新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文（通用28篇）
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇1
城市學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王成思書記的帶領(lǐng)下，于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師，就_提出的“要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心”四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，展開(kāi)激烈討論，給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象，做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開(kāi)展了“最受學(xué)生愛(ài)戴老師”“最受學(xué)生歡迎老師”等系列校園文化活動(dòng)，開(kāi)提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：
一、有理想、有信念
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)
俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。”我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書傳知，育人感人。
四、要有仁愛(ài)之心
在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求”、“千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才”，這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知，老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)“愛(ài)”字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持，把這份愛(ài)傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”來(lái)嚴(yán)格要求自己。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇2
“教育大計(jì)，教師為本。”一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。青年人是國(guó)家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會(huì)所需的青年一代，需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊(duì)伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民中意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
一、做有理想信念的塑夢(mèng)人
在我看來(lái)，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種將來(lái)的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說(shuō)的理想信念。只有堅(jiān)決理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的此岸。正如作家丁玲所說(shuō)“人，只要有信念，有所追求，什么艱難都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”作為老師的我們，一定要堅(jiān)決自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、為改變開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者7 和。好老師應(yīng)該做社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，關(guān)心學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨、愛(ài)校、愛(ài)友的人生態(tài)度;再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的`心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我歡樂(lè);我育人，我歡樂(lè)!
二、做有道德情操的教書匠
聞名教育家陶行知先生曾說(shuō)“因?yàn)榈赖率亲鋈说母荆疽粔模v然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”可見(jiàn)，好老師要修養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬(wàn)世之師表”。立德先立師，樹(shù)人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的呈現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的榜樣行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要呈現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)，應(yīng)該執(zhí)著于教書育人，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，以自己的榜樣行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者
“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。”意在告誡老師們：假如沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無(wú)以為人師表的。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。”做一名好老師，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興盛興旺的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技開(kāi)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速開(kāi)展的時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改變，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)8 更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋，假如教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬，教學(xué)中必定會(huì)捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)覺(jué)新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛(ài)之心的鋪路人
魯迅先生說(shuō)，“教育是植根于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無(wú)私”的光輝。教育是一項(xiàng)愛(ài)的事業(yè)，育人是愛(ài)心的傳遞。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生漂亮的心靈之花。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，應(yīng)該把自己的溫溫暖情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用觀賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任呈現(xiàn)到平凡、一般、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。從而到達(dá)：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話，離不開(kāi)仁愛(ài)之心。
今天的學(xué)生就是將來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣闊教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。作為教師隊(duì)伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺(jué)躬行，將新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人，以赤誠(chéng)與智慧譜育人華章!
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇3
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到_的講話帶給教育界的震動(dòng)。這“第一粒扣子”既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛(ài)和尊重。這些優(yōu)秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。
第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣不盡的。”當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將“舊路”走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將“死路”走活，厚積薄發(fā)，開(kāi)源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子——仁愛(ài)之鏡。眾所周知，教育是一門愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。_在“愛(ài)”之前又加上一個(gè)“仁”。“仁”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。“仁愛(ài)”這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。“仁”是一切愛(ài)的基礎(chǔ)，只有具有仁愛(ài)之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛(ài)常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛(ài)之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
_送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。“時(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì)系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子;還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇4
惟有堅(jiān)定崇高的理想信念，才能堅(jiān)持正確的人生方向。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這里談到的“志”，就是我們所說(shuō)的理想信念。理想信念是一個(gè)人的精神之“鈣”，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得“軟骨病”。如果人得了“軟骨病”，精神支柱就會(huì)癱瘓，生活也就沒(méi)有了目標(biāo)，失去了信心，那種為了目標(biāo)而堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神也就不復(fù)存在。所以說(shuō)，只有堅(jiān)定理想信念，才能保持人生正確的方向，我們才能收獲成功。正如著名作家丁玲所說(shuō)：人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。作為一名教師，要有自己的理想信念，要有自己的發(fā)展定位，要有自己的發(fā)展規(guī)劃，只有這樣你才不會(huì)迷失自自我，才能積蓄正能量成為一個(gè)好教師。
惟有保持良好的道德情操，才能認(rèn)真履行自己的職責(zé)。著名教育家陶行知說(shuō)：因?yàn)榈赖率亲鋈说母荆疽粔模v然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。但丁也說(shuō)過(guò)：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。由此可見(jiàn)，保持良好的道德情操是多么的重要。無(wú)德無(wú)以為師。作為靈魂工程師的教師，有著教書育人、為人師表的重大歷史使命，更應(yīng)注重自己的良好道德情操的培養(yǎng)。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，良好的道德情操。教師的道德情操主要體現(xiàn)在師德上，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂，它決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。在師德方面，只要做到法律紅線不能碰觸，道德底線不能逾越，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，那么你就是一名好教師了。
惟有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能勝任教育教學(xué)工作。學(xué)高為師，這就要求教師在專業(yè)知識(shí)上高人一籌。給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水，要有長(zhǎng)流水。甚至有時(shí)為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。教師要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，就要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。只有具備扎實(shí)的知識(shí)功底，過(guò)硬的教學(xué)基本功，豐富的教學(xué)手段，全面的教育心理儲(chǔ)備，靈活的處理突發(fā)事件的能力，才能嫻熟地駕馭課堂，更好地教育孩子。如果沒(méi)有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，有時(shí)就會(huì)卡殼斷電，不能游刃有余、行云流水的講解，不能動(dòng)之以情、曉之以理的勸導(dǎo)，甚至還會(huì)誤人子弟，貽誤社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大業(yè)。
惟有懷揣博大的仁愛(ài)之心，才能塑造學(xué)生的心靈。亞斯貝爾斯說(shuō)過(guò)：“教育本身就意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。教育是心靈的藝術(shù)，教育是人本教育，抓住學(xué)生的心靈，教育就成功了一半。”怎樣才能抓住學(xué)生的心靈更好地塑造學(xué)生的心靈呢?愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。從中不難看出，愛(ài)是洞悉學(xué)生心靈、塑造學(xué)生心靈的一把鑰匙。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力，是塑造學(xué)生心靈的一劑良藥。教師的仁愛(ài)之心主要體現(xiàn)在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生等方面。在對(duì)待后進(jìn)生上，教師既給千里馬以陽(yáng)光，又要給丑小鴨以雨露，甚至要把愛(ài)的天平傾向于等待華麗轉(zhuǎn)身的丑小鴨上。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇5
有人說(shuō)：科技、教育、管理是文明社會(huì)的三大支柱，其中教育是振興中華
民族的盼望，而振興教育的盼望就在于教師。第x個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，來(lái)到xx大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)開(kāi)展內(nèi)涵，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)決了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好老師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，作為一名教師，只有樹(shù)立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢(mèng)想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動(dòng)。我想，我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無(wú)怨無(wú)悔。可以說(shuō)我是出生于一個(gè)教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。老師們，現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中消耗時(shí)間，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批判了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們歡樂(lè)的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說(shuō)得好：“學(xué)校無(wú)小事，事事是教育;教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的榜樣。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師假如在是非曲直、善惡義利等方面都有問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說(shuō)的一句說(shuō)得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反，假如老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。比方說(shuō)，每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù)，我都會(huì)和學(xué)生們一起干得3 “熱火朝天”，學(xué)生們也會(huì)爭(zhēng)先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒(méi)有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒(méi)有令人艷羨的財(cái)寶和權(quán)利，但是，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，這是一名教師最根本的素養(yǎng)。有人說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對(duì)一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探究的精神。假如一味地按照原來(lái)的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)根底，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來(lái)，好好思考一下，剛剛上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后，思考該怎樣改良，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的.最大優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出缺乏之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛(ài)之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?ài)，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?ài)，自己樂(lè)意去做，自己愿做的事不覺(jué)得累。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒(méi)有足夠的愛(ài)心，就沒(méi)有方法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒(méi)有方法真正的去了解學(xué)生，從而關(guān)心學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。
我愛(ài)教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛(ài)學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)?lái)了酸甜苦辣與最純真的愛(ài)!
從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛(ài)，公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都情愿關(guān)心解開(kāi);無(wú)論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓舞，送去一片摯愛(ài)。我認(rèn)為偏愛(ài)“優(yōu)生”，輕視“差生”，輕視“中間生”都不是完美的教育。沒(méi)有一朵花兒不漂亮，沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一（1）班的班主任，開(kāi)學(xué)不久，我就發(fā)覺(jué)我們班胡國(guó)順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個(gè)星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也非常的不好。10月國(guó)慶長(zhǎng)假回來(lái)，他又有一個(gè)星期沒(méi)有來(lái)上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國(guó)順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實(shí)憨厚，沒(méi)文化，家庭十分的清貧，孩子去不去上學(xué)家長(zhǎng)也根本不管。當(dāng)時(shí)，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是味道，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開(kāi)始發(fā)覺(jué)有學(xué)生沒(méi)來(lái)上學(xué)，就要弄清晰原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說(shuō)工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來(lái)，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在都沒(méi)有換過(guò)，我便找了我孩子的一些潔凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上潔凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺(jué)到了師愛(ài)，又像得到正常母親的母愛(ài)，每次看到我，都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過(guò)來(lái)，只為叫一聲“老師好!”。漸漸的，他自己也開(kāi)朗起來(lái)，也情愿和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績(jī)也有了一點(diǎn)進(jìn)步。
有一位教育家說(shuō)得好：“老師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛(ài)是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始，老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)。通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用信任樹(shù)立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們，美好的將來(lái)在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信，只要我們老師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為一名合格的“四有老師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為教育事業(yè)做出更大奉獻(xiàn)。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇6
在第_個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。“四有好教師”提出豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對(duì)全國(guó)教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，對(duì)我一個(gè)青年教師的職業(yè)發(fā)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在，本人從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)展開(kāi)論述。
一、傳道與人，首先自己要有道
唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠(yuǎn)大的理想信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的理想信念就是對(duì)共產(chǎn)主義的不懈追求和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的切實(shí)踐行，具體到自己的工作崗位中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念，教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二、助人樹(shù)德，首先自己要有德
“師者，人之模范也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師，德行的修養(yǎng)還有很多欠缺，面對(duì)社會(huì)上的很多誘惑還沒(méi)有很好的抵御能力，本人希望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的幫助下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣，才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周圍的同學(xué)，使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者，這也是一名教師社會(huì)價(jià)值的具體體現(xiàn)。
三、授人以業(yè)，首先自己要有識(shí)
“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。年輕教師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實(shí)踐中不斷的探索，虛心向前輩請(qǐng)教，只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的職業(yè)教師。
四、待人以誠(chéng)，才能開(kāi)展教學(xué)
好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。
好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師，與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢(shì)，本人要發(fā)揮這一點(diǎn)，多與同學(xué)們交流，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教育的輕松。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得，不夠深入，不夠有高度，但我相信，只要本著四有好教師的精神努力下去，定能在教師職業(yè)生涯中收獲一份成績(jī)。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇7
最近，___市教育局在教師中開(kāi)展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹(shù)人”行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，“傳道授業(yè)解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來(lái)努力呢?對(duì)此，我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。
工作這么多年來(lái)，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)椋麄冋J(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因?yàn)椋易屗麄儗懼苡洠窍胱寣W(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記，是因?yàn)椋麄兊男穆曈腥笋雎?tīng)，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫___，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過(guò)一封信，在信中，他說(shuō)，我不敢說(shuō)，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用，但我敢說(shuō)，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的`關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)椋野l(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過(guò)幾年后，我又有了困惑，感覺(jué)，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來(lái)，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”工作后，我沒(méi)有堅(jiān)持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開(kāi)始讀書，讀小說(shuō)，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺(jué)，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在掌握知識(shí)的過(guò)程中，讓自己的思想豐富起來(lái)。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇8
新樂(lè)小學(xué)全體教師通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我們深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。熱愛(ài)本職工作，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)熱愛(ài)本職工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱度鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從父母的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇9
一本書捧在手里，人們首先評(píng)價(jià)的不是它的內(nèi)容，因?yàn)閮?nèi)容須看過(guò)之后才能下定論。首先評(píng)論的是什么?是它的裝幀。同樣，老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生們首先品評(píng)的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表，老師的氣質(zhì)，老師的精神狀態(tài)。每年開(kāi)學(xué)，我們經(jīng)常聽(tīng)到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問(wèn)話：“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的，也是高度概括的評(píng)價(jià)老師的語(yǔ)言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識(shí)素養(yǎng)、老師的仁愛(ài)之心，在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用，一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁(yè)就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字，為此我努力爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛(ài)的“四有”好教師。
首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師，在思想上要有教師的雙重意識(shí)，時(shí)刻審視自己，衡量自己，評(píng)價(jià)自己，以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們?cè)诠ぷ骱蜕钪欣^續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛(ài)本職工作，忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)教育事業(yè)具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生，用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。
其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛(ài)自己的工作，更要熱愛(ài)學(xué)生;他常常沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈，不僅要通過(guò)傳授知識(shí)，更主要的是以身立教，自覺(jué)成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的'更快成長(zhǎng)，教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切，都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因，不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺(jué)接受繼續(xù)教育，不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域，教育對(duì)象，教育內(nèi)容，教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì)，自覺(jué)接受繼續(xù)教育，努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào)，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊，并虛心學(xué)習(xí)，不能以有色眼光看人，對(duì)人抱成見(jiàn)，看不起別人的成績(jī)，甚至在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話，貶損別人。
再次，做好老師，要有知識(shí)素養(yǎng)。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，“學(xué)高為師，德高為范”走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。
“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
最后，做好老師，要有仁愛(ài)之心。教師要用愛(ài)心和耐心幫助學(xué)生樹(shù)立奮斗目標(biāo)，樹(shù)立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。作為教師，需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁，要傾注愛(ài)心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn)，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師，會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬，時(shí)刻感受到做老師的快樂(lè)，時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光，所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏，就能奏出最美妙的樂(lè)章，愛(ài)就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之，作為一名教師，要樹(shù)立自己的師德模范，老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教，教師在做這一切的時(shí)候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人，什么是真正有價(jià)值的人生。今后，我要樂(lè)為人師，甘于奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做“四有”好教師。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇10
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代給予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜愛(ài)思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力，主要呈現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先情愿拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最正確的方法到達(dá)目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量查找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做預(yù)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)覺(jué)和創(chuàng)造新事物的.能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。作為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永久是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。假如只停留在計(jì)劃和想的層面，永久也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物開(kāi)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管1 理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。”
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)開(kāi)展的反響。假如時(shí)間還充足，我們常常是推延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改良有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，關(guān)心他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得奉獻(xiàn)、體會(huì)價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。假如多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代聞名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生開(kāi)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)間虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的開(kāi)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是關(guān)心別人，關(guān)心別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的歡樂(lè)!
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ふ遥砷L(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲歡樂(lè)!
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇11
提出的有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”，很好地詮釋了一名好教師的標(biāo)準(zhǔn)，為我們樹(shù)立了標(biāo)桿，明晰了奮斗的方向。
惟有堅(jiān)決崇高的理想信念，才能堅(jiān)持正確的人生方向。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這里談到的“志”，就是我們所說(shuō)的理想信念。理想信念是一個(gè)人的精神之“鈣”，理想信念不堅(jiān)決，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得“軟骨病”。假如人得了“軟骨病”，精神支柱就會(huì)癱瘓，生活也就沒(méi)有了目標(biāo)，失去了信心，那種為了目標(biāo)而堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌拼搏的精神也就不復(fù)存在。所以說(shuō)，只有堅(jiān)決理想信念，才能保持人生正確的方向，我們才能收獲成功。正如聞名作家丁玲所說(shuō)：人，只要有信念，有所追求，什么艱難都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。作為一名教師，要有自己的理想信念，要有自己的開(kāi)展定位，要有自己的開(kāi)展規(guī)劃，只有這樣你才不會(huì)迷失自自我，才能積蓄正能量成為一個(gè)好教師。
惟有保持良好的道德情操，才能認(rèn)真履行自己的職責(zé)。聞名教育家陶行知說(shuō)：因?yàn)榈赖率亲鋈说母荆疽粔模v然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。但丁也說(shuō)過(guò)：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永久填補(bǔ)不了道德的缺陷。由此可見(jiàn)，保持良好的道德情操是多么的重要。無(wú)德無(wú)以為師。作為靈魂工程師的教師，有著教書育人、為人師表的重大歷史使命，更應(yīng)注重自己的良好道德情操的培養(yǎng)。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素養(yǎng)，良好的道德情操。教師的道德情操主要呈現(xiàn)在師德上，師德是教師最重要的素養(yǎng)，是教師的'靈魂，它決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。在師德方面，只要做到法律紅線不能碰觸，道德底線不能逾越，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，那么你就是一名好教師了。
惟有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能勝任教育教學(xué)工作。學(xué)高為師，這就要求教師在專業(yè)知識(shí)上高人一籌。給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水，要有長(zhǎng)流水。甚至有時(shí)為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。教師要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，就要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。只有具備扎實(shí)的知識(shí)功底，過(guò)硬的教學(xué)根本功，豐富的教學(xué)手段，全面的教育心理儲(chǔ)藏，靈活的處理突發(fā)事件的能力，才能嫻熟地駕馭課堂，更好地教育孩子。假如沒(méi)有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，有時(shí)就會(huì)卡殼斷電，不能游刃有余、行云流水的講解，不能動(dòng)之以6 情、曉之以理的勸導(dǎo)，甚至還會(huì)誤人子弟，貽誤社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大業(yè)。
惟有懷揣博大的仁愛(ài)之心，才能塑造學(xué)生的心靈。亞斯貝爾斯說(shuō)過(guò)：“教育本身就意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。教育是心靈的藝術(shù)，教育是人本教育，抓住學(xué)生的心靈，教育就成功了一半。”怎樣才能抓住學(xué)生的心靈更好地塑造學(xué)生的心靈呢?愛(ài)是教育的根底，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。從中不難看出，愛(ài)是洞悉學(xué)生心靈、塑造學(xué)生心靈的一把鑰匙。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力，是塑造學(xué)生心靈的一劑良藥。教師的仁愛(ài)之心主要呈現(xiàn)在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生等方面。在對(duì)待后進(jìn)生上，教師既給千里馬以陽(yáng)光，又要給丑小鴨以雨露，甚至要把愛(ài)的天平傾向于等待華美轉(zhuǎn)身的丑小鴨上。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇12
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。這部作品，與我一點(diǎn)也不陌生，學(xué)生時(shí)代老師勸人寬容時(shí)告訴我們“己所不欲，勿施于人”，教我們學(xué)習(xí)時(shí)常說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”“溫故而知新”“三人行，必有我?guī)煛钡鹊龋ぷ骱笤诮逃龑W(xué)生的時(shí)候也常常引用孔子或《論語(yǔ)》中的經(jīng)典語(yǔ)句教育自己的學(xué)生……
自從參加了施健校長(zhǎng)組建的“爭(zhēng)做‘四有’好老師，當(dāng)好學(xué)生引路人”《論語(yǔ)》百日線上學(xué)習(xí)群，雖依然覺(jué)得自己見(jiàn)識(shí)淺薄，但在專家的講解和小伙伴的共讀、分享感悟之下，對(duì)《論語(yǔ)》有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更深入的理解。
孔子在《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“吾十有五，而志于學(xué)。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而隨心所欲不逾矩”。人近而立之年，我追問(wèn)自己真的懂什么叫“而立””了嗎？不知道其他人是怎樣，但自己之前就沒(méi)仔細(xì)思考——是那種“道理我也都聽(tīng)過(guò)，但是不是真的明白知道，我自己也不清楚”的`狀態(tài)。
青年的年齡上限一再被提高，畢淑敏認(rèn)為：“那都是上了年紀(jì)的人玩出的花樣，為掩飾自己的衰老，便總說(shuō)別人年輕。”瞧，作家總是清醒得可怕，羅曼·羅蘭也說(shuō)：“大半的人在二十歲或三十歲上就死了：一過(guò)這個(gè)年齡，他們只變成自己的影子。以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿自己，把以前真正有人味兒的時(shí)代所說(shuō)的，所做的，所想的，所喜歡的，一天天地重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來(lái)越機(jī)械，越來(lái)越脫腔走板……”
“三十而立”是孔子對(duì)當(dāng)時(shí)自己三十歲時(shí)所達(dá)到人生狀態(tài)的自我評(píng)價(jià)，是指孔夫子在這個(gè)年紀(jì)做事合于禮，言行也都很得當(dāng)，三十歲的時(shí)候就可以自立于世。讀書時(shí)課本內(nèi)的解釋也差不多——“三十歲的人應(yīng)該能依靠自己的本領(lǐng)獨(dú)立承擔(dān)自己應(yīng)承受的責(zé)任，并已經(jīng)確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向”。
做老師好幾年了，依然普普通通，也曾羨慕過(guò)同學(xué)的年少有為，但腦子里很清醒地意識(shí)到：他們是付出了多少才擁有了多少，與其羨慕，不如努力。
今年接手了新的一年級(jí)，一切都是新的，朋友說(shuō)我做得有聲有色，家長(zhǎng)感謝地說(shuō)著老師真負(fù)責(zé)，我僅僅只是做好自己而已。事業(yè)的規(guī)劃，在幾年的彎彎繞繞中被厘清了，我就只是向那走，走得磕磕絆絆也好，走得順順當(dāng)當(dāng)也罷，都不害怕，一個(gè)人成熟的本質(zhì)，是了解到自己是人生唯一的責(zé)任人。不逃避不埋怨，不盲從他人，也不要老拿自己跟別人作比較，更不要把幸福寄托在他人身上，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)為自己而活，明白幸福要靠自己親手創(chuàng)造。走自己的路，無(wú)愧于心，就足夠了。
告訴自己從現(xiàn)在起，你所做的每一個(gè)選擇，都要保證明天比今天更值得過(guò)！
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇13
“教育大計(jì)，教師為本。”一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正人先正心，我以為做老師必須有一顆“仁愛(ài)之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。_《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。
我始終堅(jiān)信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇14
通過(guò)學(xué)習(xí)“做一名“四有〞的好老師〞，使我更加堅(jiān)決理想信念，堅(jiān)守道德情操；在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛(ài)之心，積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師！我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和幼兒搞好效勞。嚴(yán)格要求，以身作那么，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹(shù)好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和開(kāi)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)決的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決保衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和開(kāi)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)效勞本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷開(kāi)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講開(kāi)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的.是影響幼兒。我要著力標(biāo)準(zhǔn)效勞行為，樹(shù)立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂，是教育的天職，有愛(ài)才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、開(kāi)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇15
最近，___市教育局在教師中開(kāi)展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹(shù)人”行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，“傳道授業(yè)解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來(lái)努力呢?對(duì)此，_給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。_說(shuō)，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。_說(shuō)，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來(lái)，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)椋麄冋J(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因?yàn)椋易屗麄儗懼苡洠窍胱寣W(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記，是因?yàn)椋麄兊男穆曈腥笋雎?tīng)，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫___，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過(guò)一封信，在信中，他說(shuō)，我不敢說(shuō)，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用，但我敢說(shuō)，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。_說(shuō)，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)椋野l(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過(guò)幾年后，我又有了困惑，感覺(jué)，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來(lái)，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”工作后，我沒(méi)有堅(jiān)持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開(kāi)始讀書，讀小說(shuō)，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺(jué)，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在掌握知識(shí)的過(guò)程中，讓自己的思想豐富起來(lái)。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇16
“教育大計(jì)，教師為本。”一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。青年人是國(guó)家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會(huì)所需的青年一代，需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊(duì)伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
一、做有理想信念的塑夢(mèng)人
在我看來(lái)，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說(shuō)的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說(shuō)“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”作為老師的我們，一定要堅(jiān)定自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨、愛(ài)校、愛(ài)友的人生態(tài)度;再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂(lè);我育人，我快樂(lè)!
二、做有道德情操的教書匠
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)“因?yàn)榈赖率亲鋈说母荆疽粔模v然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”可見(jiàn)，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬(wàn)世之師表”。立德先立師，樹(shù)人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。
好老師要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)，應(yīng)該執(zhí)著于教書育人，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者
“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。”意在告誡老師們：如果沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無(wú)以為人師表的。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。”做一名好老師，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改革，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋，如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬，教學(xué)中必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛(ài)之心的鋪路人
魯迅先生說(shuō)，“教育是植根于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無(wú)私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛(ài)的事業(yè)，育人是愛(ài)心的傳遞。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。
好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話，離不開(kāi)仁愛(ài)之心。
今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。作為教師隊(duì)伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺(jué)躬行，將新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人，以赤誠(chéng)與智慧譜育人華章!
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇17
在第XX個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話，提出了做當(dāng)代好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心，并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師，筆者能切身感受到習(xí)近平總書記的講話帶給教育界的震動(dòng)。這“第一粒扣子”既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有廣博的知識(shí)。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西，要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，就不能滿足他們的需要。”廣博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，只有教師自己知識(shí)豐富，做生活中的智者，才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想！作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。
第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣不盡的。”當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念；不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。
第四面鏡子——仁愛(ài)之鏡。眾所周知，教育是一門愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)近平總書記在“愛(ài)”之前又加上一個(gè)“仁”字。“仁”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。“仁愛(ài)”這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
習(xí)近平總書記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。“時(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì)系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子；還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓；更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)高為師，德高為范。隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線，其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇18
“教育大計(jì)，教師為本。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操，下定決心不斷提高學(xué)識(shí)，以仁愛(ài)之心，做學(xué)生喜歡和敬佩的好老師！我承諾：我一定牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和學(xué)生服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，老老實(shí)實(shí)做人，清清白白做事，樹(shù)立好自我形象。做一個(gè)有理想信念，有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的"四有好老師”。
一，傳道與人，首先自己要有道
唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。＂可見(jiàn)，于教師而言傳道是第一位的。有道，就得有遠(yuǎn)大的理想信念，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰和追求，切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。具體到教師的工作中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為祖國(guó)和社會(huì)作貢獻(xiàn)的理想，教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二，助人樹(shù)德，首先自己要有德
“師者，人之模范也。＂“學(xué)高為師，身正為范。”教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。好老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，是以德立身、以德施教的楷模。作為新時(shí)代的教師，面對(duì)社會(huì)上的誘惑需要極強(qiáng)的抵御能力。我一定擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)的監(jiān)督下努力提高自身修養(yǎng)。
三，授人以業(yè)，首先自己要有識(shí)
"為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。＂在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代要做一名好老師，自己所知的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的'專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的教師。
四，待人以誠(chéng)，做學(xué)生的良師益友
好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)的、友善的、溫情的，透著智慧、透著真情！好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理，動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師＂，“信其道"。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心拉近與學(xué)生的距離，成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)。
今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍。我們教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的“筑夢(mèng)人”。作為教師隊(duì)伍的一份子，我一定把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，努力學(xué)習(xí)，自覺(jué)躬行，將新時(shí)代"四有"好教師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，用赤誠(chéng)與智慧譜育人華章！
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇19
通過(guò)學(xué)習(xí)“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛(ài)之心，積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。
嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹(shù)好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹(shù)立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂，是教育的天職，有愛(ài)才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇20
在第x個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，全國(guó)廣闊教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為開(kāi)展具有、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和作出更大奉獻(xiàn)。“四有好教師”提出豐富了教師的職業(yè)開(kāi)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對(duì)全國(guó)教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，對(duì)我一個(gè)青年教師的職業(yè)開(kāi)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在，本人從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)展開(kāi)論述。
一、傳道與人，首先自己要有道
唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個(gè)老師，假如只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠(yuǎn)大的理想信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的理想信念就是對(duì)的不懈追求和對(duì)社會(huì)主義的切實(shí)踐行，具體到自己的工作崗位中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為社會(huì)主義做奉獻(xiàn)的理念，教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二、助人樹(shù)德，首先自己要有德
“師者，人之榜樣也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師，德行的.修養(yǎng)還有許多欠缺，面對(duì)社會(huì)上的許多誘惑還沒(méi)有很好的抵御能力，本人盼望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的關(guān)心下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣，才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周圍的同學(xué)，使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者，這也是一名教師社會(huì)價(jià)值的具體呈現(xiàn)。
三、授人以業(yè)，首先自己要有識(shí)
“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬敞的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以關(guān)心和指導(dǎo)。年輕教師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實(shí)踐中不斷的探究，虛心向前輩請(qǐng)教，只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的職業(yè)教師。
四、待人以誠(chéng)，才能開(kāi)展教學(xué)
好老師的眼神應(yīng)該是慈祥、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā) 愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫溫暖情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用觀賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師，與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢(shì)，本人要發(fā)揮這一點(diǎn)，多與同學(xué)們交流，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教育的輕松。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇21
通過(guò)學(xué)習(xí)在北大發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛(ài)之心，積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹(shù)好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹(shù)立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂，是教育的天職，有愛(ài)才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇22
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)
作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)，“德者師之魂。”教師是學(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對(duì)教師職業(yè)特征的概括，也是對(duì)現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛(ài)。干一行，愛(ài)一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來(lái)對(duì)待，從而會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生;在工作過(guò)程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，一切服從工作需要，自覺(jué)地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力，盡職盡責(zé)。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)
俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。”更何況一名小學(xué)教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。教師的.專業(yè)知識(shí)是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識(shí)。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西，要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，就不能滿足他們的需要。”淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書傳知，育人感人，
三、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改革，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書，死教書，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念。
做一個(gè)好教師應(yīng)該具有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，教師應(yīng)努力實(shí)踐，積極探索獨(dú)特的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)教學(xué)過(guò)程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn)，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，發(fā)展孩子的個(gè)性。讓每個(gè)孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)有詩(shī)意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等;知識(shí)是師生互動(dòng)生成的;學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。
要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新，不斷地給自己充電，不斷地完善自己，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，新理念，才能在教學(xué)過(guò)程中不斷地創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。
四、好老師還應(yīng)該有一個(gè)健康的心態(tài)
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，這樣的社會(huì)勢(shì)必會(huì)給人帶來(lái)許多無(wú)形或有形的壓力。學(xué)會(huì)如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對(duì)一切，那樣你才能有一個(gè)健康的心態(tài)，去面對(duì)你工作中的壓力，去克服種種困難和問(wèn)題，使許多問(wèn)題能迎刃而解。
好老師應(yīng)該有著開(kāi)闊的胸懷，勇于接受各種批評(píng)與自我批評(píng)，充滿愛(ài)心與責(zé)任感等等。做一個(gè)好老師很不容易，對(duì)于一個(gè)年輕老師來(lái)說(shuō)更是認(rèn)識(shí)膚淺。我們只有在實(shí)踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進(jìn)一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每位老師都要熱愛(ài)教育事業(yè)，每位老師都要熱愛(ài)我們的孩子。千萬(wàn)不要把孩子估計(jì)錯(cuò)了，估計(jì)少了，估計(jì)小了。孩子們的事沒(méi)有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事，要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會(huì)感覺(jué)活的很有意義。“我想這大概就是好老師的典范吧。我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)，努力使自己成為一個(gè)好老師。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇23
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來(lái)進(jìn)行交流，樹(shù)立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過(guò)程中，教育者也同樣受到教育。不是說(shuō)老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是說(shuō)在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé)，你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重，也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺(jué)得十分正常，在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的，他們從出生那天開(kāi)始就對(duì)未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走，他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語(yǔ)言，他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠，是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來(lái)吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，建立開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹(shù)，有的學(xué)生是桃樹(shù)，有的學(xué)生是梨樹(shù)，非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹(shù)種成梨樹(shù)一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開(kāi)放，不受固有的條條框框的限制，設(shè)計(jì)沒(méi)有只有更好，沒(méi)有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同，設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人，用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過(guò)程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。__年我在美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者，印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng)，有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問(wèn)：“你為什么學(xué)工程?”如果是中國(guó)學(xué)生，答案可能是家長(zhǎng)的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等，而美國(guó)學(xué)生自己的答案是：“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國(guó)學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情，這恰恰是我們中國(guó)學(xué)生所缺乏的。
“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育。”我們的教育從中小學(xué)開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)共性的東西，強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇24
假期看了《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書，當(dāng)我翻開(kāi)樸實(shí)的扉頁(yè)，我就被前言《我們的書中有塊玉時(shí)》深深的吸引，被尹建莉老師講的農(nóng)夫的鋤頭和璞玉的故事所打動(dòng)。真是值得一看的好書，受益匪淺。
《好媽媽勝過(guò)好老師》以一則寓言故事開(kāi)始，年輕的父母也得到一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。下面談?wù)勎业南敕ǎ?/p>
一、關(guān)于家庭教育，我們承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢隆⒉宦?tīng)話、總是在犯錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨椋覀冊(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書中說(shuō)：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱；你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡——在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。”
二、對(duì)閱讀極其重視，該書的很多章節(jié)提到早期閱讀的重要性，作者從閱讀的重要性，閱讀的方法，到閱讀給學(xué)習(xí)帶來(lái)的好處，各個(gè)方面都闡述的很到位，并且舉了很多的實(shí)例。用作者的話說(shuō)，閱讀是一根“魔杖”，被“魔杖”點(diǎn)中的孩子學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。
在45頁(yè)讓孩子識(shí)字不難這篇中作者說(shuō)：“我的做法談起來(lái)實(shí)際上非常簡(jiǎn)單，就是從我第一次拿起一本書給她講故事時(shí)，就不‘講’，而是‘讀’。即不把故事內(nèi)容轉(zhuǎn)化成口語(yǔ)或‘兒語(yǔ)’，完全按書上文字，一字字給她讀。在對(duì)圓圓的教育中，我深深地體會(huì)到，把學(xué)習(xí)生字融匯在日常生活中，建立在大量的閱讀基本上，是非常有效的教育方法。不僅孩子學(xué)起來(lái)輕松，大人實(shí)際上也輕松，事半功倍。”
作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能。回想自己十來(lái)年的教師生活，許多事情感覺(jué)力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇25
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師，共同的特質(zhì)必不行少，這就是提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。
做好老師要有志向信念。正確的志向信念是教書育人、播種將來(lái)的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有志向信念的老師，才能在學(xué)生心中播下志向的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得。”做一個(gè)好老師，就是要根據(jù)的要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。
實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教化是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民須要培育的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)當(dāng)以這一要求為基準(zhǔn)，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)決信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，“注意加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增加道路自信、理論自信、制度自信”，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向和中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主動(dòng)傳播者，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族幻想的正能量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最長(zhǎng)久、最深層的精神力氣。做一個(gè)好老師，就是要根據(jù)的要求，“用好課堂講壇，用好校內(nèi)陣地，用自己的行動(dòng)提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀老師那樣，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、閱歷點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的憧憬，以淵博的學(xué)問(wèn)教化學(xué)生，以美妙的德行引導(dǎo)學(xué)生，以完備的人格影響學(xué)生，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田，在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增加價(jià)值推斷實(shí)力、價(jià)值選擇實(shí)力和價(jià)值塑造實(shí)力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)
做好老師要有道德情操。“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善。”指出：“好老師應(yīng)當(dāng)取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”作為受教化者，我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)恒久銘刻在自己的心中，老師的人格力氣都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生幻想的強(qiáng)大動(dòng)力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。《論語(yǔ)》有言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽(tīng)其言，更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)當(dāng)自覺(jué)堅(jiān)守精神家園和人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，領(lǐng)先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹(shù)立人生標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一粒扣子。
老師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做老師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)志向和堅(jiān)決的職業(yè)信念，把追求志向、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成果。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。老師是學(xué)問(wèn)的傳授者，扎實(shí)的學(xué)問(wèn)功底、過(guò)硬的教學(xué)實(shí)力、勤勉的教學(xué)看法、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素養(yǎng)，其中學(xué)問(wèn)是根本基礎(chǔ)。古人說(shuō)“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，如同所說(shuō)，“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)學(xué)問(wèn)，還要有廣博的通用學(xué)問(wèn)和寬敞的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教化學(xué)生才不會(huì)捉襟見(jiàn)肘，才能游刃有余。
教化是一門科學(xué)，好的教化則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)當(dāng)是才智型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的才智，努力探求教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與特性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生寵愛(ài)的高素養(yǎng)老師。
“學(xué)問(wèn)引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就將來(lái)”。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人，假如不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)實(shí)力，勢(shì)必落后于時(shí)代。在學(xué)問(wèn)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要堅(jiān)固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，根據(jù)提出的始終“站在學(xué)問(wèn)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充溢、拓展、提高自己”的.要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)探討，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生供應(yīng)鮮活的學(xué)問(wèn)清泉。
做好老師要有仁愛(ài)之心。教化是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教化的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教化。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教化孩子。”老師心中有愛(ài)，才能傳遞愛(ài)，才能培育出有愛(ài)心的學(xué)生。
愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師，就要像要求的那樣，“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好摯友和貼心人”，用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的學(xué)問(wèn)之門，用愛(ài)滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生漂亮的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教化的暖和，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛(ài)是責(zé)任和付出。愛(ài)學(xué)生，就要盡到教書育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、一般、微小的教學(xué)管理之中。愛(ài)是敬重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生，“還要具有敬重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師，就要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和閃光點(diǎn)，同等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，敬重學(xué)生的特性，理解學(xué)生的情感，包涵學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓全部學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)須要的有用之才。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇26
作為一名基層教師，參加工作以來(lái)，我總在反思：教師工作究竟是怎樣的工作?怎樣做才能不辜負(fù)黨和國(guó)家的重托?
“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。”那么，什么樣的老師是真正的“好老師”?
理想信念，是好老師的人格基石。是什么支撐著我們?cè)谌f(wàn)籟俱寂的清晨出發(fā)，是什么支撐著我們?cè)谛浅綕M天的深夜挑燈備課，是什么支撐著我們?cè)诿鎸?duì)家長(zhǎng)的誤會(huì)不解時(shí)冷靜理智地溝通，是什么支撐著我們面對(duì)學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時(shí)寬容耐心地教導(dǎo)，那就是成為好老師的理想信念。
理想要用理想去喚醒，夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。教育是一項(xiàng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工作，有理想信念的老師，必然也會(huì)激發(fā)學(xué)生努力地去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)然，夢(mèng)想如無(wú)實(shí)踐，那僅僅只是空想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)、高尚的道德情操、仁愛(ài)之心缺一不可。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”許許多多無(wú)名的教育工作者，在教學(xué)這片沃野上，不斷學(xué)習(xí)鉆研教材，不斷虛心請(qǐng)教，不斷地反思實(shí)踐，形成了獨(dú)特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生，嚴(yán)以律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。他們用愛(ài)心、耐心，更用慧心把夢(mèng)想與追求變成了現(xiàn)實(shí)。
盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢，但身為教師，這一職業(yè)的神圣之處在于義無(wú)反顧，無(wú)怨無(wú)悔。這世上有各式各樣的職業(yè)，但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職，你既是教師，又是調(diào)解員，還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者，有時(shí)你還要指導(dǎo)寫作、指揮唱歌，甚至還要會(huì)打籃球、踢足球。繁重的工作與回報(bào)的不成比例，讓不少人心生懼意，懈怠逃避，退而耕耘自己的一畝三分地，對(duì)時(shí)事風(fēng)云變幻置之不理。
可當(dāng)你看到學(xué)生因?yàn)槟愕牟还懿活櫠呱掀缤荆?dāng)你看到學(xué)生因?yàn)槟愕男傅√颖芏袠訉W(xué)樣時(shí)，你的內(nèi)心難道沒(méi)有絲毫的愧疚嗎?當(dāng)你看到學(xué)生因你的耐心開(kāi)導(dǎo)而成長(zhǎng)進(jìn)步，當(dāng)你看到學(xué)生因你的樂(lè)觀積極而也變得樂(lè)觀積極時(shí)，你是否也會(huì)倍感欣慰呢?
魏書生曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福。”盡管作為一個(gè)平凡崗位上的工作者，我們可能有時(shí)會(huì)質(zhì)疑自己的價(jià)值，但“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國(guó)家與民族賦予教師的使命，這雖是一份平凡的工作，但正是這份普通平凡的工作，孕育了一代又一代祖國(guó)的希望，一批又一批民族的未來(lái)。
人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個(gè)人認(rèn)為，教師更像是一個(gè)平凡而幸福的育花人，躬耕于教育的田埂，播撒知識(shí)的種子，施予愛(ài)的養(yǎng)分，也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期：她是月季，她可能月月盛放，他是蘭草，他需要更精心的培育，他是文竹，也許就算你多精心培育，也未必能見(jiàn)其開(kāi)花，但又何妨，他亦有他獨(dú)特的美。你的愛(ài)、你的心血、你生命的智慧終有一天會(huì)化作了滿園深淺色，終有一天會(huì)給世界帶來(lái)芬芳。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇27
最近，__市教育局在教師中開(kāi)展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹(shù)人”行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，“傳道授業(yè)解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。
工作這么多年來(lái)，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)椋麄冋J(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因?yàn)椋易屗麄儗懼苡洠窍胱寣W(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記，是因?yàn)椋麄兊男穆曈腥笋雎?tīng)，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過(guò)一封信，在信中，他說(shuō)，我不敢說(shuō)，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用，但我敢說(shuō)，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)椋野l(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過(guò)幾年后，我又有了困惑，感覺(jué)，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來(lái)，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”工作后，我沒(méi)有堅(jiān)持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開(kāi)始讀書，讀小說(shuō)，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺(jué)，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在掌握知識(shí)的過(guò)程中，讓自己的思想豐富起來(lái)。
做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
在這方面，我感覺(jué)自己做得還算好。他們的身份是學(xué)生的同時(shí)，還是些孩子。所以，我愛(ài)他們，真誠(chéng)地愛(ài)。
我認(rèn)真地批閱學(xué)生寫的文章。新華是一位比較內(nèi)向比較敏感的女孩，而她在給我的信中有這么一段：“懷著緊張的心情，小心翼翼地翻開(kāi)本子。看到一片片紅色的跡，我感到很踏實(shí)，真的!仔細(xì)地看老師所寫的每一句話，每一個(gè)，甚至，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。因?yàn)椋瑯?biāo)點(diǎn)也是有感情的……能擁有如此強(qiáng)大的精神支柱，很是感動(dòng)，欣慰。”
我從不把學(xué)生對(duì)我的幫助視為理所當(dāng)然，所以，當(dāng)茜茜借給我一本書后，我寫了一篇文章送給她，來(lái)表達(dá)我對(duì)她的謝意。她給我回復(fù)的信中有這么幾句：“今天，我收到語(yǔ)文老師的禮物，很是開(kāi)心和激動(dòng)。抬頭仰望那片無(wú)際的藍(lán)天，總覺(jué)得那是生命中最美的點(diǎn)綴，天藍(lán)在明媚的陽(yáng)光下，給人一種暖洋洋的幸福感，簡(jiǎn)單卻美好。”
我想不論是哪一位老師，都是愛(ài)才的，我也不例外。我特備珍視手下有文采有思想的學(xué)生，努力引導(dǎo)她們朝著更好的方向發(fā)展。被我視為才女的張慧，在學(xué)期末結(jié)束時(shí)，寫給我一封信，信的結(jié)尾有這樣的話：“這世界這么大，我們還是遇見(jiàn)了;每天擦肩而過(guò)的人那么多，我們還是遇見(jiàn)了。我相信這是緣分，一段美好的緣分，一段被我及其珍視的美好的緣分。那么好，那么幸運(yùn)，可以讓我遇到你。”
“教過(guò)我的老師很多，至今我都能記得他們的樣子，他們教給我知識(shí)、教給我做人的道理，讓我受益無(wú)窮;一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”
我想，我們所教過(guò)的學(xué)生在多少年后，在跟他們的孩子提及我們的時(shí)候，會(huì)怎么說(shuō)呢。當(dāng)然，我們都渴望桃李滿天下，做一個(gè)成功的老師，那就我們堅(jiān)定我們前進(jìn)的步伐，努力踐行“四有”，做學(xué)生的好老師，做學(xué)校的好老師，做民族的好老師吧。
新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)范文 篇28
在第xx個(gè)老師節(jié)來(lái)臨之際，全國(guó)廣闊老師要做有志向信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)問(wèn)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教化，培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。“四有好老師”提出豐富了老師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為老師教化的培育目標(biāo)指明白重要方向。不僅對(duì)全國(guó)老師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，對(duì)我一個(gè)青年老師的職業(yè)發(fā)展也有特別實(shí)際且深化的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在，本人從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)綻開(kāi)論述。
一、傳道與人，首先自己要有道
唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個(gè)老師，假如只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠(yuǎn)大的志向信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的志向信念就是對(duì)共產(chǎn)主義的不懈追求和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的切實(shí)踐行，詳細(xì)到自己的'工作崗位中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念，教育學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二、助人樹(shù)德，首先自己要有德
“師者，人之模范也。”老師的職業(yè)特性確定了老師必需是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)當(dāng)是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)當(dāng)是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年老師，德行的修養(yǎng)還有許多欠缺，面對(duì)社會(huì)上的許多誘惑還沒(méi)有很好的抵擋實(shí)力，本人希望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的幫助下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣，才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響四周的同學(xué)，使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者，這也是一名老師社會(huì)價(jià)值的詳細(xì)體現(xiàn)。
三、授人以業(yè)，首先自己要有識(shí)
“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)學(xué)問(wèn)的亮光，老師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必需大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)學(xué)問(wèn)，還要有廣博的通用學(xué)問(wèn)和寬敞的胸懷視野。好老師還應(yīng)當(dāng)是才智型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的才智，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。年輕老師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實(shí)踐中不斷的探究，虛心向前輩請(qǐng)教，只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的職業(yè)老師。
四、待人以誠(chéng)，才能開(kāi)展教學(xué)
好老師的眼神應(yīng)當(dāng)是慈祥、友善、溫情的，透著才智、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教化和引導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是充溢愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好摯友和貼心人。好老師應(yīng)當(dāng)把自己的暖和和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用觀賞增加學(xué)生的信念，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受勝利的喜悅。作為一名年輕老師，與學(xué)生們打成一片有著自然的優(yōu)勢(shì)，本人要發(fā)揮這一點(diǎn)，多與同學(xué)們溝通，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教化的輕松。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得，不夠深化，不夠有高度，但我信任，只要本著四有好老師的精神努力下去，定能在老師職業(yè)生涯中收獲一份成果。