《道德與法治》心得體會(huì)（精選28篇）
《道德與法治》心得體會(huì) 篇1
4月8日，在沙河市初中道德與法治釘釘群，教研室申老師和蟬房學(xué)區(qū)張校長(zhǎng)做了精彩的講座。
其中申老師《基于核心素養(yǎng)培育下的大單元整體備課》主要從為什么、是什么、怎么做、工作安排四個(gè)方面進(jìn)行分析。從中我了解為了落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培育核心素養(yǎng)，應(yīng)對(duì)中考命題趨勢(shì)，改進(jìn)教學(xué)現(xiàn)狀的需要，我們思政老師一定要進(jìn)行課堂改革，進(jìn)行核心素養(yǎng)下的單元整體備課。利用好教材，吃透教材，夯實(shí)基礎(chǔ)。還要把課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)政熱點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生積極參加圖說(shuō)時(shí)政、主題實(shí)踐等活動(dòng)，以此培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提升學(xué)生的學(xué)科能力。同時(shí)我們思政老師也要在教學(xué)之余，積極參加小微課題、自主命題、優(yōu)質(zhì)課評(píng)比等活動(dòng)。這樣通過(guò)課題引領(lǐng)、主題教研、以賽促教、以賽促研，來(lái)提高思政課教研力度和水平。
張校長(zhǎng)《樹(shù)情懷強(qiáng)思政享經(jīng)驗(yàn)》的專題講座主要給我們分享了初三政治復(fù)習(xí)課的一些好方法。其中講練結(jié)合，通過(guò)練習(xí)加強(qiáng)鞏固，重視模擬考試，通過(guò)考試找出自己復(fù)習(xí)的漏洞，及時(shí)補(bǔ)救，訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)試技巧，積累考試經(jīng)驗(yàn)，鍛煉學(xué)生的考試心理等方法我覺(jué)得很實(shí)用，在今后的教學(xué)中，我也會(huì)將它為我所用。
感謝這次專題講座和經(jīng)驗(yàn)分享，如今做為一名思政課教師，我非常驕傲，因?yàn)槲疑砗笥幸粋�(gè)強(qiáng)大團(tuán)隊(duì)的支持，感謝有你，我們一直在路上。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇2
做好“新課標(biāo)”下的道德與法治教學(xué)工作，至關(guān)重要的就是要不斷優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，但從當(dāng)前一些教師來(lái)看，在教學(xué)目標(biāo)方面還比較單一。比如一些教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，還沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到道德與法治教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要作用，也沒(méi)有將其與“立德樹(shù)人”教育目標(biāo)以及“素質(zhì)教育觀”進(jìn)行有效結(jié)合，“應(yīng)試教學(xué)”思想仍然存在;還有一些教師在教學(xué)過(guò)程中缺乏對(duì)學(xué)生主體作用的發(fā)揮，還沒(méi)有從培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐意識(shí)、探索意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)等諸多方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，直接導(dǎo)致道德與法治教學(xué)目標(biāo)比較單一，還不適應(yīng)“新課標(biāo)”的要求，這已經(jīng)成為制約道德與法治教學(xué)有效性的重要因素，需要引起教師重視，并在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真加以改進(jìn)。
（二）教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新
當(dāng)前一些教師在教學(xué)過(guò)程中不重視教學(xué)方法創(chuàng)新，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高，比如個(gè)別教師在教學(xué)的過(guò)程中，還沒(méi)有把“以人為本”作為重要的教學(xué)理念，因而導(dǎo)致教學(xué)方法缺乏對(duì)學(xué)生的有效教育和引導(dǎo)，特別是在理論與實(shí)踐相結(jié)合方面不夠到位，導(dǎo)致學(xué)生盡管在知識(shí)上有所收獲，但卻沒(méi)有落實(shí)到具體的實(shí)踐中去;還有一些教師不重視案例教學(xué)的應(yīng)用，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解不夠深入，甚至很多教師采取說(shuō)教式、理論式和灌輸式的教學(xué)方法。此外，互動(dòng)教學(xué)方法、探究教學(xué)方法以及調(diào)查研究等方面也沒(méi)有得到廣泛應(yīng)用。
（三）教學(xué)體系不夠完善
對(duì)于開(kāi)展道德與法治教學(xué)來(lái)說(shuō)，健全和完善的教學(xué)體系具有很強(qiáng)的保障性。但目前一些教師在構(gòu)建道德與法治教學(xué)體系方面不夠到位，比如一些教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的.過(guò)程中，信息化教學(xué)體系相對(duì)比較薄弱，在推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)方面缺乏深入的研究和探索，教育信息化水平相對(duì)比較薄弱，特別是多媒體ppt技術(shù)、希沃白板技術(shù)以及“微課”等的應(yīng)用不夠到位。初中道德與法治教學(xué)體系不夠完善還表現(xiàn)為，一些教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，缺乏對(duì)教學(xué)內(nèi)容的有效融合，特別是“走教案”的教學(xué)模式相對(duì)較多，在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，以及應(yīng)用生活化教學(xué)等諸多方面不夠系統(tǒng)等等。
（一）優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)
初中道德與法治教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，要嚴(yán)格按照“新課標(biāo)”的要求進(jìn)行，同時(shí)還要發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，重中之重的就是要將道德與法治教學(xué)作為落實(shí)“立德樹(shù)人”教育目標(biāo)的重要平臺(tái)，教師要牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和戰(zhàn)略思維，通過(guò)推動(dòng)道德與法治教學(xué)模式創(chuàng)新，努力在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面下功夫。這就要求教師在具體的教學(xué)過(guò)程中，一定要對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行深入的研究和分析，特別是要針對(duì)學(xué)生道德與法治存在的薄弱環(huán)節(jié)，在向?qū)W生傳授理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)要強(qiáng)化學(xué)生的綜合素質(zhì)，比如在具體的教學(xué)活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用于具體實(shí)踐，切實(shí)做到學(xué)法、懂法、守法、用法;同時(shí)也要在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、服務(wù)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神以及遵章守紀(jì)意識(shí)。
（二）創(chuàng)新教學(xué)方法
眾所周知，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，科學(xué)的方法能夠事半功倍。由于道德與法治教學(xué)具有理論與實(shí)踐相結(jié)合的特點(diǎn)，因而必須不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生能夠做到“知行合一”。在具體的實(shí)施過(guò)程中，教師要牢固樹(shù)立“以人為本”的教學(xué)理念，將理論與實(shí)踐相結(jié)合作為重要的教學(xué)方法，比如在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)方面，不僅要讓學(xué)生了解什么樣的言行是講道德的，而且也要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用于具體實(shí)踐當(dāng)中，使學(xué)生能夠做到“知行合一”。要更加高度重視“案例教學(xué)法”的應(yīng)用，以此加深學(xué)生的理解，比如對(duì)于法治教育來(lái)說(shuō)，可以將社會(huì)上的不法行為作為“反面案例”，使學(xué)生了解違法的危害等等。要更加高度重視互動(dòng)教學(xué)模式的應(yīng)用，都可以采取“對(duì)分課堂”的方式，在對(duì)相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行講解之后，采取小組合作學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)。
（三）完善教學(xué)體系
初中道德與法治教師在具體的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，要進(jìn)一步健全和完善教學(xué)體系，努力使教學(xué)活動(dòng)更具有規(guī)范化和系統(tǒng)性，同時(shí)還要在趣味性方面實(shí)現(xiàn)突破，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如教師可以大力推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式，在課堂教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用多媒體ppt技術(shù)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，使其更具有直觀性、演示性和趣味性，這就需要加入更多的音頻、視頻乃至flash動(dòng)畫(huà)元素，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特點(diǎn)的教學(xué)情境。要在構(gòu)建“生活化”教學(xué)體系方面下功夫，比如在開(kāi)展具體的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，可以培養(yǎng)學(xué)生“孝”文化，并且引導(dǎo)學(xué)生用自己的實(shí)際行動(dòng)孝敬父母。要更加高度重視“游戲化”教學(xué)體系建設(shè)，比如在具體的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，可以通過(guò)“角色游戲”的方式進(jìn)行，能夠讓學(xué)生對(duì)知識(shí)理解更加透徹。
綜上所述，要想做好“新課標(biāo)”下初中道德與法治教學(xué)工作，至關(guān)重要的就是要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，特別是要將其與落實(shí)“立德樹(shù)人”教育目標(biāo)進(jìn)行有效結(jié)合，著眼于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，積極探索更加符合學(xué)生實(shí)際、更加有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)模式。教師在具體的教學(xué)過(guò)程中，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，著眼于破解存在的問(wèn)題，運(yùn)用系統(tǒng)思維和創(chuàng)新理念，重點(diǎn)要在優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)新教學(xué)方法、完善教學(xué)體系等方面取得突破，推動(dòng)初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量的大幅度提升。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇3
大家知道，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。一所學(xué)校沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，就不能得到長(zhǎng)久的發(fā)展。新的《生守則》和《小學(xué)常行為規(guī)范》已經(jīng)實(shí)施了，新的《守則》共有十條，這十條，作為小學(xué)生要人人會(huì)牢記，并且所有同學(xué)都要按照《小學(xué)生守則》的要求去做，新的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》共有條，同樣要學(xué)，并且要按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭(zhēng)做講文明、講禮貌，各方面素質(zhì)都得到發(fā)展的好學(xué)生。
隨著改革開(kāi)放的不斷深入，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不的東西也在漸漸地影響到了我們，我們變壞真是太容易了，網(wǎng)吧、游戲廳，你們可知道有多少人因你們而荒廢學(xué)業(yè)甚至走向犯罪的'道路!現(xiàn)在，便有許多的不良同學(xué)：有的同學(xué)愛(ài)打架或偷別人的錢財(cái)。小小的年紀(jì)，就粘上了許多惡習(xí)。走出，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實(shí)他們就是在你們這個(gè)階段、你們這個(gè)年齡開(kāi)始一步一步不聽(tīng)教育，漸漸變壞的。因此，這的確應(yīng)該引起我們的高度重視。我們完全有必要學(xué)習(xí)的法律知識(shí)，來(lái)盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
大地蘇醒，春風(fēng)又綠。我們要把平安的種子撒播進(jìn)自己的心田。當(dāng)它發(fā)芽開(kāi)花、長(zhǎng)成參天大樹(shù)，我們必將收獲更多的祥和、幸福和安寧。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇4
陽(yáng)光春日，萬(wàn)物欣欣以向榮。在這充滿生機(jī)與活力的大好春光里，第五片區(qū)道德與法治研修活動(dòng)帶著學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究、老師對(duì)課堂的精心設(shè)計(jì)在展開(kāi)。
首先，非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動(dòng)中出課，在磨課的進(jìn)程中由衷感謝耿校和指導(dǎo)和幫助，讓我能夠找到課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，并能有針對(duì)性地逐步改正自己的教學(xué)，讓自己發(fā)展和前進(jìn)。通過(guò)此次出課，我對(duì)“學(xué)為中心，素養(yǎng)為本”的教學(xué)宗旨有了初步的熟悉，正如耿校所說(shuō)教學(xué)就是“喚醒和激勵(lì)”，要喚醒學(xué)生，激發(fā)學(xué)生研究的主動(dòng)性，教師本身就要做一個(gè)充滿活力和激情的人，能夠以自己對(duì)學(xué)科的酷愛(ài)感染學(xué)生，而不是以教師的思惟牽著學(xué)生走。學(xué)生“負(fù)義務(wù)，有愛(ài)心的生活”這一學(xué)科素養(yǎng)的'提升，不是靠教師的知識(shí)灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的，而是以問(wèn)題為引導(dǎo)，讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在表達(dá)中對(duì)比考慮。此外，老師作為一個(gè)引導(dǎo)者，要對(duì)學(xué)生的回答舉行總結(jié)和提升，而不是流于重復(fù)學(xué)生回答這樣淺層的階段，這種課堂的掌控需要在平時(shí)的課堂中磨煉。
其次，我認(rèn)真觀看了和出課，兩位老師在教學(xué)時(shí)都充滿對(duì)教學(xué)的熱情和對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的把握都非常明晰，了然于心。在課堂上化作紙精靈，為孩子們營(yíng)造了一個(gè)充滿童話色彩的課堂，在教學(xué)時(shí)將生活中浪費(fèi)的紙量化，讓學(xué)生對(duì)浪費(fèi)有直觀的認(rèn)識(shí)，讓孩子在與紙精靈的互動(dòng)中懂得節(jié)約紙、愛(ài)惜紙。在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從身邊的浪費(fèi)行為出發(fā)，思考紙浪費(fèi)帶來(lái)的危害和節(jié)約紙的好方法，最后倡議書(shū)的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員，更好地節(jié)約用紙，讓思想變?yōu)樾袆?dòng)。
最后，學(xué)生是研究的主人，也是課堂的主人。沒(méi)有完美的課堂，但好的課要能夠激發(fā)學(xué)生的研究自主性和研究后實(shí)踐的主動(dòng)性，讓學(xué)生在問(wèn)題中思考辨析，在問(wèn)題中尋找真正屬于自己的知識(shí)。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇5
4月8日上午，沙河市道德與法治教研員申老師和溫家溝中學(xué)張老師分別通過(guò)釘釘網(wǎng)絡(luò)直播的形式作了《基于核心素養(yǎng)的大單元集體備課》和《樹(shù)情懷強(qiáng)思政享經(jīng)驗(yàn)》的培訓(xùn)。
1.初中階段思政課重在打牢思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生把黨祖國(guó)、人民裝在心中.強(qiáng)化做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的思想意識(shí)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，以政治認(rèn)同，家國(guó)情懷，道德修養(yǎng).法治意識(shí)，文化素養(yǎng)為重點(diǎn)，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、親和力、針對(duì)性。
2.提高自身修養(yǎng)，培養(yǎng)能擔(dān)社會(huì)責(zé)任和國(guó)家重任的人。“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本”。通過(guò)本次學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識(shí)到教師要樹(shù)立良好的榜樣，成為孩子良好習(xí)慣的楷模。正如美國(guó)心理學(xué)家班都拉所言：個(gè)體行為習(xí)慣是從觀察學(xué)習(xí)中獲得的，孩子的行為習(xí)慣是從模仿成人開(kāi)始的。我想：教師的巨大力量應(yīng)在于做出榜樣，要做一個(gè)言行一致的榜樣，做一個(gè)會(huì)溫暖關(guān)心他人勇于承擔(dān)責(zé)任的榜樣，做一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的榜樣。教師要做到言教與身教的統(tǒng)一，用自己誠(chéng)摯的語(yǔ)言教育他們，用自己的行動(dòng)影響學(xué)生，幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。努力將學(xué)生培養(yǎng)成為擁有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合格人才。
3.做善于學(xué)習(xí)的人，不斷適應(yīng)教育工作的需要。未來(lái)的考試也會(huì)更側(cè)重學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值取向，考查學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。教師應(yīng)更具有豐富的知識(shí)和新的教育教學(xué)理論，持開(kāi)放的態(tài)度，學(xué)習(xí)吸收，積極研修，終身學(xué)習(xí)，做潛心治學(xué)的學(xué)習(xí)型教師，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。教師要善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，引領(lǐng)教學(xué)；更新和豐實(shí)學(xué)科知識(shí)，服務(wù)教學(xué)；引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)方法和手段，實(shí)施教學(xué)；強(qiáng)化道德和法治觀念，完善教學(xué)。
在課堂中，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，學(xué)生才是主體。以前的課堂教學(xué)，老師灌輸?shù)亩啵瑢W(xué)生參與的少。學(xué)生不敢說(shuō)，老師不讓說(shuō)。課堂死氣沉沉，學(xué)生也討厭上這門課，政治課成為學(xué)生不喜歡的科目。這樣的課我們老師很無(wú)奈。其實(shí)，我們不能怪罪學(xué)生，我們應(yīng)從改變自己開(kāi)始，新的課程目的不僅是傳授知識(shí)，更多的是幫助學(xué)生解決困惑，使學(xué)生做一個(gè)善良的人，有能力的人，這靠灌輸是不行的。所以，我們?cè)趺磥?lái)達(dá)到這個(gè)目的，值得我們思考。一定要改變以前的舊觀念，讓這門課成為師生之間共同對(duì)生活乃至生命的深刻體驗(yàn)與學(xué)習(xí)。老師要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)：動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)嘴，積極參與，自己去發(fā)現(xiàn)、去質(zhì)疑、去歸納結(jié)論，得出正確的認(rèn)識(shí)。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇6
4月8日，在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓(xùn)，受益匪淺：
一、對(duì)一個(gè)單元整體的把握我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：
1.首先要清楚整個(gè)單元的內(nèi)容，包括分幾個(gè)課時(shí)教學(xué)，每個(gè)課時(shí)的內(nèi)容是什么，它們之間有什么聯(lián)系。
2.清楚單元整體的教學(xué)目標(biāo)是什么，大目標(biāo)又可以分成哪些子目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)具體在哪一課時(shí)落實(shí)。
3.分析整個(gè)單元的重難點(diǎn)在哪里，結(jié)合平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何突破這些難點(diǎn)，解決這些重點(diǎn)，盡可能地減少錯(cuò)誤。
二、著眼點(diǎn)要“遠(yuǎn)”、切入點(diǎn)要“準(zhǔn)”是單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的必備功課。首先，通熟教材整個(gè)體系和單元教材體系，把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo)，理清了每個(gè)階段應(yīng)該干什么，可以干什么。其次，根據(jù)預(yù)設(shè)的階段性目標(biāo)展開(kāi)小任務(wù)式的分配，理清每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，形成階梯型的塊狀教學(xué)設(shè)計(jì)。最后，精化每一個(gè)課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。
三、進(jìn)行單元整體設(shè)計(jì)的開(kāi)始每一位老師都應(yīng)讀懂教材，讀懂目標(biāo)。在理解整個(gè)教材的編排體系的背景下，細(xì)讀單元教學(xué)目標(biāo)，然后把目標(biāo)細(xì)化分解，細(xì)化到新授課、練習(xí)課、整理與復(fù)習(xí)課的分目標(biāo)以及各目標(biāo)之間的聯(lián)系與遞進(jìn)關(guān)系。目標(biāo)解讀充分了，接下來(lái)便可以考慮用什么樣的載體來(lái)開(kāi)展教學(xué)，讓孩子能以積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
四、平時(shí)備課的時(shí)候，我喜歡先從網(wǎng)絡(luò)中找相關(guān)的內(nèi)容來(lái)結(jié)合書(shū)中單元教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析，這樣會(huì)對(duì)本單元的教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)比較精準(zhǔn)的把握。了解完一個(gè)單元大致脈絡(luò)，然后再對(duì)這部分內(nèi)容在小學(xué)階段的來(lái)龍去脈也作一個(gè)大致的梳理，像我現(xiàn)在是從小學(xué)三年級(jí)教到六年級(jí)，對(duì)于前面的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程和研究方法都基本了解，那就重點(diǎn)關(guān)注一下具體實(shí)施研究方案的步驟，這樣對(duì)這個(gè)課題整體把握也會(huì)有幫助。知其然，并知其所以然。這是對(duì)單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
五、對(duì)一個(gè)新的單元課題進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，我們一般按這樣的步驟走：
1.先把這一單元的課題內(nèi)容都看一遍，自已定一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
2.看看自己還有哪方面沒(méi)有考慮周全。（這樣對(duì)提高自己把握課題的能力小有幫助！）
3.定好課時(shí)。每一課時(shí)具體干什么，要了然于心。
4.把書(shū)上提到的相關(guān)內(nèi)容都梳理一遍。看看哪些環(huán)節(jié)需要補(bǔ)充進(jìn)去，哪些需要強(qiáng)化訓(xùn)練。在了解單元整體目標(biāo)后展開(kāi)教學(xué)，我認(rèn)為首先要讀懂每個(gè)課題的意圖。其次把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo)，將單元目標(biāo)細(xì)分成課時(shí)目標(biāo)，分析出重、難點(diǎn)。最后精心設(shè)計(jì)每個(gè)課時(shí)，尤其是突破重難點(diǎn)的環(huán)節(jié)要精心設(shè)計(jì)。在備課組活動(dòng)時(shí)也可以集體討論，單元中的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇7
首先王老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái)，不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的分析了問(wèn)題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有：生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，用“三條軸線”、“四個(gè)方面”|組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)。“負(fù)責(zé)人、有愛(ài)心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來(lái)學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說(shuō)話，要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”，而不是“教教材”。
然后專家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了新教材。三年級(jí)上冊(cè)教材的學(xué)習(xí)對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級(jí)學(xué)生：抽象思維開(kāi)始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析，讓我們對(duì)教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，才能獲得最直接的感受。
通過(guò)培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過(guò)程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很嚴(yán)重的在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的'不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長(zhǎng)更精彩！思想道德與法治心得體會(huì)6
《道德與法治》這門課程對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，是教育中必不可少的。此課程不僅能使學(xué)生樹(shù)立正確合理的三觀，在不良誘惑面前說(shuō)No，而且能夠促進(jìn)學(xué)生心理上的健康。這門課程以樹(shù)德立人為引領(lǐng)，在尊重兒童生活獨(dú)立價(jià)值，體現(xiàn)道德教育回歸生活的同時(shí)，更加重視法治精神和法治意識(shí)的培養(yǎng)。讓小學(xué)生能夠了解法律知識(shí)，遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格規(guī)范自身行為，學(xué)會(huì)采用法律手段維護(hù)自身合法利益，使他們能夠從小就具有社會(huì)意識(shí)，樹(shù)立正確的法治信仰，讓他們積極投身到社會(huì)法治實(shí)踐中去，從中更好地了解法治，運(yùn)用法律知識(shí)，體現(xiàn)“知行合一”的理念，做一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代文明的執(zhí)行者。
青少年接受信息的途徑豐富多樣，導(dǎo)致青少年犯罪的主要原因是缺乏有效的道德與法治教學(xué)。所以，在小學(xué)階段做好《道德與法治》教學(xué)能夠在思想上給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，避免學(xué)生誤入歧途，從精神層面向?qū)W生傳遞健康的思想意識(shí)，減少和杜絕青少年犯罪的情況，規(guī)避校園霸凌等不良情況的出現(xiàn)，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和可持續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)一步營(yíng)造更加健康規(guī)范的校園環(huán)境。在進(jìn)行《道德與法治》教學(xué)的過(guò)程中，傳統(tǒng)教學(xué)方式過(guò)于關(guān)注對(duì)學(xué)生知識(shí)的灌輸，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。這就需要教師及時(shí)的優(yōu)化升級(jí)個(gè)人的教學(xué)思想，更要積極地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，對(duì)需要學(xué)的內(nèi)容不斷的創(chuàng)新整合，切實(shí)的提升教學(xué)的整體水平。通過(guò)有效的《道德與法治》教學(xué)對(duì)學(xué)生的行為舉止進(jìn)行規(guī)范約束，建立健康積極的道德評(píng)價(jià)體系，能夠在學(xué)生內(nèi)心有一桿道德的撐桿，樹(shù)立積極向上的人生奮斗目標(biāo)，為學(xué)生以后的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇8
今年8月17日至19日，我參加了市教育局組織的七年級(jí)道德與法治部編教材全員培訓(xùn)。專家的講座以及一線優(yōu)秀教師的交流與互動(dòng)，讓我受益良多。
以前初中政治教材叫思想品德，現(xiàn)在改為道德與法治，這一變化，響應(yīng)和貫徹了黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，強(qiáng)化了法治教育（尤其表現(xiàn)在八下整冊(cè)為法治專冊(cè)）將依法治國(guó)理念根植于中學(xué)教育之中，推進(jìn)“依法治國(guó)”這一治國(guó)方略真正落實(shí)到從娃娃抓起。
康利教授就部編人教版《道德與法治》的課程實(shí)施做了精彩的講座：從課改的缺憾談到課改的方向再談到有關(guān)課程實(shí)施的基本思考，真正讓我有了更新更深的認(rèn)識(shí)與反思。下面摘錄對(duì)我觸動(dòng)較大的與各位分享：
其一：一個(gè)學(xué)校的產(chǎn)品是學(xué)生？（不，應(yīng)該是課程。）
其二：能力＝？素養(yǎng)（素養(yǎng)特別考慮自我的態(tài)度，要喜歡。）這里康利教授特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)，并做了注解，即為中國(guó)未來(lái)20～30年發(fā)展需要的品格和能力。（1個(gè)、2個(gè)，不能太多）也即創(chuàng)新實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。
其三：“道德”在教材內(nèi)容板塊（心理、道德、法律、國(guó)情）中是基礎(chǔ)，是根本，是中軸。通過(guò)精彩片段的展示，讓所有參訓(xùn)人員印象植入大腦深處的一句話是：“問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德”。這是部編教材改版的一種指向，要讓學(xué)生，讓所有人有一種“問(wèn)心”即所謂的信仰；這也是做為一名教師自身積極向上的一個(gè)突破口；也將會(huì)是今后考試的一種導(dǎo)向。
其四：教材“超越知識(shí)，指向價(jià)值教育”，這是部編教材之魂。有旗幟鮮明的政治立場(chǎng)和方向卻又潤(rùn)物無(wú)聲地滲透于其中。
除此之外，實(shí)驗(yàn)中學(xué)楊肖利老師對(duì)七上教材的解讀也甚為贊之。尤其思維導(dǎo)圖的建構(gòu)值得借鑒，不僅可也幫學(xué)生建構(gòu)相對(duì)完整的知識(shí)框架，更有利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
還有忻州市教研室高培仁老師對(duì)山西近年來(lái)中考的導(dǎo)向進(jìn)行理性分析并給出了科學(xué)的備考方案，打破了我固有的認(rèn)識(shí)，尤其表達(dá)交流上“分點(diǎn)式”到“組織化”的答題為我指點(diǎn)了迷津。
培訓(xùn)雖已結(jié)束，但于我來(lái)講學(xué)習(xí)專研才剛剛開(kāi)始。只有不斷專研教材才能把握教材的精髓，內(nèi)化為自己的東西；才能尊重教材的價(jià)值取向，更好地落實(shí)課標(biāo)，進(jìn)行高效的課堂教學(xué)，達(dá)到真正育人的目標(biāo)。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇9
道德和法治是人類社會(huì)進(jìn)化的產(chǎn)物，在這個(gè)進(jìn)化的過(guò)程中，人們逐漸認(rèn)識(shí)到要使一個(gè)社會(huì)更加和諧、有序，必須遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)。在大學(xué)中，我的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷讓我對(duì)道德法治有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。通過(guò)觀察身邊事物的變化和參與社會(huì)活動(dòng)的經(jīng)歷，我更加強(qiáng)烈地感受到道德法治對(duì)一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)的重要性。在這篇文章中，我將分享我的道德法治心得體會(huì)大學(xué)的五個(gè)方面。
首先，大學(xué)是培養(yǎng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要階段。在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，我學(xué)會(huì)了如何尊重他人、關(guān)心他人、助人為樂(lè)。大學(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，通過(guò)各種課程和社團(tuán)活動(dòng)的引導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了理解和體驗(yàn)道德責(zé)任。與此同時(shí)，大學(xué)還提供了諸多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓我能夠?qū)嵺`道德準(zhǔn)則。例如，在社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中，我與志愿者合作，為社區(qū)的老人提供幫助和支持。通過(guò)這樣的活動(dòng)，我逐漸領(lǐng)會(huì)到道德的重要性，并且明白了自己作為一個(gè)公民應(yīng)該積極履行社會(huì)責(zé)任。
其次，法治精神是大學(xué)培養(yǎng)法律意識(shí)的重要目標(biāo)之一。在大學(xué)中，我學(xué)習(xí)了許多法律課程，并逐漸明白了法律對(duì)一個(gè)社會(huì)的.重要性。法律是一種有序和公正的規(guī)范，它保障著人們的權(quán)益，維護(hù)著社會(huì)的正常運(yùn)行。在大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到作為一個(gè)普通公民，要遵守法律，尊重法律，不僅是為了自己的利益，更是為了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。大學(xué)還提供了法律實(shí)踐的機(jī)會(huì)，例如模擬法庭比賽和法學(xué)研討會(huì)等活動(dòng)，我通過(guò)參與這些活動(dòng)，更加深入地了解了法律的意義和價(jià)值。
第三，大學(xué)是培養(yǎng)道德法治意識(shí)的理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要平臺(tái)。在課堂上，老師們向我們講授了道德法治的理論知識(shí)，讓我們了解道德規(guī)范和法律法規(guī)的來(lái)源和基本原則。這為我們形成正確的價(jià)值觀和法律觀打下了基礎(chǔ)。然而，理論知識(shí)的獲得并不足以使我們真正實(shí)踐道德法治。在大學(xué)，我們還有許多實(shí)踐機(jī)會(huì)可以將理論付諸實(shí)踐。例如，參與學(xué)校的各種社團(tuán)活動(dòng)，通過(guò)與不同背景的人交流和合作，我們能夠?qū)W會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)、理解他人的情感，培養(yǎng)寬容和合作的精神。這種實(shí)踐不僅使我們的道德法治意識(shí)得到了提升，也使我們的人際關(guān)系更加和諧。
第四，大學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力和責(zé)任意識(shí)的重要階段。創(chuàng)新和責(zé)任是現(xiàn)代社會(huì)所追求的品質(zhì)，它們?cè)诘赖路ㄖ沃姓紦?jù)著重要地位。大學(xué)給予了學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和承擔(dān)責(zé)任的機(jī)會(huì)。例如，在課程中，老師們鼓勵(lì)我們提出新穎的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的方法。通過(guò)參與學(xué)校的創(chuàng)新競(jìng)賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們能夠鍛煉我們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。這種鍛煉不僅有助于我們個(gè)人的成長(zhǎng)，也有助于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
最后，大學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)公民意識(shí)和法治觀念的重要平臺(tái)。作為一所高等學(xué)府，大學(xué)的使命不僅在于傳授知識(shí)，也在于培養(yǎng)學(xué)生成為有良好道德和法律素養(yǎng)的公民。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我明白了一個(gè)公民應(yīng)該知道自己的權(quán)益和義務(wù)，并且主動(dòng)行使和履行。大學(xué)應(yīng)該為學(xué)生提供更多的法律教育和法治教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分認(rèn)識(shí)到法律的重要性，并且教育他們成為一個(gè)遵守法律、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的公民。
綜上所述，大學(xué)為我們提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)，培養(yǎng)了我們的道德和法治意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠逐漸領(lǐng)悟到道德和法治對(duì)我們個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的重要性。大學(xué)不僅是一個(gè)獲取知識(shí)的場(chǎng)所，也是一個(gè)塑造我們品格和培養(yǎng)我們責(zé)任感的關(guān)鍵時(shí)期。在大學(xué)中，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，用心體味道德和法治的精髓，并將其融入我們的生活和工作中。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇10
7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。在此次培訓(xùn)中，我收獲滿滿。
此次培訓(xùn)會(huì)由教育局陳主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長(zhǎng)重要講話。朱強(qiáng)調(diào)統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
接下來(lái)是二小的優(yōu)秀教師駱?lè)窒砹怂诮虒W(xué)小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》一些心得。新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
下午的課堂，由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓(xùn)的駱帥老師主講。她為大家詳細(xì)介紹一年級(jí)道德與法治各單元的內(nèi)容，要求和教法，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷加以闡述，鼓勵(lì)老師們引導(dǎo)和組織學(xué)生，在各種有趣活動(dòng)中去體驗(yàn)，從中獲得收獲，促進(jìn)身心健康，快樂(lè)成長(zhǎng)。
網(wǎng)上有種說(shuō)法：消息越短，分量越重。她認(rèn)為，年紀(jì)越小，教材越薄，課越難上。教師絕不能等閑視之，率性而為。教育人既要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代發(fā)展步伐，及時(shí)吸取各方面的新知識(shí)，學(xué)會(huì)新本領(lǐng)，又要保持教育定力，善于分辨良莠，不盲目跟風(fēng)，更不推波助瀾。
最近，中國(guó)環(huán)保部宣布，今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境。現(xiàn)在，國(guó)家推進(jìn)部編中小學(xué)歷史等教材，其宗旨也在于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制國(guó)內(nèi)外反動(dòng)、落后、腐朽的精神垃圾。通過(guò)陳老師、駱老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
部編本小學(xué)一年級(jí)《道德與法制》的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。此次培訓(xùn)，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇11
在大一的這一年里，我接觸到了很多新的思想、道德和法治的知識(shí)，也深入了解了這些知識(shí)對(duì)于我們的日常生活和社會(huì)發(fā)展的影響。在這里，我想分享一些我在大一學(xué)習(xí)中的思想道德與法治的心得體會(huì)。
首先，思想的重要性不容小覷。在大一的思想政治課程中，我們了解了許多國(guó)內(nèi)外的思想家思想理論，從中汲取了很多新的知識(shí)和思想。我認(rèn)為，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展，思想是基礎(chǔ)。我們必須不斷學(xué)習(xí)新的思想，不斷更新自己的認(rèn)知觀念，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持好奇心和探索精神，不斷質(zhì)疑現(xiàn)狀，挑戰(zhàn)舊有的觀念和思想。只有這樣，我們才能夠在不斷的探索中不斷成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步。
其次，道德的價(jià)值不可忽視。在大學(xué)里，我們面臨著很多新的.選擇和挑戰(zhàn)，也會(huì)遇到很多道德上的困惑。我認(rèn)為，道德不僅是對(duì)外的約束，也是對(duì)內(nèi)的自律。只有堅(jiān)守良好的道德品質(zhì)，才能夠在人生的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注和重視身邊的道德典范，不斷學(xué)習(xí)和汲取他們的正能量，從中汲取道德學(xué)問(wèn)，不斷提升自己。
最后，法治的重要性不容忽視。在大一的法治課中，我們了解了很多依法治國(guó)的知識(shí)和政策。我認(rèn)為，法治是保障社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障。只有所有人都在法律框架下依法行事，才能夠讓社會(huì)更加公正、更加和諧。同時(shí)，我們也應(yīng)該充分了解并學(xué)會(huì)運(yùn)用法律知識(shí)，讓法律成為我們維護(hù)自身權(quán)益的武器。
綜上所述，思想道德與法治是我們大學(xué)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，也是我們走向成熟和成功的必備品質(zhì)。只有牢固樹(shù)立這些價(jià)值觀，才能夠在未來(lái)的人生道路上走得更加堅(jiān)
《道德與法治》心得體會(huì) 篇12
思想道德與法治是一個(gè)互相關(guān)聯(lián)、密不可分的整體，是全人類文明的支柱。作為一名學(xué)生，我認(rèn)為，思想道德與法治的重要性不亞于吃飯、喝水、呼吸，它是我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中必須建立起來(lái)的價(jià)值體系。在我與這個(gè)領(lǐng)域的接觸中，我有很多感受和體會(huì)。
首先，思想道德和法治的差異。在理解這兩者的本質(zhì)區(qū)別之前，我們需要了解其定義。思想道德是指人的一種精神內(nèi)在的自覺(jué)行為規(guī)范，它是在經(jīng)歷社會(huì)文化大環(huán)境的塑造中逐漸形成的，承載著個(gè)人的價(jià)值取向和道德修養(yǎng)，是每個(gè)人的思想與精神的.基礎(chǔ)。而法治則是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面推行的法律制度的原理。它是通過(guò)政府權(quán)力的合法行使，促進(jìn)社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)，為人們行為的準(zhǔn)則，是一種行為的規(guī)范力量。 總的來(lái)說(shuō)，思想道德是指一種道德規(guī)范，而法治是指一個(gè)地區(qū)政府制定的法律規(guī)范。
其次，思想道德、法治對(duì)我們的影響。思想道德和法治對(duì)個(gè)人和社會(huì)影響巨大。首先，思想道德是每個(gè)人的思想與精神的基礎(chǔ)，具有非常重要的指導(dǎo)作用。只有樹(shù)立正確的思想道德觀念，才能獲得強(qiáng)大的內(nèi)心力量，才不會(huì)迷失自我。比如，在面對(duì)誘惑的時(shí)候，我們通過(guò)思想道德的引導(dǎo)，更能夠果斷地抵制；其次，法治是對(duì)人們行為的準(zhǔn)則，有利于人們?cè)谏鐣?huì)生活中保持良好的行為禮儀，建立公正的法律體系，保證人們合法權(quán)益的得到保障。我們都知道，違法者必受懲罰，這種懲罰能夠威懾更多的人，從而保證社會(huì)的穩(wěn)定和正義。同時(shí)，也能保護(hù)人們的合法權(quán)益受到侵犯，建立一個(gè)公平的社會(huì)環(huán)境。
最后，對(duì)待學(xué)習(xí)思想道德和法治這個(gè)課程應(yīng)該如何看待。首先，學(xué)習(xí)思想道德和法治這個(gè)課程，不能只是為了過(guò)考試，而應(yīng)該是為我們自己、為社會(huì)付出的努力。其次，我們應(yīng)該要對(duì)自己的行為產(chǎn)生思考，才能更好地貫徹思想道德和法治。在生活中，我常常會(huì)問(wèn)自己，我是一個(gè)具有良好品德的人嗎？我是否能夠堅(jiān)守法律的條文，在有限的自由中去把握自己的人生。當(dāng)我在自我管理的過(guò)程中，隨時(shí)警醒和加強(qiáng)自我要求，我發(fā)現(xiàn)我學(xué)習(xí)思想道德和法治課程的熱情也更加高漲。
總之，思想道德和法治對(duì)于我們的生活有著至關(guān)重要的影響。我們要在日常生活中積極踐行道德行為，向上向善，同時(shí)，也要將法治刻在心中，自覺(jué)抵制非法行為違章行為。在遵守法律的同時(shí)，更要有對(duì)社會(huì)公德的尊重。相信只有讓思想道德和法治水到渠成地融入日常生活中，才能讓我們更好地回歸到人類文明基礎(chǔ)體系，讓世界變得更美好。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇13
7月26日，在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱部長(zhǎng)的視頻，讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午，我們聆聽(tīng)了弋陽(yáng)二小駱老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對(duì)新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實(shí)際情境，靈活運(yùn)用教材，讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?/p>
一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書(shū)本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn)，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì)，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)，這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題，是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟
低年段兒童還沒(méi)形成自覺(jué)的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊(cè)第1課中的裝書(shū)包活動(dòng)，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開(kāi)個(gè)玩具交流會(huì)》，第10課《食物的訴說(shuō)》，第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題，以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步
“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過(guò)圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺(jué)的道德分辨意識(shí)。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫(xiě)者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開(kāi)自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛(ài)上《道德與法治》這一門課，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課真正做到“功在當(dāng)代，利在千秋。”
《道德與法治》心得體會(huì) 篇14
《品德與法治》是一門注重小學(xué)生思想品德健康發(fā)展的綜合性學(xué)科。隨著課程改革的推進(jìn)，我們對(duì)品德與法治課程也有了新的認(rèn)識(shí)。我們關(guān)注學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)，以學(xué)生的日常生活為出發(fā)點(diǎn)，注重通過(guò)各種活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)有效性教學(xué)探究，提高教學(xué)效率，提升教學(xué)的有效性。
一、從生活中挖掘素材
小學(xué)道德和法治教學(xué)和其他學(xué)科比起來(lái)，更具有一定的靈活性和自由度。教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)的主題，選取不同的教學(xué)案例和教學(xué)形式來(lái)開(kāi)展教學(xué)。教師要對(duì)學(xué)生有一個(gè)熟悉的了解，其中包括學(xué)生的生活經(jīng)歷、興趣愛(ài)好、生活環(huán)境等，才可以發(fā)現(xiàn)他們存在的問(wèn)題，有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，提高道德與法治教學(xué)的有效性。如在教學(xué)一年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)第十一課《別傷著自己》的第一課時(shí)，書(shū)中設(shè)計(jì)以走迷宮棋的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考，我們可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，小明的爸爸媽媽去上班了，小明就邀請(qǐng)小軍和小麗一起到家中玩，小明就拿起剪刀想要做手工，這時(shí)候問(wèn)小明這樣做對(duì)嗎？因?yàn)閳D中小明用的剪刀是安全剪刀，學(xué)生有這樣的生活體驗(yàn)，所以很容易理解這樣的行為是對(duì)的。第二幅圖上小麗的手臟了，沒(méi)有用毛巾擦干手，學(xué)生都知道這樣做是不對(duì)的，因?yàn)檫@是學(xué)生的真實(shí)生活，他們觀察了、感受了，整節(jié)課就不用老師多說(shuō)。
二、站在學(xué)生角度設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
開(kāi)始道德與法治這門課程的教學(xué)效率不高，主要是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)過(guò)程中忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)感受。他們只專注于自己的教學(xué)思路，沒(méi)有考慮到學(xué)生的體驗(yàn)。為了改善這種情況，我們需要改變教學(xué)視角，盡可能站在學(xué)生的角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)思路，讓課堂教學(xué)更符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律。舉個(gè)例子，在教授二年級(jí)上冊(cè)第三單元第4課《愛(ài)護(hù)我們的家園》時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓他們從身邊的點(diǎn)滴小事做起，保護(hù)環(huán)境，了解具體的環(huán)境保護(hù)行為，并愿意在日常生活中嘗試保護(hù)環(huán)境，我們可以收集一些學(xué)生破壞環(huán)境的圖片。將這些圖片展示給學(xué)生，引導(dǎo)他們以自己的思維角度觀察這些圖片。比如，他們可以看到到處都有白色塑料袋和果皮等垃圾，然后我們可以問(wèn)他們對(duì)此有何感想。從學(xué)生的角度來(lái)看，他們能夠通過(guò)這些圖畫(huà)認(rèn)識(shí)到優(yōu)美的環(huán)境需要大家來(lái)共同保護(hù)。最后，我們可以引入本節(jié)課的.教學(xué)內(nèi)容，教育學(xué)生在日常生活中要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，保護(hù)環(huán)境，了解具體的環(huán)境保護(hù)行為，并愿意在實(shí)踐中積極保護(hù)環(huán)境，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。請(qǐng)將以上內(nèi)容進(jìn)行修改，以滿足原創(chuàng)要求，并直接回復(fù)修改后的內(nèi)容。
三、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
在新形勢(shì)下，道德與法治課教師需要重新建立起全新的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新教學(xué)思維，以探索更有效的教學(xué)對(duì)策。為此，我們應(yīng)采取有效措施來(lái)優(yōu)化整個(gè)教學(xué)環(huán)境和過(guò)程，提升教學(xué)整體質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展。在課堂上，我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，采用多種方式營(yíng)造輕松愉悅的教學(xué)氛圍。同時(shí)，我們還需根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、環(huán)境和目標(biāo)樹(shù)立全新的教學(xué)理念，給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和時(shí)間，打破他們被動(dòng)學(xué)習(xí)的局限。通過(guò)這樣的努力，我們可以提高道德與法治課堂教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。舉例來(lái)說(shuō)，在教學(xué)一年級(jí)《道德與法治》第一單元第4課《上學(xué)路上》時(shí)，為了增強(qiáng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性，我們可以組織小組討論。討論題目如下：
（1）當(dāng)紅燈亮起時(shí)，很多人都迫不及待地過(guò)馬路，這樣做對(duì)嗎？為什么？
（2）小明在上學(xué)的路上一邊走路一邊拍籃球，這樣做對(duì)嗎？為什么？
通過(guò)討論過(guò)程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性將會(huì)提高，并且對(duì)交通安全有更深入的認(rèn)識(shí)。我的修改內(nèi)容如上所示。
小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)應(yīng)該注重每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育理念，培養(yǎng)全體學(xué)生積極向上的生活態(tài)度和健康的價(jià)值觀。為了促進(jìn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)選擇貼近小學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)、符合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)、能夠激發(fā)小學(xué)生積極性的教學(xué)方法。作為一名新時(shí)代的小學(xué)道德與法治教師，我們要不斷探索適合小學(xué)生的教學(xué)模式，提高道德與法治教學(xué)的有效性。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇15
20xx年10月17日我參加了小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容:一是由人教版的安子琴老師對(duì)新教材《德與法融合》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀;二是方麗敏老師講解的《顯學(xué)科特色，助力學(xué)生成長(zhǎng)》。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。這是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，學(xué)完《道德與法治基礎(chǔ)》這門課，使我認(rèn)識(shí)到大學(xué)是知識(shí)的海洋，明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著差別。大學(xué)是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的基礎(chǔ)，既然明白了這些，那么，我就一定會(huì)在大學(xué)這個(gè)融知識(shí)、創(chuàng)新、社交等等于一體的天空中翱翔。它不僅教會(huì)了我以上這些，還讓我懂得了我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上勇敢的飛躍，把自己訓(xùn)練成才，肩負(fù)起國(guó)家的歷史新使命吧。
鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識(shí)。正確認(rèn)識(shí)自己的人生觀價(jià)值觀以及自己的人生價(jià)值，永遠(yuǎn)不要以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)為目的地不擇手段。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇16
近日，在我們學(xué)校進(jìn)行了一場(chǎng)以“思想道德法制”為主題的講座。講座內(nèi)容豐富，充滿教育意義。通過(guò)這次講座，我對(duì)思想道德法制有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
首先，在思想道德法制講座中，我明白了一個(gè)社會(huì)公民應(yīng)具備的一些基本品質(zhì)和道德。講座中，講者提到了公民的責(zé)任和義務(wù)，他強(qiáng)調(diào)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，每個(gè)公民都應(yīng)該能夠維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也要遵守社會(huì)的規(guī)則和法律。作為一個(gè)公民，我們不僅要追求自己的幸福和利益，更要考慮到他人的需要和利益。同時(shí)，我也意識(shí)到作為青少年，我們應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，不斷充實(shí)自己，發(fā)展自己的能力，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
其次，講座中展示了一些法律知識(shí)，讓我了解了一些平時(shí)未曾接觸到的法律條文和規(guī)定。通過(guò)這些案例的講解，我明白了法律對(duì)于社會(huì)的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常能夠看到一些渣滓和不公正現(xiàn)象，很多情況下就是由于人們沒(méi)有遵循法律的規(guī)定，導(dǎo)致了社會(huì)秩序的混亂。只有每個(gè)公民都對(duì)法律有所了解、有所遵守，才能夠共同維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和正常運(yùn)行。因此，我深感法律意識(shí)的培養(yǎng)非常重要，我們應(yīng)該主動(dòng)了解法律，遵守法律，以身作則，做一個(gè)守法公民。
第三，思想道德法制講座還強(qiáng)調(diào)了公民對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注與參與。在講座中，講者告訴我們，只有我們自己親身參與到社會(huì)實(shí)踐中，關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能夠真正起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用。通過(guò)實(shí)例的講解，我認(rèn)識(shí)到很多社會(huì)問(wèn)題其實(shí)是我們可以改變和解決的，只要我們積極參與，才能夠真正推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。因此，我深感自己應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)自己的努力，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
第四，思想道德法制講座還對(duì)思想道德的.重要性進(jìn)行了深入淺出的闡述，使我認(rèn)識(shí)到思想道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。講座中，講者強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人的行為都會(huì)受到其思想道德的約束，這會(huì)進(jìn)一步影響個(gè)人的社交關(guān)系以及個(gè)人的命運(yùn)。作為一個(gè)青少年，我明白了良好的思想道德對(duì)于個(gè)人成功是多么重要，而且，良好的思想道德更是我們社會(huì)良好運(yùn)行的基礎(chǔ)。只有我們每個(gè)人都能夠堅(jiān)守良好的價(jià)值觀，才能夠共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)。
最后，思想道德法制講座還給予獎(jiǎng)勵(lì)和表彰的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)大家努力獲得成就。這讓我明白了為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和公民的責(zé)任，我們不能僅僅停留在知識(shí)上的學(xué)習(xí)，更要積極行動(dòng)起來(lái)，成為一個(gè)有能力有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｔ谖铱磥?lái)，只有不斷刷新自己的成就和突破，才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求。
總之，這次思想道德法制講座給了我很多啟示和教育，讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)公民應(yīng)該具備的品質(zhì)和道德。我深感每一個(gè)人都應(yīng)該主動(dòng)參與到社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)自己的努力，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。同時(shí)，在道德上我們更要堅(jiān)守良好的價(jià)值觀，做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民。我會(huì)將這些理念融入到我的日常生活中，不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇17
20xx年9月22日，在舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓(xùn)。為期一天的活動(dòng)由市教研室中學(xué)政治教研員xx老師主持，校長(zhǎng)發(fā)表了致歡迎詞。
一、培訓(xùn)概況
由人教社委派的培訓(xùn)專家xx教授，作了《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》的講座。從新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，新教材的編寫(xiě)原則，教材總體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及意圖，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對(duì)教學(xué)的一些建議等五個(gè)方面進(jìn)行了全面的闡述。活動(dòng)最后安排與會(huì)教師與專家就教材的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)研討。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設(shè)計(jì)、教材欄目設(shè)計(jì)、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)體式格局等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分發(fā)掘教材資源、充分發(fā)掘?qū)W生資源以及充分發(fā)掘社會(huì)資源。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì)，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長(zhǎng)規(guī)律，善于捕捉初中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的疑心和問(wèn)題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問(wèn)題。讓學(xué)生的主體性得到充分開(kāi)展。
與會(huì)600多名教師認(rèn)真傾聽(tīng)，積極思考。新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高層次的要求。
我們要全面理解、深入領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握人教版政治教材修訂的精神實(shí)質(zhì)與主要變化，更好地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學(xué)更具有人文關(guān)懷，更能滿足青春期孩子的成長(zhǎng)需求;盡己所能，為更快地推進(jìn)《道德與法治》學(xué)科課程建設(shè)留下自己的足印，貢獻(xiàn)一份力量。
二、培訓(xùn)感悟
1.提高個(gè)人教學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法
第一、要積極研討新教材、新教參，改進(jìn)教學(xué)方法，以增強(qiáng)政治教學(xué)效果。作為新時(shí)代的政治教師，要不斷深切研討教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準(zhǔn)確理解，尊重教材的價(jià)值取向。只有如許才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)中，在“理”字上下功夫，注重科學(xué)性，堅(jiān)持以理服人，增強(qiáng)常識(shí)的可信度;在“新”字上想辦法，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代性，興趣性，激起學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲;在“樂(lè)”字上動(dòng)腦筋，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍，激起學(xué)生的介入意識(shí);在“用”字上做文章，正視理論接洽實(shí)際，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。只有如許才能有用地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)政治教學(xué)效果。
第二、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過(guò)各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進(jìn)一步增強(qiáng)了政治課的實(shí)效性，但也會(huì)有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會(huì)削弱了政治課的實(shí)效性。因此，作為新時(shí)代的政治教師，要深入社會(huì)實(shí)際，加強(qiáng)調(diào)查研究，注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題，在教學(xué)中把握“六一致”：是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情相一致?是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線相一致?是否與愛(ài)國(guó)主義教育相一致?是否與我國(guó)的政策相一致?是否與當(dāng)今世界的大環(huán)境、大趨勢(shì)相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢，及時(shí)糾正學(xué)生的負(fù)面認(rèn)識(shí)，也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)蒯屢山饣蟆?/p>
2.實(shí)行課中課---上微課，師生共同成長(zhǎng)
七年級(jí)的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個(gè)教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化。“內(nèi)容上：邏輯性更強(qiáng)、可教性更強(qiáng)、可讀性更強(qiáng);形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好。”教材中有很多活動(dòng)設(shè)計(jì)，例如：運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、瀏覽感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)可以通過(guò)實(shí)施微課形式呈現(xiàn)出來(lái)，以求能到達(dá)師生共贏的效果。
3.勇于擔(dān)當(dāng)，勉力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用
《道德與法治》教學(xué)的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的更新，我們的'任務(wù)——依法治國(guó)的教育也任重而道遠(yuǎn)。我作為工作室的學(xué)員在今后的教育教學(xué)工作中做到以下三點(diǎn)：
第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)。制作課件時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互助互學(xué)、互惠互利，力求共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高。
第二、在QQ群中，勇于提出和解決疑難問(wèn)題。把自己平時(shí)遇到的疑心或疑難問(wèn)題以及經(jīng)驗(yàn)心得發(fā)布在群里，在對(duì)這些教學(xué)疑心進(jìn)行的交換與碰撞中，我們相互啟迪相互的思維與想法，讓我們都能在研究與交換中得到提升和開(kāi)展。如許匯聚大家的力量，共同完成平時(shí)靠一小我或幾小我不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng)，發(fā)揮1+1>2的良好效果。
第三、積極反思，撰寫(xiě)論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和心得，推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文，力爭(zhēng)我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級(jí)刊物上發(fā)表。同時(shí)也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報(bào)刊投稿。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究?jī)r(jià)值的專題，引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究、探討、實(shí)踐、總結(jié)。為工作室將來(lái)的研究成果結(jié)集成冊(cè)，著書(shū)立說(shuō)做出貢獻(xiàn)。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇18
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治，人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái)，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會(huì)，感受社會(huì)，研究社會(huì)，體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
(一)課堂教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活密切相連
1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材，通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》，收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問(wèn)題”和“節(jié)約用水，保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來(lái)自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái)，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由、開(kāi)放。
2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教，三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂(lè)課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫(huà)，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂(lè)，生動(dòng)活潑，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。
3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與、自覺(jué)實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì)，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。
(二)學(xué)科測(cè)試與社會(huì)生活密切相連
本次培訓(xùn)活動(dòng)，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，融入兒童生活等理念，可以說(shuō)，當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。
教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測(cè)試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會(huì)的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇19
本次道德與法治課程內(nèi)容基于五個(gè)方面核心素養(yǎng)選擇和建構(gòu)主題，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活范圍作為暗線，在明線上突出了道德與法治的基本內(nèi)容，除了國(guó)情教育、道德教育、法治教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、生命安全與健康教育、入學(xué)教育六大課程主題，更是強(qiáng)化了中華傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育，有機(jī)融入國(guó)家安全、勞動(dòng)教育以及信息素養(yǎng)、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，讓教師在下一步教育教學(xué)中活動(dòng)中有了方向引領(lǐng)，自己真的是收獲匪淺。
作為一名小學(xué)道德與法治教師，我們要真正做到創(chuàng)新課堂的教學(xué)模式，提高育人質(zhì)量，重視提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，增強(qiáng)課堂吸引力。自己也清楚了學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)本課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開(kāi)，突出素養(yǎng)導(dǎo)向，基于核心素養(yǎng)設(shè)定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，選擇和組織課程內(nèi)容，開(kāi)展教學(xué)實(shí)施。同時(shí)，進(jìn)一步扎扎實(shí)實(shí)提升個(gè)人的`專業(yè)成長(zhǎng)，注重教育教學(xué)研究關(guān)注教育生態(tài)發(fā)生革命性的變化，全力探索核心素養(yǎng)落地的實(shí)施路徑創(chuàng)設(shè)適合小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)和行為特點(diǎn)的育人模式和課程體系，給學(xué)生營(yíng)造生命自由成長(zhǎng)的空間，真正做到立德樹(shù)人。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇20
首先王老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái)，不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的分析了問(wèn)題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有：生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，用“三條軸線”、“四個(gè)方面”|組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)。“負(fù)責(zé)人、有愛(ài)心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來(lái)學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說(shuō)話，要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”，而不是“教教材”。
然后專家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了新教材。三年級(jí)上冊(cè)教材的學(xué)習(xí)對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級(jí)學(xué)生：抽象思維開(kāi)始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析，讓我們對(duì)教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，才能獲得最直接的感受。
通過(guò)培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過(guò)程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很嚴(yán)重的.在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德 觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長(zhǎng)更精彩！
《道德與法治》心得體會(huì) 篇21
時(shí)間過(guò)得好快啊！不知不覺(jué)，七年級(jí)的中學(xué)生活已經(jīng)向我們告別。在這一年里，《道德與法治》學(xué)科讓我受益匪淺，它伴隨著我度過(guò)了一段美好的學(xué)習(xí)時(shí)光……
進(jìn)入中學(xué)，新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能，激勵(lì)著我們不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。中學(xué)時(shí)代見(jiàn)證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階，為我們的人生長(zhǎng)卷打上更加豐富而厚實(shí)的底色。在這樣美好的青春時(shí)代，我們更應(yīng)該心懷夢(mèng)想，把握機(jī)遇，自主發(fā)展，開(kāi)發(fā)自身潛能和創(chuàng)造力，用汗水揮灑青春，用雙手創(chuàng)造美好的明天，讓我們的青春無(wú)悔！
我們生活在這樣一個(gè)法治時(shí)代，作為青少年的我們更應(yīng)該遵守法律，依法辦事，自覺(jué)履行公民應(yīng)盡的義務(wù)，養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣，做一個(gè)有道德、懂法律的公民。法治的社會(huì)是和諧的，法律的藍(lán)天是湛藍(lán)而深遠(yuǎn)的，我們應(yīng)攜起手來(lái)，時(shí)刻捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威，自覺(jué)尊法守法，秉持心中的利劍，共同創(chuàng)造美好的明天！
在一年時(shí)間《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到了友誼的重要性，學(xué)會(huì)了如何孝親敬長(zhǎng)、如何與他人交往，體會(huì)到了家的意味，感受到了生命的意義，也學(xué)會(huì)了在集體中成長(zhǎng)……總而言之，《道德與法治》的學(xué)習(xí)激發(fā)了我的學(xué)習(xí)的熱情，讓我的學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣；我學(xué)到了許多做人做事的道理，讓我的成長(zhǎng)充滿喜悅；我更喜愛(ài)這門學(xué)科。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇22
剛步入中學(xué)的我們，接觸了一門新學(xué)科——《道德與法治》。《道德與法治》的學(xué)習(xí)有利于促進(jìn)我們青少年身心健康發(fā)展，有利于我們青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。
作為青少年的我們就像一棵樹(shù)，不能長(zhǎng)歪，一旦長(zhǎng)歪就很難扶起。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)《道德與法治》，我們明辨是非的能力、自我防范的意識(shí)和能力才會(huì)不斷增強(qiáng)，我們的學(xué)習(xí)和生活才會(huì)不受或少受外界不良因素的影響，我們自身的權(quán)利和利益才得以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)。
通過(guò)一年的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了我國(guó)是一個(gè)法治的國(guó)家，那什么是法治呢？法治是依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理，強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，法律至上，要求任何組織和個(gè)人都要服從法律，遵守法律，依法辦事。法治非常重要，它助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)公平、國(guó)家長(zhǎng)治久安的必由之路。同時(shí)我也明白了道德與法治的關(guān)系：在法治時(shí)代，并不否認(rèn)道德的重要性。道德水平的提高有利于人們?cè)鰪?qiáng)遵法守法的意識(shí)和自覺(jué)性，有助于社會(huì)主義國(guó)家法治文化環(huán)境的形成。
作為青少年的我們，不僅是法治中國(guó)建設(shè)的受益者，我們更應(yīng)該成為參與者和推動(dòng)者，同時(shí)也要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量！
《道德與法治》心得體會(huì) 篇23
圍繞教研員王瑤主任提出的教研主題“提升學(xué)生思辨力的議題式德法課”和二年級(jí)研修主題“后疫情時(shí)代的環(huán)保教育”，本次片區(qū)研修采用同課異構(gòu)的形式，由三位教師出示了《我的苦與樂(lè)》這一框題。經(jīng)過(guò)三所學(xué)校的德法教研團(tuán)隊(duì)的精心準(zhǔn)備和三位教師的精巧構(gòu)思，呈現(xiàn)了三節(jié)風(fēng)格迥異的課堂，讓我這名新教師真切的感受到了同課異構(gòu)的魅力。
在教研主題“提升學(xué)生思辨力的議題式德法課”的呈現(xiàn)上，蓮池學(xué)校的鞏革老師在課堂上巧妙的拋出思辨點(diǎn)，以紙精靈的身份，對(duì)“學(xué)生折紙飛機(jī)”令我很矛盾，開(kāi)啟學(xué)生對(duì)是否可以折紙飛機(jī)這一問(wèn)題的思考與辨析。一面是孩子們?nèi)粘Ｍ嫠５恼奂堬w機(jī)，一面是節(jié)約用紙。從學(xué)生日常生活情境中進(jìn)行精準(zhǔn)的設(shè)問(wèn)，學(xué)生們很快進(jìn)行了有效交流、討論，得出了“在不浪費(fèi)的前提下可以折紙飛機(jī)玩”的結(jié)論。而針對(duì)學(xué)生提出的路上飛灑的廣告宣傳單也是一種極大的浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)，鞏革老師又一次精準(zhǔn)抓住矛盾點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生思辨，“街上傳單這種浪費(fèi)是印傳單的人造成的嗎”？學(xué)生們各抒己見(jiàn)，最終得出了印傳單是正常的宣傳活動(dòng)，并不是浪費(fèi)行為，而收到傳單的人的隨手亂扔才是浪費(fèi)現(xiàn)象。
鞏革老師這節(jié)課上的兩個(gè)精準(zhǔn)的思辨點(diǎn)的抓取也令我豁然開(kāi)朗，原來(lái)開(kāi)啟德法課堂上學(xué)生思辨力的鑰匙，就在老師們的話語(yǔ)中，是教師備課時(shí)的完全準(zhǔn)備，也是教師對(duì)課堂上學(xué)生分享交流的細(xì)節(jié)的抓取和智慧生成。有了教師的精準(zhǔn)抓取和引導(dǎo)，孩子們?cè)谡n堂上頻出金點(diǎn)子，課堂氛圍也越發(fā)熱烈，學(xué)生的課堂積極性更是得到了極大地提升。
這一次的片區(qū)研修，不僅在備課、磨課、上課環(huán)節(jié)注意扣準(zhǔn)“思辨力”這一主題，評(píng)課環(huán)節(jié)，從青年教師到學(xué)科委員會(huì)教師，再到王瑤主任，更是緊抓教師課堂上抓準(zhǔn)的思辨力生成點(diǎn)進(jìn)行深入分析。引導(dǎo)我們新教師在以后的德法課堂上，不僅要對(duì)可能出現(xiàn)的思辨點(diǎn)進(jìn)行有效預(yù)設(shè)，還要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)學(xué)生的聲音，精準(zhǔn)出擊，抓準(zhǔn)學(xué)生分享交流過(guò)程中產(chǎn)生的極具思辨力的點(diǎn)，并智慧地進(jìn)行課堂生成。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇24
通過(guò)一年《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對(duì)這門學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)，這門學(xué)科不能只為了考試而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它意義重大。
認(rèn)真學(xué)好《道德與法治》這門學(xué)科，我們可以坦然應(yīng)對(duì)青春期的變化，不會(huì)為青春期的變化而苦惱；我們會(huì)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待青春期異性間的情感，不為這種情感所困擾；我們會(huì)正確對(duì)待與他人的競(jìng)爭(zhēng)與合作；我們會(huì)認(rèn)識(shí)到自信的力量、自強(qiáng)的作用以及學(xué)會(huì)做一個(gè)自信自強(qiáng)的人；我們會(huì)積極應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒，做自己情緒的主人；我們會(huì)真正認(rèn)識(shí)到集體的力量，正確處理好個(gè)人節(jié)奏和集體旋律的關(guān)系，正確對(duì)待個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系......
《道德與法治》學(xué)科教給了我們?cè)S多做人做事的道理，培養(yǎng)了我們?nèi)穗H交往的基本態(tài)度和能力，引導(dǎo)我樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，成為一個(gè)充滿正能量的人，這是一門走向社會(huì)、走向未來(lái)的“必修課”。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇25
3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)。活動(dòng)中，來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級(jí)第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一張紙的作用，從而來(lái)喚起學(xué)生對(duì)紙張的愛(ài)護(hù)和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的大主題。
在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對(duì)紙張的關(guān)注，緊接著引導(dǎo)學(xué)生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r，得出結(jié)論：我們的生活離不開(kāi)紙，紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應(yīng)該怎樣對(duì)待紙張”這一問(wèn)題，大樹(shù)變成紙張的小視頻，讓學(xué)生明白紙張的來(lái)源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛(ài)護(hù)樹(shù)木的道理，于是學(xué)生開(kāi)始注意浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對(duì)身邊資源的保護(hù)意識(shí)，以喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。而且紙這種材料，學(xué)生常見(jiàn)常用，有豐富的感性認(rèn)識(shí)，容易引發(fā)學(xué)生進(jìn)行較為深入的科學(xué)探究活動(dòng)，并達(dá)到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)效果。最后，以金點(diǎn)子的形式要學(xué)生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點(diǎn)滴做起。
在調(diào)動(dòng)探究愿望上，三位老師都讓學(xué)生意識(shí)到紙張的重要性，并介紹了紙的由來(lái)，滿足了他們的求知欲；其次引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在相互交流中多認(rèn)識(shí)一些紙，了解紙的用途，從而開(kāi)始產(chǎn)生認(rèn)識(shí)紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要，幾位老師也都引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)計(jì)算紙的用量，讓他們懂得浪費(fèi)紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說(shuō)明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護(hù)木材資源，從紙的角度來(lái)談環(huán)保和愛(ài)惜資源，倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)約紙張。
在教學(xué)評(píng)價(jià)上，本堂課的教學(xué)，老師幾乎承包了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)的任務(wù)，必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，也有利于調(diào)動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評(píng)價(jià)的體系，可以讓學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)，也可以讓學(xué)生對(duì)老師進(jìn)行逆向評(píng)價(jià)，從而形成多向、立體的互動(dòng)評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動(dòng)的評(píng)價(jià)方式注重學(xué)生個(gè)體的有效參與和學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，學(xué)生在這其中不單是被評(píng)價(jià)者，更是評(píng)價(jià)者，充當(dāng)多種角色，富有多方體驗(yàn)，師生間互教互學(xué)，形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體在對(duì)課堂的駕馭能力上，總結(jié)這三位老師，我覺(jué)得我的教學(xué)機(jī)智應(yīng)變能力還有很大的進(jìn)步空間，在此應(yīng)多向有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過(guò)渡語(yǔ)的應(yīng)用要形成自己的風(fēng)格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進(jìn)行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。
《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問(wèn)題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個(gè)人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動(dòng)中來(lái)，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇26
我懵懵懂懂的進(jìn)入了初中，《道德與法治》告訴了我怎樣度過(guò)中學(xué)時(shí)代。中學(xué)時(shí)代是人生發(fā)展的一個(gè)新階段，為我們一生奠定重要的基礎(chǔ)；中學(xué)時(shí)代見(jiàn)證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階，為我們的人生長(zhǎng)卷打上更加豐富而厚實(shí)的底色。通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了，面對(duì)中學(xué)生活，我們應(yīng)把握機(jī)遇，從點(diǎn)滴做起。我還明白了，少年有夢(mèng)，不應(yīng)止于心動(dòng)更要付諸行動(dòng)，不懈的追夢(mèng)圓夢(mèng)，才能改變生活，改變我們自己。努力是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁。
進(jìn)入初中，我們也進(jìn)入了青春期，《道德與法治》告訴我青春是生命旅途中一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，是人生畫(huà)卷中最華美的篇章。我們應(yīng)該用汗水書(shū)寫(xiě)難忘的故事，用淚水記錄成長(zhǎng)的悲歡，用創(chuàng)造見(jiàn)證生命的喜悅。
中國(guó)正大步走向法治時(shí)代，我們需要積極適應(yīng)法治時(shí)代的要求。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)更多法律知識(shí)，自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí)，在學(xué)法中懂法。要學(xué)會(huì)依法辦事，養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣，學(xué)會(huì)應(yīng)用法律武器，維護(hù)自身的合法權(quán)益，讓法律保護(hù)我們健康成長(zhǎng)。
在《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)中，我收獲了更多成長(zhǎng)的喜悅，我更樂(lè)于學(xué)習(xí)這門學(xué)科。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇27
20xx年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下，我們有幸去蘭陵參加了臨沂市道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)活動(dòng)。本次活動(dòng)分為觀摩教學(xué)活動(dòng)及互動(dòng)研討活動(dòng)兩種形式。會(huì)上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示，純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書(shū)、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì)，令人嘆為觀止。
通過(guò)本次活動(dòng)，使我感觸很多，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、對(duì)法治教學(xué)活動(dòng)有了更深層次的理解。
本次觀摩活動(dòng)涵蓋兩個(gè)年齡階段，有四年級(jí)的《父母默默的愛(ài)》和六年級(jí)的《我們受特殊保護(hù)》、《公民的基本權(quán)利》兩節(jié)法律知識(shí)課。對(duì)于難懂的法律知識(shí)，兩位老師講起來(lái)卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護(hù)》，張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我國(guó)保護(hù)未成年人的專門法律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀念，幫助學(xué)生自覺(jué)地用法律法規(guī)來(lái)約束自己、保護(hù)自己，維護(hù)自身合法權(quán)益。上課伊始，張老師通過(guò)課前交流讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)未成年人是什么樣的人，有什么特殊之處，引入“我們受特殊保護(hù)”。正是因?yàn)槲闯赡耆说奶厥庑裕麄兊臋?quán)益容易受到侵害，怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權(quán)益呢？引入新課《專門法律來(lái)保護(hù)》。這節(jié)課張老師設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)一：專門法律有哪些。讓生從課本中找找專門保護(hù)未成年人的法律有哪些，并請(qǐng)學(xué)生思考為什么通過(guò)專門的法律保護(hù)未成年人。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。活動(dòng)二：專門法律我了解。張老師先借助教材中“知識(shí)窗”，讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值。學(xué)生明確后，教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。最后，教師發(fā)放法律條文資料，生配樂(lè)讀法律條文，鞏固對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)。課后踐行環(huán)節(jié)，讓生繼續(xù)了解《兒童權(quán)利公約》和《中華人民共和國(guó)民法典》，豐富學(xué)生的法律知識(shí)。
二、課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須面向全體學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)任務(wù)參與。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出，課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的，在學(xué)習(xí)能力上也有不同，應(yīng)該注意。
三、讓學(xué)生自由的發(fā)言，在討論的時(shí)候不去限制學(xué)生。
張老師在執(zhí)教《公民的基本權(quán)利》這課中，讓學(xué)生自己去摸索，鼓勵(lì)學(xué)生以聊天形式來(lái)上課，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維，成立一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的小組，讓學(xué)生在其中互相交流，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)的過(guò)程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答，讓其配合完成，不做太多的干預(yù)。
四、存在不足與今后打算：
1、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主，缺少創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不足。
2、課堂中我講的太多，學(xué)生交流的時(shí)間略短，總感覺(jué)孩子不會(huì)、不懂，沒(méi)有真正放手給孩子們。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進(jìn)一步提高，需跟上時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取，努力提高自己的教學(xué)水平，逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。
《道德與法治》心得體會(huì) 篇28
7月26日，在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱xx部長(zhǎng)的視頻，讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午，我們聆聽(tīng)了弋陽(yáng)二小駱帥老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對(duì)新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實(shí)際情境，靈活運(yùn)用教材，讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?/p>
一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書(shū)本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn)，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì)，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)，這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題，是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟
低年段兒童還沒(méi)形成自覺(jué)的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊(cè)第1課中的裝書(shū)包活動(dòng)，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開(kāi)個(gè)玩具交流會(huì)》，第10課《食物的訴說(shuō)》，第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題，以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步
“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過(guò)圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺(jué)的道德分辨意識(shí)。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫(xiě)者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開(kāi)自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛(ài)上《道德與法治》這一門課，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程做到“功在當(dāng)代，利在千秋。”