《格列佛游記》讀后心得（精選17篇）
《格列佛游記》讀后心得 篇1
你聽說過小人國嗎？很多人一定知道！那個國家的人和我們正常人的手指一樣高，最高的樹只到達我們正常人的膝蓋。格列佛游記是英國作家喬納森·除了小人國，斯威夫特的一部長篇小說有許多奇怪的地方讓我們感到驚訝。
主人公格列佛是一名外科醫(yī)生。他經(jīng)歷了四次海上冒險：第一次去了一個惡棍的國家，那里的人只有格列佛的手指那么大；第二次是去成人國，格列佛只有那里的手指那么大；第三次是去日本，飛島擅長數(shù)學(xué)和音樂；第四次也是最后一次，格列佛去了回族（馬聲稱），那里有野生（類猴）和理性的回族。我認為最有趣的是小人國的冒險。
當格列佛第一次乘船出海時，船翻了，他游到了一個不知名的島嶼。醒來后，我發(fā)現(xiàn)我的身體被一群惡棍綁住了。那些惡棍和他的手指一樣大。他可以毫不費力地捏死幾十個人，但他沒有。原來他來到了小人國，雖然是小人國，但也是一個井然有序的國家，有國王和臣民，有政府和法律。格列佛和小人國的.人成了好朋友，但他每天都要消耗太多的食物。漸漸地，國王把山巨人(他們這樣喊格列佛)當作心腹。后宮著火，山巨人醒來，在房子上撒尿。雖然火滅了，但皇后很生氣。
格列佛聽國王說敵國組織了一支強大的艦隊，他游到敵國，把所有的艦隊都拖了過來。格列佛不同意國王要求他徹底殲滅敵國，國王表面上與敵國和好，暗中與格列佛產(chǎn)生了嫌隙。后來，一個和格列佛交朋友的惡棍秘密告訴他，國王要挖山巨人的眼睛！在他的幫助下，格列佛以出使敵國的名義逃到了敵國。這次冒險讓我想起了一句話：伴君如伴虎。雖然惡棍國王看起來很弱，但他和人類世界的國王一樣雄心勃勃。即使像格列佛這樣的巨人在這樣的惡棍面前也只能逃跑。
這本書讓我覺得很有趣，包括《魯濱遜漂流記》和《神奇動物在哪里》中的奇怪世界。世界是如此之大，以至于沒有什么奇怪的。誰能斷定世界上沒有惡棍？我曾經(jīng)幻想過，如果我去惡棍國家這樣的地方，對他們來說一定是一場災(zāi)難，因為有了我的食物量，我會在不到一天的時間里把它榨干（吃光）！
《格列佛游記》讀后心得 篇2
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“--”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
《格列佛游記》讀后心得 篇3
為了充實自我的假期生活，在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著作，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，在簡介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中趣味、驚險的故事，真的能夠把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。我異常喜歡看游記方面的小說，每次讀這樣的書就似乎投身進入了作者的游記故事中跟他一齊去探險，游歷，我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游，但此刻我漸漸的學(xué)會在故事中尋找些什么。
格列佛先后游了四個國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國，其原因都是海上災(zāi)難，而后又經(jīng)過當?shù)厝嗣竦南嘀摾АＯ嗤乃谛∪藝铮闪她嬋淮笪铮谛∪藗兛磥硭坪跤猩窳Γ稑尣蝗耄贿B吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就能夠被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;之后，他來到神秘的飛島國，那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一齊走進了那個奇幻的世界。
當然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之后我們總會想一想在書中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書中諷刺地揭示了當時社會的特點："殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無信譽、見利忘義。"等等等等都是當時社會的風(fēng)氣，讓人透可是氣來。他大談人的天性，不是奢侈浪費就是貪得無厭，還有的就是心甘情愿被金錢所奴役。在我看來格列佛落入4個不一樣的國家正是他所想要道出的4中境地，人總是被迫到某一個境地之中，其中的無奈和心酸也僅有自我才能明白，很多時候人只是渺小的個體，大多是身不由己。或許在不一樣的境地中人也會開始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢;有些則變得坦然、堅強。
格列佛在慧因國里度過了一段完美的時光，是他覺得幸福和圓滿的，在完全融入這個社會后，與暗喻人類的耶胡交往時構(gòu)成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的夢想社會，在那里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”，一種人們的向往的社會。但這樣的社會真的有嗎?而今社會，在我們現(xiàn)實的世界中，有著太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠之的想法。此刻的新聞大多報憂不報喜，一打開電視，看到的聽到的都是些什么事啊：昨日有多少女子失蹤，被拐賣到外地。黑心老板如何虐待童工;今日有人被騙去財物弄得想不開要跳樓;近幾日假鈔泛濫讓人們心慌慌。有時候靜下心來想想，此刻到底是怎樣了?越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時，當即將要伸出援助之手時，我遲疑了：這個人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜鯓訕?許多問題一下子從腦海里跳出來;當有人給我?guī)兔r，我遲疑了：這個人會不會有什么企圖，為什么他要幫我?我越來越厭惡自我的這些多疑，但從小到大我們理解的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自我缺條筋少塊骨。
說實話在看《格列佛游記》的時候，不可置疑的是作者的文字與故事場景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自我，在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會雖然不像書中的英國社會那樣敗落，但也讓人有了“疑心病”。這是一種社會病，也是一種必然病。
《格列佛游記》讀后心得 篇4
《格列佛游記》的作者喬納森?斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人，他由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》在許多人眼中也許僅僅只是一部異想天開的幻想書，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
這本書講的是格列佛隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人冒險游歷了一些神奇的國家，最后終于回到了自己國家的事情。小說描述了酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，情節(jié)曲折、幽默，把格列佛的歷險經(jīng)歷寫的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像我和格列佛一起歷險一樣！但是我又從心里佩服他的機智勇敢。我要學(xué)習(xí)他機智勇敢的這種精神，在生活中這種精神是通往成功的唯一道路。
在小人國，小人國國王認為格列佛有用處時，對他盡己所能地提供生活條件。因為格列佛能幫他們打勝仗，可以保證他的國家安全、幫他侵略他國。但當格列佛由于仁慈之心，拒絕了他要消滅伯利夫斯古國的無理要求時，他就認為格列佛對他已無用，態(tài)度也明顯冷淡了許多。其他朝廷權(quán)臣他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆毀、誹謗他，甚至向國王獻計要殺死格列佛。格列佛在巨人國的經(jīng)歷與在小人國的經(jīng)歷大同小異，歷險也并非十分稱心。
我記憶尤深的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。那里的人善良、樸實、勤勞、勇敢、誠實、守信、樂于助人，相互之間沒有任何欺騙、隱瞞，在這里我們看到的`是一個正義，純真的世界。
誠信是個永久的話題。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧骃國那樣，每個人都誠實守信，人們眼中不再有疑慮。我希望大家一起，從我做起，從身邊小事做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。
初讀《格列佛游記》感覺它描繪了一個怪誕夸張的奇異世界；再讀《格列佛游記》感覺它展露了黑暗、虛偽的社會生活。在書中格列佛是一個勇敢、聰明的人，他游歷了小人國、巨人國、飛島國、慧骃國。每一次都有危險存在，但都被他化解了。我也要學(xué)習(xí)他這種勇敢、睿智的精神，在學(xué)習(xí)和生活中努力解決困難，消滅學(xué)習(xí)道路上的“攔路虎”，才能順利通往成功。
《格列佛游記》讀后心得 篇5
《格列佛游記》可以說是我看過最多遍的小說，因為我從小時候就開始在看這本書了。說是一本小說，那倒也不像，因為它沒有讓我讀出一本小說的味道來，當然，我是怎么看的，那得看我在不同年齡段是怎么想的。
以前的時候，對小說沒有什么認知度，一般來說看的都是童話或寓言故事，也因此看到《格列佛游記》這本書，還以為是一本有趣的冒險童話故事，所以才買了下來。不過也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一樣的`看，看到繩上跳繩，還以為是什么特殊的游戲，看到里面講小人國通過這個來選定官位，頓時還感覺很有意思。當初看完格列佛的時候，還在學(xué)校里和同學(xué)們說格列佛的故事，向其他人推薦這本書去看，好多人都跑去買《格列佛游記》，連老師都覺得不可思議，后來老師明白了我和他們講的事情，也就沒說什么，只是笑了笑。
以前的時候，《格列佛游記》是必讀書目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過了，但后來我通過老師給我們的介紹明白了我當初所沒有看到的東西——這是一篇諷刺小說。不過我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗，諷刺人類社會的一本小說?盡管通過介紹還是明白了一些，但還是沒有辦法接受這種形式的象征。
后來上到了初中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時候，是帶著排斥的感情去看它的，因為我明白里面所寫的內(nèi)容，是對丑陋事物的形象，是對事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒有想到我曉得時候看這本書的時候，是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現(xiàn)在不會用這種眼光去看待這本以前看夠的書呢?因為成長，成長或許給我們帶來成熟，帶來沉穩(wěn)，但它同時也奪走了天真與無慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過。
一本《格列佛游記》在不同時期給我的看法，或許就是在見證我一天天的成長和一天天的轉(zhuǎn)變。我們對待事物的看法都各有不同，但或許有時候我們得想一想，如果是再不同時期，我們還會用相同的眼光去看待嗎?
或許我們要從這本書里學(xué)會的不是諷刺，而是要明白世間的流逝。
《格列佛游記》讀后心得 篇6
如果世界上真的有小人國，那么我們是不是也可以到童話中生活了。荒誕離奇的故事情節(jié)，發(fā)人深省的人文風(fēng)情，這正是《格列佛游記》這本書吸引我的地方。
每個人都曾渴望到童話世界，但當真正到一個不屬于我們的地方時，我們也不一定是幸運的。
就拿我所喜歡的《格列佛游記》來說。主人公格列佛其實是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人，他愿意為了朋友而去冒生命危險。
他這一次奇妙的'小人國之旅就是從“羚羊號”輪船觸礁開始的。當時在海上只有他一個人活了下來，他再度醒來時便來到了小人國。他被送到都城的時候，竟有人向他放箭攻擊，但是以為他的大度，使小人國的百姓對他充滿了好感。當他重獲自由時答應(yīng)幫小人國抵御外敵。以為戰(zhàn)功他很得小人國國王的器重，但是皇帝卻不滿足，想要格列佛幫他實現(xiàn)他的野心，他不愿意，便使那些早已嫉妒他的官員有機可乘了。他們在朝廷上控告他，與國王密謀殺害格列佛。不過，由于好朋友瑞爾德里沙的提醒和利立浦特敵國人員的幫助，他逃離了這個國家，坐上小船，最終回到祖國。
看似是很平凡地來到小人國又很平凡地離開，但就因為如此才暴露了官員的奸佞獻媚。格列佛在小人國被官員惡意陷害，更是突出了小人國的腐敗和皇帝與大臣們的昏聵無能，在那樣的社會下，暴露出來的社會的丑惡現(xiàn)象在現(xiàn)在耒說也是存在的。小人國的那些官員完全就是一副阿諛奉承的嘴臉，就像現(xiàn)在許多高官，為了金錢他們就背著人做了許多見不得人的事，這樣的社會風(fēng)氣是不被當今社會所允許的。
這本書中小人國的故事批判了許多社會風(fēng)氣，我們當今社會更不能像這本書中一樣，如此丑惡的現(xiàn)實會將現(xiàn)在的時代污染。小人國固然奇妙，可是在那樣一個充滿諷刺、腐敗的國家，連最美妙的童話都變的得灰暗了。
書中的世界往往令人向往，甚至有時能讓一個人沉迷到無法自拔的地步，但當夢境變?yōu)楝F(xiàn)實時，你確定你一定能招架得住嗎？所以，別總想把書中的一切搬到現(xiàn)實中，我們需要的是真實的生活，過于企及虛幻未必能如我們所愿。生活，還是真實些好呀！
《格列佛游記》讀后心得 篇7
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。固然明白它用了諷刺的手法，可卻不明白它諷刺的對象。所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對理解文章有幫忙的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。看后我發(fā)現(xiàn)很多原先弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好能夠為我們供給一些有關(guān)的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境，還可讓我們了解小說的大體資料。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別十分大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡可能粉飾自我的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”;可到最終，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自我的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，沒法理解他的作為。我覺得他不能夠這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有此刻的他。可之后細細想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應(yīng)感到慚愧萬分。由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟放蕩，好吃懶做。
我以為這是一本好書，它讓眾人看到了自我丑陋的一面，每個看了這本書的人，都應(yīng)完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”?我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國度那樣，到處布滿著溫馨?
格列佛游記讀后心得(八)：
翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書必須很趣味。于是，我津津有味地讀了起來。
《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特
寫的，經(jīng)過趣味的故事，諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多趣味而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。之后他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都十分奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我十分羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在那里，馬是這個島上的主人，他們十分的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類十分的相似，在那里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在那里永遠生活下去，可是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而此刻這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人最終能夠見到自我家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，此刻就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。
《格列佛游記》讀后心得 篇8
可以說出的和不可以說出的，你沒讓我說出。言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說再見的時候了；親愛的，你在哪里，鄉(xiāng)村的田野里，你說你站在一棵梧桐樹下，在一片盛開著油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影，英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發(fā)達的國家，飛島國的設(shè)計家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的.，和當時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。
《格列佛游記》讀后心得 篇9
寒假我讀了一本叫《格列佛游記》的書，產(chǎn)生了許多感想。
這本書是英國的作家斯威夫特的作品，它講述了主人公格列佛船長分別在小人國、大人國、飛島國和馬國的離奇經(jīng)歷。反映了當時英國的社會黑暗。
從這之中我明白了我們在遇到困難的時候，要善于思考，敢于向困難做斗爭，不被困難嚇倒，僅有這樣我們才能戰(zhàn)勝困難，才能走向勝利。
《格列佛游記》讀后心得 篇10
《格列佛游記》是美國文學(xué)的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的.滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊！
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧——那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
《格列佛游記》讀后心得 篇11
《格列佛游記》讀后感
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。可是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是能夠問問別人對斯威夫特怎樣看，來顯示自我是“文學(xué)青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)當屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，可是“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
所以，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣貌，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
可是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不明白魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是必須的”那種魯迅特色的矛盾句式。
《格列佛游記》讀后心得 篇12
寒假開始的時候就想起了這本塵封很久的書，破天荒的在十幾天里看完了。
《格列佛游記》小說簡介：1699年，外科醫(yī)生格列佛隨"羚羊號"出航南太平洋。不幸中途遇險，格列佛死里逃生，漂到利立浦特（小人國），被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的.好感，他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。當時，另一小人國不來夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。
對于此書，我深信不疑。也許有一天，我真的會像主人公一樣在大海中遇到一個又一個傳奇：大人國、小人國、可以召呼亡靈的國王、可以當主人的馬……這一切的一切，也許不只是作者的想像。也許有一天，我們真的可以找到其它物種。由此，我又想到了Ufo，說不定哪天，他們就會一起出現(xiàn)在我們的面前。這也不禁引起了我的疑惑：外國的一個中年人，想像力竟如此豐富，而我們中國的一個小孩子也許都比不上，這又是為什么呢？想像力是人類與生俱來的啊！同學(xué)們難道忘了嗎？童年時光里坐在家里的陽臺上，望著天空呆呆地想著，天上的小鳥有翅膀，為什么我沒有？我要是會干什么事兒，我一定……這一切，我都歷歷在目，可是，有的孩子忘了，他們的腦子里扔下了快樂，被硬生生地擠進了數(shù)學(xué)公式、語文古詩。所以，我要問問中國的教育人士們——你們都對中國的孩子們做了些什么？孩子們要的是快樂的長成青年，而不是勞累的挺到青年。所以大家都希望應(yīng)試教育有所改變。
讀書是為了長知識，長見識！可是我希望有更多的書能讀的增加孩子們的想像力，這樣中國的未來者是朝氣蓬勃，熠熠生輝的。但我覺得，我個人的見解也許和別的同學(xué)不同，讀完這本書，我得到的道理是——家是浪子的避風(fēng)港！
《格列佛游記》讀后心得 篇13
《格列佛游記》是一本非常有意思的書。暑假里，我一讀就沒有放下，書中的故事讓我大開眼界。由此我被這本名著的作者喬納森·斯威夫特深深的折服，從心底里佩服他那豐富的想象力。
伴隨著《格列佛游記》中的英國船醫(yī)格列佛，我不僅周游了“小人兒國”、“大人國”、“飛島國”、“慧骃國”，還在媽媽的指導(dǎo)下，了解了當時英國的社會現(xiàn)實。這是我第一次接觸諷刺性小說，感覺自己的閱讀又有了新的高度。
初讀這本書時，我發(fā)現(xiàn)格列佛對每個國度都有不同的感受：在“小人兒國”里，他認為這里的官員選舉方式不僅毫無意義，而且帝王十分貪婪，還自以為大公無私、寬容大度;“大人國”里，他認為這里人們的目光十分狹隘——他們國家的地理位置十分特殊，人們對其他國家的風(fēng)俗一無所知;“飛島國”上，他認為這里的人雖然很重視數(shù)學(xué)，但卻很輕視實用的幾何學(xué)，還經(jīng)常有一些胡思亂想：太陽正不正常?地球會不會被彗星擊中?“慧骃國”里，他深深的體會到“慧骃”們的勤勞、節(jié)儉等美德。
“慧骃國”是格列夫最向往居住的國度，不也是人們暢想的理想之處嗎?我們每個人都向往居住在一個充滿善良、真誠、友愛的國度。這讓我想到了新中國成立前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，生活是何等的不堪。如果世界上的人們都像“慧骃”一樣，勤勞、節(jié)儉，沒有霸占，沒有掠奪，真誠以待，和諧相處，那又怎么會有殘殺和毀滅呢?怎么會有妻離子散、家破人亡呢?
作者喬納森·斯威夫特生活在英國殖民主義，“文明社會”中的黑暗讓人民的生活備受壓迫。在當時英國統(tǒng)治階級的'罪惡、腐敗的統(tǒng)治下，怎么會有幸福的生活呢?而我們?nèi)缃竦闹袊谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民過著幸福安康的生活。
我曾從電視上還看到，一位老清潔工在整理垃圾時，突然看到一面小紅旗陷在垃圾里。他小心地把紅旗取出來，不停地擦拭干凈，一遍又一遍地試圖把旗面捋得平整，直到滿意后才放心地把它插在了三輪車的車頭。當紅旗迎著車頭隨風(fēng)飄揚時，老人臉上露出了欣慰的笑容。
是啊，有國才有家。感謝祖國，給了我們安定、幸福的生活，我們少年兒童一定要努力學(xué)習(xí)，長大報效祖國。
《格列佛游記》讀后心得 篇14
翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。
《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森·斯威夫特
寫的，通過有趣的故事，諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫(yī)生。而格列佛也愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的`經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔(dān)心啊！而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。
《格列佛游記》讀后心得 篇15
寒假里，我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》 ，小說以辛辣的諷刺與幽默、 離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而 有趣的奇遇。
整理 格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃 一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。 小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城， 動用了五百工 匠，無數(shù)繩索，九百個“大漢” ，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里， 所有的.政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營， “高跟黨”與“低 跟黨”你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭 之類雞毛蒜皮的“原則”問題。 而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評， 也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。
在這本書里給我印象最深的是：11 年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識 了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們 更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑” 、什么是“不信任” ，在他們的國度里一切都是 真實的、透明的。 我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國， 慧因國是我們所追求和向往的理想境地， 在這 里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花 言巧語騙取別人的汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲己的一切。難怪我 們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛 護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍 時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人， 同時也錯過了別人的“愛” ，這難道不是一種悲哀嗎?
整理 最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行 了一場現(xiàn)場抽獎儀式，在抽一等獎的時候，嘉賓抽出了第一位幸運兒，但其留下的手機號碼 少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則，中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式” ，所以該號碼被宣布作廢。 但令銀行沒想到的是，此后連抽 6 次，顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第個 電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。
一等獎抽到第 8 位時，電話通了，這位顧客 在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應(yīng)道： “別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電 話。原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束，一些人分析說， “短信 中獎”“電話中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留己的電話號碼，而留下真實 、 電話的中獎?wù)撸膊桓逸p易相信電話通知的中獎消息。
我期盼著有一天我們的會也像慧因國， 孩子們的眼中不再有疑慮， 教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。 我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個會多一點真 誠、少一點虛偽。
《格列佛游記》讀后心得 篇16
暑假里，我請媽媽幫我買了幾本課外書，其中有一本書，它使我記憶非常深刻。在這個假期里，我便讀了這本很有趣的書——《格列佛游記》。
《格列佛游記》的作者是英國的斯威夫特（1667——1745），他是18世紀英國著名的諷刺作家和政治家，出生在愛爾蘭的都柏林，我非常喜歡江奈生·。斯威夫特的作品。他像魯迅，老舍一樣，是個諷刺作家。《格列佛游記》這本書體現(xiàn)了英國資本主義政治制度的黑暗。主人公格列佛經(jīng)歷了無數(shù)次離奇超脫，不一般的故事，讓我們一起走進這本書，去感受一下吧！
這本書講述了一名外科醫(yī)生格列佛，對航海非常感興趣。主人公格列佛是一個熱愛旅行的冒險家，去過很多奇奇怪怪的地方，總是會有一些意想不到的驚奇，他的生活是那么的多姿多彩。因為在一次海上航行中遭遇風(fēng)暴，外科醫(yī)生格列佛意外闖入了一個陌生的地方，不可思議的冒險開始了：在小人國遭遇戰(zhàn)爭，成功退敵后成為萬人崇拜的大英雄；在大人國被當做玩偶，冒險出逃九死一生；在飛島國，黑白顛倒，是非混淆的怪現(xiàn)象讓人哭笑不得……
在一次航行上，“他們”遇上了強風(fēng)暴，死去了12個人，船也觸礁了，活著的人只好棄船逃走了，但風(fēng)暴把救生艇也弄翻了，辛虧格列佛福大命大，被風(fēng)浪推到了岸邊。
格列佛一醒來，就發(fā)現(xiàn)自己被小人給“抓住”了。后來一個月，他成為萬人崇拜的大英雄，因為他擊退了敵國的艦隊。
格列佛的冒險旅程曲折而又離奇，十分精彩。詳細描述了他在四個國家的旅行見聞：小人國、巨人國、飛島國和慧骃國。小人國是英國社會的一個縮影，那里充滿了陰謀詭計和傾扎紛亂；而巨人國就是一個比較理想的王國，他們的與世無爭和很簡單的政治令人們向往；飛島國則是一個畸形的、變態(tài)的國家，那里的人們時時刻刻都在忙，忙那些荒唐又沒有用處的假科學(xué)；慧骃國里的那些馬卻是真誠與智慧的化身，人卻成為了下等動物……
在小人國，他變成了一個威力無比的巨人，并被封為“那達克”——利立浦特帝國的最高榮譽。看到這我為格列佛驕傲。之后在大人國，格列佛在那里卻成了一個矮小的寵物，成了國王和王后的笑料，看到這我為格列佛感到無奈。在馬國，他又成了卑微的“野胡”，我為他感到可惜。可雖然經(jīng)歷了重重危機，勇敢的格列佛不知道他又要去哪兒了。他的勇敢讓我敬佩，他的`這種精神是我要學(xué)習(xí)的。
很小的時候，我便讀過“小人國”和“大人國”的故事。現(xiàn)在再次讀完整的名著，卻讀出了一些與之前有趣的情緒不同的情感。
首先，我發(fā)現(xiàn)了作者精細的一面。寫過巨人或是小人的書有很多，但很少有像斯威夫特這樣精細，嚴守1：12的大小比例的作者。而且，在全書中有很多數(shù)據(jù)應(yīng)該都是作者經(jīng)過精確計算的。
其次，尤其是在第一卷和第三卷中，有很多可笑卻令人深思的內(nèi)容。比如“高跟當”和“低跟黨”、“大端派”和“小端派”，稀奇古怪的進入仕途的方法，還有巴爾尼巴比游記中大科學(xué)院的各種令人噴飯的研究。這些內(nèi)容看似可笑，卻也映射了對一些政客和不切實際的科學(xué)家的諷刺。
在第二卷布羅卜丁奈格游記中，有一段令我印象深刻的段落。在格列佛向國王提到火藥和槍炮的時候，國王直接斷然拒絕，他表示寧可失去半壁河山，也不愿意擁有這樣一個殺人武器。相比之下，利立浦特的宮廷卻是極其殘忍的，竟然想要通過減少食物的方式慢慢餓死格列佛。兩卷之間進行對比，就會發(fā)現(xiàn)作者的諷刺情緒愈發(fā)強烈。
另外，單從寫作手法的方面來說，作者在寫作的過程中，除了對比之外還用了詳略結(jié)合的方法。比如中間關(guān)于王國的歷史等等，作者之挑選其中一些重要的部分介紹，而有些部分，比如利立浦特人搜查他的隨身物品的報告和對他的彈劾書這樣的明顯能體現(xiàn)他們無知、可笑一面的內(nèi)容都描寫的很詳細。
《格列佛游記》作為一本家喻戶曉的名著，或許是以童話故事的面貌進入我們的生活，但細細看來，這本書卻是一部前無古人、后無來者的精彩的諷刺小說。盡管在書中有一些童話的氣氛，但如果只把它作為一本童話書來看的話，是不能體會到其中的絕妙之處的。
在這文章中，前兩卷最為生動。其中的語言也極其滑稽，想象力極豐富。同時用諷刺、夸張、對比等手法，使情節(jié)更加生動，讓人百看不厭。他揭露、抨擊社會的黑暗和時弊的特點，批判他所處時代的政治制度，社會現(xiàn)象及對各種人物的描寫。更獲得了強烈的藝術(shù)效果。
《格列佛游記》中，航海家格列佛在四個不同的國度所遇到的奇聞趣事。從他自己的角度進行諷刺與對比。雖然《格列佛游記》里的情節(jié)和人物純屬虛構(gòu)，但他卻以作家現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，因而具有深刻的現(xiàn)實意義。這種用法既巧妙，又不失嚴肅，給人強烈的真實感。
《格列佛游記》雖然已經(jīng)歷了兩百多年，但大人國和小人國的故事仍在各國廣為流傳。
讀完這本書后，我對慧骃國的感觸最深。這個國家的主人是馬，它們善良、樸實、重視友誼、樂善好施……具有許多我們身上沒有的優(yōu)良品德；而在這個國家有一種非常丑陋的、把這個國家的馬當做主人的、叫野胡的動物，就有很多人類身上丑陋的東西：貪婪、殘暴、狡詐……與人類十分接近。在這個故事里，我懂得了很多，也看到了自己的不足。慧骃國里的馬具備的品德有很多都是我們身上沒有的，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)；而這些優(yōu)良品德都告訴我們：應(yīng)該為自己犯過的罪惡感到羞恥。
我們應(yīng)該向慧骃國里的馬學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們身上的各種優(yōu)良品德。
嗯，從這本書中，我沉迷于此。或許，格列佛使我看到了以前的英國。
讀完這本書后，心里很難受，我始終也不明白：為什么以前的英國的社會狀況······怎么說呢？或許，我應(yīng)該為英國人保密。
看了這本書讓我受益匪淺，書是知識的海洋，讓我們一起去遨游吧！
《格列佛游記》讀后心得 篇17
書，是一束多彩的光，我們是一群“追光者”，總是如饑似渴地學(xué)習(xí)，走向更加光明的世界。每讀一本名著，我必能從中獲取知識營養(yǎng)，茁壯成長。
到處旅游，或許是我和書中的人物格列佛相同的愛好。我最近讀完一本英國諷刺文學(xué)大師喬納森·斯威夫特寫的代表作《格列佛游記》。此書講述的是格列佛三次出海旅游遇到的一些趣事。在敘述游記的同時，作者也反映了當時英國的一些社會狀態(tài)。第一次旅行是小人國。從劇情中可得知，格列佛為小人國統(tǒng)治者盡心盡力，就因一個對敵國的憐憫，大臣們認為他有叛變的心理，想謀害他，就謊稱格列佛的伙食太多，國家承擔(dān)不了。皇帝得知后，出于憐憫說：“倒不如戳瞎他的雙眼”。格列弗知道后，認為他們忘恩負義，所以逃到了他國，后又乘船回到了英國，且為了得到皇帝的賞識，大臣們都必須會雜技和可笑的表演，這正是當時英國政局的縮影。
來到了巨人國，格列佛和國王的一次談話中，他夸贊自己國家的政治成就如何如何，但并沒有博得巨人國國王的欣賞，國王卻不屑地說：“這一切不過是一大堆陰謀、暗殺、革命或流放而已。”后來作者描寫了格列佛的內(nèi)心獨白，“我那高貴的祖國，原是學(xué)術(shù)、武功的權(quán)威，法蘭西的災(zāi)殃，歐洲的裁獨者，道德、虔誠、榮譽真理的中心……”格列佛一次次對自己國度表白，這些話表面上看起來是在表現(xiàn)格列佛的愛國之情，其實，作者真正的用意是嘲諷格列佛狹隘的`民族觀念，借以揭露英國統(tǒng)治者的陰暗。
最后一次出海是到了飛島國，那里的人長相奇怪，且整天憂心忡忡，讓人覺得十分滑稽。且此處的政治懲罰十分殘酷，作者借此批判殖民戰(zhàn)爭和暴戾，借此揭露英國統(tǒng)治集團的昏庸腐朽和唯利是圖。
作者重重的抨擊當時的英國社會陰暗，諷刺了當時英國政局的腐敗，開英國諷刺文學(xué)之先河。作者十分勇敢，用三個游記來揭露和批判自己祖國英國當時盛行的昏庸腐朽及殘暴敗落的社會病態(tài)。他在《格列佛游記》中直言不諱，令人無不佩服，這是一部值得一讀名著，名副其實。這是一本最值得閱讀的好書，對！