國學經(jīng)典心得體會650字（通用31篇）
國學經(jīng)典心得體會650字 篇1
有人說，學習就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說，學習就要講究學習方法，好比“學而實習之”、“學而不思則罔，思而不學則殆”。一切學習的好方法盡在于此。
一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗中體會出這些學習的好方法。
打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期。孔子，一個20xx多年前的學者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進，那么貼切。讀完《論語》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政。”“道不同，不相為謀”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》。
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是父母的年紀，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的天才，竟然被一個年幼無知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢，生活在科技發(fā)達的21世紀，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個小朋友也問了個問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？
我們現(xiàn)在正值學齡期，應(yīng)該多學習知識，少玩電腦游戲，讓我們一起行動起來吧！
國學經(jīng)典心得體會650字 篇2
通過學習經(jīng)典，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個人學習情況談一下兩點體會：
一、學習經(jīng)典提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認真負責，無怨無悔，踏實務(wù)實；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標奮進。
二、學習經(jīng)典豐富了我做人的道理
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習經(jīng)典，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
通過學習經(jīng)典，讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母；珍惜
父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活；真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人；要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
經(jīng)典是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習經(jīng)典，讓經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習經(jīng)典開始，接續(xù)經(jīng)典薪火，傳承中華民族的文化精神！
國學經(jīng)典心得體會650字 篇3
我是一個普通的大學教師，平日里，我關(guān)注的是如何教授我的學生，幫助他們理解復雜的學術(shù)概念。但是，今年我有幸參加了一次國學培訓，讓我重新審視自己的教學理念，重新認識教育的意義。
這次的國學培訓是在我的學術(shù)生涯中，一個無法忽視的經(jīng)歷。它涉及到的主題廣泛，包括哲學、歷史、文學和藝術(shù)等，這些都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。培訓地點是在一座歷史悠久，文化底蘊深厚的古廟。
我參加這次培訓的原因，主要是出于對國學的興趣，我希望更深入地了解中國的傳統(tǒng)文化。但是，我很快就發(fā)現(xiàn)，我對國學的理解還存在很大的偏差。我總是將國學等同于古代的經(jīng)書，忽視了它所包含的更廣泛、更深入的內(nèi)容。
在這次培訓中，我學習了許多新的知識和理解。我了解到，國學并不僅僅是古代經(jīng)書的匯編，更是一種包含著智慧和情感的傳統(tǒng)文化。我深入學習了儒家的倫理道德，了解了道家對自然的尊重，體驗了佛教的慈悲和包容。我明白了這些思想對中國文化的影響，也認識到了它們在現(xiàn)代社會中的價值。
這次培訓對我個人的影響是深遠的。我開始重新審視我的教學方式，嘗試用更開放、更包容的態(tài)度去面對學生。我更加注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力，鼓勵他們用批判的眼光去看待國學。我也開始關(guān)心國學在當代社會中的影響，嘗試用國學的智慧去解決一些現(xiàn)實問題。
我得到的最大收獲，是對于國學的理解有了全新的認識。我明白了，國學是包含著中國五千年文化的瑰寶，它既有古代的.智慧，也有現(xiàn)代的價值。我認識到，作為教師，我應(yīng)該引導學生去探索國學，去理解它，去欣賞它，而不是簡單地傳授知識。
這次國學培訓，讓我重新認識到教育的本質(zhì)。教育不僅僅是傳授知識，更是傳承智慧，激發(fā)思考。我希望，通過我的努力，能夠?qū)鴮W的智慧傳遞給更多的學生，讓他們在理解中國傳統(tǒng)文化的同時，也能夠用它來解決現(xiàn)實問題，指導生活。
回首這次國學培訓，我感到深深的感激。我感謝這次的培訓，讓我有機會重新審視自己，重新理解國學。我期待未來能有更多的機會，去深入學習國學，去更好地教授國學。
總的來說，這次國學培訓給我?guī)砹松羁痰捏w驗和寶貴的收獲。我更加深入地理解了國學的內(nèi)涵，也更加明白了教育的真諦。我期待未來能有更多的機會，去傳播國學的智慧，去傳承中國的傳統(tǒng)文化。
最后，我想以一句話來總結(jié)我的國學培訓心得：“國學，不僅僅是一種知識，更是一種智慧，一種對生活的理解。”我希望，每一個接觸國學的人，都能從中獲得啟示，從而更好地面對生活。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇4
國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育，華夏兒女在名句的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中仁愛的核心思想，始終浸潤著達則兼濟天下，窮則獨善其身的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉舟，而眾人才是既能載舟亦能覆舟的水！
我可以在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇5
中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經(jīng)典則是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。誦讀國學經(jīng)典，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是我們共同的使命。
“學而不思則罔，思而不學則怠”。這是儒家最經(jīng)典的一句話，告訴我們：學習是一個過程，也是一個自我完善的過程。人，只有不斷地學習，自己才會完善。在社會不斷進步、競爭一天比一天激烈的今天，你不好好學習，就跟不上時代的步伐，必然會被社會淘汰。 “學”要學的精，“學”要學到老，學到底。只有堅持到底才會得到勝利;只有學以致用，為我所用，才算是真正的學。
“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”告誡人們：學業(yè)的精深在于勤奮，荒廢在于貪玩嬉戲。成功在于多思而慎行，毀滅于隨心所欲。古今中外，古往今來，多少成就事業(yè)的人來自于“業(yè)精于勤”——美國作家海明威成名了，但他還是給自己規(guī)定了每天的寫作字數(shù)。這種寫作上的“勤”，使他寫出了《老人與海》等不朽著作，獲得了諾貝爾文學獎。“勤”，造就了《史記》的作者司馬遷那樣的偉大文學家，造就了鐳元素發(fā)現(xiàn)者居里夫人那樣的偉大科學家，造就了油畫《蒙娜麗莎》的作者達·芬奇那樣的偉大畫家……又有多少成就事業(yè)的人來自于“業(yè)荒于嬉”，都給人們留下深刻的思考。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。師德是師業(yè)之魂——教師一定要修好社會公德，堅守職業(yè)道德，科學嚴謹、認真求實;為人坦蕩、光明正大、誠實守信，先人后己;廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人;知識豐富、語言生動、儀表整齊、舉止文明，以實際行動感召、帶動和影響廣大學生，要以大愛之心關(guān)愛每一位學生。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 ”己所不欲，勿“施于人。”自己不想做的事情，千萬不要強迫別人干。不能把學生當做自己的私有財產(chǎn)，更不能把學生當做自己的出氣筒。因而，教師要加強自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。師德是師才之本——“師德養(yǎng)人，師才育人;德才兼?zhèn)浞綖樯鐣䲢澚骸！苯處煛皞鞯朗跇I(yè)解惑”，不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學生怎樣處事，怎樣做人。師德是師風之根——教師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒都無聲無息地影響著學生。良好的師德會形成一種良好的風氣，一種良好的習慣，是保證我們教育百年樹人最重要的根。
總之，通過學習，我收獲頗豐。我由衷地、感慨地說真不愧為是“國學經(jīng)典”。它教人們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾巫鍪隆⑷绾闻c人相處、如何遵循客觀規(guī)律、如何獲得快樂、如何構(gòu)建和諧 ……今后，要把“國學經(jīng)典”中精髓理念融入于工作和學習中，深刻牢記“自強不息，厚德載物”，“國家興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，努力提升自己的道德修養(yǎng)和能力，做一名合格的人民教師。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇6
《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》中有許許多多的有關(guān)學習的名言警句，其中有一句讓我感受頗深，就是“學而不思則罔，思而不學則殆。”
這句話的意思是：只重學習而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重學習，就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險。
我覺得，在我們?nèi)粘W習中，也會遇到這樣的情況：一味的讀書，而不動腦筋思考,就會茫然不解。為了學習而學習，缺少必要的思考，大腦卻一片空白。有的人只讀“死書”，而不去深入理解書中的含義，這樣就會導致學習的基礎(chǔ)不扎實；只憑空思考而不學習,就會疑惑不解。學習只為了追求數(shù)量，而不在乎質(zhì)量，結(jié)果那就可想而知了。學習在于思考，也在于吸收，二者缺一不可。
還有一句讓我感觸最深。就是：三人行，必有我?guī)熝伞Ｋ囊馑际牵簬讉�人走在一起，那么其中一定有可以當“我”老師的人。
這句話告訴我們：能者為師。敏而好學，不恥下問。敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多。而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習。多向我們身邊的這些人學習，就像置身于萬綠叢中的小樹苗吸收著豐富的養(yǎng)分；山之所以高，是因為它從不嫌棄每一塊小石子；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上匯集他們點滴之長。我們必須具有積極向上的進取精神、在逆境中不怨不怒的平和心態(tài)，并且運用適當?shù)膶W習方法，只有這樣，才能夠?qū)κ澜缬行碌牡恼J識，新的發(fā)現(xiàn)，并且有所領(lǐng)悟，有所感動。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇7
曾經(jīng)我覺得《國學》高高而不可攀，遙遙而不可及，有陽春白雪的味道，《國學》是飽讀詩書者的功課。至201x年關(guān)于中小學教師繼續(xù)教育公共課培訓及考試工作的通知下發(fā)后，全體教師都積極認真地學習《國學經(jīng)典與教育》。通過這一段時間的學習，我深深地感悟到國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。
閱讀《國學經(jīng)典與教育》后，我認識到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，正是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
讀到《論語》時，我對《論語》及其作者有了進一步的認識。知道我們的很多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》。《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它告訴我們學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學會思考，自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。工作也是如此，也要講究方法，要經(jīng)常自我反思，從反思中提高自己。《論語》不僅教會了我們學會學習，學會工作，還教會了我們學會做人。所以，我堅信，只要理解了《論語》的真諦，你的人生一定不會遺憾。
《國學》讓我學會了感恩，使我明白了許多人生道理，我深深地認識到自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講誠守信。國學知識是人生方向的一個指南針，當你看不清前方時，它會為你撥開眼前的迷霧，為你指明正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。學習《國學》能讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引導自己走出迷茫；學習《國學》可以提高自己的素養(yǎng)，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是發(fā)怒不是指責，而是要從自身找不足；學習《國學》能使自己的人生輕松而灑脫。
《國學》能潛移默化地塑造著我們的思想和行為，讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大吧。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇8
國學是我國最大的文學之一，他是我們祖祖輩輩流傳下來的。
我也有我自己的國學書，他的內(nèi)容讓我一目了然，短短的文言文，多么的簡介！
上面說：”昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今”意思是：用古代圣賢的言論，對人們進行懇切的教誨。我們廣泛搜集有韻味的文字，才編成這本《增廣賢文》，讓大家增長見聞。借鑒古人的教訓，指導今天的行為，因為今天是古代的延續(xù)。
這本書上也說：流水下灘非有意，白云山岫本無心。當時若不登高望，誰識東流海洋深！意思是；流水從高處奔向海灘，并不是它自己想要做的，也不是海灘有意向他索取。白云飄過山峰也不因為山峰的召喚，若不親身實踐，從高處看河水奔向大海，我怎么能相信東去的流水像海一樣深。一件事情的成功與否，有他必然的趨勢，外界的些許干擾不會造成最終結(jié)果的徹底改變，當時若不努力去做，也就沒有后來的真知灼見。
有一句大家都知道：有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花卻總是不開，最后還是枯萎了；而隨意折下來的一只柳條隨意插在地里，從來沒有照料它，幾年過去，卻成了郁郁蔥蔥的柳樹。一心想做成的事卻沒有做成，沒有打算會有什么結(jié)果的事情卻不經(jīng)意間成功了。事情往往事與愿違。你想干成的不一定就一定能成功，你沒有想的也不一定不會出現(xiàn)意外。
這一些都是經(jīng)典，是中華兒女的精華，我們的祖先滔滔不絕的寫下這么多文章，是多么偉大呀！國學是祖國的，也是偉大的。
通過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個人學習情況談一下兩點體會：
一、學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。
修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的'德行。比如：工作中我要做到認真負責，無怨無悔，踏實務(wù)實；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標奮進。
二、學習國學豐富了我做人的道理，古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。
學習國學，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
和親人應(yīng)該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活；真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人；要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學，讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續(xù)國學薪火，傳承中華民族的文化精神！
國學經(jīng)典心得體會650字 篇9
今年暑假，我參加了一個國學培訓，為期四天。雖然時間并不長，但我卻收獲頗豐。
第一天，我們參觀了孔子廟。廟內(nèi)古樹參天，環(huán)境幽雅，孔子像塑得栩栩如生，讓人不由得肅然起敬。走進廟內(nèi)，迎面是一幅孔子及其弟子的大型壁畫，讓人直觀地感受到了孔子及其弟子的風采。廟內(nèi)還有許多古碑，上面刻著一些文字，記錄著歷史的滄桑。我們一行人邊走邊認真觀看，我仿佛穿越到了古代，仿佛自己就是那個古代的學生，向老師請教問題，和同學們一起學習。
第二天，我們開始學習國學經(jīng)典。我們先學習了《大學》，老師用通俗易懂的語言，深入淺出地講解了《大學》的內(nèi)涵。原來，我一直以為《大學》就是告訴我們怎樣上好課，怎樣管理好班級，聽了老師的一番講解，我才真正領(lǐng)悟到《大學》的真正內(nèi)涵：修身、齊家、治國、平天下。它告訴我們要提高自己的修養(yǎng)，做好身邊的人，才能做好自己的工作。
接下來，我們又學習了《中庸》。《中庸》是孔子及其弟子言論的匯編，是儒家經(jīng)典之一，它對我們的影響非常大。老師告訴我們：“中庸之道，是為政之根本，行為之準繩。”我們生活中有很多關(guān)于中庸的'思想，如“不偏不倚，過猶不及”“執(zhí)其兩端，用其中于民”等，這些思想在我們的生活中起到了很大的作用。
第三天，我們學習了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是元朝的一位名叫李育的人編成的，它依據(jù)《論語》學而篇中的弟子事師無違為藍本編而成，記錄了圣人對弟子們的訓示。在老師的講解下，我明白了這本書告訴我們要孝敬父母、尊敬師長、團結(jié)同學、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、做事要有計劃等道理。
第四天，我們進行了閉幕儀式。老師告訴我們，這次國學培訓只是起點，以后還要多讀經(jīng)典，多參加國學活動，做一個有道德的人。
這次國學培訓雖然結(jié)束了，但是我對國學的學習卻并沒有結(jié)束。通過這次培訓，我更加深入地了解了國學，明白了國學對我們生活的影響是非常大的。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇10
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風日下”……，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經(jīng)典則是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經(jīng)典中的語句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學習、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理：“學而不思則惘，思而不學則當，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
因此，國學經(jīng)典的教育，不僅僅是為了培養(yǎng)文義通曉、才華擅長、經(jīng)書熟習、學問通徹的博學之士，更是要培養(yǎng)行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結(jié)到一點，就是要既博又雅。
從老師這個角度來講，高尚的職業(yè)道德則是“以德育人”的基本保證。在第三次全國教育會議上指出：“教師是人類靈魂的工程師。在我國，人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者。”教師不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學生怎樣做人，怎樣處事。因而，教師要加強自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。德高為師，身正為范。教育是一種以人格塑造人格的事業(yè)，潛藏在教師的言行之中的高尚人格形象，就是一部好的教科書，高尚的人格無聲無語地具體化、日常化于教師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒之中，是一股強大的精神力量，對學生所起的作用是潛移默化的、巨大的、深遠的。孔子曾說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師必須時刻檢點自己的言行，把自己的為人處世和言談舉止時刻置于學生的監(jiān)督之下。在思想上，要實事求是，表里如一;在工作上，要愛崗敬業(yè)，科學嚴謹，認真求實;在為人上，要胸懷坦蕩，光明正大，誠實守信;在生活上，要先人后己，廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人。知識要豐富，語言要準確生動，儀表要清潔整齊，舉止要文明和諧，以實際行動感召、帶動和影響廣大學生。
只有這樣，才能使學生在學習上養(yǎng)成崇尚真理、刻苦鉆研、富于開拓、耐心細致的風氣，讓我們在日常生活上養(yǎng)成敬重師長、誠懇禮貌、遵紀守規(guī)、舉止典雅、樂于奉獻的風氣。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇11
今年全市組織了教師網(wǎng)上在線培訓《國學經(jīng)典與教育》，我認真聽取了教授的視屏講解，從中學到了很多東西，意識到國學的重要性。精神教具”進行教育。尤其是教師的道德面目，在教育過程中發(fā)揮著特有的作用。并且教師所用的教材和物質(zhì)教具，也要轉(zhuǎn)化為教師的精神財富，才能發(fā)揮教育作用。這種轉(zhuǎn)化的過程和程度，又取決于教師的倫理職責感，取決于教師職業(yè)道德水平。
因此，教育與教學要求教師不斷自我完善。假如教師故步自封，墨守成規(guī)，不求上進，那么，將是一個不稱職的、誤人子弟的教師，所以，教師在知識技能方面要求不斷完善，道德修養(yǎng)方面更要不斷完善。知識技能的完善，往往有賴于道德上的自我完善。高尚的職業(yè)道德是一個教師人格完善的標志，也能幫忙教師從工作中獲得無窮的樂趣。教師和學生都是有思想感情的人，在師生互助中產(chǎn)生情感交流。教師經(jīng)常能夠從學生那里獲得關(guān)于感激、依戀一類的反饋信息。這是任何其他職業(yè)所沒有的“精神報償”、“教育樂趣”。很多教師所以能對待學生勝過對待自己的子女，能在極其艱苦的條件下堅守崗位，不斷進取，往往是這種“精神報償”、“教育樂趣”所致。這種“精神報償”、“教育樂趣”，給教師以有力的鼓勵和鞭策，促使教師不斷完善自己。越是不斷自我完善，越能獲得用心強化，教師對本職工作的熱愛也就越強烈。這既是教師職業(yè)道德的要求，也是高尚的教師職業(yè)道德產(chǎn)生的結(jié)果。
師德是教育的靈魂，奉獻是師德的根本，學習是奉獻的源泉。作為一名人民教師，我深知自己肩上的擔子很重，師德要模范、教育教學成績要突出。借著學習國學經(jīng)典的機會學習先進經(jīng)驗和新的教育理念，博采眾家之長，用來不斷充實自己，更好的進行教育教學實踐。
20xx年3月9日，我去參加德順小學教研室開展的《中華頌、國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的.都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學生的情操，開闊學生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學。在教學過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學生看著畫面一邊讀出相對的詩句，這有助于學生的記憶，這個方法值得我學習，我認為這也是教學的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學課。而更讓我欽佩的。是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學生的選擇，能學多少就學多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學。在教學過程中，讓我學到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學習的好方法，它有效地吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，課堂教學效果也很好。總之，此次活動讓我明白了國學教學學生能學多少就學多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導學生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇12
首先，我想介紹一下國學培訓的背景和目的。國學培訓是指通過學習中國傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，提高人們的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)和思維能力的一種培訓。這種培訓旨在傳承和弘揚中華文化，提高人們的綜合素質(zhì)，促進社會和諧發(fā)展。
在這次國學培訓中，我主要學習了傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作的相關(guān)知識。在傳統(tǒng)文化方面，我深入學習了儒家、道家、墨家等不同學派的思想和理念，了解了它們的歷史背景、思想體系和代表著作。同時，我也學習了《論語》、《道德經(jīng)》、《墨子》等經(jīng)典著作，了解了它們的思想內(nèi)涵、文化價值和對后世的影響。
在這次培訓中，我收獲了很多感悟和體驗。首先，我深刻認識到了傳統(tǒng)文化的重要性。通過學習傳統(tǒng)文化，我了解到中華文化的博大精深和獨特魅力，也更加珍惜和繼承這份文化遺產(chǎn)。其次，我深入了解了經(jīng)典著作的思想內(nèi)涵和文化價值，例如，《論語》中“仁愛”的.思想讓我更加關(guān)注他人，理解他人，也更加注重人際關(guān)系的重要性。
在這次培訓中，我也學到了很多實用的知識和技能。例如，在修身養(yǎng)性方面，我學會了如何調(diào)整心態(tài)，保持內(nèi)心的平靜和安寧；在人際關(guān)系方面，我學會了如何與人溝通、交流和合作，建立良好的人際關(guān)系。同時，我也學會了如何運用經(jīng)典著作中的思想和方法來解決現(xiàn)實生活中的問題。
最后，我想總結(jié)一下這次國學培訓的意義和價值。首先，通過學習傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，我深入了解了中華文化的精髓和價值，也更加珍惜和繼承這份文化遺產(chǎn)。其次，通過學習經(jīng)典著作中的思想和理念，我不僅提高了自己的文化素養(yǎng)和思維能力，還將其應(yīng)用于實際生活中，提高了自己的生活質(zhì)量和幸福感。最后，通過參加國學培訓，我也結(jié)交了很多志同道合的朋友，建立了良好的人際關(guān)系，增加了自己的社交圈子。
總之，這次國學培訓對我來說是一次非常寶貴的經(jīng)歷。它不僅提高了我的文化素養(yǎng)和思維能力，還讓我更加深入地了解了中華文化的精髓和價值。同時，通過參加國學培訓，我也結(jié)交了很多志同道合的朋友，建立了良好的人際關(guān)系，增加了自己的社交圈子。最后，我想再次強調(diào)，傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作是我們中華民族寶貴的精神財富，我們應(yīng)該珍惜和繼承這份文化遺產(chǎn)，提高自己的文化素養(yǎng)和思維能力，為建設(shè)更加美好的社會做出貢獻。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇13
在參加國學培訓課程之前，我對于國學的理解只停留在表面的層次，認為國學是中國傳統(tǒng)文化的代表，包含了諸如儒家、道家、墨家等不同的學派。然而，通過這次培訓，我深入了解了國學的內(nèi)涵和價值，以及它在現(xiàn)代社會中的重要作用。
首先，我明白了國學并非傳統(tǒng)文化的簡單堆砌，而是有其獨特的體系和理論。在課程中，老師深入淺出地講解了《論語》、《大學》等經(jīng)典作品，讓我領(lǐng)略到了國學的魅力。通過這些經(jīng)典作品，我逐漸理解了國學的核心理念，如“仁愛”、“禮制”等。此外，老師還介紹了其他重要的國學流派，如儒家、道家、墨家等，讓我對國學有了更全面的了解。
其次，我意識到國學對于現(xiàn)代社會的重要性。在當今社會，隨著全球化的發(fā)展，人們對于本土文化的認同逐漸減弱。而國學正是我們找回傳統(tǒng)文化精髓、增強文化自信的途徑。通過學習國學，我深刻體驗到了中國傳統(tǒng)文化的獨特之處，如強調(diào)人與人之間的關(guān)系、重視道德修養(yǎng)等。這些思想對于我們在現(xiàn)代社會中處理人際關(guān)系、提升個人修養(yǎng)具有指導意義。
第三，國學培訓還讓我認識到了國學在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用。例如，在企業(yè)管理中，國學強調(diào)以人為本的管理理念，對于提升員工凝聚力和工作效率具有指導意義。此外，在家庭教育方面，國學的教育理念和方法也有著廣泛的應(yīng)用。通過學習國學，我對于家庭教育的重要性有了更深的理解，也更加明白如何更好地引導孩子成長。
最后，國學培訓還讓我結(jié)識了一群志同道合的朋友。在課程中，我們分享了自己的學習心得和體驗，也互相學習和借鑒了彼此的方法。這些交流讓我更加深入地理解了國學的內(nèi)涵，也讓我感受到了國學學習的樂趣。
在參加國學培訓課程后，我不僅對國學的理解得到了提升，也更加堅定了對國學的熱愛。我深刻體驗到了國學對于個人成長和社會的.價值。同時，我也明白了國學學習的重要性，需要不斷地深入學習和實踐。
在未來的學習和實踐中，我將繼續(xù)深入學習國學經(jīng)典，理解其核心理念，并將這些理念應(yīng)用到日常生活和工作中。同時，我也將積極推廣國學，讓更多的人了解和體驗國學的魅力。
總之，這次國學培訓對我來說是一次寶貴的學習和體驗機會。它讓我深入了解了國學的內(nèi)涵和價值，也讓我更加堅定了對國學的熱愛。在未來的學習和實踐中，我將繼續(xù)努力，將國學傳承和發(fā)揚下去。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇14
通過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個人學習情況談一下兩點體會：
一、學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認真負責，無怨無悔，踏實務(wù)實;凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標奮進。
二、學習國學豐富了我做人的道理
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
通過學習國學，讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學，讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續(xù)國學薪火，傳承中華民族的文化精神!
國學經(jīng)典心得體會650字 篇15
8天行程的訪學之路在開始之前被無限憧憬與期待充斥開始訪學之行后被新鮮事物吸引的我每天都在忙碌奔波結(jié)束訪學之旅時才驀然回首匆忙整理與細數(shù)所獲所得。
一、訪學之路的初體驗。
隨著東航MU741的降落迎面而來的濕熱拉開了這一次的短期赴泰訪學交流的序幕。由于之前的憧憬讓人不自覺地將理想與現(xiàn)實相聯(lián)系和比較。理想中的曼谷藍天白云樹蔭與沙灘琳瑯滿目的異域風情和讓人垂涎欲滴的美食；現(xiàn)實中的曼谷天陰沉有點壓抑隨處可見綠色卻不見沙灘的身影充斥“薩瓦迪卡”的泰國風情卻讓我們很難進行無障礙溝通形形色色的美食卻讓我們的味蕾有點望而卻步。雖然理想與現(xiàn)實有差距卻絲毫不消退內(nèi)在好奇心的熱度也絲毫不影響去感受泰國文化中的善意。體驗的初始帶著獵奇的心理去嘗試周圍的一切。在心理落差中更多地調(diào)試自己去適應(yīng)。當然事實證明誰也沒讓誰失望因為做到了所以我可以感受到泰國文化的美；泰國文化也很好地接納了來自異鄉(xiāng)的我才讓我在陌生的環(huán)境中不至于過分地思鄉(xiāng)。
二、訪學之行的“得”
1、關(guān)于學習的那些事
此次訪學之行分別在博仁大學、亞洲理工大學、朱拉隆功大學以學術(shù)講座的形式開展不同的學校體現(xiàn)出了不同的教學風格和展示了不同的優(yōu)勢專業(yè)。在博仁大學學習了泰國“拜”禮傳統(tǒng)舞蹈、語言等讓我感受到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對人民乃至社會的重要影響這一點也是最為讓人眼前一亮。在學習“跪拜禮”中堅硬的石質(zhì)地板讓大家在練習中吃盡苦頭不絕于耳的吸氣聲與泰國老師面帶微笑地多次重復示范相比較相形見絀的差距是顯而易見的。當然這并不能夠說明太多可卻足以窺見泰國傳統(tǒng)的禮儀文化之所以值得人欽佩的所在。
2、關(guān)于文化的那些事
早就耳聞泰國是世界上幸福指數(shù)較高的國家之一。此次的訪學交流中在高校的學習和城市文化體驗作為初次到訪的異鄉(xiāng)人我卻可以在曼谷找到踏實與安心的感覺。曼谷的幸福不在于基礎(chǔ)設(shè)施的高端大氣上檔次而見于生活中的點滴細節(jié)：曼谷的司機是不會摁車載喇叭表達自己的心情因此在曼谷的大街小巷不會有嘀嘀嘀的嘈雜聲驚擾到你；在曼谷的大街小巷當?shù)厝藷o論做任何事不管是否認識只要相視一眼都會互相給予一個純粹的微笑和一句“薩瓦迪卡”他們待人的親切與真誠的程度會讓人與人之間的距離跨越了國家、種族和語言這也變相印證了一句話微笑是當之無愧的國際語言；此次訪學同行的伙伴們都有一個切身感受就是泰國是一個會讓人變得謙恭與平和的國度除了上述緣由外當?shù)厝苏Z氣的溫和且面帶微笑讓人在不知不覺中被同化。即使是生氣了當看著對方溫和有禮的態(tài)度也會自動熄滅生氣的小火苗。
三、訪學之旅的落幕
美好的事物是短暫的。赴泰訪學之旅的美好東航MU742降落在昆明國際長水機場讓我在恍惚中倍感意猶未盡重回故土的喜悅絲毫沒能掩蓋住已經(jīng)離開與即將分別的不舍。赴泰訪學的短暫讓我留下遺憾的同時也為下一次的再出發(fā)埋了伏筆。我相信這不是結(jié)束而是新的開始。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇16
在過去的幾周里，我有幸參加了我們城市的一次國學培訓活動，地點在市文化中心。這次培訓活動是由當?shù)氐奈幕瘏f(xié)會主辦，旨在傳承和弘揚國學精神，提升人們對中國傳統(tǒng)文化的認識和理解。我非常榮幸能成為其中的一員，對此深感寶貴的經(jīng)歷。
在培訓開始前，我對國學知識并不陌生，但我知道只有通過深入學習和實踐，才能真正領(lǐng)悟到國學的精髓。在培訓期間，我了解到國學是一個非常廣泛的概念，包括哲學、宗教、歷史、文學等多個方面。而這次培訓的主要內(nèi)容是國學經(jīng)典，如《論語》、《大學》等，這些經(jīng)典之作蘊含著豐富的智慧，對于我們的生活和工作都有著深遠的影響。
在培訓過程中，我最大的收獲是國學大師們的講座。他們不僅分享了自己的研究成果，還引導我們思考國學在現(xiàn)代社會中的意義。這些講座讓我深刻地認識到，國學不僅是我們的文化遺產(chǎn)，更是我們的精神家園。我從中體會到了國學對個人修養(yǎng)和道德提升的重要性，也更加理解了中國古代文化對世界的影響。
除了講座，這次培訓還安排了小組討論和實踐活動。在小組討論中，我們一起探討了國學經(jīng)典中的重要觀點，如“格物致知”、“修身齊家治國平天下”等。這些討論讓我明白了國學的應(yīng)用價值，也讓我認識到國學需要我們在實踐中去體會和傳承。而在實踐活動中，我們通過模擬古代先賢的生活方式，體驗了他們的智慧。這種體驗讓我更加深入地理解了國學的魅力，也讓我更加堅定了傳承國學的決心。
回顧這次培訓，我深深地感受到了國學的重要性和價值。國學不僅是中國文化的'瑰寶，更是世界文化的瑰寶。通過這次培訓，我更加深入地理解了國學對個人修養(yǎng)和道德提升的指導意義，也更加堅定了我傳承國學的決心。同時，我也認識到了國學需要我們在實踐中去體會和傳承。我相信，通過不斷地學習和實踐，我會更加深入地理解國學，更好地傳承國學。
此外，這次培訓也讓我認識到了團隊協(xié)作的重要性。在小組討論和實踐活動的過程中，我們互相幫助，共同進步，形成了一個和諧、積極向上的團隊。這讓我更加明白了團隊協(xié)作的力量，也讓我更加珍惜我們之間的友誼。
最后，我想說的是，這次國學培訓對我來說是一次寶貴的經(jīng)歷。我不僅學到了很多國學知識，更深刻地認識到了國學的重要性和價值，以及傳承國學的必要性。同時，這次培訓也讓我更加明白了團隊協(xié)作的重要性，更加珍惜我們之間的友誼。我相信，這次培訓將會對我未來的生活和工作產(chǎn)生深遠的影響。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇17
民族文化源遠流長、博大精深，弘揚和培育民族精神，不可不從國學啟蒙開始。品讀國學經(jīng)典，可以讓思想在知識的海洋里自由馳騁，深刻領(lǐng)悟人生哲理，為你的人生撥開迷霧，指明方向。因此，作為林業(yè)局的干部職工，我認為必須認真學習國學，以此來提高自身素質(zhì)，助力林業(yè)發(fā)展。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，就要廣泛的學習知識，用知識武裝自己、陶冶情操，感悟人生哲理，學會自我審視、自我完善、自我提升。只有自身道德修養(yǎng)得以提升，才能再談家國天下，才能實現(xiàn)偉大的人生價值。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，也要首先把眼下的事情做好。不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海說的就是這個道理。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如，在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，而是要從自身找不足，進行自我審視、自我反省，在不斷的自我反省中總結(jié)經(jīng)驗教訓，制定方案來解決問題，只有這樣，問題才不會越積越多，矛盾才不會增加，工作才能更加和諧順利，人生目標才能得以實現(xiàn)。
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，對待自己的親人朋友要常懷感恩之心；對待由困難的人要及時伸出援助之手；對待犯錯的人要去包容理解他們……國學思想給我們啟發(fā)，實現(xiàn)精神上的救贖，教會我們在生活中如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
毛澤東曾經(jīng)說“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將不國。”因此，我們在學習國學知識的過程中，要注重它對當前工作的重要借鑒意義；尤其對國學中以孔子思想為代表的儒家思想的學習，要努力發(fā)掘其中的人文智慧，領(lǐng)悟其中做人做事的原則、為人處世之道。在閱讀國學經(jīng)典的同時一定要思考，要感悟，把國學經(jīng)典的內(nèi)涵與工作、生活聯(lián)系起來，通過親自實踐來印證、修正和完善理論思想，使國學理論知識融入實際工作效果，不斷提高工作能力，助力林業(yè)工作實現(xiàn)新發(fā)展、新突破。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵，我們應(yīng)該以此為傲，大力弘揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學經(jīng)典心得體會650字 篇18
4月22日，春雨綿綿，我們學校有幸邀請了北師大著名的國學教授劉冰先生來我們學校講座，其主是“用國學成就美麗人生”。
劉冰先生帶著她的徒弟們冒著風雨風塵仆仆地來到我們學校。五、六年級的同學們坐滿了階梯教室，大家的目光聚集在大門，期待著劉冰先生的到來。
終于，階梯教室的大門開了，從門口走進來一位慈祥的老奶奶，她快步走上臺，向大家深深地鞠了一躬，這一鞠躬給我留下了深刻的印象，國學講究禮貌。接下來劉冰教授開始自我介紹，先生的言行舉止處處顯示著“禮貌“二字，讓人看著非常的舒坦，原來“禮貌”待人會讓人心情舒暢。
劉冰教授將她徒弟中的兩個小徒弟請上了臺，一個是只有三歲的小妹妹，一個是十歲的小弟弟。劉冰奶奶說：“我的這兩個徒弟很厲害，小小年紀已經(jīng)會背《弟子規(guī)》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《女兒紅》……，這些可都是小學的必修課呀。”說完，她讓兩個徒弟在現(xiàn)場背起了《弟子規(guī)》來，只見他們背得頭頭是道、滾瓜爛熟，我的心中不由得對他們產(chǎn)生了一種敬佩感。是呀，同樣作為小學生的我對這些卻一無所知，我感到萬分慚愧。他們不但會背，重要的是他們還能理解其中蘊含的意義。
我們應(yīng)該向他們學習，學習我們祖先遺留下來的一冊冊育人佳作，將我們偉大祖國的文化美德永遠流傳下去。
用國學武裝自己，用國學成就美麗人生。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇19
經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
一、學習國學可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的'理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
二、國學讓我學會感恩
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
學習國學心得體會8
從小就優(yōu)先學習最精華、最重要、最核心的東西，把最精華的學好了，學其他東西就能觸類旁通，事半功倍。“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”國學以中華燦爛文化之經(jīng)典為基，兼收并蓄他國優(yōu)秀文明之精華或經(jīng)典。盡早將學習能力提高到較高的水平，包括思考和記憶的能力。讓孩子自小“囫圇吞棗”、“不求甚解”地讀和背誦儒道釋經(jīng)典，包括四書五經(jīng)等，孩子在不太理解的情況下將10～30萬字的經(jīng)典背下來，記憶力就上升到很高水平，日日讀誦古圣先賢的博大精深的經(jīng)典，自然會不停地比對、思索和分析，孩子的思考能力也會同時不斷地飛速提高，思考和記憶交相促進。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇20
一年一度暑期師德培訓學習。昨天本人聆聽我校校長組織全體老師學習國學經(jīng)典的講座，從我個人來說，有不少的收獲和體會，現(xiàn)在外國人都學習我們的國學經(jīng)典，創(chuàng)辦了不少孔子學校。我們國人有什么理由不學國學經(jīng)典。學習國學經(jīng)典：一：提高自身素養(yǎng)，為教育教學工作打好良好基礎(chǔ)。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學習的寶庫，知識的海洋經(jīng)典。
一、學習國學可以提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、養(yǎng)性齊家等等。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師，我們除了在能力、知識方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。說到底就是"業(yè)務(wù)＋人格"。盡管教師不是官，是教育人家，是學者，但是教師要想管理好學生，就要真正地為學校。家長學生辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學習國學可以提升班級及其他各方面的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我學校老師應(yīng)該經(jīng)常組織了對學生進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
學習了國學經(jīng)典后，我認為還可以在我們的今后各項活動及班隊課中，加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合孩子誦讀的經(jīng)典；其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置校園的環(huán)境、氛圍；利用傳統(tǒng)節(jié)日對學生進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個節(jié)日的由來、慶祝方式、利用海安古城風俗習慣等內(nèi)容，讓學生在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質(zhì)。
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇21
9月18日上午，我有幸參加了在青口小學舉行的全縣國學經(jīng)典教育研討課活動。青口小學的三位語文老師執(zhí)教了一三節(jié)節(jié)精彩的觀摩課。隨后，縣教科室的朱紅甫主任主持了張麗老師的關(guān)于三字經(jīng)教學的課題開題報告。
在這次活動中，聽了張海俠等三位老師執(zhí)教的一節(jié)《論語學而不厭》，讓我真正的明白了小學生進行國學經(jīng)典教育的意義所在。在教學中，要讓學生反復朗誦，體會古詩文的韻味和美好的意境，在教師相機點撥下，學生自己就會總結(jié)出學習古詩文的.最基本的方法：首先，要學會“變通”。其次能夠運用課文中的注釋理解古詩文的含義。今天，我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典，知道了學習經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學大師南懷瑾說過：“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。因此，學習經(jīng)典誦讀的最佳年齡是48歲的孩子。這個時段的孩子，直感能力強，記憶力也強，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導，他們還可以在學古詩文的同時，學到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。
總之，小學階段是人成長的關(guān)鍵時期，在小學階段進行經(jīng)典古詩文誦讀活動，是學生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。贛榆縣國學經(jīng)典學習心得體會
國學經(jīng)典心得體會650字 篇22
雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生；誦讀經(jīng)典，爭做博學少年。”
揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚中華民族絢麗文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地相識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化，建立中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝合著中華民族至死不屈的民族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建立文明社會先進文化的珍貴資源。
中華民族有著悠久絢麗的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻情操；“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學經(jīng)典，文化蘊含豐厚，隱藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的很多諄諄教導之言，至今仍被世人奉為至理；也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的根本思想。
在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否認了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍患轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子那么用隨和的看法、敬重的言辭指責了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，表達了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》表達了母愛的宏大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充溢色調(diào)。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求賜予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)懷當做是一種施舍、蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親慢慢變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當今社會開展較快，但隨著社會的快速開展，人們的素養(yǎng)越來越低，都遺失了自己的.思想品德。此時此刻一個比孔融大三四倍的青少年也不必須會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢？語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學都是易學難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財產(chǎn)戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財產(chǎn)才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品嘗和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化學問，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學文明。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇23
為營造良好的校園文化氛圍，讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力，開闊視野、提高自身素養(yǎng)，區(qū)教委號召全體教師開展國學經(jīng)典學習活動，組織全區(qū)教師利用網(wǎng)絡(luò)學習國學經(jīng)典，讓教師們感受中國文化的博大精深。
通過視頻的學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再完美的打算，在沒有實現(xiàn)之前務(wù)必要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自己，明白自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母就應(yīng)以感恩的心去對待;對有困難的人就應(yīng)從樂于助人的心去對待;對犯錯的人就應(yīng)以寬容的'心去對待在一切日常生活言語行為中要留意謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。
它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。能夠說，國學知識里應(yīng)對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生簡單而灑脫。作為一名教師我期望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，能夠在經(jīng)典國學的長河里凌波;能夠在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最完美的教育詩篇;能夠用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;能夠用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌!
國學經(jīng)典心得體會650字 篇24
通過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個人學習情況談一下兩點體會：
一、 學習國學提高了自身素養(yǎng) 經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認真負責，無怨無悔，踏實務(wù)實；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標奮進。
二、 學習國學豐富了我做人的道理，古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
和親人應(yīng)該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活；真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人；要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學，讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續(xù)國學薪火，傳承中華民族的文化精神！
國學經(jīng)典心得體會650字 篇25
經(jīng)典是經(jīng)過時間篩選出的著作，它經(jīng)歷了歷史的考驗，有其寶貴的價值。只有做到品讀經(jīng)典，經(jīng)典著作的那些價值才會顯現(xiàn)。
經(jīng)典固然有其價值，但如果不去細細品味，經(jīng)典中的價值又如何能夠被顯現(xiàn)出來呢？“品讀”就是在認真閱讀過經(jīng)典著作后，仔細思考，慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣，經(jīng)典作品的價值才會顯現(xiàn)出來。
認真閱讀并品味經(jīng)典，你會發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對每一個品讀經(jīng)典的人都會有潛移默化的影響。讀《老人與海》，看到老人身上無所畏懼的品質(zhì)，明白了只有堅持才能獲得成功；讀《簡愛》，看到簡愛身上追求自由、平等的精神，知道了面對現(xiàn)實的不公，要敢于斗爭；讀《悲慘世界》，看到冉阿讓身上追求正義的力量，懂得了無論何時，都要堅守正義……這些人生真諦對個人的成長有著重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典，這對個人來說百益而無一害。
一旦一個民族中有越來越多的人去品讀經(jīng)典，去感悟經(jīng)典中的人生真諦，并時刻堅持那些從書中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì)，那么這個民族的整體素質(zhì)一定會大為提高。所以，品讀經(jīng)典，對一個民族的發(fā)展也會有重要的影響。《三國》、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊含的的民族精神，正是支持中華民族不斷前進的強大動力。這些經(jīng)典文學的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個重要原因。倡導全民品讀經(jīng)典，促使國家不斷發(fā)展壯大。
而在這個充斥著快餐文化的年代，人們更多地傾向于各類武俠小說、時尚雜志，越來越少的人愿意把時間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔，他能照亮人們前進的路。而那些武俠小說、時尚雜志只會是時間那汪洋大海中的泡沫。所以，作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)該去品味經(jīng)典，去感知前人留下的智慧。
品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過時間考驗的人生真諦，讓經(jīng)典的價值能夠充分顯現(xiàn)。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇26
20xx年3月9日，我去參加德順小學教研室開展的《中華頌、國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學生的情操，開闊學生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學。在教學過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學生看著畫面一邊讀出相對的詩句，這有助于學生的記憶，這個方法值得我學習，我認為這也是教學的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學生的選擇，能學多少就學多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學。在教學過程中，讓我學到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學習的好方法，它有效地吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，課堂教學效果也很好。總之，此次活動讓我明白了國學教學學生能學多少就學多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導學生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。？？
國學經(jīng)典心得體會650字 篇27
“長襲宿收，風神凝遠，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都影響極大，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨特的文化，而中國的國學就具備這種獨一無二的特質(zhì)。國學經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。
“國學”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠流長，博大精深。
國學智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻，體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學體系以“儒”、“釋”、“道”三家學問為主干，又分為文學、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。
國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學，讓古人的思想和智慧時常充盈在心田，通過學習國學知識，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。
每一個中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學，根據(jù)國學所倡導的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人，對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學的精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系，這又是構(gòu)建和諧社會不可或缺的組成部分。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇28
讀國學學經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說
一、提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好根底。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念，可以學以致用。
二、從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。
現(xiàn)代社會學問更新快，自己在學校里學到的學問太有限，根本趕不上時代的改變。要做好新時代的老師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代老師必需有活到老學到老的觀念。而學習，應(yīng)當海納百川，應(yīng)當博而精。新時代的'學問技能雖然要學。而我國古文化博大精深，更應(yīng)當是學習的寶庫，學問的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦。” “溫故而知新，可以為師矣。”國學經(jīng)典里的學問也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。
而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品嘗。《論語述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，稀里糊涂的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，此時此刻，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，讀大學出來的她們根本功特別扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經(jīng)歷特別豐富，面對問題學生都能輕松應(yīng)對。原本認為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得心悅誠服。也下定決心虛心向有經(jīng)歷的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的根本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也漸漸積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經(jīng)久不衰的真理。剛參與工作時，由于沒有經(jīng)歷，對全部的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人同等。其實卻是違反學生開展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結(jié)果很不志向。事后，我反思了自己的教學行為存在那些缺乏，也向其他同事征詢建議。
最終得出結(jié)論：要依據(jù)學生的個體差異，因材施教。比方我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必需死記硬背文化學問。而是建議一個身體素養(yǎng)比擬好的孩子朝體育方面去開展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去開展，使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信念。
國學經(jīng)典心得體會650字 篇29
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
通過這一段時間的學習，感覺國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
兩千多年來，中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準，就是在元朝與清朝時，外族入主中原時，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學為基礎(chǔ)的教育，為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現(xiàn)代的教育，只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視，對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實一個再有才能的人，如果沒有德行，也會在社會上處處碰壁，不會得到幸福的人生。
我在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財，善教得民心”！
國學經(jīng)典心得體會650字 篇30
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，跟著x老師學習國學，我已經(jīng)學習近三年了。在學習國語的過程中，我領(lǐng)悟到了許多道理。
剛剛接觸國學時，只是一時起興，那個時候總是覺得說得一口文言文，背得幾首好詩，顯得文縐縐的，并能引來同齡人的青睞與仰慕，那是多么高興的事情喲。但是經(jīng)過學習我逐漸認識到自己當初的膚淺與虛榮。其實國學博大精深，真的是“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后”，我更喜歡國學了。
三年的學習過程中，我從“子曰：’學而不思則罔，思而不學則殆。’”中認識到了思考動腦與學習的重要性；從“守孝悌，次謹信，泛愛眾，而親人，有余力，則學文”中體會到了古人做學問先學會做人；從“風煙望五津”“明月幾時有”中領(lǐng)略了唐詩宋詞的美妙。自從學習國學，我的語文成績從來沒有落下來過。
但是，光讀書也是不夠的。每堂課上，x老師都會根據(jù)書中內(nèi)容給我們延伸出許多古代的奇聞軼事。小到家事，大到政治朝綱，無一不引人入勝，每次課程我都聽得如癡如醉，兩三個小時的課程，常常總是感覺到不到半個小時，一點點都不感覺到疲勞，這是我在其他課堂不能得到的享受。
不久，我們又增加了另一個新的元素——對對子。每節(jié)課，老師會出幾個對子留作家庭作業(yè)。這些對子更讓我見識到了古人超凡的智慧和與眾不同的見解與思維。“綠水本無憂，因風皺面；蒼山原不老，為雪白頭”，x老師總是引導我們對出很多優(yōu)秀的對子。
古代文化博大精深，其中包含著許多人們未嘗發(fā)覺的真理。但現(xiàn)如今，有些人認為傳統(tǒng)文化就是糟粕。我要告訴您，就是因為您膚淺，才這樣講。
人們不愿讀古文，也不愿在古詩中體會詩人的情感。人們手中捧的不再是書本而是手機、iPad。而我們要將中國傳統(tǒng)文化和精神弘揚下去，不忘自己是中國人！
國學，永遠是我的最好！
國學經(jīng)典心得體會650字 篇31
談到國學經(jīng)典，我心十分澎湃，所謂國學，就是一國之所術(shù)也，這也必然與我們的古圣先賢緊密相關(guān)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學經(jīng)典，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
國學圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結(jié)友愛的重要性，以及學習應(yīng)當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠，使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。
以上是我對國學經(jīng)典一點感悟，希望對國學愛好者學習國學經(jīng)典和國學圣賢文化有一定的幫助!同時我也希望國學經(jīng)典能成為世人的千古國學，讓我們的民族精神永傳下去。