文化的力量心得體會（通用5篇）
文化的力量心得體會 篇1
齊、魯文化十大不同 齊魯文化由于其淵源、地理環(huán)境、發(fā)展道路不同，其文化各具顯明特征。
一、文化淵源之比較：齊起炎帝，魯起黃帝，族源不同。黃帝為主居中原的華夏族之始族，而炎帝為夷族及若干周邊蠻夷羌等少數(shù)民族之始祖。齊居薄姑舊地，魯居商奄舊地，方國文化不同。周公東征消滅薄姑和商奄勢力，齊、魯始得就封建國。薄姑為姜姓方國，屬炎帝系統(tǒng)，族系與齊同源，以鳥為圖騰;商奄為鳳姓方國，以龜為圖騰。兩國文化傳統(tǒng)不同，其對齊、魯文化的影響也不一樣。齊魯對周文化的貫徹政策不同。齊是“因其俗、簡其禮”，以東夷文化為主;魯是“變其俗、革其禮”，以周文化為主。齊、魯兩地東夷文化的差異，對于形成齊、魯文化的不同特色起了重要的奠基作用。
二、治國理念之比較：齊尚霸道、魯行王道。齊國800余年，多半時間展現(xiàn)為東方霸主之國。魯為“宗邦”之國，強(qiáng)調(diào)以王道統(tǒng)一天下。齊重士族參政，魯為貴族專權(quán)。齊尚變革，魯重守成。
三、經(jīng)濟(jì)類型之比較：齊重工商，各業(yè)并舉;魯重農(nóng)業(yè)，比較單一。
四、哲學(xué)思想之比較：齊尚道學(xué)，魯尊儒學(xué)。齊從姜太公立國之始，即實(shí)行“修道術(shù)，尊賢者”之策。管仲相齊，也采取太公道術(shù)治國;魯國為周之宗邦，以繼周為己任，所謂“周禮盡在魯”。
五、學(xué)術(shù)風(fēng)氣之比較：齊學(xué)重兼容，魯學(xué)尚一統(tǒng)。齊學(xué)通權(quán)達(dá)變，趨時求合，魯學(xué)嚴(yán)守古義，篤信師說。
六、思想觀念之比較：齊人重功利，魯人重禮義。齊人重才智，魯人尚道德。
七、社會風(fēng)俗之比較：齊俗尚奢侈，魯俗重儉嗇。齊俗長女不嫁，同姓可婚，魯俗嚴(yán)守周禮，同姓不婚。齊人夸詐放任，魯人淳樸拘謹(jǐn)。
八、宗教信仰之比較：齊重自然崇拜，魯重祖先崇拜。齊人將祖先神化，魯人將祖先倫理化。齊之神與海洋有關(guān)，魯之神與農(nóng)業(yè)有關(guān)。齊人相信有神而多方士，魯人懷疑鬼神而崇祖先。
九、故都文化之比較：齊都不斷擴(kuò)建，魯都變更較少。齊城盡顯霸業(yè)，魯城合乎周禮。齊為工商之城，魯為禮樂之都。
十、代表人物之比較：齊文化的代表人物是管仲，魯文化的代表人物是孔子;齊文化的代表經(jīng)典是《管子》，主要內(nèi)容為政治思想及治國之策。魯文化的代表經(jīng)典是《論語》，主要內(nèi)容是倫理道德教化。
——《齊魯文化概說》
兩個歷山書院
山東境內(nèi)有兩處歷山書院，一在濮州，一在濟(jì)南。
濮州(今鄄城)有山，名歷山，傳說舜曾耕于山下。元人千奴在濮州創(chuàng)建歷山書院。千奴為蒙古人，其祖元初定居歷山。千奴篤于學(xué)問，通今博古，學(xué)者稱“歷山公”。
該歷山書院是一個以醫(yī)學(xué)教學(xué)為主、多學(xué)科多專業(yè)共同發(fā)展的綜合性書院。在學(xué)習(xí)之余，書院還兼習(xí)軍事，進(jìn)行射箭一類的操練。
該書院還是中國書院史上第一所也是唯一的一所實(shí)行醫(yī)科教學(xué)并開辦門診業(yè)務(wù)的書院。
濟(jì)南的歷山書院，又名白雪書院，明萬歷42年巡鹽御史畢懋龍創(chuàng)建于趵突泉東，為當(dāng)時濟(jì)南最大的書院。該書院的建立對山東影響很大，文風(fēng)盛極一時。后在天啟年間禁毀書院事件中，歷山書院淪為郵亭。清初順治20xx年，山東布政使張縉彥重修歷山書院，為紀(jì)念文學(xué)家李攀龍，建白雪樓一座，由此改稱白雪書院。
——《山東書院史話》
田氏三兄弟
在秦始皇死后的第二年，一場聲勢浩大的農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)了。陳勝、吳廣點(diǎn)燃了反秦的火把，各地紛紛響應(yīng)。在眾多的起義者行列中，有兄弟三人，即田儋、田榮和田橫。
田儋是田榮和田橫的堂兄，他在三人中首先發(fā)難反秦，他的最大特點(diǎn)是足智多謀、剛勇果斷。田儋家鄉(xiāng)在狄縣(今高青)，攻城后，田儋自立為齊王。后在助魏攻秦時，被秦將章邯用計敗之。可憾田儋為王不及一年，便葬身臨濟(jì)城下。田榮收集了田橫余部，向東逃到了東阿。后亦稱王，可惜他心胸狹窄，難以大局為重，當(dāng)秦軍勢力很大，亟須諸侯國聯(lián)合對付時，他想的卻是齊國的一國恩怨情仇，導(dǎo)致他最后沒有得到封王。
三人中，最令人敬佩、司馬遷描繪最多的是田橫。在田橫苦心經(jīng)營之下，齊國由原來千瘡百孔的海隅之地，成為一個有千里之地、20萬精兵的諸侯國。他們認(rèn)為自己有責(zé)任康復(fù)田齊大業(yè)，于是，從公元前220xx年至公元前220xx年，在齊魯大地上，描繪出了一幅幅的歷史畫卷。
——《田單與田橫》
城子崖的傳說與歷史
在濟(jì)南東部章丘市龍山鎮(zhèn)(原屬歷城縣)的東部，有條武原河，在武原河的東岸，有一片高起的臺地，就是龍山文化研究的圣地——城子崖。據(jù)說，正宗龍山小米就是這片土地上出產(chǎn)的。
城子崖，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“鴨鵝城”。“先有鴨鵝城，后有平陵城;先有太平寺，后有龍山鎮(zhèn)。”從中可以看出城子崖、平陵城、巨里城及龍山鎮(zhèn)四處的歷史演變關(guān)系。
根據(jù)上世紀(jì)30年代和90年代的發(fā)掘資料看，城子崖在龍山文化和岳石文化時期，都是當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化的中心，是一座規(guī)模較大的城市。
平陵城位于城子崖東兩公里。漢代設(shè)平陵郡，漢代初年為呂后所封呂王———呂臺的封邑。1999年在平陵城東約6公里發(fā)現(xiàn)濟(jì)南洛莊漢代墓葬，據(jù)考證為西漢早期呂后的親戚呂臺之墓。20xx年，在平陵城南約8公里的章丘危山發(fā)現(xiàn)的漢代墓葬及陪葬坑，有學(xué)者指出其為西漢濟(jì)南國王劉辟光的墓葬。從漢代直至唐代，平陵城一直作為國都或郡(州)治之所在。
巨里城位于原龍山鎮(zhèn)的北部(龍山鎮(zhèn)在上世紀(jì)90年代遷至平陵城的南部)，為當(dāng)?shù)氐闹劓?zhèn)。在城的南部有一座大廟，就是當(dāng)?shù)匕傩账f的太平寺。巨里城到北宋時期，整個南遷，也改名為龍山鎮(zhèn)了。
考古學(xué)興起后，在城子崖、平陵城周圍做了大量的考古工作，其中有四項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)被評為不同年度的“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。是西河后李文化村落遺址及城子崖、洛莊、危山。
——《山東龍山文化》
蘇軾與濟(jì)南
原籍四川眉山的宋代文學(xué)大家蘇軾，兩度來山東任職，同山東關(guān)聯(lián)密切。他在《次韻徐積》詩中說：“若說峨眉眼前是，故鄉(xiāng)何處不堪回。”他把山東諸城的障日嶺稱做“小峨眉”，將齊魯視為第二故鄉(xiāng)。
蘇軾來山東共有兩次行經(jīng)濟(jì)南。第一次是熙寧十年(1077年)，蘇軾任密州(今諸城)知州任滿后，改知徐州行經(jīng)濟(jì)南，友人李常(字公擇)相迎。蘇軾十分開心地在濟(jì)南暢游名泉，并和親友歡聚。其后他在詩文中提到此次濟(jì)南之游說：
憶過濟(jì)南春未動，三子出迎殘雪里。
我時移守古河?xùn)|，酒肉淋漓渾舍喜。
這兩聯(lián)詩句寫出了當(dāng)時親人會聚的溫馨氛圍。這次在濟(jì)游覽檻泉(即趵突泉)，觀賞梅花，東坡印象很深。
蘇軾第二次來濟(jì)是元豐八年(1085年)。這年六月他接到詔命，被任為知登州(今山東蓬萊)軍州事，后召還汴京，路過濟(jì)南。這次在濟(jì)停留時間很短，會見過長清僧人，到過龍山鎮(zhèn)與宋寶國有短暫接觸。宋寶國是宋祁之子，頗受王安石器重。
蘇軾兩度駐足濟(jì)南，雖為時短暫，但對這座文化底蘊(yùn)深厚的名城卻印象頗深，因而在其詩文中時或提及。如《答李公擇》詩曰：
濟(jì)南春好雪初晴，行到龍山馬足輕。
使君莫忘霅溪女，時作陽關(guān)腸斷聲。
這首絕句，傾口而出地贊賞了濟(jì)南風(fēng)物美好，委婉含蓄地稱頌了李常政績讓地方懷念，同時字里行間流露出詩人對齊州風(fēng)物的向往愛慕。翻檢東坡詩文，雖留傳下來有關(guān)濟(jì)南的文字資料不多，但仍可以感受到蘇軾對濟(jì)南確有經(jīng)久難忘的情緣。
——《蘇軾與山東》
文化的力量心得體會 篇2
去年底，淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)城市報業(yè)聯(lián)盟10家報社的代表，赴蘇南、浙江等地考察報業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)情況。所到之處，切身感到各地發(fā)展風(fēng)正帆滿，勢頭強(qiáng)勁，尤其是文化內(nèi)涵不斷豐富，文化動能不斷加強(qiáng)，文化思維不斷創(chuàng)新，文化影響不斷擴(kuò)大。無論是媒體發(fā)展、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營、隊(duì)伍建設(shè)乃至城市旅游等方面，都讓人感到其間散發(fā)的文化力量，使發(fā)展主體呈現(xiàn)出具有強(qiáng)大支撐力、持久力和引導(dǎo)力的向好態(tài)勢。
一、工業(yè)文化融于現(xiàn)代書城
寧波日報報業(yè)集團(tuán)是是目前全國唯一一家集平面媒體(八報一刊)、網(wǎng)絡(luò)媒體、新媒體、城市出版社、城市新華書店、音樂廳和其他文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)于一體的新聞出版文化傳播集團(tuán)，是國內(nèi)目前紙質(zhì)傳媒產(chǎn)業(yè)鏈最長的黨報集團(tuán)。
寧波書城隸屬于寧報集團(tuán)新文書城有限公司。它以“甬江邊的城市書房”為主題，涵蓋文化消費(fèi)、文化傳播、文化生產(chǎn)、文化休閑等要素，以“書”為核心，精心培育圖書流通、文化傳播、文化創(chuàng)意、商業(yè)休閑四大文化商業(yè)功能，以營造“書香寧波”氛圍。
讓人感嘆的是，該書城是在該市太豐面粉廠舊址基礎(chǔ)上改建而成的，保留了面粉筒、鍋爐房、大煙囪等舊式工業(yè)建筑，將一百多年工業(yè)風(fēng)雨飄搖的舊影融合一個由玻璃幕墻、電子技術(shù)構(gòu)筑的現(xiàn)代化街區(qū)，使一座即將被歷史湮沒的工業(yè)遺存完美變身，成為一座現(xiàn)代化的書城。
如其1號樓設(shè)計為主題酒店，其中一面墻體為穩(wěn)重大氣的紅磚墻面，設(shè)計師認(rèn)為紅磚代表的是工業(yè)文明，有其象征意義。3號樓是將原先面粉廠的八個面粉筒巧妙改裝而成，7號樓由原面粉廠鍋爐房改建而來，且保留了一座老寧波人熟悉的老煙囪。老煙囪是寧波工業(yè)文明的象征，它矗立在甬江邊已經(jīng)一個多世紀(jì)，目睹了寧波工業(yè)的百年興衰，見證了城市的滄桑變遷。書城在建設(shè)中幾經(jīng)論證將其巧妙地保留，從而保留了一段珍貴的文化記憶，成為傳統(tǒng)工業(yè)文化與現(xiàn)代建筑完美統(tǒng)一的案例。
二、團(tuán)隊(duì)文化凝聚員工熱情
團(tuán)隊(duì)文化是社會文化與團(tuán)隊(duì)長期形成的文化觀念的產(chǎn)物，包含價值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。它以全體員工為工作對象，通過宣傳、教育、培訓(xùn)和文化娛樂、交心聯(lián)誼等方式，規(guī)范員工行為，凝聚員工力量，為團(tuán)隊(duì)總目標(biāo)服務(wù)。在杭州日報報業(yè)集團(tuán)，我們感受到了他們較為成熟完備的團(tuán)隊(duì)文化。
杭報集團(tuán)通過多年來的探索與實(shí)踐，形成了一套具有現(xiàn)代傳媒特色的報業(yè)文化理念，提出了“我們都是一家人”的口號。集團(tuán)啟動報業(yè)文化建設(shè)工程，構(gòu)建積極向上的企業(yè)文化。集團(tuán)目前有7報3刊30家公司，人員眾多，各單位情況各異。為此，集團(tuán)提煉并倡導(dǎo)了“艱苦創(chuàng)業(yè)，銳意進(jìn)取，趕超對手，爭創(chuàng)一流，和諧發(fā)展，合力興社”的統(tǒng)一價值觀和“永不滿足，永不停步，勇攀高峰，勇于跨越”的杭報精神，并推出集團(tuán)標(biāo)識，建立集團(tuán)歷程展示廳，開展集團(tuán)企業(yè)文化課題調(diào)研。同時，配套開展集團(tuán)專業(yè)帶頭人、突出貢獻(xiàn)獎、創(chuàng)新獎和杰出員工獎等各種評獎活動和學(xué)習(xí)教育活動。 杭報集團(tuán)同時關(guān)心員工生活，營造“家園”氣氛。并積極打造共同愿景，提升員工凝聚力。如針對外地員工推出中秋酒會、春節(jié)聯(lián)歡會，以及杭報集團(tuán)運(yùn)動會、文化藝術(shù)節(jié)等活動，制定優(yōu)秀員工獎勵休假制度，并使在職員工和退休員工的收入隨著集團(tuán)利潤的增長而穩(wěn)定增長。并將這種共同愿景劃分為明確的階段性目標(biāo)，增強(qiáng)員工實(shí)現(xiàn)共同愿景的信心。
在杭報集團(tuán)的“19樓空間”網(wǎng)站，我們看到了辦公區(qū)域內(nèi)布局緊湊，除了具有嚴(yán)謹(jǐn)、明快的特點(diǎn)之外，還通過卡通玩具、色調(diào)活潑的個性化圖案的裝飾，使工作環(huán)境充滿了蓬勃活力，易于激發(fā)員工的創(chuàng)新欲望和工作熱情。
三、品牌文化推動產(chǎn)業(yè)延伸
現(xiàn)代傳媒已經(jīng)進(jìn)入品牌經(jīng)營時代，以品牌文化為基礎(chǔ)，深度延伸品牌鏈，對傳媒進(jìn)行創(chuàng)新、優(yōu)化和拓展，使品牌不斷保持活力并實(shí)現(xiàn)增值。
杭報集團(tuán)依托報紙已有品牌的輻射效應(yīng)，通過產(chǎn)業(yè)鏈延伸，加快布局新的傳播渠道和終端，形成了集廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、戶外媒體、移動媒體、數(shù)字出版為一身的“1+6”現(xiàn)代媒體產(chǎn)業(yè)體系;寧報集團(tuán)更是全力打造全產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，擁有8報1網(wǎng)1刊1出版發(fā)行集團(tuán)等媒體，是目前國內(nèi)集平面媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、新媒體、城市出版社、城市新華書店、音樂廳和其他文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)于一體的新聞出版文化傳播集團(tuán)，是國內(nèi)目前紙質(zhì)媒體傳媒產(chǎn)業(yè)鏈最長的黨報集團(tuán);蘇州報業(yè)集團(tuán)擁有7報1刊1社1網(wǎng)站等十大媒體，集團(tuán)旗下的《蘇州日報》《姑蘇晚報》《城市商報》雄踞蘇州地區(qū)平面媒體前三強(qiáng)，作為主流報系，蘇州日報報業(yè)集團(tuán)在廣大讀者尤其在政府和企業(yè)的各級決策層中有著巨大而無可替代的影響力，其權(quán)威性和公信力使它成為延伸產(chǎn)業(yè)鏈條、傳播企業(yè)形象，塑造品牌形象的主要載體;紹興日報社則以報紙為基礎(chǔ)，提出“主旋律、全媒體、多元化、新體制”的品牌延伸思路，在網(wǎng)站建設(shè)上培養(yǎng)一批手機(jī)記者隊(duì)伍，提升網(wǎng)站互動性。新建兩座占地53畝的大樓，其中一座用于報社辦公，另外一座則是發(fā)揮報社品牌優(yōu)勢，設(shè)置了面向社會的媒體區(qū)、信息發(fā)布臺、設(shè)計港、培訓(xùn)區(qū)、休閑林、展示中心、金融文化區(qū)等相關(guān)功能產(chǎn)業(yè);南通日報社以報紙為龍頭，著力打造包括互動電子閱報屏的新媒體傳播平臺、新興產(chǎn)業(yè)的孵化平臺，釋放品牌能量，在經(jīng)營上做到“全媒體布局搶渠道，全方位開拓?fù)岉?xiàng)目，全覆蓋目標(biāo)搶市場”，使綜合實(shí)力、規(guī)模效益、社會影響不斷壯大。
四、地域文化打出全國品牌
地域文化是指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長、獨(dú)具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)。一方水土孕育一方文化，一方文化影響一方經(jīng)濟(jì)、造就一方社會。如何傳承和發(fā)揚(yáng)地域文化是現(xiàn)代許多城市報社的責(zé)任，也是有待進(jìn)一步破解的重要課題。而徐州報業(yè)傳媒集團(tuán)策劃并承辦的“漢韻佳人——中國漢文化旅游形象大使大賽”則是一個很好的案例。
11月19日考察團(tuán)一行從南通趕回徐州，觀看了20xx漢韻佳人全國總決賽。感覺整臺晚會緊扣“漢風(fēng)、漢韻、中國美、中國魂”的文化主題，以漢文化元素為主線，在特定的文化背景與恢弘大氣的舞臺上，展示了漢文化與時代特色相融合的漢韻之美。
徐州的城市名片之一就是“楚風(fēng)漢韻”，而漢文化是中華文化的最重要標(biāo)志。徐州報業(yè)傳媒集團(tuán)充分認(rèn)識到地域文化在中華文化中的地位和推廣價值，發(fā)起并搭建了中國漢文化旅游城市同盟，為舉辦“漢韻佳人——中國漢文化旅游形象大使大賽”提供了跨市跨省并冠以“全國”字頭的平臺。在具體承辦過程中，通過地市聯(lián)動、打包宣傳，使“漢韻佳人”的品牌一舉“試水”成功，在認(rèn)同度、美譽(yù)度、傳播力和品牌潛力上獲得了各地同仁的肯定和一致看好。在比賽各個環(huán)節(jié)的技術(shù)操作中，如大賽的LOGO制作、舞美設(shè)計、決賽賽程的編排、漢文化元素的體現(xiàn)，以及邀請了央視勝春、丁苑苑聯(lián)袂主持，著名電影表演藝術(shù)家王馥荔、著名歌手滿江、世界小姐大賽中國區(qū)總決賽冠軍唐瀟擔(dān)任評委，讓人感到了一種大策劃、大手筆、大視野、大制作的風(fēng)范與氣度。作為從地域文化衍生出的文化活動，初次舉辦達(dá)到如此效果，足以體現(xiàn)了徐州報業(yè)傳媒集團(tuán)開闊的思維、精湛的操作以及一班人傾注的心血。
五、老街文化增色歷史名城
此次考察團(tuán)成員來自的城市，徐州、開封、商丘、亳州、濟(jì)寧(曲阜)都是全國歷史文化名城。作為歷史文化名城，歷史街區(qū)的保護(hù)越來越引起人們的重視，這一方面是由于在大規(guī)模的城市建設(shè)、開發(fā)過程中，代表城市特色的歷史地段(街區(qū))正在逐漸消失殆盡，中國的歷史文化名城正前所未有地面臨著一種歷史文化的危機(jī);另一方面，在國際上一場世界范圍內(nèi)的歷史文化的保護(hù)運(yùn)動也正在進(jìn)行之中。
在蘇州，考察團(tuán)成員參觀了平江老街。據(jù)了解，平江歷史街區(qū)也曾房屋破舊、古建失修、管線混亂，有的房屋曾改作別用，環(huán)境極差，外貌與歷史街區(qū)嚴(yán)重不符，同時河道污染狀況嚴(yán)重，大量原住居民搬出之后該區(qū)域一度成為外來打工人員的臨時租住地。20xx年，蘇州市委市政府投資近2億元，以老街文化為引領(lǐng)，對平江路兩側(cè)實(shí)施風(fēng)貌保護(hù)與環(huán)境整治工程。20xx年，由古城保護(hù)專家、同濟(jì)大學(xué)阮儀三教授主持的平江歷史街區(qū)保護(hù)規(guī)劃獲得了聯(lián)合國教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護(hù)榮譽(yù)獎。
平江老街的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)值得歷史文化名城借鑒和學(xué)習(xí)。首先要有政府的理性執(zhí)政與主導(dǎo)，有專家的科學(xué)規(guī)劃與指導(dǎo)。在具體操作中，要嚴(yán)格遵照文化脈絡(luò)，做好登記、征集和規(guī)劃工作，強(qiáng)調(diào)歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性、生活延續(xù)性和人文自然融合性相統(tǒng)一。對歷史建筑、歷史文物的維護(hù)修繕，做到“修舊如舊、建舊如舊”。可采取由點(diǎn)到線，先易后難，以一到兩條老街為試點(diǎn)，分步推進(jìn)。并采取新技術(shù)，如在對原樣保持不變的情況下，粉刷外墻使用新加坡一公司開發(fā)的透明涂料，留存了原來的古墻風(fēng)貌;用新型鋼材對幾處平房的屋架加裝了衍架結(jié)構(gòu)，另外現(xiàn)代節(jié)能防水技術(shù)、在室內(nèi)隱秘處布置空調(diào)等現(xiàn)代設(shè)備的手段也被運(yùn)用進(jìn)來。同時積極多元籌資，加快文化建設(shè)投資體制改革，真正以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)來統(tǒng)領(lǐng)歷史文化街區(qū)保護(hù)工作，使我們城市充滿持久不散的文化魅力。
文化的力量心得體會 篇3
昨天，是“深圳市民文化大講堂”聽眾們收獲頗豐的一天，上午，是深圳作家梅毅(筆名赫連勃勃大王)講述“革命與宿命——辛亥革命爆發(fā)的原因 ”;下午，是著名藝術(shù)家陳佩斯登臺“為滑稽正名”。許多大講堂的忠實(shí)粉絲們干脆中午就近解決午餐后，又直接返回圖書館報告廳繼續(xù)等候下一場。
這樣火爆的場面，幾乎每周都可以在深圳圖書館五樓報告廳出現(xiàn)。自20xx年“深圳市民文化大講堂”推出以來，很快被市民們“盯上”，受到熱捧，培養(yǎng)出了一批忠實(shí)的粉絲，也成為市民們近距離感受文化力量的最佳場所。
“ 深圳市民文化大講堂”是由中共深圳市委宣傳部、深圳市社會科學(xué)聯(lián)合會、深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、深圳市文體旅游局、深圳廣電集團(tuán)、深圳報業(yè)集團(tuán)、深圳出版發(fā)行集團(tuán)聯(lián)合主辦，六區(qū)區(qū)委宣傳部、光明新區(qū)黨工委、坪山新區(qū)黨工委、深圳大學(xué)、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院、深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院協(xié)辦，深圳市社會科學(xué)聯(lián)合會和深圳圖書館承辦的大型公益性文化活動。
自20xx年6月推出以來，“深圳市民文化大講堂”以“鑒賞·品位”為主題，以“弘揚(yáng)人文精神，發(fā)展公共文化，豐富市民生活，提升城市品位”為宗旨，先后邀請了易中天、但昭義、嚴(yán)良堃、徐沛東、張繼鋼、王蒙、康洪雷、畢淑敏、蘇叔陽等300余位名家學(xué)者舉辦了400多場講座，得到了社會各界的熱情參與和大力支持，取得了顯著的成效，深受市民的歡迎，先后被市民推選為最喜愛的“深圳市20xx年十大文化事項(xiàng)”和“深圳市十大文化品牌”，大講堂電視節(jié)目在深圳電視臺66套節(jié)目收視率進(jìn)入前10位。
20xx年文化部授予深圳市民文化大講堂“文化創(chuàng)新獎”，大講堂被認(rèn)為探索出了一種政府為市民提供公共文化服務(wù)的新形式，搭建了一個傳播社會主義核心價值觀的新平臺，構(gòu)建了一個培養(yǎng)市民健康文化生活的新載體，開拓了一條高雅文化走向社會、走進(jìn)市民生活的新途徑，打造了一個先進(jìn)文化全民共享的新模式。
文化的力量心得體會 篇4
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展較其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有很大的不同，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更困難，不是一時就能建設(shè)起來的，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國在文化產(chǎn)業(yè)的不協(xié)調(diào)逐步顯露出來，出現(xiàn)了過多的不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，物質(zhì)文明和精神文明構(gòu)成了整個社會的進(jìn)步，雖然在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的今天，大力推進(jìn)精神文明是必不可少的。
曾在黨的xx大指出：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富的精神文化生活越來越成為我國人民的熱切希望，要堅持社會主義文化的前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好的保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。
一、加快文化產(chǎn)業(yè)振興的重要性。
文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會主義文化的重要載體，是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求的重要途徑。也是推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。
二、加快文化產(chǎn)業(yè)振興的緊迫性。
我國文化產(chǎn)業(yè)的程度還不高，活力還不強(qiáng)，不能滿足人民日益增長的精神文化需求，與日益完善的市場經(jīng)濟(jì)體制不適應(yīng)，與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用還不使用，同時不符合我國對外開往日益擴(kuò)大的形勢。
三、目前發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇。
當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)危機(jī)還未消退，文化產(chǎn)業(yè)在苦難和挑戰(zhàn)中蘊(yùn)含著新的機(jī)遇和有利條件，文化產(chǎn)業(yè)具有反向調(diào)節(jié)功能，有著面對經(jīng)濟(jì)下滑，文化產(chǎn)業(yè)卻逆勢上漲的特點(diǎn)，為振興文化產(chǎn)業(yè)，使文化產(chǎn)業(yè)與我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)提供了新的機(jī)遇。
四、文化產(chǎn)業(yè)振興的指導(dǎo)思想、基本原則、規(guī)劃目標(biāo) 指導(dǎo)思想：以全面貫徹黨的xx大精神，堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞《國家xx期間文化發(fā)展規(guī)劃綱要》確定的文化發(fā)展的各項(xiàng)目標(biāo)為當(dāng)前文化體制改革的著力點(diǎn)，大力培育市場主體，加快改變文化發(fā)展方式，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，切實(shí)維護(hù)我國文化安全，推動文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展，將文化產(chǎn)業(yè)培育成國民經(jīng)濟(jì)的新的增長點(diǎn)。
基本原則：社會效益放在首位，堅持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，以體制改革和科技進(jìn)步為動力，堅持中國特色社會主義文化產(chǎn)業(yè)道路，即持以調(diào)整結(jié)構(gòu)為主線，加快推進(jìn)重點(diǎn)文化工程項(xiàng)目，堅持內(nèi)外并舉、積極開拓國內(nèi)國際文化市場，增強(qiáng)我國文化的影響力。
規(guī)劃目標(biāo)：市場主體進(jìn)一步完善，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化、創(chuàng)新能力進(jìn)一步提高、市場體系進(jìn)一步完善、文化產(chǎn)業(yè)和服務(wù)進(jìn)一步擴(kuò)大。
五、當(dāng)前我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)。
發(fā)展重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)、實(shí)施重大帶動工程、培養(yǎng)骨干文化產(chǎn)業(yè)、加快文化產(chǎn)業(yè)區(qū)和基地建設(shè)、擴(kuò)大文化消費(fèi)、建立現(xiàn)代文化體系、發(fā)展新型文化產(chǎn)業(yè)、擴(kuò)大對外文化貿(mào)易。
文化的力量心得體會 篇5
XX年，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，文化局文化工作認(rèn)真貫徹黨的xx大和市九次黨代會精神，積極開展群眾文化活動，狠抓藝術(shù)創(chuàng)作與生產(chǎn)，加強(qiáng)文化市場管理，抓好文物保護(hù)與利用工作，推進(jìn)文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)黨的建設(shè)，各項(xiàng)工作取得了明顯成效。現(xiàn)將工作總結(jié)如下:
群眾文化活動豐富多彩。組織了春節(jié)文藝晚會、元宵戲曲晚會等80余項(xiàng)春節(jié)文化活動，在各縣(市、區(qū))演出100余場，觀眾8.7萬人次。開展了XX年三下鄉(xiāng)活動和歡樂中原廣場文化活動。推進(jìn)文化信息資源共享工程，安陽縣被確定為全國文化信息資源共享工程示范縣。湯陰縣跑幃子等3項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，評審并公布了第一批安陽市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。市群藝館再次被文化部評為國家一級群藝館。龍安區(qū)成功舉辦了中國安陽蠟梅文化旅游節(jié)。內(nèi)黃縣繼續(xù)舉辦了顓頊帝嚳陵祭祖節(jié)和紅棗文化節(jié)。文化設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，市圖書館博物館綜合大樓建成開放，大型銅雕商頌建設(shè)正在進(jìn)行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站改、擴(kuò)建工程進(jìn)展順利，林州市新三館已經(jīng)開工建設(shè)。
藝術(shù)創(chuàng)作與生產(chǎn)成績顯著。組織安陽市豫劇團(tuán)、安陽縣豫劇團(tuán)聯(lián)合排演了大型現(xiàn)代豫劇《大愛無言》，參加河南省第十一屆戲劇大賽，榮獲河南文華大獎，并被選調(diào)赴鄭展演。舉辦了紀(jì)念改革開放30周年大型文藝晚會、第五屆舞臺劇本征集評比活動和舞臺藝術(shù)送農(nóng)民活動等。創(chuàng)作演出了小戲《一把雨傘》，創(chuàng)作了50集電視劇《清明上河錄》，出版劇作集《兩棵樹》。市豫劇團(tuán)排演了現(xiàn)代豫劇《二進(jìn)洞房》等劇目，全年演出225場。安陽文化藝術(shù)學(xué)校狠抓教學(xué)管理，提高教學(xué)質(zhì)量，在全省職業(yè)技術(shù)學(xué)校專業(yè)技能大賽等比賽中取得優(yōu)異成績。林州市創(chuàng)作完成了音樂舞蹈劇《林慮風(fēng)流》。
文化市場管理扎實(shí)有效。加強(qiáng)對全市網(wǎng)吧、娛樂場所、演出市場和音像市場的管理，銷毀違法音像制品35000張，對校園周邊環(huán)境進(jìn)行了再清理，開展了公共娛樂場所安全生產(chǎn)大檢查。全年共出動行政執(zhí)法人員29627人次，檢查場所28178家次，文化市場經(jīng)營秩序明顯好轉(zhuǎn)，市文化局被評為全省文化行政執(zhí)法先進(jìn)集體。舉辦了文化行政執(zhí)法人員和經(jīng)營業(yè)主培訓(xùn)班，進(jìn)一步提高了依法行政和合法經(jīng)營意識。積極推進(jìn)農(nóng)村電影公益性放映工作，在全市3243個行政村放映公益電影38916場。安陽市文化市場管理辦公室被文化部授予全國文化市場行政執(zhí)法先進(jìn)單位，內(nèi)黃縣文化市場管理辦公室被授予全國服務(wù)農(nóng)民服務(wù)基層文化建設(shè)先進(jìn)單位。北關(guān)區(qū)開展多場以關(guān)愛農(nóng)民工為主題的公益電影放映活動。
文物保護(hù)與利用工作取得新成績。爭取國家、省、市投資1.3億元，啟動殷墟國家大遺址公園建設(shè)，積極開展殷墟保護(hù)規(guī)劃修編工作。全力推進(jìn)中國文字博物館文物征集與文物布展工作。組織了第三次全國文物普查和我市大運(yùn)河申遺前期準(zhǔn)備工作。躍進(jìn)渠、岳飛先塋等19處文物成為河南省文物保護(hù)單位。舉辦了殷墟考古發(fā)掘80周年紀(jì)念活動。推進(jìn)文物機(jī)構(gòu)改革，加強(qiáng)全市文物管理。全年完成鉆探面積40余萬平方米，發(fā)掘各類墓葬180余座。南水北調(diào)工程安陽段文物巡護(hù)工作成效顯著，全省現(xiàn)場會在我市召開。市博物館、市民間藝術(shù)博物館、市古建所等先后舉辦《殷商社會生活史》、《豬年民間剪紙作品展》等20多個陳列展覽。內(nèi)黃三楊莊漢代遺址2號坑保護(hù)展示館主體工程完工，積極組織編制總體保護(hù)規(guī)劃。湯陰縣對羑里城和岳飛廟服務(wù)設(shè)施進(jìn)行了改造升級。殷都區(qū)積極引導(dǎo)扶持殷墟保護(hù)區(qū)內(nèi)的農(nóng)村居民轉(zhuǎn)變生產(chǎn)、經(jīng)營模式，統(tǒng)籌解決遺址保護(hù)與居民發(fā)展問題。
文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)。積極開展以東方紅影劇院為試點(diǎn)的文化體制改革工作，對影劇院的資產(chǎn)、人員、債務(wù)等情況進(jìn)行了核實(shí)。與新華富投資集團(tuán)協(xié)商，擬定了轉(zhuǎn)企改制職工安置方案，經(jīng)職工代表大會審議通過。修改了土地用地規(guī)劃，辦理了土地證，進(jìn)行了資產(chǎn)審計、評估等工作。組織推薦凱瑞數(shù)碼有限公司、司母戊文化傳播公司等單位的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，參加河南省文化產(chǎn)業(yè)成果展示會和全省文化產(chǎn)業(yè)示范基地評選，取得優(yōu)異成績。內(nèi)黃縣大力實(shí)施畫鄉(xiāng)名片工程，初步形成了一個集創(chuàng)作、培訓(xùn)、展示和銷售為一體的農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)基地，為該縣農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)。組織開展了解放思想找差距、轉(zhuǎn)變作風(fēng)促發(fā)展活動、新解放、新跨越、新崛起大討論活動，在全系統(tǒng)黨員中開展了黨風(fēng)黨紀(jì)集中教育活動，進(jìn)一步提高了黨員干部的思想理論水平，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)。局機(jī)關(guān)黨總支連續(xù)五年被評為全市先進(jìn)黨組織。汶川地震后，文化系統(tǒng)全體干部職工及離退休老干部慷慨解囊，共為災(zāi)區(qū)捐款和交納特殊黨費(fèi)105880元。積極開展新四創(chuàng)工作，市文化局被評為創(chuàng)建國家園林城市工作先進(jìn)單位，安陽市創(chuàng)建省級文明城市、全國科技進(jìn)步先進(jìn)城市集體二等功。同時，新農(nóng)村建設(shè)、社會治安綜合治理、平安建設(shè)、消防安全、人事教育、計劃財務(wù)、愛國衛(wèi)生、信訪穩(wěn)定、計劃生育等工作也取得了明顯成效。
在充分肯定成績的同時，我們也要清醒地看到工作中存在的問題和不足。比如農(nóng)村文化建設(shè)投入仍然偏低，無法滿足農(nóng)民群眾文化需求;公共文化服務(wù)體系尚不健全，文化產(chǎn)品和服務(wù)與人民群眾日益增長的文化需求還不相適應(yīng);文藝創(chuàng)作和表演的人才青黃不接，后繼乏人，文藝創(chuàng)作精品不多;文化市場管理力量不足、難度較大、經(jīng)營活動有待進(jìn)一步規(guī)范;文物保護(hù)任務(wù)艱巨，文物資源的合理利用和科學(xué)發(fā)展尚需進(jìn)一步加強(qiáng);影劇院、電影公司生存困難，文化體制改革缺乏必要的政策支持，難度較大;文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模偏小，整體實(shí)力不強(qiáng)，文化資源優(yōu)勢尚未轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢;文化系統(tǒng)干部職工隊(duì)伍尚須進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、提高素質(zhì)，一些同志習(xí)慣于陳舊的工作思路和觀念，照搬過去的模式和做法，不能適應(yīng)新時期工作要求等等。這些問題有待于今后的工作中切實(shí)加以解決。