讀《親愛的爸爸媽媽》有感（精選3篇）
讀《親愛的爸爸媽媽》有感 篇1
當(dāng)我國同胞在南斯拉夫討論“放逐與文學(xué)”的座談會(huì)上提到中國那次震驚世界的南京大屠殺時(shí)，日本人也要講話了。他說：“……南京大屠殺是事實(shí)。但是，請(qǐng)不要忘記我們也有廣島原子彈，也有一片沉寂。”
從他的話語中我們可以很清楚地看到，他在自私的狡辯，為侵略辯護(hù)，這種人不愿正視歷史，簡直令人鄙視，氣憤!
“南京大屠殺”簡直是中國歷史上最為可恥的最慘不忍睹的歷史事件，使無辜的30萬人倒在血泊中。而今天的日本人還居然在曾被德國屠殺過的南斯拉夫的紀(jì)念地上，用這種語氣評(píng)價(jià)“南京大屠殺”。還公然說出自己國家的悲慘，什么廣島原子彈?如果你們國家不去招惹美國就不會(huì)造成廣島原子彈的事發(fā)，這是上蒼賜給日本的禮物。
大家應(yīng)該忘不了那件發(fā)生在1937年12月觸目驚心的歷史事件。三十萬，三十萬哪!三十萬人血流成河，染紅了大地。連剛剛出生的嬰兒都難逃一劫，南京人竟然成了日軍的活靶子，有人還被活埋。罪惡的日軍啊!是誰泯滅了你們的良知啊!竟讓你們?cè)谥袊拇蟮厣先绱瞬?
多少年來，日本右翼勢力對(duì)當(dāng)年日軍犯下的罪行有多少反省呢?!日本首相小泉純一郎多次參拜靖國神社，這簡直是對(duì)中國以及亞洲被侵略過的國家的褻瀆，是在挑戰(zhàn)國際正義，踐踏人類良知。他這種行為雖然遭到了亞洲各國的強(qiáng)烈抗議，但是他還聲稱“參拜靖國神社并非他國政府應(yīng)批評(píng)的問題，最好不要過多指責(zé)”。難道他們還要再發(fā)動(dòng)一場戰(zhàn)爭?難道他們要壟斷亞洲?
日本人啊，你們別再猖狂了，別再執(zhí)迷不悟了，難道你們不渴望和平嗎?
讀《親愛的爸爸媽媽》有感 篇2
聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》講述了自己在南斯拉夫的克拉庫耶伐次大屠殺紀(jì)念地憑吊時(shí)的見聞和感受，深刻的揭露了法西斯殺害平民與孩子的罪行。
讀完整篇文章后，我的淚水不禁悄然落下，戰(zhàn)爭是多麼的殘酷，我認(rèn)為，侵略才是發(fā)生戰(zhàn)爭的根本原因。我要質(zhì)問：世界上的落后民與國家一定要被剝削嗎?難道人世間的七情六欲也在戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)喪失了嗎?
我真的想問一問：德國法西斯，侵略別人是一件很開心的事嗎?假如你們生活在落后民族與國家里，你們也希望別人來侵略你們嗎?
這是一個(gè)硬道理：己所不欲，勿施與人。自己都不可以，為什麼還要強(qiáng)迫別人呢?
世界人民對(duì)于南斯拉夫的遭遇都持以同情的態(tài)度，那麼對(duì)于我們中國呢?1937年的大屠殺，日本人殺死了我們30多萬人，30萬啊，這不是一個(gè)小數(shù)目，它的單位是人呢!血泊濺在地上，頭顱也掉在地上。一切的一切是那麼殘忍。而47后的今天，在南斯拉夫，日本人硬要為自己國家所反下的錯(cuò)誤而進(jìn)行狡辯，而相反，德國作家則為自己國家所犯的錯(cuò)誤而感到慚愧。兩種不同的人，兩種不同的說法，慚愧，狡辯，相信正義還會(huì)存在這個(gè)世界上。
不要在有戰(zhàn)爭，我們需要和平!
讀《親愛的爸爸媽媽》有感 篇3
讀了《親愛的爸爸媽媽》使我知道了什么是戰(zhàn)爭。
也許是現(xiàn)在我們已習(xí)慣于和平了，并不知戰(zhàn)爭的苦痛。在電視面前看見美軍生產(chǎn)了什么高科技武器除了羨慕想想為什么中國沒有外，不會(huì)想別的。我會(huì)為美軍一次空襲成功而拍手，會(huì)覺得導(dǎo)彈著落點(diǎn)不準(zhǔn)而殺死多少人民是一個(gè)笑話，因?yàn)檫@一切的一切都未發(fā)生在我的身邊。
但此時(shí)，我看到了文章中用炮火與鮮血書寫的慘痛事實(shí)與數(shù)字。我眼前的是孩子們那一雙雙天真而痛苦的眼神，其次是一雙雙對(duì)峙著充滿仇恨的目光。
我原以為他們會(huì)反擊，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。可是他們卻沒有，只是為了一個(gè)和平的理由嗎?這使我想到了另一個(gè)國家--以色列。
他們是如此可敬，又是如此的可畏!迫使他們往往用極端的手段處理問題。是隱藏在這個(gè)國家靈魂深處二千多年的苦痛和悲憤，使這樣一個(gè)無根無國被驅(qū)逐了兩千多年的民族，遭受到其他民族難以想像的苦難。同樣被納粹慘絕人寰的種族大屠殺后，猶太民族似乎走到了毫無希望的絕境，在這盡頭，終于爆發(fā)了這個(gè)民族的最徹底的抗?fàn)帯Ｒ陨羞@樣的小國用盡巨資來捉拿納粹兇手，當(dāng)戰(zhàn)場上一個(gè)個(gè)士兵倒下時(shí)，他們會(huì)不計(jì)代價(jià)的沖上去，倒下的士兵嘴里卻透著微笑--因?yàn)樗麄儧]有讓一個(gè)猶太人尸首他鄉(xiāng)……
每一個(gè)民族都有些深入骨髓的傷痛，常常無法理清，無法淡忘，造成傷痕的原因可能是宗教、歷史、文化。像我國與日本、美國與伊拉克、甚至在中國的大陸與中國臺(tái)灣都有一道隱隱作痛的海峽。我們?nèi)绱颂幚怼⒚鎸?duì)，可能都直接影響我們的生活，進(jìn)而影響整個(gè)人類社會(huì)。
對(duì)此我無語，我還能說什么呢?我們可以對(duì)一個(gè)人有恨意，可以對(duì)一個(gè)民族有偏見，對(duì)一個(gè)國家有看法。但絕對(duì)不可以對(duì)人的生命不懷敬意，那些無辜的生命，逝去時(shí)流下的鮮血，是對(duì)我們漠視生命的最大警示。
我懂了，原來慘痛的歷史的的確確讓我們難忘，但我們勉強(qiáng)所記的仍然會(huì)是那些因?yàn)槿诵耘c尊嚴(yán)留下的光輝在內(nèi)心深處的感動(dòng)。他們?nèi)绻賾?zhàn)，那人與人之間的傷口會(huì)因此更大更痛，復(fù)原后的傷痕就會(huì)更難以撫平。
人與人傷痕，國家與國家的傷口，就讓洞悉與裁決一切的上帝，用時(shí)間去預(yù)言，去安撫吧!