慧和耐力。”張紅麗老師說(shuō)：“犯錯(cuò)是學(xué)生的權(quán)利，不能對(duì)孩子著急，不能耽誤孩子的發(fā)展。”所以，在教學(xué)中要允許孩子犯錯(cuò)誤，要尊重孩子的主體的地位，堅(jiān)持以生為本�？傆幸环N方法比發(fā)怒更有效，那就是耐心和孩子溝通，要相信孩子會(huì)因自己的話(huà)語(yǔ)而改變。面對(duì)這困難班級(jí)、困難學(xué)生，教師要降低對(duì)他們的期望值，要采取馬卡連柯的“平行教育”原則，由集體影響個(gè)人，再有個(gè)人影響集體。

　　只有這真正的拋卻浮躁，才能在不知不覺(jué)中感受來(lái)自教育的震撼，才能切身體會(huì)到教育工作的美妙和變化!只有切身的投入教育，才能成就自己，也能成就別人。作為一名教師，在教學(xué)中不斷提升自己，在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己，改變自己，那么繩鋸木斷，水滴石穿，路雖遠(yuǎn)，行將至，事雖難，做必成!只有守住一顆樸素的教育心，才能擁有一份無(wú)悔的教育情!

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇22

　　新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括：愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表和終身學(xué)習(xí)六個(gè)方面的內(nèi)容。下面我對(duì)學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的體會(huì)

　　總結(jié)如下：

　　一、對(duì)于學(xué)生

　　說(shuō)到學(xué)生，我就會(huì)想到家長(zhǎng)，每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育，遇到好的老師，我們老師也有為人母的一天，我們的心理和家長(zhǎng)們的心理是一樣的，都希望孩子在好的環(huán)境下成長(zhǎng)，都希望他們成為社會(huì)有用的人才。所以我們?cè)陉P(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長(zhǎng)這一方面，對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣，平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺挖苦.不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺(jué)得有時(shí)家長(zhǎng)和老師之間能夠相互體會(huì).相會(huì)理解，來(lái)共同把孩子們教育好。

　　熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。我們?cè)诮虒W(xué)中讓一些孩子去背，去寫(xiě)，去讀，讓他們?nèi)�學(xué)習(xí)知識(shí)，他們卻以為是給老師學(xué)的。卻體會(huì)不到老師這樣做是對(duì)他們的一種愛(ài)。所以我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

　　作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。

　　二、對(duì)于自身

　　有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)

　　當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。

　　在教學(xué)中應(yīng)做到認(rèn)真?zhèn)湔n上課，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé).認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，要時(shí)時(shí)刻刻反思自己的課堂教學(xué)，并認(rèn)真撰寫(xiě)教學(xué)反思，做到在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題，多聽(tīng)取優(yōu)秀老師的公開(kāi)課，爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)鍛煉自己。

　　新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范最后一條是終身學(xué)習(xí)，我覺(jué)得教師要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，不斷地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。教師在教學(xué)中應(yīng)把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，這些都取決于教師。每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。

　　教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹(shù)立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論。教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。

　　總之，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇23

　　有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。

　　古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！�

　　轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六年多了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書(shū)育人，事關(guān)國(guó)計(jì)，馬虎不得。“他山之石可以攻玉”，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法，秉承他們的育人之德。幾年下來(lái)，長(zhǎng)進(jìn)甚大，成熟不少。

　　這次縣里組織學(xué)習(xí)《全縣優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)》，細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái)，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑再次釋然，找到了明確的答案。

　　會(huì)上,來(lái)自綦江中學(xué)的退休教師李開(kāi)棣,打通大羅中學(xué)的 石遠(yuǎn)強(qiáng)老師,永新鎮(zhèn)紫荊學(xué)校保覺(jué)村小教師田維敏等分別作了報(bào)告.他們的感人事跡讓許多參會(huì)的教職工都流下了激動(dòng)的眼淚.

　　他們中有尊重,平等對(duì)待學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生自尊,耐心平和對(duì)待學(xué)生所犯錯(cuò)誤的以心換心的教育學(xué)生的李開(kāi)棣老師,也有一邊與病魔斗爭(zhēng)一邊仍然堅(jiān)守在教學(xué)崗位上的趙祖森老師,還有把一生最美好的幾十年青春都獻(xiàn)給了大山里的孩子們的田維敏老師……他們的精神值得每一個(gè)老師學(xué)習(xí).

　　教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：“教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范�！碧招兄�先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

　　師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教書(shū)育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命.愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有真正的教育。因此作為教師首先要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，要尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。李開(kāi)棣老師就是以自己對(duì)學(xué)生真摯深厚的愛(ài), 來(lái)平等對(duì)待學(xué)生,她小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生自尊,耐心平和地對(duì)待學(xué)生所犯的一次又一次的錯(cuò)誤,最后用自己以心換心的教育來(lái)贏得學(xué)生的信任并獲得了教育的成功.

　　在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有些人把擔(dān)任教師作為過(guò)渡，一有機(jī)會(huì)馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多，但影響力不小，它會(huì)破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。田維敏老師十多年在大山深處的保覺(jué)村小學(xué)教學(xué)堅(jiān)持教育教學(xué)工作正是靠的就是一顆淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn)的恒心，田老師十幾年把青春獻(xiàn)給大山、獻(xiàn)給了孩子們，心甘情愿在大山中工作，在大山中奉獻(xiàn)，她大山一樣的情懷，讓愛(ài)充滿(mǎn)了大山。也正是靠著這顆堅(jiān)定的恒心為祖國(guó)的教育事業(yè)默默奮斗了十幾年，將自己幾乎所有的青春奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的未來(lái),真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。象她這樣扎根于偏遠(yuǎn)山區(qū),默默無(wú)聞的無(wú)私奉獻(xiàn)的的老師在綦江還有很多很多,她們令人肅然起敬,也讓我們看到了綦江的明天會(huì)更加的美好.

　　科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展，國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育.打通大羅中學(xué)的石遠(yuǎn)強(qiáng)老師原本是生化專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè),他也向往著去縣里更好的學(xué)校教書(shū),希望自己能有更好的生活條件.可是當(dāng)當(dāng)?shù)氐拇孱I(lǐng)導(dǎo)找到他,說(shuō)村里的孩子們更需要他,這里的孩子更需要有好的老師來(lái)讓他們有更好的教育時(shí),這位老師被深深地打動(dòng)了,為了讓山里的孩子能有更好的前程,他毅然留下來(lái)教孩子們英語(yǔ), 終于通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的辛勤努力獲得了好的回報(bào),為山里的孩子和世界架起了一座橋梁.山窩窩飛出了金鳳凰,縣高考狀元也是其得意門(mén)生,班上進(jìn)入全縣前3000名的就有近1/3.可以想象,要是當(dāng)初石老師沒(méi)有留下,村里的孩子們又將會(huì)是怎樣?盡管成績(jī)蜚然,并沒(méi)有讓這位老師飄飄然,他仍然堅(jiān)守在那象位擺渡人一般將一批又一批的學(xué)生送往知識(shí)的彼岸,為祖國(guó)培養(yǎng)了一批批高素質(zhì)的人才.

　　城南中學(xué)的趙祖森老師不幸雙眼患上眼疾,幾近失明,他舍不得離開(kāi)自己深?lèi)?ài)的工作崗位,舍不得離開(kāi)可愛(ài)的學(xué)生們,還是堅(jiān)守在工作崗位上,克服看不見(jiàn)的困難,準(zhǔn)備好上課要用的實(shí)驗(yàn)器材,并將自己做作科技航模的絕活手把

　　手的教給新老師,其感人事跡令許多師生動(dòng)容,要知道對(duì)正常人來(lái)說(shuō)那是再容易不過(guò)的事,可對(duì)于一個(gè)幾近失明的人來(lái)說(shuō)確實(shí)是很不容易的……

　　大愛(ài)無(wú)言,幾位優(yōu)秀老師的事跡深深打動(dòng)了我們,在他們身上我們看到的是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)深厚的師愛(ài),對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài),更讓我們明白作為一名老師, 不僅要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低；教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，也決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗,教師更是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵!!!優(yōu)秀教師及其模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習(xí)，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻(xiàn)，讓愛(ài)充滿(mǎn)校園，讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德典型事跡報(bào)告會(huì)》，學(xué)習(xí)了綦江優(yōu)秀教師群體的事跡，通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，樹(shù)立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：

　　一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。我們要像那些老師那樣，有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心

　　二、搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ)，教師之間要有同事間的友愛(ài)，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。

　　三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德；通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)模范促工作的新局面，樹(shù)立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇24

　　做為一名教師,在開(kāi)展師德的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我深深感到,要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師,第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德,是成為一個(gè)合格教師的道德底線,一個(gè)缺乏道德底線的教師是無(wú)論如何也擔(dān)當(dāng)不了"人類(lèi)靈魂的工程師"的。良好的師德,就是要求教師必須保持對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師,身正為范"永遠(yuǎn)是教師職業(yè)的不變準(zhǔn)則。

　　自我校開(kāi)展師德以來(lái),在全體教師的努力下,狠抓師風(fēng)建設(shè),形式多樣,內(nèi)容豐富,注重宣傳教育,取得了良好的進(jìn)展�，F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德情況總結(jié)如下:

　　在思想方面,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《東營(yíng)市"八要""八不準(zhǔn)"》,并嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)于人民的教師事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力,嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",樹(shù)立正確的教育觀、人才觀,充分理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特性,不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系,教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系,形成教育合力。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,愛(ài)國(guó)教育,品德教育。

　　在教育教學(xué)方面,我努力將所學(xué)的新課程理念運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐中,力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色,在日常教學(xué)中,我認(rèn)真鉆研教材和教法,認(rèn)真?zhèn)湔n,教學(xué)中面向全體學(xué)生,注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),注意創(chuàng)新精神和全作能力的培養(yǎng)。嚴(yán)格要求學(xué)生,注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),當(dāng)今時(shí)代,科技日新月異,教育技術(shù)發(fā)展很快,我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自己的教育教學(xué)能力,隨著課改的不斷深入,我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認(rèn)真學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力,與時(shí)俱進(jìn)。

　　在師德方面,本人嚴(yán)格按照"學(xué)為人師,行為世范"的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)師德材料,文明禮儀知識(shí),對(duì)學(xué)生注重言傳身教;要求學(xué)生做到的,自己首先做到,不準(zhǔn)學(xué)生做的,自己也不能做。在多年教學(xué)中,我從沒(méi)有任何違紀(jì)違規(guī)行為,日常生活中嚴(yán)格要求自己,受到了學(xué)生家長(zhǎng)的一致好評(píng)。

　　今后的努力方向。在以后的工作中,我要加強(qiáng)黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學(xué)習(xí),提高自己的政治素養(yǎng),樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),虛心求教,經(jīng)常反思自己存在的問(wèn)題和不足;嚴(yán)格要求自己,端正自己的態(tài)度,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表。