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      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)

      發(fā)布時(shí)間:2022-12-26

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)(精選12篇)

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇1

        學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重的課程!在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。

        一、 對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

        在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè),體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式

        如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器,無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱經(jīng)典。

        在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

        二、 對(duì)西方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

        《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂(lè)很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心。“命運(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對(duì)幽默

        曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。

        三,傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)

        中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度,其音樂(lè)的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂(lè)壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè),其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂(lè)的代表人,但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂(lè)人,在他的音樂(lè)里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素,如在《菊花臺(tái)》,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國(guó)云南的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂(lè)元素,受到人們的歡迎。

        回歸傳統(tǒng)是一種趨勢(shì),我國(guó)是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂(lè)用現(xiàn)代音樂(lè)元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。

        四、 音樂(lè)對(duì)人的影響

        音樂(lè)由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂(lè)的欣賞著便是要在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達(dá)到人與音樂(lè)的共鳴。《義勇軍進(jìn)行曲》,中國(guó)人民內(nèi)心的堅(jiān)決,頑強(qiáng)的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽(tīng)者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂(lè)主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開(kāi),大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂(lè)形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

        伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。

        五、音樂(lè)與素質(zhì)教育

        音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué),擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。

        近年來(lái),我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

        素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正

        逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。

        當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇2

        一直以來(lái)我對(duì)音樂(lè)有種說(shuō)不清道不明的情愫,音樂(lè)是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂(lè)以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。聆聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),會(huì)使我們陶醉其中,觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì),會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實(shí)。

        我記得小學(xué)的音樂(lè)老師是一位氣質(zhì)高雅的女教師,莫名的我們都很喜歡她,記得那時(shí)候課本叫唱游,一直都是跟著老師唱唱跳跳,后來(lái)我們還學(xué)了一學(xué)期口琴,那個(gè)時(shí)候能夠吹出一首曲子非常興奮。課堂上老師沒(méi)教什么樂(lè)理知識(shí),只是教我們唱,不過(guò)我的音樂(lè)老師組織了校合唱團(tuán),那個(gè)時(shí)候她說(shuō)我的聲音不錯(cuò),她希望我去參加她的團(tuán),那個(gè)時(shí)候我很高興,也去上了課,在那段時(shí)間我學(xué)了些樂(lè)理知識(shí),包括識(shí)五線譜,簡(jiǎn)譜,不過(guò)只學(xué)了一學(xué)期就升學(xué)了,后來(lái)也就沒(méi)再學(xué),高中回老家念書(shū),音樂(lè)課幾乎被那些所謂的主課占用了,也沒(méi)上什么課,也就荒廢了。

        本來(lái)這次選修音樂(lè)鑒賞課是因?yàn)閷W(xué)院要求修藝術(shù)類的課才選的,之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài),不過(guò)漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。這不但使我們會(huì)唱,還讓我們了解一些民族音樂(lè),使我們受益頗多。一些優(yōu)美的民族音樂(lè)一直縈繞在我耳邊,最讓我印象深刻的是《康定情歌》,以前一直聽(tīng)別人說(shuō)起這首曲子,可從來(lái)沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)過(guò),也沒(méi)唱過(guò),在課堂上我不但聽(tīng)了,還會(huì)唱了。還有阿柄的二胡獨(dú)奏《二泉映月》深感人心,我終于明白音樂(lè)給人帶來(lái)的震撼和情感的共鳴,音樂(lè)是最能抒發(fā)人類情感的。

        至于音樂(lè)鑒賞課有沒(méi)有必要學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí),我不是很清楚,我個(gè)人認(rèn)為如果僅僅就欣賞而言,不是很重要,音樂(lè)是作曲家(當(dāng)然也包括演繹者)心靈的吟唱,所以,要用心靈去感受。如果過(guò)多的用樂(lè)理知識(shí)去分析一部音樂(lè),那其實(shí)是對(duì)音樂(lè)的肢解。我認(rèn)為,其實(shí)音樂(lè)的技巧即使對(duì)于作曲家來(lái)說(shuō)也不是最重要的,更重要的是內(nèi)涵。就像那些世代傳頌,膾炙人口的詩(shī)詞往往不是那些格律謹(jǐn)嚴(yán)的詩(shī)詞;那些精于格律的詩(shī)詞家,其作品往往是蒼白的、空洞的技巧的堆砌。音樂(lè)也是同樣的道理。

        周國(guó)平先生有過(guò)這樣一段話,比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情,詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言,總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患,反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言。”從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句,也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。

        適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭?rdquo;而已。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑颍瑧?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺(jué)得,樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂(lè)而言,不是太重要。欣賞音樂(lè),重要的是感悟,而不是知識(shí)。

        但說(shuō)到音樂(lè)鑒賞與基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)的聯(lián)系時(shí),我還是要承認(rèn)他們之間是有一定聯(lián)系的。音樂(lè)知識(shí)是音樂(lè)鑒賞的重要內(nèi)容之一,和其他門(mén)類的科學(xué)知識(shí)一樣,由于高度理論,故難免顯得機(jī)械、枯燥、單調(diào)、乏味,所以我們一般特別不喜歡音樂(lè)課上講樂(lè)理。音樂(lè)知識(shí)可分為音樂(lè)常識(shí)和樂(lè)理兩類,音樂(lè)常識(shí)很容易掌握,而樂(lè)理則缺乏形象性、生動(dòng)性,咬文嚼字的概念往往可以讓我們迅速失去對(duì)它的興趣。然而,樂(lè)理又是音樂(lè)知識(shí)的核心內(nèi)容,只有掌握了樂(lè)理,才能使我們的音樂(lè)欣賞從必然王國(guó)邁向自由王國(guó),才能從“欣賞”音樂(lè)提升到“鑒賞”音樂(lè),才能做音樂(lè)的主人。因?yàn)闃?lè)理提供了解析音樂(lè)作品的武器、打開(kāi)音樂(lè)神秘大門(mén)的鑰匙。在藝術(shù)與心靈的碰撞中,激起知識(shí)的火花,真正感受知識(shí)的力量與魅力。補(bǔ)充與樂(lè)理完全對(duì)應(yīng)的、美妙的聽(tīng)賞資料,只有在動(dòng)聽(tīng)的音響活動(dòng)過(guò)程中細(xì)細(xì)地、盡情地品味旋律特征帶來(lái)的震撼,才能真正領(lǐng)略所謂“音樂(lè)的靈魂”那豐富的內(nèi)涵,進(jìn)而享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè),陶冶情操,完善人格。視唱包含了豐富的音樂(lè)詞匯,有節(jié)奏、旋律音調(diào)、和聲、調(diào)式以及各種體裁,這些元素不僅具有廣泛的代表性,而且是音樂(lè)中的經(jīng)典。而且在視唱的過(guò)程中培養(yǎng)了我們的音樂(lè)感覺(jué),同時(shí)提高我們的學(xué)習(xí)興趣。因此音樂(lè)鑒賞課上學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)還是有必要的。

        通過(guò)一學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí),我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng),或者說(shuō)是聽(tīng)不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我們喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè),我們對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂(lè),對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少,說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人,我被吸引了,我國(guó)民歌浩若煙海,內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無(wú)不給人以美的享受,從中得到豐富的體驗(yàn),體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同,這也是它們的魅力所在,因?yàn)橹挥羞@樣,音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái),否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的,歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。

        伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂(lè),作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇3

        一直以來(lái)我對(duì)音樂(lè)有種說(shuō)不清道不明的情愫,音樂(lè)是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂(lè)以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。聆聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),會(huì)使我們陶醉其中,觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì),會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實(shí)。

        我記得小學(xué)的音樂(lè)老師是一位氣質(zhì)高雅的女教師,莫名的我們都很喜歡她,記得那時(shí)候課本叫唱游,一直都是跟著老師唱唱跳跳,后來(lái)我們還學(xué)了一學(xué)期口琴,那個(gè)時(shí)候能夠吹出一首曲子非常興奮。課堂上老師沒(méi)教什么樂(lè)理知識(shí),只是教我們唱,不過(guò)我的音樂(lè)老師組織了校合唱團(tuán),那個(gè)時(shí)候她說(shuō)我的聲音不錯(cuò),她希望我去參加她的團(tuán),那個(gè)時(shí)候我很高興,也去上了課,在那段時(shí)間我學(xué)了些樂(lè)理知識(shí),包括識(shí)五線譜,簡(jiǎn)譜,不過(guò)只學(xué)了一學(xué)期就升學(xué)了,后來(lái)也就沒(méi)再學(xué),高中回老家念書(shū),音樂(lè)課幾乎被那些所謂的主課占用了,也沒(méi)上什么課,也就荒廢了。

        本來(lái)這次選修音樂(lè)鑒賞課是因?yàn)閷W(xué)院要求修藝術(shù)類的課才選的,之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài),不過(guò)漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。這不但使我們會(huì)唱,還讓我們了解一些民族音樂(lè),使我們受益頗多。一些優(yōu)美的民族音樂(lè)一直縈繞在我耳邊,最讓我印象深刻的是《康定情歌》,以前一直聽(tīng)別人說(shuō)起這首曲子,可從來(lái)沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)過(guò),也沒(méi)唱過(guò),在課堂上我不但聽(tīng)了,還會(huì)唱了。還有阿柄的二胡獨(dú)奏《二泉映月》深感人心,我終于明白音樂(lè)給人帶來(lái)的震撼和情感的共鳴,音樂(lè)是最能抒發(fā)人類情感的。

        至于音樂(lè)鑒賞課有沒(méi)有必要學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí),我不是很清楚,我個(gè)人認(rèn)為如果僅僅就欣賞而言,不是很重要,音樂(lè)是作曲家(當(dāng)然也包括演繹者)心靈的吟唱,所以,要用心靈去感受。如果過(guò)多的用樂(lè)理知識(shí)去分析一部音樂(lè),那其實(shí)是對(duì)音樂(lè)的肢解。我認(rèn)為,其實(shí)音樂(lè)的技巧即使對(duì)于作曲家來(lái)說(shuō)也不是最重要的,更重要的是內(nèi)涵。就像那些世代傳頌,膾炙人口的詩(shī)詞往往不是那些格律謹(jǐn)嚴(yán)的詩(shī)詞;那些精于格律的詩(shī)詞家,其作品往往是蒼白的、空洞的技巧的堆砌。音樂(lè)也是同樣的道理。

        周國(guó)平先生有過(guò)這樣一段話,比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情,詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言,總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患,反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言。”從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句,也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。

        適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭?rdquo;而已。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑颍瑧?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺(jué)得,樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂(lè)而言,不是太重要。欣賞音樂(lè),重要的是感悟,而不是知識(shí)。

        但說(shuō)到音樂(lè)鑒賞與基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)的聯(lián)系時(shí),我還是要承認(rèn)他們之間是有一定聯(lián)系的。音樂(lè)知識(shí)是音樂(lè)鑒賞的重要內(nèi)容之一,和其他門(mén)類的科學(xué)知識(shí)一樣,由于高度理論,故難免顯得機(jī)械、枯燥、單調(diào)、乏味,所以我們一般特別不喜歡音樂(lè)課上講樂(lè)理。音樂(lè)知識(shí)可分為音樂(lè)常識(shí)和樂(lè)理兩類,音樂(lè)常識(shí)很容易掌握,而樂(lè)理則缺乏形象性、生動(dòng)性,咬文嚼字的概念往往可以讓我們迅速失去對(duì)它的興趣。然而,樂(lè)理又是音樂(lè)知識(shí)的核心內(nèi)容,只有掌握了樂(lè)理,才能使我們的音樂(lè)欣賞從必然王國(guó)邁向自由王國(guó),才能從“欣賞”音樂(lè)提升到“鑒賞”音樂(lè),才能做音樂(lè)的主人。

        因?yàn)闃?lè)理提供了解析音樂(lè)作品的武器、打開(kāi)音樂(lè)神秘大門(mén)的鑰匙。在藝術(shù)與心靈的碰撞中,激起知識(shí)的火花,真正感受知識(shí)的力量與魅力。補(bǔ)充與樂(lè)理完全對(duì)應(yīng)的、美妙的聽(tīng)賞資料,只有在動(dòng)聽(tīng)的音響活動(dòng)過(guò)程中細(xì)細(xì)地、盡情地品味旋律特征帶來(lái)的震撼,才能真正領(lǐng)略所謂“音樂(lè)的靈魂”那豐富的內(nèi)涵,進(jìn)而享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè),陶冶情操,完善人格。視唱包含了豐富的音樂(lè)詞匯,有節(jié)奏、旋律音調(diào)、和聲、調(diào)式以及各種體裁,這些元素不僅具有廣泛的代表性,而且是音樂(lè)中的經(jīng)典。而且在視唱的過(guò)程中培養(yǎng)了我們的音樂(lè)感覺(jué),同時(shí)提高我們的學(xué)習(xí)興趣。因此音樂(lè)鑒賞課上學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)還是有必要的。

        通過(guò)一學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí),我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng),或者說(shuō)是聽(tīng)不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我們喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè),我們對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂(lè),對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少,說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人,我被吸引了,我國(guó)民歌浩若煙海,內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無(wú)不給人以美的享受,從中得到豐富的體驗(yàn),體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同,這也是它們的魅力所在,因?yàn)橹挥羞@樣,音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái),否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的,歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。

        伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂(lè),作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇4

        通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解,而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前,我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然,音樂(lè)的功能不只是這些,所謂的音樂(lè),廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào),聲音符號(hào),表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一;是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

        整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來(lái),對(duì)我印象最深的音樂(lè)是古典主義音樂(lè)和浪漫主義音樂(lè)。下面就重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂(lè)的學(xué)習(xí)心得:

        一)古典主義音樂(lè)

        古典主義音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),久盛不衰,為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。其特點(diǎn)是:理智和情感的高度統(tǒng)一;深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上,繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂(lè)的成就,并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂(lè)的體裁和形式,對(duì)西洋音樂(lè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

        古典主義時(shí)期音樂(lè)的發(fā)展在器樂(lè)方面成績(jī)比較顯著,它完善了一套純器樂(lè)的大型曲式,如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是:作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范,主題樂(lè)思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn),功能和聲完善,配器細(xì)膩,音色力度變化豐富;作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開(kāi)的發(fā)展手法,用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等,造成樂(lè)曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。

        此外,在古典主義時(shí)期還確定了交響樂(lè)隊(duì)的組織形式,形成了完整的雙管編制樂(lè)隊(duì)。而在此之前的樂(lè)隊(duì)里,只有弦樂(lè)組是完整的。木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器及打擊樂(lè)有組織的充實(shí)到樂(lè)隊(duì)后,加強(qiáng)了樂(lè)曲的和聲效果,樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂(lè)隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂(lè)發(fā)展。

        在古典音樂(lè)派別中,以“交響樂(lè)之父”海頓、“音樂(lè)天才”莫扎特和“樂(lè)圣”貝多芬為代表的維也納古典樂(lè)派,在音樂(lè)史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂(lè)派的主要特征是反映人類普遍的思想要求,他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅,給予人們樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神。“維也納古典樂(lè)派”有以下風(fēng)格特征:強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義;世俗因素增強(qiáng)(民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用);音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(整齊的方整性樂(lè)句);主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位;樂(lè)思發(fā)展清晰,邏輯性強(qiáng),旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì);情緒明朗樂(lè)觀(但由于理性精神的影響,往往比較克制、沉著,而不是狂熱的傾訴);曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式(與后來(lái)的浪漫樂(lè)派形成鮮明的對(duì)比);簡(jiǎn)單的說(shuō),崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語(yǔ)言通俗是這一音樂(lè)時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。

        二)浪漫主義音樂(lè)

        浪漫主義音樂(lè)是繼維也納古典樂(lè)派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派,它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚,對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想。浪漫主義音樂(lè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺(jué)的表現(xiàn),作品常常帶有自傳的色彩;作品富于幻想性,描寫(xiě)大自然的作品很多,因?yàn)榇笞匀缓芷届o,沒(méi)有矛盾,是理想的境界;在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上,是繼承古典樂(lè)派,但內(nèi)容上卻有很大的差異,夸張的手法也使用的特別多。

        浪漫主義音樂(lè)的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫,反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容,為了塑造民族英雄形象,反映愛(ài)國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想,浪漫主義音樂(lè)特別注意吸收民族民間音樂(lè)的精華。浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇5

        音樂(lè)鑒賞課是一門(mén)“聽(tīng)”的藝術(shù)。什么樣的音樂(lè)都離不開(kāi)“聽(tīng)”。“聽(tīng)”是一種音樂(lè)作品,我們既要在聽(tīng)的進(jìn)程中讓感官得到愉悅,又要使精神得到升華,感性和理性進(jìn)行完美的結(jié)合才是我們“聽(tīng)”的根本意義所在。因此,要達(dá)到欣賞音樂(lè)的真正目的,就不能把對(duì)音樂(lè)的欣賞停留在表面上、感官上進(jìn)行。而應(yīng)該深入到樂(lè)曲的音響結(jié)構(gòu)及各種形式因素上去。也只有這樣才能準(zhǔn)確地把握音樂(lè)作品的“內(nèi)涵”,真正地聽(tīng)懂音樂(lè)。要做到這一點(diǎn),首先應(yīng)對(duì)一部音樂(lè)作品反復(fù)地聽(tīng)。多聽(tīng)是培養(yǎng)音樂(lè)鑒賞能力的關(guān)鍵。我們的雙耳不僅在認(rèn)識(shí)世界,改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮作用,而且還要具很強(qiáng)的審美感受能力,這一能力與生俱來(lái),反復(fù)地聽(tīng),會(huì)給我們的聽(tīng)覺(jué)制造接觸音樂(lè)的機(jī)會(huì),我們的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)就會(huì)得到發(fā)展。同時(shí),音樂(lè)具有很強(qiáng)的時(shí)間性,構(gòu)成音樂(lè)作品的那些音響瞬間即逝,這些聲音以單音或多音組合的方式,先后展現(xiàn)給我們的聽(tīng)覺(jué)。多聽(tīng),大腦中的記憶就會(huì)把聽(tīng)覺(jué)中的印象慢慢綜合起來(lái)。聽(tīng)的次數(shù)越多,印象越深,印象越深我們對(duì)音樂(lè)作品的感性體驗(yàn)也就越深。所以,提高了音樂(lè)的記憶力,欣賞音樂(lè)的能力就有了較大的進(jìn)步。

        現(xiàn)在的高中音樂(lè)鑒賞課涉及到不同國(guó)家不同民族,不同風(fēng)格,不同流派,不同層次的音樂(lè),我們?cè)谛蕾p中提高,在比較中進(jìn)步,在音樂(lè)中感受。其欣賞價(jià)值,文化價(jià)值都是不容忽視的,廣泛地汲取人類一切音樂(lè)文化成果中的養(yǎng)分,不斷地拓寬我們的聽(tīng)覺(jué)的感受領(lǐng)域,是提高和完善我們音樂(lè)欣賞能力的一個(gè)重要方面。

        音樂(lè)鑒賞是學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)感知,情感體驗(yàn),想象聯(lián)想,創(chuàng)造性思維等心理活動(dòng)融為一體的音樂(lè)審美實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的審美能力就是在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)和熏陶出來(lái)的。

        當(dāng)前,新課改的要求是要讓學(xué)生去實(shí)踐獲得真知。所以,我們老師應(yīng)該讓學(xué)生自己多實(shí)踐發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。能夠自己欣賞作品并能夠評(píng)價(jià)作品。老師在其中只不過(guò)起著引導(dǎo)作用。記得前些年,社會(huì)上流行的低淺音樂(lè),低級(jí)趣味較濃的流行音樂(lè),甚至是庸俗不堪的音樂(lè)或是些“狂歌”等一些格調(diào)不高的、藝術(shù)性差的音樂(lè),使正在成長(zhǎng)發(fā)育的學(xué)生誤以為這是“音樂(lè)藝術(shù)的時(shí)代性”,而那些優(yōu)美的,藝術(shù)性高的抒情歌曲在學(xué)生看來(lái)總是平淡無(wú)味,深入不下去。那么,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力,關(guān)鍵是要使學(xué)生劃清真善美與假惡丑的界限,掌握分辨是非的標(biāo)準(zhǔn)。

        一部音樂(lè)作品,如果學(xué)生要有能力去評(píng)價(jià)判斷它的社會(huì)價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值,學(xué)生就必須能夠從音樂(lè)作品的題材、內(nèi)容、體裁、風(fēng)格等方面分辨出什么是美和什么是丑的。因?yàn)檫@是衡量音樂(lè)作品的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)。因而學(xué)會(huì)這些,只有通過(guò)音樂(lè)欣賞課這條途徑,并且把研究音樂(lè)作品的題材、內(nèi)容、體裁、風(fēng)格、情緒、曲式等表現(xiàn)手段這一環(huán)節(jié)作為音樂(lè)欣賞教學(xué)中提高學(xué)生審美能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié),使學(xué)生掌握有關(guān)的知識(shí)、技能,深入地認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美,進(jìn)而提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力。

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇6

        我是一個(gè)非常喜歡音樂(lè)但不懂音樂(lè)的人,我很難想象生活中沒(méi)有各式各樣的音樂(lè)那將是什么樣子。

        到上了大學(xué),一支叫Dream Theater的樂(lè)隊(duì)將我沉寂了的音樂(lè)細(xì)胞再度喚醒。他們的編曲經(jīng)常給我一種錯(cuò)覺(jué),他們好像就是演奏前衛(wèi)音樂(lè)的插電的交響樂(lè)團(tuán)。更難以想象的是如此厚重有內(nèi)涵、極具表現(xiàn)力以及充滿復(fù)雜變化的音樂(lè)竟然只是由4個(gè)人演奏的,可見(jiàn)他們的演奏技巧是什么樣的水平。在他們的音樂(lè)中我仿佛看到了我之前聽(tīng)過(guò)的一些交響樂(lè)的影子,那就是變化。我那時(shí)才漸漸理解了交響樂(lè)里滲透著的作曲者的感情和想法,了解了為什么在他們的作品中會(huì)有大起大落,大喜大悲,都是因?yàn)樗麄兊囊魳?lè)充滿了情感。

        我個(gè)人比較喜歡D大調(diào)第二交響曲,原因是朋友的一再推薦,說(shuō)這是一部非常冷門(mén)的曲子。 這部作品中似乎隱藏著一絲懺悔的呢喃。個(gè)人感覺(jué)富特文格勒好象并不是很在意這首曲子,他沒(méi)有象指揮貝多芬的其他交響樂(lè)作品那樣把自己對(duì)作品的解讀溶入到音樂(lè)之中去。后來(lái)聽(tīng)朋友說(shuō),富特文格勒認(rèn)為第二交響曲是貝多芬的九部交響曲里最不成功的一部。而對(duì)我來(lái)說(shuō),這部作品恰恰能夠凸現(xiàn)出貝多芬音樂(lè)的本質(zhì)。第二交響曲才是這九部作品中情緒波動(dòng)最為劇烈的一部。 在第二交響曲的前兩個(gè)樂(lè)章里,光明與黑暗始終在進(jìn)行著搏斗,黑暗似乎取得了暫時(shí)的勝利。就是在比小調(diào)強(qiáng)得多的大調(diào)旋律的循環(huán)重復(fù)中,音樂(lè)的主題出現(xiàn)了。燦爛的陽(yáng)光更能反襯出痛苦的折磨,仿佛歡樂(lè)正在逐漸被頹喪淹沒(méi)。在最后兩個(gè)樂(lè)章里,貝多芬徹底驅(qū)散了壓在我們頭頂上的陰霾。第二交響曲中的情感徹徹底底地走向了兩個(gè)極端,貝多芬根本就沒(méi)有想過(guò)要把這些情感鞣雜在一起。最后音樂(lè)在樂(lè)觀主義情緒中結(jié)束了,但你根本無(wú)法理解貝多芬是怎樣做到這一點(diǎn)的,音樂(lè)中的歡樂(lè)來(lái)得實(shí)在是太突然了。

        有時(shí)候,從我朋友的言語(yǔ)中我可以感覺(jué)到,對(duì)于像我朋友這樣的音樂(lè)發(fā)燒友來(lái)說(shuō),貝多芬就是一座象征著人性中博愛(ài)精神的豐碑,任何演奏不出這一點(diǎn)的指揮家都是讓人感到失望的。但對(duì)我這樣的業(yè)余愛(ài)好者來(lái)說(shuō),我能從音樂(lè)中察覺(jué)到的就是貝多芬的音樂(lè)在蘊(yùn)藏著巨大沖擊力的同時(shí)還包涵著情感的突然爆發(fā)。他的音樂(lè)時(shí)刻都有可能從一個(gè)極端跳向另一個(gè)極端,這種跳躍給我?guī)?lái)如此的跌宕起伏,但這種跳躍卻又讓我感到如此的恰如其分。他的音樂(lè)里既有狂暴也有溫情,既有止水般的沉靜也有難以抑制的激情,正是那一浪高過(guò)一浪的決不妥協(xié)的情感沖擊贏得了我對(duì)這位偉大音樂(lè)家的無(wú)限敬意。

        總之音樂(lè)是我們生活得起情緒、是我們的調(diào)節(jié)劑、是我們生活得色彩、

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇7

        通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解,而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前,我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然,音樂(lè)的功能不只是這些,所謂的音樂(lè),廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào),聲音符號(hào),表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一;是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

        整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來(lái),對(duì)我印象最深的音樂(lè)是古典主義音樂(lè)和浪漫主義音樂(lè)。下面就重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂(lè)的學(xué)習(xí)心得:

        一)古典主義音樂(lè)

        古典主義音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),久盛不衰,為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。其特點(diǎn)是:理智和情感的高度統(tǒng)一;深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上,繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂(lè)的成就,并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂(lè)的體裁和形式,對(duì)西洋音樂(lè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

        古典主義時(shí)期音樂(lè)的發(fā)展在器樂(lè)方面成績(jī)比較顯著,它完善了一套純器樂(lè)的大型曲式,如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是:作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范,主題樂(lè)思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn),功能和聲完善,配器細(xì)膩,音色力度變化豐富;作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開(kāi)的發(fā)展手法,用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等,造成樂(lè)曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。

        此外,在古典主義時(shí)期還確定了交響樂(lè)隊(duì)的組織形式,形成了完整的雙管編制樂(lè)隊(duì)。而在此之前的樂(lè)隊(duì)里,只有弦樂(lè)組是完整的。木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器及打擊樂(lè)有組織的充實(shí)到樂(lè)隊(duì)后,加強(qiáng)了樂(lè)曲的和聲效果,樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂(lè)隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂(lè)發(fā)展。

        在古典音樂(lè)派別中,以“交響樂(lè)之父”海頓、“音樂(lè)天才”莫扎特和“樂(lè)圣”貝多芬為代表的維也納古典樂(lè)派,在音樂(lè)史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂(lè)派的主要特征是反映人類普遍的思想要求,他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅,給予人們樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神。“維也納古典樂(lè)派”有以下風(fēng)格特征:強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義;世俗因素增強(qiáng)(民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用);音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(整齊的方整性樂(lè)句);主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位;樂(lè)思發(fā)展清晰,邏輯性強(qiáng),旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì);情緒明朗樂(lè)觀(但由于理性精神的影響,往往比較克制、沉著,而不是狂熱的傾訴);曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式(與后來(lái)的浪漫樂(lè)派形成鮮明的對(duì)比);簡(jiǎn)單的說(shuō),崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語(yǔ)言通俗是這一音樂(lè)時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。

        二)浪漫主義音樂(lè)

        浪漫主義音樂(lè)是繼維也納古典樂(lè)派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派,它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚,對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想。浪漫主義音樂(lè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺(jué)的表現(xiàn),作品常常帶有自傳的色彩;作品富于幻想性,描寫(xiě)大自然的作品很多,因?yàn)榇笞匀缓芷届o,沒(méi)有矛盾,是理想的境界;在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上,是繼承古典樂(lè)派,但內(nèi)容上卻有很大的差異,夸張的手法也使用的特別多。

        浪漫主義音樂(lè)的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫,反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容,為了塑造民族英雄形象,反映愛(ài)國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想,浪漫主義音樂(lè)特別注意吸收民族民間音樂(lè)的精華。浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇8

        忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺(jué)。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi),人頭攢動(dòng);忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點(diǎn)名;忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課;忘不了每節(jié)課都在音樂(lè)的陶冶中度過(guò)。

        時(shí)間很快,轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了,我們的音樂(lè)鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂(lè)欣賞》課,僅僅是因?yàn)橛X(jué)得欣賞音樂(lè)時(shí)不用動(dòng)腦子,不用寫(xiě)字,只要用耳朵去聽(tīng)就行,上課時(shí)會(huì)很輕松。但在上過(guò)幾堂課之后,我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲,還真是很多,我對(duì)欣賞音樂(lè)有了更深刻的理解,并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后,我感覺(jué)我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。

        音樂(lè)是美好的,音樂(lè)是神奇的,一首動(dòng)人心扉的音樂(lè),能喚起人們甜蜜的回憶,能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進(jìn)的力量。它是我們的心靈之友,給我們以精神的慰藉。 音樂(lè)鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,很喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及溫柔,對(duì)我們的理解,最重要的是老師有一顆不老的心,和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是,班上有學(xué)生違反紀(jì)律打擾到老師上課了,老師的處理方式,我覺(jué)得很容易接受,而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課,老師總能帶動(dòng)大家的聽(tīng)課興趣,每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門(mén)可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽(tīng)兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道,讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影,不愧是音樂(lè)老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂(lè)的世界里,為我們介紹的每一首民樂(lè)、管弦樂(lè),每一種樂(lè)器又讓我們徜徉在音樂(lè)的海洋里。同時(shí),這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂(lè)素養(yǎng),提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領(lǐng)下,我們也欣賞到了許多著名的曲目,讓我們懂得什么是情,什么是美。

        在學(xué)習(xí)《音樂(lè)鑒賞》課前,我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)更多是在流行音樂(lè)方面。之所以更關(guān)注流行音樂(lè),是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。而對(duì)于其它方面的音樂(lè),我則是一知半解,而這學(xué)期的《音樂(lè)鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。在《音樂(lè)鑒賞》課上,我們是以“聆聽(tīng)”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的,聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,我覺(jué)得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游,引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂(lè),體驗(yàn)音樂(lè),同時(shí)也給我們留有想像的空間,這使我們能夠很好的感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。在課上,我們都欣賞了民樂(lè)、管弦樂(lè)、鋼琴曲····以前我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)是膚淺的。一直都是因?yàn)樗哪欠N旋律和

        歌詞,才喜歡上它的,很慶幸自己在選修課上有機(jī)會(huì)更深層次的了解到音樂(lè)的真正內(nèi)涵,雖然還沒(méi)真正入門(mén),但至少比以前有了很大的提高,從老師的教學(xué)中我了解了音樂(lè)的相關(guān)知識(shí),第一次知道原來(lái)音樂(lè)可以劃分出好多類,而且可以從不同要求去細(xì)分,從體裁大體可以分為聲樂(lè)、器樂(lè)和戲劇樂(lè)。

        經(jīng)過(guò)上音樂(lè)鑒賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí).在還沒(méi)有上課之前,因?yàn)閷?duì)音樂(lè)沒(méi)有太多的了解,思想中總以為上音樂(lè)鑒賞的選修課是一種比較枯燥無(wú)味的過(guò)程.也許是我不太了解音樂(lè)的緣故在還沒(méi)有開(kāi)始之前.就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,為什么選修課程都是一些諸如音樂(lè)美術(shù)影視等等一類的課程.在我記憶中,從高中開(kāi)始就沒(méi)有音樂(lè)美術(shù)等課程,久而久之也就將它們淡忘了。而如今,感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè)課,因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào),我因此一度對(duì)音樂(lè)灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng),也許是對(duì)音樂(lè)的“另類”喜歡,我選擇了音樂(lè)鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過(guò)程中,在學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的同時(shí),也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè)器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺(jué)得受益匪淺。

        我覺(jué)得,我的收獲還在于對(duì)于音樂(lè)我又有了一個(gè)更深層次的了解與認(rèn)識(shí),對(duì)音樂(lè)認(rèn)知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒(méi)有被音樂(lè)知識(shí)熏陶過(guò)的我,對(duì)音樂(lè)的專業(yè)知識(shí)可謂是一竅不通,更不用說(shuō)知道音樂(lè)的類型有哪些。盡管我平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)歌,但聽(tīng)的都是些流行歌曲。對(duì)其它類型的音樂(lè)的了解真的少得可憐,只知道一些如貝多芬的《歡樂(lè)頌》、門(mén)德?tīng)査傻摹痘槎Y進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉?lè)曲。

        我們每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè),或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂(lè)的種種,然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng),而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。還有音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句知理名言: "開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙,一把是數(shù)字一把是文字,一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂(lè),就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。 音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué),擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。

        時(shí)間過(guò)得很快,一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂(lè)欣賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng),但我的收獲卻非常多,這門(mén)課程對(duì)我的影響也非常大,我對(duì)欣賞音樂(lè)的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè)欣賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的興趣,使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂(lè),使我懂得了在欣賞音樂(lè)中去陶冶性情和品格。

        音樂(lè)鑒賞這門(mén)課程帶給我們的不只是音樂(lè)本身,更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂(lè)、面對(duì)藝術(shù),真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂(lè)帶給我們的激情與安慰。音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域中有著無(wú)數(shù)的偉大作家,他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦,每一部作品都是作家的心血集成,都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心,挖掘社會(huì),挖掘時(shí)代后的結(jié)晶。聽(tīng)古典音樂(lè),它的每一個(gè)音符都好像是在你的心頭跳動(dòng),每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處,讓我們的心境與思緒也隨著音樂(lè)的起伏而變化,我想這就是音樂(lè)永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受,也是音樂(lè)亙古不衰的道理所在。

        我想,今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè)文化資料,學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品,從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),并獲得更多美的感悟。最后,我想說(shuō):音樂(lè)是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),不同的音樂(lè)形式就像是各式各樣的色彩,只有你接觸的越多、越廣,才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩剩刮覀兊纳钗宀世_紛,因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂(lè)欣賞》課后最深的感受。

        最后,感謝老師給我們上的每一節(jié)音樂(lè)鑒賞課,讓我們獲益匪淺。。。。。

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇9

        在本學(xué)期,我選擇了《音樂(lè)鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂(lè)鑒賞》課,也僅僅是因?yàn)橛X(jué)得鑒賞音樂(lè)時(shí)不用動(dòng)腦子,不用寫(xiě)字,只要用耳朵去聽(tīng)就行,上課時(shí)會(huì)很輕松。其實(shí)我本人自認(rèn)為我自己是一個(gè)嚴(yán)重缺乏音樂(lè)細(xì)胞的人,甚至可以說(shuō)我對(duì)音樂(lè)是一無(wú)所知的。但是在現(xiàn)代這個(gè)音樂(lè)無(wú)處不在的社會(huì)熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂(lè)。當(dāng)然我接觸的音樂(lè)也只是皮毛而已。不得不承認(rèn)有時(shí)候當(dāng)心煩意亂的時(shí)候,靜靜的聆聽(tīng)音樂(lè),心情就會(huì)好很多。我想音樂(lè)作為一種藝術(shù),帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感,還有精神的吧。當(dāng)然了,雖然我平時(shí)很喜歡聽(tīng)音樂(lè),特別是在流行音樂(lè)方面,但也僅僅是停留在喜歡聽(tīng)的層次方面,而不是會(huì)去欣賞或鑒賞它。但在上過(guò)幾堂課之后,我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了,它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們學(xué)會(huì)聆聽(tīng),還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂(lè)曲和一些非常有特色的民族樂(lè)器。這不但使我們了解一些民族音樂(lè),也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè)一直縈繞在我耳邊呢!就這樣,漸漸地我對(duì)鑒賞音樂(lè)有了更深刻的理解,也懂得了鑒賞音樂(lè)的方式方法,并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后,我的音樂(lè)文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多,了解了更多種形式的音樂(lè)。同時(shí),我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。

        老實(shí)說(shuō),我在學(xué)習(xí)《音樂(lè)鑒賞》課前,對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)更多的是在流行音樂(lè)方面,僅僅是喜歡一些歌手的聲音和一些歌詞的意蘊(yùn)。當(dāng)然了,我之所以更關(guān)注流行音樂(lè),也是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言比較生活化、節(jié)奏也比較明快、更加貼近生活、易于讓我接受。而對(duì)于其它方面的音樂(lè),我則是一知半解,而這次《音樂(lè)鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。在《音樂(lè)鑒賞》課上,我們是以“聆聽(tīng)”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的,聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,我覺(jué)得老師就像是一個(gè)導(dǎo)游,一直引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂(lè),體驗(yàn)音樂(lè),同時(shí)也給我們留有想像的空間,這使我們能夠很好的感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。在課上,我們都欣賞了民樂(lè)、管弦樂(lè)、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲

        同時(shí),為了更好的使我們欣賞音樂(lè),了解音樂(lè)家的故事。老師也為我們準(zhǔn)備了一部以音樂(lè)為題材的電影:《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候,我一直在猜測(cè),這部片子里面的很多演員應(yīng)該都是真正的藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊牟徘楹蛯?duì)音樂(lè)的感悟隨著旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對(duì)樂(lè)器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬(wàn)分。影片看起來(lái)很輕松,但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨(dú)奏《霍拉舞曲》、女音樂(lè)老師的雙鍵盤(pán)演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場(chǎng)面卻讓我映象很深刻。

        記得周國(guó)平先生好像有過(guò)這樣一段話,比較有趣。他說(shuō):“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情,詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言,總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患,反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言。”

        我覺(jué)得如果從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句的話,應(yīng)該就是每個(gè)人對(duì)于同一份音樂(lè)作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一份作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異的吧。

        另外,適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助的。但是,那也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭?rdquo;而已。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑颍瑧?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺(jué)得,樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂(lè)而言,應(yīng)該是不算太重要得。個(gè)人認(rèn)為欣賞音樂(lè),重要的是感悟,而不是單純的依靠知識(shí)。

        同時(shí),通過(guò)音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí),我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)也有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng),或者說(shuō)是聽(tīng)不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我們都很喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè),我們對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂(lè),對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少,說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。而通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人,我被吸引了!我國(guó)民歌浩若煙海,有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗(yàn),甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面,民族音樂(lè)也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色,這也是它們的魅力所在,正是因?yàn)檫@樣,音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái),否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的,歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。

        伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂(lè),作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,也越來(lái)越受我們的歡迎。

        如今的音樂(lè)鑒賞已經(jīng)開(kāi)始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂(lè)節(jié)奏,如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛(ài)的音樂(lè),尋找那片屬于自己的天地。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),音樂(lè)是一種消遣娛樂(lè)的表現(xiàn)形式。音樂(lè)作為我們生活的一部分,幫助人們舒緩工作中的壓力,減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。

        從另一方面來(lái)講,音樂(lè)鑒賞對(duì)人的性情也有著極大的陶冶作用,它會(huì)使人成為一個(gè)感情豐富的人,一個(gè)有格調(diào)和品位的人,一個(gè)富有同情心的人,一個(gè)拒絕暴力的人。因?yàn)橐魳?lè)能陶冶人的性情,當(dāng)你真正沉浸在音樂(lè)中時(shí),你會(huì)忘掉世俗中一切繁雜的事,盡情的暢游在音樂(lè)中!恰當(dāng)?shù)男煽偰芤鹑藗兊臍g娛感或者悲傷感,令人振奮或者令人如癡如醉,能夠調(diào)節(jié)人們生活、工作、思維的節(jié)奏,可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習(xí)的效率。

        我們每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè),或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂(lè)的種種,然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng),而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。還有音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句知理名言:“開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙,一把是數(shù)字一把是文字,一把是音符。“可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂(lè),就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。

        時(shí)間過(guò)得很快,一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂(lè)鑒賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng),但我的收獲卻非常多,這門(mén)課程對(duì)我的影響也非常大,我對(duì)欣賞音樂(lè)的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè)鑒賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的興趣,使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂(lè),使我懂得了在欣賞音樂(lè)中去陶冶性情和品格。

        我想,今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè)文化資料,學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品,從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),并獲得更多美的感悟。最后,我想說(shuō):音樂(lè)是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),不同的音樂(lè)形式就像是各式各樣的色彩,只有你接觸的越多、越廣,才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩剩刮覀兊纳钗宀世_紛,因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂(lè)鑒賞》課后最深的感受。

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇10

        音樂(lè)欣賞課已然結(jié)束,在此感謝音樂(lè)老師專業(yè)知識(shí)的傳授,使我從簡(jiǎn)單的聽(tīng)歌這樣的膚淺理解,到懂得欣賞音樂(lè)元素基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變,音樂(lè)欣賞心得。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課程就感受到音樂(lè)的魅力,或許真的是這樣;我們不一定都要成為音樂(lè)家,但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我們通過(guò)聆聽(tīng)這種方式,閱讀并分析有關(guān)音樂(lè)的背景和資料,從而得到了審美的愉悅。

        大千世界最不能缺少的是聲音,而聲音中最不能缺少的是音樂(lè)。音樂(lè)是世界上所有聲音的詮釋,是社會(huì)生活的調(diào)味劑,沒(méi)有音樂(lè)世界將枯燥乏味,生活也將死氣沉沉,沒(méi)有活力。因此以北約豐富我們的生活,陶冶了我們的情操。

        我們未懂事就已對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣,各種各樣的兒歌經(jīng)常能在耳濡目染后從我們的口中唱出。當(dāng)我們真的對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣以后就知道音樂(lè)的好聽(tīng)與否,初步對(duì)音樂(lè)有了一定的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然這種認(rèn)識(shí)只能局限在對(duì)音樂(lè)的興趣上,認(rèn)為好聽(tīng)就好聽(tīng),而不能對(duì)其有深刻的認(rèn)識(shí),如音樂(lè)中所包含的感情,展現(xiàn)了什么樣的意境,富含什么樣的寓意等,那是我們無(wú)法體會(huì)出來(lái)的。

        如今,通過(guò)音樂(lè)常識(shí)這門(mén)課,我們學(xué)習(xí)到了有音樂(lè)的基本知識(shí),在老師的教導(dǎo)下,我們懂得了如何起鑒賞,如何去欣賞,并深深的感悟到了音樂(lè)中不僅能產(chǎn)生贊揚(yáng),歌頌人或事物的效果,而且人得喜怒哀樂(lè),對(duì)事物的敘述,激發(fā)我們的激情,對(duì)人或事物的諷刺等,都可以在音樂(lè)中完美的展現(xiàn)出來(lái),但是這也需要有一定的音樂(lè)鑒賞,欣賞水平才能體會(huì)得到,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞,欣賞音樂(lè),我想在以后的生活中,將在音樂(lè)的音符中過(guò)的更加的多姿多彩。

        總的來(lái)說(shuō),這門(mén)課程的學(xué)習(xí)提高了個(gè)人素質(zhì)的修養(yǎng),并且對(duì)音樂(lè)欣賞這一欣賞類有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)中,會(huì)學(xué)以致用,進(jìn)一步提高音樂(lè)欣賞能力。

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇11

        走進(jìn)小提琴的音樂(lè)世界

        感受樂(lè)器女王的無(wú)尚魅力

        我們有一個(gè)活躍交流的小提琴論壇

        格里高拉斯·迪尼庫(kù)(GrigorasDinicu,1889-1949),羅馬尼亞小提琴家、作曲家,生于布加勒斯特。

        1902-1906年在布加勒斯特音樂(lè)學(xué)院從名師學(xué)習(xí)小提琴。曾先后在羅馬尼亞文化部的管弦樂(lè)團(tuán)、布加勒斯特

        愛(ài)樂(lè)管弦樂(lè)團(tuán)和布加勒斯特專業(yè)音樂(lè)演奏團(tuán)擔(dān)任小提琴手。

        《云雀》羅馬尼亞作曲家迪尼庫(kù)(Dinicu)獨(dú)具特色的作品,在小提琴高音E弦上絕無(wú)僅有的顫音名曲。

        樂(lè)曲巧妙地運(yùn)用了小提琴上下滑指的顫音技巧,以極為明快歡騰的旋律,簡(jiǎn)練而富于動(dòng)感的鋼琴伴奏,表

        現(xiàn)了山林中云雀爭(zhēng)鳴、陽(yáng)光明麗、風(fēng)景如畫(huà)的一幕。在小提琴E弦亮麗清悅透明的音色表現(xiàn)下,高超的顫

        音絕技一氣呵成。

        羅馬尼亞迪尼庫(kù)的小提琴獨(dú)奏曲《云雀》,在歡快強(qiáng)節(jié)奏的伴奏下,十分動(dòng)聽(tīng)迷人,打動(dòng)了不少小提

        琴愛(ài)好者,尤其是一般的聽(tīng)眾,更是為之傾心。這首曲子十分適合在類似廣場(chǎng)宣傳,助興的場(chǎng)合演奏,其

        效果極佳。因而眾多小提琴愛(ài)好者非常想拉好此曲,然而由于此曲旋律必須在強(qiáng)勁激情的伴奏下才能出彩。

        并且需有清晰穩(wěn)健的快弓功底,及高把位的左手基礎(chǔ),準(zhǔn)確無(wú)誤的快速換把,和快速旋律節(jié)奏弓法靈活運(yùn)

        用。以上原因使許多小提琴愛(ài)好者望而興嘆。

        其實(shí)《云雀》的難度大概就在六七級(jí)。只要很好的解析它完全能夠拿下他的。下面就我的體會(huì)談?wù)勅?/p>

        何演奏,和學(xué)習(xí)的方法。1、理解能加深記憶,記憶能有效地幫助理解。首先要把全曲分段記憶。此曲好

        多句子都是四小節(jié)一句,或一個(gè)層次。起,承,轉(zhuǎn),合的定式。而每個(gè)層次從弓法和指法都有共性。我們

        可以分段的對(duì)指法和弓法研究練習(xí)。有助于掌握。

        2、開(kāi)始四個(gè)強(qiáng)音,一指保留二指奏出強(qiáng)音后離弦每以便第二拍的揉弦。這樣可穩(wěn)定把位,在后面的十

        四六分音符演奏時(shí)起效,第八小節(jié)注意升D還原D指法的快速變化。由于有一指的保留,還原D二指靠近

        一指便可。5到12小節(jié)注意4指和3指的打指顆粒型,這個(gè)音是重音。3、13小節(jié)高音B我的指法和譜子

        不一樣,我用二指大伸展按,拇指不動(dòng)。這樣可以快而準(zhǔn)確的回按低音B。要有預(yù)先高音的音準(zhǔn)概念,這

        一點(diǎn)很重要。4、接下來(lái)這一組的困難,是跨小節(jié)的同音,三連音,裝飾音,切分音,一指伸展音交織出

        現(xiàn)。旋律音型難以把握。我的方法是變換節(jié)拍,每小節(jié)打一拍,簡(jiǎn)化節(jié)奏。三連音可以看作前兩個(gè)為裝飾

        音。節(jié)奏頓時(shí)簡(jiǎn)化,極易掌握。這一組還有一難點(diǎn)。不同時(shí)值的快速弓法,在弓子的不同部位演奏,且運(yùn)

        動(dòng)數(shù)量為奇數(shù)。要把握好弓子上部位一組,下部位一組,將用弓部位區(qū)分開(kāi)便于演奏,注意上部位是上弓

        開(kāi)始快弓的。這部分是全曲的難點(diǎn)。5、22小節(jié),換把指順弦走,到位便停。下面的滑音脆全用二指。下

        來(lái)BCD三音用二指,這樣一指可方便的換把到低音A。6、下來(lái)一組,BA音弓法分兩步上移。和下移。不

        至于亂了弓法陣腳,可做到清晰穩(wěn)健。7、16分音符組,可分兩小節(jié)一組漸強(qiáng),不可越拉越快,使音混亂

        不清晰。8、高音E后換把,可一指帶出低音E,然后拉4,3,2,1指。拉AGFE,的快弓16分音符。9、

        反復(fù)回到前面時(shí),注意銜接。后面的可結(jié)合以上方法,按照音型組,相同音型相同方法運(yùn)用。練習(xí)時(shí)先

        放慢節(jié)奏,一部分一部分的練,然后一點(diǎn)點(diǎn)串起來(lái)。最后整體安排提高加強(qiáng)美化。迪尼庫(kù)大部分作品借鑒

        了羅馬尼亞民間音樂(lè)的旋律,因而他的創(chuàng)作風(fēng)格屬典型的羅馬尼亞民族風(fēng)格,節(jié)奏明快、旋律連貫,具有

        較強(qiáng)的民間舞蹈特色。代表作品為雅俗共賞的世界名曲《霍拉舞曲》,曾被改編為爵士樂(lè)。

        小提琴音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)4

        《梁祝》小提琴協(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂(lè)學(xué)院時(shí)的作品,作于1958年冬,翌年5月首演

        于上海獲得好評(píng),首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。題材是家喻戶曉的民間故事,以越劇中的曲調(diào)為素材,

        綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法,依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局,采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu),單樂(lè)章,

        有小標(biāo)題。以"草橋結(jié)拜""英臺(tái)抗婚"、"墳前化蝶"為主要內(nèi)容。

        全曲大概二十六分鐘,首先五分鐘敘述梁祝愛(ài)情主題,然后是快樂(lè)的學(xué)校生活,接著十八相送。從十

        分鐘開(kāi)始進(jìn)入第二段,祝英臺(tái)回家抗婚不成,樓臺(tái)會(huì),最后哭靈。第二段和第一段長(zhǎng)度差不多,大約十一

        分鐘。最后一段則是化蝶,是主題再現(xiàn)。

        曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲接著長(zhǎng)笛,好像在云端的感覺(jué),以此來(lái)揭開(kāi)序幕,有如從天上俯瞰人間,撥開(kāi)云

        層,人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題,二長(zhǎng)二短加上一個(gè)結(jié)束句,綿綿長(zhǎng)長(zhǎng),幽幽

        遠(yuǎn)遠(yuǎn),仿佛祝英臺(tái)在身旁說(shuō)著昔日的故事。然后在低音重復(fù)一次主題,回到人間落了實(shí)。

        管弦樂(lè)總奏主題,景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現(xiàn)了,兩人情意綿綿,大小提琴和鳴奏著

        主題,漸漸的小提琴主導(dǎo)旋律并引進(jìn)管弦樂(lè)再?gòu)?qiáng)調(diào)一次。等樂(lè)音漸歇,木管接續(xù)旋律慢慢落下。小提琴獨(dú)

        奏深情舒緩帶點(diǎn)內(nèi)省的音色,表示祝英臺(tái)對(duì)將來(lái)疑慮不安,但還是堅(jiān)定相信自己。勇敢去愛(ài)吧!情緒輕快,

        笛聲嘹亮,大提琴也婆娑起舞,有如風(fēng)光明媚三月天兩人春游。小提琴展現(xiàn)技巧,風(fēng)華絕代。

        相聚雖好總有分別,快樂(lè)情緒之后就是離情依依十八相送。將主題變奏緩緩奏出,有如邁不開(kāi)的步履,

        卻終究不得不離去。大小提琴二重奏,緊密結(jié)合難分難舍。在這段末尾由弦樂(lè)第一次奏出哭調(diào)主題,預(yù)言

        悲劇結(jié)局,這構(gòu)成了全曲的呈示部「相愛(ài)」。

        第二段發(fā)展部里面有三小段:強(qiáng)、弱、強(qiáng),也就是快、慢、快。開(kāi)始如大浪涌來(lái)的管弦樂(lè)聲代表祝父的

        反對(duì),連續(xù)幾個(gè)小節(jié)下行樂(lè)句,好像在說(shuō):不可以!不可以!小提琴則猛烈與之抗衡,兩者沖突漸漸上升,

        最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光,一波波涌來(lái)浪潮終將這主題給淹沒(méi)。

        樓臺(tái)會(huì)小提琴委婉的訴說(shuō)情意,大提琴撥奏聆聽(tīng)。輪到大提琴傾訴愛(ài)意,小提琴一旁隨和。突然,音

        樂(lè)急轉(zhuǎn)而下,運(yùn)用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法,梁山伯因過(guò)度悲傷絕望而病逝。

        祝英臺(tái)在被迎娶過(guò)門(mén)途中,停在梁山伯墳前哭靈,小提琴以凄厲聲調(diào)哭出:梁兄呀!碎奏、斷奏哀痛欲

        絕旋律,有哭聲,有跪行,其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開(kāi)了,哭聲歇了,心意已決,在悲憤低音鑼

        聲中,縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M,音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。

        樂(lè)曲的最終部份是再現(xiàn)部「化蝶」,在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下,愛(ài)情主體再現(xiàn),梁山伯與祝英臺(tái)從墳

        墓中化為一對(duì)蝴蝶,在花間歡娛自由飛舞,永不分離。

      音樂(lè)鑒賞心得體會(huì) 篇12

        忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺(jué)。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi),人頭攢動(dòng);忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點(diǎn)名;忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課;忘不了„„

        時(shí)間很快,轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了,我們的音樂(lè)鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂(lè)欣賞》課,僅僅是因?yàn)橛X(jué)得欣賞音樂(lè)時(shí)不用動(dòng)腦子,不用寫(xiě)字,只要用耳朵去聽(tīng)就行,上課時(shí)會(huì)很輕松。但在上過(guò)幾堂課之后,我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲,還真是很多,我對(duì)欣賞音樂(lè)有了更深刻的理解,并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后,我感覺(jué)我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。

        音樂(lè)是美好的,音樂(lè)是神奇的,一首動(dòng)人心扉的音樂(lè),能喚起人們甜蜜的回憶,能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進(jìn)的力量。它是我們的心靈之友,給我們以精神的慰藉。

        音樂(lè)鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,很喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及溫柔,對(duì)我們的理解,最重要的是老師有一顆不老的心,和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是,班上有學(xué)生違反紀(jì)律打擾到老師上課了,老師的處理方式,我覺(jué)得很容易接受,而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課,老師總能帶動(dòng)大家的聽(tīng)課興趣,每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門(mén)可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽(tīng)兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道,讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影,不愧是音樂(lè)老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂(lè)的世界里,為我們介紹的每一首民樂(lè)、管弦樂(lè),每一種樂(lè)器又讓我們徜徉在音樂(lè)的海洋里。同時(shí),這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂(lè)素養(yǎng),提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領(lǐng)下,我們也欣賞到了許多著名的曲目,讓我們懂得什么是情,什么是美。

        在學(xué)習(xí)《音樂(lè)鑒賞》課前,我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)更多是在流行音樂(lè)方面。之所以更關(guān)注流行音樂(lè),是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。而對(duì)于其它方面的音樂(lè),我則是一知半解,而這學(xué)期的《音樂(lè)鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。在《音樂(lè)鑒賞》課上,我們是以“聆聽(tīng)”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的,聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,我覺(jué)得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游,引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂(lè),體驗(yàn)音樂(lè),同時(shí)也給我們留有想像的空間,這使我們能夠很好的感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。在課上,我們都欣賞了民樂(lè)、管弦樂(lè)、鋼琴曲····以前我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)是膚淺的。一直都是因?yàn)樗哪欠N旋律和歌詞,才喜歡上它的,很慶幸自己在選修課上有機(jī)會(huì)更深層次的了解到音樂(lè)的真正內(nèi)涵,雖然還沒(méi)真正入門(mén),但至少比以前有了很大的提高,從老師的教學(xué)中我了解了音樂(lè)的相關(guān)知識(shí),第一次知道原來(lái)音樂(lè)可以劃分出好多類,而且可以從不同要求去細(xì)分,從體裁大體可以分為聲樂(lè)、器樂(lè)和戲劇樂(lè)。

        經(jīng)過(guò)上音樂(lè)鑒賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí).在還沒(méi)有上課之前,因?yàn)閷?duì)音樂(lè)沒(méi)有太多的了解,思想中總以為上音樂(lè)鑒賞的選修課是一種比較枯燥無(wú)味的過(guò)程.也許是我不太了解音樂(lè)的緣故在還沒(méi)有開(kāi)始之前.就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,為什么選修課程都是一些諸如音樂(lè)美術(shù)影視等等一類的課程.在我記憶中,從高中開(kāi)始就沒(méi)有音樂(lè)美術(shù)等課程,久而久之也就將它們淡忘了。而如今,感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè)課,因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào),我因此一度對(duì)音樂(lè)灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng),也許是對(duì)音樂(lè)的“另類”喜歡,我選擇了音樂(lè)鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過(guò)程中,在學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的同時(shí),也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè)器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺(jué)得受益匪淺。

        我覺(jué)得,我的收獲還在于對(duì)于音樂(lè)我又有了一個(gè)更深層次的了解與認(rèn)識(shí),對(duì)音樂(lè)認(rèn)知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒(méi)有被音樂(lè)知識(shí)熏陶過(guò)的我,對(duì)音樂(lè)的專業(yè)知識(shí)可謂是一竅不通,更不用說(shuō)知道音樂(lè)的類型有哪些。盡管我平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)歌,但聽(tīng)的都是些流行歌曲。對(duì)其它類型的音樂(lè)的了解真的少得可憐,只知道一些如貝多芬的《歡樂(lè)頌》、門(mén)德?tīng)査傻摹痘槎Y進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉?lè)曲。

        我們每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè),或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂(lè)的種種,然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng),而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。還有音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句知理名言: "開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙,一把是數(shù)字一把是文字,一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂(lè),就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。

        音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué),擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。

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        忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺(jué)。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi),人頭攢動(dòng);忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點(diǎn)名;忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課;忘不了每節(jié)課都在音樂(lè)的陶冶中度過(guò)。...

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